大學(xué)試題(文學(xué))-老子論語(yǔ)今讀筆試（2018-2023年）真題摘選含答案

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。大學(xué)試題(文學(xué))-老子論語(yǔ)今讀筆試（2018-2023年）真題摘選含答案（圖片大小可自由調(diào)整）卷I一.參考題庫(kù)(共30題)1.從“是以圣人處無(wú)為之事”這句話中，我們可以看出老子提倡圣人應(yīng)該（）。A、不做任何事情B、事必躬親C、按照自己主觀的想法去做事情D、不要按照自己主觀的想法去做事情2.“君子固窮，小人窮斯濫也”這句話中“固”的意思是：（）A、固然B、固定C、固守3.“天網(wǎng)恢恢，疏而不漏”出自《道德經(jīng)》第七十五章。4.孔子教育的依據(jù)是（）。A、智B、詩(shī)C、德D、禮5.孔子在《論語(yǔ)》里有云：“吾道一以貫之?！边@句話中“一”指的是：（）A、信B、忠C、仁6.《道德經(jīng)》中提出學(xué)會(huì)用道的方法就是把自己擺在一個(gè)強(qiáng)者的位置7.老子認(rèn)為（）是國(guó)際交往中大國(guó)擺正位置的重要標(biāo)志。A、大邦者下流B、太上，下知有之C、絕圣棄智，民利百倍D、致虛極守靜篤8.食母是指（）A、守道B、吃奶C、供養(yǎng)眾人D、重始9.老子在學(xué)習(xí)上強(qiáng)調(diào)廣泛涉獵，學(xué)習(xí)的越多越好10.強(qiáng)行者有志是指（）A、奮發(fā)圖強(qiáng)B、勉強(qiáng)為之C、勝心D、不怕困難11.徹的意思是（）A、徹底B、徹查C、債務(wù)D、十一稅12.“果哉，末之難也”中“末”指的是終點(diǎn)。13.車喻、器喻、室喻是用來(lái)比喻（）A、有無(wú)共生B、無(wú)比有好C、有比無(wú)好D、看空一切14.無(wú)心的意思是（）A、沒(méi)有心思B、沒(méi)有思維C、以道為心D、沒(méi)有欲望15.曲的意含是（）A、部分B、委曲C、曲折D、彎曲16.老子怎樣論述“名”與“實(shí)”的關(guān)系？17.后人是如何評(píng)價(jià)老子及其著作的？18.老子認(rèn)為一個(gè)和睦的家庭需要每位家庭成員都能做到父慈子孝。19.輕諾的含義有可能是指（）A、輕易許諾B、慎重許諾C、以“輕”為諾D、輕視諾言20.嚘的意思是指（）A、氣息順暢B、上氣不接下氣C、大喘氣D、抽泣聲21.益生的意思是（）A、有益生長(zhǎng)B、幫助成長(zhǎng)C、拔苗助長(zhǎng)D、鍛煉身體22.儼的含義是（）A、自律B、嚴(yán)肅C、客氣D、寬容23.《道德經(jīng)》中圣人的意思是指（）A、守道的侯王B、超人C、道德完人D、神人24.老子提出的“是以圣人處無(wú)為之事”的意思是圣人要尊重客觀規(guī)律，不要摻雜自己的私心雜念去做事情25.道家認(rèn)為在人一生當(dāng)中（）時(shí)期元?dú)庾顬槌渑?。A、中年B、老年C、嬰兒D、青年26.食稅的意思是指（）A、靠稅收養(yǎng)活的人B、納稅人C、收稅人D、種田人27.沖的意思是（）A、沖動(dòng)B、沖擊C、中間D、虛無(wú)28.老子是何時(shí)、何地人？29.如何為學(xué)的問(wèn)題是《憲問(wèn)》篇的主要內(nèi)容。30.天道意指（）A、天的運(yùn)行規(guī)律B、損有余以補(bǔ)不足C、神的意志D、自然規(guī)律卷I參考答案一.參考題庫(kù)1.參考答案:D2.參考答案:C3.參考答案:錯(cuò)誤4.參考答案:C5.參考答案:C6.參考答案:錯(cuò)誤7.參考答案:A8.參考答案:A9.參考答案:錯(cuò)誤10.參考答案:C11.參考答案:D12.參考答案:錯(cuò)誤13.參考答案:A14.參考答案:C15.參考答案:A16.參考答案:老子說(shuō)：“無(wú)，名天地之始；有，名萬(wàn)物之母。”其意思是說(shuō)：天地之始并沒(méi)有概念“名”的存在，天地存在于概念之前，獨(dú)立于思維之外。存在是第一性的，思維是第二性的。存在決定意識(shí)。老子在第一章就提出“道”和“名”的關(guān)系，起到了提綱攜領(lǐng)的作用。17.參考答案: 老子及其著作對(duì)我國(guó)思想文化的發(fā)展產(chǎn)生了巨大作用，對(duì)其評(píng)價(jià)褒揚(yáng)贊頌者多，貶謫詆毀者少。 有代表性評(píng)價(jià)如：孔子說(shuō)：“老子其猶龍也”；莊子說(shuō)：“關(guān)尹老聃乎，古之博大真人哉！”孫中山晚年曾說(shuō)“中國(guó)古代政治哲學(xué)實(shí)在比西方好。” 魯迅說(shuō)“不讀《老子》一書(shū)，就不知中國(guó)文化?！焙m說(shuō)：“老子是中國(guó)哲學(xué)的鼻祖，是中國(guó)哲學(xué)史上第一位真正的哲學(xué)家。” 德國(guó)著名哲學(xué)家尼采說(shuō)：“老子思想的集大成者《道德經(jīng)》，象一眼永不枯竭的井泉，滿載寶藏，放下汲桶，唾手可得。” 美國(guó)學(xué)者浦克明說(shuō)：“《道德經(jīng)》肯定會(huì)成為未來(lái)社會(huì)家喻戶曉的一部書(shū)。”另外，也有部分學(xué)者認(rèn)為道德經(jīng)有消極處世、唯心主義、形而上學(xué)的傾向。18.參考答案:錯(cuò)誤19.參考答案:C20.參考答案:A21.參考答案:C22.參考答案:A23.參考答案:A24.參考答案:正確25.參考答案:C26.參考答案:A27.參考答案:D28.參考答案: 老子是先秦時(shí)代道家學(xué)派的創(chuàng)始人，是人們所熟知的著名古代思想家、哲學(xué)家。被譽(yù)為世界歷史上最有思想、最有智慧的文化名人之一。他大約生于公元前571年，卒于公元前471年（老子青牛出關(guān)之后不知所終）。 老子出生地有兩種說(shuō)法：普遍認(rèn)為他出生在河南省鹿邑縣，也有說(shuō)他出生在安徽渦陽(yáng)。其實(shí)兩地相距不遠(yuǎn)，也許在先秦時(shí)代同屬于楚國(guó)的苦縣。29.參考答案:錯(cuò)誤30.參考答案:B卷II一.參考題庫(kù)(共30題)1.“三年學(xué)，不至于谷，不易得也?！边@句話怎么理解？（）A、一個(gè)人學(xué)了多年以后想得到官位俸祿，這太簡(jiǎn)單了B、一個(gè)人學(xué)了多年以后，還沒(méi)有得到官位俸祿，這情況不太會(huì)發(fā)生C、一個(gè)人學(xué)了多年以后，還沒(méi)有想到官位俸祿，這是難能可貴的D、以上都不對(duì)2.大順的意思是（）A、大順王朝B、順從大道C、絕對(duì)服從D、非常順利3.莫提默認(rèn)為真正的閱讀是為增進(jìn)什么而閱讀？（）A、資訊B、信息C、享受D、理解4.關(guān)于“以其無(wú)私，故能成其私”是為人智慧還是詐術(shù)？5.自知需要做到（）A、反觀內(nèi)視B、與人比較C、向人請(qǐng)教D、戰(zhàn)勝別人6.“知其雄，守其雌”蘊(yùn)含著辯證的思想，告訴我們看事物不能只看一面，要全面地、辯證地、動(dòng)態(tài)的看待問(wèn)題7.孔子說(shuō)子路是個(gè)器，子路問(wèn)何器也，孔子回答說(shuō)，瑚璉也。瑚璉指的是（）。A、名貴的珊瑚B、珠寶美玉的統(tǒng)稱C、盛酒用的器皿D、宗廟禮器8.關(guān)于“道”一系列特性中說(shuō)法正確的是（）。A、具有至高無(wú)上性B、不可言說(shuō)性C、道是永遠(yuǎn)不變的D、不可命名性9.知足的意思是（）A、沒(méi)有貪欲B、得到滿足C、追求道10.乾卦曰：“天行健，君子以自強(qiáng)不息”。11.從哪一朝代開(kāi)始《論語(yǔ)》成為讀書(shū)人必讀的經(jīng)典？（）A、西漢B、秦C、西晉D、東漢12.孔子曾向老子請(qǐng)教什么問(wèn)題？（）A、兵學(xué)B、法學(xué)C、音樂(lè)D、禮學(xué)13.老子認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后應(yīng)該做什么？（）A、物或惡之，故有道者不處B、以喪禮處之C、功遂身退，天之道也D、功成身遂，百姓皆謂“我自然”14.輕死的意思是指（）A、死得沒(méi)有意義B、不害怕死亡C、將死亡看得很淡D、關(guān)心死亡15.自正的含義是（）A、自歸于道B、自我糾正C、自以為是D、政治正確16.子曰：君子不器。這句話的內(nèi)涵是（）。A、君子不應(yīng)該停留在器物層面追求物欲享受B、君子不應(yīng)該成為僅僅擁有某種技能并且以此為手段的工具型人才C、君子愛(ài)財(cái)同時(shí)應(yīng)該取之有道D、以上都不對(duì)17.“秀才不出門，能知天下事”是從“不出戶，知天下；不窺牖，見(jiàn)天道”這句話演變而來(lái)的。18.“是以圣人抱一為天下式”中的“一”代表（）。A、知識(shí)B、仁義C、無(wú)為D、道19.古代文化傳承的途徑不包括（）。A、官學(xué)B、私學(xué)C、家學(xué)D、國(guó)學(xué)20.道可道中的第二個(gè)道的含義可理解成（）A、道路B、踐行C、河流D、道理21.取的意思是（）A、獲得委托統(tǒng)治權(quán)B、強(qiáng)行奪取C、獲取治理權(quán)D、獲得選舉權(quán)22.《論語(yǔ)》是“子在川上曰，逝者如斯夫”典故的出處。23.固的意思是（）A、堅(jiān)固B、固執(zhí)C、姑且D、必然24.”數(shù)“在“多言數(shù)窮，不如守中”這句話中是什么意思？（）A、計(jì)數(shù)B、數(shù)字C、迅速D、速度25.子曰：禮之勇，（）。A、仁為貴B、君為貴C、民為貴D、和為貴26.言者是指（）A、不言之人B、多言之人C、言論自由的人D、空想家27.“其政察察，其民缺缺”中“缺缺”是什么意思？（）A、貧困B、愚昧C、奸詐D、淳樸28.“學(xué)而時(shí)習(xí)之”中“時(shí)”指的是經(jīng)常。29.國(guó)家混亂的根源是（）A、賢人當(dāng)?shù)繠、奢侈品多C、以暴易暴D、以道治國(guó)30.病病的含義是指（）A、害怕得病B、自知有病C、病得越來(lái)越重D、諱疾忌醫(yī)卷II參考答案一.參考題庫(kù)1.參考答案:C2.參考答案:B3.參考答案:D4.參考答案:《道德經(jīng)》第七章，老子說(shuō)：“是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其無(wú)私邪？故能成其私?！把芯空咴性S多不同解釋。一種認(rèn)為，老子講，圣人無(wú)私，反而能夠贏得愛(ài)戴，是一種先人后己的精神；另一種認(rèn)為，老子所說(shuō)的是一種權(quán)術(shù)，是“圣人”為了保全自己的地位，攫取更大的私利而耍的一種虛偽手段。仁智互見(jiàn)，可以討論。我們認(rèn)為：在處理公與私，人與己的利害關(guān)系時(shí)，不管出于什么目的，“先公后私，先人后己”總比“一事當(dāng)前先替自己打算”好得多。即使“無(wú)私”者的最終目的是為了“成其私”---獲得贊譽(yù)或更大的私利（這往往是別人踹度）那么，他們的這些獲得也是應(yīng)該的。如果人人都能達(dá)到“無(wú)私”境界，社會(huì)和諧將是必然的。5.參考答案:A6.參考答案:正確7.參考答案:D8.參考答案:A,B,D9.參