湖北省黃岡市羅田縣2023-2024學年高三最后一卷語文試卷含解析_第1頁
湖北省黃岡市羅田縣2023-2024學年高三最后一卷語文試卷含解析_第2頁
湖北省黃岡市羅田縣2023-2024學年高三最后一卷語文試卷含解析_第3頁
湖北省黃岡市羅田縣2023-2024學年高三最后一卷語文試卷含解析_第4頁
湖北省黃岡市羅田縣2023-2024學年高三最后一卷語文試卷含解析_第5頁
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文檔簡介

湖北省黃岡市羅田縣2023-2024學年高三最后一卷語文試卷注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文言文,完成下列小題。耿九疇,字禹范,盧氏人。永樂末進士。宣德六年授禮科給事中。議論持大體,有清望。正統(tǒng)初,大臣言兩淮鹽政久壞,宜得重名檢者治之,于是推擇為鹽運司同知。痛革宿弊,條奏便宜五事,著為令。母喪去官,場民數(shù)千人詣闕乞留。十年正月起為都轉(zhuǎn)運使。節(jié)儉無他好,公退焚香讀書,廉名益振,婦孺皆知其名。以事見誣,逮下吏,已,得白,即留為刑部右侍郎。屢辨疑獄,無所撓屈。禮部侍郎章瑾下獄,九疇及江淵等議貶其官。瑾婿給事中王汝霖銜之,與同官葉盛、張固、林聰?shù)日撔滩坎还>女牎Y遂劾盛等,且言汝霖父永和死土木①,嬉笑自如,不宜居職。時景帝新立,急于用人,置汝霖等不問,瑾如奏。鳳陽歲兇,盜且起,敕往巡視招撫。奏留英武、飛熊諸衛(wèi)軍耕守,招來流民七萬戶,境內(nèi)以安。兩淮自九疇去,鹽政復弛。景泰元年仍命兼理。尋敕錄諸府重囚,多所平反。都指揮楊得青等私役操卒,九疇劾之。詔按治,且命諸邊如得青者,具劾以聞。邊將請增臨洮諸衛(wèi)戍,九疇言:“邊城士卒非乏。將帥能嚴紀律,賞罰明信,則人人自奮。不然,徒冗食耳?!蹦瞬辉鍪_吤翊合某鲎魈?,秋冬輒徙入塞。九疇言:“邊將所以御寇衛(wèi)民也,今使民避寇失業(yè),安用將帥?”因禁民入徙,有被寇者,治守帥罪。布政使許資言:“侍郎出鎮(zhèn),與巡按御史不相統(tǒng),事多拘滯,請改授憲職便。”乃轉(zhuǎn)右副都御史。大臣鎮(zhèn)守、巡撫皆授都御史,自九疇始。有旨市羊角為燈,九疇引宋蘇軾諫神宗買浙燈事②,事乃寢。災異求言,請帝延儒碩,公賞罰,擇守令,簡將帥,優(yōu)詔報焉。天順初,議事京師。帝顧侍臣曰:“九疇,廉正人也?!绷魹橛叶加?。罪人系都察院獄者不給米九疇為言乃日給一升遂為令已上疏陳崇廉恥清刑獄勸農(nóng)桑節(jié)軍賞重臺憲五事帝皆嘉納。(節(jié)選自《明史·耿九疇傳》)(注)①土木:指發(fā)生于明朝正統(tǒng)十四年(1449年)明英宗朱祁鎮(zhèn)北征瓦剌的兵敗事變。②蘇軾諫神宗買浙燈事:宋神宗趙頊命令減價收買浙燈四千余盞,并將市場上的燈盡數(shù)拘收,蘇軾上書勸諫,希望神宗務從儉約。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.罪人系都察院/獄者不給米/九疇為言/乃日給一升/遂為令/已/上疏陳崇廉恥/清刑獄/勸農(nóng)桑/節(jié)軍賞/重臺憲五事/帝皆嘉納B.罪人系都察院獄者/不給米九疇/為言/乃日給一/升遂為令/已上疏陳崇廉恥/清刑獄/勸農(nóng)桑/節(jié)軍賞/重臺憲/五事帝皆嘉納C.罪人系都察院/獄者不給米/九疇為言/乃日給一/升遂為令/已上疏陳崇廉恥/清刑獄/勸農(nóng)桑/節(jié)軍賞/重臺憲/五事帝皆嘉納D.罪人系都察院獄者不給米/九疇為言/乃日給一升/遂為令/已/上疏陳崇廉恥/清刑獄/勸農(nóng)桑/節(jié)軍賞/重臺憲五事/帝皆嘉納2.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.進士,是中國古代科舉考試制度中通過最后一級中央政府朝廷考試者的稱呼。B.禮部,古代六部之一。六部各司其職,如工部掌管工程營造、屯田、水利、漕運等事務。C.兩淮,是個方位地理概念,泛指今天江蘇和安徽兩省長江淮河之間的地區(qū)。D.憲職,負責彈劾糾察的官吏,一般都相當于都御史、御史一類官職。3.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.耿九疇能把握全局,清廉公正。他得到大臣們的推薦擔任鹽運司官員后,痛下決心改革遺留問題,所提建議被皇上定為法令。B.耿九疇辦案能力強,能剛正執(zhí)法。他曾多次辨析辦理疑難案件,還不懼怕給事中王汝霖等的誣陷,對章瑾和王汝霖加以彈劾。C.耿九疇善于治理地方,安撫災民。當鳳陽遭受災荒、快要產(chǎn)生盜賊時,他奉命前往巡視招撫,招來七萬戶流民,安定了地方。D.耿九疇敢于直言,多次提出合理建議。他曾建議皇帝停止購買羊角為燈,他在災異發(fā)生時提意見曾被皇帝下詔書加以褒獎。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)以事見誣,逮下吏,已,得白,即留為刑部右侍郎。(2)請帝延儒碩,公賞罰,擇守令,簡將帥,優(yōu)詔報焉。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。中國畫有自己的創(chuàng)作原則。如“心師造化”,強調(diào)以自然為師,通過“月識心記”寫生自然,概括提煉物象的基本特征,獲得藝術素材,再去創(chuàng)造圖畫的意境?!爸械眯脑础眲t著重于主體因素的積極發(fā)揮。宋人講“胸有丘壑”,明講“丘壑內(nèi)營”,都是強調(diào)主體因素的作用。作畫的程序是要先求形似,但中國畫不存形寫實,而求于以形寫神,遺貌取神,在形似的基礎上,突出內(nèi)在的精神。古詩云“筆在傳石神”,(),就不再冥頑而有了神韻。古人更知其神情寄寓于物,借物抒情。文同畫紆竹以示其遭遇,米芾畫枯木怪石以遣其,遼元代文人雅士大都以筆墨寫愁寄恨。中國畫的這種寫意精神,心師造化,畫心相應,具有天人合一的卓越中國哲學精髓。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検茿.甚或著眼于栩栩如生盤郁B.或是著眼于惟妙惟肖盤郁C.甚或立足于惟妙惟肖情思D.或是立足于栩栩如生情思2.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検茿.頑石一塊,經(jīng)畫家潛心用意,筆墨點染B.一塊頑石,經(jīng)畫家潛心用意,筆墨點染C.頑石一塊,畫家以筆情墨致,點染勾勒D.一塊頑石,畫家以筆情墨致,點染勾勒3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検茿.中國畫的這種心師造化、畫心相應寫意精神,具有天人合一的卓越中國哲學精髓。B.中國畫心師造化、畫心相應這種的寫意精神,是天人合一的哲學卓越精髓之所在。C.中國畫這種心師造化、畫心相應的寫意精神,體現(xiàn)了中國哲學天人合一的精髓。D.中國畫這種寫意精神,正是心師造化、畫心相應的天人合一的中國哲學之精髓。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。“五四”的思想家盡管趨向于傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的劃界和對峙,但在其觀念的深層,依然與傳統(tǒng)無法分離。這里可以具體考察“五四”的核心觀念與儒學的核心觀念之間的關系?!拔逅摹币钥茖W與民主為其核心觀念,傳統(tǒng)儒學的核心觀念則表現(xiàn)為仁與禮,二者呈現(xiàn)相分而又相融的關系。在政治的視域中,建立政治秩序,實現(xiàn)社會有效合理的運行,這是五四時期的民主觀念和儒學的“禮”的觀念都追求的目標,但是在建立什么樣的政治秩序、以什么方式進行政治治理這一問題上,五四時期所接受的民主觀念和儒學所肯定的禮制卻呈現(xiàn)了重要的差異。按照荀子的闡釋,社會政治秩序的建立乃是基于“度量分界”。所謂“度量分罪”,也就是以禮為核心,將社會區(qū)分為一定的等級結(jié)構(gòu),并為等級結(jié)構(gòu)中的不同成員規(guī)定與其地位相應的權利和義務?;凇岸Y”的“君君臣臣、父父子子”便是通過個體在政治、倫理等方面各自承擔好相關角色,進一步建構(gòu)不同層面的社會秩序。作為“禮”之延伸的綱常,則一方面內(nèi)含對社會秩序的肯定,另一方面又將社會關系單向化,由此形成的秩序,更多地呈現(xiàn)等級之分。與之相對,“五四”所倡導的民主,以超越等級差別為前提,它所追求的是肯定權利平等前提下的政治秩序。在這里,平等之序與差等之序,形成了重要的分野。然而,儒家的核心觀念除了“禮”之外,還包括“仁”?!叭省奔缺憩F(xiàn)為普遍的道德原則,也具有政治層面的意義。從政治之維看,“仁”的內(nèi)涵不僅體現(xiàn)在提倡仁政、主張德治或王道等方面,而且也表現(xiàn)在理解和處理深層面的政治關系之上?!叭省钡幕厩疤嶂皇强隙ㄈ诵云降龋@一點在早期儒學那里便不難注意到。盡管這種平等意識在傳統(tǒng)儒學中并沒有落實于政治領域,而主要限于倫理之域,但它多少在歷史層面為五四時期接受平等的觀念提供了思想前提。五四時期的另一個重要觀念是科學,科學的觀念和儒家的核心觀念“仁”之間同樣存在多方面的關聯(lián)。五四時期,“科學”常常被具體化為科學精神和科學方法,并與面向事實、追求真實的主張聯(lián)系在一起。就儒學的核心“仁”而言,其內(nèi)涵在儒學中后來逐漸向多重方面引申,由“仁”到“誠”,便是其中重要的衍化。在《中庸》之中,作為“仁”之展開的“誠”逐漸成為核心的概念?!罢\”的涵義大致包括真誠和真實,前者關乎價值意義,后者則與“多聞闊疑”、名實一致等觀念相聯(lián)系,同時呈現(xiàn)認識論和方法論層面的意義。“誠”面對外部自然意義上的科學精神與五四時期提倡的科學精神顯然具有一致性。事實上,“五四”的知識分子一再把乾嘉學派的治學方法與近代科學精神加以溝通,其中不難看到作為“仁”的具體化的“誡”所內(nèi)含的注重真實、合乎事實的要求?!叭省薄罢\”“真實”這一儒學內(nèi)在的思想脈絡與五四時期提倡的科學精神之間的關聯(lián)表明,作為五四時期核心觀念之一的“科學”和傳統(tǒng)意義上的儒學思想既非究全互不相關,也非僅僅彼此對立。要而言之,“五四”的核心觀念與傳統(tǒng)儒學思想之間既相異,又相融,考察兩者的關系,既要看到其間不同的價值取向,也要同時注意到其中內(nèi)在的承繼性。(摘編自楊國榮《“五四”思想與傳統(tǒng)儒學》)1.下列關于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.“五四”民主和“禮”的觀念雖然在某些問題上存在差異,但追求目標是相同的。B.綱??隙瞬畹戎虻纳鐣刃颍淖兞藛蜗蚧鐣P系,社會呈現(xiàn)等級之分。C.儒學有肯定人性平等的傳統(tǒng),這種平等意識促進五四時期平等觀念的廣泛傳播。D.乾嘉學派的治學方法注重真實,合乎事實,這與“五四”提倡的科學精神相通。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章先總論后分論,從多個方面論證了“五四”與傳統(tǒng)儒學二者核心觀念的關系。B.文章運用對比論證,從政治、倫理維度比較儒學觀念“禮”與“五四”民主的異同。C.文章梳理僪學內(nèi)在思想脈絡,為論證科學與儒學既對立又相關的關系提供了依據(jù)。D.與深入認知“五四”思想的寫作動機有關,文章側(cè)重論證新舊思想的內(nèi)在承繼性。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.“五四”思想家的深層觀念仍然不脫離傳統(tǒng)可見在新時代傳統(tǒng)儒學也有其價值。B.基于“禮”的“君君臣臣、父子子”的觀念讓社會成員彼此各安其位,互不越界。C.儒學“仁”的內(nèi)涵后來向多重方面引申,這使其核心概念的地位逐漸被“誠”取代。D.“五四”與儒學核心觀念的關系表明,傳統(tǒng)儒學不乏民主觀念與科學精神的因素。4、閱讀下圖,對我國芯片供求情況的解說不正確的一項是()(單位:10億美元)A.近年來,我國芯片需求量呈快速上漲趨勢。B.近十年來,我國本土芯片供應量穩(wěn)步增長。C.到2019年,我國本土芯片自給率尚未突破30%。D.十年來我國本土芯片供應量和需求量保持同步增長。5、閱讀下面這首詞,按要求回答問題。水調(diào)歌頭聞采石磯戰(zhàn)勝①張孝祥雪洗虜塵靜,風約楚云留。何人為寫悲壯?吹角古城樓。湖海平生豪氣,關塞如今風景,剪燭看吳鉤。剩喜燃犀處②,駭浪與天浮。憶當年,周與謝,富春秋。小喬初嫁,香囊未解,勛業(yè)故優(yōu)游。赤壁磯頭落照,淝水橋邊衰草,渺渺喚人愁。我欲乘風去,擊楫誓中流。(注)①宋高宗紹興三十一年(1161)虞允文在采石磯大勝金兵,當時張孝祥正任撫州知州,捷報傳來,他欣喜欲狂,當即寫了這首《水調(diào)歌頭》。②“燃犀處”,也就是消滅敵人的地方,這里指采石磯。⑴下列對這首詞的理解和賞析,不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.雪洗虜塵靜”指這次擊敗金兵,把侵略者帶來的污垢塵埃“雪”洗得干干凈凈。B.“剪燭看吳鉤”寫作者聽說勝利消息興奮得在夜間挑亮燈燭,檢查自己的武器。C.“優(yōu)游”和蘇軾《念奴嬌》詞中“談笑間,檣櫓灰飛煙滅”的情感是一致的。D.“渺渺”有“渺茫曠遠”之意,下片詩人借景抒情,說明寫作緣由,點明主旨。⑵詞的下片主要運用了什么表現(xiàn)手法?⑶分析整首詞表達的思想感情。6、默寫(1)遙岑遠目,_______________,玉簪螺髻。(辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》)(2)傷心秦漢經(jīng)行處,_______________。(張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關懷古》)(3)生亦我所欲,所欲有甚于生者,_______________。(《孟子》)(4)_______________,誤幾回、天際識歸舟?(柳永《八聲甘州》)(5)太守即遺人隨其往,_______________,遂迷,不復得路。(陶淵明《桃花源記》)(6)禍兮福之所倚,_______________。(《老子》)(7)物輕人意重,_______________。(邢俊臣《臨江仙》)(8)_______________,江清月近人。(孟浩然《宿建德江》)7、閱讀下面的文字,完成各題材料一:在農(nóng)耕文明時代,城鎮(zhèn)主要作為行政管理中心、軍事要塞、市場交易中心而存在,只有很小一部分人口能夠生活在城鎮(zhèn)工業(yè)大革命之后,機器大工業(yè)的發(fā)展對勞動力產(chǎn)生巨大需求,不斷吸引農(nóng)村勞動力向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移,帶動城鎮(zhèn)規(guī)模迅速擴大,此后,城鎮(zhèn)化與工業(yè)化相伴相隨,成為推動經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的基本動力。城鎮(zhèn)化也是我國現(xiàn)代化的必由之路,是解決農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題的重要途徑,是推動區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的有力支撐,是擴大內(nèi)需和促進產(chǎn)業(yè)升級的重要抓手,對于全面建成小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化建設具有重大現(xiàn)實意義和深遠歷史意義當前,我國已經(jīng)順利完成了世界上速度最快、規(guī)模最大的城鎮(zhèn)化進程。一個13億多人口的大國用了短短40多年時間完成了西方國家200年才完成的城鎮(zhèn)化進程,創(chuàng)造了世界城鎮(zhèn)化的奇跡,但是,城鎮(zhèn)化在快速推進過程中也出現(xiàn)了一些問題,一些地方對人這一城鎮(zhèn)化主體關注不夠,很多長期在城鎮(zhèn)工作、生活的農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口難以享受到同本地市民相同的權益,家人難以隨遷進城,造成大量農(nóng)村留守兒童、老人,影響人民群眾的幸福感。一些地方圍繞項目建設推進城鎮(zhèn)化,存在“一切服從項目”的誤區(qū),空氣、土壤、河流、湖泊等受到污染,對具有重要文化價值的歷史建筑、傳統(tǒng)街區(qū)和文物保護不力。(摘編自《把新型城鎮(zhèn)化的作用充分發(fā)揮出來》,《人民日報》2019年4月16日)材料二:說明:表中“一”號代表中國城鎮(zhèn)化水平低于世界城鎮(zhèn)化水平的絕對值,“+”號代表中國城鎮(zhèn)化水平高于世界城鎮(zhèn)化水平的絕對值(數(shù)據(jù)來源于《百度文庫》)材料三:產(chǎn)業(yè)是城鎮(zhèn)發(fā)展的經(jīng)濟前提,城鎮(zhèn)是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要載體城鎮(zhèn)擴大了,產(chǎn)業(yè)發(fā)展要跟上。在加快農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化的過程中,抓好產(chǎn)業(yè)發(fā)展是實現(xiàn)居民就業(yè)、保障社會穩(wěn)定的重要基礎。城鎮(zhèn)化應堅持產(chǎn)城融合,建設經(jīng)濟發(fā)展、社會和諧、生態(tài)文明、人民幸福、宜居宜業(yè)的新型城區(qū),促進城鎮(zhèn)土地集約利用,加速產(chǎn)業(yè)空間集聚,最終形成以產(chǎn)興城、以城帶產(chǎn)、產(chǎn)城融合、城鄉(xiāng)一體的新局面。當前,促進產(chǎn)業(yè)和小城鎮(zhèn)融合是推進城鎮(zhèn)化的重要方向。小城鎮(zhèn)往往是鄉(xiāng)村地區(qū)的經(jīng)濟中心,產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有一定的條件和基礎。以產(chǎn)業(yè)和小城鎮(zhèn)融合為著力點,有利于加速城鄉(xiāng)一體化進程,推動經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級和發(fā)展動能轉(zhuǎn)換,增強小城鎮(zhèn)的吸引力,提高就近城鎮(zhèn)化水平,降低人口跨省、跨市遷移帶來的成本,促進戶籍人口城鎮(zhèn)化同時,也有利于城鎮(zhèn)資金、技術、信息等要素向農(nóng)村地區(qū)流動,促進農(nóng)村一、二、三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展和鄉(xiāng)村振興。(摘編自張學良《城鎮(zhèn)化不是“攤大餅”》)1.下列對材料相關內(nèi)容的理解,不正確的一項是A.歷史的發(fā)展已經(jīng)證明,機器大工業(yè)的發(fā)展推進了城鎮(zhèn)化的進程,而城鎮(zhèn)化的推進又能推動社會經(jīng)濟發(fā)展和社會進步。B.我國城鎮(zhèn)化水平不斷提高,從2014年我國城鎮(zhèn)化水平首次超越世界平均城鎮(zhèn)化水平開始,連續(xù)五年超越幅度都在一個百分點之上。C.1980年,我國的城鎮(zhèn)化水平比世界城鎮(zhèn)化水平低20.1個百分點,此后和世界的差距逐漸縮小,并最終超過世界城鎮(zhèn)化水平。D.建設經(jīng)濟發(fā)展、社會和諧、生態(tài)文明、人民幸福、宜居宜業(yè)的新型城區(qū)是我國城鎮(zhèn)化的愿景,人們應該為此而不懈努力。2.下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.農(nóng)耕文明時代,城鎮(zhèn)人口很少,這可能是受制于當時城鎮(zhèn)的功能;而大工業(yè)時代,城鎮(zhèn)人日陡增,這是因為城鎮(zhèn)對勞動力的大量需求。B.如今,我國的城鎮(zhèn)化進程已經(jīng)完成,它吸納了大量農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移就業(yè),解決了我國“三農(nóng)”問題,對我國實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略意義重大。C.我國的城鎮(zhèn)化進程是世界上速度最快的城鎮(zhèn)化進程,堪稱世界城鎮(zhèn)化歷史上的奇跡,這在材料二的相關數(shù)據(jù)中一也有所體現(xiàn)。D.農(nóng)村人口跨省、跨市遷移所帶來的成本要高于向鄰近城鎮(zhèn)遷移,因此應增強小城鎮(zhèn)的吸引力,鼓勵農(nóng)村人口向小城鎮(zhèn)遷移。3.當前,應如何推進我國新型城鎮(zhèn)化進程?請根據(jù)材料,提出合理化建議。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。城里的月光夏陽年前,作家老李老打電話追著我問認不認識公安局的人。我說認識有啥用,你那事我?guī)筒簧厦?,你就別多管閑事了。老李囁嚅著,怎么是多管閑事呢,你可不能這樣說。唉,老李一個兒時玩大的同村伙伴老憨,在我居住的城市做建筑工,一年到頭在工地上累死累活,好不容易趕在春運前,求爺爺告奶奶,工頭總算結(jié)清了工資,卻在臨上火車前被歹徒逼到墻角,洗劫一空。兩萬塊啊,整整兩萬塊血汗錢,就被這天殺的挨槍子的挨刀剮的搶去了!老李在電話里惡狠狠地罵道。我說,罵如果可以解決問題,可以幫老憨尋回錢,我請一伙人去罵好了。老李苦笑,笑完,又開始祥林嫂般地絮叨,這派出所是干什么吃的,報案都一個多禮拜了,就是不見動靜。我說,人家派出所也不容易,就那么點警力,管著十多萬外來人口。我?guī)湍阏伊伺沙鏊思抑钢淮蠖丫碜?,為難地說這是小案子,又沒有明確的破案線索,自認倒霉吧,夸張點說,這和在大街上被搶了手機差不多。估計老李聽后是一副苦瓜臉。他說,唉,這可是兩萬塊錢啊,怎么是小案子?我只好解釋,兩萬塊錢擱你老家是巨款,在這里只能算小錢,有錢人的一頓飯錢而已。老李悻悻地問,就沒其他法子了?我一臉無奈地說,如果是上百萬,派出所肯定會成立專門的破案小組。要是你的老憨丟胳膊斷腿了,他們也應該會重視。老李感慨,如果可以換,我想老憨肯定愿意拿條胳膊甚至性命來換這兩萬塊錢的。你要知道,老憨一家老小盼星星盼月亮,盼了一年多,家里正等米下鍋呢。老李又不死心地問,真沒法子了?我在你那座城市只認識你一個朋友。我想了想說,法子倒有一個,我給你講一個在我家鄉(xiāng)流傳很廣的故事吧。大概是民國時期,一位上面來的夫人,在省城一幫官員的陪同下,從南昌去廬山避暑。中途,路過我們鎮(zhèn)時,夫人內(nèi)急,無奈之下在路邊找了個公廁。你要知道,我們那里所謂的公廁,就是一個茅坑,上面搭幾塊木板,臭氣熏天。當?shù)厝嗽缌曇詾槌#墒欠蛉私鹳F啊。她站在廁所門口猶猶豫豫,磨磨蹭蹭,最后可能是憋不住了,一捂鼻子跑了進去。夫人出來時,臉色很難看,一路上直說頭暈,還嘀咕了一句:你們這里的衛(wèi)生怎么搞的?陪同的官員坐不住了,上廬山后,打電話罵人,從行署、縣一直罵到我們鎮(zhèn),把鎮(zhèn)長嚇得半死。鎮(zhèn)長考慮到夫人返程還會經(jīng)過這里,就號召全鎮(zhèn)百姓大洗廁所。又是挑糞又是消毒,整整折騰了三天??墒?,夫人沒來。據(jù)說人家下山后直接去了武漢,從那里坐飛機走了。老李聽了我的故事,深有感觸,沉默了半天,突然怪聲怪氣地尖叫,你們這里的治安怎么搞的嘛!我大笑,隔著電話想象著老李叉腰橫眉的樣子,說,你這樣會把人家嚇壞的,人家就是破不了案,也會自己偷偷把錢墊上。我又說,可是我們都是螞蟻。老李無語,默默地把電話掛了。兩天后,一個月光極好的深夜,我又接到老李的電話。老李說,我想自己把錢墊上。我吃了一驚,大罵,不會吧,你是不是瘋了?老李幽幽地說,你不知道,我們老家地處大西北,是你難以想象的窮。我上高中前,除了出生外,沒有洗過一次澡。在我們那個鄉(xiāng),我是唯一的高中生,受到鄉(xiāng)親們的資助,是鄉(xiāng)親們的驕傲?,F(xiàn)在我是作家了,在他們眼里,我無所不能,天天和中央首長在一塊兒握手、吃飯,進出小車伺候。老憨也是實在沒轍了才找到我的,我不想讓他失望。再說了,老憨還欠著一屁股債,沒了這筆錢,幾個娃兒都要失學的。他們一家正盼著過個好年。我聽了心情沉重,轉(zhuǎn)而又說,你自己也不寬裕,靠幾個稿費,還得養(yǎng)活一大幫人。老李嘆了口氣,說,我多寫點就是了,實在不行,就寫點特稿,那玩意兒可以多掙幾個。我之所以告訴你,是想讓你配合我一下。我問,怎么配合?你幫我把這錢給老憨,就說你公安局的朋友抓獲了歹徒,把錢追繳回來了。老李不放心地叮囑我,你千萬別露餡,老憨現(xiàn)在還在工地上眼巴巴地等著我的好消息呢。我凝望著窗外城市上空皎潔的月光,哽咽無語。1.下列對小說相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.老李惡狠狠地罵歹徒,責怪派出所無能,表現(xiàn)出對老憨的深切同情,也隱含著對我辦事不盡力的失望。B.插入“我”給老李講故事,使情節(jié)有波瀾,避免平淡敘述;同時啟示老李可以通過不同渠道解決問題。C.小說使用對比手法,“我”的冷漠麻木與作家老李形成強烈、鮮明的對比,給讀者留下了深刻的印象。D.小說采用第一人稱的敘述角度,語言平實,情節(jié)也不復雜,但主題深刻,表現(xiàn)作者對社會問題的思考。2.小說在刻畫老李這個形象時,突出了他的哪些性格特征?請簡要分析。3.小說題目“城里的月光”有什么含義?以此為題,對主題有什么作用?9、閱讀下面材料,完成下列小題。材料一魯迅先生曾說:“《紅樓夢》的要點在敢于如實描寫,并無諱飾,和從前的小說敘好人完全是好,壞人完全是壞的,大不相同,所以其中所敘的人物,都是‘真’的人物?!睋?jù)此創(chuàng)作原則觀察,紅樓女子們構(gòu)成了一個各美其美的真實世界。其顯著特征有三——特征一:美,是散落的,不追求集大成。紅樓夢女性美是不偏不倚地散落在多數(shù)女子特別是少女少婦身上的。每個年輕女子都擁有某種單向優(yōu)勢,卻沒有全能冠軍,是一種各美其美、美美與共的態(tài)勢。特征二:美,又是有分寸的、適度的,不追求絕倫超群。就像作者借石頭之口所宣告的,他書中的女子沒有班姑蔡女之類的女性樣板,而是一群“小才、微善”“或情或癡”的尋常“異樣女子”,各有一份智慧,一份善良,一份真性情,是古往今來凡身心健康之女子人人擁有的普泛的基礎的美。特征三:紅樓女子的美,又是有個別性、互補性的。小才,有種種;微善,有種種;真性情,更有種種。單以真性情而論,可謂千姿百態(tài),呈現(xiàn)出中國文化人所喜愛的種種文化人格。有些女子,在不同程度上以不同方式展示著任情之美,而另一些女子則在不同程度上以不同方式展示著中和之美。少有重合,少有雷同。任情美的性格核心是較多地推重個性和自我。這種女子或活得灑脫(如湘云、芳官等),或心智銳敏(如黛玉、齡官),或性格剛烈(如直面戕害的鴛鴦、尤三姐等),是古已有之的“不諂”“不趨”“不惕”的人文精神的自覺承傳與任意流淌。中和美的性格核心是尊重自己、體恤他人,是對儒家“修己安人”“和而不流”等積極內(nèi)涵的認同與實踐。這種女子大都活得安詳(如李紈、麝月等),待人謙和(如薛寶釵、花襲人等),且品行堅韌(首推平兒,還有薛寶釵),是古已有之的“不矜不伐”“不卑不亢”的人文精神的自覺承傳與清醒高揚。(取材于劉敬圻《〈紅樓夢〉的女性觀與男性觀》)材料二薛寶釵是一位“冷人”。曹雪芹寫寶釵的冷性格,最為精彩的是寫她有一種莫名的病癥,需要服食一種名為“冷香丸”的藥。從第七回制藥用藥的敘述中可以看出,寶釵的天性并非真冷,她從娘胎里帶出來的是熱毒。她放不下世俗功名,總是勸寶玉走仕途經(jīng)濟之路,讓寶玉覺得她也入了國賊祿蠹之流,這正是熱的表現(xiàn)?!昂蔑L憑借力,送我上青云”,這分明也是熱毒。但她為人處事卻端莊大方,竭力掩蓋自己內(nèi)心深處對榮華富貴的追求與迷戀,這樣就形成內(nèi)熱外冷的分裂,變得十分世故。“冷香丸”的意義,是解熱毒的意義,也是治療內(nèi)外分裂的意義。這種解釋雖能自圓其說,但近乎苛評。我倒很欣賞胡菊人先生的另一種見解。他的立場有所不同,對寶釵有一種理解之同情。他說:“這藥丸可非同小可,是全書大悲劇的象征?!毖氣O是個才、德、貌三全的人物,但她畢竟是個青春少女。她和林黛玉等少女一樣,有生命激情,有愛戀向往,但她接受了一套儒家的道德規(guī)范,竭力掩蓋、壓抑自己的內(nèi)熱,以至用“冷香丸”來化解自己的內(nèi)熱。在封建道德觀的威懾下,她竟然把自己的生命激情視為一種病,需要藥治。林黛玉的悲劇固然是悲劇,但她畢竟把自己的情感毫無掩飾地率性表露過、宣泄過,任自己的眼淚揮灑過、暢流過,而薛寶釵則把一切真情感深深地壓在心底,然后裝出一副冷清的面孔去對付那個虛假的缺乏真情真性的世界。她是真正的封建道德的點綴品、犧牲品,她的心性表面上是被冷香丸化解掉的,實際上是被封建道德專制理念埋葬掉的。薛寶釵的悲劇是對青春熱情自我壓抑、自我消滅的悲劇,是自己屈服于外部社會規(guī)范而犧牲自身心性的結(jié)果。這種自我壓抑、自我消滅的悲劇,是更深刻的悲劇,所以胡菊人先生稱之為“大悲劇”。以往的評“紅”者站在批判者的立場上,太過強調(diào)薛寶釵是封建關系的維護者,而忽視了她是封建規(guī)范、封建理念的犧牲者。而胡菊人先生則站在同情者的立場上,發(fā)現(xiàn)寶釵是一個不得不用冷香丸來冰凍青春熱情,又不得不帶著“冷人”面具去面對邪惡社會的人。(取材于劉再復《紅樓人三十種解讀》)材料三薛寶釵多年來蒙冤最甚的便是說她“奸”。直到20世紀80年代還有人以此相責,說寶釵“孜孜以求的是‘甜如蜜’的小人之交。她常常給人送東西,有時是有一定同情心的善行。但我們應看到,她的動機是復雜的。首先是求得美名,目的是邀時譽,籠絡人心”。其實這說法有可商榷之處。比如,說她破壞寶黛愛情,覬覦寶二奶奶的位置,甚至還為此耍了陰謀——移禍黛玉。我承認,寶釵是有缺點的。但讀者如果不存先入之見,實事求是地分析此事的前因后果,則不難發(fā)現(xiàn),指斥其“奸”過于嚴苛。那日正值芒種,寶釵與鳳、紈、迎、探、惜等在園中玩耍,因獨不見黛玉,故去瀟湘館找她。由于忽見寶玉進去怕自己也去“一則寶玉不便,二則黛玉嫌疑”,她便抽身回來。這恰好證明她心地純正,不存妒忌之念。接著見一玉色蝴蝶,十分有趣,遂追撲起來,又證明她當時并無醋意與不快。這時聽見亭內(nèi)紅玉與墜兒說話,寶釵認為“奸淫狗盜”,固然反映了她的封建正統(tǒng)觀念,實不足取,但她裝著追尋黛玉,卻是彼時彼境合乎實情之言。人們情急之下做出的反應往往與當時正在進行的事有關。寶釵當時就是為找黛玉而來,因此,說尋黛玉實在是最正常不過的。畢竟,處境窘急,脫口而出,情有可原。比如,在金釧自殺的問題上,寶釵說她“縱然有這樣大氣,也不過是個糊涂人,也不為可惜”,確實是無情到了冷酷的程度。但說她將自己兩套新衣拿來給金釧裝裹,是為了對照貶損黛玉,實在有失偏頗。因為黛玉“素日是個有心的”之類的話是王夫人所說,且寶釵歷來心胸寬大,從不計較瑣事,連庭院花木、房間布置、衣服首飾等都不大講究,所以在姨媽精神上承受巨大壓力這一情境之下,她主動提出此議是十分自然的。她在寬慰王夫人時說的一席話,除了表現(xiàn)其驚人的無情外,確實有討好巴結(jié)之嫌,但也僅僅是嫌疑而已。因為人們?yōu)榱税参坑H人、朋友,有時會說一些減輕其責任的話,這并不能完全代表她心中真實的判斷,只能說有討好之嫌。斷言其“奸”,并無鐵證。曹雪芹正是這樣以嚴重缺點、微妙處境和幾處嫌疑的模糊手法使寶釵形象復雜化,從而增加了對人物釋讀與評價的多種可能性,拓寬了審美的藝術空間。(取材于周思源《探秘集》)1.根據(jù)材料一,下列對紅樓女子之美的表述不符合文意的一項是()A.各美其美B.美得適度C.都兼具任情之美與中和之美D.體現(xiàn)了一些古已有之的人文精神2.根據(jù)材料二,下列與“冷香丸”有關的說法,不符合原文意思的一項是()A.曹雪芹創(chuàng)造出以“冷香丸”治療寶釵的“熱毒”,是一種精彩的寫法B.“冷香丸”所解“熱毒”,“病癥”之一是追求功名,之二是為人端莊C.有人認為,“冷香丸”有治療內(nèi)熱外冷分裂性格的意義,對寶釵有益D.有人認為,“冷香丸”是壓制生命活力扭曲真實心性的,對寶釵有害3.根據(jù)材料三,下列證明寶釵不“奸”的理由中,與文意不符的一項是()A.去瀟湘館尋黛玉,因見寶玉進去怕有不便,便沒有前往,可見她不存妒忌B.擔心紅玉與墜兒懷疑自己,便假裝是在追黛玉,這是情急之下的正常反應C.提出拿自己的新衣給金釧裝裹,是為了給王夫人減壓,不是為了貶損黛玉D.認為金釧死不足惜,是特定情境下的話語,目的是安慰人,而不是討好人4.對薛寶釵這一人物形象的評價,歷來眾說紛紜。請綜合以上三則材料,概括說明造成對寶釵的評價眾說紛紜的原因。5.人物的復雜性是指文學作品中某個人物形象有豐富的釋讀和評價的可能,上面材料中所分析的寶釵就是一個復雜性人物。請從《紅樓夢》《吶喊》《邊城》《老人與海》《平凡的世界》《紅巖》這六部作品中任選一個人物(寶釵除外),結(jié)合作品中的相關內(nèi)容談談你對該人物復雜性的理解。10、閱讀下面的文言文,完成各題。魏知古,深州陸澤人。方直有雅才,擢進士第。以著作郎修國史,累遷衛(wèi)尉少卿,檢校相王府司馬。神龍初,為吏部侍郎,以母喪解。服除,為晉州刺史。睿宗立,以故屬拜黃門侍郎,兼修國史。會造金仙、玉真觀,雖盛夏,工程嚴促,知古諫曰:“臣聞‘古之君人,必時視人之所勤,人勤于食則百事廢’,故曰‘不作無益害有益’。又曰‘罔咈百姓以從己之欲’。此皆興化立治、為政養(yǎng)人之本也。今為公主造觀,將以樹功祈福,而地皆百姓所宅,卒然迫逼,令其轉(zhuǎn)徙,扶老攜幼,剔瓦,呼嗟道路。乖人事,違天時,起無用之作,崇不急之務,群心震搖,眾口藉藉。陛下為人父母,欲何以安之?愿下明詔,順人欲,除功役,收之桑榆,其失不遠。”不納。復諫曰:“自陛下戡翦兇逆,保定大器,蒼生颙颙以謂朝有新政。今風教頹替日益甚,府藏空屈,吏員浸增,諸司試補、員外、檢校官已贏二千,太府之帛為殫,太倉之米不支。臣前請停金仙、玉真,訖亦未止。今前水后旱,五谷不立,繇茲向春,必甚饑饉,陛下欲何方以賑之?又突厥于中國為患自久雖遣使請婚恐豺狼之心弱則順伏強則驕逆月滿騎肥若乘中國饑虛窺犯亭鄣復何以防之”帝嘉其直,以左散騎常侍同中書門下三品。先天元年,為侍中。從獵渭川,獻詩以諷,手制褒答,并賜物五十段。明年,封梁國公。竇懷貞等詭謀亂國,知古密發(fā)其奸,懷貞誅,賜封二百戶,物五百段。玄宗恨前賞薄,手敕更加百戶,旌其著節(jié)。是冬,詔知東都吏部選事,以稱職聞,優(yōu)詔賜衣一副。自是恩意尤渥,由黃門監(jiān)改紫微令。與姚崇不協(xié),除工部尚書,罷政事。開元三年卒,年六十九。宋璟聞而嘆曰:“叔向古遺直,子產(chǎn)古遺愛,兼之者其魏公乎!”贈幽州都督,謚曰忠。(節(jié)選自《新唐書魏知古傳》)1.下列對文中劃波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.又突厥于中國為患自久/雖遣使請婚/恐豺狼之心/弱則順伏/強則驕逆/月滿騎肥/若乘中國饑虛/窺犯亭鄣/復何以防之/B.又突厥于中國為患/自久雖遣使請婚/恐豺狼之心/弱則順伏/強則驕逆/月滿騎肥/若乘中國饑虛窺/犯亭鄣/復何以防之/C.又突厥于中國為患自久/雖遣使請婚/恐豺狼之心/弱則順伏/強則驕逆/月滿/騎肥若乘中國饑虛/窺犯亭鄣復/何以防之/D.又突厥于中國為患/自久雖遣使請婚/恐豺狼之心/弱則順伏/強則驕逆/月滿/騎肥若乘中國饑虛/窺犯亭鄣復/何以防之/2.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.“進士第”是科舉考試錄取考選進士時按成績排列的等第。“進士”是通過朝廷最后一級考試者,意為可以進授爵位之人。B.“服除”是古代喪禮儀式之一,即除去喪禮之服。親族中,按五服制度,各人所服及服期不同,除服時間亦先后不一。C.“贈幽州都督”中的“贈”是古代朝廷為表彰已死大臣的功績,賜死者以官爵或榮譽稱號,也可稱“追贈”。D.“謚號”是古代朝廷對死去的帝王、大臣、貴族、平民等按其生平事跡進行評定后,給予或褒或貶或同情的稱號。3.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.魏知古才能卓著,仕途順利。他曾先后以著作郎和黃門侍郎的身份編修國史;考中進士后多次升遷,歷任衛(wèi)尉少卿、檢校相王府司馬、吏部侍郎等職。B.魏知古為人耿直,敢于進諫。他針對給公主造道觀而勞民傷財一事兩次進諫;隨從皇帝在渭川打獵時,獻詩婉言規(guī)勸,但也稱頌了皇帝的政績。C.魏知古忠于朝廷,敢于揭發(fā)。魏知古得知竇懷貞等將陰謀亂國,就秘密地揭發(fā)了他們的陰謀,終使竇懷貞被殺,他被賜封二百戶,物五百段。D.魏知古深受賞識,屢受封賞。他先因皇上贊賞他耿直而擔任左散騎常侍同中書門下三品;后在擔任侍中期間,多次受到封地、財物的賞賜。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)乖人事,違天時,起無用之作,崇不急之務,群心震搖,眾口藉藉。(2)玄宗恨前賞薄,手敕更加百戶,旌其著節(jié)。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。陸山才,字孔章,吳郡吳人也。祖翁寶,梁尚書水部郎。父泛,散騎常侍。山才少倜儻,好尚文史,范陽張纘,纘弟綰,并欽重之。起家王國常侍,遷外兵參軍。尋以父疾,東歸侍養(yǎng)。承圣元年,王僧辯授山才儀同府西曹掾。高祖誅僧辯,山才奔會稽依張彪。彪敗,乃歸高祖。紹泰中,都督周文育出鎮(zhèn)南豫州,不知書疏,乃以山才為長史,政事悉以委之。文育南討,克蕭勃,擒歐陽頠,計畫多出山才。及文育西征王琳,留山才監(jiān)江州事,仍鎮(zhèn)豫章。文育與侯安都于沌口敗績,余孝頃自新林來寇豫章,山才收合余眾,依于周迪。擒余孝頃、李孝欽等,遣山才自都陽之樂安嶺東道送于京師。除中書侍郎。復由樂安嶺綏撫南川諸郡。文育重鎮(zhèn)豫章金口,山才復為貞威將軍、鎮(zhèn)南長史、豫章太守。文育為熊曇朗所害,曇朗囚山才等,送于王琳。未至,而侯安都敗琳將常眾愛于宮亭湖,由是山才獲反,除貞威將軍、新安太守。為王琳未平,留鎮(zhèn)富陽,以捍東道。入為員外散騎常侍,遷宣惠始興王長史,行東揚州事。侯安都討留異,山才率王府之眾從焉。異平,除明威將軍、東陽太守。入為鎮(zhèn)東始興王長史,帶會稽郡丞,行東揚州事。未拜,改授散騎常侍,兼度支尚書,滿歲為真。高宗南征周迪以山才為軍司迪平復職余孝頃自海道襲晉安山才又以本官之會稽指授方略。還朝,坐侍宴與蔡景歷言語過差,為有司所奏,免官。尋授散騎常侍,遷云旗將軍、西陽武昌二郡太守。天康元年卒,時年五十八。贈右衛(wèi)將軍,謚曰簡子。(選自《陳書·列傳第十二》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.高宗南征/周迪以山才為軍司/迪平/復職/余孝頃自海道襲晉安/山才又以本官之/會稽指授方略B.高宗南征周迪/以山才為軍司/迪平/復職/余孝頃自海道襲晉安/山才又以本官之會稽/指授方略C.高宗南征/周迪以山才為軍司/迪平復職/余孝頃自海道襲晉安/山才又以本官之會稽/指授方略D.高宗南征/周迪以山才為軍司/迪平復職/余孝頃自海道襲晉安/山才又以本官之/會稽指授方略2.下列對文中加點的詞語相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.侍養(yǎng),文中指回鄉(xiāng)奉養(yǎng)生病的父親。古人講究孝道,官員在父母病重時,往往要去職回家服侍、奉養(yǎng)。B.曹掾,官府屬吏。漢朝三公府和郡縣分曹治事,各曹主官通稱為曹掾。曹操為相后設東、西曹掌管人事。C.豫章,即豫章郡,與《滕王閣序》中“豫章”一樣,是古代的一個行政區(qū),其地域指的是現(xiàn)在的南昌一帶。D.除,授予官職,“除臣洗馬”中的“除”即為此意,古時還用“遷”“拜”“擢”“進”“陟”等詞表示官職升遷。3.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.陸山才出身官宦人家,頗有才氣。他的祖父和父親都曾為官,陸山才喜好文史,范陽張氏兄弟都很器重他。B.陸山才為官途中,曾經(jīng)幾次易主。他先任王國常侍,后歸依王僧辯、張彪,張彪兵敗后才追隨陳高祖。C.陳山才任職豫州,頗受主官器重。作為都督周文育手下的長史,豫州政務軍務皆經(jīng)他手,全部由他謀劃。D.陸山才歷經(jīng)二帝,做過多地長官。從高祖到高宗,他先后擔任過豫章、新安、東陽、西陽、武昌等地太守。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)未至,而侯安都敗琳將常眾愛于宮亭湖,由是山才獲反。(2)還朝,坐侍宴與蔡景歷言語過差,為有司所奏,免官。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。2020年中國農(nóng)歷新年前夕,新冠疫情洶洶來襲!同時間賽跑、與病魔較量,一幕幕感人的場景在中國上演:全國各地4萬多名醫(yī)護人員無畏無懼,毅然奔赴疫情防控最前線;數(shù)千名基建工人日夜施工,成功搶建座座“生命方舟”;無數(shù)基層工作者沖鋒在前,扎實落實疫情防控各項措施;一批批年輕人無私忘我,充分展現(xiàn)新時代中國青年的力量與擔當;被封城的武漢市民共唱國歌,表達對祖國的支持和熱愛;71個國家9個國際組織向中國伸出援手,共同譜寫人類命運共同體的贊歌……請你在以上場景提到的對象中任擇其一,作為收信對象,統(tǒng)一以“愛華”為姓名,給你選擇的對象寫一封信,表明你的態(tài)度,闡述你的看法。要求:自擬標題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

參考答案1、1.D2.B3.B4.(1)耿九疇因為事受到誣陷,被逮捕交付司法官吏審訊,不久(后來,過了一些時間)洗清罪名,就留他為刑部右侍郎。(2)耿九疇請皇上延攬知識淵博的儒生,公平賞罰,謹慎挑選守令,選拔將帥,皇上下褒美嘉獎的詔書回復他?!窘馕觥?.本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時,先了解文章大意,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱等。本題中,“罪人系都察院獄者不給米”,“罪人”是主語,“系都察院獄”是“罪人”的定語,后置,“給”是謂語,“米”是賓語,本句主謂賓齊全,結(jié)構(gòu)完整,不能斷開,排除ABC;故選D。2.本題考查學生對古代文化常識的掌握能力??忌綍r要注重文化常識的積累,尤其是課本注釋的相關內(nèi)容,需要分門別類,進行歸納識記。對于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識,根據(jù)文意仔細甄別正誤。B項,“禮部,古代六部之一。六部各司其職,如工部掌管工程營造、屯田、水利、漕運等事務”表述錯誤,漕運歸戶部管理。故選B。3.本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目,首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息,快速找出選項對應的語句,再將選項與原文進行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。B項,“對章瑾和王汝霖加以彈劾”理解錯誤,文本是說“九疇、淵遂劾盛等”,意思是““耿九疇和江淵也彈劾葉盛等人”,可見選項偷換概念張冠李戴,或者說表意絕對,于文無據(jù),把文本中“葉盛等人”偷換成“章瑾和王汝霖”,“等人”并不能確定有無“章瑾和王汝霖”。故選B。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。第一題得分點:“以”,介詞,因為;“見”,表被動;“下吏”,交付司法官吏(審訊);“已”,不久;“白”,洗清罪名;“以事見誣”,被動句;“逮下吏”,被動句。第二題得分點:“延”,延攬;“簡”,選拔;“優(yōu)詔”,嘉獎的詔書;“報”,回復;“焉”,代詞,他?!军c睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補、換、調(diào)、變?!傲簟保褪潜A?,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無須譯出的文言虛詞;“補”,就是增補,補充省略的成分;“換”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯;“調(diào)”調(diào)整,把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎上,靈活譯出有關文字。翻譯標準:信達雅。答好此題,要積累文言基礎知識,要兼顧上下文分析把握關鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語境,推敲斷定解釋即可。譯文:耿九疇,字禹范,盧氏人。永樂末年中進士。宣德六年被授予禮科給事中。他發(fā)表的意見能把握住全局,有清廉公正的名望。正統(tǒng)初年,大臣說兩淮鹽政久壞,應選擇注重名譽和法度的人去治理它,于是推舉耿九疇為鹽運司同知。他徹底革除以前的弊病,逐條上奏有利于國家的五件事,著錄成法令。因母喪辭官,鹽場的百姓幾千人到朝廷請求把他留下來。正統(tǒng)十年正月,起用他為都轉(zhuǎn)運使。耿九疇節(jié)儉而沒有別的愛好,公事完后便焚香讀書,廉潔的名聲因此更響,婦女小孩都知道他的名字。耿九疇因事受到誣陷,被逮捕交付司法官吏審訊,不久(后來,過了一些時間)洗清罪名,就留他為刑部右侍郎。他屢次辨辦疑案,剛正不撓。禮部侍郎章瑾被捕入獄,耿九疇和江淵等人建議將他貶官。章瑾的女婿給事中王汝霖很恨他,與同官葉盛、張固、林聰?shù)热藦椲佬滩坎还9⒕女?、江淵于是也彈劾葉盛等人,并說王汝霖的父親王永和死于土木堡,他還嬉笑自如,這種人不應任官。當時明景帝剛當上皇帝,急于用人,便置王汝霖等人不問,章瑾則照所奏請?zhí)幹巍xP陽歲荒,盜賊將要起事,皇上敕令耿九疇前往巡視招撫。耿九疇上奏留下英武、飛熊等護衛(wèi)軍邊耕邊守,招來流民七萬戶,境內(nèi)因此得到安寧。兩淮自從九疇走后,鹽政又壞。景泰元年,朝廷仍命他兼管。不久皇上敕令耿九疇審理各府的重犯,大多被平反。都指揮楊得青等人私自役使操練士兵,耿九疇彈劾他們?;实巯略t命令調(diào)查處治,并且命令各邊鎮(zhèn),有像楊得青這樣的人都報告上來。邊將請增加臨洮等衛(wèi)的戍卒,耿九疇說:“邊城的士卒并不缺。將帥如果能夠嚴申紀律,賞罰分明,則人人自行發(fā)奮。否則的話,徒然浪費糧食而已?!庇谑遣辉鍪?。邊境百姓春夏出塞耕田,到了秋冬往往遷入塞內(nèi)。耿九疇說:“設邊將就是為了御寇衛(wèi)民的,現(xiàn)在讓百姓因躲避敵寇而失去家業(yè),用將帥來干什么呢?”耿九疇便禁止百姓遷入塞內(nèi),如有遭賊寇侵擾的,他便治守將之罪。布政使許資說:“侍郎出任鎮(zhèn)守官,與巡按御史不相統(tǒng)轄,這樣事情便多有滯留,請改授予他憲職為便?!庇谑枪⒕女牨晦D(zhuǎn)為右副都御史。大臣出去鎮(zhèn)守或者巡撫,都授予都御史之銜,就是從耿九疇開始的。有圣旨要買羊角做燈,耿九疇引用宋代蘇軾諫阻神宗買浙燈的事,這事就停止了。皇上因為有災異而征求大臣的意見,耿九疇請皇上延攬知識淵博的儒生,公平賞罰,慎擇守令,選拔將帥。皇上下褒美嘉獎的詔書答復他。天順初年,耿九疇入京師議事。皇上對侍臣說:“耿九疇是廉正之人。”把他留下任右都御史。(當時)關在都察院監(jiān)獄的罪人官家不供給糧食,耿九疇為此提出建議,于是對這些罪人每天供給一升糧食,并將此定為法令。后來,耿九疇上書請求崇尚廉恥、清理刑獄、勸課農(nóng)桑、節(jié)儉軍賞、重視臺憲官員的作用五項建議,皇上都嘉許采納了。2、1.B2.A3.C【解析】1.此題考查考生正確辨析和使用成語和詞語的能力。此類題一般從三個方面綜合考慮分析即成語和詞語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明,斷詞取義,對象誤用,謙敬錯位,功能混亂,不合語境,望文生義等錯誤使用類型。本題中,或是,表并列關系的選擇;甚或,意為“甚至”,有遞進意。語境是選擇關系,應用“或是”,排除AC。著眼于,對……關注、主要考慮;立足于,處于某種立場。此處指中國畫不注重“存形寫實”,應用“著眼于”,排除D。惟妙惟肖,描寫或模仿得非常逼真;栩栩如生,活潑生動的樣子,指藝術形象非常逼真,如同活的一樣。語境是“存形寫實”,說明是模仿的逼真,用“惟妙惟肖”。情思,情感,心思;盤郁,曲折幽深。根據(jù)“文同畫紆竹以示其遭遇”可知,這里指表達內(nèi)心深處的情感,應為“盤郁”。故選B。2.本題考查簡明、連貫、得體的能力。填寫銜接句主要從陳述對象的一致、虛詞的運用、句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻和諧的角度選擇。本題屬于選填銜接句,“頑石一塊”,強調(diào)了“頑石”,與后面的“就不再冥頑而有了神韻”承接緊密,排除BD;“畫家以……”,偷換主語,排除C。故選A。3.此題考核辨析并修改病句的能力。注意明確病句的類型,以及典型的錯例,答題時從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析句子,對照錯例,找到錯誤。本題,A項,前句“的”應放在“寫意精神”前,后句“卓越……精髓”搭配不當,“卓越”一詞應刪去;“具有……精髓”動賓搭配不當。B項,前句“這種”是指示性定語,應放在定語的最前面,后句中“卓越”一詞應刪去。D項,“心師造化、畫心相應”做“中國哲學”的定語,錯。故選C?!军c睛】辨析近義詞要堅持“同中求異”的基本原則,可以從以下10個方面分析:七、語法功能不同:有些近義詞的差別表現(xiàn)在句法功能的不同上。八、詞義側(cè)重點不同:有些近義詞詞義側(cè)重點不同。九、主動和被動不同:有些近義詞表示的動作行為的施事者與受事者不同十、整體概念與個體概念:有些近義詞適用整體概念與個體概念不同。3、1.D2.B3.C【解析】

1.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時首先閱讀題干,在文中找到題干對應的區(qū)位,然后仔細分析。A項,“但追求目標是相同的”錯誤。結(jié)合“‘五四’以科學與民主為其核心觀念,傳統(tǒng)儒學的核心觀念則表現(xiàn)為仁與禮,二者呈現(xiàn)相分而又相融的關系”分析,“但追求目標是相同的”篡改文意。B項,“綱??隙瞬畹戎虻纳鐣刃颉卞e誤。原文為“作為‘禮’之延伸的綱常,則一方面內(nèi)含對社會秩序的肯定,另一方面又將社會關系單向化,由此形成的秩序,更多地呈現(xiàn)等級之分”,是對社會秩序的肯定。C項,“儒學有肯定人性平等的傳統(tǒng)”錯誤。結(jié)合“‘仁’的基本前提之一是肯定人性平等,這一點在早期儒學那里便不難注意到”分析,“儒學有肯定人性平等的傳統(tǒng)”篡改文意。故選D。2.本題主要考查考生分析文章的論點、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時,第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關系,一般的有因果、條件、假設、目的等關系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據(jù)。B項,“文章運用對比論證”錯誤。結(jié)合“在政治的視域中,建立政治秩序……但是在建立什么樣的政治秩序、以什么方式進行政治治理這一問題上,五四時期所接受的民主觀念和儒學所肯定的禮制卻呈現(xiàn)了重要的差異”“然而,儒家的核心觀念除了‘禮’之外,還包括‘仁’”“五四時期的另一個重要觀念是科學,科學的觀念和儒家的核心觀念‘仁’之間同樣存在多方面的關聯(lián)”“‘仁’……究全互不相關,也非僅僅彼此對立”等分析,政治、倫理維度是并列關系,不是對比關系。故選B。3.本題考查概括分析作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答時,分析概括作者的觀點態(tài)度,題型多種多樣,有直接要求用自己的語言做分析概括的;有列出文中的一些語句要求做是非判斷的;也有另列材料要求依據(jù)作者的觀點作判斷的;還有另列材料要求依據(jù)作者在文中的觀點推斷的。分析概括作者在文中的觀點態(tài)度,一要注意著眼于全文,從整體上把握。作者直接表述的觀點,可從字面上看出來;分散在文中各個部分的觀點,就需要綜合與概括;二要注意把握關鍵句子、顯性內(nèi)容,如各段的起始句、結(jié)束句,文章的標題、論點或分論點、結(jié)論性句子等。三是綜合分析,比較鑒別。C項,“這使其核心概念的地位逐漸被‘誠’取代”錯誤。結(jié)合“就儒學的核心‘仁’而言,其內(nèi)涵在儒學中后來逐漸向多重方面引申,由‘仁’到‘誠’,便是其中重要的衍化”分析,“被‘誠’取代”錯誤。故選C。4、D【解析】

本題考查語言表達簡明連貫及圖文轉(zhuǎn)換的能力。做這類題,應當對圖表資料有一個整體的了解,把握資料的主題或方向。通過整體閱讀,搜索有效信息。同時要注意圖表細節(jié),留意方位,按照順序,采用恰當?shù)谋磉_方式。根據(jù)題干可知,該圖的內(nèi)容為:我國芯片供求情況。通過觀察可知,D項,“十年來我國本土芯片供應量和需求量保持同步增長”錯,在2016和2019年出現(xiàn)了下降,并且2017和2018年沒有變化。故選D?!军c睛】圖文轉(zhuǎn)換的解題思路是:首先,在讀懂圖表上下功夫。就表文來說,要做好“讀”的工作,需要先有一個整體把握,即對表頭、表中文字、表腳(包括圖示)有個綜合把握。其次,根據(jù)“表”的不同特點去讀。表格式要兼顧表格中的多個要素,尤其是“多”和“少”這兩頭。再次,特別關注數(shù)據(jù),數(shù)據(jù)是表里最重要的要素,數(shù)據(jù)的變化,數(shù)據(jù)間的比較最能反映表中的問題、觀點。其三,注意答題表述細節(jié)。最后表述答案時,字數(shù)有限制。5、⑴D⑵用典:“周與謝”:①周,指三國時東吳的周瑜;②謝,指晉朝的謝玄;③“擊楫”句化用祖逖的典故;④“乘風”化用宗慤之典。詩人借典抒情,表達了對英雄的懷念和敬仰及自己報效祖國的決心。想象(聯(lián)想或虛寫):“赤壁磯頭落照,淝水橋邊衰草”為作者的想象之景,意思是:周郎破賊的赤壁磯頭,已是一片落日殘照;謝玄殺敵的淝水橋邊,也已變得荒蕪不堪。想象之景衰敗荒蕪,暗指長江、淮河以北的廣大失地,尚待恢復。⑶①有因“采石磯大捷”的喜悅之情;②有摩拳擦掌,準備隨時投入戰(zhàn)斗的決心;③有對歷史英雄的欽佩和向往之情;④有熱愛祖國的熾熱情懷和恢復中原,報效國家的宏偉志向?!窘馕觥?/p>

(1)本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時,首先要認真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進行分析。D項,“下片詩人借景抒情”錯誤。下片主要是議論抒情,沒有借景抒情。下片歌頌主將虞允文的勛業(yè),并暗寫自己意欲遙學古人大建功業(yè)的雄心壯志,同時又抒發(fā)了憂國憂民的心情。故選D。(2)本題主要考查鑒賞文學作品的表達技巧的能力。解答此類試題,第一步,指出運用了哪種手法。第二步,分析怎樣運用了這種手法。第三步,簡析這種手法在塑造形象和表情達意中作用。先是借周瑜和謝玄的典故,表達了詩人對建功立業(yè)的向往。②接下來,借周瑜的赤壁磯頭落日殘照、謝玄肥水橋邊荒蕪不堪來暗寫長江、淮河以北的廣大失地,尚待恢復;而真正能振臂一呼、收復失地的將領卻不多見,令詩人憂傷。③最后借宗愨和祖逖的典故抒發(fā)了詩人豪情滿懷志在恢復河山的決心。“赤壁磯頭落照,肥水橋邊衰草,渺渺喚人愁”,這三句既是由近及遠的聯(lián)想,又是借古諷今的暗示:周郎破賊的赤壁磯頭,已是一片落日殘照;謝玄殺敵的淝水橋邊,也已變得荒蕪不堪。這實際是暗寫長江、淮河以北的廣大失地,尚待恢復;而真正能振臂一呼、領導抗戰(zhàn)如虞允文者,卻實不多見,因而詞人不禁觸景而傷情,喚起心中無限的愁緒。(3)本題主要考查評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的能力。此類試題解答時,答題時要注意結(jié)合詩歌的標題、注釋和詩中表情達意的重點字詞語進行分析。對于情感的把握,可以從題材入手,同一類題材往往都表達這類似的情感;可以從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達思想感情的地方;可以從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世;可以從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情;可以從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情?!把┫刺攭m靜,風約楚云留”,這首詞開頭二句是說,金兵揚起的戰(zhàn)塵被掃除一空,大江已很平靜,寒風阻住了楚天的白云,自己卻在后方羈留。既點明了“采石戰(zhàn)勝”的題面,作者也因“聞”此捷報而頓起“飛往前線”之念?!昂F缴罋?,關塞如今風景,剪燭看吳鉤”這三句是說,放眼河山自己平生懷著豪邁的抗金志氣,面對關河要塞的戰(zhàn)云未靖的風景,禁不住剪亮燭光,看一看鋒利的吳鉤。有摩拳擦掌,準備隨時投入戰(zhàn)斗的決心?!皯洰斈?,周與謝,富春秋。小喬初嫁,香囊未解,勛業(yè)故優(yōu)游”,下片前六句是說,回憶歷史上的那年,正是三國的周瑜和東晉的小謝,年輕力壯譜寫春秋。小喬剛剛出嫁,紫羅香囊猶未焚解,不朽的功業(yè)已經(jīng)建立,的確從容優(yōu)游。有對歷史英雄的欽佩和向往之情?!俺啾诖夘^落照,淝水橋邊衰草,渺渺喚人愁”這三句是說,赤壁的巉巖上落日映照,淝水處的橋邊一派衰草,幽怨縹緲的喚起人們的煩愁。這三句既是由近及遠的聯(lián)想,又是借古諷今的暗示。這實際上暗寫長江、淮河以北的廣大失地,尚待收復;而真能振臂一呼、領導抗戰(zhàn)如虞允文這樣的人,卻不多見,因而詞人不禁要觸景生情,喚起心中無限的愁緒來了。【點睛】詩歌的表達技巧:1、修辭方法:比喻、擬人、設問、反問、借代、對偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復等。2、表達方式:記敘、議論、描寫、抒情。抒情:可分為直接抒情,間接抒情(借景抒情、托物言志;情景交融)。描寫:可分為動靜結(jié)合、虛實結(jié)合、點面結(jié)合、明暗結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、粗筆勾勒、白描工筆;樂景寫哀、哀景寫樂等。3、表現(xiàn)手法:賦、比、興;抑揚變化、鋪陳描寫、象征、聯(lián)想、襯托、對比、想象、聯(lián)想、照應、托物言志等。6、獻愁供恨宮闕萬間都做了土故患有所不辟也想佳人妝樓颙望尋向所志福兮禍之所伏千里送鵝毛野曠天低樹【解析】

本題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題,要求學生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。答題時看清題目要求,本題屬于直接默寫。寫錯字、漏字、添字均不能得分。注意以下詞語的書寫:闕、辟、颙、曠?!军c睛】名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句或給下句寫上句的直接默寫。此類試題解答時,要看清要求,答題時從最有把握的題做起;要看清出處,根據(jù)出處提示回想原文信息,搜索所需語句。確定語句后,默寫要注意字形,注意易錯字、生僻字及語氣詞的寫法,而字形和字義分不開,學生應借助字義來識別字形,學生記憶時應該結(jié)合詩句的意思。7、1.B2.B3.①做到以人為中心,提高人民群眾的幸福感。②避免“一切服從項目”的誤區(qū),重視生態(tài)環(huán)境和傳統(tǒng)文化保護。③抓好城鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,促進產(chǎn)業(yè)與城鎮(zhèn)化相融合?!窘馕觥?.此題考查把握文章內(nèi)容要點和篩選信息的能力。通讀文章,注意細節(jié)。學生必須養(yǎng)成一種良好的閱讀習慣,在通讀全文的基礎上,迅速搜尋到每個選項所涉及的段落,然后仔細比較選項的說法是否與原文一致。本題,B項,“連續(xù)五年超越幅度都在一個百分點之上”錯,2014年超越幅度只有0.3,沒有達到一個百分點。所以只能是2015年起連續(xù)四年超越幅度都在一個百分點之上。故選B。2.此題考核信息篩選、整合和分析作者觀點的能力。答題時要根據(jù)題干的要求,找準文章的對應位置,結(jié)合文中的對應句子對讀選項,找到細微的差別,重點注意強拉因果、因果倒置、曲解文意、無中生有、混淆范圍、偷換概念等。本題,B項,“解決了我國‘三農(nóng)’問題”錯,把未然當已然,原文是說“是解決農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題的重要途徑”。故選B。3.本題考查篩選整合文中信息,針對文本問題提出自己見解的能力。這類題在解答時需要通讀全文,根據(jù)題干中的關鍵詞搜尋相關答案,可以從當前存在問題中推測解決問題的方法,也可以借鑒有效經(jīng)驗?;蛘邚慕鉀Q該問題涉及到的不同對象談論解決辦法。由“一些地方對人這一城鎮(zhèn)化主體關注不夠,很多長期在城鎮(zhèn)工作、生活的農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口難以享受到同本地市民相同的權益,家人難以隨遷進城,造成大量農(nóng)村留守兒童、老人,影響人民群眾的幸福感”可以概括出“做到以人為中心,提高人民群眾的幸福感”;由“一些地方圍繞項目建設推進城鎮(zhèn)化,存在‘一切服從項目’的誤區(qū),空氣、土壤、河流、湖泊等受到污染,對具有重要文化價值的歷史建筑、傳統(tǒng)街區(qū)和文物保護不力”可以概括出“避免‘一切服從項目’的誤區(qū),重視生態(tài)環(huán)境和傳統(tǒng)文化保護”;由“產(chǎn)業(yè)是城鎮(zhèn)發(fā)展的經(jīng)濟前提,城鎮(zhèn)是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要載體城鎮(zhèn)擴大了,產(chǎn)業(yè)發(fā)展要跟上。在加快農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化的過程中,抓好產(chǎn)業(yè)發(fā)展是實現(xiàn)居民就業(yè)、保障社會穩(wěn)定的重要基礎。城鎮(zhèn)化應堅持產(chǎn)城融合,建設經(jīng)濟發(fā)展、社會和諧、生態(tài)文明、人民幸福、宜居宜業(yè)的新型城區(qū),促進城鎮(zhèn)土地集約利用,加速產(chǎn)業(yè)空間集聚,最終形成以產(chǎn)興城、以城帶產(chǎn)、產(chǎn)城融合、城鄉(xiāng)一體的新局面”可以概括出“抓好城鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,促進產(chǎn)業(yè)與城鎮(zhèn)化相融合”。【點睛】非連續(xù)性文本客觀選擇題側(cè)重對文本內(nèi)容的把握,每個選項涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部,或四個選項的答題區(qū)域雖然來自多則材料,但也往往圍繞一個共同大方向??忌獣x,就是會讀文或圖表,會讀選項。會讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點和態(tài)度等信息點;會讀選項就是閱讀試題選項時能讀出選項命題者命題的側(cè)重點。還要細對,就是精細對點,把讀文或讀圖讀出的信息點與選項的命題點進行細致對照。在此基礎上嚴格排查四個選項,發(fā)現(xiàn)選項與原文信息不一致的地方,進行確定答案。8、1.C2.①正義感強,嫉惡如仇。知道老憨錢被劫走,他惡狠狠地罵了歹徒。②心地善良,有同情心。老憨向他求助,他再三向我討辦法。③懂得感恩,仗義大方。對鄉(xiāng)親們心懷感恩,自己墊錢幫助老憨。3.①喻指老李善良的品格,也暗指城市社會中存在著的人性光輝。②深化主題,體現(xiàn)了作者對農(nóng)民工在城市境遇的同情,對弱勢群體的關注?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點)分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“下列對小說相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是”,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。C項,“我的冷漠麻木”理解有誤。根據(jù)原文第二段,以及第四段“我?guī)湍阏伊伺沙鏊保梢娦≌f中的“我”有心幫忙,但能力有限,并非冷漠麻木。故選C。2.本題考查鑒賞評價文學作品的形象的能力。分析人物形象,往往首先判斷人物的身份、地位,再根據(jù)文中人物的具體言行綜合分析。理解人物形象可以通過對人物的正面描寫和側(cè)面烘托兩個角度進行概括。本題,注意主人公在文中的言行舉止,通過這些來判斷人物性格。如,“兩萬塊啊,整整兩萬塊血汗錢,就被這天殺的挨槍子的挨刀剮的搶去了!老李在電話里惡狠狠地罵道”,體現(xiàn)了主人公正義感強,嫉惡如仇的性格?!白骷依侠罾洗螂娫捵分覇栒J不認識公安局的人”老憨向他求助,他再三向我討辦法,體現(xiàn)了他心地善良,有同情心?!袄侠钫f,我想自己把錢墊上”“我是唯一的高中生,受到鄉(xiāng)親們的資助,是鄉(xiāng)親們的驕傲”,體現(xiàn)了懂得感恩,仗義大方的性格特點。3.本題考查標題含義和作用。標題含義一般從表層含義和深層含義兩個方面來分析。表層含義就是標題的字面含義,深層含義就是引申義、比喻義、象征義。標題的作用可從下面幾個方面考慮:(1)內(nèi)容:概括主要內(nèi)容。很多文題是對文章所敘之事的概括,抓住了這樣的文題也就抓住了文章的中心事件。(2)主旨:與主旨(中心)的關系(點明中心、揭示主旨)。文題直接揭示或形象暗示了文章的主旨,有的文題含蓄地傳達著作者的思想感情。(3)人物:與人物的關系(表明作品主要人物,表現(xiàn)人物性格、表明作者的情感與態(tài)度、作者情感的觸發(fā)點)、表明寫作對象。有的以人或物作為文題的文章,其題目里指出的人或物就是文章的寫作對象。(4)標題本身就是行文線索的。(5)興趣:懸念吸引讀者閱讀興趣。生動形象、新穎含蓄、意味深長、耐人尋味、引起閱讀興趣。本題,第一問,小說的最后,作者寫道“我凝望著窗外城市上空皎潔的月光,哽咽無語”,這句話出現(xiàn)在“我”得知老李幫老憨墊錢之后,“城里的月光”是景物描寫,這里有一定的比喻義,就是喻指老李善良的品格,從大的范圍來講,也暗指城市社會中存在著的人性光輝。第二問,要求答出對主題的作用。首先弄清楚本文的主題,農(nóng)民工老憨辛苦打工掙的錢卻被人搶走,之后老李拿出自己的錢幫助他,體現(xiàn)了作者對農(nóng)民工在城市境遇的同情,對弱勢群體的關注。以此為題,體現(xiàn)城里人對農(nóng)民工的同情和幫助,深化了主題?!军c睛】小說中的選擇題綜合性比較強,既涉及到了對文中字詞句段的理解,也涉及到了對文章主旨的探究,還涉及到了對文章結(jié)構(gòu)、手法的把握。解答這類題的方法是:(1)快速通讀全篇,抓住中心句關鍵句理清全文結(jié)構(gòu)。(2)認真品讀重要段落,抓住關鍵段把握全文情感主旨。(3)吟詠精讀主體段落,抓住表現(xiàn)形式鑒賞評價語言與情旨。(4)細致咀嚼重要語句,抓住關鍵詞句揣摩挖掘作者情感內(nèi)蘊。(5)對照選項一一排除得出答案??忌梢园凑丈鲜龇椒ㄖ鹨环治黾纯傻贸龃鸢?。9、1.C2.B3.D4.要點一:從創(chuàng)作原則看,《紅樓夢》是要塑造“真的人物”,人物形象不再單一、單薄。要點二:從讀者角度看,讀者選取的立場及對人物的評價是否先入為主,都會影響對寶釵的評價要點三:從寫作手法看,《紅樓夢》運用了嚴重缺點、微妙處境和幾處嫌疑的模糊手法,使寶釵形象復雜化。5.(示例1)《邊城》中的女主角翠翠具有復雜的性格,既善良、純粹,同時又勇敢、有主見。十五歲的翠翠乖巧懂事,疼愛爺爺;然而當她面對權勢人家的大老和二老同時對她的傾心,她卻聽從爺爺?shù)闹饕?拒絕了大老。而當爺爺死去,翠翠面對她的心上人二老卻十分冷漠,似乎是怪罪他曾經(jīng)對爺爺?shù)摹安痪础???梢娝钟兄饕?不完全是舊時代的“乖女孩”,人物更多面化。(示例2)《吶喊》中的孔乙己是一個復雜多變的人物。魯迅所言的“不幸”與“不爭”在他的身上得以很好地體現(xiàn)。一方面他身為讀書人,堅持穿長衫站著喝酒,把茴香豆分給孩子,是一個善良的讀書人,最后卻被打斷腿,也并未被人掛念,只落個“大概已經(jīng)死了”的“不幸”結(jié)局;另一方面,他十分迂腐,好吃懶做,故步自封,自許讀書人而一味維護“面子”,教小伙計寫“茴”字,拿“讀書人的事”當幌子麻痹自己,不思進取,可謂“不爭”。由此觀之,孔乙己是個讓人既批判又同情的人物。(示例3)我認為翠翠的形象是復雜的、鮮活的。首先,她是純真自然、美好質(zhì)樸的,面對婚事時是羞澀與內(nèi)斂的。但是,同時她也是迂腐的、脆弱的、被動的,因婚事而苦惱哭泣,不敢直面夢中歌聲,甚至不敢面對二老的追求,這注定了她的愛情是悲劇的。她不能主動追求愛情,最后在無奈中等待二老歸來。因此,我認為翠翠的形象有兩面性。(示例4)林黛玉的復雜,體現(xiàn)在她“柔”與“剛”的矛盾性上。她的“柔”是明顯地體現(xiàn)在她的外貌中的,“行動處似弱柳扶風”,她成日的淚也表現(xiàn)了她的“柔”;她的“剛”體現(xiàn)在她內(nèi)里的品格中,她自恃才高,勇于反抗,坦誠率性,不屑于做虛偽的掩飾,她是以“剛”的姿態(tài)面對這個虛偽的世界。所以在對她兩極分化的評價中,既有“古今奇女子”的贊揚,又有“空有才情,其余不足取”的貶斥。(示例5)人物的復雜性基于讀者理解角度不同會有不同的結(jié)論?!独先伺c?!分?,主人公桑提亞哥只是一名平凡的老漁夫,但他卻在海上獨立跟條小船般大的魚搏斗了三天兩夜,并最終捕獲了它,然而在他返航途中大魚的血腥味引來了一條又一條鯊魚,老人拼命與鯊魚搏斗,用漿打、戳、刺,累得他筋疲力盡,鯊魚卻把大魚吃得只剩一條白骨。海明威為什么沒有讓老人最終勝利呢?用小說中老人的話來說:“一個人并不是生來就要打敗的”,“人盡可以被毀滅,但卻不能被打敗。”這就是《老人與海》要揭示的哲理。無可否認,只要是人就都會有缺陷,當一個人承認了這個缺陷,并努力去戰(zhàn)勝它而不是屈從它的時候,無論他能否最終戰(zhàn)勝自身的缺陷,自己都是勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀角度看,老漁夫不是最后的勝利者,因為盡管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚,但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了,他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上,也就是說鯊魚才是勝利者。從這個角度來說老人是失敗了,但是這個失敗者卻具有優(yōu)勝者的風度,因為他真,正的對手并不僅僅是一條大魚和數(shù)條鯊魚而是大海!能在大海的危難前未言放棄,永不言敗,是真英雄?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學生篩選概括文本信息的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的選擇要求,如本題“根據(jù)材料一,下列對紅樓女子之美的表述不符合文意的一項”,然后到材料一中圈出有關紅樓女子的內(nèi)容,與選項進行比對。C項,“都兼具任情之美與中和之美”錯誤,材料一第四段說的是“有些女子,在不同程度上以不同方式展示著任情之美,而另一些女子則在不同程度上以不同方式展示著中和之美。少有重合,少有雷同”,并非“兼具”。故選C。2.本題考查學生篩選概括文本信息的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的選擇要求,如本題“根據(jù)材料二,下列與‘冷香丸’有關的說法,不符合原文意思的一項”,然后到材料二中圈出有關“冷香丸”的內(nèi)容,與選項進行比對。B項,“‘冷香丸’所解‘熱毒’,‘病癥’……之二是為人端莊”錯誤,材料二第二段說“她放不下世俗功名,總是勸寶玉走仕途經(jīng)濟之路,讓寶玉覺得她也入了國賊祿蠹之流,這正是熱的表現(xiàn)……‘好風憑借力,送我上青云’,這分明也是熱毒”,這兩個都是“熱毒”,緊跟著后面說“但她為人處事卻端莊大方……這樣就形成內(nèi)熱外冷的分裂”,這應該是“冷”的表現(xiàn)。故選B。3.本題考查學生篩選概括文本信息的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的選擇要求,如本題“根據(jù)材料三,下列證明寶釵不‘奸’的理由中,與文意不符的一項”,然后到材料三中圈出能證明寶釵不“奸”的內(nèi)容,與選項進行比對。D項,“……目的是安慰人,而不是討好人”錯誤,材料三倒數(shù)第二段說的是“確實有討好巴結(jié)之嫌”。故選D。4.本題考查學生篩選概括文本信息的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“對薛寶釵這一人物形象的評價,歷來眾說紛紜。請綜合以上三則材料,概括說明造成對寶釵的評價眾說紛紜的原因”,然后瀏覽三則材料,圈出對寶釵評價的角度,再分點進行概括。如材料一“《紅樓夢》的要點在敢于如實描寫,并無諱飾,和從前的小說敘好人完全是好,壞人完全是壞的,大不相同,所以其中所敘的人物,都是‘真’的人物”“據(jù)此創(chuàng)作原則觀察,紅樓女子們構(gòu)成了一個各美其美的真實世界”,這是創(chuàng)作原則方面的原因;如材料二“以往的評‘紅’者站在批判者的立場上,太過強調(diào)薛寶釵是封建關系的維護者,而忽視了她是封建規(guī)范、封建理念的犧牲

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