湖南省長沙市望城縣2023-2024學(xué)年中考語文最后一模試卷含解析

湖南省長沙市望城縣2023-2024學(xué)年中考語文最后一模試卷注意事項1．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一、積累1．下列文學(xué)文化常識表述正確的一項是（）A．《桃花源記》中“黃發(fā)垂髫”的“垂髫”代指童年；我們常說的“豆蔻年華”指十七八歲的妙齡女子。B．《社戲》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的回憶性散文。社，土地神；社戲，是舊時某些農(nóng)村中迎神賽會時演的戲。C．風(fēng)騷，原指屈原的《離騷》，后把詩文寫作的事叫“風(fēng)騷”，把詩人叫“騷人”?！斑w客騷人”則泛指憂愁失意的文人。D．古人將山南水北稱為“陽”，山北水南稱為“陰”?！爸竿ㄔツ?，達(dá)于漢陰”中“漢陰”即漢水的南面。2．小雅參加的“江浙文化夏令營”，每天都開設(shè)了豐富的文化主題活動。下面幾項活動中，她最不可能體驗的一項是（

）A．欣賞蘇州園林的建筑之美。B．品嘗寧波的著名小吃豬油湯圓。C．扮演京劇《貴妃醉酒》中的楊玉環(huán)。D．走進(jìn)魯迅的故鄉(xiāng)，坐坐烏篷船，聽聽社戲。3．下列文學(xué)常識說法錯誤的一項是()A．莊子，戰(zhàn)國中期思想家，繼承老子哲學(xué)，是道家學(xué)派的重要代表人物。B．序,又名“序言”“前言”“引言”,是放在著作正文之前的文章。作者自己寫的叫“自序”,內(nèi)容多說明它的內(nèi)容,寫作緣由,經(jīng)過,旨趣和特點；別人代寫的序叫“代序”,內(nèi)容多介紹和評論該書的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色.宋濂的《送東陽馬生序》。C．施耐庵是元末明初的小說家，他根據(jù)民間流傳宋江起義的故事寫成長篇小說《水滸傳》。這是我國文學(xué)史上第一部描寫農(nóng)民起義全過程的長篇小說。D．小說可借用兒童的視角來反映世界，莫泊桑的《我的叔叔于勒》通過菲利普的眼光發(fā)現(xiàn)了人與人之間的冷漠無情。4．下列各項中語法知識分析正確的一項是（）在這里我無意想討論給不給乞丐錢，乞丐到底應(yīng)不應(yīng)該同情的問題。我只是覺得如果你認(rèn)為這件事情是對的，那么就去做吧，我也試過從他們身邊走開，但是之后我的心里總會覺得不舒服，所以我不想那樣……那時候，我覺得善良是天生的。它跟你讀過多少書，受過多少教育并沒有關(guān)系，它不是別人制定的道德約束，是內(nèi)心自然而然生產(chǎn)的一種對全世界溫柔的心情。A．“乞丐”是名詞；“舒服”是動詞；“道德約束”“溫柔的心情”都是偏正短語。B．“那時候，我覺得善良是天生的?！敝小澳菚r候”是定語。C．“如果你認(rèn)為這件事情是對的，那么就去做吧?！笔羌僭O(shè)關(guān)系復(fù)句。D．“是內(nèi)心自然而然生產(chǎn)的一種對全世界溫柔的心情”有語病，修改方法是：把“生產(chǎn)”改成“發(fā)生”。5．聯(lián)系學(xué)過的古詩文，將下面文段補充完整。求學(xué)與修身是伴人一生，惠澤一生的事情，古人從求學(xué)的態(tài)度、方法到修身的意志與境界多有論及。要論求學(xué)態(tài)度，首推《論語》：“三人行，必有我?guī)熝?。①________，其不善者而改之?！边€有諸葛亮的告誡：“非淡泊無以明志，②________?！闭撉髮W(xué)方法，紀(jì)昀用《河中石獸》的故事告訴我們要善于援疑質(zhì)理：“然則天下之事，但知其一，③________，可據(jù)理臆斷歟？”劉禹錫一首《秋詞》：“自古逢秋悲寂寥，④________”則告訴我們要善于反向思維。楊萬里一句“政入萬山圍子里，⑤________”劉楨對堂弟的寄語：“⑥________，松柏有本性?！眲t道盡人生求索的艱難曲折。杜甫的《望岳》“會當(dāng)凌絕頂，⑦_(dá)_______”，還有王安石《登飛來峰》“不畏浮云遮望眼，⑧________”當(dāng)是求索修身的最高境界了。6．名著簡答題。魯迅評論吳承恩《西游記》“神魔皆有人情，精魅亦通世故”，是說書中眾多神魔精魅都具有人的情感，結(jié)合小說中的具體情節(jié)說說豬八戒的人情味?！朵撹F是怎樣煉成的》中的保爾是一個鋼鐵般的戰(zhàn)士，請舉一例說說他經(jīng)歷的磨難及怎樣面對的。二、閱讀7．閱讀下面兩則文言文，完成下列小題。（甲）于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖踉唬骸吧??！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；（1）能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。（《鄒忌諷齊王納諫》）（乙）淳于髡①者，齊之贅婿也。長不滿七尺，滑稽②多辯，數(shù)使諸侯，未嘗屈辱。齊威王之時，喜隱③，好長夜之飲，沉湎不治，委政卿大夫。百官荒亂，諸侯并侵，（2）國且危亡，在于旦暮，左右莫敢諫。淳于髡說之以隱曰：“國中有大鳥，止王之庭，三年不蜚④又不鳴，王知此鳥何也？”王曰：“此鳥不蜚則已，一蜚沖天；不鳴則已，一鳴驚人?！庇谑悄顺T縣令長七十二人，賞一人，誅一人，奮兵而出。諸侯振驚，皆還齊侵地。威行三十六年。（《史記》）（注釋）①淳于髡（kūn）：戰(zhàn)國時期齊國的大夫。②滑稽：能言，指語言能力強(qiáng)。③隱：這里指說隱語。④蜚：通“飛”。1．解釋下列句中加點的詞或短語。（1）臣之妻私臣（________）（2）王之蔽甚矣（________）（3）未嘗屈辱（________）（4）諸侯并侵（________）2．用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。3．乙文中淳于髡的勸諫最終取得了怎樣的效果？4．選出下列對兩文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析錯誤的一項（）A．甲文“由此觀之”的“此”指“臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣”。B．乙文齊威王用“不蜚則已，一蜚沖天；不鳴則已，一鳴驚人”表明自己的醒悟與決心。C．甲文“數(shù)月之后”與乙文“數(shù)使諸侯”的兩個“數(shù)”意思是不一樣的。D．甲乙兩文都敘述了勸諫的故事：或用類比、或用隱喻，都達(dá)到了預(yù)期的效果。8．閱讀下面兩個語段，完成后面小題(一)余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假于藏書之家，手自筆錄，計日以還，天大寒，硯冰堅，手指不可屈仲，弗之怠，錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請;或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愿，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。（二）(皇甫謐)年二十，不好學(xué)，游蕩無度，或以為癡。嘗得瓜果，輒進(jìn)叔母任氏①。任氏曰:“《孝經(jīng)》云:‘三牲之養(yǎng)，猶為不孝’。汝今年余二十，目不存教，心不入道，無以慰我?！币驀@曰:“昔孟母三徙以成仁，曾父烹豕以存教，豈我居不卜②鄰，教有所缺，何爾魯鈍之甚也!修身篤學(xué)，自汝得之，于我何有!”因?qū)χ魈椋k乃感激，就鄉(xiāng)人席坦受書，勤力不怠。居貧，躬自稼穡，帶經(jīng)而農(nóng)。遂博綜典籍③百家之言。沉靜寡欲，始有高尚之志，以著述為務(wù)。自號玄晏先生。著《禮樂》、《圣真》之論。（節(jié)選自《晉書·皇甫謐傳》）注:①叔母任氏:指撫養(yǎng)他的叔母姓任。②卜:選擇。③博綜典籍:博覽儒家經(jīng)典著作。1．下列句子中，加點詞語意思相同的一項是（）A．未嘗稍降辭色故天將降大任于是人也B．負(fù)篋曳屣至于負(fù)者歌于途C．余立侍左右宮婦左右莫不私王D．至舍，四支僵勁不能動便舍船，從口入2．把語段（一）中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語?；蛴銎溥尺?，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)。3．閱讀語段（一），結(jié)合作者的求學(xué)經(jīng)歷，思考除了勤奮，宋濂最終成為一代大家還具有哪些品質(zhì)?請簡要概括。4．語段（一）中的宋濂和語段（二）中皇甫謐的叔母都是在教導(dǎo)后生晚輩用心學(xué)習(xí)，請具體分析他們勉勵方式的不同之處。9．閱讀下面的文字，完成下列小題。魯施氏有二子，其一好學(xué)，其一好兵。好學(xué)者以術(shù)勸齊侯，齊侯納之，為諸公子之傅。好兵者之楚，以法勸楚王，王悅之，以為軍正。祿富其家，爵榮其親。施氏之鄰人孟氏，同有二子，所業(yè)亦同，而窘于貧。羨施氏之有，一子之秦，以術(shù)勸秦王。秦王曰：“當(dāng)今諸侯力爭，所務(wù)兵食而已。若用仁義治吾國，是滅亡之道。”遂宮①而放之。其一子之衛(wèi)，以法勸衛(wèi)侯。衛(wèi)侯曰：“吾弱國也，而攝乎大國之間。大國吾事之，小國吾撫之，是求安之道。若賴兵權(quán)，滅亡可待矣。若全而歸之，適于他國，為吾之患不輕矣。”遂刖之而還諸魯。既反，孟氏之父子叩胸而讓②施氏。施氏曰：“凡得時者昌，失時者亡。子道與吾同，而功與吾異，失時者也，非行之謬也。且天下理無常是，事無常非。先日所用，今或棄之；今之所棄，后或用之。此用與不用，非定是非也?！泵鲜细缸由崛粺o慍容，曰：“吾知之矣，子勿重言!”①宮：一種酷刑。下文的“刖”也是一種酷刑。②讓：責(zé)備。1．對下列句中加點詞的解釋，不正確的一項是（）A．王悅之，以為軍正認(rèn)為……是B．小國吾撫之撫：安撫，撫慰C．既反，孟氏之父子……反：通“返”，返回D．孟氏父子舍然無慍容慍：生氣，發(fā)怒2．下列句子中加點詞的意義和用法，前后兩句相同的一項是（）A．好學(xué)者以術(shù)勸齊侯意將隧入以攻其后也（《狼》）B．羨施氏之有實是欲界之仙都（《答謝中書書》）C．遂刖之而還諸魯鳴之而不能通其意（《馬說》）D．孟氏父子舍然無慍容雜然相許（《愚公移山》）3．下列句中加點字，與“若全而歸之”中的“歸”用法不相同的一項是（）A．無案牘之勞形（《陋室銘》）B．凄神寒骨（《小石潭記》）C．而不知太守之樂其樂（《醉翁亭記》）D．餓其體膚（《生于憂患、死于安樂》）4．對選文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，下列表述不正確的一項是（）A．施家兩個兒子在齊國和楚國做了官，他們的俸祿使家庭富有，地位讓親屬感到顯耀。B．孟家的兩個兒子也學(xué)著施家兒子的做法，但因為去錯了國家，都遭受了酷刑。C．衛(wèi)國國君認(rèn)為，如果放孟家兒子回去，對別的國家當(dāng)然很適合，但對衛(wèi)國會有后患。D．施氏認(rèn)為，凡事抓住了時機(jī)便會發(fā)達(dá)，錯過時機(jī)便會招致滅亡。孟家的悲劇就是因為沒有抓住時機(jī)。5．將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。其一子之衛(wèi)，以法勸衛(wèi)侯。今之所棄，后或用之。10．閱讀文段，回答問題新年敲響鐘聲108下①新年到來的時候，北京大鐘寺、登封少林寺、蘇州寒山寺、杭州靈隱寺等全國各大寺院都會響起鐘聲。新年鐘聲是有講究的，要敲108下。這是為什么呢？一種說法是，一年有12月、24節(jié)氣、72候（每五日為一候），這些數(shù)字加在一起就等于108；還有一種說法是，9是最大的數(shù)字，又和“久”諧音，108代表著12個月里都有9。鐘聲響起，代表辭舊迎新，迎春接福。在城市高層建筑稀少的年代，有些寺廟的鐘聲可以傳出幾千米遠(yuǎn)。②為什么鐘聲能傳得那么遠(yuǎn)呢？我們以北京大鐘寺的鐘為例來說明。這口鐘鑄造于明朝永樂年間，所以又叫作“永樂大鐘”。它是我國現(xiàn)存最大的青銅鐘，高約7米，總重量約64噸，鐘體不同部位的厚薄不等，最薄的地方在鐘腰，有94毫米，最厚的地方在鐘口，有185毫米。將近600年過去了，這口鐘依然沒有一處裂縫，撞鐘時聲音還是那么洪亮、渾厚。③兩千多年前，我國的能工巧匠就掌握了鑄造青銅鐘的技法，成書于春秋戰(zhàn)國時期的《周禮?考工記》對此有詳細(xì)的記載。永樂大鐘鐘身堅固、聲音洪亮的秘密就在于它繼承和發(fā)揚了這一技法。永樂大鐘鐘身高度和鐘口寬度的比例是1：0.7，這也是我國古代鑄造銅鐘一直以來遵循的比例。為什么要鐘身長、鐘口小呢？據(jù)聲學(xué)研究顯示，這種形狀便于散音。這和《考工記》中“鐘小而長，則其聲舒而遠(yuǎn)聞”的記載相符。④鐘聲悠揚和鑄造銅鐘的化學(xué)成分也有關(guān)系?；瘜W(xué)分析表明，永樂大鐘不同部位的化學(xué)成分是相同的，都是含銅80.54%、錫16.40%、鉛1.12%，另外還有金、銀、鐵等其他金屬?！犊脊び洝分姓f，鑄造青銅鐘應(yīng)當(dāng)“六分其金而錫居一”?，F(xiàn)代研究也證明了這一說法的科學(xué)性，當(dāng)青銅器中錫的含量在15%～17%時，其抗裂性能最好，聲學(xué)效果最佳。⑤《考工記》中記載：“鐘厚則石，已薄則播?！币馑际钦f：鐘身厚，聲音就沉悶；鐘身薄，聲音就傳得遠(yuǎn)。永樂大鐘的鐘身厚度不一，在撞擊時不同部位振動的頻率不一樣，所以發(fā)出的聲音也不一樣。聲學(xué)儀器測試發(fā)現(xiàn)，永樂大鐘發(fā)出的聲音頻率從16赫茲到800多赫茲不等。許多聲音聽起來就像音樂，比如振動在169赫茲的聲音聽起來像是“哆”，164赫茲的聲音聽起來像是“咪”。這么多的聲音匯集在一起，就像一場宏大的交響樂。⑥除了永樂大鐘本身的特點之外，溫度和不同的介質(zhì)對鐘聲的傳播也有影響。從聲學(xué)的角度分析，聲波總是向溫度低的區(qū)域偏折。新年鐘聲在午夜敲響，這時空中的溫度高，地面的溫度低，所以聲波會向地面偏折，沿著地表傳播得很遠(yuǎn)。如果在水邊聽新年鐘聲，你會感覺鐘聲更加清晰，因為水面是平的，聲波反射更加平穩(wěn)。唐代張繼的《楓橋夜泊》傳誦千年：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船?！彼l(xiāng)秋夜，孤舟漁火，鐘聲從遠(yuǎn)處的寒山寺沿著江面悠悠地傳來，一聲聲訴說著游子的孤寂和哀愁?！都t樓夢》中，賈母月下聽笛時，覺得“笛聲遠(yuǎn)遠(yuǎn)的吹起”，聽?wèi)驎r坐在藕香榭的水亭中，也是這個道理。聲音沿著水面?zhèn)鞑r，回音方向一致，水面是天然的音響，能讓樂音更加清晰悅耳。⑦江上聆鐘，月下聞笛，隔水聽曲，中國文化有一種詩意的美感。新年敲108下鐘聲，體現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的繼承，也表達(dá)出對國泰民安的祝愿。（選自《知識窗》2018年第2期）1．下列對選文的理解，不正確的一項是（）A．北京大鐘寺的鐘，鑄造于明朝永樂年間，又叫“永樂大鐘”，是我國現(xiàn)存最大的青銅鐘。B．據(jù)聲學(xué)研究顯示，鐘身短、鐘口大的鐘便于散音，這和《考工記》中的記載相符。C．永樂大鐘的鐘身厚度不一，在撞擊時不同部位振動的頻率不一樣，所以發(fā)出的聲音也不一樣。D．新年鐘聲在午夜敲響時，如果你剛好在水邊聆聽，那么你會感覺到鐘聲更加清晰。2．下列對選文的分析，正確的一項是（）A．文章采用了從本質(zhì)到現(xiàn)象的邏輯順序行文，先介紹寺廟的鐘聲傳播得很遠(yuǎn)，然后分析鐘聲為什么能傳播得很遠(yuǎn)。B．決定鐘聲傳播遠(yuǎn)近的原因：鐘的身口大小比例、鑄造銅鐘的化學(xué)成分、溫度和不同的介質(zhì)。C．第④段中加點的“這一說法”指的是“鑄造青銅鐘應(yīng)當(dāng)“六分其金而錫居一”，即“當(dāng)青銅器中錫的含量在15%～17%時，其抗裂性能最好，聲學(xué)效果最佳”。D．文章第⑤段畫線句子運用了作比較的說明方法，具體說明“永樂大鐘由于鐘身厚度不在撞擊時不同部位振動的頻率不一樣，許多聲音聽起來就像音樂”的特點。3．這篇文章的語言頗有特點，請舉例說明。11．鼓一張①天津衛(wèi)的楊柳青①有靈氣，家家戶戶人人善畫。老輩起稿，男人刻版，婦人染臉，孩童填色，世代相傳，高手如林。每到臘月，家家都把畫拿到街上來賣，新稿新樣，層出不窮，照得眼花?？墒潜鹿芏嗌傩庐嫺迕俺鰜?，賣來賣去總會有一張“鼓”出來。楊柳青說的這個“鼓”就是“活”——誰看誰說喜歡，誰看誰想買，爭著搶著買，這張畫像著了魔法，一下子能賣瘋了。②鎮(zhèn)上有個做年畫的叫白小寶，他祖上幾代都干這行，傳到他身上，勾、刻、印、畫樣樣拿得起，就是沒有出新樣子，只能用祖?zhèn)鞯膸讐K老版印印畫畫。比方《蓮年有余》《雙槍陸文龍》《俏皮話》，還有一種《金臉財神》。這些老畫一直賣得不錯，夠吃夠穿夠用。可老畫是沒法再鼓起來的，鼓不起來就賺不到大錢，他心里憋屈，也沒轍。③同治八年立冬之后，他支上畫案，安好老版，卷起袖子開始印畫。《蓮年有余》，白胖的小子抱條大紅鯉魚，后邊襯著綠葉粉蓮。這畫許多畫店都有，大同小異，每年都能賣到兩千張呢。④這天后晌，白小寶印畫累了，去街上小酒館喝酒，同桌一位大爺也在喝酒。楊柳青地界不算太大，鎮(zhèn)上的人誰都認(rèn)得誰。這大爺姓高，兩人邊喝邊聊。說到了畫，說到今年誰的畫會“鼓”，高先生信口說道：“老白，你只吃祖宗飯是鼓不出來的。”這句話像根棍子戳在白小寶的肋骨上。他掛不住面子，起身回家。⑤一路上越想越氣，氣自己沒能耐．進(jìn)屋一見畫案上祖?zhèn)鞯睦习?，氣上來，抓起桌上一把刻刀上去要把老版毀了。老婆趕緊拉住他，他隨即迷迷糊糊醉倒在地上，不省人事。⑥轉(zhuǎn)天醒來一看，糟了，祖?zhèn)鞯睦习妗渡從暧杏唷氛娼兴麣Я耍瑤е婢€剜去了一塊，再細(xì)看還算運氣，娃娃的臉沒傷著，只是腦袋上一邊發(fā)辮上的牡丹花給剜去了——原來腦袋兩邊各一條辮，各扎一朵牡丹花，如今不成對兒了。急也沒辦法，剜去的版像割去的肉，沒法補上了。眼瞅著這兩天年畫就上市了。好在前天已印了一千張，只好將就再印一千張，湊合著去賣了。⑦待到年畫一上市，稀奇的事出現(xiàn)了。買畫的人不但不嫌娃娃頭上的花兒少一朵，不成對，反而都笑嘻嘻說這胖娃真淘氣，把腦袋上的花都給耍掉了，太招人愛啦！這么一說，畫上的娃娃動了起來，活了！于是你要一張，我要一張，一千張像一陣風(fēng)刮走了。白小寶手里沒畫了，只好把先前印的雙辮雙花的娃娃拿出來賣?？少I畫的人問：“昨天那樣的賣沒了嗎？”他傻了：“為嘛人人都瞧上那個腦袋上缺朵花的呢？”⑧晚上回來趕緊加印缺朵辮花的《蓮年有余》。畫一擺出來，轉(zhuǎn)眼賣光。—件東西要在市場上火起來，拿水都撲不滅。忽然一個街坊來說：“老白，全鎮(zhèn)的人都嘈嘈著，今年你的畫鼓了！”然后小聲問：“這張畫你家印了幾輩子了，怎么今年就鼓了呢？”⑨白小寶只笑了笑，沒說，他心里明白?？墒峭钐幰蛔聊?，又不明白了，怎么少一朵花反倒鼓了？⑩年三十晚，白小寶一數(shù)錢，真是發(fā)了一筆不小的財。?他盼著轉(zhuǎn)年這張畫還鼓著，誰知轉(zhuǎn)年風(fēng)水就變了，雖說這張畫賣得還行，但真正鼓起來的就不是他這張了，換成一家不起眼的小畫店“義和成”的一張新畫，畫名叫《太平世家》。六個女人在打太平鼓，那張畫也是沒看出哪兒出奇的好，卻賣瘋了，天天天沒亮，義和成門口買畫的人排成隊挨著凍候著。楊柳青是天津的一個鎮(zhèn)，因年畫而出名。1．簡要分析小說第②段的作用。2．結(jié)合全文，說說小說為什么要寫“高大爺”這一人物。3．小說的結(jié)尾轉(zhuǎn)寫“義和成”的一張新畫熱賣的情景，有何用意？4．說說小說以“鼓一張”為題的妙處。三、應(yīng)用12．閱讀下面材料，按要求答題。材料一2018年的新春伊始，河南衛(wèi)視《梨園春》再次整裝出發(fā)，帶領(lǐng)眾多藝術(shù)家遠(yuǎn)赴俄羅斯，走進(jìn)俄羅斯首都莫斯科和世界文化名圣彼得堡，參加由中華人民共和國文化部主辦，河南省文化廳、河南廣播電視臺、俄中“一帶一路”發(fā)展研究會共同承辦的2018“歡樂春節(jié)”活動。材料二2018年11月30日下午，由河南省朗誦協(xié)會主辦，市文化館宋韻朗誦藝術(shù)團(tuán)、開封高中承辦的“薪火相傳誦讀經(jīng)典”——傳統(tǒng)文化進(jìn)校園詩歌朗誦會，在勵志進(jìn)取、書香典雅的開封高中西校區(qū)報告廳舉行。材料三《國家寶藏》是中央電視臺推出的一檔大型文博探索節(jié)目。節(jié)目從博物館“文物”入手破題文化綜藝，用鏡頭語言帶領(lǐng)觀眾走進(jìn)博物館，力圖對每一件文物的前世今生進(jìn)行梳理與總結(jié)，與觀眾在一眼萬年中，感悟傳統(tǒng)文化的深厚與自豪。材料四“孝道”是我中華民族傳統(tǒng)文化之精髓，元代郭居敬輯錄古代24個孝子的故事，編成《二十四孝》。后來的印本都配上圖畫，通稱《二十四孝圖》，成為宣揚孝道的通俗讀物。另有，魯迅認(rèn)為《二十四孝圖》主要目的是宣揚封建孝道，他從自己小時候閱讀《二十四孝圖》的感受入手，著重分析了“臥冰求鯉”“老菜娛親”“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人”，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。（1）“欲信人者，必先自信。”文化自信是對自身文化價值的充分肯定和堅定信念。請根據(jù)以上幾則材料的內(nèi)容寫一段話，談一談傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)展的有效途徑和應(yīng)該注意的問題。（要求：條理清楚；至少使用一種修辭手法；字?jǐn)?shù)不少于80字。）（2）仔細(xì)觀察右面的“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”圖標(biāo)，按照一定順序介紹圖標(biāo)內(nèi)容并揭示寓意。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面文字，按要求作文。出發(fā),是一聲鏗鏘的號令，是一種積極的心態(tài)，是一次逐夢的行動。一旦出發(fā)，很難返程，出發(fā)有了方向才不會盲動，才有前行的動力。人生就是這樣，在出發(fā)中領(lǐng)略萬千風(fēng)景。以上文字給你什么聯(lián)想或感悟，請以“出發(fā)”為題，寫一篇記敘文或議論文。要求：確定立意；符合文體；不要套作，不得抄襲。不少于600字。文中如需出現(xiàn)真實的人名、地名、校名等，請用化名代替。

參考答案一、積累1、D【解析】此題考查的是學(xué)生對文學(xué)、古文化常識的積累、識記與理解能力，要求學(xué)生在日常讀書與學(xué)習(xí)中，注意多積累，多背誦，這樣才能輕松應(yīng)對此種題型。A.“豆蔻年華”指少女十三四歲；B.《社戲》是小說，不是散文；C.“風(fēng)騷”指《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》和《楚辭》中的《離騷》；D.正確。2、C【解析】

本題考查主題活動篩選信息。答題時應(yīng)注意，把各個選項對照文化主題活動，找到關(guān)鍵語句，然后提取最關(guān)鍵的核心的扣題的語句，比照辨析正誤。注意小雅參加的“江浙文化夏令營”，所以要和江浙一帶地方文化相符合，扮演京劇《貴妃醉酒》中的楊玉環(huán)，京劇不屬于這個范圍，故選C。3、D【解析】

試題分析：莫泊桑的《我的叔叔于勒》是通過若瑟夫的眼光發(fā)現(xiàn)了人與人之間的冷漠無情，不是“菲利普的眼光”。故答案為D。4、C【解析】本題考查學(xué)生對語文基礎(chǔ)知識的掌握，包括詞語的性質(zhì)，句子的成分，復(fù)句的類型和病句的修改，根據(jù)所學(xué)的知識逐項進(jìn)行分析即可。C項分析正確，其他各項的錯誤之處分別為：A：“道德約束”是主謂短語。B：“那時候”是狀語。D：“生產(chǎn)”改為“產(chǎn)生”。5、①擇其善者而從之②非寧靜無以致遠(yuǎn)③不知其二者多矣④我言秋日勝春朝⑤一山放出一山攔（一山放過一山攔）⑥豈不罹凝寒⑦一覽眾山?、嘧跃壣碓谧罡邔印窘馕觥?/p>

試題分析：默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“致遠(yuǎn)、攔、豈、罹、凝”等字詞容易寫錯。6、（1）示例1：在高老莊時，耕田耙地，收割天禾，表現(xiàn)得很勤快；示例1．取經(jīng)路上與孫悟空協(xié)力合作，量不時偷懶，有時立場不堅定，但仍是孫悟空得力的助手。（1）示例1：保爾在與波蘭人戰(zhàn)斗中受重傷；英雄形象牛氓的影響，堅強(qiáng)面對傷痛，重返戰(zhàn)斗。示例1：筑路過程中，保爾患病瀕臨死亡；在烈士公墓思考生命價值，樹立了革命理想信念，重返戰(zhàn)斗行列。示例3：保爾失去工作和戰(zhàn)斗能力想自殺；經(jīng)過思想斗爭，發(fā)憤讀書，想通過文學(xué)重返戰(zhàn)斗行列?！窘馕觥?/p>

（1）要求學(xué)生結(jié)合原著內(nèi)容。根據(jù)具體的故事情節(jié)把豬八戒的優(yōu)缺點寫出即可。豬八戒，因為他憨厚，具有人的七情六欲，不隱藏自己的喜好和缺點等。如：豬八戒最富有人情味。在高老莊時，耕田耙地，收割田禾，表現(xiàn)得很勤快。取經(jīng)路上，與孫悟空協(xié)力合作，雖不時偷懶，有時立場不堅定，但仍是孫悟空最得力的助手。（1）要求學(xué)生結(jié)合原著內(nèi)容，根據(jù)具體的故事情節(jié)，寫出保爾是一個鋼鐵般的戰(zhàn)士即可。如：他特別喜歡讀《牛虻》、《斯巴達(dá)克斯》等作品，經(jīng)常給戰(zhàn)友們朗讀或講故事。在一次激戰(zhàn)中，他的頭部受了重傷，但他用頑強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝了死神。他的身體狀況使他不能再回前線，于是他立即投入了恢復(fù)和建設(shè)國家的工作。他做團(tuán)的工作、肅反工作，并忘我地投入到艱苦的體力勞動中去。特別是修建鐵路的工作尤為艱苦;秋雨、泥濘、大雪、凍土，大家缺吃少穿，露天住宿，而且還有武裝匪徒的襲擾和疾病的威脅。二、閱讀7、1．（1）偏愛（2）蒙蔽（3）使……遭受屈辱（4）都來侵略2．（1）能夠在眾人集聚的公共場所指責(zé)議論我的過失，并能傳到我耳朵里的，得下等獎賞。（2）國家危亡，就在旦夕之間。齊王身邊近臣都不敢進(jìn)諫。3．諸侯振驚，皆還齊侵地。威行三十六年。4．A【解析】

1．本題考查文言實詞的理解，需要注意一詞多義、通假字、特殊用法等現(xiàn)象。本題中，（1）中“私”翻譯為“偏愛”，這個意思不常見，需要記憶；（3）中的屈辱為意動用法，翻譯為“使……遭受屈辱”，需要注意；（2）、（4）比較常見，難度不大。2．本題考查文言文語句的翻譯，文言文翻譯要做到逐字翻譯，盡量貼合原文，同時在翻譯的過程中，要注意某些文言實詞的特殊用法，以及文言句式的語序調(diào)整。在（1）中要注意狀語后置這一句式，翻譯的時候要調(diào)整語序，也要將“謗譏”后面的賓語補足；（2）句難度不大，逐字翻譯即可。3．本題考查對文言文內(nèi)容的理解。解答本題，要先在文中找到淳于髡勸諫的內(nèi)容-----淳于髡說之以隱曰：“國中有大鳥，止王之庭，三年不蜚④又不鳴，王知此鳥何也？”；因為問的是勸諫的結(jié)果，所以要聯(lián)系下文進(jìn)行作答，從于是乃朝諸縣令長七十二人，賞一人，誅一人，奮兵而出。諸侯振驚，皆還齊侵地。威行三十六年。這句話中，可以得出答案。4．本題考查對文章內(nèi)容的理解。A項錯誤?！坝纱擞^之”中的“此”指今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王；B項可從王曰：“此鳥不蜚則已，一蜚沖天；不鳴則已，一鳴驚人?！庇谑悄顺T縣令長七十二人，賞一人，誅一人，奮兵而出。諸侯振驚，皆還齊侵地。威行三十六年。這句話中得出；C項中的“數(shù)月之后”中的“數(shù)”翻譯為幾個，“數(shù)使諸侯”中的“數(shù)”翻譯為多次，C項正確；甲文鄒忌通過將自己與齊國進(jìn)行類比的手法來勸諫齊威王，乙文淳于髡將大鳥比喻成齊威王進(jìn)行勸諫，兩者都達(dá)到了良好的效果。譯文參考：【甲】于是鄒忌上朝拜見齊威王，說：“我確實知道自己不如徐公美麗?？墒俏业钠拮悠珢畚?，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他們都認(rèn)為我比徐公美。如今齊國有方圓千里的疆土，一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣，沒有一個不偏愛大王的，朝中的大臣沒有一個不懼怕大王的，國內(nèi)的百姓，沒有不對大王有所求的：由此看來，大王您受到的蒙蔽太嚴(yán)重了！”齊威王說：“說得真好?！庇谑窍铝艘坏烂睿骸八械拇蟪肌⒐倮?、百姓，能夠當(dāng)面批評我的過錯的，可得上等獎賞；能夠上書勸諫我的，得中等獎賞；能夠在眾人集聚的公共場所指責(zé)議論我的過失，并能傳到我耳朵里的，得下等獎賞?！闭顒傄幌逻_(dá)，許多大臣都來進(jìn)獻(xiàn)諫言，宮門和庭院像集市一樣熱鬧；幾個月以后，還不時地有人偶爾進(jìn)諫；一年以后，即使想進(jìn)言，也沒有什么可說的了。燕國、趙國、韓國、魏國聽說了這件事，都到齊國來朝見（齊王）。這就是身居朝廷，不必用兵就戰(zhàn)勝了敵國。【乙】淳于髡是齊國的“招女婿”。身高不足七尺，語言流暢、能言善辯，屢次出使諸侯國，從沒有受過屈辱。齊威王在位時，喜歡隱居于深宮，又好徹夜宴飲，逸樂無度，陶醉于飲酒之中，不理政事，把政事托付給卿大夫。文武百官荒淫放縱，諸侯各國一起來侵犯，齊國滅亡就在朝夕之間了，齊王身邊近臣都不敢進(jìn)諫。淳于髡用隱語來勸諫齊威王，說：“都城中有一只大鳥，落在了大王的庭院里，三年不飛也不叫，大王知道這鳥是怎么一回事嗎？”威王說：“這鳥不飛則已，一飛就直沖云霄；不叫則已，一叫就使人震驚。”于是就詔令全國七十二縣的長官入朝議事，獎賞一人，誅殺一人，又發(fā)兵御敵，諸侯十分驚恐，都?xì)w還了侵占齊國的土地。齊國的聲威竟維持達(dá)三十六年。8、1．B2．有時遇到他呵斥，我的臉色（表情）更加恭敬，禮節(jié)更加周到，不敢說一句話來回應(yīng)。3．（1）愛好學(xué)習(xí)，能以苦為樂，具有強(qiáng)烈的求知欲。（2）遵守約定。克服家庭貧寒，借書抄書，按時歸還。（3）尊敬老師，勤于提問，求教謙虛、誠懇。（4）不畏艱難，勇于探索，具有恒心和毅力，克服惡劣自然條件，堅持學(xué)習(xí)。4．語段（一）中，宋濂現(xiàn)身說法，通過敘述自己青少年時代求學(xué)的困難和刻苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，以他的親自實踐和體會勸勉馬生勤苦學(xué)習(xí)；同時善用對比，用自己的衣食住行與同舍生作對比，強(qiáng)調(diào)求學(xué)要追求精神的充實。語段（二）中，皇甫謐原來不好學(xué)，游蕩無節(jié)制。他的叔母直指皇甫謐的錯誤，并用孟母三徙、曾父烹豕類比自己對皇甫謐的殷切期望和教育之道，曉之以理、動之以情，使得皇甫謐幡然悔悟?！窘馕觥?．B句子中加點詞語意思相同。都是動詞“背著”之意。A①動詞，減退；②動詞，賦予。C①方位名詞，左右兩旁；②名詞，身旁的侍臣。D①名詞，客舍，學(xué)舍；②動詞，丟下。2．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“或”：有時?！斑尺汀保汉浅狻！吧保耗樕?。“復(fù)”：回應(yīng)。3．把握好文言文的人物精神品質(zhì)，概括人物的性格的特點，我們可以分析具體事件，因為事件可以反映人物的品格；分析各種描寫，因為通過描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征。如可分析“每假于藏書之家，手自筆錄，計日以還，天大寒，硯冰堅，手指不可屈仲，弗之怠，錄畢，走送之，不敢稍逾約”“嘗百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問”“余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請”“持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享”“余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”等句，即可概括出他愛好學(xué)習(xí)、以苦為樂、遵守約定、尊敬老師、謙虛求教、意志堅定、不追求物質(zhì)生活等優(yōu)秀品質(zhì)。可分點作答。4．比較閱讀。要求具體分析宋濂和皇甫謐的叔母勉勵方式的不同之處。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。宋濂用自己的切身體會去勉勵馬生勤奮學(xué)習(xí)。循序善誘，同時用對比強(qiáng)調(diào)求學(xué)要追求精神的充實?；矢χk的叔母則直指皇甫謐的錯誤，并用“孟母三徙”“曾父烹豕”類比自己對皇甫謐的殷切期望和教育之道，曉之以理、動之以情?？傊粋€是以自身經(jīng)歷為例，殷切教誨；一個則是嚴(yán)厲要求，以名人之例開導(dǎo)?！军c睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（一）譯文：我年幼時就愛學(xué)習(xí)。因為家中貧窮，無法買書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時，硯池中的水凍成了堅冰，手指不能屈伸，我仍不懈怠。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而得以看遍許多書籍。到了成年時，愈加仰慕圣賢的學(xué)說，又擔(dān)心不能與學(xué)識淵博的老師和名人交游，曾往百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩道德高，名望大，門人學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側(cè)耳向他請教；有時遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答覆一句話；等到他高興時，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。當(dāng)我尋師時，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學(xué)舍后，四肢凍僵了不能動彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住旅館主人處，每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著穿有珠穗、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我則穿著破舊的衣袍處于他們之間，毫無羨慕的念頭。因為心中有足以使自己高興的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛就是這樣。（二）譯文：甫謐年齡到了二十歲，不愛好讀書學(xué)習(xí)，到處游蕩，不守規(guī)矩，有人認(rèn)為他憨癡不懂事。曾經(jīng)弄到瓜果，他總是進(jìn)獻(xiàn)給過繼的母親任氏。任氏說：“《孝敬》上說：‘只給父母牛、羊、豬的奉養(yǎng)，尚且是不孝?！憬衲甓嗔耍鄄豢匆稽c教化人的書，心思尚未進(jìn)入正道，你沒有什么能讓我感到寬慰的啊?！闭f到這里，任氏就嘆息著又說：“唉，從前孟子的母親三次搬遷居處而成就了孟子的大仁，曾子的父親兌現(xiàn)對小孩殺豬的諾言來教育他，難道是我居家沒有選擇好鄰居，對你的教育有所疏漏，為什么你竟這樣愚鈍不開竅呢！你修養(yǎng)自身，勤奮學(xué)習(xí)，是你自身的收獲，與我有什么關(guān)系呢？”說著說著就對著皇甫謐涕泣起來。皇甫謐于是被感動而振作起來，跟著同村人席坦讀書接受教育，勤勉努力從不懈怠?；矢χk居家貧寒，他親自在田間播種與收獲，帶著經(jīng)書而種田，于是博覽通曉各種典籍以及諸子百家之言。為人沉靜，極少額外的欲望，這才產(chǎn)生了高尚脫俗的思想，以寫書作為自己的要務(wù)，自號玄晏先生。寫有《禮樂》、《圣真》之類論著。9、1．A2．D3．C4．C5．（1）其中（孟氏的）一個兒子來到衛(wèi)國，用兵法來勸說衛(wèi)侯。（2）今天所舍棄的東西，以后可能會使用?！窘馕觥?．A.王悅之，以為軍正以為：讓……擔(dān)任。2．A.介詞，用/表目的，來。B.助詞，連接主謂，無實義/結(jié)構(gòu)助詞，的。C.表承接/表轉(zhuǎn)折。D.都解釋為“……的樣子。”故選D。3．“若全而歸之”中的“歸”是使動用法。ABD項均為使動用法。C項“樂”是“以……為樂”，是意動用法。故選C。4．C項“對別的國家當(dāng)然很適合”在文中沒有依據(jù)。“適于他國”中“適”解釋為“到……去”，并不是“適合”。故錯誤。5．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：之：動詞，到、往。以：介詞，用。兩個“之”字用法不同，第一個是助詞，第二個是代詞。【點睛】翻譯：魯國的施氏有兩個兒子，其中一個喜愛學(xué)問，另一個喜愛兵法。喜愛學(xué)問的用學(xué)術(shù)去勸說齊侯，齊侯接納了他，讓他做諸位公子的老師。愛好兵法的到了楚國，用兵法勸說楚王，楚王非常喜歡他，讓他擔(dān)任軍正之職，他們的俸祿使家庭富有，他們的讓親屬感到顯耀。施氏的鄰居孟氏，同樣有兩個兒子，他們所學(xué)的也和施氏的兒子相同，但卻被貧困的生活弄得非常窘迫，他們羨慕施家的富有，孟氏的兒子便一個跑到秦國去，以學(xué)術(shù)去向秦王尋求官職，秦王說：“如今各諸侯國靠武力爭霸，他們所努力從事的是練兵和聚糧罷了。如果用仁義道德來治理我們的國家，這是亡國之道。”結(jié)果將他處以宮刑，驅(qū)逐出境。孟氏的另一個兒子跑到衛(wèi)國，用兵法向衛(wèi)侯謀取官職，衛(wèi)侯說：“我的國家是個弱小的國家，而又夾在大國中間。對于大國，我們只有侍奉它，小國家我們則安撫它，這才是求得國家安全的策略。如果依靠兵法權(quán)謀，滅亡的日子也就不遠(yuǎn)了。如果讓你好好地回去，你跑到別的國家去，對我的后患可不小?！庇谑菍⒚鲜系倪@個兒子砍了腳再送回魯國。孟氏的兩個兒子回來后，孟氏父子都跑到施氏家里捶著胸來責(zé)罵施氏。施氏說：“凡事抓住了時機(jī)便會發(fā)達(dá)，錯過時機(jī)便會招致滅亡。你們的學(xué)業(yè)和我們相同，但結(jié)果大不一樣，是失去了時機(jī)的緣故，不是你們的行為有什么錯誤。況且天下的事理沒有永遠(yuǎn)正確，事情沒有永遠(yuǎn)的錯誤。以前采用的東西，今天有可能舍棄；今天所舍棄的東西，以后可能會使用。這種用與不用，沒有一定的是非?！泵鲜细缸舆@才釋然，消除了怒氣，說：“我們懂了，你不必再講了。”10、1．B2．B3．①語言準(zhǔn)確，嚴(yán)密。如第②段中用列數(shù)字的說明方法，介紹了“永樂大鐘”的規(guī)格。②語言生動形象。第⑥段引用古詩，名著情節(jié)突出了溫度和不同的介質(zhì)對鐘聲的傳播也有影響，形象生動。【解析】1．此題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解。B項有誤，原文是“永樂大鐘鐘身高度和鐘口寬度的比例是1：0.7，這也是我國古代鑄造銅鐘一直以來遵循的比例”，《考工記》記載“鐘小而長，則其聲舒而遠(yuǎn)聞”，可見“鐘身短、鐘口大的鐘便于散音”說法錯誤。2．這道題目考查了說明順序、說明內(nèi)容、說明方法等知識點。A．有誤，文章采用了的是從現(xiàn)象到本質(zhì)的邏輯順序，不是“從本質(zhì)到現(xiàn)象的邏輯順序”；C．有誤，“這一說法”指的是“鐘聲悠揚和鑄造銅鐘的化學(xué)成分也有關(guān)系?！保籇．有誤，由“比如”一詞可知，此句運用了舉例子的說明方法。故選B。3．本題考查說明文的語言特點，說明文語言具有準(zhǔn)確性和生動性的特點。如“它是我國現(xiàn)存最大的青銅鐘，高約7米，總重量約64噸，鐘體不同部位的厚薄不等，最薄的地方在鐘腰，有94毫米，最厚的地方在鐘口，有185毫米”中，“7米”“64噸”“94毫米”“185毫米”等數(shù)字，準(zhǔn)確地說明了“永樂大鐘”的規(guī)格，體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。引用唐代張繼的《楓橋夜泊》的詩句和《紅樓夢》中的情節(jié)體現(xiàn)了說明文語言的生動性。11、1．交代了白小寶祖?zhèn)髯瞿戤嫷募沂辣尘昂屠袭嫑]法鼓起來的現(xiàn)狀。為下文的情節(jié)發(fā)展作鋪墊。2．第一，推動小說情節(jié)的發(fā)展。高大爺?shù)脑挻碳ち税仔殻仔毶鷼庵職Я死习?。第二，高大爺?shù)脑挵凳玖诵≌f的主題。新畫才有鼓起來的可能，因循守舊最終會被時代所淘汰。3．第一，娃娃頭花掉了，招人喜愛，有濃郁的生活氣息。第二，娃娃頭花掉了，讓舊版有了變化，有了新意。4．第一，使小說的情節(jié)波瀾起伏。第二，呼應(yīng)題目和開頭。第三，升華了小說的主題，引發(fā)思考。【小題5】標(biāo)題既是小說的敘事線索，又概括了小說的主要情節(jié)。標(biāo)題有濃郁的地方特色，吸引讀者的閱讀興趣?！窘馕觥?．試題分析：插敘是在敘述中心事件的過程中，為了幫助展開情節(jié)或刻畫人物，暫時中斷敘述的線索，插入一段與主要情節(jié)相關(guān)的回憶或故事的敘述方法。第2段插敘的是白小寶祖?zhèn)髯瞿戤嫷募沂辣尘?，老畫是沒法再鼓起來的，鼓不起來就賺不到大錢，他心里憋屈，也沒轍。為下文寫年華鼓起來的情節(jié)發(fā)展作鋪墊?？键c：理解文中重要語段的作用。能力層級為理解B。2．試題分析：白小寶祖?zhèn)骼袭嬍菦]法再鼓起來的，是因為因循守舊導(dǎo)致的，高大爺把他祖?zhèn)鞯睦习妗渡從暧杏唷窔Я?，白小寶才得以?chuàng)新，才有了新畫才有鼓起來的可能?？键c：理解文中重要句子的含意。能力層級為理解B。3．試題分析：解答此題結(jié)合相關(guān)句子，如“這胖娃真淘氣，把腦袋上的花都給耍掉了，太招人愛啦！這么一說，畫上的娃娃動了起來，活了！”這讓舊版年畫有了變化，有了新意?？键c：理解文中重要句子的含意。能力層級為理解B。4．試題分析：開頭部分寫白小寶祖?zhèn)髯瞿戤嫷募沂辣尘昂屠袭嫑]法鼓起來的現(xiàn)狀，結(jié)尾寫新畫熱賣的情景，兩相對比，突出主題，再有就是使小說的情節(jié)波瀾起伏，呼應(yīng)題目和開頭。考點：體會重要語句的含意，品味語言表達(dá)藝術(shù)。能力層級為鑒賞評價D?！拘☆}5】試題分析：品味一個好的標(biāo)題，概括來說，主要從標(biāo)題的風(fēng)格、標(biāo)題的特點、標(biāo)題的作用三個方面進(jìn)行品味。標(biāo)題的風(fēng)格大致有四類：準(zhǔn)確鮮明、新穎生動、簡潔凝練、含蓄雋永。標(biāo)題的特點：好標(biāo)題往往具有自己的特點，往往運用了某種手法，比如修辭、符號等等。標(biāo)題的作用：主要有三種：（1）吸引讀者關(guān)注，（2）歸納文章主旨（蘊含作者的思想情感），（3）文章的線索（概括文章內(nèi)容）。聯(lián)系文章的內(nèi)容來解答此題。考點：理解文中重要詞語的含義。能力層級為理解B。三、應(yīng)用12、（1）對于傳統(tǒng)文化，我們要在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。一方面我們應(yīng)該批判地繼承傳統(tǒng)文化，對于傳統(tǒng)文化中的諸如歧視女性、違背人倫的精粕要果斷舍棄；另一方面要積極從傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分，有意識地加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承，運用多種手段與途徑落實傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展；大力宣傳傳統(tǒng)文化的同時，使傳統(tǒng)文化走入校園、走出國門，借助媒體、名人效應(yīng)等增加關(guān)注度。“舊時王謝堂前燕飛人尋常百姓家”，當(dāng)傳統(tǒng)與文化真正融入尋常百姓的生活時，傳統(tǒng)文化才能真正進(jìn)發(fā)出生機(jī)與活力。（符合要求，意思對即可）（2）標(biāo)志外部圖形為圓形，內(nèi)部圖形為方形，與外圓對應(yīng)，天圓地方，表達(dá)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)存在空間有極大的廣闊性；圖形中心造型為古陶最早出現(xiàn)的紋樣之一的魚紋，隱含“文”字。（“文“指非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而魚生于水，寓意“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)源遠(yuǎn)流長，世代相傳”）圖形中心，抽象的雙手上下共護(hù)于“文”字，意取“團(tuán)結(jié)、和諧、細(xì)心呵護(hù)和保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、守護(hù)精神家園”的寓意?！窘馕觥?/p>

（1）此題考查的是語言表達(dá)