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文檔簡(jiǎn)介
22.早春呈水部張十八員外韓愈(唐)天街小雨/潤(rùn)如酥,草色遙看/近卻無(wú)。最是一年/春好處,絕勝煙柳/滿皇都。一、作者:韓愈,字退之,唐代文學(xué)家、哲學(xué)家?!疤扑伟巳藗儭敝?。二、中心思想:通過(guò)描寫(xiě)早春獨(dú)特美景,表達(dá)作者布滿對(duì)春天熱愛(ài)和贊美之情。三、寫(xiě)出下列句子中加著重號(hào)詞語(yǔ)含義。(1)酥:乳汁,這里形容春雨滋潤(rùn)。(2)絕勝:遠(yuǎn)遠(yuǎn)賽過(guò)。四、默寫(xiě)1.細(xì)膩描寫(xiě)早春春雨和草色句子是:天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)2.運(yùn)用對(duì)比手法,突出初春美好,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)早春熱愛(ài)和贊美之情句子是:最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。3.詩(shī)人故意,則草木含情。白居易《賦得古原草送別》中“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”謳歌了小草頑強(qiáng)生命;韓愈《早春呈水部張十八員外》中“天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)”報(bào)告了春天早來(lái)消息;岑參《白雪歌送武判官歸京》中“北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪”渲染了邊塞苦寒;杜甫《春望》中“國(guó)破山河在,城春草木深。”寫(xiě)出了國(guó)家衰敗景象。五、重點(diǎn)題1.這首詩(shī)用“天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)”來(lái)描寫(xiě)早春,給人以無(wú)窮美感和趣味。請(qǐng)把該句呈現(xiàn)景象描繪出來(lái)。答:京城街道上下了細(xì)雨,像乳汁同樣滋潤(rùn)。小草稀疏矮小、若有若無(wú),遠(yuǎn)看一片新綠,近看卻什么都沒(méi)有。2.賞析“天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)?!贝穑哼\(yùn)用比喻修辭,生動(dòng)形象地寫(xiě)出春雨滋潤(rùn)和小草可貴稀疏矮小,若有若無(wú),表達(dá)作者對(duì)早春愛(ài)慕和贊美之情。3.賞析“最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都”詩(shī)句。答:(1)賞析:將早春淡遠(yuǎn)草色與滿城處處煙柳景色進(jìn)行對(duì)比,突出早春景色美好。表達(dá)作者對(duì)早春愛(ài)慕和贊美。(2)哲理:揭示了一切美好事物,最佳時(shí)節(jié)就是在它萌生階段,它正朝著極盛方向邁進(jìn),給人以但愿和盼頭道理。4.詩(shī)人抓住早春哪些景物進(jìn)行描寫(xiě)?突出早春哪些特點(diǎn)?小雨和小草。突出小雨滋潤(rùn)如酥,小草剛剛發(fā)芽,稀疏矮小、若有若無(wú)特點(diǎn)。5.詩(shī)人為什么說(shuō)初春草色“絕勝煙柳滿皇都”?答:由于詩(shī)人以為初春草色是早春特有,象征著大地春回、萬(wàn)象更新生機(jī),而暮春三月煙柳已是滿城,反倒不那么惹人愛(ài)慕了。通過(guò)對(duì)比突出早春景色美好。
19.白雪歌送武判官歸京岑參(唐)北風(fēng)卷地/白草折,胡天八月/即飛雪。忽如一夜/春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)/梨花開(kāi)。散入珠簾/濕羅幕,狐裘不暖/錦衾薄。將軍角弓/不得控,都護(hù)鐵衣/冷難著。瀚海闌干/百丈冰,愁云慘淡/萬(wàn)里凝。中軍置酒/飲歸客,胡琴琵琶/與羌笛。紛紛暮雪/下轅門,風(fēng)掣紅旗/凍不翻。輪臺(tái)東門/送君去,去時(shí)雪滿/天山路。山回路轉(zhuǎn)/不見(jiàn)君,雪上空留/馬行處。作者:岑參,唐代知名邊塞詩(shī)人,與高適齊名,世稱“高岑”。二、中心思想:通過(guò)描寫(xiě)西北邊塞軍旅生活,表達(dá)詩(shī)人雪中送友深厚情誼三、重點(diǎn)詞注釋:(1)狐裘不暖錦衾薄:被子(2)將軍角弓不得控:拉開(kāi)(3)瀚海闌干百丈冰:沙漠??v橫交錯(cuò)樣子。(4)中軍置酒飲歸客:主帥營(yíng)帳。宴飲回去人,指武判官。(5)風(fēng)掣紅旗凍不翻:拉、扯。(6)去時(shí)雪滿天山路:離開(kāi)四、重點(diǎn)題1、賞析千古名句“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”。運(yùn)用比喻,以春景寫(xiě)冬景,生動(dòng)形象寫(xiě)出了邊塞特有奇特風(fēng)光,表達(dá)了詩(shī)人欣喜之情和雪中送友深厚情誼。2、賞析“瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝”,并說(shuō)說(shuō)這句話作用和在寫(xiě)法上妙處。(1)賞析:運(yùn)用夸張手法,突出天寒地凍、愁云漫天景象,渲染了送別友人惆悵氛圍,烘托了詩(shī)人送人深厚情誼,為下文雪中送友作鋪墊、(2)作用:內(nèi)容上寫(xiě)出了天寒地凍、愁云漫天景象,渲染了詩(shī)人送別游人惆悵氛圍和深厚情誼。構(gòu)造上承上啟下,由詠雪過(guò)渡到送別。為下文雪中送友作鋪地。(3)寫(xiě)作手法:寓情于景寫(xiě)法,借天寒地凍、愁云滿天景象,表達(dá)了詩(shī)人送別友人惆悵和深厚情誼。3、“山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君,雪上空留馬行處”一句體現(xiàn)了作者如何思想感情?寫(xiě)友人已去而詩(shī)人佇立遠(yuǎn)望情形,體現(xiàn)了詩(shī)人依依惜別和無(wú)限惆悵心情。兩者都寫(xiě)出了分手時(shí)凝望友人遠(yuǎn)去情景,表達(dá)了依依不舍之情。4、全詩(shī)最能體現(xiàn)作者送別情緒是哪個(gè)字?請(qǐng)作簡(jiǎn)要闡明。愁;為即將到來(lái)送行做了情感鋪墊,情感真切;體現(xiàn)作者對(duì)友人拜別淡淡惆悵。20.己亥雜詩(shī)
龔自珍(清末)浩蕩離愁/白日斜,吟鞭東指/即天涯。落紅不是/無(wú)情物,化作春泥/更護(hù)花。一、作者:龔自珍,清末思想家、文學(xué)家。二、中心思想:表達(dá)了詩(shī)人雖然辭官離京,卻依然關(guān)懷國(guó)家命運(yùn)愛(ài)國(guó)精神和自我犧牲獻(xiàn)身精神。三、重點(diǎn)詞注釋1.吟鞭:馬鞭。吟,指吟詩(shī)。2.“東指”指東方故里。3.“天涯”指離京都遙遠(yuǎn)。4.落紅:落花。作者自喻更護(hù)花:花比喻國(guó)家。四、重點(diǎn)題:1.賞析:浩蕩離愁白日斜(1)“浩蕩”一詞本是形容自然遼闊或者壯大,而這里與“離愁”相連,詳細(xì)生動(dòng)表白詩(shī)人此時(shí)此刻告別京城無(wú)限愁緒,為后兩句抒發(fā)愛(ài)國(guó)之情打下感情基調(diào)。(2)“白日斜”寫(xiě)出了詩(shī)人告別京都時(shí)夕陽(yáng)西下場(chǎng)景,點(diǎn)明詩(shī)人辭京時(shí)間,渲染凄涼氛圍,烘托了詩(shī)人告別京城無(wú)限愁緒,為下文抒發(fā)愛(ài)國(guó)之情作鋪墊。2.賞析:落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花此句以落花自喻,生動(dòng)形象地抒發(fā)了作者雖然脫離官場(chǎng),卻依然關(guān)懷著國(guó)家命運(yùn)愛(ài)國(guó)情懷和自我犧牲獻(xiàn)身精神。3.你對(duì)詩(shī)歌后兩句如何理解?這兩句是說(shuō),花朵雖然從枝頭上凋落但是化作泥土,依然滋養(yǎng)花木。此句以落花自喻,生動(dòng)形象地抒發(fā)了作者雖然脫離官場(chǎng),卻依然關(guān)懷著國(guó)家命運(yùn)愛(ài)國(guó)情懷和自我犧牲獻(xiàn)身精神。今天慣用來(lái)比喻老一輩工作者雖然從工作崗位上退下來(lái),但依然在培養(yǎng)下一代方面做著貢獻(xiàn)。21.送杜少府之任蜀州王勃(唐)城闕/輔三秦,風(fēng)煙/望五津。與君/告別意,同是/宦游人。海內(nèi)/存知己,天涯/若比鄰。無(wú)為/在歧路,子女/共沾巾。一、作者:王勃,唐朝詩(shī)人,“初唐四杰”之一。二、中心思想:這是一首送別詩(shī),體現(xiàn)了作者豁達(dá)胸懷及對(duì)朋友誠(chéng)摯感情。三、重點(diǎn)字詞:1.之:到,往。2.輔:護(hù)衛(wèi)3.比鄰:近鄰。4.無(wú)為:不必,不必。5.歧路,告別地方。四、重點(diǎn)題:1.這是一首送別詩(shī),交代送別地點(diǎn)句子是__城闕輔三秦__,虛寫(xiě)景物,寫(xiě)友人要去地方詩(shī)句是_風(fēng)煙望五津。2.“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”(賞析、哲理)答:寫(xiě)出了只要有知心朋友,雖然相隔天涯,也猶如近鄰?fù)瑯?。蘊(yùn)含了真正情誼可以超越時(shí)間和空間限制道理。體現(xiàn)了作者豁達(dá)胸懷及對(duì)朋友誠(chéng)摯感情。3.“無(wú)為在歧路,子女共沾巾“表達(dá)了作者如何情感?表達(dá)了作者豁達(dá)胸懷及對(duì)朋友誠(chéng)摯感情。4.感悟詩(shī)人情懷,說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)為什么在古代送別詩(shī)中別具一格。(感情基調(diào))答:掙脫了其她送別詩(shī)傷感、低沉情調(diào)。體現(xiàn)了開(kāi)朗、樂(lè)觀、豪放情懷,意境開(kāi)闊。18.飲酒陶淵明(東晉)結(jié)廬/在人境,而無(wú)/車馬喧。問(wèn)君/何能爾?心遠(yuǎn)/地自偏。采菊/東籬下,悠然/見(jiàn)南山。山氣/日夕佳,飛鳥(niǎo)/相與還。此中/有真意,欲辨/已忘言。一、作者:陶淵明,名潛,字元亮,東晉大詩(shī)人。二、中心思想:表達(dá)了陶淵明酷愛(ài)田園生活寧?kù)o和自由,厭惡官場(chǎng)思想感情。三、重點(diǎn)詞注釋:1.結(jié)廬:構(gòu)筑房舍2.結(jié),建造、構(gòu)筑。3.爾:如此、這樣。4.辨:辨識(shí)5.人凈:人聚居地方6.日夕:傍晚7.相與:相伴四、重點(diǎn)題:1.有人說(shuō)“結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧”一句寫(xiě)出了門庭冷落景象,體現(xiàn)出詩(shī)人孤單與寂寞。你批準(zhǔn)這種觀點(diǎn)嗎?請(qǐng)談?wù)勀憧捶?。不批?zhǔn)。這一句是寫(xiě)詩(shī)人雖身居鬧市,卻遠(yuǎn)離俗世,不受世俗煩擾,表達(dá)了詩(shī)人陶醉于自然,恬淡愉悅心情。2.賞析:?jiǎn)柧文軤??心遠(yuǎn)地自偏。設(shè)問(wèn),寫(xiě)詩(shī)人由于悠然自得、恬靜閑適心境而使居所顯得偏僻安靜,引起讀者思考。3.“山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相應(yīng)還“兩句寫(xiě)出了什么景象?有何深層含義?傍晚山中景象秀麗迷人,歸巢鳥(niǎo)兒互相結(jié)伴飛還。詩(shī)人以飛鳥(niǎo)自喻,以飛鳥(niǎo)倦而知返來(lái)表達(dá)她棄官歸隱悠然自得、恬靜閑適。4.“賞析“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”。答:詩(shī)人在東籬下采菊,不經(jīng)意地就看見(jiàn)了南山。詩(shī)句看似平淡無(wú)奇,卻寫(xiě)出了物我交融,渾然一體佳境,傳遞出詩(shī)人悠然自得、恬靜閑適心境。5.前人在評(píng)論這首詩(shī)時(shí)說(shuō)“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”中“見(jiàn)”字用得非常精妙,換成“望”字就沒(méi)有這種效果,請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)為什么?“見(jiàn)”字是無(wú)意識(shí)看,體現(xiàn)出與自然融為一體,體現(xiàn)出了詩(shī)人悠然恬靜心境。而“望”字是故意向遠(yuǎn)處看,體現(xiàn)不出物我合一境界。6.“此中有真意,欲辨已忘言”中“真意”指是什么?自然之趣和人生真諦。9.小石潭記(八下)柳宗元從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環(huán),心樂(lè)之。伐竹取道,下見(jiàn)小潭,水尤清洌。全石覺(jué)得底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹(shù)翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。潭中魚(yú)可百許頭,皆若空游無(wú)所依。日光下徹,影布石上,佁然不動(dòng);俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四周竹樹(shù)環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去。同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。一.文章作者是唐代文學(xué)家柳宗元。字子厚,唐代文學(xué)家,“唐宋八人們”之一。本文選自《柳河?xùn)|集》是《永州八記》中一篇。二.中心思想:描寫(xiě)了小石潭幽深冷寂景色和氛圍。透露出作者貶居生活孤凄悲涼心境。三.一詞多義1.從從小丘西行百二十步:介詞,由隸而從者:動(dòng)詞,跟從,跟隨2.可潭中魚(yú)可百許頭:副詞,大概明滅可見(jiàn):副詞,可以3.差參差披拂:形容詞,不齊其岸勢(shì)犬牙差互:動(dòng)詞,交錯(cuò)4.為為坻,為嶼,為嵁,為巖:成為全石覺(jué)得底:作為四.解釋加點(diǎn)字:(1).從小丘西行:向西(2)水尤清冽:格外
涼(3)卷石底以出:彎曲而(4)潭中魚(yú)可百許頭:大概(5)斗折蛇行:像北斗星那樣像蛇那樣(6)其岸勢(shì)犬牙差互:像狗牙那樣(7)凄神寒骨:使……凄涼;使……寒冷(8)悄愴幽邃:憂傷樣子
(9)以其境過(guò)清:由于
凄清
(10)隸而從者:跟從4.翻譯句子:(1)隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環(huán),心樂(lè)之。隔著竹林,聽(tīng)到了水聲,好象人身上佩帶佩環(huán)相碰擊發(fā)出聲音,心里很是高興(2)潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。順著水潭向西南方向望去,看到溪水象北斗七星那樣曲折,象蛇那樣蜿蜒前行,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。(3)青樹(shù)翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂青蔥樹(shù)木,翠綠藤蔓,遮蓋纏繞,搖動(dòng)低垂,參差不齊,隨風(fēng)飄拂。(4)伐竹取道,下見(jiàn)小潭,水尤清冽。
砍倒竹子,開(kāi)辟出一條小路,下面看見(jiàn)一種小潭,潭水格外涼爽。
(5)四周竹樹(shù)環(huán)合,寂寥無(wú)人。
凄神寒骨,悄愴幽邃。四周被竹子和樹(shù)林環(huán)繞著,寂靜寥落沒(méi)有一人。感到心情凄涼,寒氣透骨,幽靜深遠(yuǎn),彌漫著憂傷氣息。(6)日光下澈,影布石上。怡然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝。陽(yáng)光照到水底,魚(yú)影子映在水底石上,呆呆地一動(dòng)不動(dòng),突然向遠(yuǎn)處游去。5.理解性默寫(xiě):(1)寫(xiě)游魚(yú)靜態(tài)句子:影布石上,怡然不動(dòng)(2)寫(xiě)游魚(yú)動(dòng)態(tài)句子:俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽(3)體現(xiàn)地理環(huán)境使作者內(nèi)心憂傷凄涼句子是:凄神寒骨,悄愴幽邃。(4)寫(xiě)潭水源頭神秘莫測(cè)句子:其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源6.問(wèn)答題:(1)說(shuō)說(shuō)課文是按什么順序描寫(xiě)景物?抓住了小石潭哪些特點(diǎn),作者對(duì)小石潭整體感受是什么?以游覽順序來(lái)寫(xiě)。(發(fā)現(xiàn)小石潭—潭中景物—小潭源流—潭中氛圍)潭小、石奇、水清、魚(yú)悅、樹(shù)榮,境幽。幽深冷寂,孤凄悲涼。(2)文章前面寫(xiě)“心樂(lè)之”,背面又寫(xiě)“悄愴幽邃”,一樂(lè)一憂似難相容,該如何理解?樂(lè)是憂另一種體現(xiàn)形式。柳宗元參加改革,失敗被貶,心中憤懣難平,因而凄苦是她感情主調(diào),而寄情山水正是為了掙脫這種抑郁心情;但這種高興畢竟是暫時(shí),一經(jīng)凄清環(huán)境觸發(fā),憂傷悲涼心情又會(huì)流露出來(lái)。(3)請(qǐng)從文中找出你最喜歡句子,并闡明理由。示例:句子:佁然不動(dòng);俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽理由:這幾句描寫(xiě)游魚(yú),動(dòng)靜結(jié)合,充分顯示出游魚(yú)情趣;也間接地體現(xiàn)了小石潭水清澈。(4)為了發(fā)展旅游事業(yè),本地?cái)M開(kāi)發(fā)小石潭景點(diǎn),請(qǐng)你依照文章內(nèi)容為該景點(diǎn)寫(xiě)一則簡(jiǎn)介。小石潭位于小丘西面120步左右地方,這里石奇水清,游魚(yú)相戲,四周竹樹(shù)環(huán)抱,環(huán)境十分幽美,是觀光旅游、愉悅身心好去處。唐代文學(xué)家柳宗元曾來(lái)到這里,并寫(xiě)下了千古傳誦優(yōu)美散文《小石潭記》,小石潭因而聞名遐邇。10.岳陽(yáng)樓記(八下)范仲淹慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越來(lái)年,政通人和,百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制,刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎?若夫霪雨霏霏,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱耀,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異兩者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?一.通假字
(1)百?gòu)U具興
:具通“俱”,全,皆(2)屬予作文以記之:屬,通“囑”,囑咐
二.古今異義
(1)制
:古義:規(guī)模。(
增其舊制
)今義:制度(2)備:古義:詳盡
。(前人之述備矣
)今義:準(zhǔn)備
(3)景:古義:日光。(
至若春和景明)今義:景物
(4)
嘗
:
古義:曾經(jīng)
。(予嘗求古仁人之心
)
今義:品嘗
(5)微
:古義:沒(méi)有
。(微斯人,吾誰(shuí)與歸
)今義:微小
三.
一詞多義。
(1)國(guó):固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)(國(guó)防
)
國(guó)恒亡(
國(guó)家)
則有去國(guó)懷鄉(xiāng)(國(guó)都
)(2)或
:而或長(zhǎng)煙一空
(有時(shí)
)
或異兩者之為
(或許)(3)居:
居廟堂之高則憂其民
(處在)
面山而居(居?。?/p>
不可久居(停留)(4)通:政通人和,百?gòu)U具興
(
順利
)
鳴之而不能通其意
(通曉
)四.本文作者是范仲淹,北宋文學(xué)家,政治家。五|中心思想:表達(dá)作者“不以物喜,不以己悲“曠達(dá)胸襟和”先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)“政治抱負(fù)。六.解釋下面句中加點(diǎn)詞語(yǔ)。①謫守(封建王朝官吏降職或遠(yuǎn)調(diào))②越來(lái)年(及,到)③增其舊制(規(guī)模)④橫無(wú)際涯(邊)⑤多會(huì)于此(匯集)⑥連月不開(kāi)(放晴)⑦山岳潛形(隱沒(méi))⑧薄暮冥冥(逼近)⑨去國(guó)懷鄉(xiāng)(離開(kāi))⑩至若春和景明(日光)⑾沙鷗翔集(鳥(niǎo)停息在樹(shù)上)⑿長(zhǎng)煙一空(全)⒀把酒臨風(fēng)(持,執(zhí))⒁嘗求古仁人之心(曾經(jīng))⒂不以物喜(由于)⒃吾誰(shuí)與歸(歸依)七.用當(dāng)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(1)越來(lái)年,政通人和,百?gòu)U具興。到了次年,政事順利,百姓安居樂(lè)業(yè),各種荒廢了事業(yè)都興辦起來(lái)了。(2)予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。我看那巴陵郡美好景色,全在洞庭一湖。(3)此則岳陽(yáng)樓之大觀也,前人之述備矣。這是岳陽(yáng)樓隆重壯觀景象,前人描述(已經(jīng))很詳盡了。(4)覽物之情,得無(wú)異乎?看了自然景物而觸發(fā)感情,大概會(huì)有不同吧?(5)日星隱曜,山岳潛形。太陽(yáng)和星辰都隱藏起了光輝,山岳也潛伏起形體;(6)登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。登上這座樓啊,就會(huì)產(chǎn)生被貶離京、懷念故鄉(xiāng)、緊張誹謗、膽怯譏諷情懷,(會(huì)覺(jué)得)滿眼蕭條景象,感觸到極點(diǎn)而悲哀了啊。(7)浮光躍金,靜影沉璧。月影映入水底,像沉入水中玉璧。(8)登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者也。登上這座樓啊,就會(huì)感到心情舒暢,精神愉悅,光榮和屈辱一并忘了。端酒當(dāng)著風(fēng),那是喜洋洋歡樂(lè)啊。(9)不以物喜,不以己悲不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。(10)先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。在天下人憂之前先憂,在天下人樂(lè)之后才樂(lè)。(11)居廟堂之高則優(yōu)其民,處江湖之遠(yuǎn)則優(yōu)其君。處在高高廟堂上就為百姓擔(dān)憂,處在僻遠(yuǎn)江湖間,就替君主擔(dān)憂。八.按規(guī)定回答下列問(wèn)題:(1)滕子京政績(jī)是政通人和,百?gòu)U具興。(2)寫(xiě)岳陽(yáng)樓宏偉景象句子是銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。(3)對(duì)洞庭湖景觀總評(píng)價(jià)是予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。(4)時(shí)間上寫(xiě)早晚景色多變句子是:朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。(5)空間上寫(xiě)洞庭湖廣大句子是銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;(6)與“前人之述備矣”相照應(yīng)句子是:刻唐賢今人詩(shī)賦于其上(7)能概括"悲"情感句子:去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。(8)能概括“喜”情感句子是:心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。(9)“古仁人”之心內(nèi)涵是:不以物喜,不以己悲(10)體現(xiàn)作者偉大政治抱負(fù)句子是:先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。
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