2021年寧夏回族自治區(qū)專升本考試大學(xué)政治模擬試題含解析_第1頁
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文檔簡介

2021年寧夏回族自治區(qū)專升本考試大學(xué)政治模擬試題一、單選題1、生態(tài)文明的核心是正確處理()(A)活力與秩序的關(guān)系(B)政治與經(jīng)濟的關(guān)系(C)科學(xué)與人文的關(guān)系(D)人與自然的關(guān)系2、“只見樹木,不見森林”的思維方法屬于()(A)唯心主義(B)辯證法(C)唯物主義(D)形而上學(xué)3、明確提出社會主義初級階段基本路線的是黨的()(A)十二大(B)十三大(C)十四大(D)十五大4、人類社會的基本矛盾是()(A)階級矛盾(B)理論與實踐的矛盾(C)人際矛盾(D)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾5、______明確把依法治國確立為治理國家的基本方略,把建設(shè)社會主義法治國家確定為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)。A.黨的十九大B.黨的十八大C.黨的十一屆三中全會D.黨的十五大6、藥物的價值是治療疾病,它對病人有價值,對健康人則沒有價值。這說明價值具有______。A.主體性B.主觀性C.實踐性D.客觀性7、貫徹新發(fā)展理念,實現(xiàn)經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展,要把推進(jìn)______作為經(jīng)濟發(fā)展的主線。A.供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革B.增長動能轉(zhuǎn)換C.要素市場化配置改革D.現(xiàn)代化經(jīng)濟體系8、檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)是()(A)實踐(B)有用性(C)邏輯證明(D)直覺9、下列選項中,不屬于“三個代表”重要思想核心觀點的是______。A.始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求B.始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向C.始終代表中國政治體制改革的根本要求D.始終代表中國最廣大人民的根本利益10、物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性,客觀實在性是______。A.自然物質(zhì)的個性B.一切物質(zhì)的共性C.物質(zhì)的具體形態(tài)D.物質(zhì)的存在方式11、按照主體的需要和尺度認(rèn)識和改造客觀世界,這屬于()(A)真理性問題(B)法律性問題(C)客觀性問題(D)價值性問題12、科學(xué)發(fā)展觀在______被寫入黨章,被指出是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進(jìn)的科學(xué)理論。A.黨的十五大B.黨的十六大C.黨的十七大D.黨的十八大13、2021年以來,我國科技創(chuàng)新不斷取得新突破,如承擔(dān)火星探測任務(wù)的“天問一號”成功登陸火星,自主三代核電機組“華龍一號”投入運營,高技術(shù)制造業(yè)和裝備制造業(yè)增速加快……新技術(shù)、新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)、新模式在經(jīng)濟發(fā)展中的作用持續(xù)提升,這表明______。A.科學(xué)技術(shù)是“第一生產(chǎn)力”B.科技實力決定經(jīng)濟結(jié)構(gòu)C.新技術(shù)日益成長為市場主體D.智能制造服務(wù)美好生活14、實行按勞分配的所有制基礎(chǔ)是()(A)生產(chǎn)資料公有制(B)社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平(C)勞動存在著重大差別(D)勞動還是謀生的唯一手段15、我國的根本政治制度是______。A.人民代表大會制度B.基層群眾自治制度C.民族區(qū)域自治制度D.協(xié)商民主制度16、歷史上杰出人物的出現(xiàn)______。A.是純粹偶然的B.是純粹必然的C.既是必然的,又是偶然的D.有的是偶然的,有的是必然的17、新冠疫情發(fā)生以來,中國在做好國內(nèi)疫情防控的同時,也盡其所能向國際社會提供人道主義援助,支持全球抗擊疫情,為解決這一全球性問題提供中國方案,貢獻(xiàn)中國力量,以實際行動彰顯了中國推動構(gòu)建______的真誠愿望。A.生命共同體B.全球共同體C.利益共同體D.人類命運共同體18、明確將社會主義市場經(jīng)濟體制確立為我國經(jīng)濟體制改革目標(biāo)的會議是黨的()(A)十二大(B)十三大(C)十四大(D)十五大19、生活中人們常說“一把鑰匙開一把鎖”,這體現(xiàn)了()(A)矛盾的斗爭性(B)矛盾的同一性(C)矛盾的普遍性(D)矛盾的特殊性20、推動建設(shè)______的新型國際關(guān)系,是黨中央立足時代發(fā)展潮流和我國的根本利益做出的戰(zhàn)略選擇,反映了中國人民和世界人民的共同心愿。A.相互尊重、公平正義、合作共贏B.獨立自主、自力更生、艱苦奮斗C.實事求是、解放思想、開放包容D.求真務(wù)實、開拓進(jìn)取、合作共贏21、我們黨最大的政治優(yōu)勢是______。A.理論聯(lián)系實際B.密切聯(lián)系群眾C.批評與自我批評D.堅持自我革命22、俗話說“人往高處走,水往低處流”,但現(xiàn)在的水利設(shè)施卻可以把水從低處引到高處。這表明______。A.人可以創(chuàng)造或改變規(guī)律B.規(guī)律是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移C.人們可以利用規(guī)律造福人類D.事物的運動是沒有固定規(guī)律的23、馬克思主義的______是認(rèn)識階級社會的科學(xué)方法。A.階級分析方法B.綜合分析方法C.辯證思維方法D.田野調(diào)查方法24、馬克思主義認(rèn)識論的首要的和基本的觀點是()(A)革命的觀點(B)階級的觀點(C)實踐的觀點(D)矛盾的觀點25、關(guān)于物質(zhì)和運動的關(guān)系,正確的觀點是______。A.物質(zhì)是運動的主體,運動是物質(zhì)的根本屬性B.物質(zhì)是運動的形式,運動是物質(zhì)的內(nèi)容C.物質(zhì)是運動的原因,運動是物質(zhì)的結(jié)果D.物質(zhì)是運動的本質(zhì),運動是物質(zhì)的現(xiàn)象26、黑格爾說“真理是‘絕對理念’的自我顯現(xiàn)”,這是______。A.主觀唯心主義真理觀B.客觀唯心主義真理觀C.馬克思主義真理觀D.形而上學(xué)真理觀27、我國哲學(xué)家范縝指出:“形存則神存,形謝則神滅。”這是()(A)唯物主義觀點(B)形而上學(xué)觀點(C)主觀唯心主義觀點(D)客觀唯心主義觀點28、中國共產(chǎn)黨對中國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo),主要是()(A)經(jīng)濟上的領(lǐng)導(dǎo)(B)政治上的領(lǐng)導(dǎo)(C)文化上的領(lǐng)導(dǎo)(D)軍事上的領(lǐng)導(dǎo)29、生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)是()(A)生產(chǎn)資料所有制形式(B)產(chǎn)品的分配關(guān)系(C)消費(D)交換30、“一言可以興邦,一言可以滅邦”。這句話體現(xiàn)的歷史觀是______。A.歷史具有前進(jìn)性B.英雄史觀C.歷史具有復(fù)雜性D.群眾史觀二、多選題31、關(guān)于鄧小平理論的歷史地位,正確的認(rèn)識包括______。A.馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展B.中國特色社會主義理論體系的開篇之作C.馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍D.改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指南32、對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)和核心,因為它______。A.揭示了事物普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和變化發(fā)展的內(nèi)在動力B.是貫徹量變質(zhì)變規(guī)律、否定之否定規(guī)律以及唯物辯證法基本范疇的中心線索C.是理解量變質(zhì)變規(guī)律、否定之否定規(guī)律的“鑰匙”D.提供了人們認(rèn)識世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法33、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的主要內(nèi)容包括______。A.“十個明確”B.“十一個堅持”C.“八個明確”D.“十四個堅持”34、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,表現(xiàn)在他們是______。A.社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者B.社會精神財富的創(chuàng)造者C.推動社會變革的決定力量D.社會基本矛盾的體現(xiàn)者35、有人說:“如果資本主義的滅亡是由科學(xué)保證了的,為什么還要費那么大的氣力去為它安排葬禮呢?”這種觀點的錯誤在于()(A)混淆了社會規(guī)律和自然規(guī)律的區(qū)別(B)否認(rèn)了社會實踐中的意識能動性(C)否認(rèn)了歷史觀上的決定論原則(D)否認(rèn)了歷史主體的能動作用三、判析題36、中國的現(xiàn)代化是有別于資本主義的現(xiàn)代化。A.正確B.錯誤37、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐是鄧小平理論的現(xiàn)實依據(jù)。A.正確B.錯誤四、簡答題38、簡答如何堅持群眾路線39、簡述中國走和平發(fā)展道路的緣由。40、簡答確保黨始終總損全局協(xié)調(diào)各方。41、簡答社會主義改造的歷史經(jīng)驗五、論述題42、結(jié)合當(dāng)代世界所面臨的課題和當(dāng)代青年所肩負(fù)的使命,論述馬克思主義的當(dāng)代價值和指導(dǎo)意義。六、材料分析題43、閱讀材料,回答問題。材料1:在這里,我代表黨和人民莊嚴(yán)宣告,經(jīng)過全黨全國各族人民持續(xù)奮斗,我們實現(xiàn)了第一個百年奮斗目標(biāo),在中華大地上全面建成了小康社會,歷史性地解決了絕對貧困問題,正在意氣風(fēng)發(fā)向著全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的第二個百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。這是中華民族的偉大光榮!這是中國人民的偉大光榮!這是中國共產(chǎn)黨的偉大光榮!——摘自習(xí)近平《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話》材料2:黨的十八大以來,全國八百三十二個貧困縣全部摘帽,十二萬八千個貧困村全部出列,近一億農(nóng)村貧困人口實現(xiàn)脫貧,提前十年實現(xiàn)聯(lián)合國二〇三〇年可持續(xù)發(fā)展議程減貧目標(biāo),歷史性地解決了絕對貧困問題,創(chuàng)造了人類減貧史上的奇跡。——摘自《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》材料3:從第一個五年計劃到第十四個五年規(guī)劃,從總體小康到全面小康,從四個現(xiàn)代化到全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家,一以貫之的主題是把我國建設(shè)成為社會主義現(xiàn)代化國家?!灾泄仓醒胄麄鞑俊读?xí)近平新時代中國特色社會主義思想學(xué)習(xí)問答》,學(xué)習(xí)出版社、人民出版社2021年版,第123—124頁材料4:以史為鑒、開創(chuàng)未來,必須堅持和發(fā)展中國特色社會主義。走自己的路,是黨的全部理論和實踐立足點,更是黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論。中國特色社會主義是黨和人民歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價取得的根本成就,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路。我們堅持和發(fā)展中國特色社會主義,推動物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展,創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)?!粤?xí)近平《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話》問題:1.談?wù)勅娼ǔ尚】瞪鐣闹卮笠饬x。2.談?wù)勚袊鐣髁x現(xiàn)代化國家的基本特征。

參考答案一、單選題1、D【試題解析】生態(tài)文明的核心是堅持人與自然和諧共生。2、D【試題解析】形而上學(xué)是一種用孤立、靜止和片面的觀點觀察和處理事物的世界觀和方法論。“只見樹木,不見森林”是一種典型的形而上學(xué)觀點。3、B【試題解析】黨的十三大報告提出了黨在社會主義初級階段的基本路線:領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)全國各族人民,以經(jīng)濟建設(shè)為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。4、D【試題解析】生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是人類社會的基本矛盾。5、D[解析]黨的十五大明確把依法治國確立為治理國家的基本方略,把建設(shè)社會主義法治國家確定為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)。故選D。6、A[解析]價值的主體性是指價值直接與主體相聯(lián)系,始終以主體為中心。價值關(guān)系的形成依賴于主體的存在。沒有主體,就不存在價值關(guān)系;同一客體可能對不同主體具有不同的價值。題目中說藥物的價值是治療疾病,它對病人有價值,對健康人則沒有價值。在這個意義上,價值的主體性決定了價值的相對性,即價值是隨著主體、客體以及主體客體的變化而變化的。故選A。7、A[解析]貫徹新發(fā)展理念,實現(xiàn)經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展,要把推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革作為經(jīng)濟發(fā)展的主線。故選A。8、A【試題解析】實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。9、C[解析]“中國共產(chǎn)黨必須始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國最廣大人民的根本利益?!边@是對“三個代表”重要思想的集中概括。故選C。10、B[解析]馬克思主義的物質(zhì)范疇從現(xiàn)實存在著的自然和社會存在中抽象出了其共同特性——客觀實在性。故選B。11、D【試題解析】人類的認(rèn)識活動從整體上是為了獲得真理,并用真理指導(dǎo)實踐,以取得實踐的成功。為了滿足人類生存和發(fā)展的需要,人們必須通過實踐改造外部世界,創(chuàng)造出能夠滿足人類需要的事物。在這一過程中,不僅存在著主觀符合客觀的真理問題,而且存在著按照主體的需要和尺度認(rèn)識和改造客觀世界的價值問題。12、D[解析]黨的十八大通過的《中國共產(chǎn)黨章程(修正案)》把科學(xué)發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想一道,確立為黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想。故選D。13、A[解析]科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力中的重要因素,在現(xiàn)代,科學(xué)技術(shù)日益成為生產(chǎn)發(fā)展的決定性因素。題目材料中展示了我國科技創(chuàng)新的不斷發(fā)展,并說明了科技發(fā)展對經(jīng)濟的重要作用,體現(xiàn)了科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的重要觀點。故選A。14、A【試題解析】社會主義必須實行按勞分配,主要是由社會主義公有制和社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定的。生產(chǎn)資料公有制是實行按勞分配的所有制基礎(chǔ),社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平是實行按勞分配的物質(zhì)基礎(chǔ)。15、A[解析]我國的根本政治制度是人民代表大會制度,這是我國的政體。故選A。16、C[解析]任何歷史人物的出現(xiàn)都體現(xiàn)了必然性與偶然性的統(tǒng)一。時勢造英雄,杰出人物的出現(xiàn)具有必然性。杰出人物會因其智慧、性格因素對社會進(jìn)程產(chǎn)生影響,但這些作用僅僅是歷史進(jìn)程中的偶然現(xiàn)象,只能成為社會發(fā)展的個別原因。故選C。17、D[解析]構(gòu)建人類命運共同體,核心就是建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。中國支持全球抗擊疫情,體現(xiàn)了推動構(gòu)建人類命運共同體的真誠愿望。故選D。18、C【試題解析】黨的十四大根據(jù)改革開放實踐發(fā)展的要求和鄧小平關(guān)于社會主義也可以搞市場經(jīng)濟的思想,特別是南方談話的精神,正式把建立社會主義市場經(jīng)濟體制確立為我國經(jīng)濟體制改革的目標(biāo)。19、D【試題解析】“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)了不同的矛盾只能用不同的方法解決,只有具體地分析矛盾的特殊性,才能找到正確解決某一特殊矛盾的特殊方法。20、A[解析]維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展,是中國外交政策的宗旨。新型國際關(guān)系,“新”在相互尊重,“新”在公平正義,特別是“新”在合作共贏。故選A。21、B[解析]我們黨最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾。故選B。22、C[解析]意識對物質(zhì)具有反作用,這種反作用就是意識的能動作用。人能夠通過自覺活動去認(rèn)識規(guī)律,并按照客觀規(guī)律去改造世界,以滿足自身的需要。題目中正是人類尊重客觀規(guī)律,發(fā)揮主觀能動性的案例。故選C。23、A[解析]馬克思主義的階級分析方法是認(rèn)識階級社會的科學(xué)方法。堅持階級分析法,就是運用馬克思主義的階級和階級斗爭觀點去觀察和認(rèn)識階級社會的社會歷史現(xiàn)象。故選A。24、C【試題解析】實踐的觀點是馬克思主義認(rèn)識論的首要的和基本的觀點。25、A[解析]物質(zhì)的根本屬性是運動。運動是標(biāo)志一切事物和現(xiàn)象的變化及其過程的哲學(xué)范疇。物質(zhì)和運動是不可分割的,運動是物質(zhì)的運動,物質(zhì)是運動的物質(zhì)。離開物質(zhì)的運動和離開運動的物質(zhì)都是不可想象的。故選A。26、B[解析]主觀唯心主義把個人的感覺、心靈、意識觀念夸大為第一性的東西,否認(rèn)物質(zhì)世界和客觀規(guī)律不依賴于人的意識而存在。客觀唯心主義則把某種“絕對精神”說成是先于并獨立于物質(zhì)世界的存在,并把物質(zhì)世界說成是這種“客觀精神”的產(chǎn)物、表現(xiàn)或附屬品。題目黑格爾所說的“絕對理念”是指某種客觀的精神,所以屬于客觀唯心主義真理觀。故選B。27、A【試題解析】“形存則神存,形謝則神滅”出自南朝時期范縝的《神滅論》,主要意思是人的精神與形體是不可分離的,形不離神,神也不離形,形存神也存,形體死亡,則精神也就滅亡了,這屬于古代樸素唯物主義的觀點。28、B【試題解析】中國共產(chǎn)黨對中國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo),主要是政治領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)和組織領(lǐng)導(dǎo)。29、A【試題解析】生產(chǎn)資料的所有制形式是生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ),它決定著生產(chǎn)關(guān)系的其他兩個方面,是區(qū)分不同生產(chǎn)方式、判定社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)性質(zhì)的客觀依據(jù);而生產(chǎn)關(guān)系的其他兩個方面,又影響和制約著生產(chǎn)資料的所有制形式。30、B[解析]唯心史觀從社會意識決定社會存在的基本前提出發(fā),否認(rèn)物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是社會發(fā)展的決定力量,抹殺人民群眾的歷史作用,宣揚少數(shù)英雄人物創(chuàng)造歷史。題目中描述夸大了英雄對歷史發(fā)展的作用,抹殺了人民群眾的歷史作用。故選B。二、多選題31、ABD[解析]鄧小平理論是馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展,是中國特色社會主義理論體系的開篇之作,是改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指南。故選ABD。32、ABCD[解析]對立統(tǒng)一規(guī)律之所以是唯物辯證法的實質(zhì)和核心,這是因為:第一,對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和變化發(fā)展的根本動力;第二,對立統(tǒng)一規(guī)律是貫穿量變質(zhì)變規(guī)律、否定之否定規(guī)律以及唯物辯證法基本范疇的中心線索,也是理解這些規(guī)律的“鑰匙”;第三,對立統(tǒng)一規(guī)律提供了人們認(rèn)識世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。故選ABCD。33、AD[解析]習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的主要內(nèi)容——“十個明確”和“十四個堅持”。故選AD。34、ABC[解析]人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,表現(xiàn)在人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者,是社會精神財富的創(chuàng)造者,是推動社會變革的決定力量。故選ABC。35、A,B,D【試題解析】社會發(fā)展規(guī)律是客觀的,資本主義滅亡是必然的,但也需要發(fā)揮人民群眾的主觀能動性,通過革命來推翻它。題干中的觀點錯誤理解了社會規(guī)律發(fā)揮作用的方式,否認(rèn)了人作為歷史主體通過革命實現(xiàn)社會形態(tài)演變的作用。C項錯誤,題干沒有否定歷史觀上的決定論原則。題干并沒有否定歷史觀上的決定論原則。三、判析題36、A解析:第一,中國式現(xiàn)代化是社會主義現(xiàn)代化,是獨具特色、有別于資本主義的現(xiàn)代化。西方資本主義現(xiàn)代化是建立在對外殖民血腥掠奪、對內(nèi)殘酷剝削人民的原始積累基礎(chǔ)上的。中國式現(xiàn)代化打破了只有遵循資本主義現(xiàn)代化模式才能實現(xiàn)現(xiàn)代化的神話,克服了資本主義現(xiàn)代化所固有的弊端,提供了現(xiàn)代化的全新選擇,展現(xiàn)了人類社會現(xiàn)代化的光明前景。第二,中國式現(xiàn)代化是發(fā)展中國家的現(xiàn)代化,開辟了后發(fā)國家走向現(xiàn)代化的嶄新道路。西方發(fā)達(dá)國家是一個"串聯(lián)式”的發(fā)展過程,工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、信息化順序發(fā)展,發(fā)展到目前水平用了二百多年時間。我們要后來居上,決定了我國發(fā)展必然是一個“并聯(lián)式”"的過程,工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是疊加發(fā)展的。新中國成立以來特別是改革開放以來,我國用幾十年的時間,在發(fā)展的很多方面走過了西方發(fā)達(dá)國家上百年甚至數(shù)百年的發(fā)展歷程。37、A解析:第一,我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的嶄新實踐,是人民群眾生機勃勃的偉大創(chuàng)造,是理論發(fā)展的源泉。鄧小平領(lǐng)導(dǎo)全黨總結(jié)群眾成功實踐的經(jīng)驗中,也從總結(jié)工作的某些失誤的教訓(xùn)中把經(jīng)驗上升為理論,揭示了我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的規(guī)律,從而創(chuàng)立了鄧小平理論第二,鄧小平理論指導(dǎo)了改革開放的偉大實踐。鄧小平理論的貢獻(xiàn),是歷史性的,也是世界性的,不僅改變了中國人民的歷史命運,而且改變了世界的歷史進(jìn)程。鄧小平理論經(jīng)過改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實踐的檢驗,已經(jīng)被證明是指導(dǎo)中國人民建設(shè)中國特色社會主義、保證中國在改革開放實現(xiàn)國家繁榮富強和人民共同富裕的系統(tǒng)的科學(xué)理論。鄧小平理論是中國鄧小平和中國人民寶貴的精神才富,是改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指南,是黨和國家必須長期堅持的指導(dǎo)思想。四、簡答題38、((1)堅持群眾路線,就要堅持人民是推動歷史發(fā)展的根本力量。(2)堅持群眾路線,就要堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨;(3)堅持群眾路線,就要保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。)39、(1)這是由我國人民民主專政的社會主義國家性質(zhì)決定的,走和平發(fā)展道路,是中國人民的真誠愿望和不懈追求。中國需要和平,人民需要和平;中國需要發(fā)展,人民需要發(fā)展。和平發(fā)展是中國廣大人民的真實愿望,它與每個人息息相關(guān)。如何將和平和發(fā)展聯(lián)系起來,如何在和平的前提下發(fā)展本國經(jīng)濟及提高人民生活水平成為現(xiàn)階段亟待解決的問題。(2)和平和發(fā)展是當(dāng)今時代的主題。世界多極化發(fā)展趨勢不可逆轉(zhuǎn)。中國走和平發(fā)展道路符合時代主題和世界發(fā)展趨勢的要求。走和平發(fā)展道路,是中國現(xiàn)代化建設(shè)的必由之路。當(dāng)今時代飛速發(fā)展,使世界格局發(fā)生了很大的變化。隨著社會的發(fā)展,經(jīng)濟全球化日益深入。每個國家再也不是一個獨立的個體,國家的發(fā)展再也不是一個國家的事情。之前的那種關(guān)起門來搞自己的建設(shè)已經(jīng)背離了歷史發(fā)展的主流。此時,就需要因勢利導(dǎo),因時適變,走出一條既符合世界發(fā)展潮流又符合本國國情的路子來,而中國的和平發(fā)展道路是人類追求文明進(jìn)步的一條全新道路,是中國現(xiàn)代化建設(shè)的必由之路。(3)我國正處在中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時期,經(jīng)濟社會發(fā)展需要和平穩(wěn)定的國際環(huán)境,需要國際交流合作,走和平發(fā)展道路符合我國的國家利益要求。中國的和平發(fā)展也是中國歷史發(fā)展的必然結(jié)果。40、(第一,確保黨始終總損全局、協(xié)調(diào)各方,必須增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,自覺維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),自覺在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致。第二,確保黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方,必須堅持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)的體制機制。第三,確保黨始終總攪全局、協(xié)調(diào)各方,必須堅持黨的民主集中制原則。第四,確保黨始終總攪全局、協(xié)調(diào)各方,必須全面增強黨的執(zhí)政本領(lǐng)。)41、(第一,堅持社會主義工業(yè)化建設(shè)與社會主義改造同時并舉;第二,采取積極引導(dǎo)、逐步過渡的方式;第三,用和平方法進(jìn)行改造。)五、論述題42、(1)當(dāng)代世界所面臨的課題:人口、環(huán)境、資源問題;金融問題;政治問題;恐怖主義問題、核安全問題;能源安全問題、糧食安全問題;網(wǎng)絡(luò)安全問題;移民潮等問題。(2)當(dāng)代青年所肩負(fù)的使命:實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)的重任,成為國家的棟梁。(3)指導(dǎo)意義第一,馬克思主義是觀察當(dāng)代世界變化的認(rèn)識工具。馬克思主義給予我們觀察當(dāng)代世界的宏大視野;馬克思主義給予我們透視時代風(fēng)云的銳利目光。馬克思主義給予我們展望未

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