關(guān)于家的名人名言

關(guān)于家的名人名言篇一：名人名言_2021名人名言大全-關(guān)于數(shù)學(xué)的名人名言1、純數(shù)學(xué)是魔術(shù)家真正的魔杖。諾瓦列斯2、數(shù)學(xué)中的一些美麗定理具有如此的特性:它們極易從事實(shí)中歸納出來，但證明卻隱藏的極深。高斯3、數(shù)學(xué)支配著宇宙。畢達(dá)哥拉斯4、數(shù)學(xué)是知識(shí)的工具，亦是其它知識(shí)工具的泉源。所有研究順序和度量的科學(xué)均和數(shù)學(xué)有關(guān)。笛卡兒5、數(shù)學(xué)是一種理性的精神，使人類的思維得以運(yùn)用到最完善的程度?？巳R因6、數(shù)學(xué)是一種會(huì)不斷進(jìn)化的文化。魏爾德7、數(shù)學(xué)是一種別具匠心的藝術(shù)。哈爾莫斯8、數(shù)學(xué)是一切知識(shí)中的最高方式。柏拉圖9、數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實(shí)生活中數(shù)量關(guān)系和空間方式的數(shù)學(xué)。恩格斯10、數(shù)學(xué)是研究抽象構(gòu)造的理論。布爾巴基學(xué)派11、數(shù)學(xué)是無窮的科學(xué)。赫爾曼外爾12、數(shù)學(xué)是上帝描繪自然的符號(hào)。黑格爾13、數(shù)學(xué)是人類智慧皇冠上最燦爛的明珠?？继?4、數(shù)學(xué)是人類的考慮中最高的成就。米斯拉15、數(shù)學(xué)是科學(xué)之王。高斯16、數(shù)學(xué)是各式各樣的證明技巧。維特根斯坦17、數(shù)學(xué)是符號(hào)加邏輯。羅素18、數(shù)學(xué)是翻開科學(xué)大門的鑰匙。培根19、數(shù)學(xué)家本質(zhì)上是個(gè)著迷者，不迷就沒有數(shù)學(xué)。努瓦列斯20、數(shù)學(xué)方法滲透并支配著一切自然科學(xué)的理論分支。它愈來愈成為衡量科學(xué)成就的主要標(biāo)志了。馮紐曼21、數(shù)學(xué)制造制造的動(dòng)力不是推理，而是想象力的發(fā)揮。德摩22、數(shù)學(xué)對(duì)觀察自然做出重要的奉獻(xiàn)，它解釋了規(guī)律構(gòu)造中簡(jiǎn)單的原始元素，而天體確實(shí)是用這些原始元素建立起來的。開普勒23、數(shù)學(xué)的本質(zhì)在於它的自由。康扥爾24、數(shù)學(xué)，科學(xué)的女皇；數(shù)論，數(shù)學(xué)的女皇。CF高斯25、數(shù)統(tǒng)治著宇宙。畢達(dá)哥拉斯26、數(shù)缺形時(shí)少直觀，形缺數(shù)時(shí)難入微又說要打好數(shù)學(xué)根底有兩個(gè)必通過程：先學(xué)習(xí)、接受由薄到厚；再消化、提煉由厚到薄。華羅庚27、數(shù)論是人類知識(shí)最陳舊的一個(gè)分支，然而他的一些最深?yuàn)W的機(jī)密與其最平凡的真理是親切相連的。史密斯28、上帝是一位算術(shù)家雅克比29、上帝制造了整數(shù)，所有其余的數(shù)都是人造的。L克隆內(nèi)克30、假設(shè)誰不明白正方形的對(duì)角線同邊是不可通約的量，那他就不值得人的稱號(hào)。柏拉圖31、歷史使人賢明，詩造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)那么使人擅長(zhǎng)爭(zhēng)論。培根32、給我五個(gè)系數(shù)，我講畫出一頭大象；給我六個(gè)系數(shù)，大象將會(huì)搖動(dòng)尾巴。AL柯西33、非數(shù)學(xué)歸納法在數(shù)學(xué)的研究中，起著不可缺少的作用。舒爾(I．Schur)34、覺察每一個(gè)新的群體在方式上都是數(shù)學(xué)的，由于我們不可能有其他的指導(dǎo)。達(dá)爾文35、第一是數(shù)學(xué)，第二是數(shù)學(xué)，第三是數(shù)學(xué)。倫琴36、當(dāng)數(shù)學(xué)家導(dǎo)出方程式和公式，好似看到雕像、美麗的風(fēng)景，聽到優(yōu)美的曲調(diào)等等一樣而得到充分的歡樂?？缕諏?7、純數(shù)學(xué)這門科學(xué)再其現(xiàn)代開展階段，可以說是人類精神之最具獨(dú)創(chuàng)性的制造。懷德海38、天才？請(qǐng)你看看我的臂肘吧。拉碼努揚(yáng)40、我們可以期待，隨著教育與娛樂的開展，將有更多的人欣賞音樂與繪畫。但是，可以真正欣賞數(shù)學(xué)的人數(shù)是特別少的。貝爾斯41、我曾聽到有人說我是數(shù)學(xué)的反對(duì)者，是數(shù)學(xué)的敵人，但沒有人比我更尊重?cái)?shù)學(xué)，由于它完成了我不曾得到其成就的業(yè)績(jī)。――哥德42、我總是盡我的精力和才能來擺脫那種繁重而單調(diào)的計(jì)算。納皮爾43、無限！再也沒有其他征詢題如此深化地打動(dòng)過人類的心靈。D希爾伯特44、新的數(shù)學(xué)方法和概念，常常比處理數(shù)學(xué)征詢題本身更重要。華羅庚45、學(xué)數(shù)學(xué)，絕不會(huì)有過份的努力。卡拉吉奧多里46、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)要多做習(xí)題，邊做邊思索。先知其然，然后知其因此然。蘇步青47、一個(gè)國家只有數(shù)學(xué)蓬勃的開展，才能展現(xiàn)它國立的強(qiáng)大。數(shù)學(xué)的開展和至善和國家繁榮興盛親切相關(guān)。拿破侖48、一個(gè)沒有幾分詩人氣的數(shù)學(xué)家永遠(yuǎn)成不了一個(gè)完全的數(shù)學(xué)家。維爾斯特拉斯49、以我一生最好的光陰追尋那個(gè)目的hellip;hellip;書已經(jīng)寫成了?，F(xiàn)代人讀或后代讀都無關(guān)緊要，也許要等一百年才有一個(gè)讀者。開普勒50、宇宙之大，粒子之微，火箭之速，化工之巧，地球之變，生物之謎，日用之繁，無處不用數(shù)學(xué)。華羅庚51、在數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中，提出征詢題的藝術(shù)比解答征詢題的藝術(shù)更為重要。――康托爾52、在數(shù)學(xué)里，分辨何是重要，何事不重要，知所選擇是特別重要的。廣中平佑53、在數(shù)學(xué)中最令我欣喜的，是那些可以被證明的東西。羅素54、哲學(xué)家也要學(xué)數(shù)學(xué)，由于他必須跳出浩如煙海的萬變現(xiàn)象而抓住真正的本質(zhì)。hellip;hellip;又由于這是使靈魂過渡到真理和永存的捷徑。柏拉圖55、這是一個(gè)可靠的規(guī)律，當(dāng)數(shù)學(xué)或哲學(xué)著作的作者以模糊深?yuàn)W的話寫作時(shí)，他是在胡說八道。AN懷德海56、整數(shù)的簡(jiǎn)單構(gòu)成，假設(shè)干世紀(jì)以來不斷是使數(shù)學(xué)獲得新生的源泉。GD伯克霍夫57、只要一門科學(xué)分支能提出大量的征詢題，它就充滿著生命力，我[摘要]：培養(yǎng)學(xué)生的計(jì)算才能是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)，是學(xué)生今后學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要根底，而簡(jiǎn)便運(yùn)算又是計(jì)算教學(xué)的重要局部，就我個(gè)人看簡(jiǎn)便計(jì)算與計(jì)算的之間，簡(jiǎn)便計(jì)算不單單是計(jì)算中的一品種型而已。實(shí)際簡(jiǎn)便運(yùn)算最終的運(yùn)用是口算，把計(jì)算口算化?？焖俚牡玫叫枰?jì)算的數(shù)值。簡(jiǎn)便計(jì)算應(yīng)是滲透在各個(gè)計(jì)算環(huán)節(jié)之中的。它同時(shí)也是是訓(xùn)練學(xué)生思維的一種重要手段。簡(jiǎn)便運(yùn)算的學(xué)習(xí)過程首先要掌握好所學(xué)的簡(jiǎn)便運(yùn)算定律，從本質(zhì)上理解定律特征，逐步構(gòu)成思維方式，再逐步培養(yǎng)簡(jiǎn)便認(rèn)識(shí)，最終實(shí)現(xiàn)口算化運(yùn)用。[關(guān)鍵詞]：常見征詢題簡(jiǎn)便認(rèn)識(shí)簡(jiǎn)便運(yùn)算口算化一、學(xué)生在簡(jiǎn)算學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的征詢題程中，其中最常見的莫過于學(xué)生常常混淆定律。因此在計(jì)算過程中，我們常常會(huì)看到學(xué)生出現(xiàn)如此的錯(cuò)誤：①24×101=24×100×1=2400;②〔28×4〕×25=28×4+4×25;③125×48=125×〔40+8〕=125×40×125×8=5000000。2.亂用簡(jiǎn)便30+70-30+70=100-100=0；25×4÷25×4=100÷100=1；175-75÷25=100÷25;一道道簡(jiǎn)單的計(jì)算，學(xué)生卻錯(cuò)誤連連，之因此出現(xiàn)如此的錯(cuò)誤，是由于學(xué)生沒有真正掌握簡(jiǎn)便運(yùn)算的規(guī)律，往往被一些特別數(shù)字給迷惑。簡(jiǎn)便運(yùn)算的一大的特點(diǎn)是“湊整〞，在眾多類似標(biāo)題的計(jì)算訓(xùn)練過后，學(xué)生慢慢地構(gòu)成錯(cuò)誤的思維定勢(shì)。因此在計(jì)算中，只要貌似，學(xué)生就“湊整〞。篇二：關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)的名人名言關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)的名人名言1.只要思想未遭錮蔽的人，誰也喜歡子女比本人更強(qiáng)，更健康，更聰明高尚。--魯迅2.父之愛子，教以義方。--宋·司馬光?論公主宅內(nèi)臣狀?3.家庭不是別的，正是人類本人。--[俄]葉甫圖申科?家庭?4.長(zhǎng)者須是指導(dǎo)者協(xié)商者，卻不該是命令者。--魯迅?我們現(xiàn)在如何樣做父親?5.士有悍婦那么良友不至，國有妒臣那么賢士不留。--明·劉基6.小孩是要?jiǎng)e人教的，缺點(diǎn)是要?jiǎng)e人醫(yī)的。--魯迅?安貧樂道法?7.要得健全幸福的人類，須得有健全幸福的母親。--郭沫假設(shè)?題蘇聯(lián)婦女生活展?8.節(jié)省治家之本，和順齊家之本，慎重保家之本，詩書起家之本，忠孝傳家之本。--清·金纓?格言聯(lián)璧?9.假設(shè)一家自相紛爭(zhēng)，那家就站立不住。--?新約·馬可福音?10.不愛本人妻子和小孩的人，確實(shí)是在家里養(yǎng)了一頭母獅、孵了一窩不幸。--[英]泰勒?布道書?一、好家風(fēng)·長(zhǎng)者興家之道1.家有一老，勝過萬寶。家庭中已身為祖輩的人都可以稱之為長(zhǎng)者了，作為長(zhǎng)者一定要發(fā)揮一家之寶的作用。2.長(zhǎng)者是一家的天德星，應(yīng)以德為根，“德〞是擔(dān)當(dāng)一家的過，平和一家的錯(cuò)。3.長(zhǎng)者要性如灰，平和無火氣，少說話，不嘮叨，不說家人長(zhǎng)短，帶頭互相看大家的好處，還得要兜全家。4.要知足常樂，在家頤養(yǎng)天年，鼓吹家風(fēng)，贊美祖德，教育子孫明白得知恩，感恩，報(bào)恩。5.不要管閑事，不要過多牽掛子孫，子孫的事不要干預(yù)，放手讓位給后代當(dāng)家，不擺老資歷?！皟簩O自有兒孫福〞6.家里有征詢題，長(zhǎng)者應(yīng)生慚愧心，是我老人沒做好，有缺德之處，沒把家人教育好。7.家里不管誰有錯(cuò)，不管發(fā)生什么災(zāi)難和是非，都不外揚(yáng)家丑。8.不造是非，不說是非，不傳是非，不聽是非，要擔(dān)當(dāng)是非，不怕是非，調(diào)和一家不生是非。9.一家是否興隆，子孫是否興隆，與堂上長(zhǎng)者有無善根福德直截了當(dāng)有關(guān)，老人有德，子孫興隆，老人缺德，一家災(zāi)殃，家道不興，香火衰敗。10.長(zhǎng)者要多行善事，廣積陰德。一方面可為家庭修德免罪，一方面為子孫培德扎根，庇蔭子孫。11.長(zhǎng)者如大地，默默地承載一切，包容一切，化育一切，老人胸懷寬大，家庭福報(bào)就大。12.長(zhǎng)者有德是最好的風(fēng)水，最高等的風(fēng)水。二、好家風(fēng)·父母興家之道13.父母是一家的天福星，以志為根。即以全家安樂為己任，造福一家。14.上要尊老，下要愛幼，用感恩的心去完善一切，讓家庭上下和睦。15.向子女鼓吹老人，老祖宗的功德，做尊老敬老的盡孝典范給子女看，用感恩先輩的恩德，來啟蒙后代。16.不安排老人做事，他們喜歡什么就做點(diǎn)什么，但要多關(guān)心老人，長(zhǎng)勸他們多休息。17.父母是小孩的第一任教師，家庭是小孩的第一所學(xué)校。18.小孩是否健康與母親關(guān)系特別大，有無智慧與父親關(guān)系特別大，是否福德莊嚴(yán)就看父母是否經(jīng)常以歡樂的愛心去做事做人。19.子女不聽話，不孝敬，首先要征詢本人是否也不孝敬老人，是否有做不對(duì)的地點(diǎn)，對(duì)上不認(rèn)可父母的功德，對(duì)下子女如何教育都不到位。篇三：家庭教育名人名言家庭教育名人名言〔一〕1.小孩們的性格和才能，歸根結(jié)蒂是遭到家庭、父母，特別是母親的阻礙最深。小孩長(zhǎng)大成人以后，社會(huì)成了鍛煉他們的環(huán)境。學(xué)校正年輕人的開展也起著重要的作用。但是，在一個(gè)人的身上留下不可磨滅的印記的卻是家庭。－－－宋慶齡2.教育兒童是我們生活中的一個(gè)最重要的方面。我們的兒童是我們國家的今后的公民，也是世界的公民，他們將制造歷史。我們的兒童是今后的父親和母親，他們也將要成為自已兒童的教育者。我們的兒童應(yīng)當(dāng)成長(zhǎng)為優(yōu)秀的公民，成長(zhǎng)為賢良的父親和母親。但是，這沒有概括一切，我們的兒童又是我們晚年的希望。因此，正確的教育是我們幸福的晚年；不好的教育是我們今后的苦痛、辛酸，是我們對(duì)其他的人們和整個(gè)國家的罪過。－－－?馬卡連柯全集?3.教人要從小教起。幼兒比方幼苗，培養(yǎng)得宜，方能發(fā)芽滋長(zhǎng)，否那么幼年受了損傷，即不夭折，也難成材。－－－陶行知：?陶行知全集?4.我們關(guān)于兒童有兩種極端的心理，都于兒童有害。一是無視；二是期望太切。無視那么任其象茅草樣自生自滅，期望太切不免揠苗助長(zhǎng)，反而促其夭折。因此合理的教導(dǎo)是解除兒童痛苦增進(jìn)兒童幸福之正確道路。5.正確教育子女的方法，我認(rèn)為最主要的應(yīng)該是愛和嚴(yán)相結(jié)合。在生活上既要給予子女適當(dāng)?shù)母改钢異郏谡紊嫌忠獓?yán)格要求他們，特別要舍得讓他們到艱辛環(huán)境中去鍛煉，在風(fēng)雨中成長(zhǎng)。這才是真正的愛。只有如此才能鍛煉出人才，成為真正有作為的人?！瓍怯裾?.家庭教育必須按照兒童的心理始能行之得當(dāng)，假設(shè)不明兒童的心理而要施以教育，那教育必定沒有成效可言的……總起來說，小小孩〔1〕好游嬉的；〔2〕好奇的；〔3〕好群的；〔4〕好模仿的；〔5〕喜歡野外生活的；〔6〕喜歡成功的；〔7〕喜歡別人贊許他?！慂Q琴【好父母都是學(xué)出來的】沒有天生的成功父母，也沒有不需要學(xué)習(xí)的父母，每一個(gè)人在做父母之前都要學(xué)習(xí)相關(guān)的知識(shí)，關(guān)于如何樣做父母的認(rèn)識(shí)和知識(shí)預(yù)備得越早越好，越充分越好。【好小孩都是教出來的】?jī)?yōu)秀父母，他們的一個(gè)共同點(diǎn)確實(shí)是在教育小孩上費(fèi)盡心思。【好適應(yīng)都是養(yǎng)出來的】特別多父母將小孩的不好適應(yīng)怪罪到學(xué)校身上，怪罪到教師身上，怪罪到小孩身上，唯獨(dú)沒有怪罪到本人身上。事實(shí)上小孩身上的多數(shù)適應(yīng)——不管是好適應(yīng)仍然壞適應(yīng)——都是我們做父母的有意無意培養(yǎng)出來的?！竞贸煽?jī)都是幫出來的】協(xié)助小孩適應(yīng)應(yīng)試教育成了我們父母的一份應(yīng)盡的義務(wù)，而協(xié)助小孩減負(fù)的最好方法是我們父母增負(fù)，確實(shí)是我們父母可以成為小孩學(xué)習(xí)上的導(dǎo)師?！竞脺贤ǘ际锹牫鰜淼摹康谝粋€(gè)步驟是傾聽，確實(shí)是讓小孩把話說出來，同時(shí)聽明白小孩話里的真實(shí)意思。第二個(gè)步驟是理解，確實(shí)是站在小孩的角度想想是不是有道理，結(jié)果往往是有道理的。第三個(gè)步驟是建議，確實(shí)是有道理小孩并不一定就能采取正確的行動(dòng)，因此父母這時(shí)應(yīng)該給以建議?！竞贸删投际腔鰜淼摹恳庵?、品德、胸襟等這些最重要的要素不是通過父母的說教等“顯教育〞就能產(chǎn)生效果的，而是通過父母的行為即“潛教育〞化進(jìn)小孩的血肉里的。讓小孩養(yǎng)成大襟懷的最好方式除了父母能做好的表率外，確實(shí)是讓小孩多讀名著，多讀偉人的傳記，讓小孩從小學(xué)會(huì)用偉人的目光來對(duì)待社會(huì)和本人。家庭教育名人名言〔二〕1.種莊稼要不誤農(nóng)時(shí)，教育小孩要適時(shí)早教，才能收到事半功倍的效果?！惭┨K〕2.一束贊許的目光，一個(gè)會(huì)心的微笑，一次贊許的點(diǎn)頭，都可以傳遞真情的鼓舞，都能表達(dá)對(duì)小孩的夸獎(jiǎng)?！矎埵健?.帶小孩去旅游，去爬山，去逛公園，去看電影，這都是夸獎(jiǎng)小孩最適當(dāng)?shù)姆绞健！矎埵健?.我們?cè)诳洫?jiǎng)小孩時(shí)，應(yīng)該不拘一格，因時(shí)因事而宜，以充分展示出夸獎(jiǎng)的真正魅力?！矎埵健?.有些家長(zhǎng)為讓小孩學(xué)習(xí)進(jìn)步而賞錢，此舉無異于賄賂，是極其錯(cuò)誤的。〔東方〕6.從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益考慮，讓小孩從小適度地明白一點(diǎn)憂慮，品味一點(diǎn)磨練，并非壞事，這對(duì)培養(yǎng)小孩的承受力和意志，對(duì)小孩的健康成長(zhǎng)或許更有好處。〔東方〕7.父母對(duì)子女期望值過高所導(dǎo)致的結(jié)果，往往是適得其反。〔東方〕8.假設(shè)夫妻教子觀點(diǎn)不一，會(huì)讓小孩分不清正誤，不利于他美妙品德的培養(yǎng)。〔趙秀朵〕9.多蹲下來聽小孩說話，你看到的將是—個(gè)純真無暇的世界！〔阮庚梅〕10.“磨練〞好比小孩成長(zhǎng)過程中的鈣，是不可或缺的精神營(yíng)養(yǎng)?！怖詈啤?1.培養(yǎng)小孩堅(jiān)強(qiáng)樂觀的心理品行，能為他們今后生活提供有力的支點(diǎn)。〔李浩〕12.要使小孩登上才智的頂峰，爭(zhēng)論是一條極為重要的途徑。〔水仙〕13.每個(gè)對(duì)小孩今后負(fù)責(zé)的父母應(yīng)該牢牢記住這個(gè)特別重要的育兒原那么——替小孩們做他們能做的事，是對(duì)他積極性的最大打擊?！菜{(lán)天〕14.無能的人不能培養(yǎng)出有才華的人，名師出高徒，家長(zhǎng)要不斷提高充實(shí)本人，只有學(xué)而不厭才能誨人不倦?！糙w秀玲〕15.父母在批判小孩時(shí)，請(qǐng)給小孩留點(diǎn)面子?！矃伪蟆?6.關(guān)于稍年長(zhǎng)的小孩，父母可以通過“悄悄話〞的方式叮囑他，絕大多數(shù)的小孩都樂于接受這種“平和式〞的教育方法?！矃伪蟆?7.關(guān)于稍明白事的小孩，可以給他一個(gè)眼神或某種暗示，保持臨時(shí)的沉默，常會(huì)到達(dá)“現(xiàn)在無聲勝有聲〞的效果。〔呂斌〕18.成功的家庭教育來自于父母對(duì)小孩的深化理解，接受和尊重小孩，而不是揭小孩的短?！矃伪蟆?9.作為父母，必須設(shè)法贏得小孩發(fā)自內(nèi)心的尊重?！步А?0.父母唯有不斷進(jìn)取，通過本人的人格力量去獲得小孩的欽佩和親愛。〔姜晶〕21.精神虐待是對(duì)小孩自尊、自決心全面的摧殘?！舱聞汀?2.一個(gè)會(huì)愛父母的人，今后才會(huì)更好地去愛別人，愛生活，愛這個(gè)世界?！糙w靜波〕23.換一種目光看小孩，你將會(huì)看到小孩的優(yōu)點(diǎn)和“增長(zhǎng)點(diǎn)〞?！矔r(shí)金林〕24.只有將學(xué)到的東西通過去實(shí)踐，小孩才能真正成長(zhǎng)起來?！差櫺馈?5.父母良好的情感氣息，家庭和睦的生活氣氛，是培養(yǎng)小孩健康心理的環(huán)境根底?！矃伪蟆?6.在小孩的成長(zhǎng)過程中，沒有比讓小孩自信更重要的了。〔元曲〕27.對(duì)小孩來說，家長(zhǎng)是一個(gè)活生生的人，一個(gè)典范，一個(gè)他們看得見、摸得著的英雄?！矎埡?8.教會(huì)小孩報(bào)答，這是父母育兒職責(zé)中不能漏掉的一課，也是小孩日后被社會(huì)接納的根底?！哺呱健?9.在帶小孩的過程中，老人應(yīng)把握好教育小孩的尺度，既不能越位，也不做擺設(shè)的花瓶。〔李旭〕30.喜歡小孩，但不溺愛。〔李旭〕31.新時(shí)代的教育總有新要求，盡可能地從書籍或雜志中汲取教育學(xué)營(yíng)養(yǎng)。只有如此，祖輩在隔代教育中才能發(fā)揮積極作用，有益于孫，有益于己?！怖钚瘛?2.在早期教育中，應(yīng)當(dāng)珍視、保存小孩生命早期豐富敏銳的感受才能和感受欲望，不要讓小孩的心靈過早地知識(shí)化〔也確實(shí)是抽象化、書本化、符號(hào)化〕?！舱缡捞铩?3.保存豐富小孩的感受力，最好的方法莫過于讓小孩置身于大自然中，讓小孩關(guān)注它四周的世界?！舱缡捞铩?4.要帶小孩沖破他生活的狹小圈子，到大自然中去感受生命的蓬勃與歡樂?！舱缡捞铩?5.要有認(rèn)識(shí)的讓小孩體驗(yàn)一些特別態(tài)環(huán)境，如狂風(fēng)暴雨，漫天飛雪……〔甄世田〕家庭教育名人名言〔三〕001良好的個(gè)性勝于出色的才智002嬰兒的情緒，是認(rèn)識(shí)世界的反映003天賦好似自然花木，要用來修剪004對(duì)小孩來說，生活確實(shí)是一所學(xué)校，一草一木都可以成為研究、探究的對(duì)象005幼兒的學(xué)習(xí)是全方位，并不局限于讀寫算和各種技藝006教育上操之過急和緩慢滯后，都會(huì)摧殘小孩正常的心理發(fā)育007任何行業(yè)中，走向成功的第一步是對(duì)它產(chǎn)生興趣，幼兒學(xué)習(xí)更是如此008教育必須從心理上探究?jī)和呐d趣和適應(yīng)開始009父母在教育小孩的同時(shí)，也在進(jìn)展自我教育010父母是天然的教師，他們對(duì)兒童，特別是幼兒的阻礙最大011激發(fā)幼兒的求知和學(xué)習(xí)的欲望，遠(yuǎn)比教會(huì)有限的知識(shí)有意義得多012父母要逐步培養(yǎng)小孩獨(dú)立考慮、獨(dú)立處理征詢題的適應(yīng)，并由此樹立小孩的決心013教導(dǎo)兒童的主要技巧，是把兒童應(yīng)做的事變成一種游戲的014一個(gè)人的成功=1%IQ〔智商〕+99%EQ〔情商〕015母愛是人世間最神圣的感情，應(yīng)為這種感情最沒有利祿之心摻雜其間016小孩在幼兒其間，蘊(yùn)藏著無限的可能性，需要父母加以挖掘和引導(dǎo)017只要教師和家長(zhǎng)協(xié)調(diào)一致，才能構(gòu)成教育的合力018父母不可能陪伴小孩一輩子，因此必須從小培養(yǎng)小孩的社會(huì)認(rèn)識(shí)和獨(dú)立的認(rèn)識(shí)019在到達(dá)理智的年齡之前，小孩不能接受觀念，而只能接受形象020父母教育小孩的過程，也是本身不斷感悟和學(xué)習(xí)的過程021教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于盡力、喚醒和鼓舞022使一個(gè)人發(fā)揮最大才能的方法，是欣賞和鼓舞023父母是子女在生活中一切言行舉止的最早啟蒙教師024小孩的理性是不斷成長(zhǎng)的，不要喂養(yǎng)他們，而要引導(dǎo)他們025只要家長(zhǎng)擅長(zhǎng)利用，生活中的每個(gè)細(xì)節(jié)都可以用來教育小孩026在生活中學(xué)習(xí)，是幼兒最有效的學(xué)習(xí)方法027性格塑造始于嬰兒時(shí)期028假設(shè)你確實(shí)愛小孩，就該送他出海經(jīng)風(fēng)浪〞029想象與顯示不分使小孩特別容易融入到故事情景中，并從中遭到教育030適時(shí)引導(dǎo)小孩講故事，這是保持他們思想爽朗的絕妙方法031結(jié)合童話寓意，引導(dǎo)小孩去考慮、探究，比單純說理要深化032簡(jiǎn)單、凝練的童話往往蘊(yùn)涵著豐富的知識(shí)和深化的道理033豐富的想象力比書本知識(shí)更重要034在小孩的世界里，一切東西跟人一樣，都是有思想、有感情的035運(yùn)動(dòng)貴有恒，飲食貴有節(jié)036小孩本人動(dòng)手制造小玩具，盡管粗糙，但遠(yuǎn)比得來現(xiàn)成的精巧玩具歡樂037沒有諒解和信任，便沒有友誼038一切教育都是從我們對(duì)兒童天分的理解開始039父母是小孩認(rèn)識(shí)世界、獲取知識(shí)的第一所學(xué)校040教育幼兒除了要有耐心之外，還要講究方法和技巧041小孩的幽默是最自然、最坦白的人類語言，需要父母用心去覺察和體會(huì)042育兒過程有艱辛，也有歡樂043沒有一個(gè)朋友能比得上健康，沒有一個(gè)敵人能比得上疾病044對(duì)癥下藥方可治愈疾病045家庭教育的任務(wù)，首先是父母教育、父母學(xué)家庭教育名人名言〔四〕1.兒童有生存權(quán)利、受教育權(quán)利和游戲權(quán)利。2.要看小孩今后素養(yǎng)如何，那就要看家長(zhǎng)現(xiàn)在素養(yǎng)如何。3.家庭是小孩第一所學(xué)校，父母是小孩第一任教師。4.父母是子女在生活中一切言行舉止的最早啟蒙教師。5.一個(gè)母親對(duì)小孩的教育作用比得上一百個(gè)教師。6.要相信每個(gè)小孩都能成才，每個(gè)小孩都想做好小孩。7.要認(rèn)為本人的小孩是好小孩。8.民主、和諧、勤勞的家庭是小孩成人成才的根本條件。9.沒有種不好的莊稼，只有不會(huì)種地的農(nóng)民。沒有教不好的小孩，只有不會(huì)教的父母。10.告訴小孩，你不管得多少分都是永遠(yuǎn)相信可以考一百分的人。11.只有家庭、社會(huì)、學(xué)校三者配合起來，才可以使小孩健康成長(zhǎng)。12.支持和配合教師的工作，在小孩面前樹立教師的威信，請(qǐng)家長(zhǎng)務(wù)必做到。13.專家曾經(jīng)指出：現(xiàn)代教育要教會(huì)學(xué)生三大本領(lǐng)：一是會(huì)本人學(xué)習(xí)。二是會(huì)與不同人一起共事。三是在不同的環(huán)境下都能生存。14.如何樣和小孩交朋友？〔1〕、傾聽小孩的訴說?！?〕、欣賞小孩的作品?！?〕、和小孩心理換位。〔4〕、與小孩討論征詢題。15.我們的教育應(yīng)該使小孩德智體美勞全面開展，和諧開展，科學(xué)開展。16.素養(yǎng)教育要求：學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)制造。17.教育上操之過急和緩慢滯后，都會(huì)摧殘小孩正常的心理發(fā)育。18.父母在教育小孩的同時(shí)，也在進(jìn)展自我教育。19.父母教育小孩的過程，也是本身不斷感悟和學(xué)習(xí)的過程。20.父母要逐步培養(yǎng)小孩獨(dú)立考慮、獨(dú)立處理征詢題的適應(yīng)，并由此樹立小孩的決心。21.人的成功=1%IQ〔智商〕+99%EQ〔情商〕22.父母不可能陪伴小孩一輩子，因此必須從小培養(yǎng)小孩的社會(huì)認(rèn)識(shí)和獨(dú)立認(rèn)識(shí)。23.教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于鼓舞、喚醒和鼓舞。24.給人以魚，不如教人以漁。25.使一個(gè)人發(fā)揮最大才能的方法，是欣賞和鼓舞。26.小孩的理性是不斷成長(zhǎng)的，不要喂養(yǎng)他們，而要引導(dǎo)他們。27.教小孩學(xué)走路，學(xué)說話的方法，是人世間教育小孩的最好方法。28.賞識(shí)使小孩成功，抱怨使小孩失敗。禁止意味著引誘，壓抑反而是強(qiáng)化。29.小孩都想得到尊重、賞識(shí)、掌聲和認(rèn)可。30.假設(shè)你確實(shí)愛小孩，就該送他“出海經(jīng)風(fēng)浪〞。31.激發(fā)小孩的求知和學(xué)習(xí)的欲望，遠(yuǎn)比教會(huì)有限的知識(shí)有意義得多。32.結(jié)合童話寓意，引導(dǎo)小孩去考慮、探究，比單純說理要深化。33.簡(jiǎn)單、凝練的童話往往蘊(yùn)涵著豐富的知識(shí)和深化的道理。34.運(yùn)動(dòng)貴有恒，飲食貴有節(jié)。35.小孩本人動(dòng)手制造小玩具