2022年高考語(yǔ)文考試易錯(cuò)題-易錯(cuò)點(diǎn)51 寫作之缺乏創(chuàng)意（新高考版）（解析版）

備戰(zhàn)2022年高考語(yǔ)文考試易錯(cuò)題

易錯(cuò)點(diǎn)51寫作之缺乏創(chuàng)意

【典例分析】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

中華民族偉大復(fù)興的征程，是需要我們每個(gè)人將民族精神與時(shí)代精神有機(jī)結(jié)合并始終

弘揚(yáng)的過(guò)程，也是需要年輕的你將自己不斷奮斗帶來(lái)的不斷成功無(wú)私融入祖國(guó)建設(shè)與發(fā)展

的美好歷程。小說(shuō)《創(chuàng)業(yè)史》的作者柳青說(shuō)，我們的人生道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只

有幾步，特別是當(dāng)我們還年輕的時(shí)候。

身處“年輕”這個(gè)人生“緊要處”的你，會(huì)把哪些人、什么樣的故事植入你奮斗的理

想？又會(huì)用奮斗的理想引導(dǎo)和激勵(lì)自己走向怎樣的成功？

請(qǐng)結(jié)合以上材料內(nèi)容，寫一篇在學(xué)校開學(xué)典禮上的發(fā)言稿。

要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不

得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

【答案】例文：

青年當(dāng)志遠(yuǎn)，青春須奮斗

一一在開學(xué)典禮上的發(fā)言稿

尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

很榮幸能作為學(xué)生代表在這里發(fā)言，我這次發(fā)言的主題是：青年當(dāng)志遠(yuǎn)，青春須奮

斗。

同學(xué)們，想必大家都對(duì)未來(lái)充滿了無(wú)限遐想，憧憬著自己美好的未來(lái)。我想跟大家

說(shuō)：美好的未來(lái)不是想出來(lái)的，是奮斗出來(lái)的。《平凡的世界》中有這樣一句話：只有永不

遏制的奮斗才能讓青春之花即便是凋謝，也是壯麗的凋謝！作為青年一代，我們應(yīng)當(dāng)樹立

遠(yuǎn)大志向，以?shī)^斗來(lái)書寫時(shí)代的華章。

奮斗不是空喊口號(hào)，而是以青春熱血砥礪前行。

歷盡天華成此景，人間萬(wàn)事出艱辛?；厮輾v史的底片，當(dāng)西方列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮轟開中

國(guó)的大門之時(shí)，是梁?jiǎn)⒊⒆T嗣同等人以犧牲自己的生命為代價(jià)，呼吁變法救國(guó)；當(dāng)宛平

城內(nèi)聲槍響之后，日軍徹底揭下了虛偽的面具，妄想侵略中國(guó)之時(shí)，是千千萬(wàn)萬(wàn)的部隊(duì)

士兵手拿鋼槍在戰(zhàn)場(chǎng)上與敵人廝殺。血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華。是他們用青春熱

血，換來(lái)了今H之中華的和平景象。今天在新長(zhǎng)征的路上，依然需要我們砥礪奮斗，用青

春熱血來(lái)實(shí)現(xiàn)我們的強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)。

奮斗不是空喊口號(hào)，而是以赤子之心建設(shè)祖國(guó)。

新中國(guó)成立初期，百?gòu)U待興，面對(duì)滿目瘡痍的神州大地，以錢學(xué)森為代表的無(wú)數(shù)海外

游子摒棄了國(guó)外優(yōu)渥的生活，毅然決然回到了祖國(guó)的大地，投入到祖國(guó)的建設(shè)之中；黃旭

華，隱姓埋名30年，為核潛艇事業(yè)無(wú)悔奉獻(xiàn)青春；樊錦詩(shī)，把青春獻(xiàn)給敦煌……新一代的

赤子耶魯村官秦珥飛把青春奉獻(xiàn)給“黑土麥田”；我們也是個(gè)青年吶，我們也都有一顆拳

拳之心，清澈的愛，只為中國(guó)。

奮斗不是空喊口號(hào)，而是把青春寫在祖國(guó)的大地上。

“時(shí)代在變，年輕的面孔在變，但愛國(guó)和追求進(jìn)步的目標(biāo)永遠(yuǎn)不變，紅色基因的底色

永遠(yuǎn)不變，始終奮進(jìn)在時(shí)代前列的精神永遠(yuǎn)不變?！薄度嗣袢?qǐng)?bào)》的一席話點(diǎn)燃了無(wú)數(shù)中

華兒女的愛國(guó)熱情。誠(chéng)哉斯言，作為新一代青年，我們生在紅旗下，長(zhǎng)在春風(fēng)里，時(shí)刻吮

吸著祖國(guó)母親的乳液。我們成長(zhǎng)在中國(guó)發(fā)展最快、最好的年代，告別了物質(zhì)的貧困，遠(yuǎn)離

了信息的匱乏。我們的成長(zhǎng)一路伴隨著祖國(guó)的強(qiáng)盛，我們有更扎實(shí)的知識(shí)，有更開闊的視

野，更廣闊的視野展機(jī)遇。例如從“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”到“互聯(lián)網(wǎng)+”，社會(huì)搭起了廣闊的舞臺(tái)，

供我們施展才華，追逐夢(mèng)想。

“志之所趨，無(wú)遠(yuǎn)弗屆，窮山距海，不能限也?！北彼卫韺W(xué)家張載說(shuō)：為天地立心，

為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平！也許我們做不到。但是，在這個(gè)大有可為的

時(shí)代，我們當(dāng)奮發(fā)有為。最后，我以兩句話與大家共勉：把無(wú)悔的青春寫在祖國(guó)的大地

上，寫在中華民族偉大復(fù)興的里程碑上！

我的發(fā)言完畢，謝謝大家！

【詳解】

本題考查學(xué)生的寫作能力。

審題：

審材料：這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題。

材料有兩段。第一段第一句講的是青年要將民族精神與時(shí)代精神有機(jī)結(jié)合，也要為祖國(guó)建

設(shè)不斷奮斗。個(gè)人奮斗應(yīng)該融入祖國(guó)建設(shè)與發(fā)展中，青年應(yīng)該具有民族和時(shí)代精神，著眼

大局。第二句用柳青的話指出青年人要在漫漫人生路中抓住緊要的幾步。第二段兩個(gè)問(wèn)

題，第一問(wèn)“哪些人的、什么樣的故事植入你奮斗的理想”，這可以是民族英雄、仁人志

士、時(shí)代楷模等。第二問(wèn)“又會(huì)用奮斗的理想引導(dǎo)和激勵(lì)自己走向怎樣的成功”，用理想

激勵(lì)自己，給自己定目標(biāo)，做個(gè)最好的自己，讓青春在不懈奮斗中綻放絢麗之花。

審任務(wù)：

審任務(wù)：抓住關(guān)鍵句子"身處'年輕’這個(gè)人生'緊要處’的你，會(huì)把哪些人的、什么樣

的故事植入你奮斗的理想？又會(huì)用奮斗的理想引導(dǎo)和激勵(lì)自己走向怎樣的成功？”“請(qǐng)結(jié)

合以上材料內(nèi)容，寫一篇在學(xué)校開學(xué)典禮上的發(fā)言稿”。確定立意角度或話題為“青

春”，，理想”“珍惜”，，奮斗，，“成功”等等。是在開學(xué)典禮上的發(fā)言稿，要注意發(fā)言稿

的格式，要明確對(duì)象，要能激發(fā)廣大青年學(xué)生。行文時(shí)先確立論點(diǎn)：青年當(dāng)志遠(yuǎn)，青春須

奮斗。再寫分論點(diǎn)：奮斗不是空喊口號(hào)，而是以青春熱血砥礪前行；奮斗不是空喊口號(hào)，

而是以赤子之心建設(shè)祖國(guó)；奮斗不是空喊口號(hào)，而是把青春寫在祖國(guó)的大地上。最后總

結(jié)。

【參考立意】

(1)努力成為最好的自己。

(2)走好人生緊要處。

(3)見賢思齊，奮斗不己。

(4)青春?理想?奮斗。

【易錯(cuò)點(diǎn)警示】

缺乏創(chuàng)意

較乏創(chuàng)意主要表現(xiàn)再觀點(diǎn)落入俗套、沒(méi)有深意，語(yǔ)言平庸、缺少變化。可從觀點(diǎn)的

提煉，結(jié)構(gòu)的組織，語(yǔ)言的錘煉等角度進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練。

【易錯(cuò)點(diǎn)快攻】

如何做到文章有創(chuàng)意

一、觀點(diǎn)新穎

讓自己的觀點(diǎn)超越前人或異于眾人可使用“翻案法”。

“盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。若無(wú)水殿龍舟事，共禹論功不較多？”這

是唐代詩(shī)人皮日休的《汴河懷古》，詩(shī)中“千里賴通波”“共禹論功”把一個(gè)罪人說(shuō)成了

圣人。這是何等的一語(yǔ)驚人！這就是翻案法。

如何翻案呢？這需要?jiǎng)?chuàng)作者能夠見多識(shí)廣。例如，“勝敗兵家事不期，包羞忍恥是

男兒。江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知?！眲贁∧吮页Ｊ?，卷土重來(lái)那也不是不可

能的，杜牧可謂見多識(shí)廣。前詩(shī)中的皮日休處于晚唐時(shí)期，那社會(huì)現(xiàn)實(shí)恐怕也接近隋末

了，國(guó)家沒(méi)有修河、挖渠卻也走向滅亡。看來(lái)問(wèn)題根源也許不在這條河上，前人未免偏

見。

一個(gè)人見多識(shí)廣，思考問(wèn)題的深度和廣度就會(huì)不一樣。同樣是評(píng)價(jià)項(xiàng)羽，杜牧認(rèn)為

他可以“卷土重來(lái)”，王安石認(rèn)為他“一敗難回”，李清照則至今思慕他那“不肯過(guò)江

東”。這都是因?yàn)閭€(gè)人身世閱歷不同，思想性情各異所致。

還有一點(diǎn)是可貴的，這些偉大的詩(shī)人勇于表達(dá)自己的觀點(diǎn)和情感，不怕袒露自己的

真性情，而個(gè)性化的思想本身就是一種創(chuàng)新。

二、材料新鮮

關(guān)于作文選材，我建議同學(xué)們可以“就地取材”。中小學(xué)課本中的所有成就都是

“名人制造”，大家學(xué)習(xí)知識(shí)的時(shí)候關(guān)注一下這些制造者或發(fā)明家的人生經(jīng)歷即可。

記敘類的文章選材多來(lái)自切身生活，建議大家多觀察生活細(xì)節(jié)。媽媽的手不都是粗

糙的，爸爸的肩膀也不都是寬闊的。公交車上讓座的人身份不同年齡不同，做法也會(huì)不

相同，青年人上班時(shí)睡眼惺怯但是動(dòng)作麻利，中年人下班時(shí)身心疲憊但態(tài)度溫和。細(xì)心

人是能夠發(fā)現(xiàn)生活的不同尋常的。

總而言之，隨手的新材料應(yīng)該多方攝取，現(xiàn)成的舊材料可以故事新編，只要你有一

顆好奇心和進(jìn)取心，我們廣泛搜集并謹(jǐn)慎使用，總能寫出一篇可讀、耐讀的好文章出

來(lái)。

三、結(jié)構(gòu)新奇

新奇的作文結(jié)構(gòu)恐怕同學(xué)們未必敢使用，大家生怕不合老師胃口而被“等外伺

候”，這其實(shí)大可不必，像書信體、寓言體、實(shí)驗(yàn)報(bào)告、新聞采訪等形式都是我們很熟

悉的結(jié)構(gòu)樣式，大家不妨拿來(lái)一用，只要了解其文體特征就可以。比如：書信適合抒

情，寓言適合講理，實(shí)驗(yàn)報(bào)告有真實(shí)感，新聞采訪有時(shí)效性。

新奇的作文結(jié)構(gòu)可以吸引閱讀，輔以真摯的作品內(nèi)容，文章可以做到文質(zhì)兼美。同

學(xué)們要勇于嘗試，不要因噎廢食，從而抹殺了自己的創(chuàng)造力。

四、語(yǔ)言清新

(-)用詞貼切

用詞貼切，就是要求從幾個(gè)可用的詞語(yǔ)中，選出最恰當(dāng)、最準(zhǔn)確、最生動(dòng)的那一

個(gè)，把所要的意思恰如其分的表達(dá)出來(lái)，力求做到“一字入文，九牛不拔”。用詞貼切

才能準(zhǔn)確地表情達(dá)意。這就要求我們寫作時(shí)要錘煉詞語(yǔ)，精選哪些準(zhǔn)確、具體、生動(dòng)、

鮮明和內(nèi)涵豐富的詞語(yǔ)。

2009江蘇高考滿分作文《品味時(shí)尚》中還有這樣一些文字：

唉，沒(méi)辦法，現(xiàn)在走在路上的小青年都一個(gè)打扮，你這樣的“驚歷”我深有同感。

現(xiàn)代人都愛追求時(shí)尚，看到哪個(gè)明星穿了碎花短裙、牛仔短裙、熱褲，走在路上個(gè)個(gè)都

打扮得跟拍偶像劇似的，我被雷到了。另外，前些日子陳冠希的“艷照門”事件余波不

平，又引起了一股“門熱”，不管是娛樂(lè)圈的“魔術(shù)門”還是政治領(lǐng)域的“貪污門”，都

產(chǎn)生了“蝴蝶效應(yīng)”，除此之外，似乎給明星的粉絲團(tuán)命名也成了大家的熱門，比如李

宇春的玉米們，張峻寧的檸檬們，韓庚的庚窩們等等，不勝枚舉啊……

這一段，亦莊亦諧，新詞迭出，給人煥然一新的感覺(jué)。這得益于文章準(zhǔn)確而新奇的

語(yǔ)言，本段詞語(yǔ)形象準(zhǔn)確貼切，讓人眼前一亮，我們不得不佩服作者兼收并蓄、為我所

用的勇氣。

(二)句式靈活

漢語(yǔ)句式多樣，文言句式典雅，口語(yǔ)潑辣；長(zhǎng)句周詳縝密，短句簡(jiǎn)潔明快；獨(dú)詞句

鮮明突出；感嘆句便于抒情；設(shè)問(wèn)、反問(wèn)句加重強(qiáng)調(diào)，引人深思；排比句、疊句氣勢(shì)磅

礴；對(duì)偶句鏗鏘凝煉：重復(fù)句余韻悠然。一篇文章倘若句式單調(diào)，即使內(nèi)容再好，也會(huì)

呆板單調(diào)。文章中如果能夠注意多種句式的綜合運(yùn)用，使之各得其所，語(yǔ)言就會(huì)生動(dòng)活

潑，抑揚(yáng)頓挫，波瀾起伏，搖曳多姿。

1、長(zhǎng)句短句結(jié)合

一般地說(shuō)，長(zhǎng)句結(jié)構(gòu)復(fù)雜，層次較多，表意嚴(yán)謹(jǐn)，精確細(xì)致，宜于表達(dá)較為復(fù)雜的

思想內(nèi)容；短句的特點(diǎn)是簡(jiǎn)潔、明快、靈活，易懂。長(zhǎng)短句結(jié)合，錯(cuò)落有致，便于抒

情，使文章顯示出豐富的內(nèi)涵和音樂(lè)美。

例如2009年湖北高考佳作《站在她的門口》中有這樣一段：

“此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭?！闭驹谒溆⒗_紛的院落門口，我看到

她正為丈夫送別。丈夫即將同幕僚開始泰山之行，她不能陪同前往。想到二人不能共處

的痛苦相思，她秀眉輕蹙，吟出那篇感人至深的詞，丈夫聽聞，竟直言再也無(wú)甚去意。

“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得？”蕭條的庭院內(nèi)，梧

桐落葉，黃昏細(xì)雨，她提起筆，將一腔因國(guó)破家亡、顛沛流離而生的凄苦哀怨訴諸筆

端，成就了她那篇驚世也是絕世之作。于是我明白，這或許是我最后一次見她。此時(shí)我

似乎看見紙上的墨跡一下浸開，挽出一朵絕代驚艷的墨梅花……

這一段用情感化的語(yǔ)言議論、抒情，長(zhǎng)短句交錯(cuò)。如“蕭條的庭院內(nèi)，梧桐落葉，

黃昏細(xì)雨，她提起筆，將一腔因國(guó)破家亡、顛沛流離而生的凄苦哀怨訴諸筆端，成就了

她那篇驚世也是絕世之作”連用短句，形式整齊而有氣勢(shì)，而長(zhǎng)句的運(yùn)用又使哲思蘊(yùn)含

其中，長(zhǎng)短結(jié)合使文章句句鏗鏘，韻味十足。

2、整句散句錯(cuò)落

一篇文章中，全用整句便會(huì)呆板；全用散句，就會(huì)缺少氣勢(shì)。如果整散句交錯(cuò)運(yùn)

用，在整齊中求變化，與對(duì)稱中顯錯(cuò)落，能使語(yǔ)言具有流動(dòng)感和節(jié)奏感。寫起來(lái)行云流

水，讀起來(lái)朗朗上口。

2009年湖南高考滿分作文《踮起腳尖》中有這樣精彩的文段：

原來(lái)，人踮起腳，是要去望向更遠(yuǎn)的風(fēng)景，去吸進(jìn)一口常日里所缺少的高處的活

潑，踮起腳，把希冀已久的夢(mèng)攬入懷中，入目之景，春深夏淺之間，年輕的心在曠野中

引吭高歌！

我想起了登埃菲爾鐵塔。它那么目然而然地平地而起。在塔下仰望塔尖，扶住帽

子，抬起頭，踮起腳。眼再抬一寸，腳再高一厘，望見的不過(guò)是塔身。眼睛到不了的地

方。讓心到達(dá)。搭乘塔內(nèi)的貨車，在尖頂與目己的心會(huì)合。方才的踮腳雖是徒勞，可心

中所升騰的征服感最終引我站在這里。巴黎城慵懶地在塞納河畔小憩。正午的城市在午

睡，而我的心卻在狂躍不止。我再次踮起腳尖，讓獵獵的風(fēng)灌滿我的胸膺。

這兩段極具文采，句式整散結(jié)合，具有抑揚(yáng)頓挫之美，使得文章氣韻律動(dòng)，顯示了

作者對(duì)語(yǔ)言的駕馭能力。

此外，常式句與變式句的靈活運(yùn)用可以更好地表情達(dá)意。變式句突破了句式常規(guī)，

往往以新穎、特別的“面目”給人留下深刻的印象。高考作文中也可借鑒采用詩(shī)歌創(chuàng)作

中“重章疊句”的手法，以構(gòu)成聲音和感情的回環(huán)往復(fù)，強(qiáng)化節(jié)奏和抒情色彩，以增

強(qiáng)文章的藝術(shù)感染力。

（三）善于運(yùn)用修辭手法

修辭，是語(yǔ)言藝術(shù)之花。修辭手法運(yùn)用得好，能使文章充滿靈性，氣韻流暢，形象

鮮明，精彩紛呈。

1、妙用排比，增強(qiáng)文章藝術(shù)感染力

排比這種修辭手法，用于議論則條分縷析，闡述透徹；用于敘事，則層次清楚，語(yǔ)

意暢達(dá)；用于描寫，則深刻細(xì)膩、形象生動(dòng)；用于抒情，則淋漓盡致，一瀉無(wú)余。

例如2009年江蘇優(yōu)秀作文《品味時(shí)尚》這樣寫道：

當(dāng)人們以車代步，進(jìn)入了電動(dòng)馬達(dá)四輪的新紀(jì)元，似乎很少有人在月亮下閑庭信

步，邊走邊欣賞，感受城市霓虹下最溫存的擁攬。似乎沒(méi)有人用腳步去丈量腳下的土

地，感知生命的重量與自然的厚實(shí)。

當(dāng)人們用電郵、用短訊、用視頻支起了整個(gè)地球村，網(wǎng)住了這個(gè)偌大的城市，似乎

人們丟失了驛寄梅花，魚傳尺素的期待與盼望。鴻雁飛過(guò)，絲毫沒(méi)有等待的不安與渴

望。咫尺與天涯丟失了那份如同生死別離般的重量。

當(dāng)人們開始流行在飯店吃年夜飯，一家人聚在喧鬧的酒店大廳時(shí)，人們似乎沒(méi)有發(fā)

現(xiàn)少了一份緊密，少了一份擁擠的溫馨。沒(méi)有了忙忙碌碌的籌備，便少了互相幫上一手

的暖暖之語(yǔ)。沒(méi)有了鍋碗瓢盆的鏗鏘交響，便聽了過(guò)年的“滋味”。只是吃頓飯，那還

何需在外遠(yuǎn)游的人風(fēng)塵仆仆地趕回嗎？

這幾段前后呼應(yīng)，整齊圓合，以“當(dāng)”字一氣貫注，把現(xiàn)代時(shí)尚與經(jīng)典傳統(tǒng)強(qiáng)烈而

鮮明的對(duì)比凸現(xiàn)出來(lái)，流露出時(shí)尚所取代的深深嘆惋與感傷，突顯了中心，增強(qiáng)了文章

的氣勢(shì)，很搶眼。

2、善用比喻，使語(yǔ)言鮮明、生動(dòng)、形象

比喻是運(yùn)用最廣泛、最普通的修辭手法，是文學(xué)創(chuàng)作的基礎(chǔ)手段。能化無(wú)形為有

形，突出形象美；能化有形為無(wú)形，突出朦朧美；多喻還能突出動(dòng)態(tài)美。

2009年浙江高考滿分作文《綠葉?情意》這樣回憶爺爺：“當(dāng)年的爺爺是一片意氣風(fēng)

發(fā)的綠葉，他可以暫時(shí)離開他的根，去遠(yuǎn)方飄蕩，尋找屬于他的風(fēng)景，然而如今，這一

片綠葉已然悄悄凋零，他需要回去，與故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)地廝守在一起。”作者把爺爺比喻為綠

葉，描摹了爺爺“飄蕩”、“凋零”和“歸根”的人生歷程，多么生動(dòng)、多么形象。

3、多用引用化用，使語(yǔ)言典雅、凝練、雋永

2009年上海高考滿分作文《和諧的統(tǒng)一》顯得富有文采和深厚的文化內(nèi)涵，是因?yàn)?/p>

有多處引用和化用：

非獨(dú)文學(xué)如是。榮格說(shuō)：“文化最終沉淀在人格上?！拔蚁耄覀兊膬?nèi)心中或許也要

依靠無(wú)數(shù)不調(diào)和因素的融合，才能更為飽滿?！拔业男睦镉置突⒃诩?xì)嗅薔薇這是詩(shī)人

薩松的詩(shī)句。猛虎不免生猛，薔薇過(guò)于柔韌，倘若兩者并參，方為豐滿而浪漫的人性

啊！就像李易安，既有“爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺”的女兒情態(tài)；亦有“至今思項(xiàng)

羽，不肯過(guò)江東0”的氣貫長(zhǎng)虹。她的人格，非婉約，非雄健，而是兩者兼具的浪漫，

是令人懷想千年。

作者借大量的名句名言和經(jīng)過(guò)提煉的語(yǔ)言，萃取精華，引用化用，綴合成文，展現(xiàn)

了一個(gè)高中生駕馭素材和運(yùn)用的語(yǔ)言不俗功力。文中一些化用的句子是作者創(chuàng)造性的運(yùn)

用。

4、運(yùn)用擬人，使語(yǔ)言清新、活潑、靈動(dòng)

運(yùn)用擬人，不僅使描寫的事物富有情趣，奇異可愛；而且能鮮明地表達(dá)出作者的情

感，給人豐富的想象空間。如2007年高考山東卷中一考生作文《令人陶醉的王朝》通

篇采用擬人手法，娓娓道來(lái)：“我的腳步驚醒了你繁華的美夢(mèng)了嗎？那根透明的琴弦還

在你修長(zhǎng)的十指下震顫，震落了美人臉上凝香的露華，是誰(shuí)的眼淚這樣甘之如泉？面對(duì)

銀燭秋光冷畫屏，你嘆息了嗎？獨(dú)步瑤臺(tái)的風(fēng)采，高處不勝寒的無(wú)奈，切莫亂了音律，

不然古淡清醇的山水恨你，恨你彈指驚春去。而今，你竟融成一盞鐵觀音，散發(fā)著在滄

桑中冶煉過(guò)的從容風(fēng)味，讓一代又一代文人墨客來(lái)品評(píng)你如盛絢的過(guò)往，一個(gè)泱泱大氣

的傳說(shuō)！”

此外，運(yùn)用仿擬使語(yǔ)言、活潑、靈動(dòng)；對(duì)偶能使文章形式整齊，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，文字精

煉，音律和諧；反復(fù)具有突出思想、抒發(fā)感情，增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)貫通脈絡(luò)的作用；設(shè)問(wèn)和反問(wèn)

能加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，如能恰當(dāng)運(yùn)用，能給文章增輝。

（四）文句有表現(xiàn)力

文句有表現(xiàn)力是指語(yǔ)言不直白，不淺露，言簡(jiǎn)意賅，蘊(yùn)含深邃的意境和深刻的哲

理，讓讀者有咀嚼、回味的余地，能給人以啟迪和教益。

1、要用好動(dòng)詞、量詞和疊詞，增強(qiáng)語(yǔ)言表現(xiàn)力

動(dòng)詞運(yùn)用得好，能表現(xiàn)動(dòng)態(tài)，凸現(xiàn)形態(tài)，傳遞情感；巧用量詞，不僅能使語(yǔ)言表達(dá)

準(zhǔn)確，還能使語(yǔ)句形象生動(dòng)；疊詞的運(yùn)用能增強(qiáng)了語(yǔ)言的音樂(lè)性，極盡繪情狀物之能，

大大增強(qiáng)語(yǔ)言的表現(xiàn)力。比如2009年湖南滿分作文《踮起腳尖》這樣寫送別媽媽的場(chǎng)

景：很遠(yuǎn)了，馬上就要轉(zhuǎn)彎了，我踮著腳尖，趴在窗戶上，看到媽媽也踮著腳尖探著身

子和我揮手……

這一段一系列動(dòng)詞貼切生動(dòng)地運(yùn)用，富有動(dòng)態(tài)感和形象性，樸實(shí)無(wú)華地表達(dá)了最真

實(shí)的情感，給讀者留下深深記憶，真是愛意濃濃！期盼深深！。

又如2007山東滿分作文《春來(lái)草青，淡泊人生》有這樣一段量詞的妙用，大大增

強(qiáng)了語(yǔ)言的表現(xiàn)力：一枝紅杏，一縷春風(fēng)，一池綠波，展現(xiàn)著春天的奔放；一聲猿啼，

一行雁陣，延續(xù)著秋天的憂郁;一莖孤根，一脈清香，冬天的堅(jiān)定在綻放，萬(wàn)千風(fēng)物總

關(guān)情。大自然的淡泊情趣，給予我們的人生無(wú)限美好，遠(yuǎn)離浮華，遠(yuǎn)離喧囂，淡泊寧

靜，暢快自然。

2、寓理于形，使哲理的內(nèi)核加上詩(shī)意的滋養(yǎng)

干干巴巴地說(shuō)理，肯定不能打動(dòng)人?？捎眯蜗蟮母挥斜憩F(xiàn)力的語(yǔ)言傳遞一種悠遠(yuǎn)的

意境，使哲理也有韻味。如2008年山東高考優(yōu)秀作文《春來(lái)草自青》這樣訴說(shuō)一個(gè)人

生哲理：尋尋覓覓，萬(wàn)里江河，春色滿園。野火不盡，春分又起，玉門關(guān)外，劉、項(xiàng)英

雄氣概響徹云際。無(wú)關(guān)勝負(fù)成敗，青青草色已然賦翠中原，休養(yǎng)生息，盛世繁花拂面翠

翠湖岸，春泥護(hù)花，風(fēng)住沉香，英雄與此永恒天地。

又如2009年山東高考優(yōu)秀作文《見證》這樣形象的詮釋“見證”：見證，是司馬遷

“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的曠世之作；見證，是曹雪芹筆下的封建大

家庭的興衰史：見證，是魯迅筆下個(gè)個(gè)個(gè)性鮮活的人物……

3、以瑰麗的語(yǔ)言渲染意境，使文章語(yǔ)言意蘊(yùn)豐富

寫作不能把意思都浮在語(yǔ)言的表面，應(yīng)該含而不露，曲而不直，留有想像口味的空

間。如寫出心靈體會(huì)，溶入人文色彩，會(huì)深深打動(dòng)讀者。如2009年浙江優(yōu)秀作文《感

念我的中國(guó)色》開頭三段用形象化的語(yǔ)言為我們勾勒了這樣一個(gè)意境：

我站在一架沖溝縱橫、褶皺斑駁的山梁上，俯瞰腳下的一切。

殘陽(yáng)將我的周身灑成一片金黃，金黃的暉光從我的手臂滑落下來(lái)，落入這一片土地

上，我的高原色，我的中國(guó)色。我與高原一樣，擁有同一種顏色。

豪邁的西北風(fēng)颯然而至，我的衣襟和褲腳唱著低啞粗獷的古歌。寂靜，周圍竟然沒(méi)

有一只飛鳥，沒(méi)有一叢綠草，唯有我和高原，享受著歌聲中與初民時(shí)代無(wú)縫無(wú)隙的交

合，渺小而宏偉，虛幻又真實(shí)。

這三段用詞極有表現(xiàn)力，用“殘陽(yáng)”“金黃”“高原色”等色彩濃艷的詞語(yǔ)和“沖溝

縱橫”“褶皺斑駁”“低啞粗獷”“寂靜”等富有動(dòng)態(tài)感和形象化的詞語(yǔ)描寫場(chǎng)面，渲染

出強(qiáng)烈的畫面感、色彩感。

4、以樸實(shí)自然的語(yǔ)言表達(dá)

詩(shī)情畫意的語(yǔ)言是美，樸實(shí)、自然簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言也是一種美。文章寫得樸實(shí)、自然，

沒(méi)有刀斧之痕，能顯出作者的藝術(shù)造詣。語(yǔ)言是心靈的使者，感人的心靈必然產(chǎn)生感人

的語(yǔ)言?？紙?chǎng)上寫作時(shí)，我們一定要自然流露真實(shí)的感情，以鮮活的個(gè)性摒棄華麗的空

洞，復(fù)歸樸素的真實(shí)；在樸素的敘述中富含豐厚的生活底蘊(yùn)和文化底蘊(yùn)。

【易錯(cuò)點(diǎn)通關(guān)】

1.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

齊曉景作為村里飛出的第一位大學(xué)生，毅然回到家鄉(xiāng)，認(rèn)為鄉(xiāng)村一樣大有可為。面對(duì)

親人的反對(duì)，旁人的不解，她沒(méi)有退卻，而是帶著娃娃種大棚、追趕風(fēng)向搞電商、“贈(zèng)雞

還蛋”助脫貧……12年間，“就想為農(nóng)村做點(diǎn)啥”的初心不變，齊曉景用事實(shí)證明了自己

的選擇：從村里的致富領(lǐng)頭雁，到十里八鄉(xiāng)“謝不夠、離不開”的好閨女，齊曉景找到了

飛翔的意義與追尋的價(jià)值，把青春獻(xiàn)給家鄉(xiāng)，值！如今，鄉(xiāng)村振興的號(hào)角已經(jīng)吹響。在政

策的支持下，越來(lái)越多的大學(xué)畢業(yè)生像齊曉景一樣選擇了返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。他們到基層去，到鄉(xiāng)

村去，用自己的知識(shí)、技術(shù)、視野和理念，為鄉(xiāng)村帶來(lái)生機(jī)與活力，也收獲了青春的無(wú)限

可能與滾燙炙熱的人生。

上述材料能給追求理想的當(dāng)代青年以啟示，請(qǐng)結(jié)合你對(duì)自身發(fā)展的思考寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人

信息；不少于800字。

【答案】例文：

國(guó)之所需心之所向

柳青在《創(chuàng)業(yè)史》中寫道：“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是

當(dāng)人年輕的時(shí)候?！钡拇_如此，面臨不同的就業(yè)選擇，我們又當(dāng)如何權(quán)衡？是看重“錢途

薪酬”，還是關(guān)注發(fā)展空間、施展個(gè)人才華？抑或放棄這些，到祖國(guó)最需要的地方去？

我想，作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)責(zé)任在心，心懷家國(guó)，國(guó)之所需，心之所向。

畢竟，只重薪酬，不過(guò)是眼前之計(jì)，錢財(cái)為生活所需，但絕不能成為畢生的唯一追

求。如果就業(yè)之時(shí)，為了高薪酬，到大城市、大企業(yè)中去，難免局限了自己。人生觸手可

及，目之所見，即為未來(lái)，獨(dú)為了“錢途”而打拼豈不失去了真正''前途"。前途無(wú)限，

施展才華，注重專業(yè)對(duì)口、發(fā)展空間，實(shí)現(xiàn)個(gè)體價(jià)值，無(wú)可厚非。但這畢竟是“小我”層

面上的實(shí)現(xiàn)。如若每一個(gè)人只想著個(gè)體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，就業(yè)時(shí)更看重創(chuàng)業(yè)環(huán)境、發(fā)展空間

等，那么偏遠(yuǎn)之地又有誰(shuí)肯去建設(shè)？每一個(gè)人都想成為國(guó)家發(fā)展成果的直接享受者，誰(shuí)又

會(huì)成為國(guó)家發(fā)展的建設(shè)者、成果的貢獻(xiàn)者？所以從國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定的層面來(lái)

看，每一個(gè)“小我”的實(shí)現(xiàn)都離不開“大我”的貢獻(xiàn)，只有心中裝著祖國(guó)，將個(gè)體融入到

“國(guó)家”的發(fā)展之中，“小我”融入“大我”之中，到祖國(guó)需要的地方去，才能真正實(shí)現(xiàn)

自己的人生價(jià)值。

到祖國(guó)最需要的地方去，需要我們放棄舒適，胸懷大局，聽從號(hào)召。20世紀(jì)50年

代，一批交大人響應(yīng)黨的號(hào)召，“打起背包就出發(fā)“，從黃浦江畔搬到渭水之濱。從此扎

根西部，建設(shè)西部，以“戰(zhàn)天斗地”的豪情壯志，經(jīng)過(guò)數(shù)十年的隼路籃縷、幾代人的薪火

相傳，完成使命。他們才是真正奉獻(xiàn)自我，升華自我，盡顯個(gè)人風(fēng)采。后輩當(dāng)以之為榜

樣，國(guó)之所需，心之所向。

到祖國(guó)最需要的地方去，在艱難困苦之中拼搏奮斗，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值?！霸紫啾仄鹩谥?/p>

部，猛將必發(fā)于卒伍?！敝挥薪?jīng)受淬火鍛打，才能增長(zhǎng)本領(lǐng)，積淀自我，不斷向上發(fā)展。

清華畢業(yè)的大學(xué)生干部樂(lè)焰輝說(shuō)，“基層經(jīng)歷讓我從，嫩肩膀'變成了，鐵肩膀'，讓我

在接地氣中有了打勝仗的底氣”。正是堅(jiān)持在基層積蓄力量，不斷奮斗，歷練自我，方才

拔節(jié)抽穗，傾聽生命之聲。如今又有多少90后畢業(yè)生積極響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，投身?xiàng)l件非常艱

苦、師資極其缺乏的農(nóng)村偏遠(yuǎn)地區(qū)，扎根基層，到祖國(guó)最需要的地方去，以夢(mèng)為馬燭照學(xué)

子，為農(nóng)村孩子點(diǎn)亮希望之燈。

到祖國(guó)最需要的地方去，淬火鍛打，放棄舒適，心懷“大我”，滿腔赤誠(chéng)。不求薪

酬，不問(wèn)前程，只求以己之力，雖微弱，卻足以“撼動(dòng)”山河，用青春和熱血，沖鋒在

前，發(fā)光發(fā)熱。愿如此選擇，此生無(wú)憾！

【詳解】

本題考查學(xué)生寫作的能力。

審題：

這是?道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。材料講述了“青年大學(xué)畢業(yè)不留城而回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)”的事

件，要求我們“結(jié)合對(duì)自身發(fā)展的思考寫一篇文章”。材料首先從齊曉景一人出發(fā)，講述

了她作為村里的第一個(gè)大學(xué)生，沒(méi)有遵循常規(guī)，留在大城市里找一份高薪工作，而是選擇

回到家鄉(xiāng)，既做自己想做的農(nóng)村創(chuàng)業(yè)，也為家鄉(xiāng)的脫貧致富做出貢獻(xiàn)。材料接著由一人引

申到諸多返鄉(xiāng)的大學(xué)畢業(yè)生，贊揚(yáng)了他們?yōu)猷l(xiāng)村帶來(lái)的生機(jī)與活力，和對(duì)自己人生做出的

獨(dú)特選擇。因此，材料要求我們結(jié)合自身發(fā)展來(lái)寫作，就是要引導(dǎo)我們突破常規(guī)、打破思

維桎梏，不僅要尋找豐富多彩的人生活法，也要適當(dāng)?shù)厮伎家怀藶樽约憾?，我們還

能為家鄉(xiāng)、為祖國(guó)做些什么。

因此，在寫作時(shí).，我們從齊曉景大學(xué)畢業(yè)毅然回鄉(xiāng)的角度分析，可找到以下角度：“自己

的人生自己做主”“選擇需要勇氣”“人生的選擇”“人生的意義在于實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)

值”“回報(bào)鄉(xiāng)梓情意長(zhǎng)”“不忘初心”“家鄉(xiāng)情懷永駐心上”等。從齊曉景帶著娃娃種大

棚、追趕風(fēng)向搞電商、“贈(zèng)雞還蛋”助脫貧等行為角度分析，可思考“創(chuàng)業(yè)實(shí)現(xiàn)理

想”“建設(shè)美麗鄉(xiāng)村”“家鄉(xiāng)的廣闊天地讓青年發(fā)揮聰明才智”等。從越來(lái)越多的大學(xué)畢

業(yè)生像齊曉景一樣到基層去的角度分析，可找到如下方向：“社會(huì)要有正能量”“榜樣的

力量”“到祖國(guó)最需要的地方去”“把青春寫在大地上”“基層鄉(xiāng)村是青年人成長(zhǎng)的最好

課堂”“與時(shí)代同擔(dān)苦樂(lè)，繪就人生獨(dú)特風(fēng)采”等。無(wú)論怎樣寫，都要寫出自己的思考，

做到情真意切，論述有力。

【參考立意】

(1)打破常規(guī)，條條大路通羅馬。

(2)到祖國(guó)需要的地方去。

(3)與時(shí)代同擔(dān)苦樂(lè)，繪就人生獨(dú)特風(fēng)采。

2.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

李愛華很喜歡讀書，但是升入高中后，閱讀時(shí)間有限，他準(zhǔn)備列個(gè)閱讀書單。爺爺推

薦他讀《三國(guó)演義》《紅樓夢(mèng)》等作品，他說(shuō)經(jīng)過(guò)時(shí)間檢驗(yàn)的作品是經(jīng)典最值得讀；爸爸推

薦他讀金庸作品，他說(shuō)這些作品曾經(jīng)深刻地影響了他們那一代人，讓他們受益匪淺：愛華

自己很喜歡日本作家東野圭吾的作品，同學(xué)們都在看；愛華向語(yǔ)文老師請(qǐng)教，老師說(shuō)要深

入思考流行與經(jīng)典的關(guān)系問(wèn)題……

愛華認(rèn)真思考后有了自己的想法，請(qǐng)你幫愛華給爺爺或爸爸或老師寫一封信，闡述自己的

看法。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信

息；不少于800字。

【答案】例文：

歲月滄桑變經(jīng)典永流傳

親愛的語(yǔ)文老師：

您好！自我進(jìn)入高中后便覺(jué)時(shí)間不夠用，如何在有限的時(shí)間里進(jìn)行有效閱讀，來(lái)提升

我的文學(xué)素養(yǎng)，我的爺爺和父親給了我不同的建議。當(dāng)我在閱讀流行作品與經(jīng)典作品中徘

徊迷茫時(shí)，是您讓我思考流行與經(jīng)典的關(guān)系而頓悟迷津：歲月滄桑變，經(jīng)典永流傳。

您曾說(shuō)，善良無(wú)關(guān)年齡，經(jīng)典無(wú)關(guān)潮流。的確，經(jīng)典它經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，是刻在我

們民族文化骨子里的浪漫，并超越流行而走向永恒。故而，我準(zhǔn)備將經(jīng)典名著列入我的書

單，讓她在我疲累困乏時(shí)隨時(shí)為我充電，成為滋養(yǎng)我身心的驛站。

十年一覺(jué)紅樓夢(mèng)，我心安處是吾鄉(xiāng)。老師，您曾把高中生涯比作是翻越高山，因?yàn)楦?/p>

中生涯是人生在向上走的過(guò)程中一段充滿著艱難困苦卻又面臨無(wú)數(shù)未知的路程：可能會(huì)有

因大量作業(yè)不能兼顧的迷茫，也可能有因?qū)W習(xí)成績(jī)止步不前的痛苦，還可能會(huì)有“少年維

特之煩惱”。這個(gè)時(shí)候，閱讀經(jīng)典名著便會(huì)成為愉悅身心的調(diào)劑品。雖然時(shí)代的隔膜會(huì)限

制我對(duì)書中人物的認(rèn)知，但我仍能從“披閱十載，增刪五次”的《紅樓夢(mèng)》中去感悟?qū)氂?/p>

的癡、黛玉的聰慧、寶釵的處世哲學(xué)及王熙鳳的精明能干。“處處留心皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)

即文章”，有限的時(shí)光因暢游經(jīng)典而齒頰留香，心安神寧。

吾生也有涯，而知也無(wú)涯。圣人的教誨更是教導(dǎo)我們應(yīng)以有限的時(shí)間去閱讀無(wú)限之經(jīng)

典。一代人有一代人的潮流，但經(jīng)典卻在歲月的變遷中沉淀下來(lái)，歷久彌香。時(shí)時(shí)讀之，

便能給人以智慧的啟迪：“少年負(fù)壯氣，奮烈自有時(shí)”教導(dǎo)我“及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待

人”；“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”堅(jiān)定我“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”；當(dāng)

“不識(shí)廬山真面目”讓我陷入“亂花正欲迷人眼”的困惑時(shí)，卻又因“不要人夸顏色好”

的堅(jiān)守，而有''柳暗花明又一村”的喜悅。老師，在對(duì)經(jīng)典與流行的關(guān)系認(rèn)知中，我將不

斷地在經(jīng)典文學(xué)中汲取力量，擊槳前行。

經(jīng)典不與歲月老，創(chuàng)新再發(fā)新活力。老師，您教導(dǎo)我們流行文化與經(jīng)典并不矛盾：流

行源于經(jīng)典，經(jīng)典成就流行。確實(shí)，當(dāng)王勃的“落霞與孤鷲齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”成為

流行語(yǔ)而“洛陽(yáng)紙貴”時(shí)，正是深耕傳統(tǒng)文學(xué)中“落花與芝蓋齊飛，楊柳共春旗一色”的

土地而結(jié)的果；當(dāng)一首首經(jīng)典詩(shī)詞被譜上流行之曲，借助《經(jīng)典詠流傳》的平臺(tái)風(fēng)靡于時(shí)

代，流行便借助經(jīng)典之勢(shì)而走出了一條創(chuàng)新之路——追本溯源，傳唱經(jīng)典。

劍折不改剛，月缺不改光。通過(guò)閱讀經(jīng)典，我覺(jué)得經(jīng)典就像那南山籬下不曾皺縮的

菊、驛外斷橋凌寒綻放的梅一樣，任時(shí)光流逝、歲月變遷而幽香不改，讓我低回流連、欲

罷不能。

再一次謝謝您的教誨，我親愛的老師!

此致

敬禮

您的學(xué)生

2021年12月14日

【詳解】

本題考查學(xué)生的寫作能力。

審題：

這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題，要求幫愛華給爺爺或爸爸或老師寫一封信，闡述自己對(duì)于閱

讀、對(duì)于“流行”與“經(jīng)典”的看法。

爺爺推薦愛華讀經(jīng)典作品。經(jīng)典經(jīng)過(guò)歲月沉淀，是時(shí)光中的瑰寶，尤其適合辨識(shí)力不強(qiáng)的

中學(xué)生。無(wú)疑，讀經(jīng)典文學(xué)可以令人從思想價(jià)值、文化價(jià)值及現(xiàn)實(shí)意義中深思人生道理，

讓青少年擁有正確的人生觀、價(jià)值觀，擁有積極向上的精神風(fēng)貌；千年的文化積淀可以讓

我們對(duì)傳統(tǒng)文化有更加深刻的認(rèn)識(shí)；還有經(jīng)典作品對(duì)生活、對(duì)社會(huì)的指導(dǎo)意義會(huì)讓我們受

益匪淺等。但閱讀經(jīng)典也存在一些問(wèn)題，經(jīng)典或因厚重，或因時(shí)代久遠(yuǎn)，讓處于中學(xué)時(shí)代

的讀者對(duì)其中部分內(nèi)容難以理解，故開始閱讀有可能感覺(jué)費(fèi)勁，讀不進(jìn)去，那么我們可以

淺嘗輒止，以后隨閱歷增長(zhǎng)再重讀，可常讀常新。

爸爸推薦愛華讀流行作品，愛華自己喜歡東野圭吾的作品。流行文學(xué)緊跟時(shí)代步伐，更加

貼近生活與時(shí)代，符合中學(xué)生的審美；快節(jié)奏的生活更適合流行文學(xué)的閱讀；流行文學(xué)受

眾更廣，便于交流；好的流行文學(xué)可以影響一代人等。但是流行文學(xué)也存在問(wèn)題，如流行

的往往有淺薄、嘩眾取寵的成分，甚至有可能有錯(cuò)誤的三觀，這讓辨識(shí)力還不強(qiáng)的中學(xué)生

很難把握對(duì)與錯(cuò)，容易被誤導(dǎo)。當(dāng)然，不是說(shuō)流行的就不好，當(dāng)今的流行文學(xué)也可能會(huì)變

成日后的經(jīng)典文學(xué)，如金庸的作品等。一代人有一代人的流行，流行未必不能成為經(jīng)典，

先拿來(lái)讀，再以辯證的眼光閱讀，在閱讀過(guò)程中增強(qiáng)自己的辨識(shí)能力，也未嘗不可。

而老師讓愛華思考“流行與經(jīng)典的關(guān)系問(wèn)題”。二者并非對(duì)立關(guān)系，流行之所以流行，有

其合理因素，將讀書與處世為人結(jié)合起來(lái)，會(huì)讀出流行的經(jīng)典意義；經(jīng)典在當(dāng)時(shí)可能就是

流行作品，也或者流行文學(xué)也會(huì)變成日后的經(jīng)典文學(xué)?？傊?，只要作品好，不要擔(dān)心是流

行作品而不愿去讀，應(yīng)當(dāng)像讀經(jīng)典那樣去認(rèn)真品味，關(guān)鍵是要學(xué)會(huì)選擇，在閱讀的過(guò)程中

增強(qiáng)閱讀能力。

另外要注意書信格式，對(duì)象不同，書信的措辭也不同。比如給爺爺寫信，語(yǔ)氣要格外尊

敬。可以肯定爺爺推薦的經(jīng)典作品，論述閱讀經(jīng)典作品的好處；然后和爺爺一起交流自己

在閱讀經(jīng)典過(guò)程中遇到的問(wèn)題，比如有些地方由于時(shí)代的差異而感到費(fèi)解，向爺爺請(qǐng)教

等；最后分析自己處于高中階段，平時(shí)時(shí)間有限，打算假期閱讀這些經(jīng)典，請(qǐng)爺爺?shù)綍r(shí)候

抽出時(shí)間與自己交流等。

【參考立意】

(1)與經(jīng)典文學(xué)為伴，在閱讀中開闊視野。

(2)跟隨潮流，辨別篩選。

(3)日月不同光，晝夜各有宜。

3.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

據(jù)悉，為了進(jìn)一步貫徹落實(shí)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》，故宮博物院、天壇、

居庸關(guān)長(zhǎng)城、北京宋慶齡故居等全國(guó)或北京市的40多處愛國(guó)主義教育基地，相繼在近期內(nèi)

公布，在所有開放日對(duì)未成年人實(shí)行免費(fèi)開放或優(yōu)惠開放。

愛國(guó)主義教育基地對(duì)未成年人免費(fèi)開放，可以更好地滿足未成年人的文化需求?！皩?duì)

于文化認(rèn)同和國(guó)家認(rèn)同都會(huì)有比較好的正向效應(yīng)，對(duì)整個(gè)國(guó)民素質(zhì)的提升，還有國(guó)民文化

教育學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成會(huì)產(chǎn)生深刻的影響?！?/p>

此舉或許會(huì)導(dǎo)致“基地”門票收入在短時(shí)間內(nèi)大幅下滑，并帶來(lái)相應(yīng)的管理難題與挑

戰(zhàn)；也給“基地”的講解服務(wù)提出了更高的要求，需要破除''成年人本位”，多考慮未成

年人的實(shí)際，才能避免其只“看個(gè)熱鬧”，讓未成年人“想來(lái)”并取得“不虛此行”的文

化教育感受。

但家長(zhǎng)和教師普遍擔(dān)憂的是，這會(huì)不會(huì)又是新的形式主義？如果真正讓文博院館、植

物園、文化歷史公園、名人故居等愛國(guó)主義教育基地成為真正的第二課堂，而又有很多的

學(xué)生由于條件所限不能享有這些優(yōu)質(zhì)的教育資源，是否有違教育公平的原則？

請(qǐng)根據(jù)以上材料，談?wù)勀愕母形蚺c思考。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章；不要套

作，不得抄襲，不得出現(xiàn)真實(shí)學(xué)校和姓名。

【答案】例文：

免費(fèi)“愛國(guó)教育”多多益善

愛國(guó)不應(yīng)止步于校園，愛國(guó)也不應(yīng)止步于口頭。為進(jìn)一步貫徹落實(shí)《中華人民共和國(guó)

未成年人保護(hù)法》，更好地發(fā)揮愛國(guó)主義教育示范基地作用，故宮、圓明園、北京天文館、

北京宋慶齡故居等相繼宣布，對(duì)未成年人免費(fèi)開放。對(duì)此，有人贅同，有人擔(dān)憂。我認(rèn)

為，免費(fèi)“愛國(guó)教育”多多益善。

此番對(duì)未成年人免費(fèi)開放的做法始自故宮。已有600年歷史的故宮歷盡時(shí)光的打磨，

沉淀下無(wú)數(shù)的歷史風(fēng)云。帶著歷史的記憶，它屢遭劫難，卻依然屹立如昔。作為中國(guó)明清

兩代的皇家宮殿，作為世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最為完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)古建筑之一，故宮

的一舉一動(dòng)都牽動(dòng)著世人的目光，此次其試行所有開放日對(duì)未成年人免費(fèi)開放，也無(wú)一例

外地吸引了人們的廣泛關(guān)注，大家紛紛稱贅其“開了個(gè)好頭”。

故宮等對(duì)未成年人免費(fèi)開放，有利于讓更多孩子走進(jìn)著名甚至舉世聞名的歷史文化景

區(qū)，品讀悠久的歷史文化，吸收豐厚的歷史營(yíng)養(yǎng)。比如故宮，氣勢(shì)雄偉、布局嚴(yán)謹(jǐn)，館藏

文物精美絕倫、數(shù)不勝數(shù)；又如圓明園，曾以地域規(guī)模宏大、營(yíng)造技藝杰出、建筑景群精

美、文化收藏豐富和民族文化內(nèi)涵博大精深而享譽(yù)于世，被譽(yù)為“萬(wàn)園之園”“一切造園

藝術(shù)的典范”，其承載的是一段不能抹煞的歷史。它們都具有非凡的歷史、文化遺產(chǎn)價(jià)

值，完全應(yīng)該用它們的價(jià)值浸泗廣大未成年人的成長(zhǎng)路。

故宮、圓明園等作為愛國(guó)主義教育基地，是傳播愛國(guó)主義精神、弘揚(yáng)民族精神的重要

陣地，是對(duì)未成年人開展愛國(guó)主義教育、厚植愛國(guó)主義情懷的“第二課堂”。比如圓明園

被焚毀后，它已經(jīng)不只是一座園林，而且是有著舉足輕重的政治地位，那些斷壁殘?jiān)墙?/p>

代中國(guó)被侵略、殖民的歷史見證，是“落后就要挨打”的歷史鏡鑒，是進(jìn)行愛國(guó)主義和歷

史教育的活教材，更多未成年人能免費(fèi)入內(nèi)游覽，能觸動(dòng)、促進(jìn)他們不忘記歷史，永葆家

國(guó)情懷。

因此，故宮等對(duì)未成年人免費(fèi)開放，不僅僅是充分保障未成年人的相關(guān)權(quán)益，關(guān)乎拓

展未成年人的歷史文化視野，更關(guān)乎弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，厚植愛國(guó)情、民族魂，具有長(zhǎng)遠(yuǎn)

而深刻的意義。期待所有愛國(guó)主義教育基地以免費(fèi)吸引更多孩子走進(jìn)去接受教育，讓孩子

們以史明智、以史正身、鑒往知來(lái)。也期待越來(lái)越多其他歷史文化、傳統(tǒng)文化景區(qū)景點(diǎn)，

舍棄部分經(jīng)濟(jì)效益，追求利國(guó)利民的社會(huì)效益，主動(dòng)“拆掉”未成年人接觸歷史文化、傳

統(tǒng)文化的高“門檻”。這無(wú)疑是孩子之幸、教育之利、社會(huì)之福。

至于家長(zhǎng)和老師擔(dān)憂這是新的形式主義，我想，只要各方本著對(duì)未成年人負(fù)責(zé)的態(tài)度

認(rèn)真組織落實(shí)，加上相關(guān)部門的監(jiān)管，這應(yīng)該能夠避免。至于有人說(shuō)有違教育公平，我認(rèn)

為更是雞蛋里挑骨頭，全國(guó)教育資源不均衡，這是事實(shí)，但不能因?yàn)檎疹欂毨У貐^(qū)的教育

公平，就不讓有條件地區(qū)的孩子享受應(yīng)有的教育權(quán)利吧，這樣是不是也是教育不公平？只

要教育者認(rèn)真發(fā)掘，任何地區(qū)都有可以利用的教育資源，不必因噎廢食。

【詳解】

本題考查學(xué)生寫作的能力。

審題：

這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文。材料向我們介紹了愛國(guó)主義教育基地免費(fèi)開放的時(shí)事熱

點(diǎn)，也在材料最后一段給我們提出了針對(duì)這一熱點(diǎn)需要思考的問(wèn)題：愛國(guó)主義教育該如何

避免成為形式主義？愛國(guó)主義教育該如何突破地域限制，實(shí)現(xiàn)最大程度的公平？

因此，我們?cè)趯懽髦?，可著重?duì)愛國(guó)主義教育的重要性和正確施行展開思考。我們可先闡

述愛國(guó)主義教育的重要性，并在此基礎(chǔ)上回答材料之問(wèn)：如何在制度建設(shè)、課時(shí)安排等方

面保障愛國(guó)主義教育的足量施行，如何做好基地教員、材料保障和家校合作等以保證“第

二課堂”的質(zhì)量；如何充分利用好各地的文化遺產(chǎn)，以發(fā)揚(yáng)地域特色的愛國(guó)主義教育；如

何利用好新時(shí)代的信息科技技術(shù)來(lái)突破地域限制，以最大限度地實(shí)現(xiàn)愛國(guó)主義教育公平。

【參考立意】

(1)愛國(guó)主義教育也是一種重要教育。

(2)愛國(guó)主義教育重在認(rèn)知，更重于行動(dòng)。

（3）愛國(guó)主義教育既要發(fā)揚(yáng)地域性，又要實(shí)現(xiàn)公平性。

4.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。

民族日益復(fù)興，國(guó)家日益強(qiáng)盛，今日之民族已勝昨日之民族，今日之中國(guó)已勝昨日之

中國(guó)?！捌埲招拢杖招?，又日新”，未來(lái)屬于青年，希望寄予青年，“少年強(qiáng)則國(guó)

強(qiáng)”，當(dāng)代青年應(yīng)以“今日之我”勝“昨日之我”的勇力，傳昨日之精神，承今日之責(zé)

任，創(chuàng)明日之輝煌。

以上內(nèi)容引發(fā)了你怎樣的感受與思考？請(qǐng)結(jié)合材料，以“‘今日之我‘勝‘昨日之我’”

為主題寫一篇文章。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人

信息；不少于800字。

【答案】例文

讓我們用奮斗成就夢(mèng)想

“努力奮斗才能夢(mèng)想成真”“大家擂起袖子加油干”……奮斗、實(shí)干，是新年賀詞的主旋

律，也是當(dāng)代中國(guó)的主色調(diào)。

人間萬(wàn)事出艱辛，“奮斗”二字，寫在了向著''第一個(gè)百年目標(biāo)”的奮力沖刺里，寫在了

協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的如虹氣勢(shì)中。

“一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的主題，一代人有一代人的使命?！弊兓氖侵黝}與使命，不

變的是奮斗的精神、實(shí)干的氣概。民族復(fù)興之路上，一代代人前赴后繼，涉險(xiǎn)灘、越激

流，每一段都有不同的風(fēng)景，也都面臨不同的挑戰(zhàn)。當(dāng)此之時(shí)，世界經(jīng)濟(jì)持續(xù)低迷，“黑

天鵝”不時(shí)冒頭，全球結(jié)構(gòu)性改革方興未艾，技術(shù)變革一日千里，我們面對(duì)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的

新方位、新發(fā)展理念的新要求、全球治理的新格局，如河入峽谷、風(fēng)過(guò)隘口，正是緊要之

時(shí)。馬克思曾言，如果斗爭(zhēng)只是在有極順利的成功機(jī)會(huì)的條件下才著手進(jìn)行，那么創(chuàng)造世

界歷史未免就太容易了。闖過(guò)這一關(guān)、走過(guò)這一程，奮斗仍是前行的法寶、成功的要訣。

“以今日之我，勝昨日之我”，并非易事。90多年來(lái)，一代代共產(chǎn)黨人以“與人民團(tuán)

結(jié)奮斗”為要求，以“吃苦在前、享受在后”為準(zhǔn)則，建樹起艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的豐

碑。在全面小康的決勝階段，掌舵“中國(guó)號(hào)”巨輪的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)力量，切不可有松懈之心。

在精神氣質(zhì)上，莫做“懈怠型”，要鼓起向上的士氣、激蕩奮發(fā)的決心，以實(shí)干成就事業(yè);

在價(jià)值取向上，別當(dāng)“利己型”，常思個(gè)人努力關(guān)乎萬(wàn)家燈火，常想個(gè)人奮斗連著萬(wàn)千生

民;在生活方式上，告別“玩樂(lè)型”，健康生活、不斷學(xué)習(xí)，讓每一天每一刻都過(guò)得有意

義。對(duì)于廣大黨員干部，在新長(zhǎng)征路上，奮斗是奮斗者永遠(yuǎn)的座右銘。

對(duì)社會(huì)而言，奮斗是促進(jìn)時(shí)代前進(jìn)的動(dòng)力；對(duì)每個(gè)人而言，奮斗是實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)的階

梯。這是一個(gè)偉大的時(shí)代，涓滴努力都在向著大海涌流。民生的改善、法治的昭彰、社會(huì)

的保障，為我們的奮斗提供了有力支撐。但美好的夢(mèng)想，終究要靠個(gè)人奮斗才能實(shí)現(xiàn);生命

的輝煌，也只有通過(guò)奮斗才能鑄就。“世界的未來(lái)在中國(guó)”“中國(guó)是全世界最有活力的土

地”……這一片熱土，正成為孕育機(jī)會(huì)的“夢(mèng)工廠”。我們每個(gè)人都應(yīng)該在逐夢(mèng)之路上，

體味奮斗的況味，把握奮斗的脈動(dòng)。要相信，“有夢(mèng)想，有機(jī)會(huì)，有奮斗，一切美好的東

西都能夠創(chuàng)造出來(lái)”?！靶鹿氏嗤?，日生不滯。”在變動(dòng)不居中，奮斗本身就是意義、就

是價(jià)值。因?yàn)?，唯有通過(guò)努力、通過(guò)奮斗，才能把我們的工作寫在自己生命的歷程里，把

我們的事業(yè)寫在祖國(guó)遼闊的土地上，把我們的夢(mèng)想寫在一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族燦爛的未來(lái)

中。

讓我們一起奮斗，成就夢(mèng)想！

【詳解】

本題考查學(xué)生寫作的能力。

審題：

這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。材料可以分成兩部分來(lái)解讀。第一部分是材料的第一

句，這是國(guó)家層面的“今日勝昨H”。這一說(shuō)法可見于習(xí)近平總書記在慶祝中華人民共和

國(guó)成立70周年大會(huì)上發(fā)表得重要講話：“中國(guó)的昨天已經(jīng)寫在人類的史冊(cè)上，中國(guó)的今天

正在億萬(wàn)人民手中創(chuàng)造，中國(guó)的明天必將更加美好?！币材軓狞h的十九屆六中全會(huì)公報(bào)中

看到：“勿忘昨天的苦難輝煌，無(wú)愧今天的使命擔(dān)當(dāng)，不負(fù)明天的偉大夢(mèng)想?！边@是我們

寫作時(shí)需要依據(jù)的時(shí)代背景，“今日之我”和“昨日之我”既可以指單獨(dú)的青年個(gè)體，也

可以指青年群體。這個(gè)“我”必須站在日新月異的國(guó)土上！

在這個(gè)大背景下，材料第二句話為我們提供了寫作對(duì)象和思路。這個(gè)“我”，應(yīng)當(dāng)是祖國(guó)

的當(dāng)代青年。這里的“昨H之我”和“今日之我”，可以是同一個(gè)“我”，但這同一個(gè)

“我”的今天和昨天相比，心境、志向等已發(fā)生了巨大的改變；也可以是不同時(shí)代背景下

的一類“我”，即過(guò)去時(shí)代的那一批青年，和當(dāng)今時(shí)代的這一批青年，兩相對(duì)比所產(chǎn)生的

巨大變化。

寫作任務(wù)是以“‘今日之我‘勝'昨II之我’”為主題寫一篇文章，在寫作時(shí)，我們首先

要明確整篇文章的背景：“我”所處的時(shí)代發(fā)生了巨大變化(昨日和今日)，而“我”的目

標(biāo)是要“創(chuàng)明日之輝煌”，即實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興事業(yè)。寫作時(shí)可從以下思路逐層展

開論述：“今日之我”在哪里勝過(guò)了“昨日之我”？為什么會(huì)勝過(guò)“昨日之我”？“今日

之我”的時(shí)代使命是什么？

【參考立意】

(1)數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。

(2)休對(duì)故我思故國(guó)，且將新我踏新途。

(3)“今日之我”鑄就美好未來(lái)。

5.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

有人說(shuō)：何為輕，何為重？對(duì)此的判斷往往決定了將來(lái)。

有人說(shuō)：不知輕重，則重者為輕，輕者為重。

還有人說(shuō)：有時(shí)候影響結(jié)果的，看似很輕，其實(shí)很重。

作為高三學(xué)生，以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)結(jié)合以上材料，為校報(bào)“青年論

壇”欄目寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人

信息；不少于800字。

【答案】例文：

權(quán)，然后知輕重

輟轉(zhuǎn)于人世，起伏的人生讓我們茫然，驀然回首，原先計(jì)劃的道路已成為一團(tuán)亂麻，

剪不斷，理還亂，何為輕，何為重早已撲朔迷離。我們還未到生死邊緣，但孰輕孰重，漫

漫前程誰(shuí)又能道破。

面對(duì)輕重的抉擇，孟子曰：權(quán)，然后知輕重。

“楚漢之爭(zhēng)”，一名游蕩于市井之中的“平民”在屠戶讓他選擇“刺我”或“出我胯

下”時(shí)，選擇了后者?！笆腥艘詾榍印保倘柝?fù)重，多年之后，承受了“胯下之辱”

的懦夫終在十萬(wàn)大軍面前指揮若定，從容不迫。

輕重緩急，成大事者也?！搓幒蝽n信如是說(shuō)。

倘使韓信不分輕重，將其倒置而選擇“刺之”，他一劍下去必使自己身首異處，那么

恐怕歷史記載的只是一個(gè)寧死不受辱的無(wú)名小卒。更有甚者，當(dāng)歷史的車轍轍過(guò)之后他也

將隨之灰飛煙滅。

然而古人并非都如此明智，他們中的許多人一生追求自以為重要的一切，卻終究一無(wú)

所獲。所幸的是他們把握住了那些在后人看來(lái)重要的舉動(dòng)，雖然那些舉動(dòng)多少帶著陰差陽(yáng)

錯(cuò)的意味，但他們也如淮陰候一般，為歷史所銘記。

回望一千二百年前，有一位清瘦的讀書人正忍受著十載寒窗、懸梁刺股之苦，為的是

分得瓊林宴上的一甬席位，然而，他落榜了，在月明星疏的夜晚，陪伴他的只有靜靜的江

水，支離破碎的雄心，此時(shí)遠(yuǎn)處傳來(lái)寒山寺縹緲的鐘聲，心中的萬(wàn)千感慨讓他輕而易舉地

譜出了一首千古絕唱一《楓橋夜泊》。

在他波瀾不驚的一生中，最不經(jīng)意的恐怕是這次吧，而后人能夠記住“張繼”這個(gè)名

字，恰恰是因?yàn)檫@個(gè)看似平凡的夜晚他不經(jīng)意的一次率性發(fā)揮。而這樣的人物又何止一

個(gè)？歸有光八次落第，卻有《項(xiàng)脊軒志》傳世：蘇子左遷黃州，造就了兩篇《赤壁賦》；王

勃欲寫《滕王閣詩(shī)》，以序?yàn)檩o，詩(shī)為主，而人們卻深刻地記住了《滕王閣序》淡忘了那首

詩(shī)。

造化弄人，在人生漫長(zhǎng)的旅途中，我們注重的往往是無(wú)足輕重的不斷追逐，殊不知有

時(shí)重要的卻是追逐間隙的那段漫不經(jīng)心的小插曲，值得慶幸的是陰差陽(yáng)錯(cuò)間，先人們竟敏

銳地把握住了這重要的人生插曲，沒(méi)有把有限的生命浪費(fèi)在無(wú)謂的幻想、復(fù)仇和追逐之

中，于是后人記住了他們，文學(xué)的天空也因他們?cè)?jīng)駐足變得熠熠生輝。

漫溯悠遠(yuǎn)的歷史，且不論我們能否像韓信那樣分清輕重，試看那些有著不經(jīng)意之舉的

諸多古人，如果張繼沒(méi)有乘興寫下那首膾炙人口的詩(shī)歌；如果歸有光落第之后兩耳不聞窗

外事，繼續(xù)苦讀浪費(fèi)光陰：如果蘇軾一心惦記官?gòu)?fù)原職；如果王勃吝惜筆墨未能寫下詩(shī)

序……是的，陰差陽(yáng)錯(cuò)帶來(lái)了多么幸運(yùn)的光環(huán)，然而我想并非所有人都能這般幸運(yùn)，太多

的如果道破一個(gè)不變的真理：權(quán)，然后知輕重，知輕重然后擇重而為之，人生方能無(wú)憾！

看那人生的天平無(wú)論在右盤中加入多少硅碼，也永遠(yuǎn)稱不起左盤中重要的一切。權(quán)，

然后知輕重，發(fā)人深??！

【詳解】

本題考查學(xué)生寫作的能力。

審題：

本題是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。

材料以“有人說(shuō)……”的方式領(lǐng)起寫作話題，第一則“有人說(shuō)……”重在強(qiáng)調(diào)認(rèn)清什么是

輕，什么是重，要學(xué)會(huì)判斷。第二則“有人說(shuō)……”則強(qiáng)調(diào)輕重倒置現(xiàn)象，不分輕重現(xiàn)

象。第三則“有人說(shuō)……”則重在要學(xué)會(huì)權(quán)衡輕與重?這里的“輕”與“重”是相對(duì)的，

“輕”可以指不重要的、次要的，如名利、地位等；“重”可以指重要的、主要的，如責(zé)

任、義務(wù)、親情、民族大義等。有些事物對(duì)我們重若泰山，有些則風(fēng)輕云淡。唯有把握好

生活的輕重，理性面對(duì)，我們才能自由徜徉于山水之間。

材料的主旨意在強(qiáng)調(diào)：看重與看輕終究是統(tǒng)一的，看清一些事物，看重一些事物，都是為

了人生能行到更遠(yuǎn)處，更高處。孟子的舍生取義便是這個(gè)道理，為了生命活出其應(yīng)有的價(jià)

值，我們必得舍去一些事物，才有可能獲得更珍貴的事物，而其中的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，是我們的

人生理想與追求，把握了這般輕與重的關(guān)系，何愁人生不能更高、更遠(yuǎn)？

題干”作為高三學(xué)生，以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考”的要求，告誡高三的學(xué)子在

學(xué)習(xí)和生活中應(yīng)該分清“輕與重”的關(guān)系，那些“看重”的內(nèi)容是什么，“看輕”的內(nèi)容

是什么，應(yīng)是行文的主體。”請(qǐng)結(jié)合以上材料”的要求則要求考生寫作時(shí)應(yīng)圍繞上述材料

的內(nèi)容展開論述?！盀樾?bào)'青年論壇’欄目寫一篇文章”是對(duì)文體的限制，寫作的文體

最好是議論文。

開篇概括對(duì)“輕與重”的看法，繼而提出中心論點(diǎn)（唯有把握好生活的輕重，理性面對(duì)，

我們才能自由徜徉于山水之間）一一文章的主體重在分析我們看“重”的應(yīng)是什么，看

“輕”的應(yīng)該是什么一一接著應(yīng)對(duì)“輕與重”的分析進(jìn)行小結(jié)，得出“看重與看輕終究是

統(tǒng)一的”之結(jié)論一一文章的結(jié)尾可化用“孰輕孰重”句式，總結(jié)全文，如“孰輕？孰重？

用一顆充滿理想與熱情的心去看清，讓風(fēng)景灑滿人生之路！”

【參考立意】

（1）權(quán)，然后知輕重。

（2）看重與看輕終究是統(tǒng)一的。

(3)學(xué)會(huì)“看重”，人生才有可能獲得境界的飛躍，登上高峰。

(4)學(xué)會(huì)“看輕”，人生才能變得自由。

【全情境訓(xùn)練】

1.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

“我是兄你是弟，我說(shuō)咋地就咋地！來(lái)，走一個(gè)”“男人不喝酒，枉在世上走”“一

條大河波浪寬，端起這杯咱就干”……對(duì)于這些勸酒的話，“酒精考驗(yàn)”的人不會(huì)陌生。

經(jīng)常參加“酒局”者，也見識(shí)過(guò)勸酒者的“豪情”以及被勸酒者的“狼狽”。被“一口

悶”是否真的“感情深”恐怕得兩說(shuō)，但不少人難免在生理和心理上“不吐不快”。微博

橙子輔導(dǎo)曾對(duì)2000多名受訪者做過(guò)調(diào)查，92.3%表示有過(guò)被勸酒的經(jīng)歷，74%稱被勸酒時(shí)

推脫不過(guò)就接受，足見勸酒的普遍。勸酒不僅發(fā)生在親友聚會(huì)，甚至陌生人共同參加飯

局，也可能“被不醉不歸”。逢年過(guò)節(jié)，婚喪嫁娶，勸酒更是司空見慣。

對(duì)此你怎么看？請(qǐng)結(jié)合上述材料寫一篇時(shí)評(píng)，說(shuō)說(shuō)你的感受與思考。

要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲：不得泄露個(gè)人信息；不少

于800字。

【答案】例文：

改一改"過(guò)度勸酒"的陋習(xí)

臨近春節(jié)，黑龍江、湖北、山東等多地多部門陸續(xù)發(fā)布倡議書，提倡“文明聚餐、適

量自愿飲酒”。有媒體曾對(duì)2005名受訪者做過(guò)調(diào)查，92.3%表示有過(guò)被勸酒的經(jīng)歷，74%稱

被勸酒時(shí)推脫不過(guò)就接受。

在我們的實(shí)際生活中，因“過(guò)度勸酒”而引發(fā)的各種安全事故和糾紛屢有發(fā)生，有的

因?yàn)樗恕斑^(guò)度勸酒”而喝得住進(jìn)了醫(yī)院，有的因他人“過(guò)度勸酒”而酒駕被抓，有的甚

至因?yàn)樗恕斑^(guò)度勸酒”而醉死。更有甚者，有的因?yàn)樗恕斑^(guò)度勸酒”而對(duì)簿公堂，訴

諸法律?？梢?，“過(guò)度勸酒”確實(shí)是一種地地道道的“陋習(xí)”，既害人又害己。

其實(shí)，同事、親朋之間經(jīng)常在一起相互聚聚，喝點(diǎn)小酒，這對(duì)加深情感、增進(jìn)友誼，

應(yīng)該說(shuō)是個(gè)很不錯(cuò)的方式，這本無(wú)可厚非。但俗話說(shuō)：“飯有飯量，酒有酒量?！泵總€(gè)人

對(duì)酒精的承受能力都不一樣，喝酒的量也不一樣。如果酒席上，大家都能各隨其便，量力

而“喝”，那該是多么的溫馨啊！如果非要強(qiáng)人所難，非得喝得酩酊大醉，喝進(jìn)了醫(yī)院，

甚至喝出了人命，那又有什么意義呢？近年來(lái)，有關(guān)因?yàn)楹染坪瘸鋈嗣l(fā)官司的報(bào)

道，不是時(shí)常見諸于報(bào)端嗎？這應(yīng)該引起我們的高度警覺(jué)。

也許有人認(rèn)為，不“勸酒”就是不熱情，“勸酒”才有情誼。筆者以為，這只是一種

借口，一種為陋俗舊風(fēng)作辯護(hù)的托詞。酒席上真正的熱情和真誠(chéng)，應(yīng)該是自由、隨便，能

喝的就多喝點(diǎn)，不能喝的就不要勉強(qiáng)著喝，更不能把“勸酒”當(dāng)作熱情和真誠(chéng)。如果以拼

命“勸酒”來(lái)顯示同事間、親朋間的熱情和真誠(chéng)，筆者以為，這種熱情和真誠(chéng)顯然是要

“大打折扣”的。

喝酒不“勸酒”，這在國(guó)外早已形成了一種共識(shí)，這是一種文明的表現(xiàn)。此次，黑龍

江、湖北、山東等多地多部門陸續(xù)發(fā)布倡議書，提倡“文明聚餐、適量自愿飲酒”，筆者

以為，此舉很有必要。希望各地不妨多多借鑒和推廣。同時(shí)，也希望各位同事、親朋在聚

餐時(shí)，不妨改一改“過(guò)度勸酒”的陋習(xí)，既要做到文明喝酒，更要做到文明“勸酒”，而

切莫把“過(guò)度勸酒”當(dāng)作一種熱情、一種情誼。否則，一旦因“過(guò)度勸酒”而引發(fā)安全事

故，那可就麻煩了.

【詳解】

本題考查學(xué)生寫作的能力。

審題：

這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。材料展示了社會(huì)中一種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的“勸酒文化”，并指

出其普及之廣。但歷史淵源深、普及程度廣，是否說(shuō)明人們就喜歡這種“勸酒文化”呢？

我們可從材料中間的一句話中看出端倪一一被“一口悶”是否真的“感情深”恐怕得兩

說(shuō)，但不少人難免在生理和心理上“不吐不快”。所以，材