湖北省黃梅縣育才高級中學2023-2024學年高一下學期3月月考歷史試題_第1頁
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文檔簡介

2024年3月第二次月考試題命題人:劉笑一、單選題(每題3分,共45分。)1.公元前126年十月癸酉這一天,西漢河間獻王諸多成年兒子同時被封為列侯,列侯所轄土地在原河間國故地。結合所學知識推知,他們被分封主要是因為(

)A.漢高祖分封同姓諸侯王 B.漢景帝削減諸侯王封地C.漢武帝實施“推恩令” D.七國之亂的平定2.時空觀念是歷史學科的基本素養(yǎng)。如圖所示四個時期按先后排序正確的是(

)A.①②③④ B.③①②④ C.①②④③ D.④①②③3.下表所列內容為中國某朝代具有的一些特征。據(jù)此推斷該朝代(

)火藥開始用于軍事紙成為主要的書寫材料采用《齊民要術》的生產(chǎn)經(jīng)驗詩歌的發(fā)展進入黃金時期A.秦朝 B.漢朝 C.唐朝 D.宋朝4.宋代許多商人以財買婚,通過與官僚、宗室、士人聯(lián)姻進而躋身上層社會。其中最為顯赫者當屬茶商馬季良,因為娶了劉皇后兄長之女,獲封光祿寺丞。造成材料中這些變化的根本原因是什么(

)A.商人掌握國家政權 B.國家取消重農(nóng)抑商C.商品經(jīng)濟的發(fā)展 D.門第觀念的變化5.朱熹圍繞日常生活而作《家禮》,但他的部分活動卻與《家禮》的一些規(guī)定不合。如朱熹為母親治喪,遵從母親遺愿采用佛法做事,違背了喪禮“不做佛事”的原則。再如他親人的葬期多數(shù)超過了“三月而葬”的規(guī)定。這說明(

)A.理學吸收了大量佛教思想 B.社會主流價值觀亟須重塑C.《家禮》實踐具有靈活性 D.鄉(xiāng)規(guī)民約的基層約束漸弱6.“種植植物能養(yǎng)活的人口要比采集食物所能養(yǎng)活的人口多得名?!r(nóng)業(yè)生產(chǎn)率的增長使食物有了剩余,能夠供養(yǎng)新產(chǎn)生的祭司階級、士兵和吏。……文字就是祭司們出于記事的需要面做出的一大發(fā)明?!辈牧峡捎糜谡f明(

)A.國家管理機構的出現(xiàn) B.原始宗教的主導地位C.社會階級分化的加劇 D.社會分工出現(xiàn)的原因7.傳統(tǒng)觀點認為,古希臘是以工商業(yè)為主的海洋文明;自20世紀50年代以來,隨著考古學,碑銘學等材料的積累以及文獻研究的深入,眾多學者認為農(nóng)業(yè)才是古希臘最重要的生產(chǎn)部門。這表明(

)A.歷史事實因年代久遠而難以考證 B.最新的研究成果更接近歷史真相C.綜合多種史料即可得出合理結論 D.歷史研究隨史料豐富而不斷深入8.《漢謨拉比法典》規(guī)定:如失主發(fā)現(xiàn)自己的遺失物在另一人之手,持物者不能找到賣者和買此物時的證人,而失主能找出知其遺失物之證人,則持物者為竊賊,應處死;失主得收回其所失之物。此規(guī)定(

)A.規(guī)范契約行為 B.保護私人物權C.維護司法公正 D.形式主義明顯9.薩爾貢一世(公元前2354-前2279年)在征服蘇美爾的戰(zhàn)爭取得勝利后,宣稱他受到蘇美爾女神的眷顧得以發(fā)展自己的事業(yè):得到蘇美爾城邦保護神的認可,獲得王位。薩爾貢一世的這些做法意在(

)A.強調其統(tǒng)治合法性 B.打擊兩河流域的神權勢力C.宣揚君權神授觀念 D.抵制漢謨拉比的對外擴張10.泛雅典人節(jié)是公元前6世紀雅典人祭祀城邦保護神雅典娜女神的節(jié)日。在這一盛大的節(jié)日里,雅典人連續(xù)多日進行音樂、史詩吟誦、體育競技等比賽活動,之后還有隆重的巡游、百牛大祭以及饗宴胙肉等宗教活動。泛雅典人節(jié)(

)A.體現(xiàn)了宗教主宰社會生活 B.消除了社會階層的差別C.反映雅典城邦政治的特點 D.實現(xiàn)了公民參政的愿望11.1959年,美國學者薩繆爾·克萊默在其暢銷書中列舉了某一古代文明的39個“世界之最”,包括:最早的學校、最早的“立法者”、最早的“農(nóng)書”、最早的伊甸園、最早的文字肖像等。這一古代文明是(

)A.古代西亞 B.古代埃及 C.古代印度 D.古代希臘12.公元前324年,馬其頓國王亞歷山大在波斯的蘇薩舉行了一次規(guī)模宏大的集體婚禮,他帶頭娶了波斯國王大流士的女兒,并促成了80多名馬其頓將領與波斯貴族之女結婚。據(jù)此可知,這次集體婚禮(

)A.為亞歷山大東征掃除了障礙 B.旨在建立牢固的軍事同盟C.確保了亞歷山大的統(tǒng)治地位 D.利于促進東西方民族交融13.奧古斯都統(tǒng)治時期,羅馬人利用希臘歷史學家希羅多德的東、西方之分,將羅馬和希臘并列歸入“西方”,樹立一種“非亞洲”“非東方”的身份和文化定位,由此,“征服者和被征服者的價值和信仰體系同化了”。這(

)A.體現(xiàn)多元價值體系的構建 B.推動了希臘文化中心東移C.阻斷了東西方文化的交流 D.有利于構建新的文化認同14.14世紀后期,英國一本廣泛流傳的故事集里講道:一位僧侶擔任主教后,在臥室里挖洞藏了一大袋錢;但兩只寒鴉想在洞里筑巢,于是把金幣全部銜了出來,撒在樹上和院子里,很多老百姓因此得了意外之財。這則故事(

)A.蘊含了理性精神 B.助力了宗教改革C.迎合了拜金思潮 D.揭露了教會腐朽15.在中古時期,西歐文學藝術創(chuàng)作的很多素材來自《圣經(jīng)》中的歷史傳說和神話故事;6–7世紀,唯一有文化的人是教士,唯一的精神生活在修道院;756年,加洛林王朝君主丕平建立“教皇國”,歐洲逐漸形成了王權與教權并立的二元政治格局。這些現(xiàn)象反映了(

)A.教會控制中古西歐社會的一切權力 B.中古時期西歐政治的黑暗和腐朽C.基督教會在中古西歐占有特殊地位 D.宗教戒律嚴重束縛了人性的發(fā)展二、材料分析題16.閱讀材料,完成下列要求。材料一

“秦昭王時,義渠戎王與宣太后亂,有二子。宣太后詐而殺義渠戎王于甘泉,遂起兵伐殘義渠。于是秦有隴西、北地、上郡,筑長城以拒胡?!薄妒酚洝ば倥袀鳌贰扒匾巡⑻煜?,乃使蒙恬將三十萬眾北逐戎狄,收河南。筑長城,因地形,用制險塞,起臨洮,至遼東,延袤萬余里?!薄妒酚洝っ商窳袀鳌凡牧隙?/p>

古羅馬也曾修筑過“千里長城”。從1世紀到3世紀,羅馬人為防備日耳曼人的襲擾,陸續(xù)在萊茵河與多瑙河之間修建了一條“防御之墻”,從今天德國的波恩附近直到雷根堡附近,全長584千米。另外,公元117年,羅馬皇帝哈德良來到不列顛視察后,下令修建長城以抵御凱爾特人,該長城由三個羅馬軍團歷時約六年分段筑成,史稱哈德良長城,全長約118千米?!幾择R兆鋒編著《偉大的古羅馬文明》材料三

清朝入關后,一直沒有修繕過長城,康熙三十年(1691),古北口一帶的城墻有不少地方損壞倒塌,邊防總兵蔡元上疏朝廷請求修繕,工部等建議康熙帝予以批準??滴醯酆懿灰詾槿?,他認為秦筑長城以來,漢、唐、宋歷代經(jīng)常修繕,但從來都沒有因此而免除邊患。他說:“民心悅則邦本得,而邊境自固,所謂眾志成城者是也?!薄幾孕煊狼濉堕L城簡史》(1)根據(jù)材料一、二,結合所學知識,分析古代歐亞帝國大規(guī)模修筑長城的共同原因。(6分)(2)根據(jù)材料三,結合所學知識,評析康熙帝對修筑長城的看法。(5分)17.閱讀材料,完成下列要求。材料一:法律在兩河流域的人們日常生活中具有重要的地位。據(jù)英國學者薩格斯統(tǒng)計,在迄今所發(fā)現(xiàn)的楔形文獻中有關法律方面的內容在蘇美爾文獻中占95%左右。法律在社會生活中的重要作用,使得法典的制定和頒布成為兩河流域社會生活中不可缺少的一部分。烏爾第三王朝國王烏爾納木頒布的《烏爾納木法典》是迄今發(fā)現(xiàn)的第一部成文法典,該法典由前言、正文、結語三部分組成,涉及訴訟程序、盜竊、軍人份地、租佃、雇傭、商業(yè)、高利貸、婚姻、繼承、傷害、債務、奴隸等方面——摘編自關穎、唐韻娣《歐洲文化源流》材料二:烏爾第三王朝重視農(nóng)業(yè)、興建水利,不斷擴大國王與寺廟的農(nóng)莊。一個農(nóng)莊管理者可擁有十五公頃土地。在勞動力方面,十個城內王室與寺廟占有兩萬一千多名奴隸。國王舒爾吉在位時九次向外遠征,久而久之,阿摩利人威脅著烏爾王朝的獨立。公元前2007年,控制著海陸交通的要道。公元前1894年,阿摩利人蘇姆阿布姆于此建立古巴比倫王國。公元前1792年,掌握了公社與寺廟的領導權,在軍事與政治上展開一系列的活動。其后,強大的巴比倫王國建立起來?!幾蚤w宗臨《世界古代中世紀史》根據(jù)材料一,概括古代兩河流域法律的特點。(8分)(2)根據(jù)材料并結合所學知識,分析古代兩河流域重視法律建設的目的。(6分)18.閱讀材料,完成下列要求。材料一

宋朝治安管理實行“雙軌制”,一是沿襲歷代做法,由各級政府首長全權負責,主管盜竊斗訟事宜及防范、緝捕等,二是以禁軍為主體,組建與路、州、縣三級政府平行的巡檢官系統(tǒng)。汴京在“巡檢使”統(tǒng)領下,劃分成若干治安責任區(qū)“廂”,每一廂設機構“廂公事所”,主管本廂治安行政。宋政府專門組建了“皇城司”,負責地下偵緝,伺察官員的不法行徑,偵伺敵國的間諜活動。根據(jù)建隆四年(963年)頒布的《宋刑統(tǒng)》等規(guī)定,“言詈(責罵)祖父母、父母”“父母在,別籍異財”等均列入威脅城市治安的“不法”行為?!幾躁慀櫼汀端未鞘兄伟补芾砟J诫s談》材料二

I1、12世紀,西歐城市內開始設置由居民選舉而來并具有一定任期限制的執(zhí)政官。執(zhí)政官在負責地方日常行政事務外,還兼管城市治安事宜,尤其是對市場交易糾紛、城市土地買賣糾紛、債務糾紛等進行處置。象征城市的審判權和自治權的標記首先是治安的標記,如市場上的十字架和鐘樓。城市的民事習慣法普及到治安所及之處,城市治安法僅限于“城墻之內”,治安以全城居民的集體宣誓作為前提條件,全城居民起誓不妨礙治安,并向其他受到人身或財產(chǎn)侵害的市民伸出援助之手,而市民階級只能受他們自己的地方長官審判?!幾訹比利時]亨利·皮雷納《中世紀的城市》(1)根據(jù)材料一并結合所學知識,歸納宋代城市治安管理的主要特征。(6分)(2)根據(jù)材料一、二并結合所學知識,指出相比于宋代,中世紀西歐城市治安管理的不同之處,并簡析原因。(10)(3)綜合上述材料并結合所學知識,談談你對城市治安管理的認識。(2分)19.閱讀材料,回答問題。(12分)材料一

材料二

孟德斯鳩是“地理環(huán)境決定論”者。在他看來,世界各地的氣候不同,因此造成了各民族性格和心態(tài)的不同,而人們的這些不同又造成了不同的政治法律制度。孟德斯鳩認為,土壤的肥沃或貧瘠會影響法律和政治制度,土地肥沃的國家常常是“單人統(tǒng)治的政體”,土地不太肥沃的國家常常是“數(shù)人統(tǒng)治的政體”。孟德斯鳩還認為,一個民族居住地域的大小也同國家的政治制度有極密切的關系。他斷言,小國適宜于共和政體,中等國適宜于君主政體,大國適宜于君主專制政體。——摘編自李學智《地理環(huán)境與人類社會》材料三

地理學家早已摒棄了站不住腳的、理性上有局限的地理環(huán)境決定論思想-認為自然環(huán)境本身塑造了人類以及他們的思想與行為的理念。世界各地文化的差異并不取決于社會的自然環(huán)境。技術水平、社會組織制度和對真實與正義的概念同環(huán)境狀況并沒有明顯關系?!幾园⑸じ竦偎沟取兜乩韺W與生活》根據(jù)材料并結合世界古代史的相關史實,說明地理環(huán)境與古代文明發(fā)展之間的關系。參考答案:1.C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設問詞,可知這是原因題,時空是西漢時期。根據(jù)材料“公元前126年十月癸酉這一天,西漢河間獻王諸多成年兒子同時被封為列侯”可知,漢武帝時期,諸侯王除嫡長子外,其他兒子也被分封為列侯,屬于推恩令的做法,C項正確;公元前126年為漢武帝時期,“漢高祖分封同姓諸侯王”與題干時間不符合,排除A項;漢景帝削減諸侯王封地引發(fā)了七國之亂,不符合題意,排除B項;七國之亂的平定發(fā)生于漢景帝時期,而推恩令在漢武帝時期,排除D項。故選C項。2.C【詳解】本題是組合選擇題。時空是古代(中國)。根據(jù)圖示信息和所學知識可知,圖①中的蜀、建業(yè)、洛陽等信息可知是魏蜀吳三國鼎立時期;圖②中的北周、后梁、陳等信息可知是南北朝時期;圖③中的西夏、金、臨安等信息可知是南宋、西夏、金等政權并立時期;圖④中的后蜀、后周、南漢、南唐等信息可知是五代十國時期,①②④③正確,C項正確;排除A、B、D三項。故選C項。3.C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空:唐朝(中國)。據(jù)材料及所學可知,唐末火藥開始用于軍事,唐詩成為古代中國詩歌發(fā)展進入黃金時期的標志。紙成為書寫材料和《齊民要術》均在唐朝之前出現(xiàn),因此兩項可以適用于唐朝。C項正確;材料中的四項內容均在秦朝之后產(chǎn)生,排除A項;火藥用于軍事、《齊民要術》和詩歌進入黃金時期均在漢朝之后,排除B項;火藥開始用于軍事是在唐末,詩歌進入黃金時期是在唐朝,排除D項。故選C項。4.C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)題干設問詞,可知這是原因題。據(jù)題干時間信息可知準確時空是宋代。依據(jù)材料“以財買婚,通過與官僚、宗室、士人聯(lián)姻進而躋身上層社會”說明宋代商品經(jīng)濟發(fā)展帶來社會結構變動,C項正確;宋代商人地位有所提高,但并未掌握國家大權,排除A項;材料只能反映政府放松重農(nóng)抑商政策,并未放棄重農(nóng)抑商政策,排除B項;門第觀念的變化不是根本原因,排除D項。故選C項。5.C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:南宋時期(中國)。據(jù)材料“遵從母親遺愿采用佛法做事,違背了喪禮‘不做佛事’的原則。再如他親人的葬期多數(shù)超過了‘三月而葬’的規(guī)定?!焙退鶎W可知,朱熹寧愿違背自己的原則,也不能抗拒母親的意志,同時非常迷信卜葬,喜歡卜求“山水形勢”,其家人的葬地葬日往往因此久拖不決,這說明在現(xiàn)實生活中很難協(xié)調一致,《家禮》實踐具有靈活性,C項正確。據(jù)材料“但他的部分活動卻與《家禮》的一些規(guī)定不合”可知,采用佛法做事不符合理學,葬期多數(shù)超過了“三月而葬”的規(guī)定也不是佛教思想的內容,排除A項;理學的創(chuàng)立和完善標志社會主流價值觀已經(jīng)重塑,排除B項;“鄉(xiāng)規(guī)民約的基層約束漸弱”的說法不符合史實,排除D項。故選C項。6.D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:古代(世界)。根據(jù)材料“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率的增長使食物有了剩余,能夠供養(yǎng)新產(chǎn)生的祭司階級、士兵和吏”等信息可知,農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展促使社會分工出現(xiàn),D項正確;農(nóng)業(yè)發(fā)展推動國家管理機構的出現(xiàn),但與材料信息無關,排除A項;“主導地位”無從得出,且說法錯誤,排除B項;農(nóng)業(yè)發(fā)展不僅促進社會階級分化,還促進了文字的產(chǎn)生,C項概括不全,排除C項。故選D項。7.D【詳解】本題是單類型單項型選擇題。據(jù)本題主題干設問詞,可知這是本質題,時空是古代希臘。根據(jù)材料“隨著考古學,碑銘學等材料的積累以及文獻研究的深入,眾多學者認為農(nóng)業(yè)才是古希臘最重要的生產(chǎn)部門”可知,隨著考古學及文獻研究的發(fā)展,學者對古希臘歷史的研究提出了新的看法,這說明史料的新發(fā)現(xiàn)有助于歷史研究的不斷深入,D項正確;只要史料充足,歷史事實因年代久遠也可以考證,排除A項;材料無法說明最新的研究成果更接近歷史真相的結論,表述不準確,排除B項;材料并未強調綜合多種史料與歷史結論的關系,排除C項。故選D項。8.B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:古代(巴比倫)。根據(jù)材料“如失主發(fā)現(xiàn)自己的遺失物在另一人之手......而失主能找出知其遺失物之證人,則持物者為竊賊,應處死”可知,該法律條文規(guī)定了尋找遺失物需要有證人,確定為竊賊后被處死,這表明法典保護私有財產(chǎn)的所有權,B項正確;此規(guī)定并未為了規(guī)范契約行為,排除A項;“維護司法公正”與材料“而失主能找出知其遺失物之證人,則持物者為竊賊,應處死”不符,排除C項;此規(guī)定沒有體現(xiàn)形式主義,排除D項。故選B項。9.A【詳解】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干的設問詞,可知是目的題。時空是:古代西亞。根據(jù)材料可知,薩爾貢一世借助蘇美爾女神和城邦保護神的權威,穩(wěn)定新征服地蘇美爾,從而強調其統(tǒng)治合法性,A項正確;材料所述為借助宗教神權力量,而非打擊,排除B項;宣揚君權神授觀念不是目的,穩(wěn)固新征服地區(qū)才是目的,排除C項;漢謨拉比處于公元前19世紀到公元前18世紀,排除D項。故選A項。10.C【詳解】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞,可知這是本質題、目的的、影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:古代(希臘)。泛雅典人節(jié)營造了自由的氛圍,培育了城邦意識,反映出雅典城邦政治的特點,C項正確;泛雅典人節(jié)雖然帶有濃厚的宗教色彩,但不能體現(xiàn)宗教主宰社會生活,故排除A項;泛雅典人節(jié)雖然有各階層參加,但不能消除雅典社會階層差別,排除B項;材料沒有“公民參政”的相關信息,排除D項。故選C項。11.A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:古代西亞。根據(jù)材料和所學知識可知,最早的學??梢宰匪莸焦?000年左右的古巴比倫時期,當時的學校被稱為“泥板書館”,因為大多數(shù)的知識都是記錄在泥板上的;兩河流域的蘇美爾人創(chuàng)造了楔形文字,是迄今所知世界上最早的文字,在西亞流行數(shù)千年;最早的伊甸園指古巴比倫的空中花園等等,因此這一古代文明是古代西亞,A項正確;根據(jù)材料描述可知,這一文明是古代西亞,BCD項與材料描述不符,排除BCD項。故選A項。12.D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:公元前324年(歐洲)。據(jù)材料“亞歷山大......帶頭娶了波斯國王大流士的女兒,并促成了80多名馬其頓將領與波斯貴族之女結婚”可知,馬其頓國王和將領積極迎娶波斯顯貴的女性,促進了馬其頓和波斯的民族交融,有利于東西方文化的交流融合,D項正確;亞歷山大此舉有助于東西方文化的交流融合,但不能為亞歷山大東征掃除了障礙,排除A項;材料未涉及建立軍事同盟的問題,排除B項;“確保了亞歷山大的統(tǒng)治地位”的說法夸大了亞歷山大聯(lián)姻的影響,不符合史實,排除C項。故選D項。13.D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:古代(西方)。根據(jù)材料可知,羅馬將自己和希臘劃歸西方,樹立“非東方”的身份,目的是構建以希臘和羅馬文化為主體的區(qū)域文化認同,D項正確;材料體現(xiàn)的主要是希臘與羅馬價值體系同化,而不是構建多元價值體系,排除A項;材料不能體現(xiàn)希臘文化中心的東移,排除B項;這種做法只是突出希臘羅馬的西方身份定位,并不會阻斷東西方文化的交流,排除C項。故選D項。14.D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:中世紀西歐。根據(jù)材料“在臥室里挖洞藏了一大袋錢……于是把金幣全部銜了出來,撒在樹上和院子里,很多老百姓因此得了意外之財”可知,僧侶擔任主教后,獲得一大筆錢財,卻被烏鴉銜了出來,體現(xiàn)了當時教會人員貪污腐朽,D項正確;這則故事揭露了教會人員的腐敗,與理性精神無關,且寒鴉銜金幣具有偶然性,不體現(xiàn)“理性精神”,排除A項;宗教改革開始于16世紀,時間上與材料不符,排除B項;當時資本主義萌芽出現(xiàn),人文主義復興,但拜金主義思潮盛行于新航路開辟后,排除C項。故選D項。15.C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:中古西歐。根據(jù)材料“西歐文學藝術創(chuàng)作的很多素材來自《圣經(jīng)》中的歷史傳說和神話故事……唯一的精神生活在修道院”可知,中古西歐人民的文化生活等與教會息息相關,且在政治領域教會也有一定的地位,體現(xiàn)了中古西歐基督教會占有特殊地位,C項正確;“一切權力”說法錯誤,與材料“王權與教權并立的二元政治格局”不符,排除A項;材料僅涉及西歐教會的地位,并未說明教會的腐朽和黑暗,無法體現(xiàn)中古西歐的黑暗和腐朽,排除B項;材料未涉及宗教戒律,排除D項。故選C項。16.(1)原因:修筑長城的歷史傳統(tǒng);帝國的統(tǒng)一;(帝國)面臨游牧民族的威脅,為保護邊境地區(qū)的穩(wěn)定。(2)康熙帝反對修筑長城,主張以民為本,各民族團結一心就能實現(xiàn)國家安定。宋元以來,草原、中原聯(lián)系加強,統(tǒng)一多民族國家進一步發(fā)展,長城漸漸失去防御作用;火藥武器化后,傳統(tǒng)戰(zhàn)爭方式改變,也削弱了長城的作用??滴醯凼芤悦駷楸舅枷氲挠绊懀J為國家統(tǒng)治只要得到民眾的擁護就能長治久安。這一看法在一定程度上有利于民族團結與統(tǒng)一國家的發(fā)展?!驹斀狻浚?)本題是背景類材料分析題。時空是:古代歐亞時期。原因:根據(jù)材料“秦有隴西、北地、上郡,筑長城以拒胡?!薄肮帕_馬也曾修筑過‘千里長城’。”可知,修筑長城的歷史傳統(tǒng),以及帝國的統(tǒng)一;根據(jù)材料“宣太后詐而殺義渠戎王于甘泉,遂起兵伐殘義渠。于是秦有隴西、北地、上郡,筑長城以拒胡?!薄皬?世紀到3世紀,羅馬人為防備日耳曼人的襲擾,......公元117年,羅馬皇帝哈德良來到不列顛視察后,下令修建長城以抵御凱爾特人”可知,(帝國)面臨游牧民族的威脅,為保護邊境地區(qū)的穩(wěn)定。(2)本題是影響類材料分析題。時空是:清朝(中國)。根據(jù)材料“民心悅則邦本得,而邊境自固,所謂眾志成城者是也?!笨芍滴醯鄯磳π拗L城,主張以民為本,各民族團結一心就能實現(xiàn)國家安定;根據(jù)材料“他認為秦筑長城以來,漢、唐、宋歷代經(jīng)常修繕,但從來都沒有因此而免除邊患?!笨芍卧詠?,草原、中原聯(lián)系加強,統(tǒng)一多民族國家進一步發(fā)展,長城漸漸失去防御作用,同時火藥武器化后,傳統(tǒng)戰(zhàn)爭方式改變,也削弱了長城的作用;結合所學知識可知,康熙帝受以民為本思想的影響,認為國家統(tǒng)治只要得到民眾的擁護就能長治久安,這一看法在一定程度上有利于民族團結與統(tǒng)一國家的發(fā)展。17.(1)法律與社會生活密切相關;立法受到高度重視;法律逐漸規(guī)范化、成文化;法律較為完整和系統(tǒng)化。(2)規(guī)范社會生活、緩和矛盾;組織生產(chǎn)、開展建設;維護奴隸主貴族特權地位;建立統(tǒng)治秩序、推進武力擴張。【詳解】(1)本題是特點類材料分析題,據(jù)材料時間信息得出準確時空是古代兩河流域。根據(jù)材料“在迄今所發(fā)現(xiàn)的楔形文獻中有關法律方面的內容在蘇美爾文獻中占95%左右”得出立法受到高度重視;根據(jù)材料“法律在社會生活中的重要作用,使得法典的制定和頒布成為兩河流域社會生活中不可缺少的一部分”得出法律與社會生活密切相關;根據(jù)材料“...是迄今發(fā)現(xiàn)的第一部成文法典”得出法律逐漸規(guī)范化、成文化;根據(jù)材料“涉及訴訟程序、盜竊、軍人份地....”得出法律較為完整和系統(tǒng)化。(2)本題是目的類材料分析題,據(jù)材料時間信息得出準確時空是古代兩河流域。根據(jù)材料“烏爾第三王朝重視農(nóng)業(yè)、興建水利”得出規(guī)范社會生活、緩和矛盾,組織生產(chǎn)和開展建設;根據(jù)材料“不斷擴大國王與寺廟的農(nóng)莊....占有兩萬一千多名奴隸...九次遠征”得出維護奴隸主階級特權;根據(jù)材料“國王舒爾吉在位時九次向外遠征”得出建立統(tǒng)治秩序、推進武力擴張。18.(1)主要特征:借鑒前代經(jīng)驗和自我創(chuàng)新管理相結合;涉及治安業(yè)務多樣化;服務于封建君主專制統(tǒng)治;危害行為的事前預防與事后打擊并重;治安管理權責分明;監(jiān)管群體覆蓋官員與民眾;“禮”滲透治安管理之中(深受儒家思想影響)。(2)不同之處:蘊含鮮明的民主和自治色彩;更多地涉及經(jīng)濟類治安問題;具有一定的排他性(管理制度和法律僅限于本城市);法治色彩濃厚;普通市民也肩負維持社會秩序的責任與義務。原因:中世紀西歐部分城市實行自治;商品經(jīng)濟得到發(fā)展;深受西方古代法治傳統(tǒng)的影響;城市市民階層的日益壯大和地位得到提升;世俗王權相對弱小。(3)認識:城市治安管理是維護社會秩序的重要內容和手段;治安管理的方式方法深受社會經(jīng)濟的影響;治安管理應注重制度化、法制化保障?!驹斀狻浚?)主要特征:本題是特點類材料分析題。時空是宋代(中國)。根據(jù)材料“宋朝治安管理實行‘雙軌制’,一是沿襲歷代做法,由各級政府首長全權負責,主管盜竊斗訟事宜及防范、緝捕等,二是以禁軍為主體,組建與路、州、縣三級政府平行的巡檢官系統(tǒng)”可知,借鑒前代經(jīng)驗和自我創(chuàng)新管理相結合;涉及治安業(yè)務多樣化;監(jiān)管群體覆蓋官員與民眾;根據(jù)材料“汴京在‘巡檢使’統(tǒng)領下,劃分成若干治安責任區(qū)‘廂’,每一廂設機構‘廂公事所’,主管本廂治安行政。宋政府專門組建了‘皇城司’,負責地下偵緝,伺察官員的不法行徑,偵伺敵國的間諜活動”可知,治安管理權責分明;危害行為的事前預防與事后打擊并重;根據(jù)材料“根據(jù)建隆四年(963年)頒布的《宋刑統(tǒng)》等規(guī)定,‘言詈(責罵)祖父母、父母’‘父母在,別籍異財’等均列入威脅城市治安的‘不法’行為”可知,“禮”滲透治安管理之中(深受儒家思想影響);根據(jù)所學知識可知,服務于封建君主專制統(tǒng)治;(2)不同之處:本題是對比類材料分析題。時空是中世紀西歐。根據(jù)材料“11、12世紀,西歐城市內開始設置由居民選舉而來并具有一定任期限制的執(zhí)政官”可知,蘊含鮮明的民主和自治色彩;根據(jù)材料“執(zhí)政官在負責地方日常行政事務外,還兼管城市治安事宜,尤其是對市場交易糾紛、城市土地買賣糾紛、債務糾紛等進行處置”可知,更多地涉及經(jīng)濟類治安問題;根據(jù)材料“城市的民事習慣法普及到治安所及之處,城市治安法僅限于‘城墻之內’,治安以全城居民的集體宣誓作為前提條件,全城居民起誓不妨礙治安,并向其他受到人身或財產(chǎn)侵害的市民伸出援助之手,而市民階級只能受他們自己的地方長官審判”可知,具有一定的排他性(管理制度和法律僅限于本城市);法治色彩濃厚;普通市民也肩負維持社會秩序的責任與義務。原因:本題是背景類材料分析題。時空是中世紀西歐。根據(jù)材料“11、12世紀,西歐城市內開始設置由居民選舉而來并具有一定任期限制的

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