浙江省北斗聯(lián)盟2022-2023學年高二下學期期中聯(lián)考語文試題

浙江省北斗聯(lián)盟2022-2023學年高二下學期期中聯(lián)考語文試題一、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字，完成各題。材料一：近年來，話劇《茶館》等“老作品”每一亮相，總會引來叫好和追捧，甚至形成“一票難求”的文化熱點。同時，一些新創(chuàng)作品卻很難把人們引進劇場，有的即便一時獲得好評，也很快被人淡忘，成為舞臺"稀客"，更有甚者淪為“一日游”“節(jié)展游”。兩相對比，不禁引人深思。經(jīng)典作品長演不衰，圈粉幾代人，奧妙何在？戲劇藝術是靠表演立在舞臺上的，也靠表演得以傳承。經(jīng)典作品的藝術高度，不僅源于思想內涵、故事情節(jié)，更有賴于精湛的技藝。京劇表演藝術家張火丁曾說：我唱的永遠是程派。她的《鎖麟囊》每演必火，幾乎成為“燈謎”的節(jié)日，足以說明正是一代又一代“角兒”們對技藝的執(zhí)著守護與傳承，才保持了“味兒”的純正延續(xù)，使作品的藝術感染力持續(xù)散發(fā)。經(jīng)典從來都是開放的、面向未來的，不但提供精彩的內容，而且提供續(xù)寫精彩的可能。戲曲理論家李漁說，舊劇之可貴在于“本質如常”，又“能新而善變”。那些久演不衰的劇目，身段往往比較柔軟，善于結合時代審美語境的變化而做出微調。這為創(chuàng)作者反復咀嚼生活的饋贈，耐心聽取觀眾、文藝評論家的意見并加以運用提供了有利條件。事實上，經(jīng)典作品正是以“小碎步”前行的形式登上了藝術的高峰，也走進了一代又一代人的心中，給他們以溫暖和力量。經(jīng)典作品之所以耐看，還因為其扎根文化沃土的深度決定了作品的厚度，反映出創(chuàng)作者對人性的體察與感悟。優(yōu)秀的文藝作品總是時代的產物，反映著一個時代獨特的文化氣質。隨著時間的流逝，物質的東西可能過時甚至滅失，精神卻永不過時，歷經(jīng)歲月的沖刷，反而會愈顯光亮。這就是文化的力量。比如，豫劇《朝陽溝》講述的是當年的知識青年扎根農村的故事。如今幾十年過去了。當代青年投身社會建設、報效祖國的途徑發(fā)生了巨大變化，表達情感的方式，也更加豐富。但我們今天再看《朝陽溝》，依然會為作品中深藏的家國情懷感動不已。更重要的是，經(jīng)典作品還飽含生活的溫度，以藝術手法說出了老百姓的心聲。這也是其承載的文化精神、思想內涵和藝術追求真正抵達受眾最根本的保證。戲劇是高雅的也是大眾的。對于普通觀眾而言，戲劇所營構的，不只是藝術空間，也是倫常的尺度。在這里，生活中的善行義舉得到更有故事性的表現(xiàn)，不公正不道德現(xiàn)象受到譴責與批判，向往地變成了“現(xiàn)實”，現(xiàn)實的昭示著愿景。比如，河北梆子《寶蓮燈》創(chuàng)作于上世紀50年代末，已演了1400多場，是著名地保留劇目。當人們?yōu)槲枧_上的“沉香”熱烈鼓掌時，掌聲是對人間真情的謳歌，也包含著對孝心孝行以及懲惡揚善的贊許。話劇《天下第一樓》首演于上世紀80年代末，經(jīng)三十余年舞臺打磨已成當代經(jīng)典，劇中人與命運的不懈抗爭，撥動著觀眾的心弦，引導人們思考人生，在生活的韌性中咂摸歷史的流轉。貼近百姓口味自然有口碑，而真正的經(jīng)典作品恰是靠百姓口碑流傳的，具有現(xiàn)實溫度的。（摘編自胡一峰《為什么壓箱底兒的經(jīng)典老戲永不過時》）材料二：隨著中國文化在全球的傳播范圍愈來愈廣，中國戲劇走出國門的頻次逐年增加。在英國愛丁堡國際藝術節(jié)、法國阿維尼翁戲劇節(jié)、羅馬尼亞錫比烏國際戲劇節(jié)等著名國際戲劇節(jié)現(xiàn)場，中國戲劇的身影隨處可見。通過科技手段豐富表現(xiàn)樣式，中國戲劇與世界戲劇交流日益密切，打破了國外，尤其是西方觀眾將戲曲、雜耍等同于中國戲劇的刻板認知。事實上，當下中國戲劇人正有意識地利用科技手段創(chuàng)新講述中國文化與民族藝術的方式，并得到國際戲劇界的認可。亮相第二屆老舍藝術節(jié)的戲劇作品《酗酒者莫非》，根據(jù)史鐵生作品《關于一部以電影作舞臺背景的戲劇之設想》改編，由陸帕執(zhí)導。與這位波蘭導演來華演出的多部作品一樣，《酗酒者莫非》的理念、手法均屬于歐洲當代文學劇場，影像與心理兩個時空的結合方式帶出歐洲戲劇大師與中國當代文學碰撞出的火花。另一部在藝術節(jié)上登臺的戲劇《鑄劍》，文本取材自魯迅同名小說及中國民間傳說《干將莫邪》，由波蘭知名導演格熱戈日·亞日那與中國演員聯(lián)合創(chuàng)作完成?？萍际侄问侵χ袊鴳騽∽叱鰢T的鮮亮“外衣”，然而究其根本，中國戲劇承載的厚重中國文化與藝術傳統(tǒng)才是它能在國外贏得贊譽、獲得尊重的根本原因。從1930年京劇大師梅蘭芳訪美、1980年北京人民藝術劇院經(jīng)典話劇《茶館》巡演歐洲，到近幾年由陳佩斯、黃盈、趙森等執(zhí)導的《戲臺》《黃粱一夢》《羅剎國》等作品在國外引起的特別關注，都說明中國傳統(tǒng)文化與藝術的魅力。這些都在提醒中國的戲劇創(chuàng)作者，中國戲劇未來若想在世界戲劇版圖上占據(jù)重要席位，理應深入民族藝術的核心地帶，創(chuàng)排出彰顯中國氣象和文化氣息、有格局、有品質的優(yōu)秀作品。（摘編自梅生《中國戲劇走出去的思考》）1．下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（

）A．近年來，《茶館》等“老作品”每一亮相，總會形成“一票難求”的文化熱點，但是一些新創(chuàng)作品卻不能獲得人們的好評。B．經(jīng)典戲劇作品善于結合時代審美語境的變化而做出微調，它們以“小碎步”前行的形式，登上藝術的高峰，給人以溫暖和力量。C．物質的東西可能會過時甚至滅失，但作為時代產物的優(yōu)秀戲劇作品，其精神歷經(jīng)歲月的沖刷后，反而會愈顯光亮、永不過時。D．西方觀眾一度認為，中國戲劇與戲曲、雜耍是等同的，但隨著中國戲劇與世界戲劇交流日益密切，這一刻板的認識已被打破。2．根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項是（

）A．張火丁的《鎖麟囊》每演必火，這不僅源于思想內涵、故事情節(jié)，更源于一代又一代“角兒”們對技藝的守護與傳承。B．當代青年投身社會建設的途徑雖然與《朝陽溝》中所展現(xiàn)的不同，但兩代青年都有熾烈的家國情懷。C．由《寶蓮燈》與《天下第一樓》的成功可以看出，經(jīng)典作品飽含生活的溫度，以藝術手法說出了百姓的心聲。D．材料二以《酗酒者莫非》與《鑄劍》為論據(jù)，論證了中國戲劇要想走向世界，只有加強國際合作才是出路的觀點。3．下列各項中，最適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是（

）A．在表演京劇《四郎探母》時，中外演員用特別突出拔高的音一起唱出“番”字。B．觀看歌劇《圖蘭朵》時需注意著裝，正襟危坐，不能像在戲園子一樣隨意走動。C．國外創(chuàng)作人員用多臺投影等技術手段，與中國藝術家一起創(chuàng)作出話劇《青蛇》。D．音樂劇《在遠方》融合時尚元素，歌頌中國快遞小哥辛勤創(chuàng)造、堅定追求的精神和形象。4．請簡要梳理材料一的行文脈絡。5．請結合材料，談談在新時代如何促進我國戲曲的全面繁榮。二、文學類閱讀-單文本閱讀下面的文字，完成下面小題。辰河小船上的水手沈從文1我獨自坐到這只小船上，已過了十天。起先我盡記著朋友“行船莫算，打架莫看”的格言，從不發(fā)言過問。2我的衣袋中，雖還收藏了一張?zhí)以纯h管理小劃子的船總親手所寫“十日包到”的保單，但天氣既那么壞，還好意思把這張保單拿出來向掌舵水手說話嗎？3我口中雖不說什么，心里卻計算到所剩余的日子，真有點兒著急。4三個水手中的一人，似乎已看準了我的弱點，那水手向我說道：“先生，你著急，是不是？不必為天氣發(fā)愁。如今落的是雪子，不是刀子。我們弄船人，命里派定了劃船，天上縱落刀子也得做事！”5我的座位正對著船尾，掌舵水手這時正分張兩腿，兩手握定舵把，一個人字形的姿勢對我站定。想起昨天這只小船掯入石罅里，盡三人手足之力還無可奈何時，這人一面對天氣咒罵各種野話，一面卸下了褲子向水中跳去的情形，我不由得微喟了一下。我說：“天氣真壞！”6他見我眉毛聚著，便笑了?！安坏K事，只看你先生是不是要我們趕路，想趕快一些，我同伙計們有的是辦法！”7我?guī)Я它c埋怨神氣說：“不趕路，誰愿意在這個日子里來在河上受活罪？告我看是什么辦法！”8“天氣冷，我們手腳也硬了。你請我們晚上喝點酒，活活血脈，這船就可以在水面上飛！”9我覺得這個提議很正當，便不追問先劃船后喝酒，如何活動血脈的理由，即刻就答應了。我說：“好得很，讓我們的船飛去吧，歡喜吃什么買什么?！?0于是這小船在三個劃船人手上，當真儼然一直向辰河上游飛去。經(jīng)過釣船時就喊買魚，一攏碼頭時就用長柄大葫蘆滿滿的裝上一葫蘆燒酒。沿河兩岸連山皆深碧一色，山頭常戴了點白雪，河水則清明如玉。在這樣一條河水里旅行，望著水光出色，體會水手們在工作上與飲食上的勇敢處，使我在寂寞里不由得不常作微笑！11船停時，真靜。一切聲音皆為大雪以前的寒氣凝結了。三個水手把晚飯吃過后，圍在后艙鋼灶邊烤火烘衣。我再也不能孤獨的在艙中坐下了，就爬到那個鋼灶邊去，同他們坐在一處去烤火。12我詢問那個年紀較大的水手：“掌舵的，我十五塊錢包你這只船，一次你可以撈多少！”13“我可以撈多少，先生！我不是這只船的主人，我是個每年二百四十吊錢雇定的舵手，算起來一個月我有兩塊三角錢，你看看這一次我撈多少！”14我說：“那么，大伙計，你攔頭有多少！全船皆得你，難道也是二百四十吊一年嗎？”15“我弄船上行，兩塊六角錢一次，下行吃白飯！”16“那么，小伙計，你呢？我看你手腳還生疏得很！你昨天差點兒淹壞了，得多吃多喝，把骨頭長結實一點點！”17小子聽我批評到他的能力就只干笑。掌舵的代他說話：“先生要你多吃多喝，你不聽到嗎？這小子看他雖長得同一塊發(fā)糕一樣，其實就只能吃能喝，撇篙子拉纖全不在行！”18“掌舵的，你在這條河里劃了幾年船？”19“我今年五十三，十六歲就到了船上?！?0“攔頭的大伙計，你呢？你劃了幾年船？”21“我照老法子算今年三十一歲，在船上五年，在軍隊里也五年。我是個逃兵，七月里才從貴州開小差回來的！”22

這水手結實硬朗處，倒真配作一個兵。昨天小船上灘，小水手換篙較慢，被篙子彈入急流里去時，他卻一手支持篙子，還能一手把那個小水手撈住，援助上船。上了船后那小子又驚又氣，全身濕淋淋的，抱定桅子荷荷大哭。他一面笑罵著種種野話，一面卻趕快脫了棉衣單褲給小水手替換。在這小船上他一個人脾氣似乎特別大，但可愛處也就似乎特別多。23

想起小水手掉到水中被援起以后的樣子，以及那個年紀大一點的脫下了褲子給他掉換，光著個下身在空氣里弄船的神氣，我心中充滿了不可言說的感情。我向小水手帶笑說：“小伙計，你呢？”24那個攔頭的水手就笑著說：“他嗎？只會吃只會哭，做錯了事罵兩句，還會說點蠢話：‘你欺侮我，我用刀子同你拼命！’，老子還不見過刀子，怕你！”25小水手說：“老子哭你也管不著！”26攔頭的水手說：“不管你你還會有命！落了水爬起來，有什么可哭？我不脫下衣來，先生不把你毯子，不冷死你！十五六歲了的人，不害羞！”27正說著，鄰船上有水手很快樂的用女人窄嗓子唱起曲子，晃著一個火把，上了岸。28我說：“大伙計，你是不是也想上岸去玩玩？要去就去，我這里有的是零錢。要幾角錢？你太累了，我請客！”29他嫵媚的咕咕笑著。我知道那是什么意思，就取了值四吊錢的五角鈔票遞給他。于是推開了篷，這個人就被兩個水手推上了岸，30可是他卻出我意料以外，上岸不久又下了河，回到小船上來了。小船上掌舵水手正點了個小油燈，薄薄燈光照著那水手的快樂臉孔。小水手向他說了一句野話，那小子只把頭搖著且微笑著，他趕忙解下了他那根腰帶，原來他棉襖里藏了一大堆橘子，腰帶一解，橘子便在艙板上各處滾去。問他為什么得了那么多橘子，方知道他雖上了岸，卻并不胡鬧，只到河街上打了個轉，在一個小鋪子里坐了一會，見有橘子賣，知道我歡喜吃橘子，就把錢全買了橘子帶回來了。31我見著他那很有意思的微笑，我便也笑將起來，不說什么了。32天氣如所希望的終于放晴了，我同這幾個水手在這只小船上已經(jīng)過了十二個日子。（有刪改）6．下列對本文相關內容的理解，不正確的一項是（

）A．文章開頭說過了十天與末尾說過了十二個日子，都是說時間，但表達的心情不同。B．只因有求水手們早趕路，所以我不質疑水手“先劃船后喝酒活動血脈”的合理性。C．這一段船上經(jīng)歷看似偶然，三位水手的三種資歷、性情其實構成了水手們的一生。D．惡劣的環(huán)境、微薄的報酬并未消磨水手的活力，簡單粗糲的生活中有生命的強韌。7．下列對本文藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．文章用多個“笑”，表現(xiàn)了攔頭大伙計性格的多個側面，使這個人物形象格外鮮明生動。B．文章多次寫到“野話”，既營造了真實感，也委婉批評了湘西社會粗鄙的風俗。C．文中有一段對青山、河水、水聲的描寫，既襯托了我的內心，又調節(jié)了敘事的節(jié)奏。D．作者尊重不同人物的說話習慣，俗趣與雅興相糅合，創(chuàng)造了一種獨特的語言風格。8．作者曾說：“對于農人與士兵，懷了不可言說的溫愛，這點感情在我的一切作品中，隨處都可以看出。”本文中人與人之間的溫愛也隨處可見，請分析主要寫了哪幾個方面的溫愛。9．本文是沈從文《湘行散記》中的頗有代表性的一篇，如果讓你介紹作者這一系列作品的特色，你會突出哪幾個方面？三、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。（甲）屈原者，名平，楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞強志，明于治亂，嫻于辭令。入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸侯。王甚任之?！L子頃襄王立，以其弟子蘭為令尹。楚人既咎子蘭以勸懷王入秦而不反也。屈平既嫉之，雖放流，眷顧楚國，系心懷王，不忘欲反。冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君興國而欲反覆之，一篇之中三致志焉。然終無可奈何，故不可以反。卒以此見懷王之終不悟也。人君無愚、智、賢、不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐。然亡國破家相隨屬，而圣君治國累世而不見者，其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也。懷王以不知忠臣之分，故內惑于鄭袖，外欺于張儀，疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，為天下笑，此不知人之禍也。令尹子蘭聞之，大怒。卒使上官大夫短屈原于頃襄王。頃襄王怒而遷之。屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：“子非三閭大夫歟？何故而至此？”屈原曰：“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見放?！睗O父曰：“夫圣人者，不凝滯于物，而能與世推移。舉世混濁，何不隨其流而揚其波？眾人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故懷瑾握瑜，而自令見放為？”屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣。人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴常流而葬乎江魚腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世俗之溫蠖乎？”乃作《懷沙》之賦?！谑菓咽?，遂自投淚羅以死。（節(jié)選自《史記·屈原賈生列傳》，有刪改）（乙）陸秀夫字君實，楚州鹽城人。生三歲，其父徙家鎮(zhèn)江。稍長，從其鄉(xiāng)人孟先生學，孟之徒恒百余，獨指秀夫曰：“此非凡兒也。”景定元年，登進士第。李庭芝鎮(zhèn)淮南，聞其名，辟至幕中。秀夫才思清麗，一時文人少能及之。性沉靜，不茍求人知，每僚吏至閣，賓主交歡，秀夫獨斂焉無一語。或時宴集府中，坐尊俎間，矜莊終日，未嘗少有希合。至察其事，皆治，庭芝益器之，雖改官不使去己，就幕三遷至主管機宜文字①。咸淳十年，庭芝制置淮東，擢參議官。德佑元年，邊事急，諸僚屬多亡者，惟秀夫數(shù)人不去。庭芝上其名，除司農寺丞，累擢至宗正少卿兼權起居舍人。二王走溫州，秀夫與蘇劉義追從之，使人召陳宜中、張世杰等，皆至，遂相與立益王于福州。進端明殿學士、簽書樞密院事。宜中以秀夫久在兵間，知軍務，每事咨訪始行，秀夫亦悉心贊之，無不自盡。旋與宜中議不合，宜中使言者劾罷之。張世杰讓宜中曰：“此如何時，動以臺諫論人？”宜中皇恐，亟召秀夫還。時君臣播越海濱，庶事疏略，楊太妃垂簾，與群臣語猶自稱奴。每時節(jié)朝會，秀夫儼然正笏立，如治朝，或時在行中，凄然泣下，以朝衣拭淚，衣盡浥，左右無不悲動者。屬井澳②風，王以驚疾殂，群臣皆欲散去。秀夫曰：“度宗皇帝一子尚在將焉置之古人有以一旅一成中興者今百官有司皆具士卒數(shù)萬天若未欲絕宋此豈不可為國邪”乃與眾共立衛(wèi)王，以秀夫為左丞相，與世杰共秉政。時世杰駐兵壓山，秀夫外籌軍旅，內調工役，凡有所述作，又盡出其手。至元十六年二月，壓山破，秀夫走衛(wèi)王舟，而世杰、劉義各斷維去，秀夫度不可脫，乃杖劍驅妻子入海，即負王赴海死，年四十四。（節(jié)選自《宋史·陸秀夫傳》，有刪改）【注】①主管機宜文字：官職名，掌機密文件。②井澳，今廣東省中山市南海中島嶼。10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A．度宗皇帝一子尚在/將焉置之/古人有以一旅/一成中興者/今百官有司/皆具士卒數(shù)萬/天若未欲絕宋/此豈不可為國邪/B．度宗皇帝一子尚在/將焉置之/古人有以一旅一成中興者/今百官有司/皆具士卒數(shù)萬/天若未欲絕宋/此豈不可為國邪/C．度宗皇帝一子尚在/將焉置之/古人有以一旅/一成中興者/今百官有司皆具/士卒數(shù)萬/天若未欲絕宋/此豈不可為國邪/D．度宗皇帝一子尚在/將焉置之/古人有以一旅一成中興者/今百官有司皆具/士卒數(shù)萬/天若未欲絕宋/此豈不可為國邪/11．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（

）A．三閭大夫，戰(zhàn)國時楚國特設的官職，主持宗廟祭祀之事，兼管貴族屈、景、昭三大氏子弟教育的閑差事。B．漁父，文中是指打魚的男子，“漁父”在中國古代文化中含有特定意義，常指抱有“持守其真”、還歸自然主張的隱居者。C．進士，中國古代科舉制度中，通過最后一級中央政府朝廷考試者，為進士，即古代科舉省試及第者的稱呼。D．笏，古時候文武大臣朝見君王時所持的手板，以記錄君命或旨意，亦可以將對君王上奏的話記在笏板上，以防止遺忘。12．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（

）A．屈原能力出眾，遭小人陷害而被貶官，最后不愿與世推移而投江明志；陸秀夫才干突出，雖遇伯樂賞識，但偏逢末世，最后兵敗而赴海殉國。B．屈原和陸秀夫皆是忠貞愛國之士：屈原雖被放流，仍眷顧楚國，系心懷王；陸秀夫取勝無望，深覺辜負了王之重托，便赴海而死，向王明忠。C．甲文文學性濃厚，運用對偶、對比、比喻等修辭手法，增強了語言的表達效果；乙文語言平實、敘述簡潔，更注重史學性。D．甲乙兩文均精心裁切，詳略得當；甲文概述上官大夫詆毀屈原，詳寫屈原與漁父的對話；乙文略寫陸秀夫追隨二王到溫州的過程，詳寫朝會時的場景。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）人君無愚、智、賢、不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐。（2）至察其事，皆治，庭芝益器之，雖改官不使去己，就幕三遷至主管機宜文字。四、古代詩歌閱讀閱讀下面這首宋詞，完成下列小題。翠樓吟姜夔淳熙丙午①（1186年）冬，武昌②安遠樓成，與劉去非諸友落之，度曲見志。月冷龍沙③，塵清虎落④，今年漢酺初賜⑤。新翻胡部曲，聽氈幕元戎歌吹。層樓高峙，看檻曲縈紅，檐牙飛翠。人姝麗，粉香吹下，夜寒風細。此地宜有詞仙，擁素云黃鶴，與君游戲。玉梯凝望久，嘆芳草萋萋千里。天涯情味，仗酒祓清愁，花銷英氣。西山外，晚來還卷，一簾秋霽?！咀ⅰ竣倨鋾r姜夔正遠離家鄉(xiāng)住在漢陽府漢川縣的姐姐家。②武昌是抵抗金人的戰(zhàn)略要地，宋朝南渡時與金達成和議，出現(xiàn)了暫時的和平局面。③龍沙：出自《后漢書·班超傳贊》“坦步蔥嶺，咫尺龍沙”，后世用來泛指塞外，這里指金邦。④虎落：遮護城堡或營寨的竹籬。⑤漢制禁民聚飲，有慶典時則例外，稱為“賜酬”。14．下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（

）A．宴會上新改編的胡曲，營帳里將帥們的歌聲，歌女脂粉的香氣，營造出和平安詳景象。B．化用仙人乘鶴的本地故事，寫如此形勝之地能有自己這個詞仙來題詞慶賀，實乃榮幸。C．詞人登上層樓眺望，只見萋萋芳草綿延千里，表達出遠離家鄉(xiāng)的滿目凄清的蒼涼之感。D．本詞為慶賀安遠樓落成而作，但不自覺地融入詞人身世飄零之感，使詞意味顯得深厚。15．詞的上片是如何緊扣“安遠樓”這一中心表達“安遠”之意的？請簡要分析。五、情景默寫16．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《屈原列傳》中，司馬遷用形象的語言稱許屈原：他自覺遠離污泥濁水，就像蟬脫殼那樣擺脫污濁的環(huán)境，在塵埃之外浮游，這樣就能“___________，___________”。（2）《蜀道難》中把行人艱難的步履、惶恐的神情繪聲繪色地刻畫出來的句子是：“___________，___________?！保?）“煙”在古詩詞中意蘊豐富。既有煙氣升騰，可望不可即的朦朧之美，如李商隱的《錦瑟》中“___________”；又有預示戰(zhàn)爭的烽煙之意，如高適的《燕歌行》中“___________”。（4）《過秦論》中，寫陳涉帶頭造反以后，天下的百姓一呼百應，紛紛加入起義隊伍的句子是：___________，___________。（5）陸游《臨安春雨初霽》中“___________，___________”兩句，寫詩人以作書品茶消磨時光，無聊而可悲，表達了詩人對京華生活的厭倦和不得志的悲憤與牢騷。六、選擇題組閱讀下面的文字，完成下面小題。海棠的風姿艷質，于群芳之中頗為突出。我第一次看到繁盛繽紛的海棠是在青島的第一公園。二十年（1931）春，值公園中櫻花盛開，夾道的繁花如簇，交叉蔽日，蜜蜂嗡嗡之聲盈耳，______。我以為櫻花無色無香，縱然蔚為雪海，亦無甚足觀，只是以多取勝。徘徊片刻，乃轉去苗潮，看到一排排西府海棠，高及丈許，而______，綠鬢朱顏，正在______、春色撩人的階段，令人有忽逢絕艷之感。海棠的品種繁多，以“西府”為最勝，其姿態(tài)在“貼?！薄按菇z”之上。最妙處是每一花苞紅得像胭脂球，配以細長的花莖，斜欹挺出而微微下垂，三五成簇。凡是花，若是緊貼在梗上，便無姿態(tài)，例如茶花。好的品種都是挺出花朵的。櫻花之所以無姿態(tài)的原因，便是因為無花莖。海棠花苞最艷，開放之后花瓣的正面是粉紅色，背面仍是深紅，俯仰錯落，______。海棠的葉子也陪襯得好，嫩綠光亮而細致，給人整個的印象是嬌小艷麗。我立在那一排排的西府海棠前面，良久不忍離去。17．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A．游人如織

姹紫嫣紅

儀態(tài)萬千

恰到好處B．游人如織

花枝招展

風情萬種

恰到好處C．人來人往

花枝招展

儀態(tài)萬千

相得益彰D．人來人往

姹紫嫣紅

風情萬種

相得益彰18．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A．好的品種都是挺出花朵的。櫻花之所以無姿態(tài)，便是因為無花莖。B．好的品種都是花朵挺出的。櫻花之所以無姿態(tài)，便是因為無花莖。C．好的品種都是挺出花朵的。櫻花無姿態(tài)的原因，便是因為無花莖。D．好的品種都是花朵挺出的。櫻花之所以無姿態(tài)的原因，便是因為無花莖。19．下列各句中的括號，和文中括號作用相同的一項是（

）A．一般來說，一條燈謎有三個要素：（1）謎面；（2）謎目；（3）謎底。B．杜甫詩：“回首可憐歌舞地，秦中自古帝王州”。（《秋興八首》其六）C．白樸的曲子《廣東原》以忘憂草（萱草）與含笑花作對，很有意思。D．梁思成先生走上講臺，張開口，說：“我是無齒之徒。”（鼓掌）七、選擇

簡答閱讀下面的文字，完成下面小題。“你可知Macau不是我真姓”，當心底不自覺地吟唱起這首歌的時候，我正站在澳門藝術博物館中一幅題為《絕響》的美術作品前。這是一幅用麻布、麻繩、宣紙、墨等混合材料創(chuàng)作而成的作品。數(shù)條沾著大片墨汁的白色不規(guī)則殘破麻布，被捆縛在宣紙包裹著的圓形板上。粗舊的麻繩，制止著被縛麻布的反抗張力。繃緊的麻布有著無比的憤怒，但它已無法掙扎，__________，便會撕毀自身，讓圓形木板失去支撐而碎裂。仿佛，它們就是在隱喻澳門傷痕累累卻仍在奮爭的昨天。四百年的掙扎，四百年的孤獨，四百年的思念!左下角，簡筆水墨勾勒出一只孤獨無依的小舟和一個在巨大的木板中同樣顯得弱小無助的漁人，他們就像海中的浪花和沙灘上的細沙，在深淵的最低處隨波逐流。但即使是一粒沙，他們也有自己的母親!只是在滔滔的洪浪之中，在強大的外力面前，他們能做的，_____________。20．文中使用了哪些修辭手法A．排比、擬人、比喻

B．排比、比喻、夸張C．對偶、擬人、排比

D．比喻、借代、排比21．文中畫波浪線的句子可改寫成“左下角，一只孤獨無依的小舟和一個弱小無助的漁人”，從語意上看，二者基本相同，但原文表達效果更好，為什么?22．請在文中畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。①_________________________②__________________________八、材料作文23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。周作人曾說：“人生，有必要的忙，也要有必要的閑。只爭朝夕的忙，是為了夕陽看花的閑?！睂τ谏?，忙而有價，閑而有趣，才是人生最好的狀態(tài)；忙出意義，閑出情義，才能體現(xiàn)人生真正的價值。在“內卷”與“躺平”成了網(wǎng)絡流行語的當下，作為新時代的青年，讀了以上材料，你有什么思考和啟發(fā)？請寫一篇文章談談自己的看法。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲：不得泄露個人信息：不少于800字。參考答案：1．A2．D

3．C

4．文章開篇提出"經(jīng)典作品長演不衰，圈粉幾代人，奧妙何在"的問題，接著從藝術的高度、作品的厚度、生活的溫度三個角度回答了此問題。

5．①守護與傳承精湛的技藝，根據(jù)時代善變善新以提升藝術的高度；②扎根文化沃土以提升作品的厚度；③貼近百姓口味以提升生活的溫度；④利用科技手段講好中國故事，讓中國戲劇走向世界，加強與世界戲劇的交流。【解析】1．本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。A.“總會形成‘一票難求’的文化熱點”與“不能獲得人們的好評”曲解文意。原文：總會引來叫好和追捧，甚至形成“一票難求”的文化熱點。同時，一些新創(chuàng)作品卻很難把人們引進劇場，有的即便一時獲得好評，也很快被人淡忘，成為舞臺“稀客”，更有甚者淪為“一日游”“節(jié)展游”。由此可見，“一票難求”的文化熱點并不是總是出現(xiàn)的，新創(chuàng)作品也能獲得人們的好評。故選A。2．本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。D.“論證了中國戲劇要想走向世界，只有加強國際合作才是出路的觀點”錯，材料二第二段的觀點是：“當下中國戲劇人正有意識地利用科技手段創(chuàng)新講述中國文化與民族藝術的方式，并得到國際戲劇界的認可?！庇纱丝梢?，文章以《酗酒者莫非》與《鑄劍》為論據(jù)是為了論證上述觀點的。故選D。3．本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。綜合材料二可知，材料二的主要觀點是“通過科技手段與中國文化、藝術傳統(tǒng)相結合豐富表現(xiàn)形式”。A.沒有涉及科技手段；B.是對觀眾的要求；C.既涉及科技手段，又涉及中國故事《青蛇》；D.雖涉及了時尚元素與中國故事，但時尚元素不等于科技手段。故選C。4．本題考查學生分析文章結構和思路的能力。材料一有五段，第一段為提出問題，“經(jīng)典作品長演不衰，圈粉幾代人，奧妙何在？”；第二段到第五段為分析問題回答問題，“經(jīng)典作品的藝術高度，不僅源于思想內涵、故事情節(jié)，更有賴于精湛的技藝”是從藝術的高度角度分析回答問題，“經(jīng)典作品之所以耐看，還因為其扎根文化沃土的深度決定了作品的厚度，反映出創(chuàng)作者對人性的體察與感悟”的從作品的厚度角度分析回答問題，“更重要的是，經(jīng)典作品還飽含生活的溫度，以藝術手法說出了老百姓的心聲”是從生活的溫度角度分析回答問題。5．本題考查學生歸納內容要點，概括中心意思的能力。結合“一代又一代“角兒”們對技藝的執(zhí)著守護與傳承，才保持了“味兒”的純正延續(xù)，使作品的藝術感染力持續(xù)散發(fā)”“舊劇之可貴在于“本質如?！?，又“能新而善變”。那些久演不衰的劇目，身段往往比較柔軟，善于結合時代審美語境的變化而做出微調”概括出守護與傳承精湛的技藝，根據(jù)時代善變善新以提升藝術的高度；結合“經(jīng)典作品之所以耐看，還因為其扎根文化沃土的深度決定了作品的厚度，反映出創(chuàng)作者對人性的體察與感悟”概括出扎根文化沃土以提升作品的厚度；結合“經(jīng)典作品還飽含生活的溫度，以藝術手法說出了老百姓的心聲。這也是其承載的文化精神、思想內涵和藝術追求真正抵達受眾最根本的保證”概括出貼近百姓口味以提升生活的溫度；結合“通過科技手段豐富表現(xiàn)樣式，中國戲劇與世界戲劇交流日益密切，打破了國外，尤其是西方觀眾將戲曲、雜耍等同于中國戲劇的刻板認知”“中國戲劇未來若想在世界戲劇版圖上占據(jù)重要席位，理應深入民族藝術的核心地帶，創(chuàng)排出彰顯中國氣象和文化氣息、有格局、有品質的優(yōu)秀作品”概括出利用科技手段講好中國故事，讓中國戲劇走向世界，加強與世界戲劇的交流。6．B7．B

8．（1）水手之間的溫愛。如小水手掉到水中，年長的水手趕緊救援，上船后又趕緊脫了棉衣單褲給他穿。（2）水手對我的溫愛。如水手知道我歡喜橘子，就把我送給他的錢全買了橘子趕緊回船來。（3）我對水手的溫愛。如我體諒水手，知道天氣不好，不因為趕行程不因為有約定而為難水手，還給水手零錢，讓他們買喜歡的東西。

9．（1）突出內容上的特點，獨有的湘西景觀、風俗、人情，富有地域性和時代性特色。（2）突出作者的創(chuàng)作意圖和情感，對鄉(xiāng)風民俗的認同和贊賞，對小人物的理解、同情和贊美，也表達了作者對現(xiàn)實的思考和重造民族生命的理想和愿望。（3）突出語言和表現(xiàn)特色，語言質地澄明簡潔，詩意靈動，典雅和土俗并存，真實地展露了他們?yōu)槿说暮唵魏驼婕儯北粕谋鞠??！窘馕觥?．本題考查學生對文章內容的理解和分析能力。B.“只因有求水手們早趕路”以偏概全，不質疑并非只因為有求于水手早點趕路，還有“理解”和“溫愛”。故選B。7．本題考查學生對文章內容和藝術特色的分析鑒賞能力。B.“也委婉批評了湘西社會粗鄙的風俗”分析錯誤。寫野話，除了營造了作品的真實感外，也表現(xiàn)湘西社會的質樸和交流的自在、隨意，是欣賞的態(tài)度，而不是批評其粗鄙。故選B。8．本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。從文中“昨天小船上灘，小水手換篙較慢，被篙子彈入急流里去時，他卻一手支持篙子，還能一手把那個小水手撈住，援助上船。上了船后那小子又驚又氣，全身濕淋淋的，抱定桅子荷荷大哭。他一面笑罵著種種野話，一面卻趕快脫了棉衣單褲給小水手替換”可以看出，伙伴落水全力救助，而且脫下自己的衣褲給同伴穿，體現(xiàn)出水手之間的溫愛。從文中“小水手向他說了一句野話，那小子只把頭搖著且微笑著，他趕忙解下了他那根腰帶，原來他棉襖里藏了一大堆橘子，腰帶一解，橘子便在艙板上各處滾去。問他為什么得了那么多橘子，方知道他雖上了岸，卻并不胡鬧，只到河街上打了個轉，在一個小鋪子里坐了一會，見有橘子賣，知道我歡喜吃橘子，就把錢全買了橘子帶回來了”可以看出，水手是喜歡上岸玩耍的，但知道我歡喜橘子，就把我送給他的錢全買了橘子趕緊回船來，這體現(xiàn)了他的樸實，也體現(xiàn)了水手對我的溫愛。從文中“雖還收藏了一張?zhí)以纯h管理小劃子的船總親手所寫‘十日包到’的保單，但天氣既那么壞，還好意思把這張保單拿出來向掌舵水手說話嗎”“我說：‘大伙計，你是不是也想上岸去玩玩？要去就去，我這里有的是零錢。要幾角錢？你太累了，我請客！’”“我知道那是什么意思，就取了值四吊錢的五角鈔票遞給他”等內容可知，我不危難水手，關心他們的生活，還給水手零錢，讓他們買喜歡的東西，體現(xiàn)出我對水手的溫愛。9．本題考查學生對文章藝術特色的分析能力。從本文中“于是這小船在三個劃船人手上，當真儼然一直向辰河上游飛去。經(jīng)過釣船時就喊買魚，一攏碼頭時就用長柄大葫蘆滿滿的裝上一葫蘆燒酒。沿河兩岸連山皆深碧一色，山頭常戴了點白雪，河水則清明如玉。在這樣一條河水里旅行，望著水光出色，體會水手們在工作上與飲食上的勇敢處，使我在寂寞里不由得不常作微笑”的景物描寫，以及作者對水手的描寫，與水手的對話等，都鮮明的突出了沈從文小說在內容上的特點，獨有的湘西景觀、風俗、人情，富有地域性和時代性特色。文中作者通過與水手們的對話，了解他們的生活狀況，而通過自己的親身經(jīng)歷，感受到水手們之間的友愛善良，以及他們的純樸。同時，通過對他們之間的對話，體現(xiàn)出鄉(xiāng)風民俗淳樸真摯。這一切都體現(xiàn)出作者對鄉(xiāng)風民俗的認同和贊賞，對小人物的理解、同情和贊美，也表達了作者對現(xiàn)實的思考和重造民族生命的理想和愿望。所以，通過對水手生活的描寫，突出作者的創(chuàng)作意圖和情感。最后，作者的語言質樸卻富有魅力，詩意靈動，典雅和土俗并存。如“沿河兩岸連山皆深碧一色，山頭常戴了點白雪，河水則清明如玉。在這樣一條河水里旅行，望著水光出色，體會水手們在工作上與飲食上的勇敢處，使我在寂寞里不由得不常作微笑”表現(xiàn)出文章語言典雅的一面，而“我可以撈多少，先生！我不是這只船的主人，我是個每年二百四十吊錢雇定的舵手，算起來一個月我有兩塊三角錢，你看看這一次我撈多少！”“我弄船上行，兩塊六角錢一次，下行吃白飯！”，則是體現(xiàn)出文章語言土俗的一面。通過具有特色的語言，真實地展露了水手們?yōu)槿说暮唵魏驼婕?，直逼生命的本相。所以，文章具有突出語言和表現(xiàn)特色。10．D11．C

12．B

13．（1）國君無論愚笨或明智、賢明或昏庸，沒有不想求得忠臣來幫助自己，選拔賢才來輔助自己的。（2）等到考察他的政務，都治理得很好，李庭芝更加器重他，即使自己調任也不讓他離開自己，陸秀夫在李庭芝的幕府中三（多）次升遷至主管機宜文字?！窘馕觥?0．本題考查學生文言文斷句的能力。句意：度宗皇帝有一個兒子還活著，將把他置于何地？古人尚且有憑借一支軍隊和方圓十里之地復興國家的，現(xiàn)在百官有司都具備，有士兵數(shù)萬人，上天如果不想滅絕宋朝，憑借這些難道不可以建立國家嗎？“者”一般為句中或句末停頓，“古人有以一旅一成中興者”句中，“以”為介詞，憑借，“一旅”“一成”是并列結構，都應為“以”的賓語，故“一旅”“一成”中間不能斷開，排除AC；“今百官有司皆具”中，“百官有司”是名詞，做主語，“具”是具備的意思，應為動詞，此句句意完整，不能斷開，排除AB。故選D。11．本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識的能力。C.“進士……即古代科舉省試及第者的稱呼”說法錯誤。應該是古代科舉殿試及第者的稱呼。故選C。12．本題考查學生理解文章內容的能力。B.“深覺辜負了王之重托，便赴海而死，向王明忠”錯誤，這不是他赴海而死的原因。由原文“至元十六年二月，壓山破，秀夫走衛(wèi)王舟，而世杰、劉義各斷維去，秀夫度不可脫……即負王赴海死”可知，是戰(zhàn)敗后，張世杰、蘇劉義各自砍斷纜繩乘船離去，陸秀夫揣測無法逃脫，才投海而死。故選B。13．本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“無”，無論；“忠”，形容詞作名詞，忠臣；“賢”（第二個），賢才；“自為”“自佐”，賓語前置句，即“為自”“佐自”，意思是幫助自己，輔助自己。（2）“器”，器重；“雖”，即使；“遷”，升遷。參考譯文：（甲）屈原名平，與楚國的王族同姓。他曾擔任楚懷王的左徒。見聞廣博，記憶力很強，通曉治理國家的道理。熟悉外交應對辭令。對內與懷王謀劃商議國事，發(fā)號施令；對外接待賓客。應酬諸侯，懷王很信任他?！瓚淹醯拈L子頃襄王即位，任用他的弟弟子蘭為令尹。楚國人都抱怨子蘭，因為他勸懷王入秦而最終未能回來。屈原也為此怨恨子蘭，雖然流放在外，仍然眷戀著楚國，心里掛念著懷王，念念不忘返回朝廷。他希望國君總有一天醒悟，世俗總有一天改變。屈原關懷君王，想振興國家改變楚國的形勢，一篇作品中，都再三表現(xiàn)出來這種想法。然而終于無可奈何，所以不能夠返回朝廷。由此可以看出懷王始終沒有覺悟啊。國君無論愚笨或明智、賢明或昏庸，沒有不想求得忠臣來幫助自己，選拔賢才來輔助自己的。然而國破家亡的事接連發(fā)生，而圣明君主治理好國家的多少世代也沒有出現(xiàn)，這是因為所謂忠臣并不忠，所謂賢臣并不賢。懷王因為不明白忠臣的職分，所以在內被鄭袖迷惑，在外被張儀欺騙，疏遠屈原而信任上官大夫和令尹子蘭，軍隊被挫敗，土地被削減，失去了六個郡，自己也被扣留死在秦國，為天下人所恥笑。這是不了解人的禍害。令尹子蘭得知屈原怨恨他，非常憤怒，終于讓上官大夫在頃襄王面前說屈原的壞話。頃襄王發(fā)怒，就放逐了屈原。屈原到了江濱，披散頭發(fā)，在水澤邊一面走，一面吟詠著。臉色憔悴，形體面貌像枯死的樹木一樣毫無生氣。漁父看見他，便問道：“您不是三閭大夫嗎？為什么來到這兒？”屈原說：“整個世界都是混濁的，只有我一人清白；眾人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐?！睗O父說：“聰明賢哲的人，不受外界事物的束縛，而能夠隨著世俗變化。整個世界都混濁，為什么不隨大流而且推波助瀾呢？眾人都覺醉，為什么不吃點酒糟，喝點薄酒？為什么要懷抱美玉一般的品質。卻使自己被放逐呢？”屈原說：“我聽說，剛洗過頭的一定要彈去帽上的灰沙，剛洗過澡的一定要抖掉衣上的塵土。誰能讓自己清白的身軀，蒙受外物的污染呢？寧可投入長流的大江而葬身于江魚的腹中。又哪能使自己高潔的品質，去蒙受世俗的塵垢呢？”于是他寫了《懷沙》賦。……因此抱著石頭，就自投汨羅江而死。（乙）陸秀夫字君實，楚州鹽城人。在他三歲時，他父親把家遷到鎮(zhèn)江。（陸秀夫）逐漸長大，跟隨其同鄉(xiāng)的孟先生學習，孟先生的弟子常常有一百多人，但孟先生唯獨指著陸秀夫說：“這不是個平凡的孩子?！本岸ㄔ辏懶惴蚩贾羞M士。李庭芝鎮(zhèn)守淮南，聽說了他的名聲，征召安置他在自己的幕府中。陸秀夫才思清麗，當時的文人很少有趕得上他的。他性情沉穩(wěn)安靜，不茍且求人了解自己，每當屬吏們來到官署（議事的地方）。賓主歡聚一堂，陸秀夫獨自沉默不發(fā)一言。有時在府中宴飲，他坐在酒席間，整日姿態(tài)矜持莊重，不曾有一點希求茍合的意思。等到考察他的政務，都治理得很好，李庭芝更加器重他，即使自己調任也不讓他離開自己。陸秀夫在李庭芝的幕府中三次升遷至主管機宜文字。咸淳十年，李庭芝管轄淮東地區(qū)，提拔陸秀夫為參議官。德佑元年，邊境戰(zhàn)事危急，李庭芝幕府中的屬吏大多逃跑，只有陸秀夫等幾個人沒有離開李庭芝。李庭芝把他的名字上奏給朝廷，朝廷任命他為司農寺丞，他多次升遷至宗正少御兼任起居舍人。二王逃到溫州，陸秀夫與蘇劉義追隨跟從他們，派人召陳宜中、張世杰等人來到溫州，于是共同在福州擁立益王為帝。陸秀夫后升遷為端明殿學士、簽書樞密院事。陳宜中認為陸秀夫長久地待在軍隊中，熟悉軍中事務，每次遇到大事都咨詢、訪問陸秀夫之后才開始施行，陸秀夫也盡心輔佐他，把自己的想法全都告訴他。不久陸秀夫參與議事和陳宜中意見不合，陳宜中讓言官彈劾并罷免了他。張世杰責備陳宜中說：“現(xiàn)在是什么時候了，還動用臺諫大臣來彈劾別人？”陳宜中惶恐，急忙召陸秀夫回來了。當時君臣流亡在海邊，許多事請疏忽了，楊太妃垂簾聽政，與群臣說話時依然自稱奴。每到朝會時節(jié)，陸秀夫端正笏板莊重地立于一邊，到治朝上，或者有時在奔行路途中，陸秀夫凄然落淚，用官服擦淚，衣服都被沾濕了，身邊的人沒有不悲痛的。在井澳恰好遇到大風，益王因為受驚生病去世，群臣都想要離去。陸秀夫說：“度宗皇帝有一個兒子還活著，將把他置于何地？古人尚且有憑借一支軍隊和方圓十里之地復興國家的，現(xiàn)在百官有司都具備，有士兵數(shù)萬人，上天如果不想滅絕宋朝，憑借這些難道不可以建立國家嗎？”于是與眾人共同擁立衛(wèi)王為帝?；实塾谑侨蚊懶惴驗樽筘┫?，與張世杰一同掌管政事。當時張世杰的軍隊駐守在壓山，陸秀夫對外籌劃戰(zhàn)事，在內調度工程，凡是皇帝有所述作，又都出自他的手。至元十六年二月，壓山被攻破，陸秀夫跑向衛(wèi)王的船，而張世杰、蘇劉義各自砍斷纜繩離去，陸秀夫揣測不可能逃脫，就拿著劍驅趕他的妻子兒女跳海，隨即背著衛(wèi)王投海而死，享年四十四歲。14．B15．①化用典故，巧喻“安遠”之意：化用班超震懾西域之典含蓄點出“安遠”之意，用漢代賜酺的舊例以言今日和平歡聚之事；②正面突出安遠樓的高大宏偉，言其“安遠”之用：寫樓的整體形勢和局部的壯麗，期望它能真正的“安遠”；③側面烘托，寫樓的“安遠”：通過描寫清冷的環(huán)境和樓上的歌聲，從側面來烘托眼前的“安遠”現(xiàn)實?！窘馕觥?4．本題考查學生理解鑒賞詩歌的形象、語言、表達技巧和思想情感的能力。B.“如此形勝之地能有自己這個詞仙來題詞慶賀，實乃榮幸”錯，從原詞“宜有”看，并非真有，不免有些遺憾；而且“詞仙”是詞人由典故中的仙人化用而來，并不是實指詞人。故選B。15．本題考查學生理解鑒賞詩歌思想內容和藝術手法的能力。此詞為新樓落成而作，前五句就“安遠”字面著想，虛構了一番境界，也客觀地顯示了筑樓的時代背景?！褒埳场闭Z出《后漢書·班超傳贊》，后世用來泛指塞外，這里則指金邦。“虎落”為護城笆籬。宋朝南渡時，武昌是抵抗金人的戰(zhàn)略要地，和議達成，形勢安定下來，遂出現(xiàn)了“月冷龍沙，塵清虎落”的和平局面，這便是“安遠”的意指了。漢制禁民聚飲，有慶典時則例外，稱為“賜酺”?！敖衲隄h酺初賜”是借古典以言近事。胡部本是唐代西涼地方樂曲。后來邊地胡曲進入殿堂。它在盛唐時本是“新聲”，今又“新翻”之，用此盛大樂隊以為帥府中歌舞伴奏，頗具氣象。以邊地之曲歸為中原之用，亦寓“安遠”之意。以下正面寫樓的景觀。先寫樓的整體形勢，然后作細部刻畫，從局