大學試題(藝術(shù)學)-環(huán)境藝術(shù)設(shè)計筆試（2018-2023年）真題摘選含答案

長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。大學試題(藝術(shù)學)-環(huán)境藝術(shù)設(shè)計筆試（2018-2023年）真題摘選含答案（圖片大小可自由調(diào)整）卷I一.參考題庫(共30題)1.西方中世紀雕塑的主要特點是什么？2.一幅表現(xiàn)效果圖所能夠表現(xiàn)的空間范圍是有限的，它不可能完全的展示室內(nèi)外空間的各個界面，各個角落，從這個方面來說，我們需要明確表現(xiàn)效果圖的有效表現(xiàn)范圍。另外由于設(shè)計內(nèi)容有主有次，各個區(qū)域部位，界面的設(shè)計力度不同，因而所表現(xiàn)的重點必須放在（）。表現(xiàn)范圍的選擇應有明確的針對性，要從最能體現(xiàn)設(shè)計主題，風格，材質(zhì)運用，光源搭配和體現(xiàn)整個空間氣氛的范圍入手。3.下列選項中能代表我國古代對主題的稱呼是（）A、“意”B、“立意”C、“旨”D、“主旨”4.（）是第一個定義“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”的國家。5.以下那種顏色使人感到靠近和向前（）A、紅色B、藍色C、黑色D、白色6.東、西方園林藝術(shù)設(shè)計風格的主要區(qū)別有哪些？7.成功的表現(xiàn)效果圖，在（），畫面構(gòu)圖，空間形態(tài)，（），筆觸氣韻，秩序與節(jié)奏，（），感性與理性的運用和處理上，都體現(xiàn)出作者藝術(shù)修養(yǎng)的層次與環(huán)境。8.簡述西方古典建筑的主要特點。9.控制性詳細規(guī)劃的主要任務(wù)是什么？10.簡述主題的概念。11.公共藝術(shù)的要素有哪些？12.何為“環(huán)境心理學”？“人體工程學”？學習環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的過程中，為什么要研究這些學科理論？13.簡述羅馬巴洛克風格雕塑家貝尼尼作品的藝術(shù)特點。14.創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是以（）等知識和智慧要素為核心。A、交叉性B、創(chuàng)新思想C、技巧D、先進技術(shù)15.簡述環(huán)境藝術(shù)設(shè)計表現(xiàn)效果圖的作用16.室內(nèi)設(shè)計的定義是什么？17.簡述手繪表現(xiàn)效果圖與計算機表現(xiàn)圖的各自特點18.俯視圖19.簡述構(gòu)圖安排應注重的問題20.談一談在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中繼承傳統(tǒng)文化與藝術(shù)，借鑒西方文化與藝術(shù)時需注意的問題？21.現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計應確立哪三個方面的基本觀點？22.談一談在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中繼承傳統(tǒng)文化與藝術(shù)，借鑒西方文化與藝術(shù)時需要注意的問題？23.藝術(shù)修養(yǎng)還具體體現(xiàn)在對（），（），（），技法等方面的理解和運用上，也體現(xiàn)出繪制者的審美情趣，可以說一幅表現(xiàn)效果圖是繪制者的（）和整體藝術(shù)修養(yǎng)的直接體現(xiàn)。24.軸測圖25.西方雕塑發(fā)展大致可分哪幾個部分？26.城市雕塑自身構(gòu)成要素有哪些？27.城市形態(tài)28.城市化29.談一談中國建筑藝術(shù)的歷史發(fā)展與概況。30.城市雕塑的功用有哪幾個方面？卷I參考答案一.參考題庫1.參考答案:中世紀的到來標志著西方進入了基督教時代，這一時期宗教對雕塑產(chǎn)生的很深的影響，基督教的禁欲主義思想影響了雕塑家創(chuàng)作靈感，當時的雕塑作品大多是帶有濃厚的禁欲主義色彩，藝術(shù)中所體現(xiàn)的宗教精神傾向在中世紀達到頂點。2.參考答案:能夠突出設(shè)計主體的范圍中3.參考答案:A,B,C,D4.參考答案:英國5.參考答案:A6.參考答案: 在西方，以及法國古典主義代表的幾何園林，整齊劃一，云橫對稱，具有明顯的中軸線，利用幾何圖案的原則，組織園內(nèi)的線路與布局，一切表現(xiàn)人工的創(chuàng)造。 中國造園藝術(shù)，是以追求自然精神境界為最終和最高目的，從而達到“雖由人做，宛自天開”的目的。它課侵著中國文化的內(nèi)蘊，是中國五千年文化史造就的藝術(shù)珍品，是一個民族內(nèi)在精神品格的寫照，是我們今天需要繼承與發(fā)展的瑰麗事業(yè)。7.參考答案:技法運用；風格色彩；整體與局部8.參考答案: 1.磚石結(jié)構(gòu)系統(tǒng)強調(diào)人是世界的主人，人的力量和智慧能夠戰(zhàn)勝一切； 2.西方建筑是開放的單體的空間格局向高空發(fā)展； 3.西方古典建筑的檐部則是做成中央微微凸起的曲線，正好與中國古典建筑屋檐曲線相反。9.參考答案:以城市總體規(guī)劃或分區(qū)規(guī)劃為依據(jù)，確定建設(shè)地區(qū)的土地使用性質(zhì)和使用強度的控制指標、道路和工程管線控制性位置以及空間環(huán)境控制的規(guī)劃要求。10.參考答案:主題，也叫“主題思想”。原指文藝作品通過藝術(shù)形象的描繪、刻畫所顯示出來的中心思想。它構(gòu)成了整個藝術(shù)形象體系的核心和靈魂,統(tǒng)帥全局、貫穿始終,使之形成個性鮮明、寓意深刻的一個統(tǒng)一的整體。主題是作者對現(xiàn)實的觀察、體驗、分析、研究以及對材料的處理、提煉而得出的思想結(jié)晶。它既包含所反映的現(xiàn)實生活本身蘊含的客觀意義，又集中體現(xiàn)了作者對客觀事物的主觀認識、理解和評價。11.參考答案:公共空間的現(xiàn)代城市布局中建筑物與建筑物之間形成的空隙構(gòu)成的一個個空間環(huán)境——城市巨大的剩余空間并形成了都市的脈絡(luò)，是現(xiàn)代都市結(jié)構(gòu)的一個重要部分。公共藝術(shù)具有開放性和公眾特質(zhì)自由參與的和認同的公共開放空間中的藝術(shù)創(chuàng)作以及相應的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，具有實用功能在環(huán)境中起著改善視覺關(guān)系的美化作用。12.參考答案: 環(huán)境心理學環(huán)境心理學來自心理學、社會學，人類學、地理學、建筑學，城市規(guī)劃等學科的研究終于匯集成多學科的新興交叉領(lǐng)域——環(huán)境心理學（又稱環(huán)境行為學）。環(huán)境心理學的基本任務(wù)是研究人的行為與人所處的物質(zhì)環(huán)境之間的相互關(guān)系。具體可概括為：如何認知環(huán)境；環(huán)境的空間屬性如何感覺環(huán)境及對環(huán)境做出審美評價的問題。物質(zhì)環(huán)境包括自然環(huán)境與人工環(huán)境，環(huán)境心理學重點討論人工環(huán)境，尤其是建筑環(huán)境與行為的關(guān)系，但也脫不了其賴以存在的自然環(huán)境以及相應的社會與文化環(huán)境。 人體工程學人體工程學的名稱很多，有人類工程學、人因工程學、人-機系統(tǒng)等等。從內(nèi)容上可以分為兩類：設(shè)備人體工程學和功能人體工程學。設(shè)備人體工程學是從解剖學和生理學角度，對不同民族、年齡、性別的人的身體各部位進行靜態(tài)的和動態(tài)的測量，得到基本參數(shù)，作為設(shè)計中最根本的尺度依據(jù)；功能人體工程學則通過研究人的知覺、智能、適應性等心理因素，研究人對環(huán)境刺激的承受力和反應能力，為舒適、美觀、實用的生活環(huán)境創(chuàng)造提供科學依據(jù)。 人體工程學的宗旨是研究人與人造產(chǎn)品之間的協(xié)調(diào)關(guān)系，通過人一機關(guān)系的各種因素的分析和研究，尋求最佳的人一機協(xié)調(diào)數(shù)據(jù)，為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計提供服務(wù)。13.參考答案:貝尼尼的作品在表達激情或宗教狂熱時所使用的人體語言更加的復雜，這種“體積”的扭動，夸張的表情，起伏的形體和流暢的線條，便作為華麗的宮廷雕塑以其戲劇性的效果和紀念碑的氣勢，煥發(fā)出強烈的藝術(shù)魅力。14.參考答案:B,C,D15.參考答案: （1）以科學、具體、直觀并真實的藝術(shù)形式展現(xiàn)設(shè)計方案。 （2）有助于設(shè)計師研究和深化設(shè)計。 （3）是準確傳達設(shè)計信息，進行設(shè)計交流的主要手段。 （4）精湛的表現(xiàn)技法對設(shè)計方案的效果體現(xiàn)又決定性的作用。16.參考答案:室內(nèi)設(shè)計就是為特定的室內(nèi)環(huán)境提供的，富有創(chuàng)造性的解決方案，它包括概念設(shè)計，運用美學和技術(shù)上的辦法以達到預期的效果?！疤囟ǖ氖覂?nèi)環(huán)境”是指一個特殊的，有特定目的和用途的成形空間。要滿足人們物質(zhì)和精神生活需要。17.參考答案:計算機表現(xiàn)效果圖能夠精確、具體、真實的展示室內(nèi)外各個空間部位的設(shè)計效果，可以全方位多角度的展示設(shè)計構(gòu)思，后期存儲、網(wǎng)絡(luò)傳輸、打印出圖也非常方便，具有強大的模擬現(xiàn)實的能力，但在作品表現(xiàn)上存在模式化，雷同化的問題，與現(xiàn)代設(shè)計中越來越注重藝術(shù)風格個性化，多樣化，注重人情味的表達上還存在不足之處。而手繪表現(xiàn)效果圖因為直接由作者手繪操作，在表現(xiàn)形式、色彩運用、技法選擇等方面與電腦軟件相比更具有靈活性，能更快、更好、更方便的體現(xiàn)出作者不同的風格追求，在手繪過程中，作者往往有一些隨意性的表現(xiàn)，這是計算機表現(xiàn)效果圖所不能達到的。18.參考答案:是一種提高視點位置的畫法，通過提高視點來俯視空間和物體的面貌。結(jié)合表現(xiàn)比較大的室內(nèi)外空間環(huán)境。19.參考答案: （1）視點位置的確定 （2）表現(xiàn)范圍的選擇 （3）視覺中心的把握20.參考答案: 這一問題表現(xiàn)為兩個方面：一方面是對歷史上的文化形式采取一種開放、同情、理解和寬容的態(tài)度，即把任何文化形式都看成是人的某些基本潛能的特定方面和方式的實現(xiàn)，任何文化階段都包含有一定的合理性；另一方面，對合理性問題的探討又意味著不再把既有的存在看作是理所當然的合理存在，也就是說，任何面向未來的文化都要繼續(xù)發(fā)展，也就都應克服自身的某些不合理性。 傳統(tǒng)在一定程度上是一把雙刃。注重傳統(tǒng)的設(shè)計風格，并能有效地將其與當?shù)氐奈拿}和社會環(huán)境結(jié)合起來，通過良好的設(shè)過良好的設(shè)計能建立歷史延續(xù)性，能表達民族性。設(shè)計師運用傳統(tǒng)既有實用價值，也有表現(xiàn)藝術(shù)的價值。 “城市環(huán)境及其建筑物是特定環(huán)境下歷史文化的產(chǎn)物，體現(xiàn)了一個國家，民族和地區(qū)的傳統(tǒng)，具有明顯的可辨性和可識別性。要繼承和發(fā)展傳統(tǒng)設(shè)計文化，就要注重歷史環(huán)境保護。 設(shè)計文化是人類極為重要的生存活動和生存文化，因而設(shè)計文化戰(zhàn)略也是人類生存與發(fā)展的重要戰(zhàn)略。人們一切理論與創(chuàng)作的一切努力和追求，都將以人的生命存在及其意義作為原則、目標和參照，從而將獲得一種內(nèi)在的客觀性，在繼承吸收傳統(tǒng)文化、借鑒外來文化的過程中，減少主觀隨意性和盲目性。21.參考答案: 一、以滿足人和人際活動的需要為核心為人民服務(wù)，這正是室內(nèi)設(shè)計社會活動功能的基石，室內(nèi)設(shè)計的目的是通過創(chuàng)造室內(nèi)空間環(huán)境為人民服務(wù)。 二、加強環(huán)境整體觀現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的立意.構(gòu)思.室內(nèi)風格和環(huán)境氛圍的創(chuàng)造需要著眼于對環(huán)境正面的考察。 三、科學性藝術(shù)性的結(jié)合現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的又一基本觀點，是在創(chuàng)造室內(nèi)環(huán)境中高度重視科學性，高度重視藝術(shù)性，及其相關(guān)的結(jié)合。22.參考答案: 這一問題表現(xiàn)為兩個方面：一方面是對歷史上的文化形式采取一種開放、同情、理解和寬容的態(tài)度，即把任何文化形式都看成是人的某些基本潛能的特定方面和方式的實現(xiàn)，任何文化階段都包含有一定的合理性；另一方面，對合理性問題的探討又意味著不再把既有的存在看作是理所當然的合理存在，也就是說，任何面向未來的文化都要繼續(xù)發(fā)展，也就都應克服自身的某些不合理性。 傳統(tǒng)在一定程度上是一把雙刃。注重傳統(tǒng)的設(shè)計風格，并能有效地將其與當?shù)氐奈拿}和社會環(huán)境結(jié)合起來，通過良好的設(shè)過良好的設(shè)計能建立歷史延續(xù)性，能表達民族性。設(shè)計師運用傳統(tǒng)既有實用價值，也有表現(xiàn)藝術(shù)的價值。 “城市環(huán)境及其建筑物是特定環(huán)境下歷史文化的產(chǎn)物，體現(xiàn)了一個國家，民族和地區(qū)的傳統(tǒng)，具有明顯的可辨性和可識別性。要繼承和發(fā)展傳統(tǒng)設(shè)計文化，就要注重歷史環(huán)境保護。 設(shè)計文化是人類極為重要的生存活動和生存文化，因而設(shè)計文化戰(zhàn)略也是人類生存與發(fā)展的重要戰(zhàn)略。人們一切理論與創(chuàng)作的一切努力和追求，都將以人的生命存在及其意義作為原則、目標和參照，從而將獲得一種內(nèi)在的客觀性，在繼承吸收傳統(tǒng)文化、借鑒外來文化的過程中，減少主觀隨意性和盲目性。23.參考答案:素描；色彩；形式；技法水平24.參考答案:能再現(xiàn)空間的真實尺度，可在畫面上直接度量，具有三維空間的立體感。25.參考答案:西方雕塑發(fā)展大致可分史前雕塑、古典雕塑、現(xiàn)代雕塑三個部分。26.參考答案: ①成像內(nèi)容：無論是具象還是抽象的城雕，其成像內(nèi)容都會對空間環(huán)境產(chǎn)生作用。要注意與周邊自然景觀、建筑因素、歷史文化、風俗習慣、人流車流的關(guān)系。 ②形體特征：指城雕的造型、體量與結(jié)構(gòu)特征。包括其基本樣式、圖案、格局，以及由此而形成的形式感、秩序感、比例和尺度等與周邊的背景關(guān)系。 ③光影色彩：城雕中最具表現(xiàn)力，最活躍的要素，色彩對人們視覺心理感受的作用。 ④材質(zhì)肌理：材質(zhì)組織不同得到不同的觸覺，引發(fā)視覺的質(zhì)感，要高度重視藝術(shù)創(chuàng)造與選材的重要性。 ⑤場所空間：即城雕在具體的場所環(huán)境中體現(xiàn)的價值和意義?！巴瑯?gòu)景觀空間”三要素-----環(huán)境空間、心理空間、雕塑空間。27.參考答案:是指一個城市的全面實體組成，或?qū)嶓w環(huán)境以及各類活動的空間結(jié)構(gòu)和形成。廣義可分為有形形態(tài)和無形形態(tài)兩部分。前者主要包括城市區(qū)域內(nèi)城市布點形式，城市用地的外部幾何形態(tài)，城市內(nèi)各種功能地域分異格局，以及城市建筑空間組織和面貌等。后者指城市的社會、文化等各無形要素的空間分布形式，如城市生活方式、文化觀念和價值觀念等形成的城市社會精神面貌、社會群體、政治形式和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)所產(chǎn)生的社會分層現(xiàn)象和社區(qū)的地理分布特征，以及由此而構(gòu)成的城市生態(tài)結(jié)構(gòu)。狹義一般指城市物質(zhì)環(huán)境構(gòu)成的有形形態(tài)，事實上它們也是城市無形形態(tài)的表象形式。28.參考答案:城市化是由農(nóng)業(yè)為主的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會向以工業(yè)和服務(wù)業(yè)為主的現(xiàn)代城市社會逐漸轉(zhuǎn)變的歷史過程。具體包括人口職業(yè)的轉(zhuǎn)變、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變、土地及地域空間的變化。城市化，也有的學者稱之為城鎮(zhèn)化、都市化。29.參考答案: 1.商代瓦的發(fā)明 2.戰(zhàn)國時期 3.秦阿房宮 4.漢代：中國建筑史上一個繁榮時期，木架建筑漸趨成熟，磚石建筑和拱形建筑有了發(fā)展。斗拱技術(shù)普遍運用。東漢時期石建筑發(fā)展。 5.隋唐時期中國建筑史上一個成熟時期，城市建設(shè)木架建筑磚石建筑建筑裝飾設(shè)計和施工技術(shù)都有很大發(fā)展。 6.宋代：建筑裝修與建筑色彩有很大發(fā)展。園林建筑的興盛包括宮殿園林私家園林的盛行。 7.明代：建筑有明顯的進步，磚的普遍運用，琉璃面磚琉璃瓦的質(zhì)量提高應用廣泛。定型木構(gòu)架的運用，建筑群布局更加成熟。 8.清代：園林建筑的數(shù)量與質(zhì)量是中國建筑史上一個極盛時期，喇嘛教建筑興盛；住宅建筑造型別致，豐富多彩；簡化單體設(shè)計，提高群體與裝修水平。30.參考答案:在我國，城市雕塑整體上強調(diào)緬懷歷史、發(fā)揚傳統(tǒng)、倡導文明、啟迪思想、陶冶情操、審美享受等。具有環(huán)境的投資潛能，具有文化功能。卷II一.參考題庫(共30題)1.通過具體環(huán)境藝術(shù)設(shè)計范例，闡述色彩環(huán)境與人的關(guān)系。2.光源色3.誕生于（）年的（）是高技派的早期代表作。4.如何控制色彩色調(diào)5.表現(xiàn)范圍的選擇，包含兩層意思，一是（），即確定其主要表現(xiàn)的內(nèi)容；二是（），以確定其大小的位置和配景的組合關(guān)系。6.冷色調(diào)使空間看起來有縮小之感。7.（），可以得到所要設(shè)計空間與器物形體的準確位置和比例，而透視規(guī)律的了解有助于我們正確的理解空間物體，從而更好的表現(xiàn)事物。學習素描和結(jié)構(gòu)素描可以訓練，提高空間造型能力，從而更好的把握畫面的明暗關(guān)系和整體分量感。速寫訓練可以幫助我們（），增加歸納和搜集素材資料的能力。學習和掌握色彩知識可以科學的了解、分析和運用色彩的個性及規(guī)律，使感性和理性相結(jié)合，通過（），加強畫面的組織概括能力和記憶力的培養(yǎng)。8.為在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的學習過程中，應該著重加強哪些方面的訓練？9.東西方建筑藝術(shù)的差別主要有哪幾個方面？10.在空間中基面的升起可以體現(xiàn)（）A、神圣B、莊重C、吸引人們的注意力D、開闊的景觀視野11.表達與表現(xiàn)的意義完全一致。12.簡述表現(xiàn)效果圖的繪制要求13.（）是通過運用繪制技法，把握（），來（）和（）。表現(xiàn)效果圖的繪畫技法對繪制內(nèi)容的比例，尺度，體量關(guān)系，外形輪廓，（），空間構(gòu)想，風格色彩，材料質(zhì)感等方面的具體內(nèi)容都有嚴格的要求，是科學性與藝術(shù)性相結(jié)合的具體表現(xiàn)。14.在進行郊野、鄉(xiāng)村項目的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計時，你認為應如何處理自然因素與人工因素的關(guān)系？15.城市設(shè)計16.具體的談一談雕塑的幾種功能。17.簡述針管筆、水彩色、馬克筆綜合技法的作畫步驟18.視覺中心19.論述表達與表現(xiàn)的區(qū)別？20.（）能夠清晰的表現(xiàn)室內(nèi)外環(huán)境設(shè)計和其他表現(xiàn)物的結(jié)構(gòu)及特點，其效果給人以明快，干凈，隨意的感覺，這種表現(xiàn)技法可充分發(fā)揮線條和色彩的性格，適合于（）的表現(xiàn)。21.闡述環(huán)境藝術(shù)設(shè)計方法中的“公眾參與”的含義及其形式？22.構(gòu)成色彩的因素主要是（），固有色和環(huán)境色。23.室內(nèi)設(shè)計的內(nèi)容包括哪三方面？24.為什么說建筑不再局限于一個封閉的內(nèi)部空間？25.試分析環(huán)境藝術(shù)設(shè)計與建筑學、城市規(guī)劃學科的關(guān)系？26.對人們感知空間產(chǎn)生直接影響的要素有（）A、形式B、光線C、色彩D、質(zhì)感27.固有色28.人物服飾色彩的選擇，一方面要體現(xiàn)（），使之與環(huán)境的功能相匹配，另一方面要依據(jù)整體的（）。29.公共藝術(shù)與雕塑有哪些區(qū)別？30.談一談中國建筑藝術(shù)的分類及其特點。卷II參考答案一.參考題庫1.參考答案: 色彩是人通過視覺進行感知的，色彩心理物理學的研究表明，經(jīng)過長期的積累會形成色彩的心理效應，即對人的心里有很大的影響，左右人們的情緒和行為。 色彩同樣對人的心里有很明顯的影響，如配色不當會引起人生理上的不適或疲勞，甚至生理紊亂而生?。华q豫明暗對比等關(guān)系，會引起精神上的承重負擔，使精力與視力得不到及時調(diào)節(jié)和休息。反之，我們也可以利用色彩的合理合理運用配合病人催眠、治病。生理實驗證明，血液循環(huán)和肌肉技能在不同色光的照射下會發(fā)生變化，“藍光最弱，隨著色光變?yōu)榫G、黃、橙和紅而依次增強”。這與心理學上對色彩的心里效果的觀察正好是一致的。例如，在中學校園設(shè)計中，教學區(qū)特別是教師與閱覽室以淺藍或淺綠色調(diào)為主，而娛樂活動區(qū)則運用紅、黃為主的活潑色調(diào)。這正是設(shè)計者對人們經(jīng)驗的總結(jié)。2.參考答案:是光本身的顏色，分為自然光源和人工光源。3.參考答案:1977；巴黎蓬皮杜文化藝術(shù)中心4.參考答案:色彩在畫面中總是有主要傾向的，我們稱這種色彩傾向為色調(diào)。從色性上分析有冷調(diào)、暖調(diào)、中性調(diào)和調(diào)、中性偏冷、中性偏暖的區(qū)分。對色調(diào)起主導作用的是光源色，比如舞臺燈光的照明作用，會因情節(jié)內(nèi)容的不同，其光的顏色也不斷變化，光源決定著舞臺氣氛的主色調(diào)。再如，早、中、晚陽光的光源色不同，產(chǎn)生的色調(diào)也不相同。5.參考答案:對設(shè)計的對象與環(huán)境確定范圍；對所繪制的對象在畫面中構(gòu)圖層次與網(wǎng)格的考慮6.參考答案:錯誤7.參考答案:學習透視；快速的表達設(shè)計構(gòu)思；寫生訓練和默寫能力的培養(yǎng)8.參考答案: 你的綜合能力，思維性，創(chuàng)造性，實際上來說，是要學好CAD，3D類型的基礎(chǔ)軟件。 因為環(huán)藝本身是一個新興的、邊緣的、綜合藝術(shù)系統(tǒng)工程，是一個跨學科的綜合性專業(yè)，你的綜合能力一定要強，知識面要寬，要多了解環(huán)藝所涉及的內(nèi)容，這個內(nèi)容是很寬闊的，它集功能、藝術(shù)與技術(shù)于一體，涉及藝術(shù)和科學兩大領(lǐng)域的許多學科內(nèi)容，要有扎實的基礎(chǔ)知識和較廣的專業(yè)知識面，才能覆蓋得起環(huán)藝這個寬闊的涉及領(lǐng)域。 要設(shè)計一個建筑，除了要具備一定的設(shè)計能力，還需要考慮它的經(jīng)濟合理性、安全性，還要解決施工技術(shù)問題，要具有進行工程檢測、工程質(zhì)量可靠性評價的初步能力。 環(huán)藝涉及美術(shù)、雕塑、裝飾文化、建筑基礎(chǔ)知識、園林藝術(shù)、人體工程學、設(shè)計流派、材料學、心理學等多個領(lǐng)域，這些內(nèi)容在學校學到的還不夠，還要自己多閱覽書籍，這是一個很有前景的專業(yè)，前提是你是否能真切的學好它！9.參考答案: 1.建筑材料的不同，體現(xiàn)了中西方物質(zhì)文化、哲學理念的差異。 西方建筑屬于磚石結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，在人與自然的關(guān)系中強調(diào)人是世界的主人，人的力量和智慧能夠戰(zhàn)勝一切；我國古典建筑屬于木結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，重視了它與生命之親和關(guān)系，重視了它的性狀與人生關(guān)系。 2.建筑空間的布局不同，反映了中西方制度文化、性格特征的區(qū)別。 中國古典建筑體現(xiàn)了中國古代社會結(jié)構(gòu)形態(tài)的內(nèi)向性特征，宗法思想和禮教制度；西方建筑是開放的單體的空間格局向高空發(fā)展，利用了先進的科學技術(shù)成就給人一種奮發(fā)向上的精神力量。 3.在建筑造型方面：中國古典建筑的屋面一般都做有明顯的曲線，屋頂上部坡度較陡，下部較平緩；西方古典建筑的典型實例帕特農(nóng)神廟，它的檐部則是做成中央微微凸起的曲線，正好與中國古典建筑屋檐曲線相反。西方這種凸曲線產(chǎn)生了一種挺拔平整的藝術(shù)效果。10.參考答案:A,B,C,D11.參考答案:錯誤12.參考答案: （1）確保信息傳達的準確性，真實性。遵循設(shè)計方案，有效傳達設(shè)計信息，是繪制表現(xiàn)效果圖的基本原則。? （2）強調(diào)藝術(shù)性與通俗性相結(jié)合。 （3）注重意在筆先。表現(xiàn)效果圖繪制要強調(diào)意在筆先，動手繪制前腦海中要先有畫面的整體效果的構(gòu)思意圖，又較為具體的空間環(huán)境，實際造型及色彩形象的規(guī)劃。13.參考答案:表現(xiàn)效果圖；畫面效果；表達室內(nèi)外環(huán)境設(shè)計思想；設(shè)計概念的視覺傳遞技術(shù)；虛實關(guān)系14.參考答案: 城市化的發(fā)展過程中，大量良田被不合理占用興建廠房、住區(qū)開發(fā)或做他用。有些隨著工廠衰敗、住區(qū)落后閑置而荒廢。隨著開發(fā)權(quán)的轉(zhuǎn)換，生態(tài)敏感或產(chǎn)量很高的農(nóng)用地可能要在政府部門與規(guī)劃部門協(xié)商下，通過交易將原土地侵使用權(quán)沒收，野地帶轉(zhuǎn)化成旅游休憩地或住宅房地產(chǎn)，很多人都能從中受益。汽車的到來已和高遠路網(wǎng)的外擴為人們外遷提供了動力，這給郊區(qū)外圍的農(nóng)用地和森林帶來威肋協(xié) 因郊野、鄉(xiāng)村的土地充足，由田野、林地、天空組成的開闊視野具有一種自由感，這是鄉(xiāng)村景觀的基本特征。盡管項目基地會受產(chǎn)權(quán)界限的限制，但視域跨度很大，可涵蓋遠處廣闊的景觀視野。規(guī)劃設(shè)計考慮的范圍增加許多，籬墻，果園。農(nóng)田，甚至遠處的山峰，湖泊、地平線都可成為設(shè)計的條件和因素。不恰如其分地應用，便會浪費美好的景觀。 要深入細致地規(guī)劃小城鎮(zhèn)，尋求城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展的模式。有特色的小城鎮(zhèn)要繼承傳統(tǒng)，使居民分享傳統(tǒng)與地方環(huán)境的韻味；城鎮(zhèn)又要快速發(fā)展，設(shè)計師要把新的觀念溶化到那個地區(qū)的文化和環(huán)境中去。 鄉(xiāng)村場地的規(guī)劃設(shè)計意味著期望同自然的和諧一致。讓自然融于設(shè)計的目的和主題中，除非是為了改進自然環(huán)境，盡可能不要對它進行過分干擾和變動。在多數(shù)鄉(xiāng)村，主要的天然景觀特征已存在。順依它們而建造，重點體現(xiàn)最佳特征，屏蔽、弱化不太理想的特征，設(shè)計與自然形態(tài)最佳結(jié)合的景觀形式。順應地形特征的土地規(guī)劃可以很好地指導構(gòu)筑物與建筑規(guī)劃的組織。15.參考答案:又稱都市設(shè)計的定義是“城市設(shè)計是一種關(guān)注城市規(guī)劃布局、城市面貌、城鎮(zhèn)功能，并且尤其關(guān)注城市公共空間的一門學科”。16.參考答案: 雕塑按其功能，大致還可分為：紀念性雕塑、主題性雕塑、裝飾性雕塑、功能性雕塑、陳列性雕塑、宗教性雕塑。 ①紀念性雕塑是以歷史上或現(xiàn)實生活中的人或事件為主題，也可以是某種共同觀念的永久紀念。 ②主題性雕塑顧名思義，它是某個特定地點、環(huán)境、建筑的主題說明，它必須與這些環(huán)境有機地結(jié)合起來，并點明主題，甚至升華主題，使觀眾明顯地感到這一環(huán)境的特性。 ③裝飾性雕塑是城市雕塑中數(shù)量比較大的一個類型，這一類雕塑比較輕松、歡快，帶給人美的享受，也被稱之為雕塑小品。 ④功能性雕塑是一種實用雕塑，是將藝術(shù)與使用功能相結(jié)合的一種藝術(shù)，這類雕塑也是從你的私人空間如“臺燈座”，到公共空間如“游樂場”等無所不在。 ⑤陳列性雕塑又稱架上雕塑，由此可見尺寸一般不大。它也有室內(nèi)、外之分，但它是以雕塑為主體充分表現(xiàn)作者自己的想法和感受、風格和個性，甚至是某種新理論、新想法的試驗品。 ⑥宗教性雕塑。17.參考答案: 1）用2B鉛筆在水彩紙上起稿，注意透視一定要準確，并盡量少用橡皮擦拭，以免上色后出現(xiàn)臟跡，正稿完成后 用針管筆描一遍。 2）先用水彩調(diào)出頂棚所需的淺灰色，后用板刷有順序的在畫面上涂刷顏色。 3）用中號尼龍筆配合界尺，鋪畫家具及裝飾造型的固有色并分出大的明暗關(guān)系，同時把頂棚及墻面的明暗關(guān)系 表現(xiàn)出來 4）把握整體關(guān)系的同時，對畫面的細部進行處理。先點畫出窗外遠景，畫出窗框及窗簾的層次感，然后用彩色 鉛筆對家具的細部進行刻畫，最后畫出窗外遠處植物的明暗面，并加深地面的倒影。 5）用水粉色勾畫出頂棚的反光燈槽，并畫出畫面近處的植物。然后用針管筆勾畫出地面瓷磚的結(jié)構(gòu)線，并用較 深顏色的馬克筆強調(diào)畫面中物體的暗部關(guān)系，經(jīng)整體調(diào)整后完成。18.參考答案:指人視線的焦點，一般在畫面的中心部位，是表現(xiàn)效果圖中最精彩的位置和最突出的區(qū)域。19.參考答案:表達即表現(xiàn)，但仔細琢磨，二者還是有比較微妙的差異。表現(xiàn)更多的運用于客觀事物層面，將已經(jīng)存在的客觀事物再現(xiàn)出來；而表達則更多的運用于主觀精神層面，將存在于大腦思維中的朦朧意識與心中所思所想展現(xiàn)出來。20.參考答案:勾線淡彩；結(jié)構(gòu)和形體復雜的空間環(huán)境21.參考答案: 含義：在規(guī)劃過程中讓市民參與決策過程，而這些市民就是完成后的環(huán)境藝術(shù)項目者。公眾參與設(shè)計的領(lǐng)域是廣泛的，除了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計外，還包括城市規(guī)劃、建筑設(shè)計以及路橋設(shè)計等。 形式： 1.進行現(xiàn)場設(shè)計； 2.把設(shè)計室建在居住區(qū)中以便使用者隨時來拜訪和提供想法； 3.把設(shè)計圖和模型公開展示供批評建議； 4.組織研討會及娛樂性活動來征求意見。22.參考答案:光源色23.參考答案: 1、空間設(shè)計：是在建筑的基礎(chǔ)上進一步對內(nèi)部空間進行處理，調(diào)整空間的尺度和比例，決定空間與空間的銜接、過渡、對比、統(tǒng)一等問題。空間設(shè)計是整個室內(nèi)設(shè)計的核心和“主角”，是室內(nèi)其他設(shè)計的基礎(chǔ)。 2、室內(nèi)裝修設(shè)計：是按空間的要求對界面進行處理，即對頂棚、墻面和地面的材料選用、色彩、圖案、肌理的處理做設(shè)想和確定工藝方法。 3、室內(nèi)物理環(huán)境設(shè)計：物理環(huán)境設(shè)計是對室內(nèi)通風、溫度、濕度、采光、照明等方面的設(shè)計與處理。24.參考答案:建筑一般的指供人們進行生產(chǎn)生活或其他活動的房屋和場所。隨著社會的發(fā)展，科技的進步，人類的生產(chǎn)生活或其他活動已不局限于一個封閉的內(nèi)部空間，而是擴大和延伸了他的實際范圍，和外圍空間聯(lián)系在一起。建筑的概念已經(jīng)發(fā)生了變化，即房屋擴大到環(huán)境，空間的概念從室內(nèi)引向室外