部編八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《唐詩(shī)五首》課件

12唐詩(shī)五首R(shí)·八年級(jí)上冊(cè)野望/王績(jī)1.了解常識(shí)，疏通文意。（重點(diǎn)）2.理解詩(shī)句，概括內(nèi)容。（重點(diǎn)）3.體會(huì)意境，把握情感。（難點(diǎn)）學(xué)習(xí)目標(biāo)走近作者作者王績(jī)字無(wú)功號(hào)東皋子朝代唐評(píng)價(jià)詩(shī)人，其詩(shī)近而不淺，質(zhì)而不俗，真率疏放，有曠懷高致，直追魏晉高風(fēng)

代表作品《王無(wú)功文集》整體感知東皋薄暮望，徙倚欲何依。樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。傍晚徘徊小牛，這里指牛群泛指獵獲的鳥(niǎo)獸比喻隱居不仕譯文：傍晚時(shí)分站在東皋縱目遠(yuǎn)望，我徘徊不定不知該歸依何方。層層樹(shù)林都染上秋天的色彩，重重山嶺披覆著落日的余光。牧人驅(qū)趕著那牛群返還家園，獵人帶著獵物馳過(guò)我的身旁。大家相對(duì)無(wú)言彼此互不相識(shí)，我長(zhǎng)嘯高歌真想隱居在山岡。細(xì)節(jié)探究第一、二句描繪了怎樣的畫(huà)面？描繪了一幅滿天秋色(江天寥闊、山清水秀，水波清冷)、峰巒疊嶂的富有詩(shī)意的山水畫(huà)。頷聯(lián)和頸聯(lián)運(yùn)用何種手法，描繪了怎樣一幅景象？四句寫(xiě)薄暮中所見(jiàn)景物。舉目四望，到處是一片秋色，山川籠罩在夕陽(yáng)的余暉中，越發(fā)顯得蕭瑟。靜謐的背景之上，牧人驅(qū)犢歸家，獵人滿載而回，似乎興致盎然。牧人與獵馬的特寫(xiě)，帶著牧歌式的田園氣氛，使整個(gè)畫(huà)面活動(dòng)了起來(lái)。這四句詩(shī)宛如一幅山家秋晚圖，光與色，遠(yuǎn)景與近景，靜態(tài)與動(dòng)態(tài)，搭配得恰到好處。說(shuō)明特征試分析首聯(lián)在全詩(shī)中的作用。①第一句的“東皋”點(diǎn)明地點(diǎn)，“薄暮”點(diǎn)明時(shí)間，“望”字領(lǐng)起中間兩聯(lián)的寫(xiě)景。第二句呼應(yīng)起尾聯(lián)，表現(xiàn)出哀傷的情感，為全詩(shī)奠定了感情基調(diào)。②表現(xiàn)了在現(xiàn)實(shí)中找不到知音、得不到賞識(shí)的苦悶、悵惘的心情。請(qǐng)從動(dòng)靜和寫(xiě)景順序的角度賞析中間兩聯(lián)。頷聯(lián)寫(xiě)總寫(xiě)秋色，是靜景、遠(yuǎn)景，頸聯(lián)寫(xiě)牧人與獵馬，是動(dòng)景、近景。這四句詩(shī)宛如一幅山家秋晚圖，光與色，遠(yuǎn)景與近景，靜態(tài)與動(dòng)態(tài)，搭配得恰到好處。請(qǐng)從“景”與“情”關(guān)系的角度，賞析本詩(shī)的頷聯(lián)。詩(shī)歌頷聯(lián)妙在融情于景。詩(shī)中描寫(xiě)了漫山遍野，樹(shù)葉枯黃，更兼殘陽(yáng)盡染的蕭瑟衰敗景象，景中寄寓了詩(shī)人孤獨(dú)、落寞的情懷。這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情？抒發(fā)了作者悠閑（閑適）驚喜（喜悅、喜愛(ài)大自然）之情。黃鶴樓/崔顥走近作者作者崔顥朝代唐籍貫汴州(今河南開(kāi)封市)評(píng)價(jià)詩(shī)人，才思敏捷，善于寫(xiě)詩(shī)，相傳李白對(duì)《黃鶴樓》曾有“眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭”的贊嘆

代表作品《崔顥集》

整體感知昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。飄飄蕩蕩的樣子晴日里的原野。川，平川、原野。分明的樣子草木茂盛的樣子故鄉(xiāng)譯文傳說(shuō)中的仙人早乘黃鶴飛去，這地方只留下空蕩的黃鶴樓。飛去的黃鶴再也沒(méi)有回來(lái)，千百年來(lái)只有白云飄飄悠悠。晴日里的平野和漢陽(yáng)的樹(shù)木清晰分明，鸚鵡洲的芳草長(zhǎng)得密密稠稠。時(shí)至黃昏不知何處是我家鄉(xiāng)？面對(duì)煙波渺渺大江令人發(fā)愁！談?wù)勀闼私獾慕先竺麡羌芭c之有關(guān)的名文？湖北：黃鶴樓崔顥《黃鶴樓》湖南：岳陽(yáng)樓范仲淹《岳陽(yáng)樓記》江西：滕王閣王勃《滕王閣序》詩(shī)中借用仙人故事的詩(shī)句是？引用神話傳說(shuō)表達(dá)了作者怎樣的情感？傳達(dá)出詩(shī)人內(nèi)心的孤寂與苦悶。詩(shī)人在最后感嘆道“煙波江上使人愁”，他為何而愁？愁什么呢？人由黃鶴樓的名字由來(lái)想到傳說(shuō)中的仙人已乘鶴而去，只留下這座樓和千年不變的悠悠白云；再眺望眼前漢陽(yáng)城一帶，草木茂盛蒼翠；繼而想起自己的故鄉(xiāng)，不禁抒發(fā)了懷舊、思想的感慨，一股世事蒼茫的愁緒涌上心頭。五、六句寫(xiě)看到的繁榮景象，而七、八兩句卻寫(xiě)清冷的思鄉(xiāng)之情，運(yùn)用了什么手法？傳達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？反襯手法，傳達(dá)出詩(shī)人深重的漂泊感以及對(duì)歸宿的向往。使至塞上/王維王維(701—761)，字摩詰，他的詩(shī)寫(xiě)得好，看他的詩(shī)，就像看畫(huà)；他的畫(huà)也畫(huà)得好，欣賞他的畫(huà)，就像讀詩(shī)。所以稱贊他的詩(shī)畫(huà)是“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”。使至塞上(結(jié)構(gòu)思路)首聯(lián)單車欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延?！皢诬囉麊?wèn)邊”，輕車前往，向哪里去呢?“屬國(guó)過(guò)居延”，居延在今甘肅張掖縣西北，遠(yuǎn)在西北邊塞。(寫(xiě)使者進(jìn)入邊塞)頷聯(lián)征蓬出漢塞，歸雁入胡天?！罢髋畛鰸h塞，歸雁人胡天”，詩(shī)人以“蓬”、“雁”自比，說(shuō)自己像隨風(fēng)而去的蓬草一樣出臨“漢塞”，像振翮北飛的“歸雁”一樣進(jìn)入“胡天”。古詩(shī)中多用飛蓬比喻漂流在外的游子，這里卻是比喻一個(gè)負(fù)有朝廷使命的大臣，正是暗寫(xiě)詩(shī)人內(nèi)心的激憤和抑郁。與首句的“單車”相呼應(yīng)。萬(wàn)里行程只用了十個(gè)字輕輕帶過(guò)。(以“蓬”“雁”自比暗寫(xiě)內(nèi)心郁憤)頸聯(lián)大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。(名句)抓住沙漠中的典型景物進(jìn)行刻畫(huà),寫(xiě)進(jìn)入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光.畫(huà)面開(kāi)闊,意境雄渾.一個(gè)“圓”字,一個(gè)“直”字,不僅準(zhǔn)確地描繪沙漠的景象,而且表現(xiàn)了作者的深切感受,敘事寫(xiě)景入畫(huà)中,幽微難言內(nèi)心情.(描繪沙漠中的典型景物“孤煙”“落日”)尾聯(lián)蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。來(lái)到邊關(guān)看見(jiàn)騎兵,騎兵說(shuō)將領(lǐng)還在前線。(寫(xiě)詩(shī)人到達(dá)邊塞所見(jiàn)情景)“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”賞析這兩句詩(shī)充分體現(xiàn)了詩(shī)中有畫(huà)的特色，非常講究景物的畫(huà)面感。首先，它有畫(huà)一樣的構(gòu)圖，從天邊的落日到空中的烽煙到地下的河流，從近處的烽煙到遠(yuǎn)處的夕陽(yáng)到綿延無(wú)邊的大漠，畫(huà)面上的景物雖不多，但是空間闊大，層次很豐富。其次，它有畫(huà)一樣講究的線條，一望無(wú)際的大漠上，縱的是煙，橫的是河，圓的是落日，寥寥幾筆，就用簡(jiǎn)約的線條勾勒出景物的基本形態(tài)，概括性極強(qiáng)，仿佛抽象派的作品。第三，這兩句在色彩上也很豐富，廣闊無(wú)垠的大漠黃沙漫漫，黃昏橘紅色的夕陽(yáng)收斂了光輝，靜靜地居于天際，輝映著波瀾不驚的閃著白光的河水，沙漠上升起一縷白色的烽煙，直上高空，雄渾寥廓的邊塞風(fēng)光如在目前。思想內(nèi)容:《使至塞上》這首詩(shī)，通過(guò)作者敘述出使邊塞的經(jīng)歷和沿途風(fēng)光，抒發(fā)了作者內(nèi)心的激憤和抑郁。渡荊門送別/李白李白（７０１－７６２），字太白，號(hào)青蓮居士，有“詩(shī)仙”之稱。李白的詩(shī)歌現(xiàn)存九百九十多首，豪邁奔放，別具一格。李白是中國(guó)文學(xué)史上最偉大的詩(shī)人之一，與杜甫并稱“李杜”，對(duì)后代的詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)的影響

。寫(xiě)作背景李白青少年時(shí)期是在蜀中度過(guò)的，把蜀地當(dāng)作自己的故鄉(xiāng),所以他有不少詩(shī)篇反映出對(duì)蜀中生活的懷念之情。這一次從三峽出蜀，面對(duì)江漢平原，眼界大開(kāi)，心曠神怡,不由得即景抒情，寫(xiě)下了這首廣為傳誦的五言律詩(shī)。首聯(lián)渡遠(yuǎn)荊門外,來(lái)從楚國(guó)游。渡遠(yuǎn)：遠(yuǎn)渡。楚國(guó)：楚地。這里指今湖北。詩(shī)歌從乘舟遠(yuǎn)游寫(xiě)起，第一、二句點(diǎn)題：詩(shī)人遠(yuǎn)離四川，乘船沿江游覽楚地。(敘送別緣起)

頷聯(lián)山隨平野盡,江入大荒流。平野：平原。大荒：遼遠(yuǎn)無(wú)際的荒原。(繪山勢(shì),流水,原野)

頸聯(lián)月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。(寫(xiě)水中映月畫(huà)于天邊云霞圖)

中間四句對(duì)仗，描寫(xiě)景物，描繪長(zhǎng)江之水出山之后的壯闊氣象：長(zhǎng)江出山，水面寬廣，景象雄奇，使人頓感前程開(kāi)闊。清晨，玉兔西沉，有如天上飛下的一面明鏡；朝云簇生，云層里出現(xiàn)海市蜃樓奇觀。寫(xiě)景層次分明，且景中寓情，既反映出年輕的李白初離蜀地尋求理想的志向與熱情，又充溢著詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的深深依戀與摯愛(ài)。尾聯(lián)仍憐故鄉(xiāng)水,萬(wàn)里送行舟(抒深沉思鄉(xiāng)之情)

結(jié)尾二句，詩(shī)人發(fā)出由衷的心聲：這長(zhǎng)江是故鄉(xiāng)的水啊，所以它才不遠(yuǎn)萬(wàn)里把我送到江漢平原。詩(shī)人抒發(fā)了愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)自然、愛(ài)故鄉(xiāng)的深摯的感情。詩(shī)中寫(xiě)的長(zhǎng)江之水，是來(lái)自故鄉(xiāng)的水，它在蜀楚交界的荊門山送別詩(shī)人，把李白送入了更加廣闊的天地之中。在這一描寫(xiě)中，表現(xiàn)了初離蜀地的詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)的深深依戀。從構(gòu)思看：題目《渡荊門送別》，“渡荊門”包括前三聯(lián)，尾聯(lián)照應(yīng)詩(shī)題中的“送別”，全詩(shī)緊扣題目展開(kāi)，結(jié)構(gòu)分明，章法有度。從意境看：詩(shī)歌意境高遠(yuǎn)，形象奇?zhèn)?，想像瑰麗。抓住兩?lián)寫(xiě)景名句，特別是頷聯(lián)，要求學(xué)生通過(guò)想像，用一段話展示其畫(huà)面的壯美。從語(yǔ)言看：可以從“山隨平野盡，江入大荒流”中的“隨”“入”字入手分析揣摩，品評(píng)一字傳神的藝術(shù)效果。從表現(xiàn)手法看：①寫(xiě)景部分，詩(shī)人坐在船上沿途觀賞，一路看來(lái)，眼前的景物逐漸變化，這是“移步換景”的寫(xiě)法；②“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”運(yùn)用襯托的手法寫(xiě)江水的平靜，江岸的遼闊；③“仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟”運(yùn)用擬人的手法，賦予江水以情意。錢塘湖春行/白居易孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。最愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。剛剛向陽(yáng)的樹(shù)指西湖的白堤譯文：從孤山寺的北面到賈公亭的西面，湖水漲潮時(shí)剛好與堤齊平，白云重重疊疊，同湖面上的波瀾連成一片。幾只早出的黃鶯爭(zhēng)著飛上向陽(yáng)的樹(shù)，不知誰(shuí)家新來(lái)的燕子正銜著春泥在筑巢。一些多彩繽紛的春花(野花)漸漸要迷住人的眼睛，淺淺的春草剛剛能夠遮沒(méi)馬蹄。我最愛(ài)漫步在西湖東邊欣賞美景，欣賞得不夠，就再去看那綠色楊柳下迷人的斷橋白沙堤。你體會(huì)到這首詩(shī)描寫(xiě)的是哪個(gè)季節(jié)的景色?從哪里看出來(lái)的?早春。從春潮、早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)、新燕筑窩、亂花、淺草看出。詩(shī)人是步行還是騎馬觀賞景致?通過(guò)哪句話看出?騎馬。唐時(shí)，西湖上騎馬游春的風(fēng)俗極盛。從“淺草才能沒(méi)馬蹄”看出。詩(shī)人騎馬游西湖，所以詩(shī)里提到了游蹤，但詩(shī)里寫(xiě)游蹤跟散文不一樣，是用不著作細(xì)致交代的，要仔細(xì)想，才看得出來(lái)，試誦讀全詩(shī)兩遍，然后說(shuō)說(shuō)詩(shī)人的游蹤。從孤山寺的北面到賈公亭，一路行來(lái)，到最后湖東的白堤。那在所有的景物中，詩(shī)人最喜愛(ài)的是什么呢?(品讀末兩句)詩(shī)人最愛(ài)湖東的白堤，因?yàn)檫@里綠柳成蔭。相比較其他地方的景色，白堤的景色更是美不勝收，使人久久不忍離去，詩(shī)人不禁贊嘆道：這才是我最愛(ài)去的地方啊……對(duì)西湖的贊美之情溢于言表。12唐詩(shī)五首野望王績(jī)引入

秋天傍晚時(shí)分，詩(shī)人遙望山野，看到一派秋意頗濃的山野景色，看到放牧和打獵的人各自隨愿而歸，不禁懷念起古代采薇而食的隱士。全詩(shī)于蕭瑟恬靜的景色描寫(xiě)中流露出孤獨(dú)抑郁的心情。

野望

王績(jī)

東皋薄暮望，徙倚欲何依。樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸.相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。

朗讀背頌讀音：東皋（gāo）薄暮望，徙倚(xǐyǐ)欲何依。注釋：①選自《東皋子集》卷中。王績(jī)(約589—644)，字無(wú)功，絳州龍門(現(xiàn)在山西河津)人，唐代詩(shī)人。②〔東皋(gāo)〕詩(shī)人隱居的地方。③〔薄暮〕傍晚。④〔徙倚〕徘徊，來(lái)回地走。⑤〔落暉〕落日。⑥〔犢(dú)〕小牛，這里指牛群。⑦〔禽〕鳥(niǎo)獸，這里指獵物。⑧〔采薇〕薇是一種植物。相傳周武王滅商后，伯夷、叔齊不愿做周的臣子，在首陽(yáng)山上采薇而食，最后餓死。理解詩(shī)意翻譯：東皋薄暮望，徙倚欲何依。傍晚時(shí)分站在東皋縱目遠(yuǎn)望，我徘徊不定，不知該歸依何方，樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。層層樹(shù)林都染上秋天的色彩，重重山嶺披覆著落日的余光。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸.

牧人驅(qū)趕著那牛群返還家園，獵人帶著打獵到的獵物馳過(guò)我的身旁。相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。

大家相對(duì)無(wú)言，彼此互不相識(shí)，我長(zhǎng)嘯高歌，真想隱居在山岡！

理解&賞析東皋薄暮望，徙倚欲何依。樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇?！皷|皋薄暮望，徙倚欲何依?！备奘撬叺?。東皋，指他家鄉(xiāng)絳州龍門的一個(gè)地方。他歸隱后常游北山、東皋，自號(hào)“東皋子”?！搬阋小笔桥腔驳囊馑??！坝我馈?，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹(shù)三匝，何枝可依”的意思，表現(xiàn)了百無(wú)聊賴的彷徨心情。下面四句寫(xiě)薄暮中所見(jiàn)景物：“樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸?！迸e目四望，到處是一片秋色，在夕陽(yáng)的余暉中越發(fā)顯得蕭瑟。在這靜謐的背景之上，牧人與獵馬的特寫(xiě)，帶著牧歌式的田園氣氛，使整個(gè)畫(huà)面活動(dòng)了起來(lái)。這四句詩(shī)宛如一幅山家秋晚圖，光與色，遠(yuǎn)景與近景，靜態(tài)與動(dòng)態(tài)，搭配得恰到好處。然而，王績(jī)還不能象陶淵明那樣從田園中找到慰藉，所以最后說(shuō)：“相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇?！闭f(shuō)自己在現(xiàn)實(shí)中孤獨(dú)無(wú)依，只好追懷古代的隱士，和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了。

點(diǎn)評(píng)

王績(jī)《野望》作品取境開(kāi)闊，風(fēng)格清新，屬對(duì)工整，格律諧和，是唐初最早的五言律詩(shī)之一。王堯yao衢qu曰：此詩(shī)格調(diào)最清，宜取以壓卷。視此，則律中起承轉(zhuǎn)合了然矣。黃鶴樓

岳陽(yáng)樓

位于湖南岳陽(yáng)，以范仲淹的名篇《岳陽(yáng)樓記》而名聞天下。你知道江南三大名樓嗎?滕王閣

位于江西南昌，因王勃的《騰王閣序》而著名。黃鶴樓

位于湖北武漢，歷代名士崔顥、李白、白居易、賈島、陸游、楊慎、張居正等都先后到這里游樂(lè)，吟詩(shī)作賦。崔顥（704~754），汴州（開(kāi)封）人。開(kāi)元十一年進(jìn)士。天寶中為尚書(shū)司勛員外郎。少年為詩(shī)，意浮艷，多陷輕?。缓髞?lái)的邊塞生活使他的詩(shī)風(fēng)大變，風(fēng)骨凜然，雄渾奔放。有《崔顥集》。作者簡(jiǎn)介李白曾登黃鶴樓想題詩(shī)紀(jì)念，但當(dāng)他看到崔顥的《黃鶴樓》后，自認(rèn)無(wú)法超越，就此收手。只在崔詩(shī)下面題了行字，“眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭”，便飄然離去。事后對(duì)崔顥的這首詩(shī)念念不忘，曾兩次作詩(shī)模仿此詩(shī)的格調(diào)。如：在金陵鳳凰臺(tái)時(shí)寫(xiě)下了《登金陵鳳凰臺(tái)》,還有《送孟浩然之廣陵》.逸事黃鶴樓，中國(guó)歷史上的三大名樓之一，一百年前被大火焚毀；1985年它又重新屹立在長(zhǎng)江之濱。昔日的黃鶴樓有“天下絕景”之稱，今日的黃鶴樓更雄偉、壯麗。據(jù)史料記載，黃鶴樓始建于三國(guó)。1700多年來(lái)，屢建屢毀，僅明清兩代，就被毀7次，重建和維修了10次。有“國(guó)運(yùn)昌則樓運(yùn)盛”之說(shuō)。黃鶴樓簡(jiǎn)介黃鶴樓簡(jiǎn)介

黃鶴樓瀕臨萬(wàn)里長(zhǎng)江，雄踞蛇山之巔，挺拔獨(dú)秀，輝煌瑰麗，很自然就成了名傳四海的游覽勝地。歷代名士崔顥、李白、白居易、賈島、陸游、楊慎、張居正等，都先后到這里游樂(lè)，吟詩(shī)作賦。

據(jù)《報(bào)恩錄》記載，黃鶴樓原為辛氏開(kāi)設(shè)的酒店，一道士為了感謝她千杯之恩，臨行前在壁上畫(huà)了一只鶴，告之它能下來(lái)起舞助興。從此賓客盈門，生意興隆。過(guò)了10年，道士復(fù)來(lái)，取笛吹奏，并跨上黃鶴直上云天。辛氏為了紀(jì)念這位幫她致富的仙翁，便在其地起樓，取名“黃鶴樓”。另一說(shuō)是有一位名叫費(fèi)祎的人，在黃鶴山中修煉成仙，然后乘黃鶴升天。后來(lái)人們?yōu)閼涯钯M(fèi)祎，便在這黃鶴山上建造了一座黃鶴樓。美麗的傳說(shuō)黃鶴樓（崔顥）昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。欣賞全詩(shī)詩(shī)中借用仙人故事的詩(shī)句是？引用神話傳說(shuō)表達(dá)了作者怎樣的情感？傳達(dá)出詩(shī)人內(nèi)心的孤寂與苦悶描寫(xiě)登黃鶴樓所見(jiàn)江上情景的兩句詩(shī)句是？請(qǐng)你用自己的畫(huà)描繪一下詩(shī)人在最后感嘆道“煙波江上使人愁”，他為何而愁？愁什么呢？詩(shī)人由黃鶴樓的名字由來(lái)想到傳說(shuō)中的仙人已乘鶴而去，只留下這座樓和千年不變的悠悠白云；再眺望眼前漢陽(yáng)城一帶，草木茂盛蒼翠；繼而想起自己的故鄉(xiāng)，不禁抒發(fā)了懷舊、思鄉(xiāng)的感慨，一股世事蒼茫的愁緒涌上心頭。五、六句寫(xiě)看到的繁榮景象，而七、八兩句卻寫(xiě)清冷的思鄉(xiāng)之情，運(yùn)用了什么手法？傳達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？反襯手法，傳達(dá)出詩(shī)人深重的漂泊感以及對(duì)歸宿的向往。

你知道嗎南宋嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話》認(rèn)為：“唐人七言律詩(shī)，當(dāng)以崔顥《黃鶴樓》為第一?！泵鞔鷮W(xué)者王夫之評(píng)價(jià)該詩(shī)，“鵬飛象行，驚人以遠(yuǎn)大”。

黃鶴樓送孟浩然之廣陵李白故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流比一比，賞一賞使至塞上王維使至塞上

（王維）

——五言律詩(shī)單車欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。

王維（701-761），字摩詰，唐代山水田園詩(shī)派的代表作家。被后人譽(yù)為詩(shī)佛。蒲州（今山西永濟(jì)）人，少有才名。開(kāi)元九年（721）中進(jìn)士，任太樂(lè)丞，后因事受牽累被貶到濟(jì)州（今山樂(lè)長(zhǎng)青縣）作司庫(kù)參軍。

王維是個(gè)多才多藝并有較高藝術(shù)修養(yǎng)的作家，他能詩(shī)能畫(huà)，精通音樂(lè)，首創(chuàng)破墨山水畫(huà)，成一派之宗。他的詩(shī)歌呈現(xiàn)豐富多彩的藝術(shù)特色，尤其是避世隱居時(shí)的詩(shī)歌，多以山水田園景色寄托孤寂閑適的情懷。這一類詩(shī)以感受敏銳，體物細(xì)微，詩(shī)“中有事畫(huà)”見(jiàn)長(zhǎng)，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。宋朝蘇軾曾稱贊說(shuō)：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)?！?/p>

關(guān)于作者開(kāi)元二十四年（736年）吐番發(fā)兵攻打唐屬小國(guó)小勃律（在今克什米爾北）。737年春，可西節(jié)度副大使崔希逸在青滌西大破吐番軍。王維奉使出塞宣慰。本篇即寫(xiě)出塞時(shí)沿途景色，察訪軍情。這實(shí)際是將王維排擠出朝遷。這道詩(shī)作于赴邊途中。歷史背景單車欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延我奉命慰問(wèn)戰(zhàn)士輕車奔赴遙遠(yuǎn)的邊關(guān)，以典屬國(guó)的身份長(zhǎng)途跋涉路過(guò)居延。開(kāi)頭交代了出使的目的和經(jīng)過(guò)的地點(diǎn)。首聯(lián)敘事—出使邊塞征蓬出漢塞，歸雁入胡天。我如蓬草隨風(fēng)萬(wàn)里飄出漢家的要塞，又似回歸的大雁飛入北國(guó)的藍(lán)天。詩(shī)人以“蓬”“雁”自比，說(shuō)自已像隨風(fēng)而去的蓬草一樣出臨“漢塞”，古詩(shī)中多用飛蓬比喻漂流在外的游子，這里卻是比喻一個(gè)負(fù)有朝延使命的大臣，正是暗寫(xiě)詩(shī)人內(nèi)心的激憤和抑郁。點(diǎn)出出使的季節(jié)——春天。（即景設(shè)喻，借景抒情）頷聯(lián)抒情———內(nèi)心抑郁千古名句

大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。浩瀚的沙漠上一股狼煙升起又高又直，滔滔的黃河邊遠(yuǎn)望一輪落日大而渾圓?！按蟆睂?xiě)詩(shī)人開(kāi)闊的胸襟。沙漠浩瀚無(wú)邊?！肮隆边吶臎?烽火臺(tái)燃起的濃煙格外醒目而單調(diào)?！伴L(zhǎng)”寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)橫貫沙漠的黃河的真實(shí)感覺(jué)。

“圓”大漠觀落日的特殊感受，親切溫曖，微帶蒼茫。勾勒出一幅極其雄渾、闊大、壯美的大漠中黃昏落日?qǐng)D，表現(xiàn)了詩(shī)人開(kāi)闊的胸襟。從側(cè)面烘托了守邊將土凄涼艱苦的生活環(huán)境，借以反映了他們不畏艱苦，積極保衛(wèi)邊疆的愛(ài)國(guó)主義精神。頸聯(lián)繪景——

塞外風(fēng)光大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A構(gòu)圖美：近處烽煙、遠(yuǎn)處夕陽(yáng)、大漠無(wú)邊、長(zhǎng)河奔流線條美：縱的是煙，橫的是河，圓的是落日色彩美：黃沙漫漫、夕輝橘紅、白煙一縷、河水閃閃蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。在蕭關(guān)巧遇巡邏偵察的騎兵，告知我都護(hù)仍在遙遠(yuǎn)的燕然前線。寫(xiě)到達(dá)邊塞的情景，借候騎之口，點(diǎn)明都護(hù)崔希逸遠(yuǎn)在燕然前線，用以概括守邊將士繁重緊張的戰(zhàn)斗生活，贊美了他們以身許國(guó)的愛(ài)國(guó)熱情?！妒怪寥稀愤@首詩(shī)敘述了作者出使塞外的艱苦行程，描繪了塞外奇特壯美的風(fēng)光，歌頌了河西軍隊(duì)的聲威，同時(shí)也表達(dá)了詩(shī)人的抑郁、孤寂的思想感情。主題思想渡荊門送別李白目錄導(dǎo)

入新課理

解詩(shī)意作

者簡(jiǎn)介翻

譯原文深

入探究

李白（701年2月28日—762年），字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”,彰明人。我國(guó)唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人尊稱為“詩(shī)仙”，與杜甫并稱為“李杜”。他的詩(shī)風(fēng)格雄奇豪放，想象瑰麗豐富，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，音韻和諧多變。代表作有，七言古詩(shī)：《蜀道難》、《行路難》、《夢(mèng)游天姥吟留別》、《將進(jìn)酒》、《梁甫吟》等，五言古詩(shī)：《古風(fēng)》59首，《長(zhǎng)干行》、《子夜吳歌》、《宣州謝脁樓餞別校書(shū)叔云》等，七言絕句：《望廬山瀑布》、《望天門山》、《早發(fā)白帝城》等作者簡(jiǎn)介

導(dǎo)課新入渡荊門送別李白渡遠(yuǎn)荊門外，來(lái)從楚國(guó)游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。

下面請(qǐng)一個(gè)同學(xué)，給我們翻譯一下。

自荊門之外的西蜀沿江東下，我來(lái)到了楚地準(zhǔn)備盡情漫游。崇山隨著荒野出現(xiàn)漸漸逝盡，長(zhǎng)江進(jìn)入了莽原也緩緩而流。月影倒映江中像是飛來(lái)天鏡，云層締構(gòu)城郭幻出海市蜃樓。我依然憐愛(ài)這來(lái)自故鄉(xiāng)之水，行程萬(wàn)里繼續(xù)漂送我的行舟。譯文

《渡荊門送別》是一首五言律詩(shī),首聯(lián)交代了什么？思考遠(yuǎn)渡的地點(diǎn)和此行的目的頷聯(lián)寫(xiě)景，描繪了一幅怎樣的畫(huà)面？是從什么角度來(lái)寫(xiě)景的？描寫(xiě)渡過(guò)荊門進(jìn)入楚地的壯闊景色，畫(huà)出一幅氣勢(shì)磅礴地萬(wàn)里長(zhǎng)江圖，寫(xiě)的是遠(yuǎn)景。全詩(shī)表達(dá)作者什么樣的思想感情？通過(guò)對(duì)長(zhǎng)江兩岸秀麗景色的描繪，反映了詩(shī)人開(kāi)闊情懷和奮發(fā)進(jìn)取的精神，同時(shí)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)山水的無(wú)限眷戀、思念之情。

深入探究頷聯(lián)中“隨”字用的好，談?wù)労迷诤翁?？“隨”字將群山語(yǔ)原野的位置逐漸變換、推移，真切的表現(xiàn)出來(lái)，寫(xiě)活了，給人以空間感和流動(dòng)感。頸聯(lián)變換視角，描寫(xiě)長(zhǎng)江的近景，談?wù)勥@聯(lián)詩(shī)所描繪的意境?！霸孪嘛w天鏡”是月夜俯視所見(jiàn)。明月本在天上，倒映在流速緩慢的長(zhǎng)江水中，好像從天上飛來(lái)一面明鏡?！霸粕Y(jié)海樓”是白晝眺望所見(jiàn)。云多，則天空高遠(yuǎn)，反襯原野低平、江岸遼闊、兩岸平曠的景色，在自然美景中融進(jìn)了詩(shī)人見(jiàn)到平原時(shí)欣喜的感受。

揣摩尾聯(lián)，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的思想感情

尾聯(lián)中的故鄉(xiāng)水是指流經(jīng)故鄉(xiāng)的水，“萬(wàn)里送行舟”指的是故鄉(xiāng)水如今懷著深情厚意載我遠(yuǎn)行。用擬人的手法，借寫(xiě)故鄉(xiāng)水有情，不遠(yuǎn)萬(wàn)里，依戀不舍送我遠(yuǎn)別故鄉(xiāng)，表達(dá)了詩(shī)人離開(kāi)故鄉(xiāng)時(shí)依依不舍，思念故鄉(xiāng)的感情。錢塘湖春行

白居易

作者簡(jiǎn)介白居易(772－846),字樂(lè)天,號(hào)香山居士,下邽(今陜西省渭南縣境)人。白居易是我國(guó)古代一位杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。今存白居易詩(shī)近三千首，其詩(shī)語(yǔ)言通俗易懂。著有《白氏長(zhǎng)慶集》七十一卷.代表作品有：《賦得古原草送別》、《賣炭翁》、《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》等。曲院風(fēng)荷平湖秋月斷橋殘雪雷峰夕照三潭印月蘇堤春曉

錢塘湖春行

白居易孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。最愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。錢塘湖春行白居易孤山/寺北/賈亭西，水面/初平/云腳低。幾處/早鶯/爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家/新燕/啄春泥。亂花/漸欲/迷人眼，淺草/才能/沒(méi)馬蹄。最愛(ài)/湖東/行不足，綠楊/陰里/白沙堤。名詞解釋早鶯：早來(lái)的黃鶯。暖樹(shù)：向陽(yáng)的樹(shù)枝。新燕：剛飛來(lái)的燕子。亂花：雜花，各色各樣的花。漸欲：漸漸的要。淺草：不高的青草。行不足：玩賞不夠。云腳：下雨前后出現(xiàn)的接近地面的云氣。孤山寺北賈亭西

漫行于孤山寺的北面，賈公亭的西面。水面初平云腳低湖水剛剛漲起來(lái)，水