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中華人民共和國(guó)老式文化知識(shí)競(jìng)賽題庫(kù)選取題1.中華人民共和國(guó)有一種老式習(xí)俗,農(nóng)歷臘月二十三日或二十四日要過(guò)“小年”,普通人們要吃:(B)A元宵B飴糖C臘八粥D餃子2.一種特殊工藝美術(shù)制品,采用藍(lán)色原料,用紫銅打成胎型,填上釉料,入爐重復(fù)燒結(jié)再磨光而成。這指是:(A)A景泰藍(lán)B彩陶C琉璃D銅鼎a3.中華民族搖籃是:(C)A黑龍江流域B松花江流域C黃河流域D長(zhǎng)江流域4.“陽(yáng)關(guān)大道”原是指通往那里道路?(B)A東海B西域C南國(guó)D中原5.“一日不見(jiàn),如隔三秋”里“三秋”是指:(C)A三個(gè)月B三年C三個(gè)季度D三十年6.咱們常說(shuō)“鴻雁傳書(shū)”源自于如下哪個(gè)歷史故事?CA文姬歸漢B霸王別姬C蘇武牧羊D楚漢相爭(zhēng)7.秦始皇滅六國(guó)后,統(tǒng)一了全國(guó)文字,這種中文稱作:BA隸書(shū)B(niǎo)小篆C楷書(shū)D行書(shū)8.臺(tái)灣自古以來(lái)就是國(guó)內(nèi)神圣領(lǐng)土,祖國(guó)大陸人們開(kāi)始和臺(tái)灣接觸,早在秦漢時(shí)期,臺(tái)灣在三國(guó)是稱為:AA夷洲B流求C東番D臺(tái)灣9.不屬于中華人民共和國(guó)四大佛山是:BA普陀山B武當(dāng)山C九華山D峨眉山10.中華人民共和國(guó)第一長(zhǎng)洞是:DA王屋山洞B赤城山洞C青城山洞D雙河洞11.下列哪個(gè)不是中華人民共和國(guó)六大古都:AA南昌B開(kāi)封C西安D洛陽(yáng)12.龍門(mén)石窟位于下列哪個(gè)?。篈A河南B甘肅C陜西D山東13.苗族老式樂(lè)器是:DA笙B笛C蕭D蘆笙14.七夕節(jié),中華人民共和國(guó)人普通吃什么?BA蒿餅B巧果C湯圓D竹筒飯15.人們?yōu)槭裁捶Q婦女為“巾幗”?AA婦女戴頭飾叫巾幗B婦女善于織造C源于一種叫巾幗女子典故D源于一種叫巾幗地方16.蒙古族那達(dá)慕大會(huì)是在:AA豐收年景6—9月B每年秋天C清明后10天D端午前3天17.中華人民共和國(guó)所有少數(shù)民族語(yǔ)言共分幾種語(yǔ)系?AA5個(gè)B6個(gè)C7個(gè)D8個(gè)18.中華人民共和國(guó)古代宮殿建筑普遍采用什么顏色?CA黃色B紫色C紅色D藍(lán)色19.朝杖之年,耄耋之年是指多少歲?CA60歲B100歲以上C80---100歲D70歲20.國(guó)內(nèi)是茶葉故鄉(xiāng),綠茶是最古老品種,是國(guó)內(nèi)品種最多,產(chǎn)量最大第一大茶種,下列哪一項(xiàng)不是國(guó)內(nèi)知名綠茶?DA西湖龍井B太湖碧螺春C廬山云霧D鐵觀音21.中華人民共和國(guó)刺繡是在布上“以針代筆,以線暈色”藝術(shù),國(guó)內(nèi)刺繡馳名世界,被譽(yù)為“東方藝術(shù)明珠”,四大名繡不涉及:BA蘇繡B顧繡C蜀繡D湘繡22.在中華人民共和國(guó)名山中,五岳占有明顯位置,其中“中岳”指是:DA泰山B華山C恒山D嵩山23.俗話說(shuō)“一寸光陰一寸金?!边@里“一寸”是用哪種古代計(jì)時(shí)器量出時(shí)間單位?BA圭表B漏刻C日影D漏壺24.國(guó)內(nèi)戲曲臉譜最早出當(dāng)前隋唐時(shí)期:BA雅樂(lè)B燕樂(lè)C清商樂(lè)D蜀樂(lè)25.現(xiàn)存最早宋詞歌譜是:BA《漢宮秋月》B《白石道人歌曲》C《白鳥(niǎo)朝鳳》D《葬花吟》26.北方人年夜飯要普通都要吃餃子,其象征意義是:CA團(tuán)圓美好B年年有余C更歲交子D五福臨門(mén)27.普通以為,北宋風(fēng)俗畫(huà),《清明上河圖》描繪是什么季節(jié)景象?AA春天B夏天C秋天D冬天28.《紅樓夢(mèng)》四人們族中沒(méi)有下列哪個(gè)姓氏?AA吳B賈C王D史29.下列不屬于國(guó)內(nèi)四大傳說(shuō)故事是:DA《牛郎織女》B《孟江女》C《白蛇傳》D《山海經(jīng)》30.下列不是東漢文學(xué)三崔是:CA崔駟B崔瑗C崔醒D崔寰31.唐代詩(shī)人中別稱為詩(shī)鬼詩(shī)人是:BA李白B李賀C白居易D杜甫32.不屬于文房四寶是:DA宣紙B湖筆C徽墨D河硯33.四大書(shū)院中位于江西是:AA白鹿書(shū)院B石鼓書(shū)院C應(yīng)天俯書(shū)院D岳麓書(shū)院34.國(guó)內(nèi)老式表達(dá)順序“天干”共有幾種字?BA8B10C12D1435.咱們用“羞花”來(lái)形容歷史上哪位美女?BA西施B楊貴妃C貂禪D王昭君36.文成公主與松贊干布和親是在:AA唐太宗B唐高宗C唐中宗D唐玄宗37.“天知、神知、我知、子知”,最早是漢代人楊震說(shuō),她說(shuō)這句話目是為了:AA回絕收禮B勸人投案C替人投案D向人發(fā)誓38.微劇是什么老式戲劇前身?BA湘劇B京劇C豫劇D川劇39.京劇服裝中男性角色蟒袍上動(dòng)物是:CA蛇B鳳C龍D虎40.“宰相”“宰”最早指:BA高檔官吏B官吏統(tǒng)稱C低檔官吏D皇帝41、下列哪部作品不是馮夢(mèng)龍著作?(D)A、《初刻拍案驚奇》B《喻世明言》C《醒世恒言》D《西廂記》42、七月七日長(zhǎng)生殿,_C_A、夜深無(wú)人私語(yǔ)時(shí)B、相逢何必曾相識(shí)C、夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)D、相見(jiàn)時(shí)難別亦難43、耳環(huán)最原始作用是(B)A、女性身份象征B、約束女性行為C、裝扮作用D、表達(dá)女性已婚44、孔子謂季氏:“八佾舞于庭,_D_”A、士可忍,孰不可忍B、是可忍,孰不可忍C、士可忍也,孰不可忍也D、是可忍也,孰不可忍也45、四書(shū)涉及:《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《孟子》、_B_A、《禮記》B《中庸》C、《周易》D、《春秋》46、五代涉及:后梁、后唐、后晉、后漢、_B_A、東周B、后周C、南宋D、北宋47、“青梅竹馬”取自下列哪個(gè)典故(A)A、李白《長(zhǎng)干行》B、白居易《長(zhǎng)恨歌》C、李煜《虞美人》D、李商隱《無(wú)題》48、下列哪一句不是大學(xué)中句子(C)A、物有本末,事有始終,知所失后,則近道矣B、自天子以至于庶人,一是皆以修身為本C、是故君子不用其極D、父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方49、王維擅長(zhǎng)詩(shī)體是_C_A、詠物詩(shī)B、詠景詩(shī)C、山水田園詩(shī)D、敘事詩(shī)50、蘇軾《題西林壁》如今刻在_A_A、西林寺B、東林寺C、廬山D、龍虎山51、下列哪部作品不是陶淵明(D)A、《歸園田居》B《桃花源記》C、《歸去來(lái)兮辭》D、《岳陽(yáng)樓記》52、“回光返照”這個(gè)成語(yǔ)出自哪部作品_A_A、《紅樓夢(mèng)》B、《陳涉世家》C、《烈女傳》D、《三國(guó)志》53、“交頭接耳”這個(gè)成語(yǔ)出自下列哪部作品_A_A、《水滸傳》B、《三國(guó)演義》C、《紅樓夢(mèng)》D、《西游記》54、王勃是哪個(gè)時(shí)代詩(shī)人?她死因是什么?(C)A、初唐病死B、盛唐溺死C、初唐溺死D、盛唐病死55、陶淵明故鄉(xiāng)在今_A_A、九江縣B、星子縣C、九江市D、南昌市56、孔子是哪國(guó)人_B_A、秦國(guó)B、魯國(guó)C、衛(wèi)國(guó)D、宋國(guó)57、地動(dòng)儀創(chuàng)造于哪個(gè)朝代BA、西漢B、東漢C、西晉D、東晉58、下列哪位詞人生活于兩漢之交?CA、李煜B、蘇軾C、李清照D、蘇軾62、“文武二圣”指是_D_A、孔子曹操B、老子關(guān)羽C、孔子劉備D、孔子關(guān)羽63、“小李杜”指_C_A、李白杜甫B、李白杜牧C、李商隱杜牧D、李商隱杜甫64、在古代大一統(tǒng)時(shí)期,擁有領(lǐng)土最多朝代是_B_A、清B、元C、唐D、宋65、下列哪個(gè)不是端午節(jié)意義?(C)A、紀(jì)念屈原B、紀(jì)念伍子胥C、紀(jì)念范蠡D、紀(jì)念秋瑾66、傣族建造竹筒樓因素不涉及如下哪個(gè)因素?(D)A、防蛇B、防熱C、防潮D、防洪67、長(zhǎng)城長(zhǎng)度為_A_A、6300公里B、6000公里C、6800公里D、5500公里68、司馬遷史記共有多少篇?(A)A、108B、120C、140D、16069、下列哪個(gè)稱號(hào)不是端午節(jié)別稱?(D)A、浴蘭節(jié)B、女兒節(jié)C、地臘D、中天節(jié)70、下列不屬于八大菜系是_C_A、山東菜系B、四川菜系C、贛菜系D、湘菜系71、三冥節(jié)指是_B_A、鬼節(jié)五月節(jié)下元節(jié)B、清明節(jié)中元節(jié)下元節(jié)C、鬼節(jié)端午節(jié)中元節(jié)D、重陽(yáng)節(jié)冥節(jié)下元節(jié)72、下列樂(lè)器不是中華人民共和國(guó)古代“四大名琴”是_B_A、號(hào)鐘B、編鐘C、繞梁D、焦尾73、粵劇共有多少行當(dāng)?_C_A、十六B、十五C、十八D、十九74、下列哪個(gè)樂(lè)曲不是十大古代名曲之一_D_A、《高山流水》B、《陽(yáng)春映雪》C、《梅花三弄》D、《漢宮秋月》75、下列作品不是“臨川四夢(mèng)”是_C_A、《牡丹亭》B、《紫釵記》C、《金瓶梅》D、《邯鄲夢(mèng)》76、重陽(yáng)節(jié)傳說(shuō)和下列哪個(gè)人物關(guān)于?_A_A、恒景B、后羿C、王維D、張衡79.清朝中央政府對(duì)西藏管轄加強(qiáng)標(biāo)志是CA.順治帝冊(cè)封五世達(dá)賴B.康熙帝冊(cè)封五世班禪C.雍正時(shí)期設(shè)立駐藏大臣D.乾隆時(shí)期設(shè)立伊犁將軍81.“危局如斯敢惜身?愿將生命作犧牲”是女革命家秋瑾豪邁詩(shī)篇。她在同盟會(huì)成立后領(lǐng)導(dǎo)武裝起義是AA.浙皖起義B.黃花崗起義C.萍瀏醴起義D.鎮(zhèn)南關(guān)起義83、國(guó)內(nèi)十大名花有梅花、牡丹、菊花、蘭花、月季、杜鵑、茶花、桂花、水仙及---AA、荷花B、芍藥C、報(bào)春84、---有"行道樹(shù)之王"美稱?CA、柳B(niǎo)、加楊C、懸鈴木85、芍藥花大而美,在國(guó)內(nèi)有悠久栽培歷史,芍藥為----植物。BA、木本B、草本C、藤本86、紫羅蘭原產(chǎn)地是---AA.非洲B.亞洲C.南美洲87、不屬于二十四史典籍是(C)A.左傳B.舊唐書(shū)C.清史稿D.明史88、如下哪個(gè)歷史人物不屬于唐宋八人們是(D)A.韓愈B.歐陽(yáng)修C.曾鞏D.柳永89、國(guó)內(nèi)古代歷法中24節(jié)氣中“立夏”這一節(jié)氣大概是現(xiàn)行公歷什么日子(B)A.4月5-6號(hào)B.5月5-6號(hào)C.5月7-8號(hào)D.4月7-8號(hào)94、下列作品中作者與作品不相對(duì)是(D)A.賈誼《過(guò)秦論》B.李白《靜夜思》C.蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》D.湯顯祖《西廂記》95、古代地理中劃分陰陽(yáng)有一套理論,其中表述山川河流“陰”是指(B)A.山南水北B.山北水南C.山南水南D.山北水北98、戰(zhàn)國(guó)秦漢三國(guó)時(shí)期,是中醫(yī)理論體系形成時(shí)期。下列醫(yī)藥著作中不是這個(gè)時(shí)期是(D)A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》B.《傷寒雜病論》C.《神農(nóng)本草經(jīng)》D.《千金要方》99、中華人民共和國(guó)古代四大書(shū)院中書(shū)院與地點(diǎn)不相應(yīng)是(A)A.岳麓書(shū)院湖北長(zhǎng)沙B.白鹿洞書(shū)院江西廬山C.應(yīng)天書(shū)院河南商丘D.嵩陽(yáng)書(shū)院河南嵩山103、所有是浙江省瓷窯是(A)A.甌窯余杭窯婺州窯龍泉窯B.武義窯龍泉窯余杭窯臨汝窯C.甌窯婺州窯德清窯德化窯D.余杭窯龍泉窯臨汝窯德清窯104、盧溝橋上大小石獅子有(D)只A.285B.286C.287D.288105、蹴鞠盛行于那個(gè)朝代(B)A.隋朝B.唐朝C.五代十國(guó)D.宋朝106、如下哪種菜系不屬于中華人民共和國(guó)八大菜系之列(B)A、浙菜;
B、鄂菜;
C、閩菜;
D、徽菜107、普洱茶屬于什么類型茶(A)A、紅茶;
B、綠茶;C、黃茶;D、黑茶108、山西杏花村汾酒屬于哪種香型白酒?CA、醬香型;B;濃香型;C、清香型;D、米香型109、下列哪個(gè)不屬于西湖十景(D)A.三潭印月B.蘇堤春曉C.平湖秋月D.風(fēng)花雪月120、下列情志相勝關(guān)系中,哪一項(xiàng)是錯(cuò)誤(A)A、驚勝怒B、恐勝喜C、怒勝思D、喜勝憂121、以上清肺,中以涼胃,下瀉腎火藥物是(C)A、黃柏B、梔子C、知母D、地骨皮E、生地黃122、首載山楂本草文獻(xiàn)是(C)A、《本草經(jīng)》B、《本草經(jīng)集注》C、《新修本草》D、《本草綱目》124、中醫(yī)精氣神學(xué)說(shuō)“精”是指(D)A.先天之精B.水谷之精C.氣、血、津、液D.腎中所藏之精126、京韻大鼓屬于__________說(shuō)唱音樂(lè)。(A)A.彈詞類 B.道情類C.鼓詞類 D.牌子曲類127、國(guó)內(nèi)戲曲音樂(lè)唱腔中梆子腔產(chǎn)生于國(guó)內(nèi)__________省。(A)A.陜西 B.山西C.河北 D.河南128、《雨打芭蕉》是一首__________代表曲目。(B )A.潮州音樂(lè) B.廣東音樂(lè)C.蘇南吹打 D.江南絲竹129、秦后來(lái)中華人民共和國(guó)古代政治體制屬于(B)A.以禮為中心人治B.以禮為中心法制C.以個(gè)人權(quán)利為中心人治D.一種人權(quán)利為中心法制130、31、中華人民共和國(guó)古代稱戲曲演員為"梨園子弟","梨園子弟"稱號(hào)出自哪個(gè)朝代:CA、宋朝B、元朝C、唐朝131、《韓厥守宮》是哪一出戲片段:CA、《搜書(shū)院》B、《漢宮秋》C、《趙氏孤兒》135、《國(guó)際歌》詞作者是誰(shuí):BA、馬克思B、鮑狄埃C、貝多芬136、成語(yǔ)"笑容可掬"中"掬"字意思是:BA、謙虛B、捧起C、生動(dòng)137、《三岔口》最能體現(xiàn)中華人民共和國(guó)戲曲:CA、抒情性B、思想性C、虛擬性138、戲曲中武大郎運(yùn)用戲曲基本功中:BA、跪步B、矮步C、醉步139、戲曲里"插科打諢"是指:CA、走邊B、云里翻C、使觀眾發(fā)笑穿插140、中華人民共和國(guó)戲曲典型劇目《趙氏孤兒》十八世紀(jì)曾引起歐洲許多偉大藝術(shù)家關(guān)注,歐洲也出了一種與之近似而有民族差別戲,這出戲戲名是:BA、《四川好人》B、《中華人民共和國(guó)孤兒》C、《圖蘭朵》141、包公戲中有個(gè)戲叫《灰闌記》,歐洲也有個(gè)以灰闌拉子來(lái)判案戲,戲名是:CA、《馴悍記》B、《唐吉訶德》C、《高加索灰闌記》142、《單刀會(huì)》、《群英會(huì)》、《華容道》取材于:CA、民間傳說(shuō)B、水滸傳C、三國(guó)演義143、老式戲《八大錘》取材于:CA、《三國(guó)演義》B、《紅樓夢(mèng)》C、《說(shuō)岳全傳》145、《百花齊放》一書(shū)作者是:CA、毛澤東B、魯迅C、郭沫若146、斯坦尼斯拉夫斯基、布萊希特與中華人民共和國(guó)哪位藝術(shù)家構(gòu)成世界三大表演體系:CA、戴愛(ài)蓮B、尚小云C、梅蘭芳147、《杜十娘》作者是:BA、湯顯祖B、馮夢(mèng)龍C、王實(shí)甫149、名詩(shī)句:"如果冬天來(lái)了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?"是誰(shuí)詩(shī)句:CA、歌德B、拜倫C、雪萊150、《水滸傳》中"水泊梁山"在今天國(guó)內(nèi)哪個(gè)???AA、山東省B、河南省C、湖北省二、填空題4、“四體不勤,五谷不分,孰為夫子?”這句話出自(《論語(yǔ)。子路從而后》)。5、“不及黃泉,無(wú)相見(jiàn)也?!贝司涑鲎裕ā蹲髠?鄭伯克段于鄢》)。6、“狡兔有三窟,僅得免其死耳?!贝司涑鲎裕ā稇?zhàn)國(guó)策。馮諼客孟嘗君》)。7、(《詞詮》)一書(shū)重要用于解釋虛詞。8、(《詞詮》)、(《助字辨略》)、《經(jīng)傳釋詞》三本工具書(shū)是用來(lái)專門(mén)查檢古代漢語(yǔ)虛詞。12、知名二胡曲《聽(tīng)松》《二泉映月》是由音樂(lè)家(華彥鈞)創(chuàng)作。13、“月上柳梢頭,人約傍晚后”是出自知名文學(xué)家(歐陽(yáng)修)之手。15、中華人民共和國(guó)蘇州園林之四大名園(滄浪亭)、獅子林、(拙政園)、(留園),集中了江南園林建筑風(fēng)格,它們分別代表了中華人民共和國(guó)歷史上四個(gè)不同步代建筑風(fēng)格,其中獅子林代表(元)代建筑風(fēng)格。16、盛唐詩(shī)人,善邊塞詩(shī),以七絕善長(zhǎng),有“七絕圣手”之稱是(王昌齡)17、“何處望神州?滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事?悠悠!不盡長(zhǎng)江滾滾流”這是一首(辛棄疾)詞上闋,依照詞牌特點(diǎn),判斷它是哪個(gè)詞牌(南鄉(xiāng)子)。18、京劇中“大花臉”屬于生旦凈末丑中(凈)21、“飲中八仙”指(賀知章)、(汝陽(yáng)王)、(李適之)、(崔宗之)、(蘇晉)、(李白)、(張旭)、(焦遂)。神話傳說(shuō)中八仙是(鐵拐李)、(漢鐘離)(呂洞賓)、(張果老)、(曹?chē)?guó)舅)、(韓湘子)、(藍(lán)采和)、(何仙姑)。23、通稱“四書(shū)”是(<<論語(yǔ)>>)(<<孟子>>)(<<大學(xué)>>)(<<中庸>>)。24、水滸傳中身懷絕技三位英雄是(時(shí)遷)(戴宗)(花榮)。25、相傳“推敲”一詞出自唐代詩(shī)人(賈島)詩(shī)作。。31、我過(guò)清代“四大徽班”是指(三慶班)(四喜班)(和春班)和春臺(tái)班。32、知名唐代三大宮是指西內(nèi)太極宮,(東內(nèi)大明宮)和南內(nèi)興慶宮。33、國(guó)內(nèi)知名三大石窟是指位于甘肅(莫高窟),位于山西(云岡石窟),位于河南(龍門(mén)石窟)。35、湯顯祖代表作品有《牡丹亭》(又稱《還魂記》),《邯鄲記》(《南柯記》)和(《紫釵記》),由于劇中都寫(xiě)到夢(mèng)境故合稱為(“臨川四夢(mèng)”)或“玉茗堂四夢(mèng)”。37、《詩(shī)經(jīng)》分為(風(fēng))(雅)(頌)三大類共305篇。38,中華民族博大精深老式文化祭祀是在(夏商周時(shí)代)。39、佛教傳入和道教產(chǎn)生大概是在(兩漢)時(shí)期。40、京劇臉譜構(gòu)圖樣式有三種,即(整臉),三塊瓦臉和(破臉)。41、(《詩(shī)經(jīng)》)是國(guó)內(nèi)文學(xué)史上第一部詩(shī)歌總集,其中收錄了自西周初期到春秋中葉五六百年間(305)篇詩(shī)歌。42、中華人民共和國(guó)文學(xué)史上往往將代表《詩(shī)經(jīng)》(國(guó)風(fēng))和代表《楚辭》(《離騷》)并稱為“風(fēng)”“騷”。48、“思無(wú)邪”是(孔子)對(duì)《詩(shī)三百》思想內(nèi)容評(píng)價(jià),她還把《詩(shī)經(jīng)》政教功用概括為“興、觀、群、怨”。51、唐代孔穎達(dá)主持撰定70卷(《毛詩(shī)正義》)集唐前漢學(xué)之大成,是唐代科舉考試官定原則《詩(shī)經(jīng)》教本,在《詩(shī)經(jīng)》研究史上,是《毛傳》、《鄭箋》之后又一部具備里程碑意義著作。52、南宋朱熹(《詩(shī)集傳》)是宋代《詩(shī)經(jīng)》學(xué)研究重要成果。54、“四始”說(shuō)出自司馬遷《史記·孔子世家》,她以(《關(guān)雎》)為國(guó)風(fēng)之始,(《鹿鳴》)為小雅之始,(《文王》)為大雅之始,(《清廟》)為頌之始。56、唐代孔穎達(dá)在《毛詩(shī)正義》中提出“六義”中(風(fēng))、(雅)、(頌)三者指是詩(shī)內(nèi)容體裁,(賦)、(比)、(興)三者指是詩(shī)歌體現(xiàn)辦法。57、咱們今天看到《詩(shī)經(jīng)》是按照風(fēng)、雅、頌體例編排,其中涉及十五國(guó)風(fēng),二雅(即(《大雅》)和(《小雅》))、三頌(即《周頌》、《魯頌》)和(《商頌》)。76.被尊為“書(shū)圣”王羲之,曾任“右軍將軍”,所后來(lái)世也稱她為_(kāi)王右軍_____。79.北魏時(shí)期,__酈道元____撰寫(xiě)《水經(jīng)注》是一部?jī)?nèi)容豐富地理學(xué)專著。80.唐太宗昭陵規(guī)模宏大,據(jù)記載,原內(nèi)陵冢四周建有方城并四周開(kāi)門(mén):東有青龍門(mén),西有白虎門(mén),南有__朱雀___門(mén),北有玄武門(mén)。86、傣族人民最大節(jié)日是_潑水______節(jié),也是傣歷新年,時(shí)間大體在傣歷六月六日或七日,即公歷四月中旬。88、王之渙“羌笛何必怨楊柳,春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”中“春風(fēng)”暗喻皇恩,含蓄地指出皇帝恩澤是不104、一首「七言絕句」總共有幾種字答:28字105三國(guó)志作者是誰(shuí)答:陳壽108、南宋最有名抗元名將,曾寫(xiě)過(guò)「正氣歌」一詩(shī)是答:文天祥109、「才高八斗」典故是指歷史上哪一種人物才華洋溢答:曹植111、「人間四月天」這出電視劇描寫(xiě)男主角是哪一位詩(shī)人答:徐志摩112、中華人民共和國(guó)四大韻文中,流行在元朝是哪一種韻文答:曲113、孔子弟子當(dāng)中,最直率好勇是誰(shuí)答:子路(季路)121、做詩(shī)力求淺白,老嫗?zāi)芙馓拼笤?shī)人是誰(shuí)答:白居易124、唐詩(shī)絕句中,哪一句絕對(duì)不可以押韻答:第三句137、媽祖身邊兩大護(hù)衛(wèi),各顯神通,一是千里眼,另一種是答:順風(fēng)耳140、《長(zhǎng)恨歌》是白居易寫(xiě)唐明皇和楊貴妃愛(ài)情故事.141、中華人民共和國(guó)古代神話中,有個(gè)人物追太陽(yáng),日后渴死,手杖化為桃林.這個(gè)人是答:夸父142、下列哪一種唐代詩(shī)人作品屬於邊塞派王昌齡,劉禹錫,孟浩然.答:王昌齡143、「明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天.不知天上宮闕,今夕是何年.」這闋詞作者是誰(shuí)答:蘇東坡144、「環(huán)肥燕瘦」中「燕」是指誰(shuí)答:趙飛燕158、武術(shù)具備增強(qiáng)體質(zhì)、防身自衛(wèi)、修身養(yǎng)性、娛樂(lè)觀賞等作用。159、武術(shù)運(yùn)動(dòng)按照功能分類,可以分為健身武術(shù)、學(xué)校武術(shù)、競(jìng)技武術(shù)。160、老式武德內(nèi)涵為:仁、義、禮、智、信。165、太極拳是一種柔和、緩慢、輕靈拳術(shù)。166、武術(shù)是以攻防技擊為重要內(nèi)容、以套路和搏斗為運(yùn)動(dòng)形式、注重內(nèi)外兼修民族老式體育項(xiàng)目。173、科舉制形成于唐朝177、詞這種問(wèn)題起于唐盛于宋。179、國(guó)內(nèi)創(chuàng)作婦女詩(shī)最多詩(shī)人是李白180、唐代有兩大文學(xué)運(yùn)動(dòng),其中韓愈、柳宗元倡導(dǎo)是“古文運(yùn)動(dòng)”三、老式文化知識(shí)競(jìng)賽簡(jiǎn)答題(答到要點(diǎn)即可給分)1、“歲寒三友”指是什么?請(qǐng)默寫(xiě)出一首關(guān)于方面古詩(shī)詞(涉及題目、作者)
答:指松、竹、梅。“深秋之后,百花皆謝,惟有松竹梅花,歲寒三友?!?/p>
詠竹,如鄭燮《竹行》;詠梅,如王安石《梅花》、王冕《墨梅》(需寫(xiě)出詳細(xì)內(nèi)容)
2、簡(jiǎn)述八股文由來(lái)、內(nèi)容、考試范疇、局限性。明清科舉考試制度所規(guī)定一種文體,也叫時(shí)文、制義、制藝、時(shí)藝、四書(shū)文、八比文。這種文體有一套固定格式,規(guī)定由破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股八個(gè)某些構(gòu)成,每一某些句數(shù)、句型也均有嚴(yán)格限定?!捌祁}”規(guī)定兩句,說(shuō)破題目意義;“承題”三句或四句,承辦“破題”加以闡明;“起講”概括全文,是議論開(kāi)始;“入手”引入文章主體;從“起股”到“束股”是八股文重要某些,尤以“中股”為重心。在正式議論這四個(gè)段落中,每段均有兩股互相排比對(duì)偶文字,共為八股,八股文由此得名。八股文題目,出自《四書(shū)》、《五經(jīng)》,八股文內(nèi)容,不許超過(guò)《四書(shū)》、《五經(jīng)》范疇,要模仿圣賢口氣,傳達(dá)圣賢思想,考生不得自由發(fā)揮。無(wú)論是內(nèi)容還是形式,八股文起到了束縛思想、摧殘人才作用。3、簡(jiǎn)述現(xiàn)行公歷優(yōu)、缺陷一、現(xiàn)行公歷(格里歷)長(zhǎng)處:㈠公歷世界上大多數(shù)國(guó)家官方通用,具備通用性;㈡公歷屬于平時(shí)間周期定義平歷,因此其算法簡(jiǎn)樸,天數(shù)基本固定,置閏規(guī)則;㈢歷年和歷日協(xié)調(diào)好,歷年只有365日和366日兩種;㈣歷日與太陽(yáng)高度(直射角度)基本相應(yīng),誤差只有1至2日左右。二、現(xiàn)行公歷缺陷:㈠公元元年在人類歷史中期,不便于推算人類歷史初期;㈡歲首沒(méi)有較強(qiáng)天文學(xué)意義;㈢歷月天數(shù)有28日,29日,30日,31日四種,并且排列不規(guī)則;㈣具備較強(qiáng)宗教意義和羅馬皇權(quán)留下烙印,不利于不同文化民族交流;㈤置閏法中497閏日沒(méi)有128年31閏日簡(jiǎn)樸和精準(zhǔn);㈥只管太陽(yáng),沒(méi)有月亮內(nèi)容,其日期也不反映月相,是單軌制太陽(yáng)歷法,不利于保護(hù)世界上月亮文化,也不利于被這些國(guó)家群眾接受和認(rèn)同;㈦由于歷月長(zhǎng)度沒(méi)有明顯天文學(xué)意義,因此人為因素很強(qiáng),甚至可以被人隨意更改;4、默寫(xiě)3首與冬至關(guān)于詩(shī)歌。與冬至有著密切關(guān)系是在北京流傳了幾百年《九九歌》。從冬至那天算起,以九天作一單元,連數(shù)九個(gè)九天,到九九共八十一天,冬天就過(guò)去了。九九歌一九二九不出手;三九四九冰上走;五九六九沿河看柳;七九河開(kāi)八九雁來(lái);九九加一九,耕牛遍地走。小至(唐)杜甫天時(shí)人事日相催,冬至陽(yáng)生春又來(lái)。刺繡五紋添弱線,吹葭六管動(dòng)飛灰。岸容待臘將舒柳,山意沖寒欲放梅。云物不殊鄉(xiāng)國(guó)異,教兒且覆掌中杯。冬至(唐)杜甫年年至日長(zhǎng)為客,忽忽窮愁泥殺人!江上形容吾獨(dú)老,天邊風(fēng)俗自相親。杖藜雪后臨丹壑,鳴玉朝來(lái)散紫宸。心折此時(shí)無(wú)一寸,路迷何處望三秦?邯鄲冬至夜(唐)白居易邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐,還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。5、請(qǐng)說(shuō)出“三從四德”詳細(xì)內(nèi)容和影響。在封建時(shí)代,三從四德是婦女行為規(guī)范?!叭龔摹背鲎浴抖Y記.喪服.子夏傳》,指“未嫁從父,既嫁從夫,夫死從子”?!八牡隆背鲎浴吨芏Y.天官.九嬪》,指“婦德、婦言、婦容、婦功”。6、文房四寶舊時(shí)對(duì)筆、墨、紙、硯四種文具總稱。文房,即書(shū)房。北宋蘇易簡(jiǎn)著有《文房四譜》一書(shū),論述了四種文具品類及故實(shí)等。這些文具,制作歷史悠久,名手輩出,且品類豐富,風(fēng)格獨(dú)特。哪里紙墨硯筆最為知名?答案:安徽涇縣宣紙、安徽歙縣歙墨、廣東端州端硯、浙江吳興湖筆。7、列舉六種世界語(yǔ)系。當(dāng)前人們普通把世界語(yǔ)言劃分為九大語(yǔ)系:1)漢藏語(yǔ)系,2)印歐語(yǔ)系,3)阿爾泰語(yǔ)系,4)閃-含語(yǔ)系,5)烏拉爾語(yǔ)系,6)伊比利亞-高加索語(yǔ)系,7)馬來(lái)-玻里尼西亞語(yǔ)系,8)南亞語(yǔ)系9)達(dá)羅毗荼語(yǔ)系8、1)世界四大古都是指?西安、意大利羅馬,希臘雅典、埃及開(kāi)羅并稱為"世界四大古都"。2)其中十三朝古都是指?有哪十三朝?先后在西安建均有:西周、秦、西漢、新、東漢(獻(xiàn)帝初)、西晉(愍帝)、前趙、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐等13個(gè)王朝,3)該城歷史?建都?xì)v時(shí)長(zhǎng)達(dá)1140年之久。自公元前1057年至公元9。西安曾長(zhǎng)期是古代中華人民共和國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)與文化中心,是中華人民共和國(guó)古代做為都城時(shí)間最長(zhǎng)都市。9、1)國(guó)內(nèi)古代歷法有那些?國(guó)內(nèi)古代使用歷法有皇帝歷、顓頊歷、夏歷、殷歷、周歷和魯歷六種。2)歷書(shū)就被稱作了“皇歷”因素?!盎蕷v”屬于“官方”歷書(shū)。歷書(shū)在社會(huì)生活中重要性不言而喻,歷代皇帝都很注重歷法頒制。從唐朝起,各代王朝開(kāi)始對(duì)歷法實(shí)行嚴(yán)格管理。唐文宗大和九年(835年),唐王下令編制了國(guó)內(nèi)第一本雕版印刷歷書(shū)《宣明歷》。當(dāng)時(shí),為了防止民間濫印歷書(shū),唐文宗下令此后歷書(shū)必要由皇帝親自審定,官方印刷。從此,歷書(shū)就被稱作了“皇歷”。3)‘老皇歷’一詞由來(lái)及意義“皇歷”所記歷法,普通是以一年為限,次年變更,如果拿去年“皇歷”來(lái)查看今年歷法,就一定是錯(cuò)誤,因而人們慣用“老皇歷”來(lái)形容那些因循守舊、不合時(shí)宜思想意識(shí)。10、下面這些詩(shī)歌都去除了作者和詩(shī)歌名,你能推斷出每首詩(shī)寫(xiě)是哪個(gè)節(jié)令嗎?1.入春才七日,離家已二年。人歸落雁后,思發(fā)在花前。2.火樹(shù)銀花合,星橋鐵鎖開(kāi)。暗塵隨馬去,明月逐人來(lái)。游妓皆秾李,行歌盡落梅。金吾不禁夜,玉漏莫相催。3.鵝湖山下稻粱肥,豚柵雞棲半掩扉。桑柘影斜春社散,家家扶得醉人歸。4.雨中禁火空齋冷,江上流鶯獨(dú)坐聽(tīng)。把酒看花想諸弟,杜陵寒食草青青。5.春期行啘晚,春意騰芳菲。曲水應(yīng)修禊,披香未試衣。雨花紅半墜,煙樹(shù)碧相依。悵望夢(mèng)中地,王孫底不歸。6.天上低昂似舊,人間子女成狂。夜來(lái)處處試新妝,卻是人間天上。不覺(jué)新涼似水,相思兩鬢如霜。夢(mèng)從海底跨枯桑,閱盡銀河風(fēng)浪。答案:1.人日(隋薛道衡《人日思?xì)w》)2.元宵(唐蘇味道《正月十五日夜》)3.社日(唐王駕《社日》)4.寒食(唐韋應(yīng)物《寒食寄京師諸弟》)5.上巳(唐王安石《暮春》)6.七夕(宋劉辰翁《西江月新秋寫(xiě)興》)11、1)中華武術(shù)根據(jù)風(fēng)格特點(diǎn)可區(qū)別為?并作簡(jiǎn)要簡(jiǎn)介。中華武術(shù)源運(yùn)流長(zhǎng),流派紛繁,依拳種風(fēng)格特點(diǎn)區(qū)別,可分為“內(nèi)家拳和“外家拳”?!皟?nèi)家拳”一派注重體內(nèi)精、氣、神鍛煉,修煉內(nèi)勁,在技擊上偏重勁力內(nèi)含,以靜待動(dòng),以柔克剛?!巴饧胰币慌蓜t注重拳腳功夫,講究筋骨皮鍛煉,技擊多以剛克柔,主張先發(fā)制人,以攻為主。2)中華武術(shù)根據(jù)發(fā)源和流行地區(qū)可區(qū)別為?并作簡(jiǎn)要簡(jiǎn)介。依發(fā)源和流行地區(qū)區(qū)別,可分為“南北派”?!澳吓伞薄臼且孕螢槿?,以意為神,以氣摧力,貫穿發(fā)勁,步伐穩(wěn)固,拳勢(shì)激烈,富有陽(yáng)剛之美。發(fā)力時(shí)規(guī)定身、腰、腿勁力貫串一起,有時(shí)發(fā)聲以聲助力;上肢動(dòng)作較多,手法豐富,腿法少,善于短打攻打?!氨迸伞薄比S、滾翻動(dòng)作較多,動(dòng)作舒展大方,迅速多變;起伏轉(zhuǎn)折明顯,技擊時(shí)腿法豐富,素有“手打三成,腿打七成”之說(shuō)。12、中華人民共和國(guó)日歷考夏朝時(shí)有農(nóng)歷。農(nóng)歷:創(chuàng)始于夏代,因此又稱為夏歷。也叫舊歷。
西漢時(shí)有太初歷。太初歷:是漢武帝時(shí)由天文學(xué)家創(chuàng)制,是中華人民共和國(guó)第一部較完整歷書(shū),開(kāi)始以正月為歲首,“太初”是漢武帝一種年號(hào)。
隋朝時(shí)有皇極歷?;蕵O歷:是隋朝天文學(xué)家劉焯制定,是當(dāng)時(shí)最先進(jìn)歷法。唐朝時(shí)有大衍歷。大衍歷:是唐朝天文學(xué)家僧一行制定,比較精確地反映了太陽(yáng)運(yùn)營(yíng)規(guī)律,系統(tǒng)周密,表白中華人民共和國(guó)古代歷法體系成熟。北宋時(shí)有十二氣歷。十二氣歷:是北宋科學(xué)家沈括提出,她主張按節(jié)氣定月,以立春為元旦。這種把四季二十四節(jié)氣和十二月完全統(tǒng)一起來(lái)歷制叫“十二氣歷”。元朝時(shí)有授時(shí)歷。授時(shí)歷:是元朝郭守敬主持編定,其中一年周期與現(xiàn)行公歷基本相似,但比現(xiàn)行公歷問(wèn)世早3。藏族有藏歷。藏族習(xí)用歷法?;旧细r(nóng)歷相似,藏歷用五行和十二生肖紀(jì)年,如火雞年、土狗年。13、古代年齡稱謂豆蔻:指女子十三歲。豆蔻是十三四歲至十五六歲(豆蔻是一種初夏開(kāi)花植物,初夏還不是盛夏,比喻人尚未成年,故稱未成年少年時(shí)代為“豆蔻年華”)。及笄:指女子十五歲笄[jī],本來(lái)是指古代束發(fā)用簪子。古代女子普通到15歲后來(lái),就把頭發(fā)盤(pán)起來(lái),并用簪子綰住,表達(dá)已經(jīng)成年。束發(fā):束發(fā)是男子十五歲(到了十五歲,男子要把原先總角解散,扎成一束)。古人以十五歲為成童之年,把頭發(fā)束起來(lái)盤(pán)在頭頂。二八:為16歲。加冠:指二十歲。古時(shí)男子二十歲行加冠禮,表達(dá)已成年。加冠:指男子二十歲(又“弱冠”)。弱冠:弱冠是男子二十歲。古人二十歲行冠禮,以示成年,但體猶未壯,故稱“弱冠”。指剛成年。指二十歲。弱冠:古代男子20歲叫作“弱”,這時(shí)就要行“冠禮”,即戴上表達(dá)已成人帽子。“弱冠”即年滿20歲男子。后世泛指男子二十左右年齡。14、唐宋至明清浮現(xiàn)一種獨(dú)立教誨機(jī)構(gòu),是私人或官府所設(shè)聚徒講授、研究學(xué)問(wèn)場(chǎng)合,宋代知名四大書(shū)院是:江西廬山白鹿洞書(shū)院、湖南善化岳麓書(shū)院、湖南衡陽(yáng)石鼓書(shū)院和河南商丘應(yīng)天府書(shū)院。15、中華人民共和國(guó)十大名茶:西湖龍井,洞庭碧螺春,武夷巖茶,鐵觀音,屯溪綠茶,祁門(mén)紅茶,信陽(yáng)毛尖,君山銀針,普洱茶,滇紅茶。16、中華人民共和國(guó)十大名曲:高山流水,廣陵散,平沙落雁,梅花三弄,十面埋伏,夕陽(yáng)蕭鼓,漁譙問(wèn)答,胡笳十八拍,漢宮秋月,陽(yáng)春白雪。17、三吏三別--《石壕吏》《潼關(guān)吏》《新安吏》《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》三言二拍--《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》18、科舉職官(錄取者與第一名稱謂)鄉(xiāng)試(錄取者稱為"舉人",第一名稱為"解元")會(huì)試(錄取者稱為"貢生",第一名稱為"會(huì)元")殿試(錄取者稱為"進(jìn)士",第一名稱為"狀元",第二名為"榜眼",第三名為探花。19、名、字、號(hào)
古人幼年時(shí)取名,成年時(shí)取字。名字均由爸爸或尊長(zhǎng)取定。字和名故意義上聯(lián)系。字是為了便于她人稱謂。對(duì)平輩或長(zhǎng)輩稱字表禮貌和尊敬。號(hào),又叫別號(hào)、表號(hào),由自己取號(hào),顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感。20、博士、研究生、學(xué)士從何而來(lái)?「博士、研究生、學(xué)士」這些名稱,古已有之,但是和當(dāng)前含意不完全相似。博士,源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,當(dāng)時(shí)是一種官職,也就是某些博通古今,知識(shí)淵博人。研究生這個(gè)詞,最早見(jiàn)于五代時(shí)期,普通指那些品節(jié)崇高,博學(xué)多識(shí)人。學(xué)士最早浮現(xiàn)于周朝,原本是指那些在學(xué)堂讀書(shū)人,日后逐漸變成文人學(xué)者。21、“北宋四人們”和“唐宋古文八人們”分別指是那些人?北宋四人們:黃庭堅(jiān)、歐陽(yáng)修、蘇軾、王安石唐宋古文八人們:韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇洵蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏22、十三經(jīng)分別是指?《易經(jīng)》、《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《儀禮》、《公羊傳》、《榖梁傳》、《左傳》、《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《爾雅》、《孟子》23.“竹林七賢”和“揚(yáng)州八怪”分別指?竹林七賢:嵇康、劉伶、阮籍、山濤、阮咸、向秀、王戎揚(yáng)州八怪:鄭板橋、汪士慎、李鱓、黃慎、金農(nóng)、高翔、李方鷹、羅聘24.人們常說(shuō)“三山五岳”分別指是?三山:安徽黃山、江西廬山、浙江雁蕩山五岳:〖中岳〗河南嵩山、〖東岳〗山東泰山、〖西岳〗陜西華山、〖南岳〗湖南衡山、〖北岳〗山西恒山25.人們常說(shuō)“五湖四海”分別指是?五湖:鄱陽(yáng)湖〖江西〗、洞庭湖〖湖南〗、太湖〖江蘇〗、洪澤湖〖江蘇〗、巢湖〖安徽〗四海:渤海、黃海、東海、南海26.四大佛教名山和四大道教名山分別是?四大佛教名山:浙江普陀山〖觀音菩薩〗、山西五臺(tái)山〖文殊菩薩〗、四川峨眉山〖普賢菩薩〗、安徽九華山〖地藏王菩薩〗四大道教名山:湖北武當(dāng)山、江西龍虎山、安徽齊云山、四川青城山27.四大名園和四大名樓分別是指?四大名園:頤和園〖北京〗、避暑山莊〖河北承德〗、拙政園〖江蘇蘇州〗、留園〖江蘇蘇州〗四大名樓:岳陽(yáng)樓〖湖南岳陽(yáng)〗、黃鶴樓〖湖北武漢〗、滕王閣〖江西南昌〗、大觀樓〖云南昆明〗28.“四大民間傳說(shuō)”、“元代四大戲劇”和“晚清四大譴責(zé)故事”分別指是?四大民間傳說(shuō):《牛郎織女》、《孟姜女》、《梁山伯與祝英臺(tái)》、《白蛇與許仙》元代四大戲?。宏P(guān)漢卿《竇娥冤》、王實(shí)甫《西廂記》、湯顯祖《牡丹亭》、洪升《長(zhǎng)生殿》晚清四大譴責(zé)故事:李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》、吳沃堯《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、劉鶚《老殘游記》、曾樸《孽?;ā?9.請(qǐng)簡(jiǎn)介一下風(fēng)箏來(lái)源。風(fēng)箏來(lái)源于中華人民共和國(guó),最早風(fēng)箏是由古代哲學(xué)家墨翟制造。據(jù)《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)》載:墨翟居魯山(今山東青州一帶)“斫木為鷂,三年而成飛一日而敗。是說(shuō)墨子研究了三年,終于用木頭制成了一只木鳥(niǎo),但只飛了一天就壞了。墨子制造這只“木鷂”就是中華人民共和國(guó)最早風(fēng)箏。中華人民共和國(guó)風(fēng)箏問(wèn)世后,不久被用于測(cè)量傳遞信息,奔騰險(xiǎn)阻等軍事需要。唐宋時(shí)期,由于造紙業(yè)浮現(xiàn),風(fēng)箏改由紙糊,不久傳入民間,成為人們娛樂(lè)玩具。30.請(qǐng)寫(xiě)出“壓歲錢(qián)”來(lái)源。最早壓歲錢(qián)浮現(xiàn)于漢代,又叫壓勝錢(qián),并不在市面上流通,而是鑄成錢(qián)幣形式玩賞物,有避邪功能。錢(qián)幣正面普通鑄有“萬(wàn)歲千秋”、“去殃除兇”等吉祥話和龍鳳、龜蛇、雙魚(yú)等吉祥圖案。關(guān)于壓歲錢(qián),有一種故事。傳說(shuō)古代有一種叫“祟”小妖,黑身白手,她每年年三十夜里出來(lái),專門(mén)摸睡熟小孩腦門(mén)。小孩被摸過(guò)后就會(huì)發(fā)高燒說(shuō)夢(mèng)話,退燒后也就變成癡呆瘋癲傻子了。人們怕祟來(lái)傷害孩子,整夜點(diǎn)燈不睡,就叫“守祟”。
據(jù)說(shuō)嘉興府有一戶姓管人家,夫妻老年得子,十分愛(ài)惜。在年三十晚上,為防止“祟”來(lái)侵?jǐn)_始終逗孩子玩,小孩用紅紙包了八枚銅錢(qián),包了又拆,拆了又包,睡下后來(lái),包著八枚銅錢(qián)就放在枕邊。半夜里,一陣陰風(fēng)吹過(guò),黑矮小人正要用她白手摸孩子頭,突然孩子枕邊迸出一道金光,祟尖叫著逃跑了。于是這件事傳揚(yáng)開(kāi)來(lái),人們紛紛效仿,在大年夜用紅紙包上錢(qián)給孩子,祟就不敢再來(lái)侵?jǐn)_了。因而人們把這種錢(qián)叫“壓祟錢(qián)”,“祟”與“歲”發(fā)音相似,日久天長(zhǎng),就被稱為“壓歲錢(qián)”了。31.請(qǐng)分別寫(xiě)出十二個(gè)月份別稱。(每月任寫(xiě)一種)一月:正月、端月、征月、開(kāi)歲、華歲、早春、孟春、新正;二月:命月、如月、麗月、杏月、酣香、仲春;三月:蠶月、桃月、桐月、季春、曉春、鳶時(shí)、桃良、櫻筍時(shí);四月:余月、陰月、梅月、清和月、初夏、孟夏、正陽(yáng)、朱明;五月:皋月、榴月、蒲月、仲夏、郁蒸、天中;六月:且月、焦月、荷月、暑月、伏月、精陽(yáng)、季夏;七月:相月、蘭月、涼月、瓜月、巧月、孟秋、初秋、早秋;八月:壯月、桂月、仲秋、中秋、正秋、仲商;九月:玄月、菊月、青女月、季秋、窮秋、抄秋;十月:陰月、良月、正陰月、小陽(yáng)春、初冬、開(kāi)冬、孟冬;十一月:幸月、暢月、仲冬;十二月:涂月、蠟月、臘月、季冬、暮冬、殘冬、末冬、嘉平月。32.“六禮”和“六藝”分別是指?六禮:冠、婚、喪、祭、鄉(xiāng)飲酒、相見(jiàn)六藝:禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)33.簡(jiǎn)樸簡(jiǎn)介一下“二十四節(jié)氣”。二十四節(jié)氣來(lái)源于黃河流域。遠(yuǎn)在春秋時(shí)代,就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四個(gè)節(jié)氣。后來(lái)不斷地改進(jìn)與完善,到秦漢年間,二十四節(jié)氣已完全確立。公元前1,由鄧平等制定《太初歷》,正式把二十四節(jié)氣訂于歷法,明確了二十四節(jié)氣天文位置。太陽(yáng)從黃經(jīng)零度起,沿黃經(jīng)每運(yùn)營(yíng)15度所經(jīng)歷時(shí)日稱為“一種節(jié)氣”。每年運(yùn)營(yíng)360度,共經(jīng)歷24個(gè)節(jié)氣,每月2個(gè)。其中,每月第一種節(jié)氣為“節(jié)氣”,即:立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12個(gè)節(jié)氣;每月第二個(gè)節(jié)氣為“中氣”,即:雨水、春分、谷雨、小滿、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12個(gè)節(jié)氣?!肮?jié)氣”和“中氣”交替浮現(xiàn),各歷時(shí)15天,當(dāng)前人們已經(jīng)把“節(jié)氣”和“中氣”統(tǒng)稱為“節(jié)氣”。34.仔細(xì)看下面圖片。寫(xiě)出何其關(guān)于一位文人,并寫(xiě)出其一首作品。杜甫草堂杜甫例如:《春夜喜雨》好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。野徑云俱黑,江船火獨(dú)明。曉看紅濕處,花重錦官城?!督戏昀铨斈辍丰跽飳こS?,崔九堂前幾度聞,正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又逢君?!堵靡箷?shū)懷》:細(xì)草微風(fēng)岸,危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊,月涌大江流。名豈文章著,官應(yīng)老病休。飄飄何所似,天地一沙鷗。《望岳》:岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鍾神秀,陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云,決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。35.仔細(xì)看下面圖片。有一首詩(shī)提到了此地,請(qǐng)寫(xiě)出這首詩(shī),并寫(xiě)出其題目及作者。玉門(mén)關(guān)王之渙《涼州詞》:黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何必怨楊柳,春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。36.仔細(xì)看下面圖片。寫(xiě)出何其關(guān)于一位文人,并寫(xiě)出其一首作品。文天祥祠《過(guò)零丁洋》:
辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。《揚(yáng)子江》:幾日隨風(fēng)北海游,回從揚(yáng)子大江頭。臣心一片磁針石,不指南方不肯休。37.仔細(xì)看下面圖片。寫(xiě)出與其有關(guān)一位歷史人物及其傳說(shuō)。大禹陵大禹,是中華人民共和國(guó)歷史上一種重要人物,由她所創(chuàng)立夏王朝是中華人民共和國(guó)歷史上第一種王朝,夏、商、周三代之首。雖然夏王朝只是一種部落聯(lián)盟,和秦、漢后來(lái)中央集權(quán)專制王朝大不相似,總算已具備了國(guó)家形式,使得中華人民共和國(guó)歷史從傳說(shuō)時(shí)代進(jìn)入信史時(shí)代。大禹治水,又是中華人民共和國(guó)歷史上一件大事。雖然世界上許多民族均關(guān)于于洪水傳說(shuō),但是中華大地上洪水為患一定特別嚴(yán)重,因此才產(chǎn)生了「洪水猛獸」成語(yǔ),以為洪水比猛獸更為可怕。大禹治理水患,讓人們安居樂(lè)業(yè),得到了許多部落共同擁戴,繼舜而成為部落聯(lián)盟領(lǐng)袖。38.寫(xiě)出與下面圖片關(guān)于歷史事件。并簡(jiǎn)樸簡(jiǎn)介一下赤壁之戰(zhàn)戰(zhàn)爭(zhēng)日期:2七月~2十一月地點(diǎn):烏林(今湖北蒲圻西北)成果:孫權(quán),劉備盟軍勝利作戰(zhàn)各方:曹操劉備,孫權(quán)指揮官:曹操周瑜、程普、劉備兵力:約160,000約50,000赤壁之戰(zhàn):長(zhǎng)坂之戰(zhàn)–烏林之戰(zhàn)–江陵之戰(zhàn)概述:建安十二年(公元2),曹操掃平河北,北征三郡烏桓,消滅袁氏殘存。建安十三年元月,曹操回到鄴郡,造玄武池訓(xùn)練水軍,準(zhǔn)備南征,統(tǒng)一天下。建安十三年秋七月,曹操率大軍十余萬(wàn)南征劉表,八月,劉表病死,九月,曹操到新野,劉琮投降,曹操兵不血刃獲得荊州。劉備敗走長(zhǎng)坂坡,被曹操派遣精銳騎兵追上,劉備軍主力被殲滅,劉備僥幸逃到夏口,與關(guān)羽、劉琦等匯合。與此同步,孫權(quán)使者魯肅與劉備獲得聯(lián)系,劉備派諸葛亮為使前去孫吳,準(zhǔn)備聯(lián)合抗曹。諸葛亮以高明外交手段成功締結(jié)了孫劉聯(lián)盟,聯(lián)合抗曹。孫權(quán)派都督周瑜統(tǒng)率吳軍精銳三萬(wàn)人,迎戰(zhàn)曹操于烏林、赤壁。建安十三年十二月,周瑜先長(zhǎng)江水戰(zhàn)挫敗曹軍,緊接著在烏林火攻,曹操敗走華容,引軍北還,失去了統(tǒng)一天下良機(jī)。從曹操南征到引軍敗走近半年時(shí)間,而赤壁之戰(zhàn)持續(xù)則一種多月,這次戰(zhàn)役周瑜以三萬(wàn)精銳大敗曹操十余萬(wàn)大軍,創(chuàng)造了中華人民共和國(guó)歷史上以少勝多典型戰(zhàn)例。而曹操失去統(tǒng)一機(jī)會(huì),三國(guó)鼎立局面拉開(kāi)。這次戰(zhàn)役也是對(duì)后漢三國(guó)歷史影響最大戰(zhàn)役。39.寫(xiě)出與下面圖片關(guān)于歷史人物并簡(jiǎn)樸簡(jiǎn)介一下。秦始皇陵秦始皇(公元前259~前2),首位完畢中華人民共和國(guó)統(tǒng)一秦王朝開(kāi)國(guó)皇帝。后人稱之為“千古一帝”。姓嬴,名政。漢族,秦莊襄王之子,出生于趙國(guó),因此又叫趙政。13歲即王位,22歲在故都雍城舉辦了成人加冕典禮,從此正式登基“親理朝政”,39歲完畢了統(tǒng)一中華人民共和國(guó)歷史大業(yè),稱帝。前246年,秦王贏政即位,因年幼朝政由太后和相國(guó)呂不韋及嫪?dú)闭乒?。?38年(秦王政九年),秦王政親理朝政,除掉呂、嫪等人,重用李斯、尉繚,自公元前230年至前221年,先后滅韓、趙、魏、楚、燕、齊六國(guó),完畢了統(tǒng)一全國(guó)大業(yè),建立了中華人民共和國(guó)歷史上第一種統(tǒng)一、多民族、專制主義中央集權(quán)制國(guó)家——秦朝。秦王嬴政自以為自己功勞賽過(guò)之前三皇五帝,給自己起名“皇帝”。畢生中有功也有過(guò),與漢武帝并稱為“秦皇漢武”。重要事件有:統(tǒng)一中華人民共和國(guó)、焚書(shū)坑儒、修筑長(zhǎng)城等。40.請(qǐng)簡(jiǎn)樸簡(jiǎn)介一下古代婦女“七出”和“七去”。七出,七去(也稱七棄)是在中華人民共和國(guó)古代法律、禮制和習(xí)俗中,規(guī)定夫妻離婚所時(shí)所要具備七種條件,當(dāng)妻子符合其中一種條件時(shí),丈夫及其家族便可以規(guī)定休妻(即離婚)。從其內(nèi)容來(lái)看,重要是站在丈夫及其家族角度并考量其利益,因而可說(shuō)是對(duì)于妻子一種壓迫。但另一方面在男性處在優(yōu)勢(shì)地位古代社會(huì)中,也使女性最低限度地免于任意被夫家拋棄命運(yùn)。七出和七去內(nèi)容七出一詞要到唐代后來(lái)才正式浮現(xiàn),但其內(nèi)容則完全源自于漢代記載于《大戴禮記》“七去”,又稱作“七棄”。七去內(nèi)容如下:一、“不順父母”亦即妻子不孝順丈夫父母。大戴禮中所說(shuō)理由是“逆德”,在老式中華人民共和國(guó),女性出嫁之后,丈夫父母重要性更賽過(guò)自身父母,因而違背孝順道德被以為是很?chē)?yán)重事。二、“無(wú)子”亦即妻子生不出兒子來(lái),理由是“絕世”,在老式中華人民共和國(guó),家族延續(xù)被以為是婚姻最重要目,因而妻子無(wú)法生出兒子來(lái)便使得這段婚姻失去意義。以《唐律》為例:妻年五十以上無(wú)子,聽(tīng)立庶以長(zhǎng)。疏議據(jù)此以為四十九如下無(wú)子,未合出之。隨老式中華人民共和國(guó)“一夫一妻多妾制”逐漸成熟,真正是以無(wú)子因素而休妻情形大為減少。三、“淫”亦即妻子與丈夫之外男性發(fā)生性關(guān)系。理由是“亂族”,也就是以為淫會(huì)導(dǎo)致妻所生之子女來(lái)路或輩分不明,導(dǎo)致家族血緣混亂。四、“妒”指妻子好忌妒。理由是“亂家”,亦即以為妻子兇悍忌妒會(huì)導(dǎo)致家庭不和,以及“夫?yàn)槠蘧V”這樣抱負(fù)夫妻關(guān)系混亂,而許多看法中,更以為妻子對(duì)丈夫納妾忌嫉有害于家族延續(xù)。五、“有惡疾”指妻子患了嚴(yán)重疾病。理由是“不可共粢盛”,是指不能一起參加祭祀,在老式中華人民共和國(guó),參加祖先祭祀是每個(gè)家族成員重要職責(zé),因而妻有惡疾所導(dǎo)致夫家不便雖然必然不只是祭祀,但仍以此為重要理由。六、“口多言”指妻子太多話或說(shuō)別人閑話。理由是“離親”,在老式中華人民共和國(guó)家庭中,女性特別是輩分低女性,被以為不應(yīng)當(dāng)多表達(dá)意見(jiàn),而妻子作為一種從原本家族外進(jìn)來(lái)成員,多話就被以為有離間家族和睦也許。七、“竊盜”即偷東西。理由是“反義”,即不合乎應(yīng)守規(guī)矩。七出內(nèi)容與之類似,涉及:無(wú)子、淫佚、不事舅姑、口舌、盜竊、妒忌、惡疾。整體來(lái)看,七出和七去內(nèi)容大多是以夫家整體家庭家族利益為考量,凡是由于妻子行為或身體狀況,不能符合于這個(gè)考量,夫家或丈夫就可以提出離婚。相較而言,妻子要積極提出離婚義絕,條件就嚴(yán)苛得多了測(cè)試題一、選取題(每小題1分,共40分)1、下列不屬于南京古稱是(E)A、金陵B、建康C、建業(yè)D、白下E、東京2、“京口瓜洲一水間,鐘山只隔數(shù)重山”中“京口”指當(dāng)前(B)A、天津B、鎮(zhèn)江C、安慶D、揚(yáng)州3、中華人民共和國(guó)老式文化因受社會(huì)制度和經(jīng)濟(jì)形態(tài)影響,其范式是(D)A、專制型B、宗教型C、倫理型D、倫理——政治型4、文化是一種較寬泛概念,涉及各種形態(tài),其中居主體地位形態(tài)是(B)A、物質(zhì)B、精神C、行為D、制度5、中華人民共和國(guó)人血親意識(shí)濃,常說(shuō)“六親不認(rèn)”中“六親”指(A)A、父子、兄弟、夫婦B、兄弟、夫婦、姊妹C、父子、兄弟、叔侄D、父子、兄弟、姑舅6、中華人民共和國(guó)古代道德本位是(D)A、信B、義C、忠D、孝E、仁7、《三國(guó)演義》中人物性格具備鮮明倫理色彩,如劉備仁、諸葛亮智、關(guān)羽(B)A、忠B、義C、仁D、孝E、勇8、魯迅《祝愿》中祥林嫂死重要是由于封建禮教和思想毒害,其中最主線是(D)A、政權(quán)B、族權(quán)C、夫權(quán)D、神權(quán)9、李白筆下“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”說(shuō)是如下那個(gè)風(fēng)景區(qū)(D)A、華山B、黃山C、峨眉山D、廬山10、中華人民共和國(guó)老式思想文化流派眾多,其中占主體三家是(C)A、儒法道B、儒墨道C、儒佛道D、儒佛法11、王維詩(shī)句“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”。寫(xiě)是(D)A、清明節(jié)B、端午節(jié)C、元宵節(jié)D、重陽(yáng)節(jié)12、古人交際很講禮節(jié)。稱李白為“李太白”是禮貌或尊敬,太白是她(A)A、字B、號(hào)C、齋名D、謚號(hào)13、古人把女子十三四歲稱豆蔻年華,常說(shuō)“而立之年”指(C)A、十八歲B、二十歲C、三十歲D、三十五歲14、古代常說(shuō)“關(guān)中”指(D)以西地區(qū)A、陽(yáng)關(guān)B、山海關(guān)C、玉門(mén)關(guān)D、函谷關(guān)15、《望岳》“岱宗夫何如?齊魯青未了”中“岳”與“岱宗”同義,皆指(C)A、華山B、衡山C、泰山D、嵩山16、農(nóng)歷每月第一天叫(A)A、朔B、望C、晦D(zhuǎn)、既望17、古代刑法很殘酷,俗稱“五馬分尸”是指(D)A、大辟B、棄市C、凌遲D、車(chē)裂18、古代科舉分院試、鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試四級(jí),其中殿試中—甲第二名叫(A)A、榜眼B、狀元C、探花D、傳臚19、中華人民共和國(guó)飲食文化歷史悠久,做菜講究色香味形?!拔逦墩{(diào)和”中五味指(B)A、酸咸苦辣澀B、酸甜咸苦辣C、酸甜苦辣麻D、辛酸苦甜麻20、“六畜興旺”中“六畜”除牛羊豬狗雞外尚有(D)A、兔B、鴨C、鵝D、馬21、“花中四君”指(B)A、梅竹牡丹蘭B、蘭竹梅菊C、蓮竹蘭菊D、牡丹蓮蘭菊22、中華人民共和國(guó)書(shū)法名家輩出,其中《蘭亭集序》碑貼作者是(D)A、顏真即B、蘇軾C、蔡襄D、王羲之23、中華人民共和國(guó)歷史上浮現(xiàn)宗教較多,其中土生土長(zhǎng)宗教是(C)A、佛教B、禪宗C、道教D、景教24、王維《鹿柴》“空山不見(jiàn)人,但聞人語(yǔ)響。反景入深林,復(fù)照青苔上?!贝嗽?shī)描寫(xiě)空靜環(huán)境,有人以為,是作者思想受宗教影響,此宗教是(B)A、道教B、禪宗C、景教D、金真教25、中華人民共和國(guó)文學(xué)燦爛,每朝皆有代表性文體。如唐詩(shī)宋詞元曲,明清是(D)A、小品文B、賦C、傳奇D、故事26、國(guó)內(nèi)老式文化思想派別中與氣功關(guān)系最密切也許是(B)A、儒家B、道家C、佛D、陰陽(yáng)27、在當(dāng)代公司管理中影響最大運(yùn)用最廣泛一部古代著作是(C)A、《論語(yǔ)》B、《南華經(jīng)》C、《孫子兵法》D、《墨子》28、胡錦濤主席在建設(shè)國(guó)際新秩序中提出“和而不同”觀點(diǎn),此觀點(diǎn)是老式文化品格,它孕育形成于(B)A、商國(guó)B、春秋戰(zhàn)國(guó)C、魏晉南北朝D、唐五代兩宋29、醫(yī)治破壞生態(tài)平衡這一當(dāng)代病,不大也許從下列哪種老式觀念中得到啟示(D)A、陰陽(yáng)平衡B、道法自然C、天人合一D、人定勝天30、對(duì)老式文化要鑒別吸取,下列觀點(diǎn)要完全摒棄是(B)A、重義輕利B、刑不上大夫,禮不下庶人C、反者道之動(dòng)D、天下興亡,匹夫有責(zé)31、“初出茅廬”中“茅廬”本意是指誰(shuí)住處?(B)A、劉備B、諸葛亮C、司馬光D、司馬遷32、在“夸父逐日”中,“夸父”是如何追逐太陽(yáng)?(C)A、駕車(chē)B、騎馬C、奔跑D、飛行33、維納斯是希臘神話中(B)A、智慧女神B、愛(ài)神C、自由女神34、國(guó)內(nèi)古代詩(shī)歌史上被稱為“樂(lè)府雙璧”一篇是《孔雀東南飛》,另一篇是(B)A、陌上桑B、木蘭辭C、琵琶行D、離騷35、如下哪件事是《水滸》中梁山好漢武松所為?(C)A、倒撥垂陽(yáng)柳B(niǎo)、汴京城賣(mài)刀C、醉打蔣門(mén)神36、“程門(mén)立雪”這個(gè)典故講宋朝楊時(shí),為了見(jiàn)名士程頤而在她家門(mén)前冒雪等待故事,那么楊時(shí)等待目是:(A)A、拜謁B、請(qǐng)罪C、道謝D、辭別37、咱們常把那些一知半解,卻喜歡在人前賣(mài)弄人叫:(D)A、半截劍B、半段槍C、萬(wàn)金油D、半罐子38、民間故事《梁?!吠怀龇从沉藝?guó)內(nèi)現(xiàn)行《婚姻法》哪項(xiàng)基本制度?(C)A、男女平等B、一夫一妻C、婚姻自由39、“破釜沉舟”這個(gè)成語(yǔ)出于哪次戰(zhàn)爭(zhēng)?(C)A、赤壁之戰(zhàn)B、長(zhǎng)平之戰(zhàn)C、巨鹿之戰(zhàn)D、官渡之戰(zhàn)E、淝水之戰(zhàn)、40、古代六藝,“禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)”中“御”是指:(D)A、下棋B、種花C、武術(shù)D、駕車(chē)E、舞蹈二、填空題(每小題2分,共40分)41、儒家是中華人民共和國(guó)老式文化主體之一,其典籍是“四書(shū)五經(jīng)”其中“四書(shū)”是指:、《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》。42、儒家中“六藝”是指。43、中華人民共和國(guó)老式中倫理中“三綱”指君為臣綱、父為子綱、夫?yàn)槠蘧V,“五?!敝溉柿x禮智信。44、古代故事慣用“沉魚(yú)落雁,閉月羞花”形容女性之美,請(qǐng)問(wèn)她們分別指誰(shuí)西施、王昭君、貂禪、楊玉環(huán)45、中華人民共和國(guó)古代音樂(lè)常說(shuō)“五音六律”,“五音”指宮商角徵羽。46、“江表”指長(zhǎng)江以南地區(qū)。47、當(dāng)代有許多節(jié)日在古代已形成,如臘八節(jié)、除夕、元旦,相傳牛郎織女相會(huì)之日叫_____,吃湯圓觀燈火這天是。48、古代帝王謙稱自己為,敬稱帝王稱,敬稱朋友尊長(zhǎng)分別為_(kāi)__、__。49、古代紀(jì)年有帝王年號(hào)和干支,其中天干十位是。地支十二是子丑寅卯辰已午未申酉戍亥。50、二十世紀(jì)七十年代以來(lái)中華人民共和國(guó)文化當(dāng)代轉(zhuǎn)換獲得廣泛而深刻進(jìn)展,它涉及:普通所說(shuō)“當(dāng)代化”即、籌劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化、工業(yè)文明向后工業(yè)文明轉(zhuǎn)化。請(qǐng)依照下面影視歌曲歌詞判斷與哪部故事關(guān)于:51.“一種是閬苑仙葩,一種是美玉無(wú)瑕,若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著她。若說(shuō)有奇緣,為什么心事終虛化?”()52.“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山仍舊在,幾度夕陽(yáng)紅。()53.“鬼也不是鬼,怪也不是怪,牛鬼蛇神倒比正人君子更可愛(ài)。笑中也有淚,樂(lè)中也有哀。幾分莊嚴(yán),幾分詼諧,幾分玩笑,幾分感觸。”()54.“大河向東流,天上星星參北斗。說(shuō)走咱就走,你有我有全均有。路見(jiàn)不平一聲吼,該出手時(shí)就出手,風(fēng)風(fēng)火火闖九州”()請(qǐng)依照下面描繪,猜猜她是誰(shuí):55.她很早就死了父母,寄人籬下。她多愁善感,孤高自許,秉著“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”崇高情操,執(zhí)著地維護(hù)自己尊嚴(yán)和個(gè)性自由。她才華橫溢,文思奇妙,詩(shī)社里多次獨(dú)占鰲頭。她愛(ài)情婚姻卻受到了封建統(tǒng)治者干涉。她葬落花,焚詩(shī)稿,用死向黑暗社會(huì)作最后抗?fàn)?。她是作者專心上血、眼中淚塑造不朽形象。她就是()56.她,排行第二,人稱二郎。一雙眼光射寒星,兩彎眉深如刷漆,身長(zhǎng)八尺,渾身上下有千百斤氣力,是個(gè)頂天立地男子漢。她勇猛過(guò)人,膽大心細(xì),景陽(yáng)岡打死猛虎,為報(bào)仇斗殺西門(mén)慶;她有勇有謀,剛烈正直,醉打蔣門(mén)神,大鬧飛云浦,血濺鴛鴦樓。她是梁山泊一名勇猛虎將,在她身上,寄托了人民戰(zhàn)勝邪惡勢(shì)力抱負(fù)。她就是()57.她是共產(chǎn)黨先進(jìn)干部,她進(jìn)一步華鎣山,擴(kuò)大斗爭(zhēng)成果;她抑制住親人被殺巨大痛苦,毅然投入新戰(zhàn)斗;她不顧個(gè)人安危,轉(zhuǎn)移同志,怒斥叛徒;渣滓洞里,她鐵條鞭打心不跳,竹簽釘手志不搖,體現(xiàn)了一種共產(chǎn)黨員浩然正氣。她是人們眼中傲雪凌霜、含笑怒放紅梅,用生命譜寫(xiě)了一曲共產(chǎn)黨人正氣歌。她就是()58.她,曾經(jīng)四次航海,第一次,險(xiǎn)些被淹死。第三次航海,又被海盜虜去,逃出后來(lái)在巴西發(fā)了財(cái),但她仍不死心,經(jīng)別人建議,她再次出海,成果滯留海島,在孤島生活了28年。從食人族手里救下了仆人星期五。她就是()文學(xué)知識(shí)填空:59.長(zhǎng)篇故事《駱駝祥子》是中華人民共和國(guó)當(dāng)代知名作家()代表作。主人公()是一種來(lái)自農(nóng)村純樸健壯小伙子,她來(lái)到北平創(chuàng)業(yè)謀生,—次次買(mǎi)車(chē)又—次次失去,日后與車(chē)場(chǎng)主女兒()結(jié)婚,最后墮落到生活谷底。60.《水滸傳》中英雄輩出:“智取生辰岡”組織領(lǐng)導(dǎo)者是();其中有三位身懷絕技英雄:善盜是鼓上蚤(),善射是小李廣(),善行是神行太保();尚有三位女英雄,她們是母大蟲(chóng)(),母夜叉(),一丈青()。三.趣味語(yǔ)文知識(shí)(每小題5分,共20分)61、你懂得下面慣用語(yǔ)是什么嗎?把在團(tuán)隊(duì)中起主導(dǎo)人喻為()把足智多謀人喻為.()把接待賓客本地主人喻為()把吝嗇錢(qián)財(cái)、一毛不拔人喻為()把渾渾噩噩、不明事理人喻為()把世故圓滑人喻為()把沒(méi)有專業(yè)知識(shí)外行人喻為()把技藝不精、勉強(qiáng)湊合人喻為()62、寫(xiě)出你最喜歡古詩(shī)中描寫(xiě)風(fēng)花雪月句子:風(fēng)一花一雪一月—63、縱觀歷史河流,無(wú)數(shù)明君靠英明治理得以流芳百世,你能列舉出二位并說(shuō)出她們統(tǒng)治時(shí)期功績(jī)嗎?例:秦始皇贏政——統(tǒng)一六國(guó)64、咱們來(lái)做一種連線題,看看你對(duì)名著內(nèi)容究竟理解多少?人物情節(jié)A魯提轄a敗走華容道B關(guān)羽b智取生辰綱C曹操c拳打鎮(zhèn)關(guān)西D晁蓋d千里走單騎參照答案一、選取題:1—5:EBDBA6—10:DBDDC11—15:DACDC16—20:ADABD21—25:BDCBD26—30:BCBDB31-35:BCBBC36-40:ADCCD41、《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》42、《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》《樂(lè)》43、君為臣綱、父為子綱、夫?yàn)槠蘧V;仁義禮智信44、西施、王昭君、貂禪、楊玉環(huán)45、宮商角徵羽46、長(zhǎng)江以南47、七夕或乞巧節(jié);元宵節(jié)48、寡人或孤;陛下;君、公49、甲乙丙丁戊已庚辛壬癸50、農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)化51、《紅樓夢(mèng)》52、《三國(guó)演義》53、《聊齋志異》54、《水滸傳》55、林黛玉56、武松57、江姐58、魯濱遜59、老舍、祥子、虎妞60、晁蓋;時(shí)遷、花榮、戴宗;顧大嫂、孫二娘、扈三娘61、主心骨、智多星、東道主、鐵公雞、糊涂蟲(chóng)、老油條、門(mén)外漢、三腳貓62、略63、唐太宗李世民——貞觀之治唐玄宗——開(kāi)元盛世64、Ac/Bd/Ca/Db作為一種中華人民共和國(guó)人,你對(duì)了幾題???老式文化知識(shí)競(jìng)賽參照試題第一環(huán)節(jié):知識(shí)競(jìng)答1、下列哪個(gè)不是公安三袁:A袁宗道B袁宏道C袁中道D袁弘道答案D2、《清明上河圖》反映是哪一種都市繁華景象:
A、揚(yáng)州B、臨安C、東京D、南京答案C3、“貴妃雞”跟楊貴妃頗有淵源,它是()名菜
A、西安B、揚(yáng)州C、蘇州D、洛陽(yáng)答案C4、中外聞名“云南白藥”創(chuàng)造者曲煥章是A、瑤族人B、黎族人C、彝族人D、白族人答案彝5、禪宗初祖是:A.釋迦牟尼B.菩提達(dá)摩C.慧能D.濟(jì)公答案B6、“五岳”中中岳指A衡山B華山C恒山D嵩山答案D7、王老吉是廣府地區(qū)知名涼茶品種之一,是由一位名叫“王吉”醫(yī)生創(chuàng)造。請(qǐng)問(wèn)王老吉源自哪個(gè)朝代()
A、宋B、元C、明D、清答案D8、“一門(mén)三文子,都是大文豪。詩(shī)賦傳千古,峨眉共比高”是指A、曹操、曹植、曹丕B、蘇洵、蘇軾、蘇澈C、班彪、班固。班超D、杜甫、杜牧、杜茍鶴答案B9、李白“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州”中“故人”指是A杜甫B賀知章C孟浩然D汪倫答案C10、“不為五斗米折腰”古代人物是A柳宗元B韓信C陶淵明D孟子答案C11、如下哪位不屬于元雜劇作家
A、王實(shí)甫B、湯顯祖C、關(guān)漢卿D、白樸答案B12、魯迅先生稱(A
)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。
A、史記
B、漢書(shū)
C、三國(guó)志
D、資治通鑒13、國(guó)內(nèi)第一所開(kāi)辦國(guó)學(xué)研究機(jī)構(gòu)大學(xué)是(A)
A、北京大學(xué)
B、清華大學(xué)
C、廈門(mén)大學(xué)
D、東南大學(xué)14、《論語(yǔ)?為政》中,孔子所說(shuō)“而立”之年指是(
B
)歲。
A.20
B.30
C.40
D.5015、下列老式節(jié)日中,(
D
)來(lái)源于二十四節(jié)氣。
A.元宵節(jié)
B.中秋節(jié)
C.端午節(jié)
D.清明節(jié)16、下列文學(xué)家中,不屬于“唐宋八人們”是
(B)。
A.歐陽(yáng)修
B.王勃
C.柳宗元
D.王安石17、、“床前明月光”是李白千古名句,其中“床”指是什么?(C)
A窗戶
B臥具
C井上圍欄
D門(mén)18、“月上柳梢頭,人約傍晚后”描寫(xiě)是哪個(gè)老式節(jié)日?(B)
A中秋節(jié)
B元宵節(jié)
C端午節(jié)
D七夕節(jié)
19、下列哪個(gè)成語(yǔ)與秦始皇關(guān)于?
(C)
A指鹿為馬
B奇貨可居
C圖窮匕見(jiàn)
D三顧茅廬20、“態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病”是寶玉對(duì)黛玉第一印象,其中“靨”是指:
(
A)
A酒窩
B眼睛
C嘴角
D腮幫
21、“不以物喜,不以己悲”出自哪篇目哪篇古文?
(B)
A《醉翁亭記》
B《岳陽(yáng)樓記》
C《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
D《望洞庭》22、孟子說(shuō):“不以規(guī)矩,不成方圓”,這里“規(guī)矩”意思是:
(C
)
A法律條文
B美德善行
C圓規(guī)曲尺
D道德準(zhǔn)則23、《紅樓夢(mèng)》是國(guó)內(nèi)古代知名長(zhǎng)篇故事之一,它別名是:
(B)
A《金陵記》
B《石頭記》
C《西廂記》
D《琵琶記》中華人民共和國(guó)歷史上被譽(yù)為“藥王“是:
(C
)
A扁鵲
B華佗
C孫思邈
D李時(shí)珍24、“在天愿做比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝”這句詩(shī)描寫(xiě)是誰(shuí)愛(ài)情故事?(B)
A牛郎和織女
B唐明皇和楊貴妃
C、周瑜和小喬
D、呂布和貂蟬25、陛下是古時(shí)對(duì)君王尊稱,其中“陛”意思是:
(A
)
A宮殿臺(tái)階
B天別稱
C玉璽
D牌匾26、孔子為什么“三月不知肉滋味”?
(B)
A讀到一本好書(shū)
B聽(tīng)到一段好樂(lè)曲
C看到一篇好書(shū)法
D看一場(chǎng)好戲27、人們都懂得世間上良緣除了“天”助還少不了一人幫忙,這就是“紅娘”,請(qǐng)問(wèn)“紅娘”由來(lái)出自何處?
(C
)
A《白娘子》
B《紅樓夢(mèng)》
C《西廂記》
D《三國(guó)演義》28、《阿Q正傳》中阿Q最后結(jié)局是
(
B)
A被當(dāng)成罪羊抓往城里,關(guān)進(jìn)大牢
B糊里糊涂送掉性命
C成了富人
D平庸過(guò)生活29、被蘇拭贊為“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”唐代詩(shī)人是
(C
)
A孟浩然
B王勃
C王維
D蘇軾30、在《三國(guó)演義》中,過(guò)五關(guān),斬六將猛將是
(B
)
A、呂布
B、關(guān)羽
C、趙云
D、典韋31、、“金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎“是誰(shuí)詞句?(B)
A岳飛
B辛棄疾
C王維
D蘇軾32、當(dāng)前咱們慣用“陽(yáng)春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗文藝作品。請(qǐng)問(wèn)這兩個(gè)成語(yǔ)最初指是什么?
(C)
A文章
B畫(huà)作
C樂(lè)曲
D軍人33、蘇軾在《念奴嬌?赤壁懷古》中提到了“羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅”,“羽扇綸巾”形容是下面哪位歷史人物?
(B)
A諸葛亮
B周瑜
C曹操
D關(guān)羽34、下面哪個(gè)字慣用作表達(dá)順序第五位?(A)
A戊
B戍
C戌
D術(shù)35、中華人民共和國(guó)書(shū)法史上,有諸多不朽佳作足以彪炳千秋,其中被稱為“天下第一行書(shū)”書(shū)法作品是(A)。
A.王羲之《蘭亭序》
B.米芾《蜀素帖》
C.蘇軾《寒食詩(shī)帖》
D.顏真卿《祭侄文稿》第二環(huán)節(jié):才藝展示第三環(huán)節(jié):能力比拼1、這是一首知名古箏曲。請(qǐng)依照下列提示,猜出正在播放這首古箏曲名字。提示一:(播放音樂(lè))央視天氣預(yù)報(bào)漁舟唱晚.mp3提示二:這首古曲名字,取自唐朝一位知名文學(xué)家一篇曠世佳作中名句,被央視選用為“天氣預(yù)報(bào)”配樂(lè),每晚七點(diǎn)半播放。提示三:此曲以歌唱性旋律描繪了夕陽(yáng)西下,漁人載歌而歸詩(shī)情畫(huà)意。答案:《漁舟唱晚》2、請(qǐng)從我提示中搶答出這是一種什么東西。提示一:它是一種國(guó)家一種標(biāo)志,是一種國(guó)家象征。它通過(guò)一定式樣、色彩和圖案反映一種國(guó)家政治特色和歷史文化老式。提示二:在國(guó)際交往中,形成了懸掛這種東西某些慣例,特別是在奧運(yùn)會(huì)、領(lǐng)事館等某些場(chǎng)合。提示三:國(guó)內(nèi)賦予它意義是四顆小星環(huán)拱于大星之右,并各有一種角尖正對(duì)大星中心點(diǎn),象征中華人民共和國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下革命人民大團(tuán)結(jié)和人民對(duì)黨擁護(hù)。答案:《國(guó)旗》3、播放兩段歌曲,說(shuō)出下面歌曲出自中華人民共和國(guó)一種文學(xué)家什么作品?提示一:(播放音樂(lè))紅樓夢(mèng)葬花吟.mp3提示二:這首詩(shī)在風(fēng)格上仿效初唐體歌行體,名為詠花,實(shí)則寫(xiě)人。提示三:是清代偉大文學(xué)家曹雪芹故事《紅樓夢(mèng)》第二十七回《滴翠亭楊妃戲彩蝶埋香冢飛燕泣殘紅》之中林黛玉所吟誦出來(lái)一首古體詩(shī)答案:出自曹雪芹《紅樓夢(mèng)》中葬花吟4、依照我提示,搶答出這是一項(xiàng)什么運(yùn)動(dòng)?提示一:這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)歷史非常久遠(yuǎn),它是在一端固定,另一端有彈性板
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