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文檔簡介

第2課

諸侯紛爭與變法運動學習目標1.通過了解春秋戰(zhàn)國時期的政治變動和經(jīng)濟發(fā)展,理解戰(zhàn)國時期變法運動的必然性;2.了解老子、孔子學說;3.通過孟子、荀子、莊子等了解“百家爭鳴”的局面及其意義。學習重難點重點難點“百家爭鳴”局面的形成及其意義1.春秋戰(zhàn)國時期的經(jīng)濟發(fā)展2.商鞅變法一、列國紛爭與華夏認同1.社會形勢:周天子“天下共主”的地位逐漸喪失,諸侯紛爭

——春

期——

——戰(zhàn)

期——

前770年

前476年

前475年

前221年

秦:統(tǒng)一爭霸:春秋五霸局部統(tǒng)一分裂兼并:戰(zhàn)國七雄“三家分晉”“田氏代齊”2.政治變化:

特征:

禮樂征伐自大夫出禮樂征伐自天子出禮樂征伐自諸侯出周天子“天下共主”地位喪失分封制、宗法制瓦解禮崩樂壞君主專制中央集權開始形成諸侯爭霸,兼并戰(zhàn)爭頻繁中原南蠻北狄西戎東夷中原各國因經(jīng)濟文化較為先進,自稱華夏戰(zhàn)爭、遷徙、交流中原南蠻北狄西戎東夷相互學習,相互促進,經(jīng)濟發(fā)展,相繼封建化。民族交融,中華民族初步形成各族同源共祖的觀念得到發(fā)展。3.華夏認同

華夏認同的影響:

①華夏族吸收了大量新鮮血液,更加穩(wěn)定,分布更為廣泛;

②促進了民族交融,有利于中華民族精神和民族心理的形成;

③為中華文明多元一體的政治格局奠定了基礎;

④有利于形成對統(tǒng)一多民族國家的認同感。二、經(jīng)濟變化:(東周)春秋戰(zhàn)國時期(一)農(nóng)業(yè):1.生產(chǎn)工具:

鐵農(nóng)具和牛耕出現(xiàn),逐漸推廣開來2.土地制度:井田制崩潰,封建土地私有制確立(1)形成過程:①春秋齊國管仲“相地而衰征”②春秋(BC594)魯國“初稅畝”:按畝納稅。③戰(zhàn)國秦商鞅變法,以法律的形式確立封建土地私有制。④新的階級關系:地主和農(nóng)民;剝削和被剝削。(2)特點:土地私人所有:土地可以買賣或轉讓。(3)土地兼并①地主依靠政治經(jīng)濟特權大量兼并農(nóng)民土地,形成了社會的兩極分化,“富者田連阡陌,貧著亡立錐之地”。②實質:大地主與封建國家爭奪財源,③影響:社會矛盾激化,導致農(nóng)民起義,影響國家財政收入(一)農(nóng)業(yè):1.生產(chǎn)工具:

鐵農(nóng)具和牛耕出現(xiàn),逐漸推廣開來2.土地制度:井田制崩潰,封建土地私有制確立3.經(jīng)營方式:由集體耕作向小農(nóng)經(jīng)濟轉變(1)出現(xiàn)原因:①春秋戰(zhàn)國時期,鐵犁牛耕技術的出現(xiàn)和推廣,提高了社會生產(chǎn)力;②封建土地私有制的確立。(2)特點:以家庭為生產(chǎn)、生活的基本單位;農(nóng)業(yè)與家庭手工業(yè)相結合;自路自足的自然經(jīng)濟。(3)影響:①穩(wěn)定性、分散性:專制集權的根源,中央集權制度又是小農(nóng)經(jīng)濟的重要保障。②脆弱性:“重農(nóng)抑商”政策的根源。③落后性:阻礙科技發(fā)展;阻礙近代社會轉型。④封閉性:自給自足、民族心理、家庭倫理;小農(nóng)經(jīng)濟下的中國農(nóng)民既有吃苦耐勞的精神,也有狹隘、保守的不足,也是“重男輕女”思想的根源。(一)農(nóng)業(yè):1.生產(chǎn)工具:

鐵農(nóng)具和牛耕出現(xiàn),逐漸推廣開來2.土地制度:井田制崩潰,封建土地私有制確立3.經(jīng)營方式:由集體耕作向小農(nóng)經(jīng)濟轉變4.農(nóng)業(yè)技術:逐漸形成北方旱田和南方水田兩種精耕細作的農(nóng)業(yè)技術體系5.水利:各國紛紛興建水利灌溉工程,如都江堰、鄭國渠、芍陂。精耕細作:指的是在一定面積的土地上,投入較多的生產(chǎn)資料、勞動和技術,進行細致的土地耕作,最大限度提高單位面積產(chǎn)量。精耕細作的農(nóng)業(yè)特點(1)提高畝產(chǎn)量(2)耕作制度的進步:壟作法(3)施肥、選種、二十四節(jié)氣等(二)手工業(yè):打破工商食官制度,出現(xiàn)私營手工業(yè)(1)勞作方式:家庭手工業(yè)、手工業(yè)作坊手工業(yè)者世代傳承,或父子相繼,或師徒傳授;由統(tǒng)治者登記造冊進行管理(“匠戶”)(2)冶金業(yè):冶鐵作坊中出現(xiàn)了大量鐵農(nóng)具的“范”(3)手工業(yè)類型①官營手工業(yè):政府直接控制、經(jīng)營特點:①生產(chǎn)不計成本,大作坊生產(chǎn),技藝高超②武器軍用品和官府貴族生活奢侈品②民營手工業(yè):③家庭手工業(yè):民間私人自主經(jīng)營特點:①民間消費的產(chǎn)品②注重實用性農(nóng)民的副業(yè)特點:供自己消費和交納賦稅的產(chǎn)品(三)商業(yè):貨幣;商業(yè)城市;大商人1.商人:不少工商業(yè)主聚集了大量錢財,有的富比王侯(綱上P11)2.貨幣:流通廣泛3.城市呂不韋范蠡貨幣的出現(xiàn)和使用,便利了商品交換和流通;促使商業(yè)功能向逐利增財轉化齊都臨淄——商貿發(fā)達臨淄之途,車轂擊,人肩摩,連衽成帷,舉袂成幕,揮汗成雨,家殷人足,志高氣揚。”三、變法改革:(東周)春秋戰(zhàn)國時期結合所學知識及材料。思考一下戰(zhàn)國時期各國變法的必然性。政治新興地主階級打敗奴隸主貴族,建立地主階級政治統(tǒng)治秩序。經(jīng)濟新興地主階級確立封建土地制度,發(fā)展封建經(jīng)濟的需要。軍事兼并戰(zhàn)爭激烈,富國強兵的現(xiàn)實需求。商鞅變法(秦孝公時期)(一)變法原因:1.經(jīng)濟上,生產(chǎn)力提高,農(nóng)業(yè)和工商業(yè)獲得發(fā)展;2.政治上,周王室衰微,兼并戰(zhàn)爭頻繁。(二)變法目的:富國強兵(三)變法內容:1.經(jīng)濟措施①“廢井田,開阡陌”,授田于百姓。

②重農(nóng)抑商,獎勵耕織。①獎勵軍功,剝奪和限制貴族特權。②地方普遍推行縣制,縣的主要官員由君主任免。②在民間實行什伍連坐,互相糾察告發(fā)。2.政治措施3.社會管理頒行一系列法令,保護新興地主階級的權益①順應歷史潮流,集列國變法之長;③輕視教化,鼓吹輕罪重罰,刑法嚴苛。①強制大家庭拆散為個體小家庭;(四)變法影響:四、思想變化:(東周)春秋戰(zhàn)國時期(一)孔子和老子1.孔子

地位:儒家學派創(chuàng)始人

主要貢獻:整理六經(jīng)

核心觀念:“仁”,意為關愛他人

政治觀念:克己復禮、為政以德

教育觀念:有教無類、因材施教2.老子

地位:道家學派創(chuàng)始人

著作:《老子》(《道德經(jīng)》)

主要觀點:

“道”是天地萬物的本源

追求天人合一,是古代樸素的唯物論

事物存在著相互轉化、對立統(tǒng)一的矛盾

無為而治、小國寡民(二)百家爭鳴局面(1)政治上,周王室衰微,諸侯爭霸,分封制、宗法制瓦解,禮崩樂壞;(2)經(jīng)濟上,鐵犁牛耕出現(xiàn),農(nóng)業(yè)和工商業(yè)得到發(fā)展;井田制瓦解,封建土地私有制形成;(3)階級關系上,舊的貴族體系瓦解,士階層崛起;(4)文化上,私學興起,由“學在官府”發(fā)展為“學在民間”。(5)眾多學說、學派,各自提出對政治、社會乃至宇宙萬物的看法,彼此論戰(zhàn)辯駁,形成百家爭鳴的局面。(1)儒家:孟子提倡“仁政”、性善論荀子隆禮重法、性惡論(2)道家:莊子逍遙自由(3)陰陽家:鄒衍五行“相生相勝”(4)墨家:墨子(5)法家:韓非早期儒家思想特點特點:儒家思想較為具體,帶有濃厚的理想化色彩;沒有嚴密的理論基礎;大多是關于思想修養(yǎng)方面的道德規(guī)范和政治理想方面的治國原則;孟子的“仁政”“民貴君輕”使儒家思想開始與政治相結合,但因脫離現(xiàn)實政治而遭新興地主階級冷遇。

兼愛

非攻

節(jié)儉

尚賢代表下層平民的利益以法為工具管理國家,控制臣民,體現(xiàn)中央集權思想(新興地主階級)3.意義:①中國歷史上第一次思想解放運動②為新興的地主階級登上歷史舞臺奠定思想理論基礎③成為后世中華思想文化的源頭活水課堂小結諸侯紛爭與變法運動列國紛爭與華夏認同經(jīng)濟發(fā)展與變法運動孔子、老子與百家爭鳴周王室衰微、諸侯爭霸、兼并戰(zhàn)爭頻繁;華夏認同出現(xiàn)春秋五霸、戰(zhàn)國七雄分封制、宗法制瓦解,禮崩樂壞戰(zhàn)國時期,蠻夷戎狄逐漸融入華夏族華夏族吸收大量新鮮血液,更加穩(wěn)定,分布更加廣泛經(jīng)濟發(fā)展:鐵犁牛耕、水利工程、土地私有制、工商業(yè)

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