2024年四川省普通高校專科升本科教育理論預(yù)測試題含解析

2024年四川省普通高校專科升本科教育理論預(yù)測試題一、選擇題1、影響青少年身心發(fā)展的因素有很多，其中起主導(dǎo)作用的是【】(A)家庭影響(B)學(xué)校教育(C)先天遺傳(D)社會(huì)環(huán)境2、《水滸傳》中記載，李逵在把他母親接回梁山的途中，他母親口渴，他去給他母親找水回來后發(fā)現(xiàn)其母親被老虎吃了，于是他怒殺老虎一家。他當(dāng)時(shí)的情緒狀態(tài)屬于______A．激情B．應(yīng)激C．心境D．悲傷3、學(xué)習(xí)打網(wǎng)球后，再學(xué)習(xí)打羽毛球發(fā)現(xiàn)很難學(xué)，這種遷移屬于______A．順向正遷移B．順向負(fù)遷移C．逆向正遷移D．逆向負(fù)遷移4、狼孩的故事說明了教育中必須順應(yīng)兒童身心發(fā)展的______A．階段性B．順序性C．不平衡性D．個(gè)別差異性5、我國幅員遼闊，各地各方面的差異很大，為了使教學(xué)不脫離實(shí)際而補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材，貫徹的教學(xué)原則是______A．直觀性原則B．啟發(fā)性原則C．循序漸進(jìn)原則D．理論聯(lián)系實(shí)際原則6、在教育研究上反對(duì)思辨，主張定量、實(shí)證研究，提倡“科學(xué)化”的教育理論派別是（）（A）實(shí)驗(yàn)教育學(xué)（B）文化教育學(xué)（C）批判教育學(xué)（D）制度教育學(xué)7、某學(xué)校開設(shè)了“創(chuàng)造藝術(shù)”課程，這門課是繪畫、雕塑、音樂、舞蹈、工藝的結(jié)合。這門課程屬于______A．學(xué)科課程B．活動(dòng)課程C．綜合課程D．選修課程8、有的學(xué)生在解決問題時(shí)十分注重問題的邏輯順序，喜歡一步一步地解決。這類學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格屬于______A．場獨(dú)立型B．場依存型C．整體性D．系列性9、按照馬斯洛的需要層次理論，王維的《九月九日憶山東兄弟》主要體現(xiàn)的需要是______A．歸屬與愛的需要B．審美的需要C．自我實(shí)現(xiàn)的需要D．尊重的需要10、英國哲學(xué)家洛克的“白板說”是______的典型代表A．多因素論B．綜合論C．外鑠論D．內(nèi)發(fā)論11、課外、校外教育的主要特點(diǎn)是【】(A)自愿性、靈活性、實(shí)踐性(B)自愿性、娛樂性、實(shí)踐性(C)組織性、靈活性、創(chuàng)新性(D)組織性、實(shí)踐性、娛樂性12、選取蘊(yùn)含本質(zhì)因素的典型個(gè)案，通過對(duì)其研究，使學(xué)生從個(gè)別到一般、從具體到抽象，掌握帶有普遍性的規(guī)律、原理的教學(xué)模式是______A．范例教學(xué)模式B．非指導(dǎo)性教學(xué)模式C．程序教學(xué)模式D．目標(biāo)教學(xué)模式13、心理咨詢過程厭惡使用厭惡療法的心理學(xué)理論流派是【】(A)精神分析(B)認(rèn)知主義(C)行為主義(D)人本主義14、最早明確提出“長善救失”“教學(xué)相長”“不陵節(jié)而施”等教學(xué)思想的文獻(xiàn)是（）（A）《大學(xué)》（B）《論語》（C）《學(xué)記》（D）《孟子》15、人們看到窗上的冰霜，不自覺地把它想象成美麗的樹林、陡峭的山峰等。這種想象屬于______A．再造想象B．無意想象C．創(chuàng)造想象D．有意想象16、結(jié)合教學(xué)實(shí)例論述應(yīng)如何培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。17、教育學(xué)中教育概念有廣義和狹義之分，其中狹義教育是指【】(A)家庭教育(B)特殊教育(C)職業(yè)教育(D)學(xué)校教育18、以下選項(xiàng)中，不是教育的一般屬性的是______A．教育具有永恒性B．教育具有歷史性C．教育具有排他性D．教育具有相對(duì)獨(dú)立性19、學(xué)校德育最基本、最有效的途徑是【】(A)團(tuán)隊(duì)活動(dòng)(B)教學(xué)活動(dòng)(C)校會(huì)班會(huì)(D)課外活動(dòng)20、我認(rèn)為國家公立學(xué)校的教育目的——也就是所有教育的目的——是教育有用的國家公民。這種教育目的觀屬于______A．生活本位論B．社會(huì)本位論C．文化本位論D．個(gè)人本位論21、中小學(xué)教材編寫、教學(xué)、評(píng)估和考試命題的基本依據(jù)是（）（A）教學(xué)目標(biāo)（B）課程目標(biāo)（C）課程計(jì)劃（D）課程標(biāo)準(zhǔn)22、蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“沒有一條富有詩意的、感情的和審美的清泉，就不可能有學(xué)生的全面發(fā)展?！边@句話反映了______A．德智的重要性B．智育的重要性C．體育的重要性D．美育的重要性23、某個(gè)年齡組智力測驗(yàn)的平均分?jǐn)?shù)是85，標(biāo)準(zhǔn)差是10，學(xué)生A得了95分，他的離差智商是______A．100B．130C．125D．11524、語言獲得裝置(LAD.是誰提出的______A．斯金納B．班杜拉C．喬姆斯基D．加涅25、影響遺忘進(jìn)程的因素包括哪些方面?26、在教學(xué)中只向?qū)W生傳授與實(shí)際生活相關(guān)的有用的知識(shí)是______A．實(shí)質(zhì)教育B．形式教育C．現(xiàn)代教育D．傳統(tǒng)教育27、感覺的適應(yīng)與感受性的變化密切相關(guān)。28、人對(duì)客觀事物是需要符合需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)，稱為【】(A)情緒(B)性格(C)興趣(D)動(dòng)機(jī)29、首次提出把教育學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科的學(xué)者是【】(A)赫爾巴特(B)培根(C)康德(D)夸美紐斯30、講授法是注入式的教學(xué)方法。31、簡述“授之以魚”不如“授之以漁”的教育學(xué)意義。32、漢語中最早將“教”與“育”兩個(gè)字聯(lián)系起來的人是______A．孔子B．孟子C．荀子D．老子33、在教育學(xué)發(fā)展過程中，德國教育家梅伊曼和拉伊等人代表的學(xué)派是【】(A)實(shí)驗(yàn)教育學(xué)(B)批判教育學(xué)(C)文化教育學(xué)(D)實(shí)用主義教育學(xué)34、1905年創(chuàng)立的世界上第一個(gè)科學(xué)的智力測驗(yàn)是【】(A)瑞文推理測驗(yàn)(B)斯坦福智力測驗(yàn)(C)比納一西蒙智力測驗(yàn)(D)韋克斯勒智力測驗(yàn)35、“人心不同，各如其面”指的是人格的______A．整合性B．獨(dú)特性C．穩(wěn)定性D．功能性36、有些新生兒活潑好動(dòng)，哭聲響亮，而有些孩子則安詳寧靜，聲微氣小，這體現(xiàn)______的差異A．氣質(zhì)B．能力C．意志D．性格37、有專業(yè)知識(shí)和能力的教師一定是優(yōu)秀教師。38、有人認(rèn)為，教育投資是有效的生產(chǎn)性投資。這種觀點(diǎn)主要反映了教育的哪種功能______A．政治功能B．經(jīng)濟(jì)功能C．文化功能D．生態(tài)功能39、在人口總體中，智商分布基本上呈______A．正偏態(tài)分布B．正態(tài)分布C．“U”型分布D．負(fù)偏態(tài)分布40、我國第一部試圖用馬克思主義觀點(diǎn)論述教育問題的著作是【】(A)舒新城的《教育通論》(B)孟憲承的《教育概論》(C)莊澤宣的《教育概論》(D)楊賢江的《新教育大綱》二、填空題41、______把大班、小班和個(gè)人三種教學(xué)形式結(jié)合起來，以靈活的時(shí)間單位代替固定統(tǒng)一的上課時(shí)間。42、“憂者見之則憂，喜者見之則喜”體現(xiàn)的情緒狀態(tài)是______。43、教育是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)，是傳承社會(huì)文化、傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和______的基本途徑。44、每一個(gè)概念都包括內(nèi)涵和外延兩部分，二者成______關(guān)系。45、在人的各種感知覺活動(dòng)中，______占據(jù)著主導(dǎo)地位。46、學(xué)習(xí)策略分為認(rèn)知策略、______和資源管理策略。47、現(xiàn)代學(xué)制主要有三種類型：雙軌學(xué)制、單軌學(xué)制和______。48、______學(xué)制形式有利于逐級(jí)普及教育，有更大的適應(yīng)能力，因此被世界許多國家采用。49、視覺區(qū)位于頂枕裂后面的______內(nèi)，屬布魯?shù)侣牡?7區(qū)，它接受在光刺激的作用下由眼睛輸入的神經(jīng)沖動(dòng)，產(chǎn)生初級(jí)形式的視覺。50、奧蘇貝爾認(rèn)為，學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)包括認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、______和附屬內(nèi)驅(qū)力。51、素質(zhì)教育的根本目的，就是全面提高_(dá)_____。52、人類生活可以分為私人生活、國家與社會(huì)公共生活、______三個(gè)基本領(lǐng)域。53、結(jié)構(gòu)主義課程理論的提出者是______。54、警察通過觀察腳印等推測罪犯的身體特征，這主要體現(xiàn)了思維的______特征。55、______是學(xué)校文化的縮影。56、盧梭在教育思想史上最大的貢獻(xiàn)是______。57、世界上最早普及義務(wù)教育的國家是______。58、______提出了習(xí)得律、實(shí)驗(yàn)性消退律、泛化律、分化律和高級(jí)條件作用律等。59、______是“寓學(xué)習(xí)于游戲”的最早提倡者。60、根據(jù)科爾伯格的道德發(fā)展階段論，兒童的道德發(fā)展可分為前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平和______。61、課程目標(biāo)的基本來源是______、當(dāng)代社會(huì)生活的需求、學(xué)科知識(shí)及其發(fā)展。62、教學(xué)是學(xué)校教育的中心工作，學(xué)校教育工作必須堅(jiān)持“______”的原則。63、吉爾福特認(rèn)為智力可以分為三個(gè)維度，即內(nèi)容、操作和______。64、第二次世界大戰(zhàn)后，世界教育的中心任務(wù)是重建以______為基本取向的教育秩序。65、馬斯洛的需要層次理論認(rèn)為，人的發(fā)展由低至高依次為：生理需要、安全需要、______、尊重需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。66、______是指能夠激起有機(jī)體的定向行為，并能滿足某種需要的外部條件或刺激物。67、從______來劃分，課程可分為分科課程與綜合課程。68、“終身不忘”體現(xiàn)了記憶的______品質(zhì)。69、在陽光照射下，紅花與藍(lán)花可能同樣亮，而當(dāng)夜幕降臨時(shí)，藍(lán)花似乎比紅花更亮些。這種現(xiàn)象叫______。70、______是從感知到思維的過渡階段，是認(rèn)識(shí)過程中的重要環(huán)節(jié)。71、______是遺傳決定論的鼻祖。72、布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)是______的組織與重新組織。73、多種能力的完備結(jié)合是______。74、我國乃至世界上最早專門論述教育問題的著作是《______》。75、剛剛能引起感覺的最小刺激量叫作______。76、2002年全國人大通過了《______》，對(duì)民辦教育的發(fā)展起到了持久的促進(jìn)和保障。77、根據(jù)評(píng)價(jià)依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)與評(píng)價(jià)結(jié)果的解釋方式的區(qū)別，評(píng)價(jià)可分為相對(duì)評(píng)價(jià)、絕對(duì)評(píng)價(jià)和______。78、狹義的教育主要是指______。79、傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”的師生關(guān)系，在管理上表現(xiàn)為______的專制型師生關(guān)系。80、弗洛伊德認(rèn)為，人格的結(jié)構(gòu)是由______、自我和超我三部分組成的。三、簡答題81、簡述素質(zhì)教育的基本任務(wù)。82、似動(dòng)知覺包括哪些形式?83、簡述循序漸進(jìn)原則的貫徹要求。84、簡述當(dāng)代世界教育的基本特征。四、案例分析題85、王老師運(yùn)用了什么教學(xué)原則以及該如何貫徹此教學(xué)原則?86、王老師正在給初一(5)班上體育課，本課的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生掌握立定跳遠(yuǎn)的要領(lǐng)。但經(jīng)過幾次講解示范后，還有近一半的同學(xué)動(dòng)作不達(dá)標(biāo)。就在王老師又一次給學(xué)生示范時(shí)，不知誰一聲尖叫：“青蛙!”整齊的隊(duì)伍頓時(shí)亂了起來，大多數(shù)同學(xué)都擁上前去圍觀。王老師一看，只見一個(gè)男孩正趴在地上用手不停地戳一只大青蛙，青蛙一蹦一跳逗得同學(xué)們哈哈大笑。這不是班上的調(diào)皮鬼劉某嗎?體育課上他從來就沒有老實(shí)過。王老師正要發(fā)火，但轉(zhuǎn)念一想：“青蛙的跳躍蹬地不是和立定跳遠(yuǎn)的蹬地動(dòng)作一樣嗎?”于是，王老師順勢引導(dǎo)學(xué)生——“同學(xué)們，誰能說說青蛙的后腿是怎樣起跳的?”同學(xué)們睜大眼睛，都開始認(rèn)真觀察起來?！扒嗤芷鹛半p腿是彎曲的。”張某第一個(gè)興奮地喊道?！昂芎?觀察得真仔細(xì)?！蓖趵蠋熂皶r(shí)加以鼓勵(lì)?！八鹛鴷r(shí)后腿非常用力。”另一個(gè)同學(xué)回答道?！胺浅：?大家再仔細(xì)觀察一下青蛙起跳時(shí)是哪部分用力的?”王老師又問。“是前腳掌用力，而且它的身體全部展開了?！薄疤昧?立定跳遠(yuǎn)的起跳和青蛙起跳是一個(gè)道理，同學(xué)們，起跳時(shí)的動(dòng)作是兩腳左右分開，腳跟稍提，屈膝半蹲，上體稍前傾，頭稍抬，前后自然擺臂，雙腳起跳、落地。同學(xué)們，想不想模仿青蛙的跳躍動(dòng)作試一試呀?”“想!”同學(xué)們齊聲答道。同學(xué)們模仿著青蛙跳躍的動(dòng)作，起勁地練了起來。由于他們領(lǐng)會(huì)了要領(lǐng)，很快掌握了立定跳遠(yuǎn)的動(dòng)作要領(lǐng)。請運(yùn)用教學(xué)指導(dǎo)策略分析這個(gè)案例，并闡明教學(xué)指導(dǎo)策略運(yùn)用的原則。五、論述題87、論述學(xué)生文化的基本成因。88、結(jié)合自身成長經(jīng)歷，談?wù)勀芰π纬傻脑蚝蜅l件。

參考答案一、選擇題1、B【試題解析】影響人發(fā)展的因素有很多.主要有遺傳、環(huán)境和教育三種。其中，教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。2、A[解析]激情是一種爆發(fā)式的、猛烈而短暫的情緒狀態(tài)，通常是由對(duì)個(gè)人有重大意義的事件引起。例如，狂喜、暴怒、恐懼、絕望、劇烈的悲痛等，都是激情的表現(xiàn)。題干中“怒殺”一詞表明當(dāng)時(shí)李逵處于激情的情緒狀態(tài)。3、B[解析]根據(jù)遷移的性質(zhì)和結(jié)果，遷移分為正遷移、負(fù)遷移。正遷移也叫助長性遷移，指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的促進(jìn)作用。負(fù)遷移也叫抑制性遷移，指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的阻礙作用。根據(jù)遷移發(fā)生的方向，遷移分為順向遷移和逆向遷移。順向遷移指先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。逆向遷移指后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。題干中，先前學(xué)習(xí)的網(wǎng)球?qū)χ髮W(xué)習(xí)的羽毛球產(chǎn)生了影響，這屬于順向遷移，且這種影響是消極的，因此也屬于負(fù)遷移。4、C[解析]根據(jù)個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性，教育教學(xué)要抓住關(guān)鍵期，以求在最短的時(shí)間內(nèi)取得最佳的效果。狼孩的形成是錯(cuò)過了發(fā)展的關(guān)鍵期，說明教育中要順應(yīng)兒童身心發(fā)展的不平衡性。5、D[解析]補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材是理論聯(lián)系實(shí)際教學(xué)原則的一個(gè)貫徹要求。6、A7、C[解析]綜合課程是指打破傳統(tǒng)的分科課程的知識(shí)領(lǐng)域，把兩門以上學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容組織在一門綜合學(xué)科之中的課程?！皠?chuàng)造藝術(shù)”課程是繪畫、雕塑、音樂、舞蹈、工藝的結(jié)合，故這門課程屬于綜合課程。8、D[解析]采取系列性策略的學(xué)生，一般把重點(diǎn)放在解決一系列子問題上。他們在把這些子問題聯(lián)系在一起時(shí)，十分注重其邏輯順序。9、A[解析]歸屬與愛的需要也稱社交需要，是指每個(gè)人都有被他人或群體接納、愛護(hù)、關(guān)注、鼓勵(lì)及支持的需要，包括被人愛與愛他人、有歸屬感等。王維的《九月九日憶山東兄弟》表達(dá)了游子的思鄉(xiāng)懷親之情，主要體現(xiàn)了歸屬與愛的需要。10、C[解析]洛克提出了“白板說”。他認(rèn)為人的心靈就如一塊白板，沒有一切特性，沒有任何觀念，天賦的智力人人平等。他明確指出：“我們?nèi)粘Ｋ姷娜酥?，他們之所以或好或壞，或有用或無用，十分之九都是他們的教育所決定的。人之所以千差萬別，便是由于教育之故?！边@種觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了教育對(duì)人發(fā)展的決定作用，屬于外鑠論的觀點(diǎn)。11、A【試題解析】課外校外教育是指在課程計(jì)劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)以外，利用課余時(shí)間，對(duì)學(xué)生實(shí)施的各種有目的、有計(jì)劃、有組織的教育活動(dòng)，其主要特點(diǎn)是自愿性、靈活性、實(shí)踐性。12、A[解析]“范例教學(xué)”主張選取蘊(yùn)含本質(zhì)因素、根本因素、基礎(chǔ)因素的典型案例，通過對(duì)范例的研究，使學(xué)生從個(gè)別到一般、從具體到抽象、從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐，理解、掌握帶有普遍性的規(guī)律、原理的模式。13、C【試題解析】心理咨詢的主要理論包括精神分析理論、行為主義理論、人本主義理論、認(rèn)知行為理論。其中，行為主義理論包括：(1)系統(tǒng)脫敏法;(2)厭惡療法;(3)強(qiáng)化、懲罰與消退法。14、C【試題解析】本題考查教育學(xué)的發(fā)展概況。我國春秋末年出現(xiàn)的教育文獻(xiàn)《學(xué)記》是世界上最早的一部教育著作，論述了中國奴隸社會(huì)的學(xué)校制度、教育目的、教學(xué)原則、教師的作用等，尤其以教學(xué)原則的總結(jié)最突出．比如教學(xué)相長、及時(shí)而教、不陵節(jié)而施、長善救失、道而弗牽、強(qiáng)而弗抑、開而弗達(dá)等。15、B[解析]無意想象又稱不隨意想象，是沒有預(yù)定目的、不由自主產(chǎn)生的想象。由題干中的“不自覺”可知，屬于無意想象。16、(1)加強(qiáng)科學(xué)思維方法論的訓(xùn)練。(2)運(yùn)用啟發(fā)式進(jìn)行教學(xué)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。(3)加強(qiáng)言語交流訓(xùn)練。(4)發(fā)揮定勢的積極作用。(5)培養(yǎng)解決實(shí)際問題的思考能力。17、D【試題解析】狹義的教育是指學(xué)校教育，是教育者按一定社會(huì)(或階級(jí))的要求和受教育者身心發(fā)展的規(guī)律，對(duì)受教育者進(jìn)行的一種有目的、有計(jì)劃、有組織的系統(tǒng)影響的社會(huì)活動(dòng)。18、C[解析]教育的社會(huì)屬性包括永恒性、歷史性、繼承性、相對(duì)獨(dú)立性、長期性、生產(chǎn)性民族性。19、B【試題解析】教學(xué)是學(xué)校的中心環(huán)節(jié)和主要工作，在學(xué)校全部工作中占時(shí)間最多。學(xué)生在校的主要活動(dòng)是學(xué)習(xí)，所以教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育工作最基本、最經(jīng)常、最有效的途徑。20、B[解析]社會(huì)本位論的基本觀點(diǎn)：①個(gè)人的一切發(fā)展有賴于社會(huì)，都要受到社會(huì)的制約。所以，教育目的的立足點(diǎn)應(yīng)是社會(huì)，而不應(yīng)是個(gè)人。②社會(huì)價(jià)值高于個(gè)人價(jià)值，個(gè)人不具有任何價(jià)值，只有存在于社會(huì)之中并為社會(huì)貢獻(xiàn)力量才能有價(jià)值。評(píng)價(jià)教育的價(jià)值只能從其對(duì)社會(huì)的效益來衡量。所以，教育目的應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)的是社會(huì)價(jià)值。③教育的目的在于使受教育者社會(huì)化。教育的目的應(yīng)服從和服務(wù)于社會(huì)的需要。題干中，國家公立學(xué)校的教育目的是教育有用的國家公民，這種教育目的觀屬于社會(huì)本位論。21、D【試題解析】本題考查課程的具體表現(xiàn)形式。中小學(xué)教材編寫、教學(xué)、教學(xué)評(píng)估和考試命題應(yīng)以國家課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)。課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于不同階段學(xué)生的基本要求主要體現(xiàn)在三個(gè)維度上，即知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀。22、D[解析]美育是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀點(diǎn)，發(fā)展他們感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們的高尚情操與文明素養(yǎng)的教育?！皼]有一條富有詩意的、感情的和審美的清泉，就不可能有學(xué)生全面的發(fā)展?！边@句話中的“詩意”“審美”強(qiáng)調(diào)了美育的重要性。23、D[解析]離差智商的計(jì)算公式：IQ=100+15Z，Z=(X-X)/SD。Z代表個(gè)體的標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)，X表示個(gè)體測驗(yàn)得分(原始分?jǐn)?shù))，SD則為群體得分的標(biāo)準(zhǔn)差。代入公式Z=(95-85)divide10=1，Z為1，則此人的IQ=100+15×1=115。24、C[解析]喬姆斯基主張，人腦先天就具有一種能夠?qū)φZ言進(jìn)行加工的裝置(LAD)，叫作“語言獲得裝置”，這個(gè)裝置是一個(gè)與生俱來的處理器，它包含一個(gè)普遍語法或?qū)λ姓Z言通用的規(guī)則知識(shí)。25、(1)識(shí)記材料的性質(zhì)與數(shù)量。(2)學(xué)習(xí)的程度。(3)識(shí)記材料的序列位置。(4)識(shí)記者的態(tài)度。心理學(xué)部分（論述題）26、A[解析]實(shí)質(zhì)教育論主張，教學(xué)的主要任務(wù)在于傳授對(duì)實(shí)際生活有用的知識(shí)，至于學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力則無須特別訓(xùn)練；學(xué)校的課程設(shè)置應(yīng)偏重于自然學(xué)科、現(xiàn)代語言等。27、正確。由于刺激對(duì)感受器的持續(xù)作用而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象，叫感覺適應(yīng)。感覺適應(yīng)可以引起感受性的提高，也可以引起感受性的降低。心理學(xué)部分（簡答題）28、A【試題解析】情緒是人對(duì)客觀事物是否符合自身需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn);性格是指人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的較穩(wěn)定態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合的人格特征;動(dòng)機(jī)是激發(fā)和維持有機(jī)體的行動(dòng)，并使該行動(dòng)朝向一定目標(biāo)的心理傾向或內(nèi)部驅(qū)力。29、B【試題解析】英國哲學(xué)家培根作為近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的鼻祖，提出歸納法，為教育學(xué)的發(fā)展奠定了方法論的基礎(chǔ)，首次把教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科提了出來。30、錯(cuò)誤。講授法是教師運(yùn)用口頭語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)的一種方法。它有利于學(xué)生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)掌握科學(xué)知識(shí)、發(fā)展智力、接受思想品德教育，但學(xué)生的主動(dòng)性、積極性不易發(fā)揮。注人式是一種“填鴨式”的教學(xué)方法思想，是指教師從主觀出發(fā)向?qū)W生灌輸知識(shí)，完全無視學(xué)生在學(xué)習(xí)上的主觀能動(dòng)性。講授法只是不易發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性，與注人式無視學(xué)生的主觀能動(dòng)性是有本質(zhì)區(qū)別的。注人式和啟發(fā)式這兩種對(duì)立的教學(xué)方法思想都可以在講授法中體現(xiàn)。31、新課程改革的教學(xué)觀強(qiáng)調(diào)，教學(xué)從“教會(huì)學(xué)生知識(shí)”轉(zhuǎn)向“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”。“授之以魚”是指傳授給學(xué)生知識(shí)，而“授之以漁”是指傳授給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。在教學(xué)中，教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法更重要。重視，讓學(xué)生自己學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，符合新課程改革的教學(xué)觀要求。32、B[解析]在我國，“教育”一詞最早見于《孟子·盡心上》中的“得天下英才而教育之三樂也”。孟子是最早將“教”與“育”兩個(gè)字聯(lián)系起來的人。33、A【試題解析】在教育學(xué)發(fā)展過程中.德國教育家梅伊曼和拉伊等人代表的學(xué)派是實(shí)驗(yàn)教育學(xué)。B項(xiàng)的代表人物有美國鮑爾斯與金蒂斯、布厄迪爾、阿普爾、吉魯，C項(xiàng)的代表人物有德國教育家狄爾秦、斯普朗格、利特，D項(xiàng)的代表人物有美國教育家杜威、克伯屈。34、C【試題解析】1905年，“比納一西蒙量表”由30道由易到難的題目組成，智力水平的高低根據(jù)兒童完成題目的數(shù)量來確定，成為世界上第一個(gè)科學(xué)的智力測驗(yàn)。35、B[解析]一個(gè)人的人格是在遺傳、成熟和環(huán)境教育等先后天因素的交互作用下形成的。不同的遺傳、生存及教育環(huán)境，形成了各自獨(dú)特的心理特點(diǎn)。“人心不同，各如其面”這句俗語為人格的獨(dú)特性做了最好的詮釋。36、A[解析]氣質(zhì)是人的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)特征的心理表現(xiàn)，在很大程度上受制于先天的生物遺傳因素。在人出生的最初階段就可以觀察一個(gè)人的氣質(zhì)特點(diǎn)。例如，有的嬰兒比較活潑好動(dòng)，哭聲響亮，對(duì)外界刺激反應(yīng)迅速；有的則比較安詳寧靜，聲微氣小，對(duì)外界刺激的反應(yīng)比較緩慢，這就是氣質(zhì)最早、最真實(shí)的流露。37、錯(cuò)誤。教師的專業(yè)素養(yǎng)包括：(1)職業(yè)道德素養(yǎng)，包括愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、團(tuán)結(jié)協(xié)作、為人師表等;(2)知識(shí)素養(yǎng)，包括政治理論、學(xué)科專業(yè)、文化基礎(chǔ)、教育科學(xué)等知識(shí);(3)能力素養(yǎng)，包括語言表達(dá)、教育教學(xué)的管理與組織、自我，反思等能力?！坝袑I(yè)知識(shí)和能力”只能說明該教師具備一定的知識(shí)素養(yǎng)和能力素養(yǎng)，是否達(dá)到“優(yōu)秀”也未可知，其職業(yè)道德素養(yǎng)如何更沒有體現(xiàn)，據(jù)此判定“一定是優(yōu)秀教師”是錯(cuò)誤的。教育學(xué)部分（簡答題）38、B[解析]題干所述即為人力資本理論的觀點(diǎn)，該理論的學(xué)者尤其重視教育投資的作用，認(rèn)為教育投資是一種可以帶來豐厚利潤的生產(chǎn)性投資，人力資本理論體現(xiàn)了教育的經(jīng)濟(jì)功能。39、B[解析]研究表明，人們的智力水平呈正態(tài)分布，其分布形態(tài)兩頭小，中間大，又稱常態(tài)分布。40、D【試題解析】1930年出版的《新教育大綱》(楊賢江著)是我國第一部用馬克思主義觀點(diǎn)來闡述教育原理，理論緊密聯(lián)系中國實(shí)際的不朽名著。本書闡述了教育的本質(zhì)和作用，批判了教育超政治、超階級(jí)的觀點(diǎn)和教育萬能論。二、填空題41、特朗普制42、心境43、社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)44、反比45、視覺46、元認(rèn)知策略47、分支型學(xué)制/“Y”型學(xué)制/中間型學(xué)制48、單軌49、枕葉50、自我提高內(nèi)驅(qū)力51、學(xué)生的素質(zhì)52、職業(yè)生活53、布魯納54、間接性55、校園文化56、發(fā)現(xiàn)兒童57、德國58、巴甫洛夫59、柏拉圖60、后習(xí)俗水平61、學(xué)習(xí)者的需要/對(duì)學(xué)生的研究62、教學(xué)為主，全面安排63、產(chǎn)品/成果64、民主主義65、歸屬與愛的需要66、誘因67、課程內(nèi)容的組織方式68、持久性69、普肯耶現(xiàn)象70、表象71、高爾頓72、認(rèn)知結(jié)構(gòu)73、才能74、學(xué)記75、絕對(duì)感覺閾限76、民辦教育促進(jìn)法77、個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)78、學(xué)校教育79、以教師為中心80、本我三、簡答題81、(1)培養(yǎng)學(xué)生的身體素質(zhì)。(2)培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)。(3)培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)素質(zhì)。82、(1)動(dòng)景運(yùn)動(dòng)。(2)誘發(fā)運(yùn)動(dòng)。(3)自主運(yùn)動(dòng)(游動(dòng)效應(yīng))。(4)運(yùn)動(dòng)后效。83、(1)教師的教學(xué)要有系統(tǒng)性，引導(dǎo)學(xué)生將知識(shí)體系化、系統(tǒng)化。(2)注意主要矛盾，解決好重點(diǎn)與難點(diǎn)的教學(xué)。(3)按照學(xué)生的認(rèn)識(shí)順序，由淺入深，由易到難，由簡到繁。84、(1)規(guī)模迅速增長。(2)體制和結(jié)構(gòu)顯著變化。(3)內(nèi)涵逐漸擴(kuò)大。(4)不平等嚴(yán)重存在。四、案例分析題85、王老師運(yùn)用了啟發(fā)性教學(xué)原則。啟發(fā)性原則，是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識(shí)和解決問題的能力。案例中，王老師根據(jù)學(xué)生所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容提出問題，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考、積極探索，這說明王老師運(yùn)用了啟發(fā)性教學(xué)原則。貫徹啟發(fā)性原則的要求：①加強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性教育，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。這是貫徹此原則的首要問題。②啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力。③讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，培養(yǎng)獨(dú)立解決問題的能力。④發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。86、(1)教學(xué)指導(dǎo)是指教師想方設(shè)法傳授知識(shí)與技能、解答學(xué)生疑問與困惑，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的教學(xué)行為方式。中小學(xué)常用的指導(dǎo)有練習(xí)指導(dǎo)、閱讀指導(dǎo)和活動(dòng)指導(dǎo)。案例中王老師主要運(yùn)用的教學(xué)指導(dǎo)策略是練習(xí)指導(dǎo)。王老師利用課堂上突如其來的“青蛙”事件，通過講解與提問激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性，根據(jù)青蛙跳躍動(dòng)作與立定跳遠(yuǎn)動(dòng)作的相似性，有效指導(dǎo)學(xué)生細(xì)致觀察、積極思考、努力練習(xí)，順利地完成了教學(xué)任務(wù)。(2)教學(xué)指導(dǎo)策略運(yùn)用的原則：①啟發(fā)思維原則。教學(xué)指導(dǎo)中，教師要想方設(shè)法，啟發(fā)學(xué)生思維，促使學(xué)生思考。②因勢利導(dǎo)原則。教師要準(zhǔn)確把握學(xué)生的認(rèn)知狀態(tài)，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平和思維走勢有針對(duì)性地進(jìn)行啟發(fā)引導(dǎo)。③循循善誘原則。不論是學(xué)生的認(rèn)知過程，還是知識(shí)的邏輯結(jié)構(gòu)都有一定的規(guī)律，教學(xué)指導(dǎo)要遵循規(guī)律循序漸進(jìn)地進(jìn)行。④過程互動(dòng)原則。雖然教學(xué)指導(dǎo)的主體是教師，但教學(xué)指導(dǎo)是一個(gè)師生共同參與的過程，應(yīng)遵循師生互動(dòng)的原則。五、論述題87、(1)學(xué)生個(gè)人的身心特征。這表現(xiàn)在學(xué)生處于不同的年齡階段，由于特定的身心發(fā)展的需求，有著一些不同于其他年齡階段的思想觀念和行為規(guī)范；同時(shí)也表現(xiàn)在某些學(xué)生由于身心方面的顯著特征(如超常學(xué)生和殘障學(xué)生)，在其生活經(jīng)歷中會(huì)形成不同于其他學(xué)生的文化特征。(2)同伴群體的影響。學(xué)生多處于青少年時(shí)期，有著自己交往的同年齡的群體，在這種群體中，會(huì)形成一些共同的價(jià)值規(guī)范等，構(gòu)成一種與成人文化不同的文化形態(tài)。(3)師生的交互作用。教師與學(xué)生的交往活動(dòng)，是學(xué)校生活中一個(gè)最為主要的組成部分。在這種交往中，教師所采用的教學(xué)形式不同，學(xué)生的反應(yīng)也就隨之各異。例如，在教師為主的教學(xué)情境中，學(xué)生處于被動(dòng)接受的境地，他們就會(huì)形成一些與之相應(yīng)的心理特征和行為方式。不同的師生互動(dòng)模式，可以產(chǎn)生不同的社會(huì)氣氛和不同的行為方式。(4)家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位。學(xué)生所處家庭的社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景是制約學(xué)生文化特征的又一重要因素。社