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文檔簡介
【贏在高考?黃金8卷】備戰(zhàn)2023年高考語文模擬卷(上海版)
黃金卷02
(考試時間150分鐘,滿分150分。)
一、積累運用(10分)
1.填空。(5分)
(1)艱難苦恨繁霜鬢,。(杜甫《》)
(2),無之以為用。(《老子》四章)
(3)《蜀相》中,作者對諸葛亮才干、德行稱頌的兩句是,。
2.按要求選擇。
(1)將下列編號的語句依次填入語段空白處,語意連貫的一項是()(2分)
魯迅對《紅樓夢》的現(xiàn)實主義精神十分欣賞。他在這方面有精彩的評價:“書中故事,為親
所聞,為說真實,為于諸女子無譏貶。說真實,故于文則脫離舊套,于人則并陳美惡,美惡并舉
而無褒貶,有自愧,則作者蓋知人性之深,得忠恕之道,此《紅樓夢》在說部中所以為巨制也?!?/p>
我覺得這不僅是魯迅對《紅樓夢》的評價,也是魯迅自己的創(chuàng)作綱領(lǐng)。O
①雖然思想平庸
②魯迅筆下孔乙己、祥林嫂等小人物
③魯迅對此類人都是心懷悲憫。
④并不是惡人
⑤但還是有一些優(yōu)點的
A.②④①⑤③B.②①⑤④③
C.①⑤④②③D.①④⑤②③
(2)下面是某大學學生會主席在迎新儀式上的發(fā)言片段,以下4處畫線中,詞語運用不恰當?shù)?/p>
一項是()(3分)
學弟學妹們,你們【甲】十年寒窗,苦辣嘗盡,身經(jīng)百考,【乙】過關(guān)斬將,來到我們這片
沃土。大學的生活將是【丙】豐富多彩、【丁】不一而足的,希望大家擁有充實美好的大學生活,
不虛度青春年華。
A.【甲】B.【乙】C.【丙】D.【丁】
二、閱讀(70分)
(一)閱讀下文,完成各題。(16分)
美,編織于生活世界
劉曉麗
①這是一朵含苞待放的玫瑰,那是一個美的世界,于是接下來的問題就是:玫瑰花的美是怎
么來的?誰賦予事物以美?其實我們?nèi)绱诉@般提問,就把問題推向了不歸之途:事物在一邊,美
在一邊,我們怎么把事物和美黏在一起的?黏合劑是什么?
②我們先不提問,更不急著思考問題的答案,看看日常生活中的實情是怎樣。你送你喜歡的
人一束玫瑰花,而不是送一束狗尾巴草,為什么?玫瑰花是一種薔薇科植物,狗尾巴草也是一種
植物,但是你送的是玫瑰花不是送薔薇科植物,你送玫瑰花是送美麗傳達愛意,這一點你與你喜
歡的人都能感到。不敢想象,你送狗尾巴草給心愛的人會有什么結(jié)果。
③我們本來就生活在一個時而花團錦簇、時而凄風苦雨的世界中,這個世界中的事物帶著各
種價值向我們顯現(xiàn),構(gòu)成我們生活世界的不是洗去美丑的赤裸裸的事物。我們看見西施走來,翩
若驚鴻,而不是看見一個如此這般的幾何形狀在移動,然后把美附加在這堆幾何形狀上。人類本
來就生活在草木扶疏、風花雪月的世界上,沒有人類,草木、日月、山川就已經(jīng)存在了,但不是
扶疏的草木,不是明媚的春光、壯麗的山川,當然也沒有凄風苦雨,這些都是人類感到的美好和
凄涼,但這些美好和凄涼卻不是人類任意附加到草木、日月、山川上去的。
④退一步想,就算人類有本事可以把美丑貼到事物上去,我們還可以問:美的世界的“藍圖”
在什么地方?我們要把美貼到玫瑰花上,貼什么呢?如果要修補這個世界,或者說,要把美加到
這個世界上,但我們并不知道要加什么,因為我們沒有一個加上美之后的世界藍圖。反過來說,
如果說“藍圖”就是世界之所是,就是世界本來的樣子,那么,既然世界本來的樣子是一個美丑
雜陳的世界,我們干嘛還要去貼美丑的標簽?zāi)?,看其本來的樣子不就可以了嗎?/p>
⑤其實我們在“貼”的過程中,是羞羞答答地“貼”,先把世界還原成一些沒有美丑的沒有
價值的事物——抽象事物,然后再鑿補美學、倫理學等一些價值,在鑿補的過程中,卻把我們早
已看到的、世界本來就如此向我們顯現(xiàn)的美和善貼到這些抽象的事物上去,其實這些東西一直在
指引著我們,雖然我們暗中知道,但是我們卻不加承認或者有意遺忘了。
⑥我們反對美在主觀,也反對美在客觀,同樣反對與之相關(guān)的兩種主客觀統(tǒng)一的思考模式:
一種是刺激模式——這是一束玫瑰花,我是一個人,玫瑰花作用于我,在我這產(chǎn)生了一種感覺、
一種美;一種是附加模式——這是一束玫瑰花,或者叫做審美客體,我們?nèi)耸怯懈星橛星榫w的審
美主體,人們把自己的情緒、感覺涂抹在玫瑰花上,美是人附加到事物之上的屬性。這兩種思路
其實卷年:叩艮
⑦要看看我們?nèi)绾魏椭茉馐澜绱蚪坏赖膶嵡椤R欢涿倒寤ㄔ谀莾?,我們可以研究它,可以?/p>
用它,還可以迷戀它。人類祖先或者我們兒時,對世界知道不多,事物以一種有意義的或者神秘
的方式進入我們的視野,被我們喜歡著或者恐懼著;隨著人類成長或者我們自己長成大人,我們
開始分析研究以至于利用這個世界上的事物,以便我們生活得更好,這時事物會被洗去意義變成
抽象之物,如醫(yī)生給西施做手術(shù)時,就要無視其美貌,而把她看成一個需要治療的生理機體。但
是我們對事物原有的那種迷戀從未消失過。比如初春的傍晚,我們不經(jīng)意的一瞥,眼睛被一團迷
霧般的景物吸引,抬頭仰望,在微風吹動下雪白的花瓣,優(yōu)雅靈動地飄落下來,我們仿佛被一種
神奇的力量吸引,心為之一動。我們會感慨到:好美的櫻花呀,然后繼續(xù)匆匆趕路。這時的美,
無遮無蓋無隱無藏。
⑧我們原來就有那些美的、善的觀念,這些觀念就編織在我們的世界中,沒有這些觀念,就
構(gòu)不成我們?nèi)祟惿睿沁@些觀念在掌控我們的日常生活,而不是我們掌控或認識他們,真、善、
美規(guī)定了生活,使生活成為可能。當然生活還有許多重要事情要做,比如研究自然、探索自然、
利用自然等等。但是在我們做美學、倫理學研究時,反而不承認真、善、美本來編織在生活世界
中,而是學習自然科學的思考方式,先洗去事物所有價值——善惡美丑,再考慮其可利用性,并
編織一套套抽象的理論神話:美在主觀,美在客觀,美在主客觀統(tǒng)一。
(選自《美在主客觀統(tǒng)一嗎》,有刪改)
3.第⑥段加點詞“殊途同歸”在文中具體是指。(2分)
4.以下對花之美的理解符合文意的一項是(兀(2分)
A.花可刺激人的美感,人也可賦予花美丑。B.花之美可以因人而異,也可讓人有共鳴。
C.花本無美丑,其美丑是由賞花的人決定。D.花自有美丑,其美丑有一定的客觀標準。
5.第④段論證了美丑不是由人類任意附加到事物上這一觀點,請概述其論證思路。(4分)
6.能依據(jù)文意做出推斷的一項是()。(2分)
A.沒有人類,世界上依然會有明媚的春光、壯麗的山河。
B.美的世界不是沒有“藍圖”,而是不止一個“藍圖?
C.“美在主觀”和“美在客觀”的認識有著相同的問題。
D.自然科學不需要審美,其發(fā)展要能夠抗拒審美的誘惑。
7.“玫瑰花”的例子在文中多次出現(xiàn),請對其在論述中的作用加以評析。(6分)
(二)閱讀下文,完成各題。(16分)
馬背上的少年
王若冰
①少年想逃走,他為此做了很久的準備。
②陽光照在紅土地上。少年覺得自己的臉很燙,汗很快就淌下來。他用手胡亂地抹了一把,
手上立刻黏糊糊、濕漉漉,他覺得整個身體都被太陽烤得失去了知覺。
③少年聽到一聲野馬的嘶鳴。在那邊樹林中間的草她上,是野馬的天堂。少年從小就愛馬,
每天都會從自己的家走到野馬活動的區(qū)域。他第一次看到野馬時,被眼前的景象驚呆了。他根本
不知道,在離自己這么近的地方,竟然有如此多的野馬。那些野馬有黑色的、有棕色的,也有白
色的,毛色光亮,身體高大而健碩。它們奔跑在草地上,它們馳騁在樹林之間,或三五成群,或
成雙成對。少年抬頭看看天,那時的太陽正在頭頂上,明晃晃地照著。光線在樹葉之間,在馬與
馬之間,在樹與草之間來回跳躍,形成了一道道斑駁、燦爛而又奇特的光景。
④那一瞬間,少年的心立刻就燦爛起來。
⑤少年又回頭看看自己的家,不由得有些傷心。
⑥這時,一輛越野車停在了離他十幾米的土石路邊。車上走下一個身材高大的中年人,用典
型的澳大利亞口音的英語說:“你好。這里離加油站多遠?”
⑦中年人一邊說,一邊朝少年走來。少年用手指了指西邊,說:“在那個路口的拐角處。我
不知道究竟有多遠。我猜,也許要走一天才能到那里。”
⑧中年人臉上浮現(xiàn)出憂慮,沮喪地搖頭:“哦,真糟糕,我的車要沒有油了?!?/p>
⑨少年問:“你要去哪里?”
⑩中年人說:“我要往北穿過中部大片紅土地游玩,邊走邊看。你,怎么一個人在這里?”
?少年說:“我的家在這里?!?/p>
?中年人說:“那你的爸爸媽媽呢?他們有車吧?他們有沒有多余的汽油?”
?少年說:“我們家沒有汽車?!?/p>
?中年人驚訝地說:“那你們不出去嗎?不去購物買食品嗎?”
?少年說:“森林里會找到需要的食物,我們不需要出去?!?/p>
?中年人仔細地看看少年的臉,說:“對對,我忘記了,你是土著,這是你們傳統(tǒng)的生活方
式。可是,外邊的世界很大很精彩,你還這么小,難道你還要繼續(xù)像你的祖父輩一樣,在山洞里
過完一輩子嗎?你真的不想出去嗎?”
?中年人看著少年,一臉不解。
?中年人說了再見,坐上車,又探出頭對他說:“我要去看更美的世界了,年輕人。”然后,
車,,呼”一下開出很遠。少年望著車漸漸消失,他覺得似乎失去了什么。他跑到樹林中的野馬中
間,那匹棗紅色的野馬看到他,嗒嗒地走過來,用頭蹭了蹭他的臉。少年將臉貼在棗紅馬的臉上,
無聲地流淚。
?棗紅馬安靜地任憑少年的淚水在它的臉上泛濫成災(zāi)。
?
?棗紅馬一聲長鳴,帶著少年朝紅土地奔馳。
?少年的眼前浮現(xiàn)出很多畫面:他從出生就一直居住的山洞,父母和他的一大群兄弟姐妹在
山洞中生活起居,每天就像生長在這山林中的樹木、野草和各種小動物一般,生活得很原始。少
年記得有幾次,有人來讓他們?nèi)ド罡奖阋恍┑拇迩f住,他們說那里有學校,孩子們可以上學,
有超市、加油站、醫(yī)院等。少年聽得津津有味,但是父母卻一口拒絕了。父母說:“不去,這山
林就是我們的家、我們的世界,我們祖祖輩輩都在這里生活,已經(jīng)生活了幾萬年了,為什么要離
開呢?”
?少年望著父親那張黑黝黝的臉、那一頭卷在一起的亂糟糟的頭發(fā),又看看母親,母親的頭
發(fā)也打著卷兒,黏糊糊地披散在頭上。少年很迷茫,少年就想一定要離開這個地方。
?少年愛山林樹木、野馬與草原。
?但是,少年對外邊世界的向往,如野草一般在心頭滋生、瘋長。
?棗紅馬奔馳在草原,又來到紅土地上,一直向南而去。少年騎在馬背上,思緒隨著馬蹄聲
飛得越來越遠。
?那天,少年很晚才回到山林,回到山洞里,他看到一家人已經(jīng)橫躺豎臥地在山洞里睡著了。
少年卻睡不著,他不知道中年人是否找到了加油站,他在想外邊世界到底是什么樣的。那一夜,
少年睜著雙眼,一直到洞外射進絲絲縷縷的光。
?天亮后,少年離開了山洞,離開了山林。
?少年騎上棗紅馬,一路向南。棗紅馬奔馳了一程又一程,少年終于來到一條寬闊的馬路上。
他眼中的世界瞬間就打開了一扇全新的窗。
?少年歷經(jīng)磨難,徹底走出了山洞,來到了墨爾本,在這個他做夢也想象不到的色彩繽紛的
城市里,開啟了另一段生活旅程。
?二十年后,那個馬背上的少年在墨爾本活出了一片新天地,娶妻生子,住起了別壁。偶爾,
與妻子、兒女講起山林里的時光,他總是能聽到一陣嗒嗒的馬蹄聲在耳邊響起。
?兒子說:“爸爸,你小時候的生活可真幸福??!”
?已經(jīng)是中年的他一愣,問:“為什么?”
?兒子說:“山林里多自由,想干什么就干什么!有樹有鳥有草原,還有那么多野馬,你為
什么要跑出來呢?”
?兒子滿臉的羨慕。
?他一愣,耳邊再次響起嗒嗒的馬蹄聲,仿佛那匹棗紅馬正在向自己跑來。
8.分析第④段畫線句獨立成段的作用。(3分)
9.第?段空行處的語句有甲乙兩個版本,你認為哪一個更好?請結(jié)合上下文說明理由。(3分)
甲:幾聲清脆的鳥鳴劃過天際,少年拍拍馬,一躍而起,跳到了馬背上。
乙:時間漸漸地流逝,少年慢慢平復(fù)了心情,拍了拍馬,爬到了馬背上。
10.二十年后,兒子對已是中年的主人公滿臉羨慕地提問:“你為什么要跑出來呢?”請以小說
主人公的身份寫一段話,向年幼的兒子解釋這個問題,100字左右。(5分)
1L根據(jù)以下詞條解釋,從敘述特點的角度分析本文是否屬于寓言體小說。(5分)
寓言體小說:一種具有寓言化敘述特點的小說,往往通過對時空、人物、情節(jié)等內(nèi)容的抽象化,
刻意拉開與生活的距離,凸顯故事中具有象征意味的符號,以此透視人類共有的生存狀態(tài).
(三)閱讀下面的詩歌,完成各題。(8分)
卻赴南邑留別蘇臺知己④
【唐】劉長卿
又過梅嶺上,歲歲此枝寒。
落日孤舟去,青山萬里看。
猿聲湘水靜,草色洞庭寬。
已料生涯事,唯應(yīng)把釣竿。
【注】①至德三年,劉長卿剛而犯上,謫守南巴。此詩是其將要赴任時所寫。
附:
至于中西之間,受民族文化影響而產(chǎn)生對色彩不同看法的例子就更多了。以藍色為例,藍色
作為冷色調(diào),給人以寧靜之感,加上廣闊的藍天大海的聯(lián)想,往往令人心曠神怡。漢語中的藍色
并沒有太多特殊意味。中華民族作為農(nóng)耕民族,對藍色的大海了解相對較少,而西方文明是''藍
色文明”,英語中的藍色有著更加豐富的內(nèi)涵,或代表沉穩(wěn)、永恒、博大的力量,或象征嬰兒般
的純真無瑕,或表達情緒的低落、抑郁等等,這些色彩意蘊都源自英語民族對海洋的深入認識。
曾有研究表明,對西方人來說,中國色彩中最難理解的是“青色”?!扒唷笔侵袊幕幸?/p>
道獨特的風景線,直到今天,人們還在用“丹青”代稱具有中國特色的水墨畫。然而青色具體是
怎樣的一種色彩,在缺乏直觀視覺效果的古詩中并不是那么容易確定。它可能是綠色,例如“青
簡”是綠色的竹簡;也可能是藍色,例如“青天”可以是藍色的天;宋代以后,它才被用來指“黑
色”,盛唐李白詩曰"朝如青絲暮成雪”,“青絲”就是黑發(fā)的意思。另外,詩中的色彩并非單
純地描繪自然之物,往往反映作者的心靈世界,有較強的主觀性,解讀起來就更加困難了。同樣
是指向綠色的“青”,有時象征著美好的生命、生機,青春勃發(fā);有時展現(xiàn)大自然的和諧與寧靜,
給人以清新恬靜之感;在某些詩中又和中國文人眼中象征君子人格的竹子聯(lián)系在一起,顯露出無
盡的高雅。前兩者中西方還有相通之處,高雅的意味則是中國獨有的。
為了讓外國讀者在讀中國古詩時打破認知的隔膜,更好地理解中國詩人運用色彩營造的詩境,
不少翻譯者會根據(jù)讀者的審美心理,決定是否對詩歌中的色彩進行改譯。例如漢代古體詩《青青
河畔草》“青青河畔草,郁郁園中柳”中的“青青”,美國詩人EzraPound就將其譯為“blue
(藍)”,因為和“green(綠)”相比,"blue”所蘊含的憂郁和沮喪之意,能更好地向英語讀
者傳達出詩中思婦的寂寞哀怨。
12.你認為本詩可以收錄于以下哪本詩集?()(2分)
A.《樂府詩集》B.《古詩精選》C.《律詩選集》D.《絕句精選》
13.以下對本詩的表現(xiàn)手法分析第送的一項是()(2分)
A.動靜結(jié)合B.虛實結(jié)合C.運用典故D.以景結(jié)情
14.為了更好地向英語讀者傳達出詩中的情感,參照附件中提供的信息,你認為相對而言,畫線
句中的“青”更適合翻譯成“blue(藍)”還是“green(綠)”?請結(jié)合全詩具體分析。(4分)
(四)閱讀下文,完成各題。(20分)
新唐書?李賀傳
李賀字長吉,系出鄭王后。七歲能辭章,韓愈、皇甫;是始聞未信,過其家,使賀賦詩,援筆
輒就如素構(gòu),自目曰《高軒過》。二人大驚,自是有名。為人纖瘦,通眉,長指爪,能疾書。每
旦日出,騎弱馬,從小奚奴,背古錦囊,遇所得,書投囊中。未始先立題然后為詩,如它人牽合
程課者。及暮歸,足成之。非大醉、吊喪日乎如此,過亦不甚省。母使婢探囊中,見所書多,即
怒口:“是兒要嘔出心乃已耳?!币愿该麜x肅,不肯舉進士,愈為作《諱辨》,然卒亦不就舉。
辭尚奇詭所得皆驚邁絕去翰墨哇逕當時無能效者。樂府數(shù)十篇,云韶諸工皆合之弦管。為協(xié)
律郎,卒,年二十七。與游者權(quán)瓊、楊敬之、王恭元,每撰著,時為所取去。賀亦早世,故其詩
歌世傳者鮮焉。
舊唐書?李賀傳
李賀,字長吉,宗室鄭王之后.父名晉肅,以是不應(yīng)進士,韓愈為之作《諱辨》,賀竟不就
試。手筆敏捷,尤長于歌篇。其文思體勢,如崇巖峭壁,萬仞崛起,當時文士從而效之,無能仿
佛者。其樂府詞數(shù)十篇,至于云韶樂工,無不理誦。補太常寺協(xié)律郎,卒,時年二十四。
李賀小傳(節(jié)選)
[唐]李商隱
長吉將死時,忽晝見一緋衣人,駕赤虬,持一板,書若太古篆或霹靂石文者,云當召長吉。
長吉了不能讀,欺下榻叩頭,言:“阿彌老且病,賀不愿去。”緋衣人笑日:“帝成白玉樓,立
召君為記。天上垂樂,不苦也。”
嗚呼,天蒼蒼而高也,上果有帝耶?帝果有苑囿宮室、觀閣之玩耶?茍信然,則天之高邈,
帝之尊嚴,亦宜有人物文采愈此世者,何獨春春于長吉而使其不壽耶?噫,又豈世所謂才而奇者,
不獨地上少,即天上亦不多耶?長吉生二十七年,位不過奉禮太常,時人亦多排挨毀斥之,又豈
才而奇者,帝獨重之,而人反不重耶?又豈人見會勝帝耶?
15.寫出下列加點詞在句中的意思。(2分)
(1)非大醉、吊喪日率如此(2)無不迎誦
16.為下列句中加點詞選擇釋義正確的一項()(2分)
(1)過亦不甚省
A.問候B.醒悟C.察看D.節(jié)約,減少
(2)天上拳樂,不苦也
A.欠缺B.病愈C.不同D.比較地,稍微
17.下列對《新唐書?李賀傳》畫線部分所加句讀正確的一項是()(2分)
A.辭尚,奇詭所得,皆驚邁絕去翰墨,畦逕當時無能效者。
B.辭尚,奇詭所得皆驚邁絕去,翰墨畦逕當時,無能效者。
C.辭尚奇詭,所得皆驚邁絕去,翰墨畦逕當時,無能效者。
D.辭尚奇詭,所得皆驚邁,絕去翰墨畦逕,當時無能效者。
18.把《舊唐書?李賀傳》中的畫線句譯成現(xiàn)代漢語。(6分)
父名晉肅,以是不應(yīng)進士,韓愈為之作《諱辨》,賀竟不就試。
19.《新唐書?李賀傳》比《舊唐書?李賀傳》增加了不少事跡,請概述三條。(3分)
20.同學小杰通過手機問:“史傳與文學傳記的敘事有何不同?”請你以《新唐書?李賀傳》《舊
唐書?李賀傳》與《李賀小傳》(節(jié)選)對李賀之死的敘寫為例,寫短信回復(fù)小杰。(5分)
(五)閱讀下文,完成各題。(10分)
吾廬記[清]魏禧
①季子禮,既倦于游——南極瓊海,北抵燕,于是作屋于勺庭之左肩,曰“此真吾廬矣”,
名曰"吾廬“。廬于翠微址最高,群山宮之,平疇崇田,參錯其下,目之所周,大約數(shù)十里,故
視勺庭為勝焉。于是高下其徑,折而三之。松鳴于屋上,桃、李、梅、梨、梧桐、桂、辛夷之華
蔭于徑下。架曲直之木為檻,堊以蜃灰,光耀林木。
②客曰:“斗絕之山,取蔽風雨足矣,季子舉債而飾之,非也?!被蛉眨骸捌渖偎タ冢科鋵?/p>
懷安也?”
③方李子之南游也,驅(qū)車瘴癩之鄉(xiāng),蹈不測之波,去朋友,獨身無所事事,而之瓊海。至則
颶風夜發(fā)屋,臥星露之下。兵變者再,索人而殺之,金鐵鳴于堂戶,尸交于衢,流血溝瀆??突?/p>
以聞諸家,家人憂恐泣下,余談笑飲食自若也。及其北游山東,方大饑,饑民十百為群,煮人肉
而食,千里之地,草絕根,樹無青皮。家人聞之,益憂恐,而李子竟至燕。
④客有讓余者曰:“子之兄弟一身矣,又唯子言之從,今季子好舉債游,往往無故沖危難、
冒險阻,而子
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