第11課中國(guó)古代的民族關(guān)系與對(duì)外交往導(dǎo)學(xué)案高中歷史選擇性必修一

2023—2024學(xué)年度高中部編版歷史新教材選擇性必修一《國(guó)家制度與社會(huì)治理》課時(shí)教學(xué)案學(xué)案編訂人審核人使用時(shí)間班級(jí)姓名教學(xué)內(nèi)容第11課時(shí)主題中國(guó)古代的民族關(guān)系與對(duì)外交往1課時(shí)教學(xué)目標(biāo)課程標(biāo)準(zhǔn)了解中國(guó)古代的民族政策和邊疆管理制度，認(rèn)識(shí)中國(guó)作為統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展歷程，以及中國(guó)古代處理對(duì)外關(guān)系的體制。學(xué)習(xí)目標(biāo)時(shí)空觀念以時(shí)空觀念為指導(dǎo)從中國(guó)古代的民族政策和邊疆管理制度入手，了解秦漢至明清民族關(guān)系的發(fā)展趨勢(shì)和特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展歷程。歷史解釋分析秦漢時(shí)期與周邊民族關(guān)系和民族關(guān)系政策，秦漢時(shí)期對(duì)民族事務(wù)的管理，分析秦漢時(shí)期統(tǒng)一多民族國(guó)家的初步形成。了解統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成和發(fā)展過(guò)程，了解元明清時(shí)期的民族事務(wù)管理機(jī)構(gòu)和民族融合進(jìn)一步發(fā)展的狀況，分析統(tǒng)一多民族國(guó)家的成因和影響、不同時(shí)期民族政策的變化。史料史證從史料實(shí)證角度了解漢、唐兩朝和周邊民族及鄰近各國(guó)的關(guān)系，認(rèn)識(shí)唐朝是中國(guó)古代歷史上的開(kāi)放時(shí)期，以及統(tǒng)一多民族國(guó)家在明清時(shí)期得到進(jìn)一步鞏固和發(fā)展的情況。學(xué)習(xí)目標(biāo)唯物史觀了解隋唐時(shí)期管理民族事務(wù)的機(jī)構(gòu)、隋唐時(shí)期與周邊民族不斷擴(kuò)大的交往，知道隋唐時(shí)期統(tǒng)一多民族國(guó)家的范圍不斷擴(kuò)大和對(duì)世界的影響。學(xué)習(xí)目標(biāo)家國(guó)情懷從家國(guó)情懷角度了解元朝為我國(guó)統(tǒng)一以及多民族國(guó)家重建作出的貢獻(xiàn)。教材分析重點(diǎn)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的形成；不同時(shí)期的民族政策，邊疆管理的變化；古代中國(guó)的對(duì)外交往。難點(diǎn)不同時(shí)期民族政策的變化；認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治著處理民族關(guān)系的局限性。學(xué)情分析過(guò)程教學(xué)內(nèi)容教師活動(dòng)自主學(xué)習(xí)歸納提升學(xué)生依照教學(xué)目標(biāo)參照課本歸納，完成基礎(chǔ)再現(xiàn)部分。第一學(xué)習(xí)時(shí)間：自主學(xué)習(xí)、歸納提升（30分鐘）網(wǎng)一、秦漢時(shí)期的民族關(guān)系1.秦朝民族關(guān)系（1）中央設(shè)官：設(shè)“典客”“典屬?lài)?guó)”等官職來(lái)管理民族事務(wù)。（2）邊疆管理：北逐匈奴，修筑長(zhǎng)城；南撫夷、越，在今天的兩廣地區(qū)設(shè)南海郡、桂林郡、象郡。2.漢朝民族關(guān)系（1）中央設(shè)官：設(shè)大鴻臚管理民族事務(wù)。（2）邊疆管理①軍事打擊和行政管轄北面（1）漢初，對(duì)北方的匈奴采取和親政策。（2）漢武帝時(shí)期，衛(wèi)青、霍去病三次攻打匈奴，取得大勝。此后南匈奴內(nèi)遷，逐漸漢化。（3）東漢初，竇憲攻打北匈奴，取勝后刻銘燕然山。北匈奴數(shù)敗之后，被迫西遷。西面（1）在河西走廊設(shè)武威、張掖、酒泉敦煌“河西四郡”，成為中原前往西域、中亞的要道。（2）在西域設(shè)西域都護(hù)府，在羌人生活的區(qū)域設(shè)護(hù)羌校尉；在氐人活動(dòng)地區(qū)設(shè)武都、隴西、陰平三郡，置十三氐道；在西南設(shè)胖舸郡，管轄西南諸夷。東北（1）設(shè)護(hù)烏桓校尉。（2）元封三年，漢武帝滅衛(wèi)氏朝鮮，設(shè)樂(lè)浪、玄菟、真番、臨屯四郡。南面于元鼎五年（公元前112年）攻滅南越，重新設(shè)置郡縣管理。②屯墾戍邊與經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)：在邊疆推行屯戌政策，向北方大量移民屯田；在西域設(shè)置田官，督率戍卒屯田。【歷史解釋】秦朝維護(hù)統(tǒng)一多民族國(guó)家的措施(1)軍事征伐：派蒙恬北伐匈奴，并修筑長(zhǎng)城，抵御匈奴南下等。通過(guò)統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)，擴(kuò)大了疆域，使秦朝成為我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家。(2)政府政策：采取安撫政策，設(shè)南?？?、桂林郡、象郡等進(jìn)行管理，安撫兩廣地區(qū)的夷、越等族。(3)政治措施：建立了一整套專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度，在中央設(shè)典客、典屬?lài)?guó)等官職管理少數(shù)民族事務(wù)，在地方設(shè)立郡縣地方行政機(jī)構(gòu)進(jìn)行管理，將偏遠(yuǎn)的夷、越等民族納入國(guó)家統(tǒng)一管理。(4)經(jīng)濟(jì)措施：統(tǒng)一貨幣、度量衡。秦統(tǒng)一后，促進(jìn)了各地經(jīng)濟(jì)文化的交流。(5)交通及邊疆：修筑了萬(wàn)里長(zhǎng)城，用來(lái)抵御匈奴的南下；修建通達(dá)全國(guó)的馳道，開(kāi)鑿靈渠。二、隋唐至兩宋時(shí)期的民族關(guān)系（一）隋朝的民族關(guān)系1.機(jī)構(gòu)與制度（1）負(fù)責(zé)民族事務(wù)的機(jī)構(gòu)是尚書(shū)省的禮部及鴻臚寺。（2）在邊疆主要推行郡縣制，但以邊疆民族的豪酋大姓任郡守、縣令。2.民族關(guān)系（1）突厥：隋初，北方的突厥分裂為東西兩部。東突厥接受隋朝管轄，遣使入朝，西突厥與隋朝也保持密切關(guān)系。（2）嶺南：隋朝加強(qiáng)了對(duì)嶺南地區(qū)各族的統(tǒng)治。開(kāi)皇九年，百越女首領(lǐng)冼夫人被冊(cè)封為譙國(guó)夫人，為隋朝在嶺南的統(tǒng)治起到了重要作用。（3）流求：隋朝加強(qiáng)了與流求（今中國(guó)臺(tái)灣）的接觸。（二）唐朝的民族關(guān)系1.民族關(guān)系：唐朝邊疆有突厥、回紇、吐蕃、南詔、渤海等地方政權(quán)。唐朝政府與它們都保持著良好關(guān)系。2.處理民族關(guān)系的方式（1）歸順：東突厥歸附唐朝后，西北邊疆各族稱(chēng)唐太宗為“天可汗”。（2）和親：貞觀十四年（640年），文成公主入藏；景龍四年（710年），金城公主入藏，唐蕃之間還有數(shù)次會(huì)盟。（3）冊(cè)封：南詔的13個(gè)王中有10人經(jīng)唐朝加封?！練v史解釋】唐朝民族關(guān)系的主要特點(diǎn)(1)民族政策：開(kāi)明進(jìn)步，“懷柔”為主。唐朝與周邊各民族關(guān)系密切主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：①各族承認(rèn)唐朝皇帝是“天可汗”，接受唐朝的冊(cè)封。②唐朝也在一些民族地區(qū)設(shè)置都護(hù)府或都督府進(jìn)行直接統(tǒng)治。③各族通過(guò)和親、貿(mào)易、學(xué)習(xí)等方式，加強(qiáng)了民族間的友好交往。④唐朝是個(gè)統(tǒng)一和睦的多民族國(guó)家，長(zhǎng)安則成為國(guó)內(nèi)各民族交往的中心。⑤民族間較少戰(zhàn)事，和平交往是主流。(2)處理方式：措施靈活，方式多樣。主要有以下幾種方式：①行政：唐初，唐太宗在東突厥舊地建都督府，任命突厥貴族做都督來(lái)管轄；唐太宗和武則天時(shí)期在邊疆分別設(shè)立安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府。②戰(zhàn)爭(zhēng)：唐初與東突厥開(kāi)戰(zhàn)，打敗東突厥，俘其首領(lǐng)，維護(hù)北部邊境的安定。③冊(cè)封：封靺鞨族粟末部首領(lǐng)大祚榮為渤?？ね?，封南詔的皮羅閣為云南王，封回紇的骨力裴羅為懷仁可汗。④和親：文成公主、金城公主嫁與吐蕃贊普。⑤會(huì)盟：9世紀(jì)中期，唐蕃會(huì)盟?！臼妨鲜纷C能力訓(xùn)練一】唐宋民族政策的特點(diǎn)史料一貞觀三年，太宗派兵十萬(wàn)征討東突厥，擒拿頡利可汗，東突厥十萬(wàn)余口盡數(shù)投降唐室，唐室將降部安置在東起幽州(今北京)、西至靈州(今寧夏靈武)的邊塞地區(qū)，設(shè)置州縣并任命原東突厥貴族突利、阿史那思摩兩人為都督以統(tǒng)理之。此外，東突厥諸酋長(zhǎng)“皆拜將軍、中郎將，步列朝廷，五品以上百余人”。太宗說(shuō)：“諸部落悉歸化，我略其舊過(guò)，嘉其從善，并授官爵，同我百僚，所有部落，愛(ài)之如子，與我百姓不異?！薄幾酝趿x康《唐代冊(cè)封與授受四夷官爵試探》（1）根據(jù)史料一，概括唐代民族政策的特點(diǎn)。史料二大宋皇帝謹(jǐn)致誓書(shū)于大契丹皇帝闕下：共遵誠(chéng)信，虔守歡盟……每歲以絹二十萬(wàn)匹，銀一十萬(wàn)兩……送至雄州交割?！幾訹宋]莊綽《雞肋編》是月，與金國(guó)和議成，立盟書(shū)，約以淮水中流畫(huà)疆，割唐、鄧二州界之，歲奉銀二十五萬(wàn)兩、絹二十五萬(wàn)匹，休兵息民，各守境土。——《宋史·高宗本紀(jì)》(2)史料二中的事件體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)怎樣的時(shí)代特征？?jī)蓜t史料在內(nèi)容上有什么相同之處？談一談你對(duì)史料中所反映的事件的看法。三、元明清時(shí)期的民族關(guān)系（一）元朝民族關(guān)系1.背景：元朝結(jié)束了唐末五代以來(lái)遼、宋、西夏、吐蕃、大理等政權(quán)長(zhǎng)期并存和對(duì)峙的局面，重建了統(tǒng)一多民族國(guó)家。2.統(tǒng)治政策：（1）“行漢法”；（2）“因其俗而柔其人”，對(duì)不同民族實(shí)行不同政策。3.舉措：（1）任用大量色目人做官，進(jìn)入中原，促進(jìn)了民族交融。（2）實(shí)行有效的行政管理。①西藏：封八思巴為帝師，領(lǐng)總制院事，管理佛教和藏族事務(wù)，后來(lái)總院改名宣政院。②東北、云南：設(shè)行省，將它們納入行政體系之中，“皆賦役之”。③東南：設(shè)澎湖巡檢司，管轄澎湖嶼和流求。（二）明朝民族關(guān)系1.中央機(jī)構(gòu)：除禮部、鴻臚寺外，還有負(fù)責(zé)培養(yǎng)各種民族文字翻譯人才的提督四夷館。2.邊疆管理（1）北方：防御與交流并存。①防御：從15世紀(jì)下半葉起，在西起嘉峪關(guān)、東到山海關(guān)一線(xiàn)，陸續(xù)修筑邊墻，防范蒙古騎兵入境，形成明朝長(zhǎng)城，并沿長(zhǎng)城布置一系列軍鎮(zhèn)，號(hào)“九邊”。②交流：在遼東、宣府、大同等地開(kāi)放馬市，與蒙古、女真各族貿(mào)易。（2）實(shí)行羈縻政策①在東北、西北：在東北，設(shè)羈縻性質(zhì)的都司、衛(wèi)、所，對(duì)女真族進(jìn)行管理；在漠南、哈密等地，設(shè)置蒙古衛(wèi)、所。②西南：設(shè)土司，土司官員由各族酋長(zhǎng)世襲任職，統(tǒng)領(lǐng)部屬，按時(shí)向朝廷進(jìn)貢土物。（3）西藏：敕封西藏宗教領(lǐng)袖“法王”“國(guó)師”等稱(chēng)號(hào)，對(duì)藏族地區(qū)進(jìn)行管轄，并通過(guò)貢賜、茶馬貿(mào)易進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交流?！練v史解釋】中國(guó)古代民族交融的途徑與方式(1)生產(chǎn)斗爭(zhēng)促進(jìn)交融：如三國(guó)時(shí)，南方越族同漢族共同開(kāi)發(fā)江南。(2)階級(jí)斗爭(zhēng)促進(jìn)交融：如西晉時(shí)，漢族同少數(shù)民族共同反抗西晉的暴政。(3)社會(huì)改革促進(jìn)交融：如北魏孝文帝改革所采取的封建化政策。(4)和親及冊(cè)封促進(jìn)交融：如兩漢時(shí)的和親政策，唐代的冊(cè)封政策、明清冊(cè)封藏族地區(qū)宗教領(lǐng)袖、清朝滿(mǎn)蒙聯(lián)姻等。(5)國(guó)家統(tǒng)一促進(jìn)交融：如隋唐時(shí)國(guó)家統(tǒng)一強(qiáng)盛，少數(shù)民族紛紛來(lái)中原學(xué)習(xí)，元代大統(tǒng)一，形成新的民族——回族等。(6)中國(guó)古代歷代政權(quán)對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的管轄促進(jìn)了交融：如秦漢對(duì)邊疆地區(qū)設(shè)郡縣行政機(jī)構(gòu)進(jìn)行管理。四、中國(guó)古代的對(duì)外交往（一）漢朝對(duì)外交往1.陸路通道：經(jīng)河西走廊、西域向中亞、西亞延伸。東漢和帝永元九年，甘英奉西域都護(hù)班超之命出使大秦（羅馬帝國(guó)），但僅抵達(dá)波斯灣一帶。2.海路通道：從合浦郡徐聞縣（今廣東徐聞）出發(fā)，最遠(yuǎn)可以航行到印度南部。3.對(duì)日本：漢朝稱(chēng)日本為“倭國(guó)”。東漢時(shí)期，倭國(guó)派使臣來(lái)朝，光武帝劉秀賜給倭國(guó)國(guó)王“漢委（倭）奴國(guó)王”金印一枚。（二）隋唐的對(duì)外交往1.背景：隋唐時(shí)期，政治統(tǒng)一，對(duì)外關(guān)系空前發(fā)展，經(jīng)濟(jì)、文化交流活躍。2.陸路交流：（1）商業(yè)：隋煬帝命裴矩駐張掖，掌管通商事務(wù)，管理與西域商人的往來(lái)。（2）技術(shù)：漢人俘虜將中國(guó)技術(shù)帶到阿拉伯地區(qū)，造紙術(shù)因此西傳。3.海路教練：（1）大業(yè)四年，常駿從南?？ぃń駨V東廣州）出航到達(dá)赤土國(guó)（馬來(lái)半島南部），國(guó)王亦遣其子隨常駿來(lái)到中國(guó)。（2）日本向唐朝派遣唐使，每次都有留學(xué)生、學(xué)問(wèn)僧隨船而來(lái)。（三）宋朝的對(duì)外交往宋朝海路轉(zhuǎn)趨發(fā)達(dá)，不僅恢復(fù)了唐朝由廣州出發(fā)經(jīng)越南到阿拉伯的舊路，又開(kāi)辟了由明州（今浙江寧波）到日本和朝鮮半島的航路，以及泉州到南海的航路。（四）清朝的民族關(guān)系與對(duì)外交往1.清朝的民族關(guān)系（1）管理機(jī)構(gòu)：設(shè)立理潛院管理邊疆民族事務(wù)。（2）聯(lián)姻：清朝通過(guò)滿(mǎn)蒙聯(lián)姻，加強(qiáng)與蒙古族的合作。（3）軍事行動(dòng)：平定噶爾丹叛亂，鞏固了西北邊疆。（4）宗教政策：通過(guò)扶持黃教，加強(qiáng)對(duì)西藏的管理。（5）冊(cè)封管理：分別冊(cè)封五世達(dá)賴(lài)與五世班禪為“達(dá)賴(lài)?yán)铩焙汀鞍喽U額爾德尼”，在青海、西藏地區(qū)設(shè)西寧辦事大臣、駐藏辦事大臣，管理藏區(qū)事務(wù)。（6）“改土歸流”：在西南，清朝政府沿襲土官制度，但也進(jìn)行“改土歸流”，廢除世襲土官，選派有任期的流官進(jìn)行管理。2.清朝的對(duì)外關(guān)系（1）康熙時(shí)期，中俄就雙方邊界訂立《尼布楚條約》。（2）18世紀(jì)，英國(guó)馬戛爾尼使團(tuán)來(lái)到中國(guó)，試圖打開(kāi)中國(guó)市場(chǎng)。清朝政府不愿就英方建議做任何談判，拒絕了英國(guó)使團(tuán)的請(qǐng)求，關(guān)上了對(duì)英交往的大門(mén)。合作探究知識(shí)升華這一環(huán)節(jié)要求學(xué)生在積極討論的基礎(chǔ)上教師充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，圍繞核心知識(shí)和重點(diǎn)難點(diǎn)設(shè)問(wèn)，啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生思考探究，從而達(dá)到環(huán)環(huán)相扣、繞疑深入的目的，幫助學(xué)生構(gòu)建起完整的知識(shí)體系?！臼妨鲜纷C能力訓(xùn)練二】中國(guó)古代對(duì)外交往的演變趨勢(shì)史料一李唐起自西陲，歷事周隋，不唯政制多襲前代之舊，一切文物亦復(fù)不聞華夷，兼收并蓄。第七世紀(jì)以降之長(zhǎng)安，幾乎為一國(guó)際的都會(huì)，各種人民，各種宗教，無(wú)不可于長(zhǎng)安得之……異族入居長(zhǎng)安者多，于是長(zhǎng)安胡化盛極一時(shí)，此種胡化大率為西域風(fēng)之好尚：服飾、飲食、宮室、樂(lè)舞、繪畫(huà)，競(jìng)事紛泊；其極社會(huì)各方面，隱約皆有所化，好之者蓋不僅帝王及一二貴戚達(dá)官已也。——向達(dá)《唐代長(zhǎng)安與西域文明》（1）根據(jù)史料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出唐朝的對(duì)外政策及其影響。史料二奉天承運(yùn)，皇帝敕諭，英吉利國(guó)王知悉：咨爾國(guó)王，遠(yuǎn)在重洋，傾心向化，特遣使恭赍表章，航海來(lái)廷，叩祝萬(wàn)壽，并備進(jìn)方物，用將忱悃。朕批閱表文，詞意肫懇，具見(jiàn)爾恭順之誠(chéng)，深為嘉許……天朝物產(chǎn)豐盈，無(wú)所不有，原不藉外夷貨物以通有無(wú)。特因天朝所產(chǎn)茶葉、瓷器、絲斤為西洋各國(guó)及爾國(guó)必需之物，是以加恩體恤，在澳門(mén)開(kāi)設(shè)洋行，俾得日用有資，并沾余潤(rùn)?！〉劢o英國(guó)國(guó)王的敕諭（2）史料二體現(xiàn)了清朝怎樣的外交政策？根據(jù)史料一、二和所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)古代對(duì)外交往的發(fā)展趨勢(shì)。第二學(xué)習(xí)時(shí)間：合作探究、高分跨欄——知識(shí)技能系統(tǒng)化老師指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)教材內(nèi)容完成本節(jié)的知識(shí)結(jié)構(gòu)及探究本課重點(diǎn)難點(diǎn)：【認(rèn)知深化】中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展歷程中華民族的形成和發(fā)展是一個(gè)長(zhǎng)時(shí)期的歷史過(guò)程。從中華民族發(fā)展的大趨勢(shì)可以看到中國(guó)民族關(guān)系的歷史演變，也可以認(rèn)識(shí)統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展歷程。1.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：華夏族與各民族走向交融春秋時(shí)期，華夏和夷、蠻、狄等少數(shù)民族隨著鐵農(nóng)具的普遍使用金屬貨幣的廣泛流通，交通的發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)生活的聯(lián)系越來(lái)越密切，出了“四海之內(nèi)若一家”“天下定于一”的共同心理素質(zhì)。這是完成民族交融，形成中華民族的先聲。2.秦漢：統(tǒng)一多民族國(guó)家的奠基秦漢時(shí)期，各種有利于統(tǒng)一的措施以及政府所宣揚(yáng)的大一統(tǒng)思想，為中華民族的形成提供了物質(zhì)和政治條件。由分散到統(tǒng)一是中華民族形成的重要步驟，漢武帝時(shí)期的一系列戰(zhàn)爭(zhēng)和對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的大規(guī)模開(kāi)發(fā)，使各民族之間的聯(lián)系進(jìn)一步加強(qiáng)，國(guó)家統(tǒng)一局面得到鞏固。3.魏晉南北朝時(shí)期：民族雜居與民族交融魏晉南北朝時(shí)期，由于北方民族的大量?jī)?nèi)遷，中原地區(qū)民族雜居的情況大大發(fā)展。在南方，由于西晉末年以來(lái)的人口流動(dòng)，民族雜居的情況也有所發(fā)展。這一時(shí)期由民族雜居而進(jìn)入封建化進(jìn)程的代表有匈奴、氐、羌、鮮卑，民族交融趨勢(shì)不斷加強(qiáng)。4.隋唐時(shí)期：統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展隋唐時(shí)期中央政府北制突厥，西連回紇，開(kāi)絲綢之路；南和吐蕃實(shí)行和親。唐初四夷賓服，對(duì)各民族的包容性體現(xiàn)出“華夷一體”思想。唐末五代藩鎮(zhèn)割據(jù)，朝代更迭頻仍，少數(shù)民族政權(quán)勃興，契丹強(qiáng)大，吐蕃崛起，南詔建國(guó)，出現(xiàn)分立局面。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的交融，“胡”“漢”擁有同一地域的共同文化5.五代遼宋夏金：各民族進(jìn)一步交融公元10到13世紀(jì)，是中國(guó)歷史上繼魏晉南北朝之后又一個(gè)北方民族活動(dòng)高峰時(shí)期，先后誕生了四個(gè)強(qiáng)大的北方民族政權(quán)：契丹人建立的遼、黨項(xiàng)人建立的西夏、女真人建立的金和蒙古人建立的元。這些少數(shù)民族政權(quán)在開(kāi)拓邊疆，推動(dòng)民族交融和民族文化發(fā)展，活躍中外文化交流等方面起到了漢族王朝難以替代的積極作用，對(duì)中華文明的整體發(fā)展做出重要貢獻(xiàn)。6.元朝：統(tǒng)一多民族國(guó)家的繼續(xù)發(fā)展元朝統(tǒng)一南北，成為中國(guó)歷史上第一個(gè)由北方民族建立的大一統(tǒng)王朝，蒙古族和回族在這一時(shí)期開(kāi)始形成。元朝確立行省制度，對(duì)邊疆的控制較之前代更為強(qiáng)化。對(duì)漠北、東北、云南、吐蕃等邊遠(yuǎn)地區(qū)元朝因地制宜地實(shí)施了有效的行政管理7.明清時(shí)期：統(tǒng)一多民族國(guó)家的進(jìn)一步發(fā)展明朝對(duì)邊遠(yuǎn)地區(qū)少數(shù)民族的治理，仍實(shí)行“以夷制夷”的羈縻政策，對(duì)西藏地區(qū)多封眾建以分其勢(shì)，對(duì)西南地區(qū)則推行土司制度。清朝是繼元之后又一個(gè)由北方民族建立的大一統(tǒng)帝國(guó)，奠定了中國(guó)作為近代領(lǐng)土國(guó)家的版圖。經(jīng)過(guò)清朝的統(tǒng)治，以漢族為主體的中華民族整體凝聚力得到進(jìn)一步的加強(qiáng)。【唯物史觀】認(rèn)識(shí)中國(guó)古代的對(duì)外交往特點(diǎn)1．由開(kāi)放走向閉關(guān)：明清以前總體上以開(kāi)放為主，明清時(shí)期，逐步走向閉關(guān)鎖國(guó)。2．路線(xiàn)由陸路為主轉(zhuǎn)向海路為主：秦漢時(shí)期，對(duì)外交往的主要路線(xiàn)是陸上絲綢之路(雖有海上絲綢之路但不占主要地位)；唐朝對(duì)外交通發(fā)達(dá)，海陸并進(jìn)；宋元時(shí)期，主要是海路為主。3．對(duì)外貿(mào)易與文化交流同步進(jìn)行：秦漢時(shí)期，陶瓷和絲織品傳到西方，同時(shí)佛教傳入中國(guó)；唐朝時(shí)中國(guó)和日本、新羅、印度的交往主要是經(jīng)濟(jì)文化交流；宋代對(duì)外交往主要以海外貿(mào)易為主，同時(shí)中國(guó)科技外傳；明清從國(guó)外引進(jìn)大量農(nóng)作物。4．交往形式以和平為主：和平交往：漢朝絲綢之路，進(jìn)行經(jīng)濟(jì)文化交流；唐朝以經(jīng)濟(jì)文化交流為主；宋代海外貿(mào)易。戰(zhàn)爭(zhēng)：戚繼光抗擊倭寇、鄭成功趕走荷蘭殖民者收復(fù)臺(tái)灣、康熙皇帝組織雅克薩之戰(zhàn)抗擊沙俄入侵。默寫(xiě)過(guò)關(guān)知識(shí)深化高效訓(xùn)練不練不講高效訓(xùn)練、不練不講——知識(shí)題目化、能力具體化當(dāng)場(chǎng)訓(xùn)練、同步測(cè)控：一、選擇題1．春秋時(shí)期，中原各國(guó)因社會(huì)發(fā)展比相鄰的戎狄蠻夷先進(jìn)，自稱(chēng)為“華夏”。在頻繁往來(lái)和密切聯(lián)系中，這些民族也產(chǎn)生了華夏認(rèn)同觀念。進(jìn)入戰(zhàn)國(guó)以后，戎狄蠻夷逐漸融入華夏族。這一現(xiàn)象表明春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期()A．戎狄蠻夷的消失B．華夏文明優(yōu)于周邊民族C．漢民族已經(jīng)形成D．華夏認(rèn)同觀進(jìn)一步發(fā)展2．秦朝在北方擊退了游牧民族匈奴的進(jìn)攻，在北方諸侯國(guó)舊長(zhǎng)城基礎(chǔ)上，修筑了萬(wàn)里長(zhǎng)城。漢武帝發(fā)動(dòng)三次大規(guī)模的征伐匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)，奪取陰山以南和河西走廊地區(qū)，建立酒泉、敦煌、武威、張掖四郡。據(jù)此可知()A．發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)是解決少數(shù)民族襲擾中原的主要手段B．中原王朝對(duì)游牧民族從被動(dòng)防御轉(zhuǎn)為主動(dòng)進(jìn)攻C．中央集權(quán)不斷演進(jìn)推動(dòng)統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固D．近代中國(guó)的行政版圖在這一時(shí)期得到基本奠定3．金人進(jìn)入中原后，援引“懂禮即國(guó)”的漢儒學(xué)說(shuō)，自稱(chēng)“中國(guó)”，但也沒(méi)有將宋人排除在“中國(guó)”之外。這說(shuō)明()A．中原文明得到廣泛認(rèn)同B．民族的交流日益頻繁C．民族多元一體意識(shí)增強(qiáng)D．民族關(guān)系受理學(xué)影響4.“在宋之時(shí)，見(jiàn)胡服、聞胡語(yǔ)者猶以為怪……至于元，百年之間，四海之內(nèi)，起居、飲食、聲音、器用，皆化而同之。”材料反映了元朝時(shí)期()A．文化差異消失 B．疆域非常遼闊C．國(guó)家實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一 D．民族交融加強(qiáng)5.下表是歷史文獻(xiàn)中關(guān)于秦漢時(shí)期周邊少數(shù)民族與漢族關(guān)系的歷史研究記述。這可用于說(shuō)明秦漢時(shí)期()文獻(xiàn)記述出處匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳維《史記·匈奴列傳》閩越王無(wú)諸及越東海王搖者，其先皆越王勾踐之后也《史記·東越列傳》西羌之本，出自三苗，姜姓之別也《后漢書(shū)·西羌傳》A.民族文化差異逐步消失 B.對(duì)少數(shù)民族的管理加強(qiáng)C.民族關(guān)系得到極大緩和 D.華夏認(rèn)同觀念不斷增強(qiáng)6.秦漢王朝采取以徙民實(shí)邊、屯田為主要內(nèi)容的邊疆政策，秦朝給徙民予拜爵一級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)，漢朝則免除所有田租和人頭稅，并賜給一定數(shù)量的土地、農(nóng)具、牧畜和籽種。這些政策()A.促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的均衡發(fā)展B.鞏固了邊疆地區(qū)的統(tǒng)治C.加劇了人地之間的矛盾D.阻礙了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展7．突厥是唐對(duì)外交往的重要民族之一。公元630年，唐太宗出兵突厥，擒其頡利可汗；公元880年，黃巢攻入長(zhǎng)安。京城陷落后，地方藩鎮(zhèn)坐視不理，唐僖宗只好借用沙陀(西突厥別部)軍隊(duì)，收復(fù)長(zhǎng)安。導(dǎo)致唐與突厥關(guān)系變化的主要原因是()A．唐太宗英明，國(guó)家強(qiáng)盛B．唐僖宗懦弱，失去軍心C．唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)，尾大不掉D．唐安史之亂后，國(guó)力衰退8．唐太宗對(duì)于降服或內(nèi)附的少數(shù)民族，奉行“夷狄亦人，以德治之，可使如一家”的開(kāi)明理念，推行以羈縻府州為主的和平民族政策，不輕易用兵，且以誠(chéng)相待。據(jù)此分析，羈縻府州政策的推行()A．使寒門(mén)子弟可以加入統(tǒng)治階級(jí)隊(duì)伍中來(lái)B．為貞觀之治贏得了一個(gè)和諧的外部環(huán)境C．提高了中央政府的行政效率D．?dāng)U大了唐王朝的國(guó)際影響力9．漢代外交“臨西海而望大秦”，使節(jié)出使各國(guó)，“遠(yuǎn)人賓服”。唐代時(shí)，要求選派的對(duì)外使節(jié)，“到彼宜闡揚(yáng)經(jīng)典，使知大國(guó)儒教之盛”。明初，朝廷四處宣諭，“有貢必封”。清初，順治曾詔諭：“南海諸國(guó)，有能傾心向化、稱(chēng)臣入貢者，與朝鮮一體優(yōu)待?！辈牧险f(shuō)明中國(guó)古代外交()A．注重思想文化影響B(tài)．以利撫遠(yuǎn)為特征C．旨在推廣儒家思想D．局限于周邊國(guó)家10．宋朝在廣州設(shè)市舶司，這是中國(guó)第一個(gè)專(zhuān)管對(duì)外貿(mào)易的官方機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)征收舶稅。到南宋高宗末年，泉州、廣州和兩浙路市舶司的收入約占當(dāng)時(shí)國(guó)家貨幣歲入總數(shù)的1/5。從材料可知()A．舶稅在兩宋時(shí)成為政府主要稅收來(lái)源B．兩宋時(shí)期海上絲綢之路興盛C．兩宋之前中國(guó)對(duì)外貿(mào)易缺乏政府管理D．兩宋時(shí)期中國(guó)商品經(jīng)濟(jì)繁榮11.明代與蒙古抗衡，西北是一條重要戰(zhàn)線(xiàn)。在今甘肅西部、青海北部直至新疆東部設(shè)立了一系列羈縻衛(wèi)、所。此外，朝廷還派人人藏招撫，承認(rèn)元朝對(duì)當(dāng)?shù)厣资最I(lǐng)所加封的稱(chēng)號(hào)，還與以藏族為主體的“西番”諸部建立起茶馬貿(mào)易關(guān)系，設(shè)立茶馬司進(jìn)行管理。可見(jiàn)，明代()A.理順了與邊疆民族的關(guān)系B.始終與蒙古處于對(duì)峙狀態(tài)C.實(shí)施較為靈活的民族政策 D.堅(jiān)持中央政權(quán)的統(tǒng)治權(quán)威12．明朝前期，在北方設(shè)立九邊重鎮(zhèn)防范蒙古，但蒙古軍隊(duì)多次南下?lián)锫樱踔练敾实?，威逼北京。明朝后期，明王朝與蒙古達(dá)成協(xié)議，邊鎮(zhèn)開(kāi)設(shè)互市，邊民自行貿(mào)易，從此蒙古基本不再構(gòu)成邊境威脅。這一變化反映出()A．經(jīng)貿(mào)往來(lái)利于民族之間親善和睦B．明朝邊疆的防御力量急需增強(qiáng)C．蒙古是明朝內(nèi)陸邊疆的主要威脅D．明朝統(tǒng)治者對(duì)蒙古的政策搖擺不定13．1727年，清政府設(shè)駐藏大臣正副二人，監(jiān)督政務(wù)，代表朝廷與達(dá)賴(lài)、班禪共同治理西藏。在西藏留駐川陜兵兩千人、滇軍一千人，分駐拉薩和昌都，歸駐藏大臣指揮。這些措施()A．消除了西藏的分裂割據(jù)勢(shì)力B．使西藏正式成為中國(guó)的一部分C．建立了政教合一的地方政權(quán)D．加強(qiáng)了中央對(duì)西藏的直接管理14.乾隆帝在回復(fù)英國(guó)馬戛爾尼使團(tuán)要求時(shí)提道：“向來(lái)西洋各國(guó)及爾國(guó)夷商赴天朝貿(mào)易，悉于澳門(mén)互市，歷久相沿，已非一日?！駹枃?guó)使臣于定例之外多有陳乞，大乖仰體天朝加惠遠(yuǎn)人，撫育四夷之道?！艟慵娂娦в?，以難行之事妄行干瀆，豈能曲循所請(qǐng)……是以命大臣等向使臣等詳加開(kāi)導(dǎo)，遣令回國(guó)。”該回復(fù)反映出()A.清朝實(shí)行“閉關(guān)鎖國(guó)”政策，拒絕與英國(guó)通商貿(mào)易B.清統(tǒng)治者處理對(duì)外關(guān)系時(shí)，充滿(mǎn)天朝上國(guó)心態(tài)C.清朝對(duì)各國(guó)平等視之，拒絕給予英國(guó)優(yōu)惠待遇D.中外貿(mào)易悠久、暢通，無(wú)需另外開(kāi)特例給英國(guó)15．從1414年到1438年，被稱(chēng)之為傳說(shuō)中的瑞獸“麒麟”的長(zhǎng)頸鹿七次以納貢的名義進(jìn)獻(xiàn)給明朝皇帝，其中兩次是通過(guò)“市”即買(mǎi)賣(mài)獲取的，但明朝官員仍將其列入“朝貢之物”，皇帝們?nèi)允呛窦淤p賜，文武百官也紛紛上表稱(chēng)賀。這反映了明朝統(tǒng)治者()A．希望通過(guò)朝貢貿(mào)易擴(kuò)大對(duì)外交流B．向遠(yuǎn)夷國(guó)家宣揚(yáng)國(guó)威耀威于域外C．借此強(qiáng)調(diào)政權(quán)的權(quán)威性和合法性D．需要滿(mǎn)足對(duì)異域奇珍異寶的需求16.在課題研究時(shí)，某校歷史興趣小組搜集了以下三則史料。該課題研究的主題應(yīng)是()朝代人物事件結(jié)果明朝戚繼光抗擊倭宼基本解除東南沿海的倭患清朝鄭成功收復(fù)臺(tái)灣迫使荷蘭殖民者投降，臺(tái)灣重回祖國(guó)懷抱清朝康熙帝雅克薩之戰(zhàn)打敗沙俄，簽訂邊界條約《尼布楚條約》A.中華民族反抗侵略的英勇斗爭(zhēng)B.明清時(shí)期鎮(zhèn)壓邊疆地區(qū)叛亂的行為C.明清時(shí)期加強(qiáng)專(zhuān)制統(tǒng)治的措施D.中華民族積極主動(dòng)對(duì)外交流的表現(xiàn)17．閱讀材料，回答問(wèn)題。材料唐太宗說(shuō)：“昔人謂御戎無(wú)上策，聯(lián)今治安中國(guó)，而四夷自服，豈非上策乎？”又說(shuō)：“漢武帝窮兵三十余年，疲弊中國(guó)，所獲無(wú)幾豈如今綏之以德，使窮發(fā)之地盡為編戶(hù)乎？”(1)唐太宗的這些言論所述的中心問(wèn)題是什么？(2)根據(jù)上述言論指出唐太宗解決這個(gè)問(wèn)題的基本政策是什么，并列舉史實(shí)說(shuō)明唐太宗是如何實(shí)施這一政策的。(3)你認(rèn)為唐太宗對(duì)漢武帝的評(píng)價(jià)正確嗎？請(qǐng)用史實(shí)進(jìn)行說(shuō)明。18.閱讀材料，完成下列問(wèn)題。材料一在唐朝統(tǒng)治的三個(gè)世紀(jì)中，幾乎亞洲的每個(gè)國(guó)家都有人曾經(jīng)進(jìn)入過(guò)唐朝這片神奇的土地。這些人是懷著不同的目的到唐朝來(lái)的：他們中有些是出于獵奇，有些是心懷野心，有些是為了經(jīng)商謀利。但是在前來(lái)唐朝的外國(guó)人中，最主要的還是使臣、僧侶和商人這三類(lèi)人。通往唐朝有兩條道路：一條是商隊(duì)走的陸路通道；另一條是船隊(duì)航行的海上通道?！幾匝?ài)華《撒馬爾罕的金桃》材料二1529年，廣州重開(kāi)市舶貿(mào)易，澳門(mén)成為中國(guó)朝廷允許外國(guó)商船灣泊的八大海港之一。16世紀(jì)中期以來(lái)形成了以澳門(mén)為中心的三條國(guó)際貿(mào)易航線(xiàn)——“絲銀之路”(如下表)。航線(xiàn)航線(xiàn)上主要商業(yè)活動(dòng)備注澳門(mén)—印度果阿—里斯本葡萄牙人將經(jīng)過(guò)廣州轉(zhuǎn)運(yùn)到澳門(mén)的中國(guó)貨物運(yùn)返歐洲，如絲、絹、細(xì)工木器、漆器和陶器等，又由歐洲運(yùn)來(lái)毛織品、玻璃制品等以白銀為最大宗，1585—1591年，經(jīng)果阿運(yùn)到澳門(mén)的白銀約90萬(wàn)兩澳門(mén)—日本長(zhǎng)崎每年初夏，葡萄牙商人將生絲、綢緞等中國(guó)貨物運(yùn)往長(zhǎng)崎，然后待秋季返航澳門(mén)，運(yùn)回日本的白銀、土特產(chǎn)等明政府鑒于“倭寇禍烈”，嚴(yán)禁中日通商澳門(mén)—馬尼拉—墨西哥葡萄牙商人將生絲、綢緞等運(yùn)到馬尼拉，運(yùn)到拉美，將拉美白銀運(yùn)回歐洲，再運(yùn)回澳門(mén)購(gòu)買(mǎi)中國(guó)的絲貨和其他貨品中國(guó)—美洲貿(mào)易的最早航線(xiàn)，構(gòu)成了以絲和白銀為大宗交易的國(guó)際貿(mào)易大循環(huán)——“絲銀之路”（1）結(jié)合材料一及所學(xué)知識(shí)，概括唐代中外交往的特點(diǎn)，并分析當(dāng)時(shí)中外交流繁榮的原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括“絲銀之路”的特點(diǎn)并分析其對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響。第11課中國(guó)古代的民族關(guān)系與對(duì)外交往教學(xué)案參考答案【史料史證能力訓(xùn)練一】唐宋民族政策的特點(diǎn)（1）以軍事征服為基礎(chǔ)；給少數(shù)民族首領(lǐng)授予官職、納入官僚系統(tǒng)；給予少數(shù)民族地區(qū)較高的自治權(quán)；設(shè)置州縣加強(qiáng)對(duì)民族地區(qū)的管理；重視民族的平等與交融。（2）時(shí)代特征：政權(quán)并立。相同之處：宋朝每年納歲幣?？捶ǎ哄Y之盟、宋金和議，對(duì)宋朝來(lái)說(shuō)，是屈辱的條約，并且加重了人民的負(fù)擔(dān)。但議和后雙方得到長(zhǎng)時(shí)期的和平穩(wěn)定局面，促進(jìn)了民族交融與經(jīng)濟(jì)發(fā)展?！臼妨鲜纷C能力訓(xùn)練二】中國(guó)古代對(duì)外交往的演變趨勢(shì)（1）政策：開(kāi)明開(kāi)放、兼收并蓄。影響：促進(jìn)了對(duì)外友好交往，長(zhǎng)安成為國(guó)際化大都會(huì)；促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化交流和唐朝的繁盛。（2）政策：由“敕諭”可知，清政府固守傳統(tǒng)的宗藩外交(或朝貢關(guān)系)，認(rèn)為中國(guó)是“天朝上國(guó)”。趨勢(shì)：由漢唐開(kāi)放逐漸走向明清閉關(guān)自守?！靖咝в?xùn)練】參考答案1.【答案】D?！窘馕觥坎牧稀霸陬l繁往來(lái)和密切聯(lián)系中，這些民族也產(chǎn)生了華夏認(rèn)同觀念”體現(xiàn)了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的民族交融趨勢(shì)加強(qiáng)，華夏認(rèn)同觀進(jìn)一步發(fā)展，故選D項(xiàng)；A項(xiàng)說(shuō)法不符合史實(shí)，排除；B、C兩項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)，排除。2.【答案】C?！窘馕觥壳貪h兩朝對(duì)匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)，都加強(qiáng)了對(duì)邊疆地區(qū)的控制，這說(shuō)明中央集權(quán)不斷演進(jìn)推動(dòng)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固，故選C項(xiàng)。材料無(wú)法體現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)是解決少數(shù)民族襲擾中原的主要手段，A項(xiàng)錯(cuò)誤；秦漢兩朝的進(jìn)攻不能代表中原王朝對(duì)游牧民族從被動(dòng)防御變?yōu)橹鲃?dòng)進(jìn)攻，排除B項(xiàng)；近代中國(guó)行政版圖的奠定是在清朝，D項(xiàng)錯(cuò)誤。3.【答案】C?！窘馕觥繌牟牧现锌梢钥闯觯鹑苏J(rèn)為自己和宋人一樣，都是“中國(guó)”人，金自稱(chēng)“中國(guó)”的同時(shí)，也沒(méi)有將宋人排除在外，這表明在宋與金并立的時(shí)期，民族多元一體的意識(shí)在增強(qiáng)，故選C項(xiàng)；A項(xiàng)與材料主旨不符，故排除；B、D兩項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)，排除。4.【答案】D。【解析】材料“四海之內(nèi)，起居、飲食、聲音、器用，皆化而同之”體現(xiàn)出元朝時(shí)期的民族交融趨勢(shì)加強(qiáng)，故選D項(xiàng)；A項(xiàng)說(shuō)法不符合史實(shí)，B、C兩項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)，均排除。5.【答案】D?！窘馕觥扛鶕?jù)“匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，日淳維”閩越王無(wú)諸及越東海王搖者，其先皆越王勾踐之后也”“西羌之本，出自三苗，姜姓之別也”等內(nèi)容可得出，研究的內(nèi)容都強(qiáng)調(diào)少數(shù)民族與中原的民族是有關(guān)系的，體現(xiàn)了華夏認(rèn)同觀念不斷增強(qiáng)，D項(xiàng)正確；材料沒(méi)有涉及到文化差異，排除A項(xiàng)；材料與管理無(wú)關(guān)，而強(qiáng)調(diào)的是關(guān)系，排除B項(xiàng)；材料看不出關(guān)系極大緩和，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.【答案】B。【解析】材料涉及秦漢王朝鼓勵(lì)邊疆開(kāi)發(fā)的政策，促進(jìn)了邊疆開(kāi)發(fā)，鞏固了邊疆地區(qū)的統(tǒng)治，B項(xiàng)正確；材料只涉及邊疆地區(qū)，沒(méi)有其他區(qū)域，算不上區(qū)域經(jīng)濟(jì)均衡發(fā)展，排除A項(xiàng)；材料中的措施有利于緩和人地矛盾，排除C項(xiàng)；材料中的重農(nóng)措施推動(dòng)了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選：B。7.【答案】D?！窘馕觥扛鶕?jù)材料“唐太宗出兵突厥，擒其頡利可汗……京城陷落后……唐僖宗只好借用沙陀(西突厥別部)軍隊(duì)，收復(fù)長(zhǎng)安”，由出兵到借兵，反映的是唐朝國(guó)家實(shí)力的變化，故選D項(xiàng)；“唐太宗英明，國(guó)家強(qiáng)盛”，僅能體現(xiàn)“唐與突厥關(guān)系變化”前的狀況，排除A項(xiàng)；根據(jù)材料“地方藩鎮(zhèn)坐視不理”，體現(xiàn)的是唐后期藩鎮(zhèn)割據(jù)問(wèn)題，非唐僖宗個(gè)人問(wèn)題，排除B項(xiàng)；材料主要反映的是唐與突厥的民族關(guān)系，非藩鎮(zhèn)割據(jù)，排除C項(xiàng)。8.【答案】B?！窘馕觥扛鶕?jù)材料“推行以羈縻府州為主的和平民族政策，不輕易用兵，且以誠(chéng)相待”，為唐代“貞觀之治”奠定了穩(wěn)定的民族環(huán)境，故選B項(xiàng)；“寒門(mén)子弟可以加入統(tǒng)治階級(jí)隊(duì)伍中來(lái)”，反映的是科舉制，排除A項(xiàng)；材料反映的是唐代的“羈縻府州為主的和平民族政策”，并非主要涉及中央與地方的關(guān)系問(wèn)題，排除C項(xiàng)；羈縻府州是唐民族政策，非國(guó)際問(wèn)題，排除D項(xiàng)。9.【答案】A?！窘馕觥扛鶕?jù)材料“到彼宜闡揚(yáng)經(jīng)典，使知大國(guó)儒教之盛”“南海諸國(guó)，有能傾心向化、稱(chēng)臣入貢者，與朝鮮一體優(yōu)待”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，中國(guó)古代外交注重思想文化影響，故選A項(xiàng)。材料并未體現(xiàn)“以利撫遠(yuǎn)”的信息，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)了中國(guó)古代外交注重思想文化影響，但并未體現(xiàn)中國(guó)古代外交的主旨和目的就是推廣儒家思想，排除C項(xiàng)；材料“臨西海而望大秦”說(shuō)明中國(guó)古代外交并不只局限于周邊國(guó)家，排除D項(xiàng)。10.【答案】B?！窘馕觥克纬胁八镜氖杖胝紘?guó)家稅收總量的比例較大，說(shuō)明兩宋時(shí)期海上絲綢之路興盛，故選B項(xiàng)。政府主要稅收來(lái)源是農(nóng)民繳納的賦稅，排除A項(xiàng)；根據(jù)材料“這是中國(guó)第一個(gè)專(zhuān)管對(duì)外貿(mào)易的官方機(jī)構(gòu)”可知，政府對(duì)于對(duì)外貿(mào)易進(jìn)行了較為合理的管理，排除C項(xiàng)；商品經(jīng)濟(jì)是指商品的生產(chǎn)、交換、出售的總和，與材料主旨無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。11.【答案】C?！窘馕觥扛鶕?jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，明代實(shí)施多樣性且較為靈活的民族政策，故選C項(xiàng)。A項(xiàng)表述與材料“明代與蒙古抗衡，西北是一條重要戰(zhàn)線(xiàn)”不符，排除；B項(xiàng)表述與史實(shí)不符，故而不選