貴州省貴陽市、六盤水市、安順市重點(diǎn)名校2023-2024學(xué)年中考五模語文試題含解析

貴州省貴陽市、六盤水市、安順市重點(diǎn)名校2023-2024學(xué)年中考五模語文試題注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累與運(yùn)用1．下列詞語中加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是()A．瞭望（liào）慰藉（jiè）舷窗（xián）風(fēng)雪載途（zǎi）B．翌日（yì）緘默(jiān)農(nóng)諺(yàn)玲瓏剔透（tī）C．窈窕(yǎo)狩獵(shǒu)翹首（qiáo）叱咤風(fēng)云（zhà）D．遷徙(xǐ)腦髓（suǐ）嶄新（zǎn）鱗次櫛比（zhì)2．下列句子有語病的一項(xiàng)是（）A．由于參加中學(xué)生體質(zhì)測試，使我們本周的閱讀課受到了影響。B．是否專注，直接關(guān)系到自習(xí)課效率的高低。C．2018年9月17日，受臺(tái)風(fēng)“山竹”影響，廣東省所有學(xué)校停課，深圳、廣州、中山、江門等沿海多市采取“停工、停業(yè)、停產(chǎn)、停運(yùn)”等措施嚴(yán)密防御。D．斑馬線前“車讓人”，不僅是揚(yáng)州城一道亮麗的風(fēng)景線，也是揚(yáng)州文明城市的一張新名片。3．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）柳宗元與山水的相遇，多少有些偶然、被動(dòng)和無奈。。。，，。。最后，山水與人合而為一，并且化為山水之文。①不過，或許是永州山水的深情召喚②當(dāng)他來到這塊荒蠻瘴癘的土地時(shí)，心情的消沉郁悶可想而知③他不是自愿來到這里，而是被無可抗拒的力量拋擲到了這里④與此相應(yīng)，山水也走進(jìn)了他的文章之中⑤或許是自己的突然醒悟⑥總之，柳宗元終于在山水中找到了自己新的生存天地A．②④⑥⑤①③ B．②⑤④③①⑥ C．③⑤②④①⑥ D．③②①⑤⑥④4．下列加點(diǎn)詞語運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是（）沐浴著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施的春風(fēng)，村容村貌煥然一新，變化翻天覆地。民宿體驗(yàn)一條街上，一排由農(nóng)民的空心院改造成的高標(biāo)準(zhǔn)民宿古樸典雅、韻味十足，沿途桃紅柳綠:花團(tuán)錦簇，景色宜人;小吃一條街上，金黃色的布面招牌迎風(fēng)舞動(dòng)，裝飾古樸的店鋪開門迎客，風(fēng)靡整條街的“網(wǎng)紅”美食店香味四溢，食客濟(jì)濟(jì)一堂;田園綜合體驗(yàn)項(xiàng)目區(qū)內(nèi)，原種小麥和有機(jī)西蘭花、菜花、蘿卜、白菜等原種蔬菜長勢喜人……走進(jìn)這里，仿佛步入畫卷之中，讓人流連忘返。A．沐浴 B．花團(tuán)錦簇 C．風(fēng)靡 D．濟(jì)濟(jì)一堂5．下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是（）A．我們堅(jiān)持創(chuàng)建文明城市的活動(dòng)，就是要達(dá)到“教育一個(gè)青少年兒童，影響一個(gè)社區(qū)，帶動(dòng)一個(gè)家庭，文明整個(gè)社會(huì)”的目的。B．無論外界環(huán)境和參賽條件都極端惡劣，“好聲音”的歌手們總能夠面帶微笑、充滿信心地完成所有的比賽項(xiàng)目。C．從各國對黃燈的規(guī)定來看，設(shè)置黃燈的目的在于為駕駛員在紅燈和綠燈之間提供一個(gè)“緩沖時(shí)段”，提醒駕駛員判斷是過去還是停下。D．這不可能是真的，我這樣想，汽車不會(huì)跑這么遠(yuǎn)，差不多有三十公里左右呢。6．綜合實(shí)踐“誠信”是中華民族的傳統(tǒng)美德，誠信是為人之道，是立身處事之本。學(xué)校準(zhǔn)備進(jìn)行以“誠信”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。為響應(yīng)學(xué)校的號(hào)召，班上準(zhǔn)備辦以“誠信”為主題的黑板報(bào)，請你設(shè)計(jì)兩個(gè)欄目。①_____②_____在以“誠信”為主題的班會(huì)上，同學(xué)們有的講誠信小故事，有的進(jìn)行了誠信詩歌朗誦，有的推薦誠信名言………你作為主持人，請為這次班會(huì)活動(dòng)設(shè)計(jì)一個(gè)結(jié)束語。_____________________7．在下列橫線上填寫出相應(yīng)的句子。春蠶到死絲方盡，________________。（李商隱《無題》________________？英雄末路當(dāng)磨折。（秋瑾《滿江紅》）君子指人格高尚的人，君子的觀念深深融入了中國文化之中，也深刻地影響了中國人的性格和思想。孔子在《論語》中用“________________，________________”闡釋了君子的修養(yǎng)與胸懷；周敦頤在《愛蓮說》中則用“________________，________________”贊美了君子不同流合污的高潔操守。8．閱讀下面文段，回答有關(guān)問題。（A）他的手摸到了口袋里光滑的勃朗寧手槍，手指習(xí)慣地抓住了槍柄。他慢慢掏出手槍?！罢l想到你會(huì)有今天？”槍口輕蔑地直視著他的眼睛。他把手槍放到膝上，惡狠狠地罵了起來：“你算什么英雄，純粹是冒牌貨，老弟！任何一個(gè)笨蛋，隨便什么時(shí)候，都會(huì)對自己開一槍。這樣擺脫困境，是最怯懦、最省事的辦法。生活不下去就一死了之，對懦夫來說，也不需要更好的出路。你試過去戰(zhàn)勝這種生活嗎？你盡一切努力沖破這鐵環(huán)了嗎？你忘了在諾沃格勒—沃倫斯基附近，是怎樣一天發(fā)起十七次沖鋒，終于排除萬難，攻克了那座城市嗎？把槍藏起來吧，永遠(yuǎn)也不要對任何人提起這件事。就是到了生活已經(jīng)無法忍受的時(shí)候，也要善于生活下去，要竭盡全力，使生命變得有益于人民。”（B）祥子的衣服早已濕透，全身沒有一點(diǎn)干松地方；隔著草帽，他的頭發(fā)已經(jīng)全濕。地上的水過了腳面，已經(jīng)很難邁步；上面的雨直砸著他的頭與背，橫掃著他的臉，裹著他的襠。他不能抬頭，不能睜眼，不能呼吸，不能邁步。他像要立定在水中，不知道哪是路，不曉得前后左右都有什么，只覺得透骨涼的水往身上各處澆。他什么也不知道了，只心中茫茫的有點(diǎn)熱氣，耳旁有一片雨聲。他要把車放下，但是不知放在哪里好。想跑，水裹住他的腿。他就那么半死半活的，低著頭一步一步的往前拽。坐車的仿佛死在了車上，一聲不出的任著車夫在水里掙命。雨小了些，祥子微微直了直脊背，吐出一口氣：“先生，避避再走吧！”“快走！你把我扔在這兒算怎回事？”坐車的跺著腳喊。祥子真想硬把車放下，去找個(gè)地方避一避?？墒?，看看身上，已經(jīng)全往下流水，他知道一站住就會(huì)哆嗦成一團(tuán)。他咬上了牙，趟著水不管高低深淺的跑起來。剛跑出不遠(yuǎn)，天黑了一陣，緊跟著一亮，雨又迷住他的眼。拉到了，坐車的連一個(gè)銅板也沒多給。祥子沒說什么，他已顧不過命來。雨住一會(huì)兒，又下一陣兒，比以前小了許多。祥子一氣跑回了家。抱著火，烤了一陣，他哆嗦得像風(fēng)雨中的樹葉。1．A段中保爾為什么產(chǎn)生自殺的念頭；從B段內(nèi)容看，祥子的痛苦來自哪里，請概括出兩點(diǎn)。2．B文段最后將哆嗦的樣子比喻成“風(fēng)雨中的樹葉”，這樣寫有什么用意?3．比較兩文在刻畫人物形象上所用的藝術(shù)手法有什么不同。二、閱讀9．閱讀下面這首詞，完成小題。漁家傲李清照天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處。我報(bào)路長嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句。九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去！1．對這首詞有關(guān)句子的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．“天接云濤連曉霧”寫天上翻騰的云像涌起的波濤，與清晨彌漫的霧相連相接的美景。B．“星河欲轉(zhuǎn)千帆舞”寫銀河涌動(dòng)，好像要倒轉(zhuǎn)過來，許許多多船帆在狂風(fēng)中搖擺起舞。C．“學(xué)詩謾有驚人句”寫詞人自幼學(xué)詩，但少有佳句，沒有“語不驚人死不休”的境界。D．“九萬里風(fēng)鵬正舉”化用《莊子》中的名句，詞人希望能像大鵬一樣盡情地施展才能。2．這首詞中哪兩個(gè)字，巧妙銜接上下片、使之一氣呵成？請找出并寫下來。10．閱讀文段，回答問題醉翁亭記歐陽修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。1．解釋下列加點(diǎn)詞語在句子中的意思。名之者誰（_________）有亭翼然臨于泉上者（___________）太守之樂其樂也（___________）2．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。3．下列對文章內(nèi)容的理解，不正確的是（）A．文章第一段先概括描寫滁州山景，然后由遠(yuǎn)到近、從點(diǎn)到面，再寫到西南諸峰、瑯琊山、釀泉，最后用一個(gè)“回”字，著一個(gè)“轉(zhuǎn)”字，寫出了醉翁亭的位置和環(huán)境。B．文章第二段作者善于抓住景物的典型特征，用高度凝練、高度概括的語言表現(xiàn)出來。如“云歸而巖穴暝”寫傍晚景色，“水落而石出”寫冬天景色，一句一景，字字不虛。C．本文語言鏗鏘悅耳，全文幾乎用“也”收束句尾，具有一唱三嘆的風(fēng)韻，雖是散文，但借用了詩的語言表現(xiàn)形式，散中有整，參差多變。D．文章結(jié)尾處，作者為了突出“太守之樂”，用的是層層烘托的筆法，用禽鳥之樂襯托眾人之樂，再用眾人之樂襯托出太守之樂。11．閱讀下面的文字，回答各題。地名要讓人記得住鄉(xiāng)愁扶青①地名是“城市的臉，市民的眼”，其中蘊(yùn)含著豐富的歷史文化內(nèi)涵，永載著市民對本地文化的認(rèn)同。洋地名入侵，看起來很“潮”，實(shí)則東施效顰，經(jīng)不起推敲。有媒體曾隨機(jī)選取全國12座城市240個(gè)小區(qū)，發(fā)現(xiàn)1/5的小區(qū)在命名的時(shí)候，都含有外國的信息。明明是中國的建筑，與異城風(fēng)情毫不相干，卻硬要冠上什么加州水岸、普羅旺斯等洋名，用意何在呢？其實(shí)取洋名的風(fēng)氣大部分是從小區(qū)興起的，一提到浪漫，言必稱“巴黎”，想宣稱時(shí)尚，就綴上“紐約”，甚至建筑本身也大搞歐美風(fēng)，仿佛只有這樣才能讓自己看起來高端大氣上檔次。應(yīng)該說，這里面存在商業(yè)炒作的成分，但中國傳統(tǒng)文化博大精深，可借鑒、可使用的元素很多，一些開發(fā)商濫用洋地名，實(shí)則是缺乏文化自信、價(jià)值觀混亂的表現(xiàn)。②除此之外，還有一些取地名的方式值得反思。比如地名雷同、缺乏特色，很多城市都有解放路、人民路、花園路，甚至用一、二、三、四這樣的數(shù)字簡單命名。這樣的方式也許便于管理，但未免有些千篇一律。相形之下，許多保有歷史含義的命名，譬如北京的王府井、南京的烏衣巷、重慶的打銅街等，不僅識(shí)別度高，也別有韻味。還有就是，一些地方存在隨意改名的現(xiàn)象，特別是隨著行政區(qū)域的調(diào)整，為了表示是新地名，或者為了擴(kuò)大影響，故意將專名更換。有統(tǒng)計(jì)稱，近30年時(shí)間里大約有6萬個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)名字和40萬個(gè)村名被棄用。這樣的方式，對個(gè)人和社會(huì)而言都有割斷歷史的危險(xiǎn)，等到以后想要恢復(fù)古地名，大眾往往又不知其所以然了。其反映的是，一些地方?jīng)]有意識(shí)到地名是歷史的寶貴遺產(chǎn)，從內(nèi)心缺乏對傳統(tǒng)文化的體認(rèn)。③地名并非一個(gè)枯燥的名稱，而是代表了一定的時(shí)間和空間刻度，存在歷史、文化、社會(huì)、民族等多方面的意義。比如，提起荊州，人們會(huì)想起三國故事；談及西安案板街，就會(huì)讓人夢回唐朝；說起紹興，人們馬上指出是魯迅故鄉(xiāng)。這說明，地名從來不是空蕩蕩的概念，它和當(dāng)?shù)貧夂蝻L(fēng)俗、經(jīng)濟(jì)文化等有著千絲萬縷的聯(lián)系。其最主要的功能之一，就是讓人們有了身份認(rèn)同感，當(dāng)我們問起“你是哪里人”時(shí)，不僅是在詢問地城籍貫，更是在詢問一種情感歸屬?，F(xiàn)在隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，人口流動(dòng)性增強(qiáng)，地城歸屬感看似削弱了，然而對家鄉(xiāng)有認(rèn)同感的人，依然會(huì)大大方方地說出自己的籍貫。這正是文化基因的力量。從維系市、縣、鄉(xiāng)、村的感情，到建立對某省人的認(rèn)同，到身為中國人的自豪感，這其中蘊(yùn)含著強(qiáng)大的凝聚力、向心力。④文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。古往今來，世界各民族都無一例外受到其在各個(gè)歷史發(fā)展階段產(chǎn)生的精神文化的深刻影響。具體在地名上，也要繼承好、發(fā)展好自身文化，保持對自身文化理想、文化價(jià)值的高度信心。一個(gè)地名不僅要望得見山、看得見水，還要讓人記得住鄉(xiāng)愁、掛得住鄉(xiāng)情。1．下列說法不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．地名蘊(yùn)含著豐富的歷史文化內(nèi)涵，承載著市民對本地文化的認(rèn)同，是“城市的臉，市民的眼”。B．一些開發(fā)商為了能讓小區(qū)看起來高端大氣上檔次，在為小區(qū)起名時(shí)濫用洋地名，這其實(shí)是缺乏文化自信、價(jià)值觀混亂的表現(xiàn)。C．北京的王府井、南京的烏衣巷、重慶的打銅街等，不僅識(shí)別度高，也別有韻味。D．地名并非一個(gè)枯燥的名稱，而是代表了一定的時(shí)間和空間刻度，它最主要的功能就是讓人們有了身份認(rèn)同感。2．文章的中心論點(diǎn)是什么？3．第③段中加點(diǎn)的“這正是文化基因的力量”的“這”指的是什么？畫線句子主要運(yùn)用了什么論證方法？試分析其作用。12．晌午，馮歪嘴子那磨房里就吵起來了。馮歪嘴子一聲不響地站在磨盤的旁邊，他的掌柜的拿著煙袋在他的眼前罵著，掌柜的太太一邊罵著，一邊拍著風(fēng)車子，她說：“破了風(fēng)水了，我這碾磨房，豈是你那不干不凈的野老婆住的地方！”“青龍白虎也是女人可以沖的嗎！”“馮歪嘴子，從此我不發(fā)財(cái)，我就跟你算帳；你是什么東西，你還算個(gè)人嗎？你沒有臉，你若有臉你還能把個(gè)野老婆弄到大面上來，弄到人的眼皮下邊來……你趕快給我滾蛋……”馮歪嘴子說：“我就要叫她們搬的，就搬……”掌柜的太太說：“叫她們搬，她們是什么東西，我不知道。我是叫你滾蛋的，你可把人糟蹋苦了……”說著，她往炕上一看：“唉呀！面口袋也是你那野老婆蓋得的！趕快給我拿下來。我說馮歪嘴子，你可把我糟?？嗔?。你可把我糟?？嗔??！蹦莻€(gè)剛生下來的小孩是蓋著盛面口袋在睡覺的，一齊蓋著四五張，厚敦敦的壓著小臉。掌柜的太太在旁邊喊著：“給我拿下來，快給我拿下來！”馮歪嘴子過去把面口袋拿下來了，立刻就露出孩子通紅的小手來，而且那小手還伸伸縮縮地?fù)u動(dòng)著，搖動(dòng)了幾下就哭起來了。那孩子一哭，從孩子的嘴里冒著雪白的白氣。那掌柜的太太把面口袋接到手里說：“可凍死我了，你趕快搬罷，我可沒工夫跟你吵了……”說著開了門縮著肩膀就跑回上屋去了。王四掌柜的，就是馮歪嘴子的東家，他請祖父到上屋去喝茶。我們坐在上屋的炕上，一邊烤著炭火盆，一邊聽到磨房里的那小孩的哭聲。1．選段中大部分篇幅都是掌柜太太的話語，從中可以看出她是一個(gè)怎樣的人？2．對于孩子的描寫，選段中突出了兩個(gè)細(xì)節(jié)：一是“從孩子的嘴里冒著雪白的白氣”，二是聽到磨房里的那小孩的哭聲。這兩處細(xì)節(jié)描寫有什么作用？3．選段中的馮歪嘴子有何特點(diǎn)？結(jié)合全書，談?wù)勀銓@個(gè)人物的認(rèn)識(shí)。13．閱讀下面的文字，完成小題。關(guān)于橋的事路明①小鎮(zhèn)的布局，像一頭猛犸象的化石。以老街為脊椎，兩側(cè)的肋骨是深深淺淺的巷子，四肢是四家大工廠：國二廠，造船廠，服裝廠，糧機(jī)廠。道路向北延伸，隱沒于田野中，像一條意猶未盡的尾巴。兩條長長的象牙，一條指向小學(xué)，一條指向中學(xué)。

②化石之外，是無窮無盡的稻田。我總是記不得那些村莊的名字，孔巷、邵村、薛家、南圩、車塘、香花橋、和尚浜……在我看來都是一樣的，無非是稻浪中有幾間房子聚攏在一起，形成小小的島。

③有一次，鄰居小哥哥帶我去探險(xiǎn)，兩人在稻田里迷了路。一不小心，我的一只鞋陷在泥里。小哥哥無奈，只好背著我走。

④太陽西沉，四野蒼茫，我肚子餓了，但并不害怕，風(fēng)里有糧食的味道，稻田的氣息讓人安心。遠(yuǎn)處，幾縷炊煙升起，田埂上出現(xiàn)了幾個(gè)小黑點(diǎn)，大聲呼喊我的名字，是發(fā)急的爸媽一路尋來。那年我六歲。

⑤如今我站在車流滾滾的路邊，企圖辨認(rèn)當(dāng)年探險(xiǎn)的路線，哪里崴了腳，哪里掉了鞋，哪里踩到一條死蛇，哪里捉到一只碩大的螞蚱。記憶沒了參照物，像掌中的麻雀找不到著力點(diǎn)，撲騰著翅膀，飛不起來。

⑥只有那條小河還在。小河名叫夏駕河，河上有一座通濟(jì)橋，建于康熙三十一年(1692年)，橋洞是完美的半圓形。我出生的那天，奶奶從橋頂扔下一個(gè)皮球。這是小鎮(zhèn)的習(xí)俗，球有多大，男孩兒的膽就有多大。兒時(shí)的我頑劣不羈，四處撒野闖禍———不知奶奶有沒有后悔過，早知如此，丟個(gè)乒乓球就夠了。

⑦橋頭曾有一座小小的廟，元大德六年(1302年)始建，明天順?biāo)哪?1460年)重修，歇山式屋頂，飛檐斗拱，內(nèi)供泥塑的龍王爺，鄉(xiāng)下人喚作龍王廟。老人們津津樂道于一個(gè)傳說：小鎮(zhèn)曾連年大旱，莊稼顆粒無收，汾水龍王七太子私自降雨，卻因觸犯天規(guī)被斬為七段。從前小鎮(zhèn)的舞龍叫“斷龍”，由七截龍身組成，紀(jì)念那位倒霉的龍王七太子。夏駕河流經(jīng)龍王廟，匯入?yún)卿两?。吳淞江蜿蜒東去，流入上海后，換了個(gè)更響亮的名字———蘇州河。

⑧在我讀初中時(shí)，橋拆了。

⑨拆橋是為了走船———橋洞太低，大船開不過去，走船是為了運(yùn)水泥和黃沙，運(yùn)水泥和黃沙是為了修路，修路是為了致富。那時(shí)人們憋足了勁要致富，誰阻礙了致富，誰就是罪人。拆橋花了整整一個(gè)月。潛水員分批沉入水底，拔掉打入淤泥的木樁，然后安放炸藥。東邊兩百米處，新建了一座水泥大橋。

⑩我生了一場大病，病好了，搗蛋勁也沒了。原本胡天野地的熊孩子，漸漸長成拘謹(jǐn)內(nèi)向的少年，像昆曲里不中用的書生。大人很欣慰，夸我懂事了。只有奶奶憂心忡忡，她說，這孩子的膽丟了。

?我站在河邊，河水粘稠，漂浮著垃圾和水草。沒有船。路修好了，也就不需要船了。

?那座橋，清代的橋，滿月的橋，永遠(yuǎn)地消失了。

?我向河岸望去，過去生長稻米和油菜的田野，如今長出了連綿的高樓。不僅是農(nóng)田在消失，農(nóng)民也在消失。農(nóng)家子弟或是讀書，或是打工，以各種方式離開土地。?對土地來說，一代人死去，像收割一茬莊稼一樣自然。人類的改朝換代，自命天翻地覆，在土地面前不值一提。土地只記得兩件事：幾萬年前，這里長出野草；幾千年前，這里長出莊稼。這是江南最好的水田，生長《紅樓夢》里的“綠畦香稻粳米”。

?我常常想起那座橋。當(dāng)我想起橋的時(shí)候，后來的時(shí)間就消失了。?龍王廟毀于四十年前。奶奶對著廟的位置，點(diǎn)起兩支半斤重的香燭，獻(xiàn)上豬頭和米糕。奶奶虔誠地跪倒，祈求龍王爺開恩，找回她孫子的膽子。1．本文圍繞“橋的故事”，回憶了哪些內(nèi)容？用簡潔的語言概括。2．請從修辭的角度賞析下面的句子。道路向北延伸，隱沒于田野中，像一條意猶未盡的尾巴。3．結(jié)合內(nèi)容說說第（12）段單獨(dú)成段有什么作用？4．結(jié)合語境，說出下面句子的含義。人類的改朝換代，自命天翻地覆，在土地面前不值一提。土地只記得兩件事：幾萬年前，這里長出野草；幾千年前，這里長出莊稼。5．請聯(lián)系全文談?wù)勀銓Y(jié)尾的理解。三、語言表述14．2017年8月11日，一張四川九寨溝地震救援現(xiàn)場的照片紅遍網(wǎng)絡(luò)，刷爆朋友圈；亂石飛瀉處，眾人逃離時(shí)，一位武警戰(zhàn)士卻朝著避難的人群相反的方向沖向塌方地段救人。請你給這張照片寫一段解說詞，為這位戰(zhàn)士的英勇行為點(diǎn)贊。（要求：100字左右；至少使用一種修辭手法）四、寫作15．閱讀下面的文字，按要求作文。林清玄《記憶的版圖》這篇文章提出了一個(gè)值得探討的問題：當(dāng)現(xiàn)實(shí)發(fā)生改變的時(shí)候，我們?nèi)绾蚊鎸Σ⒊袚?dān)這種改變。其實(shí)，我們在生命中所經(jīng)驗(yàn)的一切都要自己承擔(dān)。請結(jié)合你身邊的示例，以“承擔(dān)”為題目，寫一篇文章。要求：①文體自選（詩歌除外。②600字以上。③文中不能出現(xiàn)考生的姓名和所在學(xué)校名稱。④不得抄襲《記憶的版圖》一文的內(nèi)容。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】

試題分析：A項(xiàng)，“風(fēng)雪載途”應(yīng)為zài；B項(xiàng)，正確；C項(xiàng)；“狩獵”應(yīng)為shòu；D項(xiàng)，“嶄新”應(yīng)為zhǎn。據(jù)此，答案為B。2、A【解析】

本題考查病句辨析及修改，學(xué)生要學(xué)會(huì)從不同的角度分析病句原因?？梢詮膬?nèi)容角度分析詞義的不同理解病因，可從語法角度分析病因。更要掌握病句的常見類型及辨識(shí)病句的方法，還需要提高修改病句的語感能力。A項(xiàng)成分殘缺，應(yīng)該刪去“使”?！军c(diǎn)睛】病句的類型主要有：語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯、前后矛盾。辨析病句，一般來說，一看語法通不通，二看意思對不對，三看修辭妥不妥。要想快速而準(zhǔn)確地辨析病句，除了平時(shí)多閱讀，增強(qiáng)語感外，還應(yīng)該掌握一定的方法，如語感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。3、D【解析】

本文主要陳述柳宗元與山水合而為一的歷程。第③句照應(yīng)空格前的“偶然”一詞，第②句照應(yīng)空格前的“被動(dòng)”“無奈”兩詞；①⑤兩句因“或許”句式連綴，①的“不過”和③②構(gòu)成轉(zhuǎn)折；第④句中“與此相應(yīng)”，指代第⑥句的內(nèi)容，所以跟在第⑥后面，④⑥是前文的結(jié)論，且與空格后內(nèi)容緊密銜接。正確排序?yàn)椋孩邰冖佗茛蔻?。故選：D。4、D【解析】

D濟(jì)濟(jì)一堂：借以形容很多有才能的人聚集在一起。不合語境。5、C【解析】

A語序不當(dāng)，應(yīng)是“教育一個(gè)青少年兒童，帶動(dòng)一個(gè)家庭，影響一個(gè)社區(qū)，文明整個(gè)社會(huì)”。B搭配不當(dāng)，“無論”表?xiàng)l件，和具有轉(zhuǎn)折關(guān)系的第二個(gè)分句搭配不當(dāng)，而且“無論”和“都”在第一個(gè)分句內(nèi)部搭配不當(dāng)。D成分贅余，去掉“差不多”或“左右”。【點(diǎn)睛】病句有不同的類型，常見的有詞語選用不當(dāng)、語義失當(dāng)、句法錯(cuò)誤這幾大類。詞語選用不當(dāng)造成的病句比較單一；語義問題包括語義不精練、歧義問題、語義顛倒、語義不周密、語義前后照應(yīng)不周；句法問題包括搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、句式雜糅、殘缺和多余。做題時(shí)要仔細(xì)分辨類型，有助于找到錯(cuò)誤的地方。6、（1）①誠信頌歌②誠信誓言（2）相信誠信的力量，它可以點(diǎn)石成金，觸木為玉。希望我們每一位同學(xué)都能自覺的保持誠信的品質(zhì)?！窘馕觥?/p>

（1）此題考查的是設(shè)計(jì)欄目。解答此類試題，首先要結(jié)合主題和具體的活動(dòng)形式，然后設(shè)計(jì)欄目。示例：誠信典范（搜集一些誠信方面的小故事），誠信誓言（匯集一些誠信方面的名言，警句）。據(jù)此作答。（2）此題考查的是結(jié)束語的撰寫。這種應(yīng)用性的文段，首先要結(jié)合主題，然后可以對這次活動(dòng)進(jìn)行一個(gè)簡單的總結(jié)，也可以再次重申一下主題內(nèi)容的意義及作用，最后可以向大家發(fā)出號(hào)召。示例：誠信是綻放于人類之樹的一朵鮮花，它把我們的世界變得更和諧，更美好。

作為青少年，我們更應(yīng)該把自己培養(yǎng)成為一個(gè)為重信用、守承諾的新時(shí)代接班人。在這個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代里，讓我們放飛青春活力，揮灑青春風(fēng)采，以嶄新的精神風(fēng)貌，良好的道德素質(zhì)，為祖國的建設(shè)盡自己的一分力量，為自己的夢想鑄就一雙堅(jiān)強(qiáng)的翅膀！7、（1）蠟炬成灰淚始干（2）俗子胸襟誰識(shí)我？（3）人不知而不慍，不亦君子乎？出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！窘馕觥?/p>

試題分析：默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“蠟炬、胸襟、慍、淤、染、濯、漣”等字詞容易寫錯(cuò)。8、1．保爾因戰(zhàn)斗負(fù)傷、右眼失明、半身癱瘓疾病纏身、失去了戰(zhàn)斗能力而產(chǎn)生了自殺的念頭；祥子的痛苦來自：(1)暴雨的折磨。(2)坐車人的冷漠。2．風(fēng)雨中的樹葉是單薄的、無助的，無力同自然抗?fàn)?。作者把祥子比喻成“風(fēng)雨中的樹葉”，既形象地寫出了祥子當(dāng)時(shí)痛苦不堪的狀態(tài)，又暗示在那樣的社會(huì)里祥子無法控制自己的命運(yùn)（單薄無助、任人擺布）。3．A文以心理獨(dú)白為主，真實(shí)地描述了保爾此時(shí)矛盾的內(nèi)心世界，表現(xiàn)人物性格。B文采用正面描寫（外貌、動(dòng)作、語言等）與側(cè)面描寫（坐車人的語言和動(dòng)作及環(huán)境描寫）相結(jié)合的方法，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出祥子在暴雨中拉車的情景和痛苦感受，突出作品主題?！窘馕觥?．名著學(xué)習(xí)中要注意積累的廣泛性。既要注意表面的知識(shí)，如作者、背景、寫作特色、涉及人物及故事情節(jié)；還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時(shí)才能信手拈來，得心應(yīng)手。閱讀原著可知，保爾因?yàn)樯眢w的殘疾和疾病纏身而產(chǎn)生自殺的念頭。從“祥子的衣服早已濕透，全身沒有一點(diǎn)干松地方”可知，祥子深受暴雨的折磨；從“坐車的仿佛死在了車上，一聲不出的任著車夫在水里掙命”“快走！你把我扔在這兒算怎回事”可知坐車人的冷漠。2．此題考查學(xué)生對重點(diǎn)句子的理解以及對人物形象的把握。風(fēng)雨中的樹葉，運(yùn)用了雙關(guān)的寫法，既寫出了祥子當(dāng)時(shí)的痛苦，也表現(xiàn)了祥子就像一片風(fēng)雨中的落葉一樣，無法左右自己的命運(yùn)，非常不幸。3．此題考查學(xué)生對文章表現(xiàn)手法的分析。從“你算什么英雄，純粹是冒牌貨，老弟”“你試過去戰(zhàn)勝這種生活嗎？你盡一切努力沖破這鐵環(huán)了嗎”可知，A段主要運(yùn)用了心理獨(dú)白；B段不僅對祥子進(jìn)行了正面描寫，而且運(yùn)用了側(cè)面描寫，如：對暴風(fēng)雨和坐車人的描寫。二、閱讀9、1．C2．問報(bào)【解析】1．賞析古詩詞，從作者入手，聯(lián)系已知作者的生活經(jīng)歷，風(fēng)格知識(shí)理解內(nèi)容；借助于詩詞的標(biāo)題、注釋、寫作背景，理解詩人寫作意圖。C項(xiàng)中“少有佳句”錯(cuò)，“謾有”是“空有”的意思；“沒有‘語不驚人死不休’的境界”理解有誤。2．此題考查學(xué)生對詩詞的理解?！奥勌煺Z，殷勤問我歸何處”的意思是“她聽著天帝在對她說話，殷勤地問她要回到哪里去”。李清照南渡以來，一直飄泊天涯，備受排擠與打擊，嘗盡了人間的白眼，如今天帝這么關(guān)照她，使她感到多么溫暖??！“我報(bào)路長嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句”的意思是“我告訴天帝，我所走的路程很遠(yuǎn)，現(xiàn)在已到了黃昏，還沒有到達(dá)。即使我學(xué)詩能寫出驚人的句子，又有什么用呢”，表現(xiàn)出她徬徨憂慮的神態(tài)?！奥劇焙汀皢枴卑焉舷缕暯恿似饋?。10、1．（1）命名（2）居高面下（3）以……為樂2．（1）野花開了，散發(fā)出一股清幽的香味，好看的樹木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠蔭。（2）老老小小，來來往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在游山啊。3．A【解析】1．理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷?！懊?，命名；“樂”，以……為樂。2．要求學(xué)生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動(dòng)句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“發(fā)”開放；“傴僂提攜”，老老少少的行人。3．要求學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上分析選項(xiàng)。BCD三項(xiàng)正確。A項(xiàng)錯(cuò)誤。改為：文章第一段先概括描寫滁州山景，然后由遠(yuǎn)到近、由面到點(diǎn)，寫到西南諸峰、瑯琊山、釀泉，最后用一個(gè)“回”字，著一個(gè)“轉(zhuǎn)”字，寫出了醉翁亭的位置?！军c(diǎn)睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的流水聲，是一股水流從兩峰之間飛瀉而下，是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號(hào)（醉翁）來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，太守用自己的別號(hào)（醉翁）來命名。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。至于太陽的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風(fēng)高霜潔，水落石出，這就是山中的四季。早晨進(jìn)山，傍晚回城，四季的景色不同，樂趣也是無窮無盡的。至于背著東西的人在路上歡唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走，來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，雜七雜八的擺放在面前的；那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂趣，不在于彈琴奏樂，投壺的人中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一個(gè)臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記敘這樂事的人，是太守。太守是誰呢？是廬陵歐陽修吧。11、1．D2．地名要讓人記得住鄉(xiāng)愁。3．“這”指的是“現(xiàn)在隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，人口流動(dòng)性增強(qiáng)，地域歸屬感看似削弱了，然而對家鄉(xiāng)有認(rèn)同感的人，依然會(huì)大大方方地說出自己的籍貫”。畫線句子運(yùn)用了舉例論證的論證方法。以荊州與三國故事的關(guān)系、西安案板街與唐朝的關(guān)系、紹興與魯迅故鄉(xiāng)的關(guān)系為例，論證了“地名從來不是空蕩蕩的概念，它和當(dāng)?shù)貧夂蝻L(fēng)俗、經(jīng)濟(jì)文化等有著千絲萬縷的聯(lián)系”的觀點(diǎn)?！窘馕觥?．此題考查的是對文章內(nèi)容的感知。D：地名讓人們有了身份認(rèn)同感知識(shí)它最主要的功能之一。故選D。2．此題考查的是從文中搜集論點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者對所論述問題持的觀點(diǎn)、態(tài)度，是一個(gè)表明是非態(tài)度的肯定陳述句。通常不用比喻、否定、反問、設(shè)問、疑問等句式。面對此類試題通常從幾方面入手：①從題目入手，捕捉文章中心論點(diǎn)；②開頭結(jié)尾入手，捕捉文章的“中心句”；③看中間，提煉論點(diǎn)。這篇文章的題目“地名要讓人得住鄉(xiāng)愁”就是中心論點(diǎn)。據(jù)此作答。3．此題考查的是從文中搜集信息的能力和分析論證方法及作用。“這正是文化基因的力量”中的“這”指的是“隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，人口流動(dòng)性增強(qiáng)，地城歸屬感看似削弱了，然而對家鄉(xiāng)有認(rèn)同感的人，依然會(huì)大大方方地說出自己的籍貫”?！氨热?，提起荊州，人們會(huì)想起三國故事；談及西安案板街，就會(huì)讓人夢回唐朝；說起紹興，人們馬上指出是魯迅故鄉(xiāng)?！边\(yùn)用了舉例論證的方法，通過列舉荊州、案板街、紹興的例子，具體有力地論證了“地名從來不是空蕩蕩的概念，它和當(dāng)?shù)貧夂蝻L(fēng)俗、經(jīng)濟(jì)文化等有著千絲萬縷的聯(lián)系”的觀點(diǎn)。據(jù)此作答。12、1．她是一個(gè)迷信、殘忍，毫無同情心的女人。她蠻橫，沒有一絲和馮歪嘴子商量的余地；她殘忍，對于剛生產(chǎn)的產(chǎn)婦，剛落地的娃娃，只是要他們“搬”“趕快搬”，全然不顧外面的天寒地凍。2．對于一個(gè)新生命，在人的心里竟然沒有一絲憐憫、一絲同情、一絲對生命的敬重。這些寒冷的意象，寒冷的細(xì)節(jié)，讓我們看到了慘不忍睹的人心的荒涼與人性的死滅。3．從選段中可以看出是個(gè)地位低微，逆來順受的人。從全書看，馮歪嘴子是個(gè)敢于打破封建傳統(tǒng)規(guī)矩的奴隸，他執(zhí)著地追求愛情和幸福，要爭得做人的權(quán)利，力圖改變自己的命運(yùn)，表現(xiàn)出生的堅(jiān)強(qiáng)和勇氣。他的身上閃耀著戰(zhàn)斗的韌性，活得不卑不亢，是生活中的強(qiáng)者，是寂寞生活中少有的樂觀者?！窘馕觥?．分析一個(gè)人的形象時(shí)，一定要根據(jù)文章內(nèi)容、人物的言行舉止等來整體感知的。本題中的選文記敘的均是人物的言論，從中亦也看出人物的形象與品質(zhì)。概括時(shí)既要做到全面，又要突出重點(diǎn)。她是一個(gè)迷信、殘忍，毫無同情心的女人。2．考查對細(xì)節(jié)描寫的理解?！白炖锩爸┌椎陌讱狻闭f明天氣的寒冷，一邊是“那小孩的哭聲”，一邊烤著炭火盆，對于一個(gè)新生命，在人的心里竟然沒有一絲憐憫、一絲同情、一絲對生命的敬重。這兩處細(xì)節(jié)讓我們看到了慘不忍睹的人心的荒涼與人性的死滅。3．此題考查學(xué)生欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。分析人物形象，準(zhǔn)確把握主要人物的性格，是讀懂小說的關(guān)鍵。一是重視小說中人物的身份、地位、經(jīng)歷、教養(yǎng)、氣質(zhì)等，它們直接決定著人物的言行，影響著人物的性格；二是通過人物的外貌、語言、行動(dòng)、心理描寫揭示人物的思想感情和性格特征；三是把人物放在典型環(huán)境中去認(rèn)識(shí)理解；四是注意文本對人物的介紹和評價(jià)。從選段中可以看出馮歪嘴是個(gè)地位低微，逆來順受的人。從全書內(nèi)容來看，主要是為了突出馮歪嘴的樂觀態(tài)度以及其頑強(qiáng)的生命力，同時(shí)也積極表明其充滿希望的樂觀精神。13、1．①小鎮(zhèn)的布局。②我和鄰居哥哥探險(xiǎn)迷了路。③夏駕河的介紹，龍王廟的傳說。④因?yàn)闃蜃璧K了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而被拆掉了。2．運(yùn)用比喻，將道路比作一條尾巴，生動(dòng)形象地寫出了道路的綿延，表現(xiàn)了作者對兒時(shí)詩情畫意的故鄉(xiāng)的懷念。3．本段從內(nèi)容上，運(yùn)用反復(fù)，強(qiáng)調(diào)了那座橋的美麗和歷史悠久，表達(dá)了作者對橋拆了的遺憾。從結(jié)構(gòu)上，引出下文的抒情和議論（或：為下文的抒情議論進(jìn)行鋪墊）4．譴責(zé)人類不遵循自然規(guī)律，不珍惜土地，為了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而破壞土地。褒揚(yáng)土地默默無聞地奉獻(xiàn)自己的價(jià)值。5．結(jié)尾再次照應(yīng)前文內(nèi)容，用奶奶的祈福表達(dá)人類對破壞土地的反思，以及對回歸自然，與自然和諧相處的期盼?！窘馕觥?．情節(jié)概括題。通讀全文，理清故事線索，抓住人物的活動(dòng)，注意時(shí)間地點(diǎn)的變化，梳理情節(jié)，以什么人做了什么事有什么結(jié)果來概括，不要遺漏主要情節(jié)，不必?cái)⑹黾?xì)節(jié)，語言要簡潔通順。組織語言時(shí)，最好以“橋”為陳述的主體。按先后順序概述出關(guān)于“橋”幾件事情。文章開頭回憶了小鎮(zhèn)的布局，然后是鄰居小哥哥帶我去探險(xiǎn)，兩個(gè)人在稻田里迷了路。接著寫了夏駕河和橋頭曾有一座小小的廟；最后寫人們?yōu)榱诵蘼罚瑸榱酥赂?，把橋拆了?．本題考查句子的賞析。鑒賞文章中富有表現(xiàn)力的語句，一般遵循“方法+效果+情感”這六個(gè)字的原則，但是，無論運(yùn)用什么寫作方法，在分析效果時(shí)，都必須與人物的形象與情感聯(lián)系起來?！跋褚粭l意猶未盡的尾巴”運(yùn)用比喻修辭手法，生動(dòng)形象地寫出了道路的綿延，表現(xiàn)了作者對故鄉(xiāng)的懷念。3．本題考查學(xué)生分析文章內(nèi)容的能力。學(xué)生要把握關(guān)鍵情節(jié)，注意標(biāo)志性詞語，盡量利用文本中的信息。要結(jié)合文章中心及上下文，進(jìn)行理解分析即可。內(nèi)容上，“那座橋，清代的橋，滿月的橋”運(yùn)用反復(fù)的修辭方法，反復(fù)強(qiáng)調(diào)，表達(dá)了對橋的無限懷念和被拆的無奈惋惜的強(qiáng)烈感情。結(jié)構(gòu)上，為下文的抒情議論進(jìn)行蓄勢鋪墊。4．考查對文中重要句子的理解。此句是作者的議論，人類未來自己的利益而破壞土地，而土地卻只記得兩件事“長出野草”“長出莊稼”，這是對土地默默無聞無私奉獻(xiàn)的贊美。5．本題考查文章結(jié)尾的作用。一般從結(jié)構(gòu)上與內(nèi)容上這兩個(gè)角度來回答。結(jié)構(gòu)：點(diǎn)題、首尾呼應(yīng)、總結(jié)全文。內(nèi)容：突出人物品質(zhì)/情感、點(diǎn)明中心、深化中心。結(jié)尾提到龍王廟與前文相呼應(yīng)，用“奶奶虔誠地跪倒，祈求龍王爺開恩”來表達(dá)美好的環(huán)境遭到破壞的反思，同時(shí)也啟發(fā)人們進(jìn)一步思考，人類應(yīng)該如何處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化傳承、土地、大自然的關(guān)系。三、語言表述14、示例：地動(dòng)山搖之際，人心惶惶之時(shí)，如旋風(fēng)一般，人民子弟兵出現(xiàn)了！在別人奔向安全的時(shí)候，你卻向危險(xiǎn)靠近。作為軍人，你義無反顧地沖在災(zāi)區(qū)的最前線，用自己的危