大學生人文經(jīng)典-古典詩詞晨讀暮寫（高職）全套教學課件

大學生人文經(jīng)典——古典詩詞晨讀暮寫

全套可編輯PPT課件02思親懷鄉(xiāng)篇03贈友送別篇山水田園篇0104愛情悼亡篇導航06貶謫宦游篇07哲理禪趣篇09借古詠懷篇邊塞軍旅篇0508詠物言志篇導航Part01山水田園篇本篇導航過故人莊0102次北固山下03山居秋暝04早發(fā)白帝城05望洞庭06錢塘湖春行山水田園詩--特點（1）由來：面對氣象萬千的自然風景，寧靜閑適的田園生活，詩人總會情動于中，形諸于文。（2）內(nèi)容及情感：以描繪自然山水和田園風光為主要內(nèi)容，表現(xiàn)返璞歸真、怡情養(yǎng)性的情趣，抒寫隱逸生活的閑情逸致。（3）風格：其詩風格清新自然，意境淡遠閑適，語言質(zhì)樸淡雅，寫景狀物工致傳神，風光景致是其表，景中之情才是其里。探淵索珠——辭致雅贍（1）秦漢時期：詩歌中雖有一些有關自然景象的描寫，但詩歌內(nèi)容都是與生存、欲望、政治、戰(zhàn)爭等有關，自然風光是未被人識的一塊天然璞玉。（2）魏晉六朝時期：政治紊亂，思想開放，玄學盛行，使得許多具有覺醒意識的詩人，為了全身遠禍，不得不離開動蕩的政治，藏身匿跡于山泉林木之間。因此，出現(xiàn)了許多山水田園詩。此后，隨著陶淵明、謝靈運兩位詩人的出現(xiàn)，山水田園詩在詩歌史上有了立足。山水田園詩--發(fā)展探淵索珠——辭致雅贍（3）唐朝時期：山水田園詩也出現(xiàn)了新的風貌和姿態(tài)。王維與孟浩然等詩人繼承了陶淵明、謝靈運山水詩的傳統(tǒng)，形成了一個與邊塞詩派交相輝映的山水田園派，使山水田園詩達到了巔峰。（4）宋代以后時期：雖在抒情、狀物、寫景、敘事方面，有行文不拘一格、耳目一新之作，但其在境界上已遠遠比不上唐朝。同時，隨著時代的發(fā)展與變遷，山水田園詩至宋代之后就少有發(fā)展了。山水田園詩--發(fā)展探淵索珠——辭致雅贍孟浩然的《過故人莊》王灣的《次北固山下》王維的《山居秋暝》李白的《早發(fā)白帝城》劉禹錫的《望洞庭》白居易的《錢塘湖春行》讓我們跟著詩人的腳步跋山涉水，領略祖國山河的無限風光，感受山水田園詩歌的雋永芬芳。本篇將詳細講述如下六首詩歌：詩歌一《過故人莊》《過故人莊》是作者隱居鹿門山時，對被友人邀請去田舍做客的描寫。作者心曠神怡，贊嘆著美麗的田園風光，創(chuàng)作出這首詩。傾聽細酌過故人莊故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。［唐］孟浩然品讀指導孟浩然（689—740），唐代詩人，襄州襄陽（今湖北襄陽）人，世稱“孟襄陽”。他和王維并稱“王孟”。孟浩然的詩歌大部分為五言短篇，題材不寬，多寫田園山水、隱逸和行旅等內(nèi)容。他是繼陶淵明、謝靈運、謝朓之后，開盛唐山水田園詩派的第一人。其詩不事雕飾，清淡簡樸，感受親切真實，生活氣息濃厚，富有超妙自得之趣。品讀指導①過故人莊：拜訪老朋友的田莊。②具：準備，置辦。③雞黍：指農(nóng)家待客的豐盛飯食（字面指雞和黃米飯）。黍（shǔ），黃米，古代的人們認為是上等的糧食。④合：環(huán)繞。⑤郭：古代城墻有內(nèi)外兩重，內(nèi)為城，外為郭。這里指村莊的外墻。品讀指導⑥斜（xiá）：傾斜。因古詩需與上一句押韻，所以應讀xiá。⑦軒：窗戶。⑧場圃：谷場和菜園。⑨把酒：端著酒具，指飲酒。把，拿起，端起。⑩話桑麻：閑談農(nóng)事。桑麻，桑樹和麻，這里泛指莊稼。?重陽日：指夏歷的九月初九。古人在這一天有登高、飲菊花酒的習俗。?就菊花：賞菊花。就，靠近，指去做某事。品讀指導故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。老朋友準備豐盛的飯菜，邀請我到他的田舍做客。翠綠的樹林圍繞著村落，一脈青山在城外隱隱橫斜。推開窗戶面對谷場菜園，手舉酒杯閑談莊稼情況。等到九九重陽節(jié)到來時，我還要來這里觀賞菊花。品讀指導這首田園詩，描寫了農(nóng)家恬靜閑適的生活情景，也描寫了老朋友的深深情誼。詩由“邀”——“至”——“望”——“約”一徑寫去，自然流暢。全詩用語樸實無華，意境清新雋永，敘事自然流暢，沒有渲染、雕琢的痕跡，感情真摯，詩意醇厚，有“清水出芙蓉，天然去雕飾”的美學情趣，成為自唐代以來田園詩中的佳作。作品鑒賞這首詩開頭就像是日記本上的一則記事。故人“邀”而作者“至”，簡單而隨便。老朋友以“雞黍”相邀，既顯出田家特有風味，又見待客之簡樸。開頭平靜而自然，對于將要展開的下文是極好的導入，并渲染了全詩基調(diào)?！肮嗜司唠u黍，邀我至田家?！弊髌疯b賞上句漫收近境，綠樹環(huán)抱，顯得自成一統(tǒng)，別有天地；下句輕宕筆鋒，郭外的青山依依相伴，展示了一片開闊的遠景。由近及遠地描述了周邊景象?！熬G樹村邊合，青山郭外斜?！弊髌疯b賞“開軒”二字似乎很不經(jīng)意，但窗一開，外景隨即轉入戶內(nèi)，更給人以心曠神怡之感。“話桑麻”，讓讀者感到田園氣息撲面而來。這與前兩句交相輝映，綠樹、青山、村舍、場圃、桑麻和諧地交織在一起，構成一幅優(yōu)美寧靜的田園風景畫。這幅畫面不同于純?nèi)换孟氲奶一ㄔ矗歉皇⑻粕鐣默F(xiàn)實色彩。正是在這樣一個天地里，這位曾經(jīng)慨嘆過“當路誰相假，知音世所稀”的詩人，不僅把政治追求中所遇到的挫折和名利得失忘卻了，就連隱居中孤獨抑郁的情緒也丟掉了?！伴_軒面場圃，把酒話桑麻”作品鑒賞孟浩然深深被農(nóng)莊生活所吸引，于是臨走時，向主人率真地表示將在秋高氣爽的重陽節(jié)再來觀賞菊花。淡淡兩句詩，故人相待的熱情，作客的愉快，主客之間的親切融洽，都躍然紙上?！按街仃柸?，還來就菊花。”作品鑒賞這首詩描繪了一幅非常樸實的田園風景畫——誠摯親切的友情，典型的農(nóng)家生活場景，融自然美、生活美、友情美于一爐，可以看出詩人內(nèi)心世界的和諧。作品鑒賞詩歌二《次北固山下》王灣是開元初年北方詩人，他常年往來于吳楚間，為江南清麗山水所傾倒，并受到當時吳中詩人清秀詩風的影響，寫下了一些歌詠江南山水的作品，這首《次北固山下》就是其中最為著名的一篇。傾聽細酌次北固山下客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達？歸雁洛陽邊。［唐］王灣品讀指導王灣（約693—751），字號不詳，唐代詩人，洛陽（今河南洛陽）人。他的詩現(xiàn)存有10首，其中最著名的就是《次北固山下》。品讀指導①次：旅途中暫時停宿，這里是停泊的意思。②青山：指北固山。③風正：風順。④海日：海上的旭日。⑤生：升起。⑥殘夜：夜將盡之時。⑦入：到。⑧鄉(xiāng)書：家信。⑨歸雁：北歸的大雁。品讀指導客行在碧色蒼翠的青山前，泛舟于微波蕩漾的綠水間。湖水上漲，兩岸更顯開闊，風勢正順，白帆高高揚起。殘夜將去，旭日初升海上，一年未盡，江南已初入春?？吐非嗌酵?，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達？歸雁洛陽邊。身在旅途，家信何處傳？還是托付北歸的大雁，讓它捎到遠方的洛陽。品讀指導作者乘舟，正朝著展現(xiàn)在眼前的“綠水”前進。這一聯(lián)先寫“客路”而后寫“行舟”，表現(xiàn)其人在江南、神馳故里的漂泊羈旅之情?！翱吐非嗌酵?，行舟綠水前?！弊髌疯b賞這首詩以準確精練的語言描寫了冬末春初時作者在北固山下停泊時所見到青山綠水、潮平岸闊等壯麗之景。春潮涌漲，江水浩渺，放眼望去，江面似乎與岸齊平了，船上人的視野也因之開闊。風雖順，卻很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是順風，又是和風，帆才能夠“懸”?！俺逼絻砂堕?，風正一帆懸?！弊髌疯b賞當殘夜還未消退之時，一輪紅日已從海上升起；當舊年尚未逝去，江上已露春意。“生”“入”兩字用擬人化的手法，賦予“海日”“江春”以人的意志和情思。海日生于殘夜，將驅(qū)盡黑暗；江春闖入舊年，將趕走嚴冬。全詩闡述了具有普遍意義的生活真理，給人以樂觀、積極、向上的精神鼓舞?！昂Ｈ丈鷼堃?，江春入舊年?！弊髌疯b賞海日東升，春意萌動，詩人泛舟于綠水之上，繼續(xù)向青山之外的客路駛去。這時候，一群北歸的大雁正掠過晴空。雁兒正要經(jīng)過洛陽啊！詩人想起了“雁足傳書”的故事，就托雁兒捎個信吧。正所謂“鄉(xiāng)書何處達？歸雁洛陽邊?！边@兩句緊承三聯(lián)而來，遙應首聯(lián)，使全篇又籠罩著一層淡淡的鄉(xiāng)思愁緒?！班l(xiāng)書何處達？歸雁洛陽邊”作品鑒賞“海日生殘夜，江春入舊年”寫出了舊事物中蘊含新事物的哲理，也寫出了生命新舊更替的哲理。作品鑒賞北固山，鎮(zhèn)江“三山”名勝之一。因其遠眺北固，橫枕大江，石壁嵯峨，山勢險固，而得名北固山。甘露寺高踞峰巔，形成“寺冠山”的特色。相傳始建于三國東吳甘露元年（265），后屢廢屢建，寺內(nèi)包括大殿、老君殿、觀音殿、江聲閣等，雖規(guī)模不大，但名氣卻不小。三國時“甘露寺劉備招親”的故事就發(fā)生在這里。山上亭臺樓閣、山石澗道，無不與三國時期孫劉聯(lián)姻等歷史傳說有關，成為游人尋訪三國遺跡的向往之地。作品鑒賞詩歌三《山居秋暝》這首五言律詩是唐代著名山水詩人王維的后期作品。當時，王維已歸隱山林。詩中描繪的便是他歸隱在輞川別墅時所見到的秋日傍晚雨后山林的景色。詩人筆下的秋景，清新而富有生氣，一洗前人詩文中常見的悲涼感傷的情調(diào)和低沉灰暗的色彩。傾聽細酌山居秋暝空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。［唐］王維品讀指導王維（約701—761），字摩詰，河東蒲州（今山西永濟）人，唐朝著名詩人、畫家，唐肅宗上元年間任尚書右丞，故世稱“王右丞”。現(xiàn)存詩400余首，代表詩作有《相思》《山居秋暝》《九月九日憶山東兄弟》等。王維在詩歌上的成就是多方面的，無論邊塞詩還是山水詩，無論律詩還是絕句，都有千古流傳的佳作。品讀指導①暝：日落，天色將晚。②空山：空曠、空寂的山野。③新：剛剛。④竹喧：竹林中笑語喧嘩。喧，喧嘩，這里指竹葉發(fā)出沙沙聲響。⑤浣女：洗衣服的姑娘。浣，洗滌衣物。⑥隨意：任憑。⑦春芳：春天的花草。⑧歇：消散，消失。⑨王孫：原指貴族子弟，后來也泛指隱居的人。⑩留：居。品讀指導空曠的群山沐浴了一場新雨，初秋傍晚的天氣特別涼爽。明月映照著幽靜的松林間，清澈泉水在山石上淙淙流淌。竹林中少女喧笑洗衣歸來，蓮葉輕搖是上游蕩下輕舟。春天的美景雖然已經(jīng)消歇，眼前的秋景足以令人流連?？丈叫掠旰?，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。品讀指導勾畫出一幅雨后山村的自然畫卷。一個“空”字，渲染出天高云淡、萬物空靈之美。詩人隱居于此是何等的閑適，流露出詩人的喜愛之情?！翱丈叫掠旰?，天氣晚來秋”作品鑒賞描繪出一幅山雨初霽，幽靜閑適，清新宜人的傍晚之景?！罢铡迸c“流”，一上一下，一靜一動，靜中有動，動中有靜，仿佛讓人感受到大自然的脈搏在跳動。此時此刻詩人仿佛也覺得自己被洗凈了一般，自然的美與心境的美完全融為一體，創(chuàng)造出如水月鏡花般的純美詩境。蘇軾把此聯(lián)譽為“詩中有畫”的典范之句。“明月松間照，清泉石上流”作品鑒賞詩人采用了“未見其人，先聞其聲”的寫法。竹海之中傳來的女人們緩步挪移時撥動夜露浸潤的翠竹，發(fā)出“沙沙”的聲響，又伴著她們銀鈴般的笑聲，好一派歡聲笑語的喧鬧，竟打破了如此寧靜的夜空；再聽水面蓮葉波動，漁舟順流而下，這是漁夫要乘著今晚的月光去捕魚。詩人觸景生情，感慨油然而生：山民們這般樸素、閑適的生活，遠比宦途官場清明、純凈得多。這些細節(jié)無不傳達出詩人不僅喜愛這兒的美景，更喜愛這里的人們?！爸裥鷼w浣女，蓮動下漁舟”作品鑒賞詩人有感而發(fā)。雖然春光已逝，但秋景更佳，愿意留下來。正如詩人在《青溪》所言：“我心素已閑，清川澹如此?！逼湎矚w自然、厭惡宦海之情溢于言表?！半S意春芳歇，王孫自可留”作品鑒賞王維的詩大多數(shù)是山水田園之作，通過對自然美景的描繪，流露出閑居生活中的閑逸情趣。王維的寫景詩篇，常用五律和五絕的形式，篇幅短小、語言精美，音節(jié)較為舒緩，用以表現(xiàn)幽靜的山水和詩人恬適的心情。王維從中年以后日益消沉，在佛理和山水中尋求寄托。作品鑒賞詩歌四《早發(fā)白帝城》李白因參與永王之亂，被貶夜郎（今貴州遵義），當他行至巫山（今四川境內(nèi)）的時候，唐肅宗宣布大赦天下，李白也被赦免，他像出籠的鳥一樣，立刻從白帝城東下，返回江陵（今湖北荊州）。這首詩便是李白返回江陵時所創(chuàng)作的。傾聽細酌早發(fā)白帝城朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。［唐］李白品讀指導李白（701—762），唐代詩人，字太白，號青蓮居士。其詩風豪放飄逸，想象豐富奇絕，語言流轉自然，音律和諧多變。他善于從民歌、神話中汲取素材，使其詩具有一種特有的瑰麗絢爛的色彩。李白繼屈原之后把積極浪漫主義詩歌推上了一個新高峰，被稱為“詩仙”，與杜甫并稱“李杜”。品讀指導①白帝城：故址在今重慶市奉節(jié)縣白帝山上。②朝辭：早晨告別。③彩云間：因白帝城在白帝山上，地勢高聳，從山下江中仰望，仿佛聳入云間。④江陵：地名，今湖北省荊州市。⑤一日還：一天就可以到達。⑥啼不住：猿猴的鳴、叫不停息。⑦萬重山：層層疊疊的山，形容有許多。品讀指導朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。清晨告別白云繚繞的白帝城，千里外的江陵一日就能到達。江兩岸的猿在不停地啼叫著，輕快的小舟已駛過萬重青山。品讀指導“朝辭白帝彩云間”的“彩云間”三字，描寫白帝城地勢之高，為全篇描寫下水船走得很快這一動態(tài)蓄勢；“間”字有隔斷之意，表現(xiàn)了詩人回望云霞之上的白帝城時恍如隔世的感受。正因為白帝城地勢高入云霄，下面幾句中寫舟行的迅捷、行期的短暫、耳（猿聲）目（萬重山）的不暇迎送，才一一有著落。同時，“彩云間”是寫早晨景色，顯示出從晦暝轉為光明的大好氣象，而詩人便在這曙光初燦的時刻，懷著興奮的心情匆匆告別白帝城。“朝辭白帝彩云間”作品鑒賞“千里”和“一日”，以空間之遠與時間之短形成懸殊對比，令人過目難忘。這里，巧妙的地方在于“還”字上?！斑€”，歸來的意思，它不僅表現(xiàn)出詩人“一日”而行“千里”的痛快，也隱隱透露出遇赦的喜悅。江陵本非李白的家鄉(xiāng)，而“還”字卻親切得如同回鄉(xiāng)一樣。一個“還”字，暗處傳神，值得讀者細細玩味。“千里江陵一日還”作品鑒賞古時長江三峽，“常有高猿長嘯”。詩人說“啼不住”，是因為他乘坐飛快的輕舟行駛在長江上，耳聽兩岸的猿啼聲，又看見兩旁的山影，猿啼聲不止一處，山影也不止一處，由于舟行人速，使得啼聲和山影在耳目之間“渾然一片”。身在這如脫弦之箭、順流直下的船上，詩人感到十分暢快和興奮。清代桂馥稱贊：“妙在第三句，能使通首精神飛越?！保ā对龢恪罚皟砂对陈曁洳蛔　弊髌疯b賞為了形容船快，詩人除了用猿聲山影來烘托，還給船的本身添上了一個“輕”字。若直說船快，便會顯得笨拙；一個“輕”字，卻別有一番意蘊。三峽水急灘險，溯流而上時，詩人不僅覺得船重，而且心情更為滯重。“危乎高哉”的“萬重山”一過，輕舟進入坦途，詩人歷盡艱險、進入康莊旅途的快感，也自然而然地表現(xiàn)出來了。最后兩句，既是寫景，又是比興，既是個人心情的表達，又是人生經(jīng)驗的總結，因物興感，精妙無倫?！拜p舟已過萬重山”作品鑒賞詩歌五《望洞庭》“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”是李白眼中的水?！鞍兹找郎奖M，黃河入海流”是王之渙筆下的水。祖國的山山水水，從古到今吸引了不少文人墨客，寫下了不同的美詩佳句。那么，唐代詩人劉禹錫筆下的山水又是怎樣的呢？就讓我們跟隨朗誦一起感受他眼中的山水。傾聽細酌望洞庭湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。［唐］劉禹錫品讀指導劉禹錫（772—842），字夢得，洛陽（今屬河南）人，是中唐杰出的政治家、哲學家、詩人和散文家。白居易贊其“彭城劉夢得，詩豪者也”，故劉禹錫又有中唐“詩豪”之稱。劉禹錫與白居易并稱“劉白”，與柳宗元并稱“劉柳”。劉禹錫的最后一任官職是太子賓客，故后世題他的詩文集為《劉賓客集》。品讀指導①洞庭：湖名，在今湖南省北部。②和：和諧。這里指水色與月光交相輝映。③鏡未磨：像未經(jīng)打磨的鏡子。④白銀盤：形容平靜而又清的洞庭湖面。⑤青螺：這里用來形容洞庭湖中的君山。品讀指導洞庭湖上月光和水色交相融和，湖面風平浪靜，猶如未磨的銅鏡。遠遠眺望洞庭湖山水蒼翠如墨，等恰似白銀盤里托著青青的田螺。湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。品讀指導這首詩描寫了秋夜月光下洞庭湖的優(yōu)美景色。詩人飛馳想象，以清新的筆調(diào)，生動地描繪出洞庭湖水寧靜、祥和的朦朧美，勾畫出一幅美麗的洞庭山水圖。本詩表現(xiàn)了詩人對大自然的熱愛，也表現(xiàn)了詩人壯闊不凡的氣度和高卓清奇的情致。作品鑒賞秋夜明月清輝，遍灑澄凈湖面，湖面平靜無風，猶如鐵磨銅鏡。秋夜皎皎明月下的洞庭湖水澄澈空明，與素月的清光交相輝映，儼如瓊田玉鑒，構成一派空靈、縹緲、寧靜、和諧的境界。這就是“湖光秋月兩相和”一句所包蘊的詩意?！昂汀弊直憩F(xiàn)出了水天一色、玉宇無塵的融和的畫境?！昂馇镌聝上嗪汀弊髌疯b賞接下來詩人描繪湖上無風，迷迷濛濛的湖面宛如未經(jīng)磨拭的銅鏡。“鏡未磨”三字十分形象貼切地表現(xiàn)了千里洞庭風平浪靜的景象，在月光下別具一種朦朧美?！疤睹鏌o風鏡未磨”以生動形象的比喻補足了“湖光秋月兩相和”的詩意。因為只有“潭面無風，波瀾不驚”，湖光和秋月才能兩相協(xié)調(diào)。否則，湖面狂風怒號，濁浪排空，湖光和秋月無法相映成趣，也就無“兩相和”可言了。“潭面無風鏡未磨”作品鑒賞詩人的視線從廣闊的湖光月色的整體畫面集中到君山一點。在皓月銀輝之下，君山愈顯青翠，洞庭水愈顯清澈，山水渾然一體，望去如同一只雕鏤透剔的銀盤里，放了一顆小巧玲瓏的青螺，十分惹人喜愛。進而，詩人筆下秋月之中的君山水變成了一件精美絕倫的工藝美術珍品，給人以莫大的藝術享受。詩人舉重若輕，自然湊泊，毫無矜氣作色之態(tài)，這是十分難得的。把人與自然的關系表現(xiàn)得這樣親切，把湖山的景物描寫得這樣高曠清超，極富有浪漫色彩，這正是詩人性格、情操和美學趣味的反映?！斑b望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺?！弊髌疯b賞描寫洞庭湖的詩還有許多，如孟浩然的“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”，杜甫的“吳楚東南坼，乾坤日夜浮?！边@些詩句和劉禹錫所描寫的有什么不同？作品鑒賞詩歌六《錢塘湖春行》杭州西湖不僅有美麗動人的傳說，還有山川秀麗的景色。北宋文豪蘇軾曾留下贊美西湖的名句“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”，那么同在杭州任過職的白居易，對西湖又是怎樣一番喜愛之情呢？今天，就讓我們穿越時空的隧道，請白居易做我們的導游，來一場“錢塘湖春行”，領略西湖的大好春光。傾聽細酌錢塘湖春行孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。［唐］白居易品讀指導白居易（772—846），字樂天，號香山居士，祖籍山西太原，到其曾祖父時遷居下邽（今陜西渭南北）。白居易是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，與元稹共同倡導新樂府運動，世稱“元白”。白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。公元846年，白居易逝于洛陽，葬于香山?，F(xiàn)有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》《賣炭翁》《琵琶行》等。品讀指導①錢塘湖：即杭州西湖。②孤山寺：西湖北面孤山上的寺院。③賈亭：又叫賈公亭，西湖名勝之一，是唐朝賈全所筑。④水面初平：湖水才同堤岸齊平，即春水初漲。初，在古漢語里用作副詞，常用來表示時間，指不久。⑤云腳低：白云重重疊疊，同湖面上的波瀾連成一片，看上去很低。云腳，接近地面的云氣，多見于將雨或雨初停時。⑥早鶯：初春時早來的黃鸝。鶯，黃鸝，其鳴聲婉轉動聽。⑦爭暖樹：爭著飛到向陽的樹枝上去。暖樹，向陽的樹。品讀指導⑧新燕：剛從南方飛回來的燕子。⑨亂花：紛繁的花。⑩漸：副詞，漸漸地。?欲：副詞，將要，就要。?淺草：淺淺的青草。?沒：遮沒，蓋沒。?湖東：以孤山為參照物，白沙堤（即白堤）在孤山的東北面。

?陰：同“蔭”，指樹蔭。?白沙堤：西湖東畔的白堤品讀指導繞過孤山寺以北，漫步賈公亭以西，湖水初漲與岸平齊，白云垂得很低。幾只早出的黃鶯爭棲向陽的暖樹，誰家新飛來的燕子忙著筑巢銜泥。野花競相開放就要讓人眼花繚亂，春草還沒有長高才剛剛沒過馬蹄。最喜愛湖東的美景令人流連忘返，楊柳成排綠蔭中穿過一條白沙堤。孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。品讀指導孤山坐落在西湖的后湖與外湖之間，峰巒疊翠，上有孤山寺，登山觀景，美不勝收?！俺跗健北磉_的是白居易對春日里西湖的一種特有的感受。連綿不斷的春雨，使得如今的湖面看上去比冬日上升了不少，眼看著就要與視線持平了。此刻，腳下平靜的水面與天上低垂的云幕構成了一幅寧靜的水墨西湖圖，而正當詩人默默地觀賞西湖那靜如處子的神韻時，耳邊卻傳來了陣陣清脆的鳥鳴聲，打破了他的沉思，于是他把視線從水云交界處收了回來?！肮律剿卤辟Z亭西，水面初平云腳低?！弊髌疯b賞“幾處”是許多處的意思。用“早”來形容黃鶯，體現(xiàn)了白居易對這些充滿生機的小生命的由衷喜愛：樹上的黃鶯一大早就忙著搶占最先見到陽光的“暖樹”，生怕一會兒趕不上了。一個“爭”字，讓人感到春光的難得與寶貴。不知是誰家檐下的燕子，此時也正忙著不停地銜泥做窩。這里用一個“啄”字，來描寫燕子那忙碌而興奮的神情，活靈活現(xiàn)。這兩句著意描繪出鶯鶯燕燕的動態(tài)，從而使得全詩洋溢著春的活力與生機?！皫滋幵琥L爭暖樹，誰家新燕啄春泥?！弊髌疯b賞這是一聯(lián)極富情感色彩與生命活力的景物描寫，充分顯示了白居易細致的觀察能力及準確把握其特征的能力。五顏六色的鮮花，漫山野地開放，在湖光山色的映襯下，千姿百態(tài)，爭奇斗艷，使得白居易簡直不知把視線投向哪里才好，也無法分辨出高下優(yōu)劣，只覺得眼也花了，神也迷了，真是美不勝收，應接不暇?！皝y花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”作品鑒賞在綠草如茵、繁花似錦的西子湖畔，與二三友人，信馬由韁，自由自在地游山逛景，是一件多么愜意的事情呀，馬兒似乎也體會到了背上主人那輕松閑逸的興致，便不緊不慢地踩著那青青的草地，踏上那長長的白堤?！皝y花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”作品鑒賞白沙堤，即白堤，又稱沙堤或斷橋堤，西湖三面環(huán)山，白堤中貫，在湖東一帶。白居易任杭州刺史時，也確曾修堤蓄水，灌溉民田，不過其堤在錢塘門之北，可是后人多誤以白堤為白氏所修之堤了?！白類酆|行不足，綠楊陰里白沙堤。”作品鑒賞這首詩就像一篇短小精悍的游記，從孤山、賈亭開始，到湖東、白堤止，一路上，在湖青山綠、美如天堂的景色中，飽覽了鶯歌燕舞，陶醉于鳥語花香，最后，才意猶未盡地沿著白沙堤，在楊柳的綠蔭底下，一步三回頭，戀戀不舍地離去了。耳畔還回響著由世間萬物共同演奏的春天的贊歌，心中便不由自主地流瀉出一首飽含著自然融合之趣的《錢塘湖春行》的優(yōu)美詩歌來。作品鑒賞這首詩描繪了西湖早春的美好景色，表達了詩人對西湖的贊美和喜愛。由姹紫嫣紅的春天聯(lián)想起我們要熱愛大自然，保護大自然，尊重大自然。作品鑒賞芰荷迭映蔚，蒲稗相因依。披拂趨南徑，愉悅偃東扉。慮澹物自輕，意愜理無違。寄言攝生客，試用此道推?；璧┳儦夂?，山水含清暉。清暉能娛人，游子憺忘歸。出谷日尚早，入舟陽已微。林壑斂暝色，云霞收夕霏。石壁精舍還湖中作［南北朝］謝靈運拓展閱讀人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。鳥鳴澗［唐］王維拓展閱讀下終南山過斛斯山人宿置酒［唐］李白暮從碧山下，山月隨人歸。卻顧所來徑，蒼蒼橫翠微。相攜及田家，童稚開荊扉。綠竹入幽徑，青蘿拂行衣。歡言得所憩，美酒聊共揮。長歌吟松風，曲盡河星稀。我醉君復樂，陶然共忘機。拓展閱讀獨坐敬亭山［唐］李白眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。拓展閱讀題破山寺后禪院［唐］常建清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此俱寂，但余鐘磬音。拓展閱讀四時田園雜興［南宋］范成大其一梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。日長籬落無人過，唯有蜻蜓蛺蝶飛。其二晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。拓展閱讀西江月·夜行黃沙道中［南宋］辛棄疾明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。七八個星天外，兩三點雨山前。舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見。拓展閱讀謝謝觀賞

大學生人文經(jīng)典——古典詩詞晨讀暮寫02思親懷鄉(xiāng)篇03贈友送別篇山水田園篇0104愛情悼亡篇導航06貶謫宦游篇07哲理禪趣篇09借古詠懷篇邊塞軍旅篇0508詠物言志篇導航Part2思親懷鄉(xiāng)篇本篇導航九月九日憶山東兄弟0102泊船瓜州03楓橋夜泊04宿建德江05春望06夜雨寄北思親懷鄉(xiāng)詩—創(chuàng)作由來“越鳥巢南枝，狐死必首丘”，“落葉歸根”的思想已經(jīng)沉淀為民族的文化心理。這種思想，時間對它是沒有什么意義的，因為它是超現(xiàn)實的，是具有永恒性的。鑒于此，思念家鄉(xiāng)親人就成為縈繞游子內(nèi)心情感的主旋律。加上古代的交通條件極為落后，行役道路又崎嶇不堪，一別動輒幾年，甚至再難相見。因此，每當游子羈旅漂泊、思鄉(xiāng)念親、孤獨寂寞之時，必然會創(chuàng)作詩詞來傾吐內(nèi)心的積郁，從而實現(xiàn)情感的釋然。探淵索珠——暮云親舍文人墨客筆下的思鄉(xiāng)懷人之情異常動人。在他們的詩中我們能感受到“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”的悲苦之愁；“春風又綠江南岸，明月何時照我還”的思歸之愁；“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”的漂泊之愁；“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”的思親之愁。這些思鄉(xiāng)懷人的絕唱，縱使穿越千百年的雨雪風霜，仍然響徹在我們耳畔。

探淵索珠——暮云親舍王維的《九月九日憶山東兄弟》王安石的《泊船瓜洲》張繼的《楓橋夜泊》孟浩然的《宿建德江》杜甫的《春望》李商隱的《夜雨寄北》請大家朗讀詩句，身臨其境，感受詩人心中的思鄉(xiāng)之情、漂泊之苦。本篇將詳細講述如下六首詩歌：詩歌一《九月九日憶山東兄弟》《九月九日憶山東兄弟》是王維十七歲時的作品。當時他正值年少，為謀取功名獨自一人在長安漂泊，恰逢重陽佳節(jié)，無法與家人團聚，行走于繁華的街道倍感孤獨，故用文字來寄托心中這一抹化不開的鄉(xiāng)愁。傾聽細酌九月九日憶山東兄弟獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。［唐］王維品讀指導①九月九日：即重陽節(jié)。古以九為陽數(shù)，故曰重陽。②異鄉(xiāng)：他鄉(xiāng)、外鄉(xiāng)。③為異客：作客他鄉(xiāng)。④佳節(jié)：美好的節(jié)日。⑤登高：古有重陽節(jié)登高的風俗。⑥茱萸：一種植物，具備殺蟲消毒、逐寒祛風的功能。古時人們認為重陽節(jié)插戴茱萸可以避災克邪。品讀指導獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。獨自遠離家鄉(xiāng)難免總有一點凄涼，每到重陽佳節(jié)倍加思念遠方的親人。遠遠想到兄弟們身佩茱萸登上高處，也會因為少我一人而生遺憾之情。品讀指導這首詩是作者因重陽節(jié)思念家鄉(xiāng)的親人而作。王維家居蒲州，在華山之東，所以題稱“憶山東兄弟”。寫這首詩時他正在長安謀取功名。繁華的長安城對熱衷仕途的年輕士子雖有很大的吸引力，但對于一個少年游子來說，畢竟是舉目無親的“異鄉(xiāng)”，而且越是繁華熱鬧，在茫茫人海中的游子就越顯得孤孑無親。作品鑒賞詩歌第一句用了一個“獨”字，兩個“異”字。對親人的思念、對自己孤孑處境的感受，都凝聚在這個“獨”字里面；“異鄉(xiāng)為異客”，兩個“異”字所造成的藝術效果，又比一般地訴說他鄉(xiāng)作客的孤獨要強烈得多。作客他鄉(xiāng)者的思鄉(xiāng)懷親之情，在平日也是存在的，只是沒那么強烈而已，但若遇到某種節(jié)日（如春節(jié)、清明節(jié)、重陽節(jié)）就很容易爆發(fā)出來，甚至一發(fā)而不可遏止。這就是所謂的“每逢佳節(jié)倍思親”。“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”作品鑒賞三、四兩句詩人從直抒胸臆轉筆寫到對親人團聚的聯(lián)想，遙想兄弟們在重陽佳節(jié)登上高山，身上插著茱萸，該是多么的快樂。如果詩人單單是想到親人們的歡樂，倒可以緩解其思鄉(xiāng)之情，但是，詩人轉筆一句“遍插茱萸少一人”，道出另一層含義，即詩人未能參與的遺憾之情，而親人也肯定非常想念自己。詩人推己及人，使得行文曲折有致，出乎常情又在意料之中。“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”作品鑒賞詩歌二《泊船瓜州》中國人喜歡月亮，有悠久的文化傳統(tǒng)。在中國人心里，月亮代表著故鄉(xiāng)，代表著愛情，代表著思念，代表著團聚。例如，李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”；杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”；張九齡的“海上生明月，天涯共此時”……王安石也不例外。傾聽細酌泊船瓜洲京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風又綠江南岸，明月何時照我還？品讀指導［宋］王安石王安石（1021—1086），字介甫，號半山，臨川（今江西省撫州市臨川區(qū)）人。北宋著名思想家、政治家、文學家、改革家。王安石的文學成就突出，名列“唐宋八大家”，有《王臨川集》《臨川集拾遺》等存世。品讀指導①泊（bó）船：停船。泊，停泊，指停泊靠岸。②京口：古城名，故址在江蘇鎮(zhèn)江市。③瓜洲：鎮(zhèn)名，在長江北岸，揚州南郊，即今揚州市南部長江邊，京杭運河分支入江處。④一水間：指一水相隔之間。這里的“一水”指長江。⑤鐘山：今南京市紫金山。⑥綠：吹綠，拂綠。⑦還：回。品讀指導我所居住的鐘山隱沒在幾座山巒的后面。暖和的春風又一次吹綠了江南的田野，京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風又綠江南岸，明月何時照我還？明月什么時候才能照著我回到鐘山下的家里？品讀指導站在瓜洲渡口，放眼南望，京口和瓜洲之間只隔著一條長江，首句“京口瓜洲一水間”寫望中之景。詩人站在瓜洲渡口，放眼南望，看到了南邊岸上的“京口”與“瓜洲”這么近，中間隔著一條江水?！耙凰g”三字，形容舟行迅疾，頃刻就到。次句“鐘山只隔數(shù)重山”，以依戀的心情寫他對鐘山的回望。王安石于景祐四年（1037）隨父王益定居江寧，從此江寧便成了他的息肩之地，第一次罷相后寓居江寧鐘山?！爸桓簟眱勺謽O言鐘山之近在咫尺，“數(shù)重山”反映了詩人對鐘山的依戀之深。“京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山”作品鑒賞描繪了江岸美麗的春色，寄托了詩人浩蕩的情思。其中“綠”字是經(jīng)過精心推敲的，極富表現(xiàn)力。整句話于尋常處出新意，又寓意深刻。這是因為：①詩人從春風吹過以后產(chǎn)生的奇妙的效果入手，一個“綠”字把看不見的春風轉換成鮮明的視覺形象——春風拂煦，百草始生，千里江岸，一片新綠?！按猴L又綠江南岸”作品鑒賞②本句描繪出的生機盎然的景色與詩人奉召回京的喜悅心情相諧合，“春風”既是寫實，又有政治寓意?！按猴L”實指皇恩。宋神宗下詔恢復王安石的相位，表明他決心要把新法推行下去。對此，詩人感到欣喜。他希望憑借這股溫暖的春風驅(qū)散政治上的寒流，開創(chuàng)新局面。這種心情，用“綠”字表達，最微妙，最含蓄?！按猴L又綠江南岸”作品鑒賞③“綠”字還透露了詩人內(nèi)心的矛盾，而這正是本詩的主旨。鑒于第一次罷相前夕朝廷內(nèi)部尖銳復雜的政治斗爭，對于這次重新入相，他肯定心有顧慮。變法圖強，“欲與稷契遐相?！笔撬恼卫硐?；退居林下，吟詠情性，是他的生活理想。由于變法遇到強大阻力，他本人也受到反對派的猛烈攻擊，因而秀麗的鐘山、恬靜的山林，對他產(chǎn)生了較大的吸引力。本句暗暗表達了作者希望早日辭官歸家的心愿，這個心愿，在結尾句緩緩揭出?！按猴L又綠江南岸”作品鑒賞結句“明月何時照我還”，詩人回望既久，不覺紅日西沉，皓月初上。隔岸的景物雖然消失在朦朧的月色之中，但對鐘山的依戀卻愈益加深。他相信自己投老山林，終將有日，故結尾以設問句式表達了這一想法。“明月何時照我心”作品鑒賞詩歌三《楓橋夜泊》根據(jù)《唐才子傳》卷三記載，張繼于“天寶十二年（753）禮部侍郎楊浚下及第”。天寶十四年（755）一月爆發(fā)了安史之亂，天寶十五年（756）六月，玄宗倉皇奔蜀。因為當時江南政局比較安定，所以不少文人紛紛逃到今江蘇、浙江一帶避亂，這其中也包括張繼。一個秋天的夜晚，詩人泊舟蘇州城外的楓橋，江南水鄉(xiāng)秋夜幽美的景色，深深吸引著這位懷著旅愁的客子，使他領略到一種情味雋永的詩意美，于是寫下了這首意境清遠的詩。傾聽細酌楓橋夜泊月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。［唐］張繼品讀指導張繼（生卒年不詳），字懿孫，湖北襄州（今湖北襄陽）人，唐代詩人，與劉長卿為同時代人。他的詩爽朗激越，不事雕琢，比興幽深，事理雙切，對后世頗有影響。但可惜流傳下來的不到50首，其中最著名就是這首《楓橋夜泊》。品讀指導①楓橋：在今蘇州市閶門外。②烏啼：烏鴉的啼叫。③霜滿天：形容天氣極冷。④江楓：一般解釋作“江邊楓樹”。江指吳淞江，源自太湖，流經(jīng)上海，匯入長江，俗稱蘇州河。⑤漁火：通常解釋是漁船上的燈火；也有說法指一同捕魚的伙伴。⑥姑蘇：蘇州的別稱，因城西南有姑蘇山而得名。品讀指導月亮已落下，烏鴉啼叫，寒氣滿天，江上漁火映紅楓樹，愁緒攪我難眠。姑蘇城外那寂寞清靜的寒山古寺，半夜里敲鐘的聲音傳到了客船。月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。品讀指導這句詩寫了午夜時分三種有密切關聯(lián)的景象：月落、烏啼、霜滿天?！八獫M天”的描寫，并不符合自然景觀的實際，但卻完全切合詩人此時的感受，使他感到身外的茫茫夜氣中正彌漫著滿天霜華。此句，“月落”寫所見，“烏啼”寫所聞，“霜滿天”寫所感，層次分明地描繪出一個先后承接的時間過程和感覺過程。而這一切，又都和諧地統(tǒng)一于水鄉(xiāng)秋夜的幽寂清冷氛圍和羈旅者的孤孑清寥的感受之中。由此，我們也可以看出詩人運思的細密?！霸侣錇跆渌獫M天”作品鑒賞此句可謂是寫“愁”的千古佳句?！敖瓧鳌迸c“漁火”，一靜一動，一暗一明，一江邊，一江上，景物的配搭組合頗見用心。同時，“楓”和“火”與上句中的“霜”在色彩上形成強烈的對比，藝術地表現(xiàn)了詩人的兩種心境?！皩Τ蠲摺钡摹皩Α弊职恕鞍椤钡囊馓N，表達了孤孑的旅人面對霜夜江楓漁火時縈繞的縷縷輕愁，同時又隱含著對旅途幽美風物的新鮮感受?！敖瓧鳚O火對愁眠”作品鑒賞詩人筆鋒一轉，寫寒山寺。楓橋的詩意美，正是因為有了這所古剎，帶上了歷史文化的色澤，而顯得更加豐富，引人遐想?！肮锰K城外寒山寺”作品鑒賞詩人用濃墨來表現(xiàn)“鐘聲”的原因不僅是因為悠揚清靈的鐘聲幫詩人從愁緒中解脫出來，更是因為那鐘聲喚起了詩人的詩情?！耙拱腌娐暋辈坏r托出了夜的靜謐，也揭示了夜的清寥，同時詩人臥聽鐘聲時的種種難以言傳的感受也盡在不言中。三、四兩句，看似平鋪直敘，實則更具神韻。詩人完美地運用了詩歌動靜結合的藝術手法，為后人創(chuàng)造了一個想親臨的意境?！耙拱腌娐暤娇痛弊髌疯b賞全詩短短四句，勾勒出一幅美妙而奇幻的圖畫，有聲有色、有靜有動，情景交融，使千古讀者在不知不覺中如身臨其境，體驗到“愁”的情懷和感悟到世態(tài)人生。表達了詩人旅途中孤寂憂愁的思鄉(xiāng)情感，使人領略到一種情味雋永的詩意美。作品鑒賞

請同學們完成《楓橋夜泊》字帖練習。隨學隨練詩歌四《宿建德江》這首詩是孟浩然的代表作之一，描寫了清新的秋夜，突出表現(xiàn)了細微的景物特點。全詩淡而有味，含而不露，自然天成，是難得的佳作。傾聽細酌宿建德江移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。［唐］孟浩然品讀指導①建德江：指新安江流經(jīng)建德（今屬浙江）西部的一段江水。②移舟：劃動小船。③泊：停船靠岸。④煙渚：指江中霧氣籠罩的小沙洲。渚，水中小塊陸地。⑤客：指作者自己。⑥愁：為思鄉(xiāng)而憂思不堪。⑦野曠：空闊的原野。⑧天低樹：天幕低垂，好像和樹木相連。⑨月近人：倒映在水中的月亮好像來靠近人。品讀指導把船停泊在煙霧彌漫的沙洲旁，日暮時分新愁又涌上自己心頭。曠野中遠處的天空比近處的樹林還要低，江水清澈更覺月與人情投意合。品讀指導移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。這首詩通過描繪江景寄寓客愁鄉(xiāng)思。詩人很自然地攝取適于表達旅途孤寂、飄泊之感的眼前景物，采用白描的手法，著墨輕淡地寫來，卻傳達出了真切的情意。詩人先描繪暮靄迷蒙的江邊洲渚，指出夜宿建德江的時間、地點。接著，更具體地描寫泊舟煙渚上所見的江天景色。先寫遠景，再寫近景，層次分明。作品鑒賞從借景抒情的角度看，詩人不只是一般地融情于景，而是把所要抒寫的思鄉(xiāng)之情，有層次地、逐層深入地通過景物揭示出來。旅客遇到秋天，最容易觸動愁思，這是第一層。在暮色蒼茫中泊舟江渚，因為日暮而引出新愁，這是第二層。野曠造成天遠的感覺，使旅人感到鄉(xiāng)關萬里，歸程無期；又因為野曠，萬籟俱寂，更使行客覺得旅途孤寂凄涼，這是第三層。由于江水清澈，益覺明月近人，見明月而倍加思念故鄉(xiāng)，這是第四層。詩人由遠及近地描寫景色，卻把自己的羈旅愁情由淡而濃、由淺入深地傳達出來。作品鑒賞這一首章法很特別，它以三、四兩句作對結束，卻把轉折放在第二句末三字。詩人巧妙地借“客愁新”三字點出了題旨，猶如畫龍點睛般點出了詩眼，三、四句只是以景烘襯這三個字。這樣，到了對結的三、四句，詩的旨意都表達清楚、完整了。作品鑒賞詩歌五《春望》唐肅宗至德二年（757）春，身處淪陷區(qū)的杜甫目睹了長安城一片蕭條零落的景象，百感交集，便寫下了這首傳誦千古的名作——《春望》。傾聽細酌春望國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。［唐］杜甫品讀賞析杜甫（712—770），字子美，自號少陵野老，河南鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，與李白合稱“李杜”。杜甫對中國古典詩歌的影響非常深遠，被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。杜甫創(chuàng)作了《春望》《登高》《北征》“三吏”“三別”等名作。品讀指導①國破：指國都長安陷落。②草木深：指人煙稀少。③感時：為國家的時局而感傷。④濺淚：流淚。⑤烽火：古時邊防報警的煙火，這里指安史之亂的戰(zhàn)火。品讀指導⑥三月：正月、二月、三月。⑦抵：值，相當。⑧白頭：這里指白頭發(fā)。⑨渾：簡直。⑩不勝簪：因頭發(fā)太少，簪子插不住。品讀指導長安淪陷，國家破碎，只有山河依舊，春天來了，人煙稀少的長安城里草木茂密。感于戰(zhàn)敗的時局，看到花開而潸然淚下，內(nèi)心惆悵怨恨，聽到鳥鳴而心驚膽戰(zhàn)。連綿的戰(zhàn)火已經(jīng)延續(xù)了三月多，家書難得，一封抵得上萬兩黃金。愁緒纏繞，搔頭思考，白發(fā)越搔越稀疏，簡直要不能插簪了。品讀指導國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。描寫了詩人所見，可是國都已經(jīng)淪陷，城池也在戰(zhàn)火中殘破不堪了，亂草叢生，林木荒蕪。一個“破”字使人觸目驚心，繼而一個“深”字又令人滿目凄然。詩人寫今日景物，實為抒發(fā)人去物非的歷史感，將感情寄寓于物，借助景物反托情感，為全詩創(chuàng)造了一片荒涼凄慘的氣氛。“國破”和“城春”兩個截然相反的意象，同時存在并形成強烈的反差。“草木深”三字意味深沉，表示長安城里已不再市容整潔、井然有序，而是荒蕪破敗，人煙稀少，草木雜生。這里，詩人睹物傷感，表現(xiàn)了強烈的黍離之悲。作品鑒賞國破山河在，城春草木深這兩句中的“感時”“恨別”都濃聚著杜甫因時傷懷、苦悶沉痛的憂愁。詩人痛感國破家亡的苦恨，越是美好的景象，越會增添內(nèi)心的傷痛。這聯(lián)通過景物描寫，借景生情，移情于物，表現(xiàn)了詩人憂傷國事，思念家人的深沉感情?！案袝r花濺淚，恨別鳥驚心?！弊髌疯b賞詩人想到：戰(zhàn)火已經(jīng)連續(xù)不斷地進行了一個春天，仍然沒有結束。唐玄宗被迫逃亡蜀地，唐肅宗剛剛繼位，但是官軍暫時還沒有獲得有利形勢，至今還未能收復西京，看來這場戰(zhàn)爭還不知道要持續(xù)多久；又想起自己流落被俘，扣留在敵軍營，好久沒有妻子兒女的音信，他們生死未卜，也不知道怎么樣了。在這種背景下，一句“家書抵萬金”，飽含了多少辛酸、多少期盼，反映了詩人在消息隔絕、久盼音訊不至時的焦慮心情?！胺榛疬B三月，家書抵萬金。”作品鑒賞詩人自離家以來一直在戰(zhàn)亂中奔波流浪，而又身陷于長安數(shù)月，頭發(fā)更為稀疏，用手搔發(fā)，頓覺稀少短淺，簡直連發(fā)簪也插不住了。詩人由國破家亡、戰(zhàn)亂分離寫到自己的衰老?！鞍装l(fā)”是愁出來的，“搔”欲解愁而愁更愁。頭發(fā)白了、疏了，從頭發(fā)的變化，使讀者深切感受到詩人內(nèi)心的痛苦和愁怨，仿佛看到了詩人傷時憂國、思念家人的真切形象?！鞍最^搔更短，渾欲不勝簪?！弊髌疯b賞這首詩全篇情景交融，感情深沉，而又含蓄凝練，言簡意賅，充分體現(xiàn)了杜甫的“沉郁頓挫”的藝術風格。全詩結構緊湊，由開篇描繪國都蕭索的景色，到眼觀春花而淚流，耳聞鳥鳴而怨恨；再寫戰(zhàn)事持續(xù)很久，以致家里音信全無，最后寫到自己的哀怨和衰老，環(huán)環(huán)相生、層層遞進，創(chuàng)造了一個引人共鳴、深思的境界；表現(xiàn)了在典型的時代背景下所生成的典型感受，反映了同時代的人們熱愛國家、期待和平的美好愿望，也展示出詩人憂國憂民、感時傷懷的高尚情感。作品鑒賞請同學們完成《春望》字帖練習。隨學隨練詩歌六《夜雨寄北》古代通訊極不方便，寄出一封信往往很長時間對方才能收到，甚至有一些信永遠都寄不出或收不到，加上古人常常為謀取一官半職而離鄉(xiāng)宦游，與家人聚少離多，因而很多人深受思鄉(xiāng)羈旅之苦，李商隱便是其中一個。傾聽細酌夜雨寄北君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。［唐］李商隱品讀賞析李商隱（約813—858），字義山，號玉溪生，又號樊南生，原籍懷州河內(nèi)（今河南沁陽）人，是晚唐最出色的詩人之一。他擅長詩歌寫作，駢文也頗有成就，和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”。其詩構思新奇，風格艷麗，尤其是一些愛情詩寫得纏綿悱惻，優(yōu)美動人，廣為傳誦。品讀指導①寄北：寫詩寄給北方的人。詩人當時在巴蜀（現(xiàn)在四川省），他的親友在長安，所以說“寄北”。②君：對對方的尊稱，等于現(xiàn)代漢語中的“您”。③歸期：指回家的日期。④巴山：指縉云山，在陜西南部和四川東北交界處。這里泛指巴蜀一帶。品讀指導⑤秋池：秋天的池塘。⑥何當：什么時候。⑦共：副詞，用在謂語前，表示動作行為是由兩個或幾個施事者共同發(fā)生的?？勺g為“一起”。⑧剪西窗燭：剪燭，剪去燃焦的燭芯，使燈光明亮。這里形容深夜秉燭長談。⑨卻話：回頭說。品讀指導你問我回家的日子，我尚未定歸期，今晚巴山下著大雨，雨水漲滿秋池。何時你我重新聚首，共剪西窗燭花，再告訴你今夜秋雨，我痛苦的情思。品讀指導君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。一問一答，先停頓，后轉折，跌宕有致，極富表現(xiàn)力。其羈旅之愁與不得歸之苦，已躍然紙上。詩前省去一大段內(nèi)容，可以猜測，此前詩人已收到妻子的來信，信中盼望丈夫早日回歸故里。詩人自然也希望能早日回家團聚，但因各種原因，愿望一時還不能實現(xiàn)?？偟膩碚f，首句流露出離別之苦，思念之切?！熬龁枤w期未有期”作品鑒賞秋山夜雨，總是能喚起離人的愁思，詩人用這個寄人離思的景物表達了對妻子的無限思念，仿佛使人想象到一幅畫面——在一個秋天秋雨纏綿的夜晚，池塘漲滿了水，詩人獨自在屋內(nèi)倚床凝思，想著此時此刻妻子在家中的生活和心境，回憶他們從前在一起的共同生活，咀嚼著自己的孤獨。“巴山夜雨漲秋池”作品鑒賞這是對未來團聚時的幸福想象。詩人心中滿腹的寂寞思念，只有寄托在將來。那時詩人已返回故鄉(xiāng)，同妻子在西屋的窗下竊竊私語，情深意長，徹夜不眠，以致蠟燭結出了蕊花。他們剪去蕊花，仍有敘不完的離情，言不盡重逢后的喜悅。“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”作品鑒賞這首詩既描寫了今日身處巴山傾聽秋雨時的寂寥之苦，又想象了來日聚首之時的幸福歡樂。此外，全詩語言樸素、流暢，情真意切?！鞍蜕揭褂辍彼膫€字首末重復出現(xiàn)，令人蕩氣回腸。同時，“何當”緊扣“未有期”，有力地表現(xiàn)了作者思歸的急切心情。作品鑒賞總體把握海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思。滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈，還寢夢佳期。望月懷遠［唐］張九齡拓展閱讀誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。春夜洛城聞笛［唐］李白拓展閱讀靜夜思［唐］李白床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。拓展閱讀除夜作［唐］高適旅館寒燈獨不眠，客心何事轉凄然？故鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年。拓展閱讀月夜憶舍弟［唐］杜甫戍鼓斷人行，秋邊一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。有弟皆分散，無家問死生。寄書長不達，況乃未休兵。拓展閱讀題都城南莊［唐］崔護去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。拓展閱讀歸家［唐］杜牧稚子牽衣問，歸來何太遲？共誰爭歲月，贏得鬢邊絲？拓展閱讀商山早行［唐］溫庭筠晨起動征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲葉落山路，枳花明驛墻。因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。拓展閱讀謝謝觀賞大學生人文經(jīng)典

——古典詩詞晨讀暮寫02思親懷鄉(xiāng)篇03贈友送別篇山水田園篇0104愛情悼亡篇導航06貶謫宦游篇07哲理禪趣篇09借古詠懷篇邊塞軍旅篇0508詠物言志篇導航Part03贈友送別篇本篇導航送杜少府之任蜀州0102芙蓉樓送辛漸（其一）03黃鶴樓送孟浩然之廣陵04贈汪倫05聞王昌齡左遷龍標遙有此寄06送元二使安西07別董大（1）由來：古代交通不便，有時一朝作別，再難相見，所以離別就變成了一個很重要的時刻。為了凸顯這一時刻的重要性，古人會設宴餞行，舉酒相祝，同時，還會寫詩相贈。因此，催生出眾多流傳千古的送別詩。（2）內(nèi)容及情感：幾乎在所有的贈別詩里，詩人都借離別時的景色表達了留戀、安慰、囑咐、祝愿、傷感、惆悵、期待等情感。也有不少詩人借助贈別詩來抒發(fā)自己內(nèi)心的情懷。探淵索珠——悲歡合散1、劉長卿的“蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。荷笙帶夕陽，青山獨歸遠”。（《送靈澈上人》）這首詩全詩純?yōu)閷懢?，字面上找不出一個情字，但我們卻能從這幅美妙的景物畫中感受到詩人的深情厚意。2、李白的“我有萬古宅，嵩陽玉女峰。長留一片月，掛在東溪松。爾去掇仙草，菖蒲花紫茸。歲晚或相訪，青天騎白龍”。（《送楊山人歸嵩山》）從頭至尾不寫離愁別恨，而是通過色彩鮮明的自然景物和生活場景，把送別之意、惜別之情表達出來，其構思新奇，如鏡花水月，亦真亦幻，令人贊嘆。贈友送別篇--舉例探淵索珠——悲歡合散3、李白的《宣州謝朓樓餞別校書叔云》，此詩雖是送別詩，可詩人卻沒直言離別，而是抒發(fā)自己懷才不遇的激烈憤懣，灌注了慷慨豪邁的情懷，表達了對黑暗社會的強烈不滿和對光明世界的執(zhí)著追求。4、王維的《春夜竹亭贈錢少府歸藍田》，詩人通過贊賞錢少府退而歸隱之舉，表達了自己渴望歸隱之意，韻味悠遠。正所謂“桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈”。多情自古傷離別，聚散離合總是情。天下沒有不散的筵席，世上也沒有不散的朋友！也許正是因為有了分別，相聚才更加可貴。贈友送別篇--舉例探淵索珠——悲歡合散王勃的《送杜少府之任蜀州》王昌齡的《芙蓉樓送辛漸（其一）》李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》《贈汪倫》

《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》王維的《送元二使安西》高適的《別董大》讓我們跟隨詩句，回到分別時的場景，體會詩人心中的不舍情誼。本篇將詳細鑒賞如下七首詩歌：詩歌一《送杜少府之任蜀州》王勃用“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”來安慰即將遠任的朋友，告訴他不要傷心，我們的心時時刻刻都在一起。一句“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”一洗往昔送別詩中的悲苦纏綿之態(tài)，體現(xiàn)了詩人高遠的志向、豁達的情懷。傾聽細酌送杜少府之任蜀州城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。［唐］王勃品讀指導王勃（約650—676），初唐詩人，字子安，絳州龍門（今山西河津）人。他與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，世稱“初唐四杰”，王勃為其首。王勃在詩歌體裁上擅長五律和五絕，其詩既壯闊明朗又不失慷慨激越。品讀指導①少府：官名。②城闕：即城樓，指唐代京師長安城。③輔：護衛(wèi)。④三秦：指長安城附近的關中之地，即今陜西省潼關以西一帶。秦朝末年，項羽破秦，把關中分為三區(qū)，分別封給三個秦國的降將，所以稱三秦。⑤五津：指岷江的五個渡口白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津。這里泛指蜀州。品讀指導⑥君：對人的尊稱，相當于“您”。⑦宦游：出外做官。⑧海內(nèi)：四海之內(nèi)，即全國各地。古代人認為我國疆土四周環(huán)海，所以稱天下為四海之內(nèi)。⑨天涯：天邊，這里比喻極遠的地方。⑩比鄰：并鄰，近鄰。稼。?無為：無須、不必。?歧路：岔路。古人送行常在大路分岔口告別。?沾巾：淚水沾濕衣服和腰帶。這里意思是揮淚告別。品讀指導品讀指導巍巍長安，雄踞三秦之地；渺渺四川，卻在迢迢遠方。只要有知心朋友，四海之內(nèi)不覺遙遠，即便在天涯海角，也感覺像近鄰一樣。岔道分手，實在不用兒女情長，淚灑衣裳。你我命運何等相仿，奔波仕途，遠離家鄉(xiāng)。城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。此詩是送別詩的名作。首聯(lián)“城闕輔三秦，風煙望五津”，寫送別之地長安被遼闊的三秦地區(qū)所“輔”，突出了雄渾闊大的氣勢。第二句點出友人“之任”的處所——風煙迷蒙的蜀地。這里詩人巧用一個“望”字，將秦蜀二地聯(lián)系起來，好似詩人站在三秦護衛(wèi)下的長安，遙望千里之外的蜀地，暗喻了惜別之情意。這一開筆創(chuàng)造出雄渾壯闊的氣象，使人有一種天地遼闊、意境高遠的感受，為全詩鎖定了豪壯的感情基調(diào)。作品鑒賞“城闕輔三秦，風煙望五津”頷聯(lián)詩人勸慰友人：我和你都是遠離故土、宦游他鄉(xiāng)的人，離別乃常事，何必悲傷呢？此次友人孤身前往蜀地，遠走天涯，舉目無親，更覺惆悵，作者在這里用兩人處境相同、感情一致來寬慰朋友，以減輕他的悲涼和孤獨之感。惜別之中顯現(xiàn)詩人闊大的胸襟?！芭c君離別意，同是宦游人”作品鑒賞這句把前面淡淡的傷離情緒一筆蕩開。詩人設想別后：只要我們聲息相通，即使遠隔天涯，也猶如近在咫尺。這一句凸顯出與一般送別詩不同的情調(diào)，且含義也極為深刻，既表現(xiàn)了詩人樂觀寬廣的胸襟和對友人的真摯情誼，也道出了誠摯的友誼可以超越時空界限的哲理，給人以莫大的安慰和鼓舞，因而成為膾炙人口的千古名句?！昂?nèi)存知己，天涯若比鄰”作品鑒賞尾聯(lián)慰勉友人不要像青年男女一樣，為離別淚濕衣巾，而要心胸豁達，坦然面對，足見情深意長。“無為在歧路，兒女共沾巾”作品鑒賞全詩樸素無華，沒有堆砌辭藻和過多的典故，只是用質(zhì)樸的語言，抒寫壯闊的胸襟。詩人的目的是勸慰朋友不要過于感傷，但并未直言規(guī)勸，而是先通過環(huán)境描寫襯托惜別的心情，表示自己是和他一樣的宦游人，因而最能理解他那種離開親友遠出求仕的心情?！昂?nèi)存知己，天涯若比鄰”，遂成為全篇警策；直到最后才勸他不要在分手的時候過于悲傷。這樣委婉的勸慰，杜少府一定會倍感親切，他那點纏綿悱惻的感情也一定可以排解了。作品鑒賞

請同學們完成《送杜少府之任蜀州》字帖練習。隨學隨練詩歌二《芙蓉樓送辛漸（其一）》這首詩大約作于開元二十九年（741）以后。辛漸是王昌齡的朋友，擬由潤州渡江，取道揚州，北上洛陽。王昌齡可能陪他從江寧到潤州，然后在此分手。這詩原題共兩首，一首寫的是頭一天晚上詩人在芙蓉樓為辛漸餞別時的場景，這一首寫的是早晨在江邊離別的情景。傾聽細酌芙蓉樓送辛漸（其一）寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。［唐］王昌齡品讀指導王昌齡（約698—756），字少伯，河東晉陽（今山西太原）人，盛唐著名邊塞詩人。他早年貧賤，主要依靠農(nóng)耕維持生活，年近不惑，始中進士。安史之亂時，為刺史閭丘所殺。其詩以七絕見長，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著，有“詩家夫子王江寧”之譽。代表作有《從軍行七首》《出塞》等。品讀指導①芙蓉樓：原名西北樓，在潤州（今江蘇省鎮(zhèn)江市）西北。②寒雨：秋冬時節(jié)的冷雨。③連江：雨水與江面連成一片，形容雨很大。④吳：古代國名，這里泛指今江蘇南部、浙江北部一帶。江蘇鎮(zhèn)江一帶為三國時吳國所屬。品讀指導⑤平明：天大亮的時候。⑥楚山：楚地的山。這里的楚也指鎮(zhèn)江市一帶，因為古代吳、楚先后統(tǒng)治過這里，所以吳、楚可以通稱。⑦冰心：比喻純潔的心。⑧玉壺：專指自然無為虛無之心。品讀指導品讀指導迷蒙的煙雨，連夜灑遍吳地江天，朋友啊，洛陽親友若是問起我來，就請轉告他們，我的心依然像玉壺里的冰一樣純潔，未受功名利祿等世情的玷污。清晨送走好友后，孤對楚山離愁無限。寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。詩的前兩句用蒼茫的江雨和孤峙的楚山，烘托送別時的孤寂之情；后兩句自比冰壺，表達自己的開朗胸懷和堅強性格。全詩即景生情，寓情于景，含蓄蘊藉，韻味無窮。作品鑒賞首句十分生動地寫出了雨夜之時的情景，同時也用這連綿的陰雨襯托了心中離別時的黯淡之情，這份愁意也同時籠罩了即將離別的友人。在這里，王昌齡并沒有用細膩的筆法來寫這陰雨連綿的場景，而是采用了豪放的筆法，將這夜雨連江籠罩吳地寫得頗有幾分壯闊之勢?！昂赀B江夜入?yún)恰弊髌疯b賞詩人將離別情傾注在蒼茫的楚山之上。因為友人回到洛陽，即可與親人相聚，而留在吳地的詩人，卻只能像孤零零的楚山一樣，佇立在江畔空望著逝去的江水。詩句表達了對友人的不舍，和對自己孤單處境的感慨。“平明送客楚山孤”作品鑒賞詩的最后兩句從清澈無瑕、澄空見底的玉壺中捧出一顆晶亮純潔的冰心以告慰友人，這就比任何相思的言辭都更能表達他對洛陽親友的深情?！奥尻栍H友如相問，一片冰心在玉壺?！弊髌疯b賞詩歌三《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》有人說，朋友是冬日里溫暖的火爐，是疲憊時可以依靠的肩膀，是一口可以給你甘甜的深井。李白和孟浩然，都是唐代著名的詩人，他們都熱愛自由，瀟灑飄逸；他們互相贊賞，惺惺相惜；他們才華橫溢，詩才出眾。他們是志同道合、無話不談的好朋友。可惜，月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，這首詩就是李白寫給孟浩然的送別詩。傾聽細酌黃鶴樓送孟浩然之廣陵故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。［唐］李白品讀指導①之：往、到達。②故人：老朋友，這里指孟浩然。其年齡比李白大，李白對他很敬佩，彼此感情深厚，因此稱之為“故人”。③辭：辭別。④煙花：指艷麗的春景。⑤下：順流向下而行。⑥碧空盡：消失在碧藍的天際。⑦唯見：只看見。⑧天際流：流向天邊。天際，天邊的盡頭。品讀指導品讀指導老朋友在黃鶴樓與我辭別，友人的孤船帆影漸漸地遠去，消失在碧空的盡頭，只看見一線長江，向邈遠的天際奔流。在這柳絮如煙、繁花似錦的陽春三月去揚州遠游。故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。李白與孟浩然的交往，是在他剛出四川不久，正當年輕快意的時候，他眼里的世界，是像黃金一般美好。他給李白的印象是陶醉在山水之間，自由而愉快，所以李白在《贈孟浩然》詩中說：“吾愛孟夫子，風流天下聞。紅顏棄軒冕，白首臥松云。”這次離別正是開元盛世，太平而又繁榮，季節(jié)是煙花三月、春意最濃的時候，從黃鶴樓順著長江而下，這一路都是繁花似錦。作品鑒賞這一句不光是為了點題，更因為黃鶴樓是天下名勝，也可能是兩位詩人經(jīng)常流連聚會之所。因此，一提到黃鶴樓，就帶出種種與此處有關的富于詩意的生活內(nèi)容。而黃鶴樓本身，傳說是仙人飛升的地方，這和李白心中這次孟浩然愉快地去揚州，又構成一種聯(lián)想，進而增加了愉快的、暢想曲的氣氛?！肮嗜宋鬓o黃鶴樓”作品鑒賞在“三月”前加上“煙花”二字，就又把送別環(huán)境中的氣氛涂抹得更尤為濃郁。煙花，指煙霧迷蒙，繁花似錦。此句意境優(yōu)美，文字綺麗，被清人孫洙譽為“千古麗句”?！盁熁ㄈ孪?lián)P州”作品鑒賞這句看起來似乎是寫景，實則是說，李白一直把朋友送上船，船已經(jīng)揚帆而去了，而他還在江邊目送遠去的風帆。李白的目光望著帆影，一直看到帆影逐漸模糊，消失在碧空的盡頭，可見目送時間之長。帆影已經(jīng)消失了，而李白還在翹首凝望，這才注意到一江春水在浩浩蕩蕩地流向遠遠的水天交接之處?！肮路h影碧空盡”作品鑒賞這一句不單純是寫景，也是李白對朋友的一片深情和自己的向往。即詩人的心潮起伏，正像滾滾東去的一江春水。“唯見長江天際流”作品鑒賞隨學隨練請同學們完成《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》字帖練習。詩歌四《贈汪倫》李白一生既喜歡作詩，也喜歡喝酒與游歷名山大川。汪倫曾做過涇縣縣令，非常仰慕他的才華，很想與他結為朋友。于是，他寫了一封信托人帶給李白，上面寫道：“先生好游乎？此處有十里桃花；先生好飲乎？此處有萬家酒店?！崩畎滓豢矗?！這么好的地方，我得去看看?？墒堑搅四抢铮炔灰娛锾一?，也不見萬家酒店，李白疑惑不解。汪倫解釋說：“桃花者，十里外潭水名也，并無十里桃花。萬家者，開酒店的人姓萬，并非有萬家酒店?！眱A聽細酌李白恍然大悟，他不但沒有生氣，反而被汪倫的幽默與風趣逗得哈哈大笑起來，兩人一見如故。短短幾天的相處，兩人就結下了深厚的友誼。這一天，李白要走了，正當船緩緩開動的時候，汪倫帶著村民來到岸邊，他們踏歌起舞，為李白送行，李白深受感動，覺得這才是最真摯的友情，于是便寫下這首千古名詩——《贈汪倫》。傾聽細酌贈汪倫李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。［唐］李白品讀指導①汪倫：李白的朋友。②將欲行：將要遠行。③踏歌：漢代的一種歌舞形式，拉手而歌，以腳踏地為節(jié)拍。這里指邊走邊唱。④桃花潭：在今安徽涇縣西南一百里。⑤深千尺：這里詩人運用了夸張的手法，即用潭水深千尺比喻汪倫與他的友情。⑥不及：不如。品讀指導品讀指導李白乘舟將要遠行離去，即使桃花潭水深至千尺，也比不上汪倫送我之情。忽聽岸上傳來踏歌之聲。李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。此詩是李白于涇縣（今安徽皖南地區(qū)）游歷桃花潭時寫給當?shù)睾糜淹魝惖囊皇琢魟e詩。詩的前兩句描寫的是送別的場面?！袄畎壮酥蹖⒂小笔钦f詩人就要乘船離開桃花潭了，語言簡潔，平白直敘，表現(xiàn)出乘興而來、興盡而返的瀟灑神態(tài)。作品鑒賞“忽聞”二字表明汪倫的到來，確實是不期而至的。人未到而聲先聞，聽到那熱情爽朗的歌聲，李白就料到一定是汪倫趕來送行了。這樣的送別，側面表現(xiàn)出李白和汪倫都是不拘俗禮、快樂自由的人?！昂雎劙渡咸じ杪暋弊髌疯b賞這兩句是抒情。第三句遙接起句，進一步說明坐船地點在桃花潭?！吧钋С摺奔让枥L了潭的特點，又為結句做了伏筆。桃花潭水是那樣的深，汪倫的情誼那樣的深，將水深、情深自然地聯(lián)系起來。結句迸出“不及汪倫送我情”，以比物手法形象性地表達了真摯純潔的深情。潭水已“深千尺”，那么汪倫送李白的情誼得有多深呢？耐人尋味。“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”作品鑒賞詩人用“桃花潭水深千尺”作比，實則把抽象的感情具體化了，令人感到形象可感，增加了詩的親切感。另外，詩句通俗易懂、清新活潑而富于民歌色彩，廣泛流傳。宋代楊齊賢在《李太白文集》注中介紹說：到宋時，汪倫的子孫還珍重地保存著這首贈詩。由此可知此詩對汪倫來說非常珍貴。“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”作品鑒賞中國傳統(tǒng)詩歌主張含蓄蘊藉。宋代詩論家嚴羽提出作詩四忌：“語忌直，意忌淺。脈忌露，味忌短?！鼻迦耸┭a華也說詩“忌直貴曲”。然而，《贈汪倫》這首詩的表現(xiàn)特點是：坦率，直露，缺少含蓄。其“語直”，其“脈露”，而“意”不淺，味更濃。此外，古人寫詩，一般忌諱在詩中直呼姓名，以為無味。而《贈汪倫》從詩人直呼自己的姓名開始，又以稱呼對方的名字作結，反而顯得真率，親切而灑脫，很有情味。作品鑒賞詩歌五《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》《新唐書·文藝傳》上記載王昌齡左遷龍標尉，是因為“不護細行”，也就是說，他被貶官，并不是由于什么重大問題，而只是因為生活小節(jié)不夠檢點。李白在聽到他的不幸遭遇以后，寫了這一首充滿同情和關切的詩篇，從遠道寄給他。傾聽細酌聞王昌齡左遷龍標遙有此寄楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。［唐］李白品讀賞析（“隨風”一作“隨君”）①左遷：貶謫，降職。古人尊右卑左，因此把降職稱為左遷。②楊花：柳絮。③子規(guī)：即杜鵑鳥，又稱布谷鳥，相傳其啼聲哀婉凄切。④五溪：一說是辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪的總稱，在今貴州東部湖南西部。關于五溪所指，尚有爭議。⑤夜郎：漢代中國西南地區(qū)少數(shù)民族曾在今貴州西部、北部和云南東北部及四川南部部分地區(qū)建立過政權，稱為夜郎。唐代在今貴州桐梓和湖南沅陵等地設過夜郎縣。這里指湖南的夜郎。品讀指導品讀指導在楊花落完、杜鵑鳥啼鳴之時，我把我憂愁的心思寄托給明月，希望能隨著風一直陪著你到夜郎以西。我聽說您被貶為龍標尉，要經(jīng)過五溪。楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。詩人擇取兩種富有地方特征的事物（楊花與子規(guī)）描繪出南國的暮春景象，烘托出一種哀傷愁惻的氣氛。楊花即柳絮。子規(guī)是杜鵑鳥的別名，相傳這種鳥是蜀帝杜宇的精魂所化，鳴聲異常凄切動人。“楊花落盡子規(guī)啼”作品鑒賞這里的“龍標”是指王昌齡，以官名作為稱呼是唐以來文人中的一種風氣。五溪為湘黔交界處的辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪。在唐代，這一帶還被看做荒僻邊遠的不毛之地。這起首二句看似平淡，實際卻包含著比較豐富的內(nèi)容，起到多方面的作用，既交代了時令，也烘托了氣氛；既點明主題，又為下兩句抒情做好了鋪墊?！奥劦例垬诉^五溪”作品鑒賞這兩句緊承上文，集中抒寫了詩人此時的情懷。這里所謂“夜郎”并不是指漢代的夜郎國，而是指隋代的夜郎縣，其地在今湖南辰溪一帶；而龍標恰恰在辰溪以西，所以才有“直到夜郎西”的說法。句中“愁心”兩字蘊藏著豐富內(nèi)容，值得細細品味。“我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西?！弊髌疯b賞這首詩雖只有短短四句，但感情的分量卻相當沉重。借明月以抒發(fā)思念家鄉(xiāng)、懷念朋友的感情，這種聯(lián)想和表現(xiàn)手法在很多詩作中不止一次地出現(xiàn)過。李詩可以說是青出于藍而勝于藍。前代詩人還只是在看到明月之后聯(lián)想到異地的親友或進而想托明月寄去自己的一片深情，而李白在這里不僅要托月寄情，而且還要讓明月作為自己的替身，伴隨著不幸的友人一直去到夜郎以西的邊遠荒涼地。作品鑒賞本篇以想象的馳騁和構思的別致在同類詩篇中獨具一格。詩人匠心之獨運、技巧之嫻熟，于此也可窺見一斑，真切而生動地傳達出作者對朋友的一片赤誠，使人回味無窮。作品鑒賞詩歌六《送元二使安西》老友即將遠行，赴滿地黃沙的邊疆絕域。此時一別，不知何日才能再見，千言萬語無從說起，說出口的只有一句：喝下這杯離別的酒吧！依依惜別之情、所有的關懷與祝福早已融進了這一杯酒中。傾聽細酌送元二使安西渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。［唐］王維品讀賞析①渭城：在今陜西省西安市西北。即秦代咸陽古城。②朝雨：早晨下的雨。③浥（yì）：潤濕。④