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文檔簡介
黑龍江省哈爾濱市阿城區(qū)二中2023-2024學(xué)年高三第二次模擬考試歷史試卷請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1.“古文討厭,歐陽修、韓愈,是什么東西”的對聯(lián),最有可能出現(xiàn)在A.清朝前期 B.清朝晚期 C.民國初年 D.南京國民政府時期2.中文里原來并無“塔”字,魏晉以后才造出“塔”字。印度的塔早期多是“覆缽”或“覆盆”式,也就是一個半圓覆缽形的大土冢。而中國工匠將這種佛塔形式同中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)結(jié)合,創(chuàng)造出各種造型美觀、千姿百態(tài)的佛塔。這反映了A.佛教傳入豐富了中國文化的內(nèi)涵B.佛教本土化并逐漸成為主流思想C.中國墓葬形制深受佛教文化影響D.宗教信仰與民眾的生活緊密相連3.1954年12月,中國人民政治協(xié)商會議第二屆全國委員會第一次會議在北京召開,會議討論確立了人民代表大會制度實行后政治協(xié)商會議的任務(wù),通過了《中國人民政治協(xié)商會議章程》。該會議A.標(biāo)志政治協(xié)商制度正式確立B.說明統(tǒng)一戰(zhàn)線組織進(jìn)入了一個新階段C.討論確立了新型國家的架構(gòu)D.提出了“長期共存,互相監(jiān)督”方針4.“洋船石”是澳門著名古跡。媽閣廟的一塊巨石上面刻有一艘古代海船,為明萬歷年間(1573~1619)閩籍富賈所刻(參見如圖)。船的桅桿上掛著一面寫有“利涉大川”的幡旗(此語說明在大海上貿(mào)易利潤豐厚,無往不利)。對“洋船石”的詮釋最準(zhǔn)確的是A.澳門以海上貿(mào)易而興 B.明朝已放棄閉關(guān)政策C.傳統(tǒng)文化促澳門勃興 D.閩粵間長途販運發(fā)達(dá)5.據(jù)報道,世界貿(mào)易組織(WTO)準(zhǔn)備從2019年1月28日開始就美國總統(tǒng)特朗普對價值2500億美元的中國商品征收關(guān)稅展開調(diào)查。這是中國第二次請求WTO就此事進(jìn)行調(diào)查。彭博社稱,上月中國提出申請,但被美國否決。由于WTO規(guī)則禁止成員第二次阻止?fàn)幎苏{(diào)查,此次調(diào)查可能會推進(jìn)??梢夾.調(diào)解中美爭端也是WTO的基本職能 B.WTO有助于消除成員之間貿(mào)易壁壘C.發(fā)展中國家可用WTO規(guī)則維護(hù)權(quán)益 D.美國各項政策阻礙全球化向縱深發(fā)展6.如圖為1961—1971年聯(lián)合國大會上關(guān)于恢復(fù)新中國合法席位的投票情況??傮w來看,此種變化反映出A.中國綜合國力不斷提升 B.國際社會需要中國發(fā)揮作用C.第三世界主導(dǎo)了聯(lián)合國 D.中美之間的關(guān)系實現(xiàn)正?;?.人們經(jīng)常用國內(nèi)生產(chǎn)總值(簡稱GDP)占世界總量的比重來論證本國的國際地位及發(fā)展方向。但也有人以1840年中國的GDP是世界的33%,但之后就逐步淪為半殖民地;而1949年中國的GDP雖是世界的6%,卻贏得了真正的獨立并逐步走向大國這些史實來反對GDP決定論。據(jù)此,下列該現(xiàn)象分析最為合理的是()A.GDP的確能反映經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r,可以證實國家的地位和發(fā)展方向B.決定GDP變化的經(jīng)濟(jì)性質(zhì)才是真正決定國家的地位和發(fā)展方向C.GDP的國際地位變化趨勢經(jīng)常與該國國際地位變化趨勢成反方向D.GDP只能反映當(dāng)時經(jīng)濟(jì)狀況,故不能反映國家的地位和發(fā)展方向8.中國各區(qū)域口岸在全國貿(mào)易中的份額,以1895年為界,可分前后兩個階段。1895年之前,上海占全國份額的半數(shù).華南約占40%。1895年~1915年,口岸貿(mào)易的發(fā)展呈現(xiàn)出華北和東北快于其他區(qū)域口岸的趨勢。對這一變化解讀合理的是A.日本在華擴(kuò)張影響了我國港口格局B.一戰(zhàn)加快了沿海地區(qū)工業(yè)的發(fā)展C.上海喪失了全國最大貿(mào)易港的地位D.列強(qiáng)暫時放松對中國的經(jīng)濟(jì)侵略9.民國河南中學(xué)生曾作《勸用國貨歌》:“諸位同胞,大家記好,中國國恥,二十一條?!岢珖洠?jīng)濟(jì)絕交,雪恥妙法,沒有再好。洋貨雖麗,損壞甚早,國貨雖粗,久用不了。同胞蘇醒,錢勿外拋,抵制外貨,立志堅固?!睂Υ私庾x正確的是A.歌詞應(yīng)創(chuàng)作于辛亥革命期間 B.帝國主義侵略激發(fā)愛國熱情C.抵制洋貨使用國貨已成共識 D.民主共和觀念深入學(xué)生心中10.西漢建國后,儒者叔孫通等人定朝儀、封禪等制度;儒者陸賈、賈誼等宣揚儒家德治相對于法家政治的優(yōu)越性,儒家經(jīng)典在“受命”“改制”等觀念的影響下被儒生塑造為“為漢制法”。這表明漢代儒學(xué)A.分化為不同的派別 B.正統(tǒng)地位開始確立C.理論體系豐富完善 D.緊密結(jié)合現(xiàn)實政治11.公元前453年,由三名貴族組成的羅馬考察團(tuán)前往希臘,經(jīng)過近年的考察,認(rèn)為雅典的政治制度是“外觀的民主,實質(zhì)的獨裁”。這種說法的主要理由是A.雅典的民主制度是一種直接民主制B.廣大婦女不能參加城邦的公民大會C.城邦的實權(quán)掌握在少數(shù)奴隸主手中D.向雅典城邦納稅的外邦人無選舉權(quán)12.文藝復(fù)興和啟蒙運動為近代歐洲的發(fā)展奠定了思想基礎(chǔ),對二者的共同點表述正確的是A.反對宗教神權(quán),強(qiáng)調(diào)三權(quán)分立B.反對封建制度,倡導(dǎo)人民主權(quán)C.反對蒙昧迷信,推崇人的理性D.反對君主專制,主張君主立憲二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)材料維利.勃蘭特(亦作威利.勃蘭特WillyBrandt,1913年12月18日——1992年10月8日),德國政治家,1969年一1974年任西德總理。1970年3月勃蘭特訪問了民主德國,之后簽訂了兩國關(guān)系基礎(chǔ)條約。此后他又訪問了蘇聯(lián)、波蘭、捷克,先后與這些國家簽訂了包括放棄使用武力、承認(rèn)戰(zhàn)后邊界和領(lǐng)土現(xiàn)狀、促進(jìn)相互關(guān)系正?;葍?nèi)容的條約,統(tǒng)稱《東方條約》。從此,西德和蘇聯(lián)以及其它東歐國家的關(guān)系大大改善。1970年12月7日上午,整個東歐大雪壓境,這是東歐最寒冷的季節(jié)。勃蘭特訪問波蘭時,冒著凜冽的寒風(fēng),來到華沙猶太死難者紀(jì)念碑下。他向紀(jì)念碑獻(xiàn)上花圈后,肅穆垂首,這本來是一個十分普通的儀式,隨行的人開始等著這個儀式的結(jié)束,突然,勃蘭特的雙腿跪在了猶太人死難者的紀(jì)念碑下,他這一舉動讓所有人都猝不及防,1971年,勃蘭特獲得了當(dāng)年度的諾貝爾和平獎。同年美國《時代》周刊把他評為“1971年新聞人物”。勃蘭特達(dá)到了他事業(yè)的頂峰?!押W(wǎng)(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析勃蘭特實施新東方政策的原因(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析勃蘭特獲得1971年諾貝爾和平獎的原因14.(20分)部分學(xué)者在分析1914年前后的國際格局和力量對比的過程中敏銳地覺察到,當(dāng)今的國際格局.狀態(tài)和百年前的情況有某種類似之處,德國安德烈亞斯赫伯格羅特教授指出,從歷史中汲取教訓(xùn)并非易事,但是今天亞洲的局勢無論與1914年的歐洲有多少相似,其中一條是不可忽視的,那就是今天的大國都意識到戰(zhàn)爭不該輕易發(fā)動,這應(yīng)該是歷史給現(xiàn)實的啟示。哈佛大學(xué)的理查德羅斯克蘭斯教授認(rèn)為夸大今天的國際形勢與1914年的相似性是個似是而非的命題。歷史與現(xiàn)實之間存在著很大的差異,不能簡單地直接類比。比如,國際社會的戰(zhàn)爭觀已經(jīng)今非昔比,1914年對戰(zhàn)爭的狂熱美化今天已不復(fù)存在,這是現(xiàn)實的國際環(huán)境與1914年的最大差異;核武器的存在是制約大國之間戰(zhàn)爭的一個要素。但是戰(zhàn)爭的風(fēng)險并非完全沒有,中美兩國只有互相深入理解彼此之間的差異,促進(jìn)交流和合作才可能避免再次爆發(fā)大戰(zhàn)——《一戰(zhàn)歷史給現(xiàn)實的啟示》(1)部分學(xué)者認(rèn)為當(dāng)今國際格局與1914年前后國際格局有什么相似之處?這反映了西方政治家對今天的中國持怎樣的態(tài)度?(2)根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識概括學(xué)者認(rèn)為中美兩國不會爆發(fā)大規(guī)模戰(zhàn)爭的原因。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1、C【解析】
該對聯(lián)對古文和古代文化名人表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的否定,結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知這種情況最有可能出現(xiàn)于新文化運動期間,故C項符合題意;清朝時期和南京國民政府時期都沒有出現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的全面否定,排除ABD項。故選C。2、A【解析】
魏晉以后,隨著中國工匠在源自印度的佛塔的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出各種帶有中國特色的佛塔,漢字“塔”應(yīng)運而生,反映了佛教傳入豐富了中國文化的內(nèi)涵,A項正確;中國工匠將印度的佛塔形式與中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)結(jié)合,推動漢字中產(chǎn)生新文字,不能說明佛教在中國的本土化,并且佛教也沒有成為中國古代的主流思想,B項錯誤;材料沒有提及中國墓葬形制,C項錯誤;中國的佛塔和漢字“塔”的出現(xiàn),不能說明宗教信仰與“民眾生活”緊密相連,D項錯誤。3、A【解析】
1954年,中國人民政治協(xié)商會議第二屆全國委員會第一次會議召開,說明政協(xié)代行人大職能結(jié)束,標(biāo)志著政治協(xié)制度正式確立,故A項正確。統(tǒng)一戰(zhàn)線組織進(jìn)入了一個新階段是1956年“長期共存,榮辱與共”方針提出,故B項錯誤。討論確立了新型國家的架構(gòu)是1949年新政協(xié)會議,故C項錯誤。提出了“長期共存,互相監(jiān)督”方針是1956年,故D項錯誤?!军c睛】(1)新中國的一項基本政治制度是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,不是政治協(xié)商會議,后者是前者的存在形式。(2)中國人民政治協(xié)商會議是統(tǒng)一戰(zhàn)線組織,不是國家權(quán)力機(jī)關(guān),有參政議政的權(quán)力,但無決策權(quán)。(3)人民代表大會制度是我國政權(quán)的組織形式,是我國的根本政治制度,全國人民代表大會是國家最高權(quán)力機(jī)關(guān)。4、A【解析】
澳門媽閣廟的一塊巨石上面刻有一艘古代海船,即“洋船石”。依據(jù)所學(xué)知識可知,這是澳門以海上貿(mào)易而興的明證,故A正確;閉關(guān)政策是明朝的國策,故B錯誤;材料信息未涉及傳統(tǒng)文化,故C錯誤;材料和閩粵間長途販運無關(guān),故D錯誤。5、C【解析】
調(diào)解貿(mào)易爭端是WTO的重要職能之一,WTO通過一系列規(guī)范推進(jìn)世界貿(mào)易自由化,許多規(guī)則對發(fā)展中國家和貿(mào)易小的利益給予了足夠的重視,因此發(fā)展中國家可以利用好WTO的規(guī)則維護(hù)自身權(quán)益,故C項符合題意;WTO不僅僅是為中美而存在,故不能認(rèn)為調(diào)解中美爭端是其基本職能,A項不符合題意;WTO有助于消除成員之間貿(mào)易壁壘,但本題沒提到最終結(jié)果,B項不符合題意;D項說法過于絕對化,故D不符合題意。6、B【解析】
依據(jù)材料時間“1961-1971年”并結(jié)合中國外交狀況可知,支持中國的國家數(shù)量逐漸上升,表明國際社會需要中國發(fā)揮作用。B正確;支持中國的國家增多,不一定代表中國綜合國力上升,A排除;主導(dǎo)的說法不符合史實,C排除;中美關(guān)系正?;臅r間在1972年,D排除。故選B。7、B【解析】試題分析:本題考查的是對國內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP)認(rèn)識與理解,旨在考查學(xué)生閱讀材料、運用所學(xué)知識解決問題的能力。根據(jù)題干材料信息,結(jié)合所學(xué)知識判斷選項:A項表述與題干意思相反,排除;C項“成反方向”的說法明顯錯誤,排除;GDP能反映當(dāng)時經(jīng)濟(jì)狀況,能反映國家的地位和發(fā)展方向,D項錯誤;B項“決定GDP變化的經(jīng)濟(jì)性質(zhì)才是真正決定國家的地位和發(fā)展方向”表述準(zhǔn)確,符合材料主旨和題意,正確。故選B??键c:世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展·國內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP)·概況及認(rèn)識8、A【解析】
1895年《馬關(guān)條約》簽訂后,日本對華侵略擴(kuò)張加劇,華北和東北地區(qū)口岸對日貿(mào)易激增,影響了我國港口格局,故答案為A項;一戰(zhàn)爆發(fā)是1914年,與材料中的時間信息不符,排除B項;C項中的“喪失”說法絕對,材料不能反映,排除;列強(qiáng)暫時放松對中國的經(jīng)濟(jì)侵略是在一戰(zhàn)期間,排除D項。9、B【解析】
依據(jù)“中國國恥,二十一條。……提倡國貨,經(jīng)濟(jì)絕交,雪恥妙法,……同胞蘇醒,錢勿外拋,抵制外貨,立志堅固”可知,由于列強(qiáng)侵略和《二十一條》的簽訂,激發(fā)了群眾抵制外貨、提倡國貨運動的興起,說明帝國主義侵略激發(fā)愛國熱情,故選B;依據(jù)材料“二十一條”可知,該歌詞出現(xiàn)在1915年,不是辛亥革命時期,排除A;材料只是體現(xiàn)河南地區(qū)抵制洋貨運動,不能得出抵制洋貨使用國貨已成共識,排除C;材料與民主共和觀念無關(guān),排除D。10、D【解析】
西漢建國后,儒家經(jīng)典被儒生塑造為“為漢制法”。這表明漢代儒學(xué)在積極適應(yīng)社會現(xiàn)實,故D正確;材料體現(xiàn)不出儒學(xué)的不同的派別,故A錯誤;漢武帝時期,儒學(xué)正統(tǒng)地位開始確立,故B錯誤;材料信息未涉及儒學(xué)理論體系,故C錯誤。11、C【解析】
結(jié)合所學(xué)知識可知,雅典的民主政治的實質(zhì)是少數(shù)奴隸主階級的民主。材料“外觀的民主,實質(zhì)的獨裁”是對雅典民主實質(zhì)的描述,C選項符合題意;A選項屬于雅典民主的方式,與材料無關(guān),排除;BD選項體現(xiàn)的是雅典民主范圍的狹小,與材料無關(guān),排除。12、C【解析】試題分析:文藝復(fù)興時期,資產(chǎn)階級斗爭對象是宗教神權(quán),也并沒有提出政治設(shè)想,ABD項為不同點,C項是思想上的共同主張,故C項正確??键c:綜合考查文藝復(fù)興與啟蒙運動的比較異同點點評:本題以文藝復(fù)興與啟蒙運動的比較異同點切入,考查比較分析的能力。此考點也可從人文主義的內(nèi)涵的聯(lián)系與區(qū)別角度來考查比較分析、理解能力。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)東西歐諸國擺脫蘇、美控制,謀求獨立自主的傾向在不斷發(fā)展;聯(lián)邦德國在經(jīng)濟(jì)上的強(qiáng)大要求擴(kuò)大市場進(jìn)而要求緩和與東歐、東德的關(guān)系;美蘇爭霸,蘇攻美守;勃蘭特維護(hù)德意志民族根本利益的立場。(2)向猶太死難者下跪,體現(xiàn)其有正視歷史、勇于承擔(dān)責(zé)任的勇氣;推行新東方政策,緩和了二戰(zhàn)后歐洲的對立和緊張局勢;一定程度上改善了兩大陣營的關(guān)系,緩解了冷戰(zhàn)局面;促進(jìn)了世界的和平與發(fā)展。【解析】
(1)根據(jù)材料“1970年3月勃蘭特訪問了民主德國,之后簽訂了兩國關(guān)系基礎(chǔ)條約”“放棄使用武力、承認(rèn)戰(zhàn)后邊界和領(lǐng)土現(xiàn)狀、促進(jìn)相互關(guān)系正常化等內(nèi)容的條約”“西德和蘇聯(lián)以及其它東歐國家的關(guān)系大大改善”等信息結(jié)合所學(xué)知識可知,20世紀(jì)70年代,隨著西歐國家經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展,普遍要
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