江蘇省南大附中2024年高考考前模擬語文試題含解析_第1頁
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文檔簡介

江蘇省南大附中2024年高考考前模擬語文試題注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.1、閱讀下面的文字,完成下列小題。美國賓夕法尼亞大學(xué)的劉江紅教授團(tuán)隊(duì)近日發(fā)表于《睡眠》期刊上的研究結(jié)果表明,與不睡午覺的孩子相比,睡午覺的孩子更快樂,成績也更好。該研究團(tuán)隊(duì)分析了近3000名中國小學(xué)生的行為,發(fā)現(xiàn)睡眠缺乏現(xiàn)象在兒童中________。盡管這項(xiàng)研究并沒有________午睡與學(xué)習(xí)成績變好之間的因果關(guān)系,但是,午睡與學(xué)習(xí)成績提高的________是毋庸置疑的。根據(jù)大量研究數(shù)據(jù)顯示,午睡不只是讓人們獲得新的能量和工作效率,而且有助于提高免疫力,避免持續(xù)的電子屏幕和單一的坐姿等對(duì)健康的影響。因此,無論是在學(xué)校還是在家里,讓孩子睡午覺,哪怕是半個(gè)小時(shí)也大有裨益。睡眠不足是許多國家孩子的共同________。影響孩子睡眠的第一因素是課業(yè)壓力,其次是信息家電,再次是噪音、聲、光等睡眠環(huán)境,以及家長的睡眠習(xí)慣等。保障孩子睡眠很重要,(),尤其是深夜和凌晨的深度睡眠可以讓生長激素的分泌達(dá)到最高,有利于孩子長高。因此,讓孩子從小養(yǎng)成午睡的習(xí)慣也會(huì)對(duì)孩子的健康產(chǎn)生一舉兩得的效果。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.習(xí)以為常揭示相關(guān)性效應(yīng)B.屢見不鮮揭示相關(guān)性現(xiàn)象C.習(xí)以為常揭露因果性現(xiàn)象D.屢見不鮮揭露因果性效應(yīng)2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.生長激素會(huì)在人睡眠時(shí)分泌B.人在睡眠時(shí)會(huì)分泌生長激素C.人體想要分泌生長激素必須睡眠D.睡眠充足有益于人體分泌生長激素3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.根據(jù)大量研究數(shù)據(jù)顯示,午睡不只是讓人們獲得新的能量和改善工作效率,而且有助于提高免疫力,避免持續(xù)的電子屏幕和單一的坐姿等對(duì)健康的影響。B.根據(jù)大量研究數(shù)據(jù)顯示,午睡不是讓人們獲得新的能量和提高工作效率,而且有助于提高免疫力,避免持續(xù)的電子屏幕和單一的坐姿等對(duì)健康的影響。C.大量研究數(shù)據(jù)顯示,午睡不只是讓人們獲得新的能量和提高工作效率,而且有助于提高免疫力,避免持續(xù)面對(duì)電子屏幕和單一的坐姿等對(duì)健康的影響。D.大量研究數(shù)據(jù)顯示,午睡不只是讓人們獲得新的能量和改善工作效率,而且有助于提高免疫力,避免持續(xù)面對(duì)電子屏幕和單一的坐姿等對(duì)健康的影響。2、在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是魏晉之后,修建私家園林__________。園林不僅是宴飲游樂、賞花作詩的場所,園中容納自然山水于__________的造景美學(xué)也蘊(yùn)藏著期求隱逸的情志,讓士大夫兼得入世和出世,無須告別朝廷而得以享受__________之趣。自此園林藝術(shù)中也就逐漸融合了中國文人的文化性格。A.如火如荼尺寸之間洗塵B.如火如茶瞬息之間超塵C.方興未已瞬息之間洗塵D.方興未已尺寸之間超塵3、下列各句中,沒有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全部正確的一項(xiàng)是A.先知往往是寂寞的,他最先看到問題的所在;但先知的偉大就在于能夠忍受寂寞,并在寂寞中踽(yǔ)踽獨(dú)行,不因他人的漫罵和攻訐(jié)而隱瞞或改變自己的觀點(diǎn)。B.“嫦娥”四號(hào)的成功是國際合作的成果:13臺(tái)載(zǎi)荷(hè)中4臺(tái)是與德國等國家合作的,與俄羅斯合作的同位素?zé)嵩磩t保障了它安全渡過月夜。C.當(dāng)你面臨無法逃遁(dùn)的困感時(shí),網(wǎng)絡(luò)上千篇一律的爆款“雞湯”并不能幫你解決問題,但文學(xué)能揭穿黑暗,迎接光明,使你拋棄卑鄙(bǐ)和淺薄,趨向高尚和精深。D.個(gè)人史是匯入正史河流的涓涓細(xì)流,哪怕只是一個(gè)少年只(zhī)言片語的勾沉,也是重建被遺忘與被毀壞的偌(nuò)大歷史的一磚一瓦。4、在二十四節(jié)氣里,部分節(jié)氣,大小相對(duì):如小暑與大暑,小雪與大雪,小寒與大寒。但有特例,那就是只有小滿,沒有大滿。下列對(duì)這一特例分析不正確的一項(xiàng)是A.小滿是--種將熟未熟的狀態(tài),意味著事物還有發(fā)展的空間。B.小滿是凡事要適可而止的提醒,也是內(nèi)心不思進(jìn)取的流露。C.大滿是對(duì)完美境界的描述,體現(xiàn)了物質(zhì)和精神方面的追求。D.大滿則易招損,一切達(dá)到極致后,往往容易走向相反方向。5、閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。四犯令侯賓月破輕云天淡注,夜悄花無語。莫聽《陽關(guān)》牽離緒。拚①酩酊花深處。明日江郊芳草路,春逐行人去。不似荼蘼②開獨(dú)步,能著意留春住。(注)①“拚”同“拼”。②荼蘼:花期最遲、暮春才開的一種花。1.下列對(duì)這首詞的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.“月破輕云天淡注”句,作者用寫意手法疏筆勾勒出臨別之夜的朦朧、恬淡又凄清的景象。B.“莫聽《陽關(guān)》牽離緒”,緊承“夜悄花無語”,點(diǎn)出“無語”的原因,原來是分別在即,離情別緒牽人愁腸。C.“拚酩酊花深處”句透露出離人內(nèi)心無法慰藉的痛苦和無可告語的悲哀,與柳永詞“都門帳飲無緒”意境相似,具有同等震撼效果。D.下闕抒發(fā)的惆悵和嘆惋,與上闕的不忍分別相呼應(yīng),細(xì)膩地刻畫出離人分別前的情緒和微妙的心理活動(dòng),令人回味。2.本詞下闕,作者獨(dú)出心裁來抒寫離別之情,請結(jié)合相關(guān)詞句加以賞析。6、(1)仁以為己任,________________?________________,不亦遠(yuǎn)乎?(《論語·泰伯》)(2)生亦我所欲,________________,故不為茍得也。(《孟子二章》)(3)________________,青靄入看無。(王維《終南山》)(4)多情自古傷離別,________________。(柳永《雨霖鈴》)(5)野芳發(fā)而幽香,________________。(歐陽修《醉翁亭記》)(6)________________,吹面不寒楊柳風(fēng)。(志南《絕句》)(7)倉廩實(shí)而知禮節(jié),________________。(司馬遷《史記》)(8)落紅不是無情物,________________。(龔自珍《己亥雜詩》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:據(jù)新京報(bào)報(bào)道,2019年11月3日,北京市朝陽醫(yī)院急診科接診了兩例患者,其體檢樣本經(jīng)中國疾控中心檢測,于11月12目中午確診為肺鼠疫病例。根據(jù)有關(guān)部門的要求,所有開設(shè)發(fā)熱門診的醫(yī)療機(jī)構(gòu),即日起重點(diǎn)篩查發(fā)熱門診就診患者。自2019年11月12日至2019年11月15日,在傳播媒體中共有與鼠疫事件相關(guān)信息49,491條,其中來自微博的相關(guān)信息最多,總計(jì)26,295條,占比53.13%。據(jù)輿情發(fā)展趨勢顯示,事件于11月12日晚發(fā)酵,13目熱度達(dá)到頂峰,在北京市衛(wèi)健委回應(yīng)后,關(guān)注度逐漸下降。此次事件中,“是否出現(xiàn)傳染患者”“如何預(yù)防鼠疫”“鼠疫如何傳播”成為網(wǎng)友輿論的焦點(diǎn),“病例”“北京市”“患者”等詞出現(xiàn)頻率較高;因媒體的科普,“旱獺”、“跳蚤”也成為了大家熱議的主題詞。此次事件中,中性情緒占比82.21%,負(fù)面情緒占比17.18%。(摘編自新浪網(wǎng))材料二:鼠疫又稱黑死病,屬于甲型傳染病。鼠疫起病急、病程短、傳染性強(qiáng)、傳播速度快,未及時(shí)治療的情況下病死率可達(dá)50%-80%。個(gè)人防范應(yīng)注意防止跳蚤叮咬,避免接觸動(dòng)物尸體,避免密切接觸肺鼠疫患者;如突現(xiàn)發(fā)熱、寒戰(zhàn)、淋巴結(jié)發(fā)炎腫痛或呼吸急促且伴有咳嗽或血痰等癥狀,應(yīng)及早就醫(yī)。如今已有有效藥物對(duì)癥治療鼠疫,盡管鼠疫會(huì)造成極高的死亡率,但是鼠疫桿菌對(duì)外界抵抗力較弱,對(duì)干燥、高溫和一般消毒劑都很敏感,陽光直射或攝氏100度煮沸1分鐘均可殺死細(xì)菌。最有效的對(duì)癥治療藥物是抗生素,主要是鏈霉素。無論是中國還是世界其他國家的鼠疫治療都表明,鏈霉素是對(duì)付鼠疫的首選藥物,無論對(duì)哪一型鼠疫都有效,只是用量對(duì)應(yīng)不同鼠疫類型有差異。肺鼠疫和敗血型鼠疫用藥量大,腺鼠疫及其他各型鼠疫用藥量較小。不論哪一型鼠疫,早期、足量給藥,再加上一般性治療,如急性發(fā)熱期病人應(yīng)給予易消化、高蛋白、高維生素的流質(zhì)或豐流質(zhì)飲食,腫大淋巴結(jié)的局部治療初期多采用冷敷法,就可以有效治療鼠疫。歷史上導(dǎo)致人們大量死亡的鼠疫,主要是因?yàn)闆]有特效藥物和有效隔離,即便在1910年發(fā)生的東北大鼠疫還沒有鍵霉素等特效藥,但通過隔離和一般性治療也能戰(zhàn)勝鼠疫。在今天,鼠疫當(dāng)然沒有什么可怕的。而且,與鏈霉素可以一起使用的還有四環(huán)素、慶大霉素、丁胺卡那霉素、氨霉素、唑諾酮類反磺胺等多種有效藥物??偠灾陬A(yù)防措施到位以及有效的藥物治療前提下,對(duì)于鼠疫我們已經(jīng)無須“談鼠色變”。(摘編自人民網(wǎng))材料三:根據(jù)《中華人民共和國法安管理處罰法》第二十五條第一項(xiàng)之規(guī)定,散布謠言,謊報(bào)險(xiǎn)情、疫情、警情或者以其他方法故意擾亂公共秩序的,處5日以上10日以下拘留,可以并處500元以下罰款:情節(jié)較輕的,處5日以下拘留或者500元以下罰款。根據(jù)《中華人民共和國刑法》第二百九十一條之規(guī)定,編造虛假的險(xiǎn)情、疫情、警情、災(zāi)情、警情,在信息網(wǎng)絡(luò)或者其他媒體上傳播,或者明知是虛假信息,故意在信息網(wǎng)絡(luò)或者其他媒體上傳播,嚴(yán)重?cái)_亂社會(huì)秩序的,處三年以下有徒刑,拘役或者管制;造成嚴(yán)重后果的,處三年以上七年以下有期徒刑。錫林浩特市公安局網(wǎng)安大隊(duì)民管在日常工作巡查中發(fā)現(xiàn),一網(wǎng)民“燚某”通過互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)發(fā)布一則關(guān)于:鼠疫的謠言信息稱:“過兩天可能內(nèi)蒙古鼠疫爆發(fā),現(xiàn)在我們身邊已經(jīng)不止那兩個(gè)人被確認(rèn)為鼠疫了?!辫b于該微博內(nèi)容敏感,輿論負(fù)面影響嚴(yán)重,有可能引起市民恐慌,錫林浩特市公安局黨委高度重視,立即責(zé)成網(wǎng)安大隊(duì)展開調(diào)查,經(jīng)與相關(guān)職能部門多方核查后,確定該微博內(nèi)容不屬實(shí),并第一時(shí)間將涉及散布謠言的李某依法傳喚至錫市公安局接受調(diào)查。經(jīng)查,李某道聽途說他人傳染鼠疫的信息并未核實(shí)發(fā)到自己的微博,該信息夸大事實(shí)、嚴(yán)重偏離事實(shí)真相,李某本人對(duì)其虛構(gòu)事實(shí)擾亂公共秩序的行為供認(rèn)不諱。(摘編自頭條網(wǎng))1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是A.被列為甲類傳染病的鼠疫是致死率極高的傳染病,起病急、病程短、傳染性強(qiáng)、傳播迅速,病死率高達(dá)50%-80%。B.鼠疫桿菌對(duì)外界抵抗力較弱,對(duì)干燥、高溫和一般消毒劑都很敏感,只要經(jīng)過陽光直射或攝氏100度煮沸1分鐘就可得到治療。C.1910年的東北大鼠疫死亡人數(shù)較多,是因?yàn)楫?dāng)時(shí)缺少對(duì)癥治療鼠疫較為有效的抗生素藥物,但即便如此,我國也依然成功戰(zhàn)勝了鼠疫。D.在“燚某”發(fā)布內(nèi)容敏感,對(duì)輿論造成負(fù)面影響的微博內(nèi)容后,錫林浩特市公安局立即將李某傳喚并責(zé)成相關(guān)部門展開調(diào)查。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析正確的一項(xiàng)是A.從材料一中可知,在這次鼠疫疫情發(fā)生期間,在傳播媒體中與鼠疫相關(guān)的詞出現(xiàn)頻率較高,此次鼠疫引起了網(wǎng)友的普遍恐慌。B.材料二對(duì)此次鼠疫疫情的發(fā)展進(jìn)行了詳盡的報(bào)道,并介紹了鼠疫防治等相關(guān)知識(shí),呼吁人們不要“談鼠色交”。C.材料三中李某的行為觸犯了我國相關(guān)法律規(guī)定,李某應(yīng)受到三年以下有期徒刑、拘役或者管制等處罰。D.從上述材料我們可以看到,此次鼠疫事件引起了民眾的極大關(guān)注,也引發(fā)了民眾不同的情緒,但是只要預(yù)防措施到位并進(jìn)行有效治療,鼠疫并不會(huì)大范圍爆發(fā)。3.根據(jù)材料內(nèi)容,你認(rèn)為這次鼠疫事件為政府處理類似的突發(fā)性公共事件提供了哪些有益的啟示?8、閱讀下面的文字。完成下面小題。材料一全庸武俠被奉為文學(xué)經(jīng)典是一個(gè)重構(gòu)經(jīng)典的過程。想要重構(gòu)經(jīng)典,文學(xué)作品本身必須擁有極高的藝術(shù)魅力。但凡在文學(xué)創(chuàng)作,傳播和接受的任何一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題,都難以實(shí)現(xiàn)“經(jīng)典化”。金庸武俠小說無疑在這幾個(gè)方面都達(dá)到了相當(dāng)高的標(biāo)準(zhǔn)。尤其在文學(xué)創(chuàng)作這一環(huán)節(jié)中,金庸投入了極大的心血,在思想內(nèi)容和藝術(shù)特色上都對(duì)傳統(tǒng)武俠小說有著極高的超越,加之故事情節(jié)跌宕起伏,把故事巧妙地融入歷史背景中去,給人以真實(shí)感。其塑造的人物形象鮮活、多樣、有個(gè)性、讀之令人愛戀,掩卷叫人流連。這樣的武俠小說,怎能不打動(dòng)人心。一旦打動(dòng)人心,大家就會(huì)爭相傳閱,這就為其成為經(jīng)典提供了良好的群眾基礎(chǔ)。只有大家都認(rèn)可的優(yōu)秀文學(xué)作品,才配得上經(jīng)典的稱號(hào),金庸武俠小說無論從情節(jié),人物還是藝術(shù)手法上來看,都是大手筆。經(jīng)過幾十年的沉淀與洗禮、成為經(jīng)典是其發(fā)展的必然。除此之外,金庸的武俠小說還帶有中西合璧的性質(zhì)。首先、其武俠小說具有濃厚的中國傳統(tǒng)文化氣息。從思想內(nèi)容來看,金庸的小說往往在主題上流露出家國情懷,小說中塑造的一系列正面人物形象往往都是俠肝義膽、胸懷天下的英雄。這樣的英雄人物十分符合中國傳統(tǒng)儒家文化中的君子標(biāo)準(zhǔn),而金庸也有意將儒俠奉為真正的大俠,所謂“為國為民,俠之大者”,這正是對(duì)傳統(tǒng)儒家文化的極大肯定。此外,金庸本人的古典文化功底也十分深厚、這在他的小說中不難發(fā)現(xiàn)。比如,金庸作品中的人名多是有典故出處的,像穆念慈、任盈盈、苗若蘭、木婉清、余滄海、岳不群等等,看似信手拈來,實(shí)則都能從中國古典文獻(xiàn)中找到出處。這樣的好名字在金庸作品中比比皆是,無形中提升了作品的意境,讓人覺得韻味無窮。其次,金庸的武俠小說很好地借鑒了西方現(xiàn)代寫作中常用的寫作技法,比如變形手法的使用,通過大膽的夸張與想象,對(duì)作品情節(jié)進(jìn)行突破常規(guī)的創(chuàng)造,例如郭靖這位大俠在與敵軍交戰(zhàn)時(shí)使用的“降龍十八掌”就是作者的有意夸張。金庸作品中類似的描寫還有很多,大家耳熟能詳?shù)摹盎蔷d掌”“辟邪劍法”“鷹爪擒拿功”等都是作家的有意創(chuàng)作,這種夸張與變形不僅增強(qiáng)了閱讀趣味,也給讀者留下了想象的空間。變形技法的使用,可能和金庸受到過西方文化的影響有關(guān)。與金庸同時(shí)期的武俠作家梁羽生就曾在他的《金庸梁羽生合論》中提到:“金庸是‘洋才子’,他的作品很大程度上受到西方電影的影響,畫面感較強(qiáng)?!钡且?yàn)榻鹩刮鋫b的中西合璧,才滿足了不同讀者的審美趣味。無形中也豐富了讀者的審美感受,這也是金庸武俠持續(xù)受到不同年齡層次讀者喜愛的關(guān)鍵原因。(摘編自田莉莉《金庸與全民閱讀——談金庸小說對(duì)大眾文化的傳播與影響》)材料二中國傳統(tǒng)的章回小說能否寫出“人的文學(xué)”來.張恨水已經(jīng)用《啼笑因緣》等小說實(shí)踐做了圓滿的回答。章回小說寫“人的文學(xué)”,既有精彩的故事,也有個(gè)性鮮明的人物形象,如果說張恨水小說還是一種嘗試,金庸小說已經(jīng)形成了一種觀念;以人的成長為中心,說故事、寫人物。更有價(jià)值的是,怎樣在章回小說的文體模式中寫“人的文學(xué)”,金庸有著不同于張恨水等人的獨(dú)特貢獻(xiàn)。張恨水的《啼笑因緣》等小說中的人性張揚(yáng)是將人物置于與傳統(tǒng)文化的對(duì)抗中完成。寫人性的多面性和人生的困頓,要求的是人性的發(fā)展和創(chuàng)造,是外國的人道主義觀念的張揚(yáng);受到的是當(dāng)時(shí)文壇新文學(xué)的影響。金庸是在中國傳統(tǒng)文化體系中闡釋人性,是在中國世俗文化中闡釋政治文化與國民文化。寫人性的規(guī)范性的光彩和對(duì)人生規(guī)律性的思考,金庸小說中的“人性”更具有中國特色。從這個(gè)意義上說,金庸小說顯然將中國傳統(tǒng)章回小說寫“人的文學(xué)”推到了一個(gè)新的境界。傳統(tǒng)世俗文化是恒定的規(guī)范,現(xiàn)代文化視角卻是多面與靈活。在我看來。金庸小說的現(xiàn)代文化視角突出地表現(xiàn)為三個(gè)方面。一是西方文學(xué)藝術(shù)。例如在韋小寶的身上,我們可以看到莎士比亞宮廷戲中的弄臣形象的影子。法國作家大仲馬的那些復(fù)仇小說、俠士小說對(duì)金庸小說也有明顯的影響。雖然這些外國小說的人物也還是類型人物,但是異樣的影響給金庸小說人物帶來了異樣的色彩。二是電影藝術(shù)。電影的特寫鏡頭突出的是畫面感。在金庸小說中比比皆是,稍微回味一下。那些畫面就會(huì)在你的腦海中停留,揮之不去。三是接受中國魯迅等人的新小說的影響。魯迅等人的新小說善于用細(xì)節(jié)刻畫性格,塑造形象;金庸小說同樣做得相當(dāng)?shù)轿弧#ㄕ幾詼苈暋督鹩剐≌f的文化解讀與文化人格的建構(gòu)》)材料三金庸筆下的文化,寬廣深厚。他調(diào)動(dòng)自己的豐富學(xué)養(yǎng).從傳統(tǒng)文化的思想大河中打撈寶貴的生存智慧和豐富的精神資源.作為自己塑造人物,設(shè)計(jì)武功,提煉主題,思考人生的重要參照思考,使武俠小說呈現(xiàn)出很高的文化層次。儒、釋、道、墨諸家精神的積極內(nèi)涵都在其作品中有豐沛的體現(xiàn)。儒家積極入世、經(jīng)世濟(jì)民的思想,成就了金庸筆下的“為國為民,俠之大者”、如郭靖、喬峰。他們憂慮眾生,為善除惡,知其不可為而為之,有著闊大的胸懷。道家隨心任性、率性而為的思想,成就了金庸筆下的經(jīng)典角色張三豐、令狐沖、周伯通等。他們曠達(dá)超脫,不為外物所拘,獨(dú)行于天地之間.崇尚精神人格的自由。同時(shí),金庸還善于用佛性和佛理架構(gòu)故事,如《天龍八部》中段譽(yù)、蕭峰、蕭遠(yuǎn)山、虛竹、慕容博、鳩摩智等人的命運(yùn)敘事。儒重義務(wù)使命,道重自然天性,佛重救苦救難。金庸的小說,深深地烙印著傳統(tǒng)文化的印跡。他將儒家的責(zé)任與道家的釋放等有機(jī)融合在江湖的意境中,體現(xiàn)出對(duì)宇宙和人生的獨(dú)特體悟和認(rèn)識(shí)。金庸對(duì)武功的命名,不少取材于道家、佛家、儒家的修身養(yǎng)性智慧,比如太極拳、凌波微步、太玄神功、芙蓉金針、追風(fēng)劍法、九陰真經(jīng)、神行百變術(shù)、避邪劍法、玉女素心劍、黯然銷魂掌、長拳八段錦、庖丁解牛掌、獨(dú)孤九劍、左右互搏術(shù)、倚天屠龍功、四象六合刀、雨打飛花劍、華山伏虎拳、泰山十八盤等,凝聚著“天人合一”為核心的中國傳統(tǒng)文化。同時(shí),他還將詩詞歌賦、琴棋書畫、醫(yī)卜星相、陰陽八卦、音樂舞蹈等元素糅合在武功招式的創(chuàng)造中,于是有了“詩化武功”“音樂武功”“書法武功”“舞蹈武功”等等。比如《笑傲江湖》中,莫大以胡琴彈奏《瀟湘夜雨》,“琴中藏劍,劍發(fā)琴音”,七只茶杯應(yīng)聲而斷;《書劍恩仇錄》中,金笛秀才余魚同的金笛,時(shí)而做鞭,時(shí)而做筆,時(shí)而做暗器;《射雕英雄傳》中,黃藥師演繹簫樂碧海潮生曲,以樂為武對(duì)戰(zhàn)老頑童周伯通?!秱b客行》中,一壁書法,一撇一捺、動(dòng)靜疾徐中都蘊(yùn)含著劍術(shù)玄機(jī)?!兑刑焱例堄洝分?,張三豐得知愛徒俞岱巖慘遭劫難后滿腹悲情難自抑,深夜憑空書寫王右軍的《喪亂貼》,無意中創(chuàng)造出曠世書法武術(shù)。金庸以詩性的想象將武俠與音樂、書法、詩詞等融會(huì)貫通,增強(qiáng)了小說的審美性和文化內(nèi)涵。(摘編自鹿義霞《俠義道·文化根·世情劫·家國夢——金庸武俠小說的多重維度》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.金庸的武俠小說帶有中西合璧的性質(zhì),所以他的小說既有濃烈的中國傳統(tǒng)文化氣息,也能從中找到西方文化的影子。B.金庸作品中的好名字比比皆是,像穆念慈、任盈盈、苗若蘭、木婉清、余滄海、岳不群等等,看上去像是隨性為之,其實(shí)都能在文獻(xiàn)里找到影子。C.材料二中提到電影藝術(shù)的運(yùn)用是金庸現(xiàn)代文化視角中重要的一環(huán),其中讓人印象深刻的畫面感源自材料一中所提及的西方電影的影響。D.材料三認(rèn)為金庸的作品中融合了儒、釋、道、墨諸家的精神內(nèi)涵,它也可以用來解釋材料二中論及的金庸小說中的人性更具有中國特色。2.根據(jù)材料一和材料二,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.金庸武俠是一個(gè)重構(gòu)經(jīng)典的過程,只要?jiǎng)?chuàng)作,傳播和接受的任何一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題,就難以實(shí)現(xiàn)文學(xué)作品的“經(jīng)典化”。B.金庸的武俠作品在主題上都能體現(xiàn)出家國情懷,俠肝義膽、胸懷天下的正面人物形象比比皆是。C.張恨水的章回體小說里既有精彩的故事,也有個(gè)性鮮明的人物形象,只是他的作品對(duì)人性的詮釋與金庸相比有較大的不同。D.金庸小說的現(xiàn)代文化視角突破傳統(tǒng)世俗文化恒定的規(guī)范。這其中借鑒了西方文學(xué)藝術(shù)的特長。3.下列說法中,對(duì)金庸作品中武學(xué)內(nèi)容的闡釋,不正確的一項(xiàng)是()A.金庸設(shè)計(jì)的武功有很高的文化層次,除了自身豐厚的學(xué)養(yǎng),還在傳統(tǒng)文化龐大的寶庫里取材。B.金庸對(duì)武功的命名。有一部分學(xué)習(xí)了西方的變形手法,也有不少取材于儒道釋的修身養(yǎng)性智慧。C.中國傳統(tǒng)文化中“天人合一”的思想在太極拳,凌波微步、玉女素心劍、鷹爪擒拿功、長拳八段錦、華山伏虎拳、泰山十八盤等武學(xué)名稱里都有體現(xiàn)。D.在《射雕英雄傳》中黃藥師演繹簫樂《碧海潮生曲》對(duì)戰(zhàn)老頑童周伯通,是金庸以詩性的想象把武俠與音樂融為一體的表現(xiàn)。4.材料一引用了武俠作家梁羽生在《金庸梁羽生合論》的言論,這樣寫有什么作用?5.優(yōu)秀的武俠作品應(yīng)該具備哪些特質(zhì)?結(jié)合本文談?wù)勀愕睦斫狻?、閱讀下面的文字,完成各題。在今天的社會(huì)環(huán)境中,大眾文化在大眾生活中發(fā)揮著越來越重要的作用,但是它的弊端也越來越明顯。比如,它的娛樂性使得民眾更少地思考,它的五花八門使得民眾沉入信息的海洋中無所適從,它的來自個(gè)人的不可確定性和庸俗與低級(jí)趣味的嗜好與追求也變得越來越明顯。精英文化曾經(jīng)是大眾文化之前備受世界寵愛的東西,但是,隨著大眾文化的崛起,精英文化的聲音越來越微弱。精英文化是一種具有思考性與擔(dān)當(dāng)精神的文化,它對(duì)于如何提升大眾文化的內(nèi)涵與品質(zhì)越來越重要。精英文化的“前瞻性”與大眾文化的“世俗性”勢必造成兩者間的沖突?!跋戎浴笔亲鳛樯鐣?huì)精英的中國知識(shí)分子所一直強(qiáng)調(diào)的,他們作為敏感的先覺者,把自己所感到的變革氣息訴諸筆端,反饋給廣大民眾,最為著名的例子當(dāng)屬新文化運(yùn)動(dòng)。而與此相對(duì)應(yīng),大眾文化由于自身的商業(yè)性和世俗化傾向,表現(xiàn)出明顯的功利目的和市場品性,因此沖突成為必然。精英文化的“高雅追求”與大眾文化的“世俗追求”導(dǎo)致了兩者的沖突。中國文化自《詩經(jīng)》的風(fēng)雅精神開始就一直執(zhí)著于高雅追求。而大眾文化則帶著鮮明的標(biāo)準(zhǔn)化傾向,即從多數(shù)人的一般需求特征和接受水平出發(fā),同時(shí)它還兼有娛樂性,追求訴諸感官的娛樂效果。這些都決定了這對(duì)矛盾的存在。而精英文化的“自律性”與大眾文化的“他律性”之間更是存在不可調(diào)和的矛盾。“自律性”是中國知識(shí)分子薪火相傳的特征,無論是“建安風(fēng)骨”還是“正始之音”都受一種內(nèi)在文化品格的限制,并形成了具有一定特征的創(chuàng)作自覺。而大眾文化則完全沒有這些,更多的是受外在技術(shù)及市場需求等因素的影響,這就是所謂的“他律性”。這對(duì)矛盾可以說是創(chuàng)作領(lǐng)域一切沖突的根源所在。但精英文化與大眾文化的關(guān)系是相輔相成的,精英文化的土壤源于大眾文化。我國千古名篇《詩經(jīng)》中的作品,原本是當(dāng)時(shí)的民謠俚曲,在經(jīng)過文化精英的整理加工后得到提升,成為后世的風(fēng)雅之師;《水滸傳》《西游記》等小說,京劇等戲劇,中國傳統(tǒng)工藝等,原都是來自民間的大眾文化,經(jīng)過文化精英的整理加工后現(xiàn)在則成了傳統(tǒng)文化中的瑰寶,成了雅文化。應(yīng)該說,精英文化在大眾文化中吸取營養(yǎng),反過來提升大眾文化的品位,借以提升我們的欣賞品位與民族文化素質(zhì),尤其是在我們今天社會(huì)發(fā)展中,形成城市文化核心競爭力中顯得格外重要。大眾文化和精英文化,同是作為文化形態(tài),我們愿意看到的是文化能夠?qū)θ藗儺a(chǎn)生積極向上的引導(dǎo)和教育作用。無論是大眾文化的精英化還是精英文化的大眾化,二者的相互融合和滲透過程是在不斷發(fā)生的。我們希望看到的是精英文化能夠影響盡可能多的人,同時(shí)大眾文化也能夠進(jìn)一步純凈化和高雅化,那么,我們整個(gè)社會(huì)的文明便又邁出一大步了。(摘編自魏繼新《論精英文化與大眾文化》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.當(dāng)今,大眾文化雖世俗,但越來越凸顯它的重要作用;精英文化雖然曾備受人們的寵愛,但已不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。B.精英文化體現(xiàn)了知識(shí)分子的思考與擔(dān)當(dāng),有前瞻性;大眾文化立足于多數(shù)人的一般需求特征和接受水平,有娛樂性。C.精英文化對(duì)于城市文化核心競爭力的形成有重要作用,更能提升我們的欣賞品位與民族文化素質(zhì);大眾文化則不能。D.精英文化強(qiáng)調(diào)“自律”,大眾文化強(qiáng)調(diào)“他律”。大眾文化的眼里只有市場的需求,全然沒有內(nèi)在文化品格的限制。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章在肯定大眾文化的重要性后論述其弊端,進(jìn)而呼吁精英文化發(fā)揮應(yīng)有的作用。B.文章從多個(gè)層面對(duì)精英文化與大眾文化進(jìn)行了對(duì)比分析,論證了大眾文化的優(yōu)勢。C.文章列舉《水滸傳冰西游記》等作品,旨在論證精英文化與大眾文化之間的內(nèi)在聯(lián)系。D.如何使今天整個(gè)社會(huì)文明邁出一大步,是作者分析、論證精英文化與大眾文化的目的。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.大眾文化的一大特點(diǎn)是娛樂性,其問題往往表現(xiàn)為缺少思想內(nèi)涵,迎合大眾的趣味、愛好與需要,格調(diào)低下。B.新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的精英分子,對(duì)時(shí)代變革敏感,他們的認(rèn)識(shí)具有前瞻性,在一定程度上影響了廣大民眾。C.“自律性”與“他律性”之間的矛盾難以調(diào)和,這是精英文化“高雅追求”與大眾文化“世俗追求”沖突的根源。D.大眾文化能為精英文化的發(fā)展提供土壤和營養(yǎng),精英文化則能通過自身的高雅追求提升大眾文化的內(nèi)涵與品質(zhì)。10、閱讀下面的文言文,完成各題。馮異字公孫,潁川父城人也。好讀書,通《左傳》《孫子》。漢兵起,異以郡掾監(jiān)五縣,與父城長苗萌共城守,為王莽拒漢。光武略地潁川,攻父城不下。異間出行屬縣,為漢兵所執(zhí)。異從兄孝從光武,因薦異,得召見。異曰:“異一夫之用,不足為強(qiáng)弱。有老母在城中,愿歸據(jù)五城,以效功報(bào)德?!惫馕湓唬骸吧啤!碑悮w謂苗萌曰今諸將皆壯士倔起多暴橫獨(dú)有劉將軍所到不虜掠觀其言語舉止非庸人也可以歸身苗萌曰:“死生同命,敬從子計(jì)?!奔肮馕錇樗倦`校尉,道經(jīng)父城,異等即開門奉牛酒迎。光武署異為主簿,苗萌為從事。及王郎起,光武自薊東南馳,晨夜草舍。時(shí)天寒烈,眾皆饑疲,異上豆粥。明旦,光武謂諸將曰:“昨得公孫豆粥,饑寒俱解。”及至南宮,遇大風(fēng)雨。光武引車入道傍空舍,異抱薪,光武對(duì)灶燎衣,異復(fù)進(jìn)麥飯。復(fù)度滹沱河至信都,使異別收河間兵。還,拜偏將軍。從破王郎,封應(yīng)侯。異為人謙退不伐,行與諸將相逢,輒引車避道。進(jìn)止皆有表識(shí),軍中號(hào)為整齊。每所止舍,諸將并坐論功,異常獨(dú)屏樹下,軍中號(hào)曰“大樹將軍”。及破邯鄲,乃更部分諸將,各有配隸,軍士皆言愿屬大樹將軍,光武以此多之。時(shí)赤眉、延岑暴亂三輔,郡縣大姓各擁兵眾,大司徒鄧禹不能定,乃遣異代禹討之。車駕送至河南,賜以乘輿七尺具劍。敕異曰:“三輔遭亂久矣,重以赤眉、延岑之酷,元元注涂炭,無所依訴。今之征伐,非必略地屠城,要在平定安集之耳。諸將非不健斗,然好虜掠。卿本能御吏士,念自修飭,無為郡縣所苦?!碑愵D首受命,引而西,所至皆布威信。弘農(nóng)群盜稱將軍者十余輩,皆率眾降異。(節(jié)選《后漢書·馮異傳》)[注]元元,百姓。1.下列文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.異歸/謂苗萌曰/今諸將皆壯士倔起/多暴橫/獨(dú)有劉將軍所到不虜掠/觀其言語舉止/非庸人也/可以歸身/B.異歸謂苗萌曰/今諸將皆壯士/倔起/多暴橫/獨(dú)有劉將軍所到不虜/掠觀其言語舉止/非庸人也/可以歸身/C.異歸/謂苗萌曰/今諸將皆壯士/倔起/多暴橫/獨(dú)有劉將軍所到不虜掠/觀其言語/舉止非庸人也/可以歸身/D.異歸謂苗萌曰/今諸將皆壯士倔起/多暴橫/獨(dú)有劉將軍/所到不虜掠/觀其言語舉止/非庸人/也可以歸身/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.孫子,即《孫子兵法》,作者是《過秦論》中提到的戰(zhàn)國著名軍事家孫臏。B.掾,本義為輔助,后來為副官佐或官署屬員的通稱,文中郡掾是郡守的屬員。C.侯,爵位名,中國古代施行五等封爵制——公侯伯子男,侯為其中第二等。D.車駕,我國古代指帝王所乘之車,亦用為帝王代稱,文中代指光武帝劉秀。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項(xiàng)是A.馮異有識(shí)人之明。他一開始服務(wù)于王莽政權(quán)與漢軍對(duì)抗,但與劉秀接觸后,認(rèn)定他并非常人,于是勸說苗萌一起歸順漢軍,并得到劉秀任用。B.馮異與光武帝共同患難。征討王朗的戰(zhàn)爭中,光武帝快速南下,晝夜兼程;艱苦的行軍途中馮異盡力照顧眾人起居,與光武帝結(jié)下深厚的情誼。C.馮異為人謙虛。軍隊(duì)停下休息時(shí),其他將領(lǐng)們都聚在營房里夸耀戰(zhàn)功,馮異卻獨(dú)自避坐在大樹下;因此部隊(duì)改編時(shí),很多將士愿意歸屬他的麾下。D.馮異善于約束將士。赤眉、延岑軍在三輔地區(qū)作亂,光武帝派善于管理將士的馮異平定混亂、安定百姓;馮異很好地完成了光武帝賦予他的使命。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)異間出行屬縣,為漢兵所執(zhí)。異從兄孝從光武,因薦異,得召見。(2)異頓首受命,引而西,所至皆布威信。弘農(nóng)群盜稱將軍者十余輩,皆率眾降異。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。梁彥光,字修芝。父顯,周荊州刺史。彥光少岐嶷,有至性,其父每謂所親曰:“此兒有風(fēng)骨,當(dāng)興吾宗。”魏大統(tǒng)末,入學(xué),略涉經(jīng)史,有規(guī)檢,造次必以禮。解褐秘書郎,時(shí)年十七。周受禪,遷舍人上士。武帝時(shí),累遷小馭下大夫。母憂去職,毀瘠過禮。未幾,起令視事,帝見其毀甚,嗟嘆久之。宣帝即位,拜華州刺史。及高祖受禪,以為岐州刺史,甚有患政。后數(shù)歲,后轉(zhuǎn)相州刺史。彥光前在岐州,其俗頗質(zhì),以靜鎮(zhèn)之,合境大安,奏課連最,為天下第一。及居相部,如岐州法。鄴都雜俗,人多變詐,為之作歌,稱其不能理政。上聞而譴之,竟坐免。歲余,拜趙州刺史。彥光曰:“臣前待罪相州百姓呼為戴帽餳臣自分廢黜無復(fù)衣冠之望不謂天恩復(fù)垂收采請復(fù)為相州改弦易調(diào)庶有以變其風(fēng)俗。”上從之,復(fù)為相州刺史。豪猾者聞彥光自請來,莫不嗤笑。彥光下車,發(fā)擿奸隱,有若神明,狡猾莫不潛竄,合境大駭。初,齊亡后,衣冠士人,多遷關(guān)內(nèi),唯技巧商販及樂戶之家,移實(shí)州郭。由是人情險(xiǎn)诐,妄起風(fēng)謠,訴訟官人,萬端千變。彥光欲革其弊,乃用秩俸之物,招致山東大儒,每鄉(xiāng)立學(xué),非圣哲之書不得教授。常以季月召集之,親臨策試。有勤學(xué)異等、聰令有聞?wù)?,升堂設(shè)饌,其余并坐廊下。有好諍訟、惰業(yè)無成者,坐之庭中,設(shè)以草具。于是人皆克勵(lì),風(fēng)俗大改。有滏陽人焦通,性酗酒,事親禮闕,為從弟所訟。彥光弗之罪,將至州學(xué),令觀孔子廟中韓伯瑜母杖不痛,哀母力衰,對(duì)母悲泣之像。通遂感悟,悲愧若無容者。彥光訓(xùn)喻而遣之。后改過勵(lì)行,卒為善士。以徳化人,皆此類也。后數(shù)歲,卒官。贈(zèng)冀定瀛青四州刺史,謚曰襄。(節(jié)選自《隋史?梁彥光列傳》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.臣前待罪/相州百姓呼為戴帽餳/臣自分廢黜/無復(fù)衣冠之望/不謂天恩復(fù)垂/收采請復(fù)為相州/改弦易調(diào)/庶有以變其風(fēng)俗B.臣前待罪相州/百姓呼為戴帽餳/臣自分廢黜/無復(fù)衣冠之望/不謂天恩復(fù)垂收采/請復(fù)為相州/改弦易調(diào)/庶有以變其風(fēng)俗C.臣前待罪相州/百姓呼為戴帽餳/臣自分廢黜/無復(fù)衣冠之望/不謂天恩復(fù)垂/收采請復(fù)為相州/改弦易調(diào)/庶有以變其風(fēng)俗D.臣前待罪/相州百姓呼為戴帽餳/臣自分廢黜/無復(fù)衣冠之望/不謂天恩復(fù)垂收采/請復(fù)為相州/改弦易調(diào)/庶有以變其風(fēng)俗2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.刺史,漢武帝時(shí)始置。分全國為十三部(州),部置刺史,職任監(jiān)察。B.母憂,也作“丁內(nèi)艱”,指母親的喪事。舊制,父母死后,子女要守喪,謂之“丁憂”。C.策試,謂以對(duì)策試士。大凡以政事、經(jīng)義發(fā)問,使試士條對(duì)。策,寫在簡策上的試題。D.贈(zèng),既指把東西無償?shù)厮徒o別人,如贈(zèng)言。也指古代皇帝對(duì)在職官員及其親屬的加封,如贈(zèng)官。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是A.梁彥光恪守孝道。梁彥光母親去世,他因悲傷過度極度瘦弱;不久被起用任職,皇帝看了梁彥光的形貌變化后,對(duì)其感嘆不已。B.梁彥光施行惠政。梁彥光任岐州刺史時(shí),當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)淳樸,他用寬緩平和的辦法來鎮(zhèn)守全境教化得很好,朝廷考評(píng)接連第一。C.梁彥光生性執(zhí)著。梁彥光第一次治理相州不力被處罰,但他自請?jiān)倩叵嘀萑温?,雖遭當(dāng)?shù)睾缽?qiáng)地痞嗤笑,但他毫不退縮。D.梁彥光重視教育。梁彥光創(chuàng)立學(xué)堂,招納名儒授課;在廳堂設(shè)宴款待特別優(yōu)異的學(xué)生,讓其余成績差的學(xué)生都坐在走廊下。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)鄴都雜俗,人多變詐,為之作歌,稱其不能理政。上聞而譴之,竟坐免。(2)通遂感悟,悲愧若無容者。彥光訓(xùn)喻而遣之。后改過勵(lì)行,卒為善士。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。一位加油站工作人員說:我工資不高,但我勤儉持家,孝順長輩,呵護(hù)小孩,我們小家過得幸福美滿;這談不上對(duì)祖國有多大貢獻(xiàn),但是我們每一個(gè)家庭成員都熱愛我們的祖國,就像熱愛我們的母親一樣。1937年7月28日,南開大學(xué)、南開中學(xué)遭日軍轟炸,正在江西某空軍基地緊張備戰(zhàn)的張錫祜得知消息后,給父親張伯苓(南開大學(xué)、南開中學(xué)的創(chuàng)辦者)寫信道:“去年十月間大人于四川致兒之手諭,其中有引《孝經(jīng)》句‘陣中無勇非孝也……望大人讀此之后不以兒之生死為念!”12天后,張錫祜以身殉國。得知噩耗,張伯苓怔了許久后說:“吾早以此子許國,今日之事,自在意中,求仁得仁,復(fù)何慟為!”閱讀兩則材料后,班上同學(xué)討論,有人認(rèn)為愛國就是要做好自己的事情,過好自己的生活,只有每一個(gè)小家好了,國家才能好;也有人認(rèn)為“皮之不存,毛將焉附”?愛國在關(guān)鍵時(shí)候要有舍小家為大家精神,只有國家好了,每一個(gè)小家才能好。你的看法是什么?請據(jù)此寫一篇發(fā)言稿用于班會(huì)上交流。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲。

參考答案1、1.B2.D3.C【解析】1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類試題時(shí),關(guān)鍵是掌握相關(guān)成語的意思,正確辨別他們的感情色彩、修飾對(duì)象、使用范圍等。解答時(shí)聯(lián)系上下文,從詞語與語境的語意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面篩選,再運(yùn)用排除法排除不符合句意的選項(xiàng)。第一處,習(xí)以為常:常做某種事情或常見某種現(xiàn)象,成了習(xí)慣,就覺得很平常了。屢見不鮮:經(jīng)常看見,并不新奇。“發(fā)現(xiàn)睡眠缺乏現(xiàn)象在兒童中”應(yīng)用“屢見不鮮”;第二處,揭示:使人看見原來不容易看出的事物。揭露:使隱敝的事物顯露?!斑@項(xiàng)研究”并非隱秘之事,故用“揭示”;第三處,相關(guān)性:指兩個(gè)變量的關(guān)聯(lián)程度。因果性:強(qiáng)調(diào)因果關(guān)系。午睡與成績并沒有因果關(guān)系,故本空用“關(guān)聯(lián)性”;第四處,效應(yīng):泛指某個(gè)人物的言行或某種事物的發(fā)生、發(fā)展在社會(huì)上所引起的反應(yīng)和效果?,F(xiàn)象:事物在發(fā)展、變化中所表現(xiàn)的外部的形態(tài)和聯(lián)系。故本空填“現(xiàn)象”。故選B。2.本題考查語言表達(dá)的連貫、得體與銜接的能力。答題時(shí)注意前后文的照應(yīng),以及語意的提示?!坝绕洹笔且粋€(gè)副詞。表示更進(jìn)一步。則需要補(bǔ)寫的空和后文句式一致,意思相當(dāng)。后句“尤其是深夜和凌晨的深度睡眠可以讓生長激素的分泌達(dá)到最高”可縮略為“深度睡眠可以讓生長激素的分泌達(dá)到最高”,則前一句為充足的睡眠有助于生長激素的分泌。故選D。3.本題考查學(xué)生辨析病句的能力。解答此類試題時(shí),先要熟悉常見的病句類型及其特點(diǎn),要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語??;然后采用語感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因;最后“對(duì)癥下藥”,根據(jù)語病修改病句,注意不能改變句子的原意?!案鶕?jù)大量研究數(shù)據(jù)顯示”句式雜糅,“根據(jù)……”和“……顯示”雜糅,故排除A項(xiàng)、B項(xiàng);“改善工作效率”搭配不當(dāng),排除D項(xiàng)。故選C。2、D【解析】

本題考查正確使用詞語的能力。此類題要在理解句意的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語境及詞語的意思從三個(gè)方面綜合考慮分析,即詞語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明,斷詞取義,對(duì)象誤用,謙敬錯(cuò)位,功能混亂,不合語境,望文生義等錯(cuò)誤使用類型。第一空,如火如荼,形容大規(guī)模的行動(dòng)氣勢旺盛,氣氛熱烈;方興未已,事物正在發(fā)展,尚未達(dá)到止境?!靶藿ㄋ郊覉@林”是一種現(xiàn)象或事物,不屬于行動(dòng)。此處應(yīng)選用“方興未已”。排除A、B。第二空,瞬息之間,指時(shí)間短;尺寸之間,指空間小。和“容納自然山水”搭配只能是空間小。此處選用“尺寸之間”。第三空,洗塵,指設(shè)宴歡迎遠(yuǎn)道來的客人。不合語境中享受自然的意思。選用“超塵”。排除C。故選D。3、C【解析】

本題考查識(shí)記現(xiàn)代漢語普通話常用字字音和正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力。解答這類題目,要審清題干的要求,這里既考查了字音,也考查了字形,考生要結(jié)合具體的語境分析正誤。A項(xiàng),“踽(yǔ)踽獨(dú)行”應(yīng)為“踽(jǔ)踽獨(dú)行”;“漫罵”應(yīng)寫作“謾罵”。B項(xiàng),“載(zǎi)荷”應(yīng)為“載(zài)荷”;“渡過”應(yīng)寫作“度過”。D項(xiàng),“勾沉”應(yīng)寫作“鉤沉”;“偌(nuò)大”應(yīng)為“偌(ruò)大”。故選C。4、B【解析】

本題考查對(duì)詞語含義的理解能力。解答此類題要審清題意,結(jié)合語言背景辨析。B項(xiàng),“是內(nèi)心不思進(jìn)取的流露”理解錯(cuò)誤。節(jié)氣,是指干支歷中表示季節(jié)、物候、氣候變化以及確立“十二月建”的特定節(jié)令。是指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的指南針,不可能有負(fù)面的東西。故選B。5、5.C4.①“春逐行人去”句,運(yùn)用想象/擬人,明明是行人踏著芳草路遠(yuǎn)行,作者卻想象是芳草追逐行人的腳步遠(yuǎn)去。②用心理感受/虛寫,由芳草和離愁想象出來的春天和行人的內(nèi)在聯(lián)系,使作者突發(fā)奇想,要像茶蘼一樣把春光、也把行人留到最后一刻。但這只是一段癡想,表達(dá)了詞人因無計(jì)留人而產(chǎn)生的深沉惆悵和嘆惋。③新奇豐富的想象和對(duì)人物心理感受的細(xì)致描繪,曲折委婉地寫出離人真摯而深重的情感?!窘馕觥?.本題綜合考查鑒賞詩歌形象,語言和表達(dá)技巧的能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。本題中,C項(xiàng),“意境相似,具有同等震撼效果”錯(cuò)誤,意境不同,本詞的震撼效果也優(yōu)于柳詞。故選C。4.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧的能力。賞析詞句,首先要明白該句在詞中的意義,即解說或概括詞句內(nèi)容;其次要看詞句有什么特點(diǎn),如用了什么修辭手法,具有怎樣的表達(dá)效果;當(dāng)然任何賞析都離不開詞的主旨,即詞人的情感,所以一定要分析詞句中包含的情感。結(jié)合全詩感情基調(diào)等內(nèi)容理解與分析。抓住“明日”,便知使用了“想象”或“虛寫”的手法;抓住“春逐行人去”,便知賦予了春天以人的動(dòng)作,所以是擬人;作者推想別后的情景,以“芳草”意象寫綿綿離愁,并把春天擬人化;明明是行人踏著芳草路遠(yuǎn)遠(yuǎn)離去,作者卻想象是芳草追逐行人的腳步遠(yuǎn)去;明明是人已遠(yuǎn)行而芳草依舊,卻想象成是人走春盡?!安凰戚鞭麻_獨(dú)步,能著意留春住”,春花到此時(shí)已剩荼蘼,故云“獨(dú)步”。但縱使似荼蘼開晚,能“著意留春”,又能留得幾時(shí)?何況“不似”乎!兩句是宛轉(zhuǎn)地說“強(qiáng)欲留春春不住”。留春無計(jì),暗指留人無計(jì)。下片寫的是人物心中的一段癡想,雖不可能實(shí)現(xiàn),卻動(dòng)人而又沉摯地表達(dá)了因無計(jì)留人而產(chǎn)生的深沉惆悵和嘆惋,與上片的不忍分別相呼應(yīng),真實(shí)細(xì)膩地刻畫出離人分別前的情緒和微妙的心理活動(dòng),別開生面,回味無盡?!军c(diǎn)睛】詩歌的表達(dá)技巧5.修辭方法:比喻、擬人、設(shè)問、反問、借代、對(duì)偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復(fù)等。4.表達(dá)方式:記敘、議論、描寫、抒情。抒情:可分為直接抒情,間接抒情(借景抒情、托物言志;情景交融)。描寫:可分為動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、明暗結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、粗筆勾勒、白描工筆;樂景寫哀、哀景寫樂等。5.表現(xiàn)手法:賦、比、興;抑揚(yáng)變化、鋪陳描寫、象征、聯(lián)想、襯托、對(duì)比、想象、聯(lián)想、照應(yīng)、托物言志等。6、不亦重乎死而后已所欲有甚于生者白云回望合更那堪,冷落清秋節(jié)佳木秀而繁陰沾衣欲濕杏花雨衣食足而知榮辱化作春泥更護(hù)花【解析】

本題考查名句默寫的能力。要求考生審清題目要求,抓準(zhǔn)題目所給關(guān)鍵詞,聯(lián)系課文有聯(lián)系的原句,注重理解和積累。本題為句子默寫,注意語境提示,本題易錯(cuò)字有:重、已、沾、辱。7、1.C2.D3.①政府部門應(yīng)對(duì)媒體動(dòng)態(tài)要做到信息公開并及時(shí)作出官方回應(yīng),做正確的輿論引導(dǎo),避免造成恐慌;②盡快采取相應(yīng)措施檢測和篩查患者,及時(shí)做好預(yù)防和宣傳;③充分展開調(diào)查核實(shí),嚴(yán)格按照法律法規(guī)打擊不法分子散播謠言。【解析】

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng),再到文中圈出相關(guān)的內(nèi)容,最后進(jìn)行比對(duì)。A項(xiàng),“病死率高達(dá)50%-80%”說法不準(zhǔn)確,原文的病死率是在“未及時(shí)治療情況下”;B項(xiàng),“只要經(jīng)過陽光直射或攝氏100度煮沸1分鐘就可得到治療”錯(cuò)誤,原文是“陽光直射或攝氏100度煮沸1分鐘均可殺死細(xì)菌”,并未說可以得到治療;D項(xiàng),“錫林浩特市公安局立即將李某傳喚并責(zé)成相關(guān)部門展開調(diào)查”錯(cuò)誤,顛倒了事件順序,市公安局先調(diào)查,確定后再進(jìn)行傳喚。故選C。2.此題考核信息篩選、整合和分析作者觀點(diǎn)的能力。答題時(shí)要根據(jù)題干的要求,找準(zhǔn)文章的對(duì)應(yīng)位置,結(jié)合文中的對(duì)應(yīng)句子對(duì)讀選項(xiàng),找到細(xì)微的差別,重點(diǎn)注意強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、無中生有、混淆范圍、偷換概念等。A項(xiàng),“引起網(wǎng)友的普遍恐慌”錯(cuò),原文是“據(jù)輿情發(fā)展趨勢顯示,事件于11月12日晚發(fā)酵,13目熱度達(dá)到頂峰,在北京市衛(wèi)健委回應(yīng)后,關(guān)注度逐漸下降”,可見并未引起恐慌;B項(xiàng),“材料二對(duì)此次鼠疫疫情的發(fā)展進(jìn)行了詳盡的報(bào)道”與材料不符,材料二詳細(xì)介紹了鼠疫的特點(diǎn)、防范、原因等,并未對(duì)“鼠疫疫情的發(fā)展進(jìn)行了詳盡的報(bào)道”;C項(xiàng),“李某應(yīng)受到三年以下有期徒刑、拘役或者管制等處罰”是“《中華人民共和國刑法》第二百九十一條之規(guī)定”,李某行為應(yīng)依據(jù)《治安管理處罰法》量刑。故選D。3.本題考查篩選整合信息的能力。解答這類題首先粗讀全文,重點(diǎn)閱讀相關(guān)段落,然后根據(jù)題干要求,篩選出相關(guān)信息,并歸納概括,分點(diǎn)作答。由“根據(jù)有關(guān)部門的要求,所有開設(shè)發(fā)熱門診的醫(yī)療機(jī)構(gòu),即日起重點(diǎn)篩查發(fā)熱門診就診患者”“據(jù)輿情發(fā)展趨勢顯示,事件于11月12日晚發(fā)酵,13目熱度達(dá)到頂峰,在北京市衛(wèi)健委回應(yīng)后,關(guān)注度逐漸下降”“‘是否出現(xiàn)傳染患者’‘如何預(yù)防鼠疫’‘鼠疫如何傳播’成為網(wǎng)友輿論的焦點(diǎn)”可知,政府部門應(yīng)對(duì)媒體動(dòng)態(tài)要做到信息公開并及時(shí)作出官方回應(yīng),做正確的輿論引導(dǎo),避免造成恐慌;由“個(gè)人防范應(yīng)注意防止跳蚤叮咬,避免接觸動(dòng)物尸體,避免密切接觸肺鼠疫患者;如突現(xiàn)發(fā)熱、寒戰(zhàn)、淋巴結(jié)發(fā)炎腫痛或呼吸急促且伴有咳嗽或血痰等癥狀,應(yīng)及早就醫(yī)”“歷史上導(dǎo)致人們大量死亡的鼠疫,主要是因?yàn)闆]有特效藥物和有效隔離”等句子可知,應(yīng)盡快采取相應(yīng)措施檢測和篩查患者,及時(shí)做好預(yù)防和宣傳;由材料三可知,政府相關(guān)部門應(yīng)充分展開調(diào)查核實(shí),嚴(yán)格按照法律法規(guī)打擊不法分子散播謠言?!军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本客觀選擇題側(cè)重對(duì)文本內(nèi)容的把握,每個(gè)選項(xiàng)涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部,或四個(gè)選項(xiàng)的答題區(qū)域雖然來自多則材料,但也往往圍繞一個(gè)共同大方向??忌獣?huì)讀,就是會(huì)讀文或圖表,會(huì)讀選項(xiàng)。會(huì)讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實(shí)及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點(diǎn)和態(tài)度等信息點(diǎn);會(huì)讀選項(xiàng)就是閱讀試題選項(xiàng)時(shí)能讀出選項(xiàng)命題者命題的側(cè)重點(diǎn)。還要細(xì)對(duì),就是精細(xì)對(duì)點(diǎn),把讀文或讀圖讀出的信息點(diǎn)與選項(xiàng)的命題點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致對(duì)照。在此基礎(chǔ)上嚴(yán)格排查四個(gè)選項(xiàng),發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文信息不一致的地方,進(jìn)行確定答案。8、1.D2.B3.C4.(1)增強(qiáng)文章的深度和力度。突出“金庸受到過西方文化的影響”的思想特質(zhì)。(2)使文章對(duì)人物的評(píng)述更加客觀,真實(shí)可信。(3)為下文金庸小說“中西合璧”提供證據(jù)支撐,也可由此生發(fā)出對(duì)部分讀者審美趣味的滿足。5.(1)思想內(nèi)容和藝術(shù)特色能超越傳統(tǒng)的武俠作品,有跌宕起伏的情節(jié),接近真實(shí)的歷史背景,鮮活個(gè)性的人物形象,經(jīng)長期的沉淀和洗禮依舊可以打動(dòng)讀者:(2)立足傳統(tǒng)文化。融合諸家學(xué)派的精神內(nèi)涵,增強(qiáng)小說的審美趣味和文化內(nèi)涵;(3)兼容并包-除了傳統(tǒng)文化內(nèi)部思想的交融還能借鑒西方的寫作技法。也能從電影或是大師的作品中汲取養(yǎng)分?!窘馕觥?.本題考查理解并分析文中信息的能力。解答此題,要考生審準(zhǔn)題干“正確的一項(xiàng)”,瀏覽選項(xiàng)意思,回歸原文,比對(duì)是否有時(shí)空錯(cuò)位、張冠李戴、無中生有、不符合邏輯等問題,選出最佳答案。A項(xiàng),“金庸的武俠小說帶有中西合璧的性質(zhì),所以他的小說……”錯(cuò)誤,依據(jù)材料一第二段“金庸的武俠小說還帶有中西合璧的性質(zhì)。首先、其武俠小說具有濃厚的中國傳統(tǒng)文化氣息”“其次,金庸的武俠小說很好地借鑒了西方現(xiàn)代寫作中常用的寫作技法”可知,原文中“金庸的武俠小說帶有中西合璧的性質(zhì)”是結(jié)果,“首先”“其次”是表現(xiàn)。故A項(xiàng)因果顛倒。B項(xiàng),“金庸作品中的好名字比比皆是……其實(shí)都能在文獻(xiàn)里找到影子”錯(cuò)誤,依據(jù)材料一第二段“金庸作品中的人名多是有典故出處的,像穆念慈、任盈盈……實(shí)則都能從中國古典文獻(xiàn)中找到出處。這樣的好名字在金庸作品中比比皆是”可知,原文是說舉例的那些好名字能從中國古典文獻(xiàn)中找到出處,而B項(xiàng)說金庸作品中的好名字都能從文獻(xiàn)中找到出處,故B項(xiàng)擴(kuò)大了范圍。C項(xiàng),“其中讓人印象深刻的畫面感源自材料一中所提及的西方電影的影響”錯(cuò)誤,依據(jù)材料二第二段“二是電影藝術(shù)。電影的特寫鏡頭突出的是畫面感。在金庸小說中比比皆是,稍微回味一下。那些畫面就會(huì)在你的腦海中停留,揮之不去”,材料一第二段“變形技法的使用,可能和金庸受到過西方文化的影響有關(guān)”“他的作品很大程度上受到西方電影的影響,畫面感較強(qiáng)”可知,原文說金庸作品畫面感強(qiáng)是“可能”“很大程度上”受到西方電影的影響,而C項(xiàng)說的是“源自”,故C項(xiàng)于文不符。故選D。2.本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容分析和概括能力。關(guān)于文章的內(nèi)容注意找到選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語段進(jìn)行比對(duì),發(fā)現(xiàn)其中的細(xì)微差別,看手法概括是否得當(dāng)、分析是否合理、人物是否錯(cuò)位、時(shí)間地點(diǎn)是否顛倒等。B項(xiàng),“金庸的武俠作品在主題上都能體現(xiàn)出家國情懷”錯(cuò)誤,依據(jù)材料一第二段“金庸的小說往往在主題上流露出家國情懷,小說中塑造的一系列正面人物形象往往都是俠肝義膽、胸懷天下的英雄”可知,B項(xiàng)將原文的“往往”說成“都能”,擴(kuò)大了范圍。故選B。3.本題考查理解并分析文中觀點(diǎn)態(tài)度的能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真比對(duì)選項(xiàng)和原文在觀點(diǎn)態(tài)度上是否有細(xì)微差別,是否有強(qiáng)加因果、條件不充分、無中生有、時(shí)空錯(cuò)位等問題。C項(xiàng),“中國傳統(tǒng)文化中‘天人合一’的思想在太極拳,凌波微步……武學(xué)名稱里都有體現(xiàn)”錯(cuò)誤,依據(jù)材料三第二段“金庸對(duì)武功的命名,不少取材于道家、佛家、儒家的修身養(yǎng)性智慧,比如太極拳、凌波微步……凝聚著‘天人合一’為核心的中國傳統(tǒng)文化”可知,原文說的是“不少”“‘天人合一’為核心的中國傳統(tǒng)文化”,而C項(xiàng)說的是“天人合一’的思想”“都有體現(xiàn)”,故C項(xiàng)于文不符,且張冠李戴。故選C。4.本題考查分析論據(jù)的作用的能力。解答此題,考生要分析題干內(nèi)容“引用了武俠作家梁羽生在《金庸梁羽生合論》的言論,這樣寫有什么作用”,依據(jù)語段上下文,把握相關(guān)內(nèi)容作為引用論證在表達(dá)觀點(diǎn)、內(nèi)容結(jié)構(gòu)、論證效果方面的作用。依據(jù)材料一第二段“變形技法的使用,可能和金庸受到過西方文化的影響有關(guān)。與金庸同時(shí)期的武俠作家梁羽生就曾在他的《金庸梁羽生合論》中提到”可知,引用梁羽生的言論是為了論證“金庸受到過西方文化的影響”這一觀點(diǎn),且使論證更為可信,更有力度。同時(shí),引出下句“但正是因?yàn)榻鹩刮鋫b的中西合璧,才滿足了不同讀者的審美趣味”,突出金庸武俠“中西合璧”特點(diǎn)的作用和意義。5.本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答此題,要考生審準(zhǔn)題干“優(yōu)秀的武俠作品應(yīng)該具備哪些特質(zhì)”,考生應(yīng)回歸材料,逐一篩選原文的特質(zhì)、要素、優(yōu)點(diǎn)等,并整合為條分縷析的要點(diǎn)。解答“優(yōu)秀的武俠作品應(yīng)該具備哪些特質(zhì)”,考生要分析材料中金庸武俠的特點(diǎn)和成功之處,故可篩選到材料一第一段“在思想內(nèi)容和藝術(shù)特色上都對(duì)傳統(tǒng)武俠小說有著極高的超越……其塑造的人物形象鮮活、多樣、有個(gè)性、讀之令人愛戀,掩卷叫人流連”“金庸武俠小說無論從情節(jié),人物還是藝術(shù)手法上來看,都是大手筆。經(jīng)過幾十年的沉淀與洗禮、成為經(jīng)典是其發(fā)展的必然”,可概括出要點(diǎn)(1)。依據(jù)材料一第二段“金庸的武俠小說很好地借鑒了西方現(xiàn)代寫作中常用的寫作技法,比如變形手法的使用”“他的作品很大程度上受到西方電影的影響,畫面感較強(qiáng)”,材料二第二段“例如在韋小寶的身上,我們可以看到莎士比亞宮廷戲中的弄臣形象的影子。法國作家大仲馬的那些復(fù)仇小說、俠士小說對(duì)金庸小說也有明顯的影響……給金庸小說人物帶來了異樣的色彩”可以概括出要點(diǎn)(2)。依據(jù)材料一第二段“其武俠小說具有濃厚的中國傳統(tǒng)文化氣息。從思想內(nèi)容來看,金庸的小說往往在主題上流露出家國情懷”,材料二第一段“金庸是在中國傳統(tǒng)文化體系中闡釋人性,是在中國世俗文化中闡釋政治文化與國民文化”,材料三第二段“儒、釋、道、墨諸家精神的積極內(nèi)涵都在其作品中有豐沛的體現(xiàn)”等內(nèi)容,可概括出要點(diǎn)(3)?!军c(diǎn)睛】解答篩選概括文中信息題要遵循三個(gè)步驟。①一個(gè)原則:忠于原文。簡答題答案源于文本,不可憑空去想。②兩個(gè)觀念:一是整體觀念。詞不離句,句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文,聯(lián)系主題。③三個(gè)步驟:第一步:速讀文章,了解大意;第二步:根據(jù)試題,精讀文章;第三步:根據(jù)原文,結(jié)合題目,巧妙作答。9、1.B2.B3.C【解析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對(duì)應(yīng)句子并進(jìn)行比對(duì),得出正確結(jié)論。A項(xiàng),“已不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要”錯(cuò)誤,原文是“它對(duì)于如何提升大眾文化的內(nèi)涵與品質(zhì)越來越重要”。C項(xiàng),“精英文化對(duì)于城市文化核心競爭力的形成有重要作用……大眾文化則不能”錯(cuò)誤,根據(jù)原文“精英文化的土壤源于大眾文化”,可知大眾文化的作用同樣重要。D項(xiàng),“大眾文化的眼里只有市場的需求”錯(cuò)誤,有悖文意,原文是“而大眾文化則完全沒有這些,更多的是受外在技術(shù)及市場需求等因素的影響”。故選B。2.本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。B項(xiàng),“論證了大眾文化的優(yōu)勢”錯(cuò)誤,文章二、三段論述精英文化與大眾文化的沖突,旨在為“發(fā)揮精英文化的作用”服務(wù)。故選B。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對(duì)作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語句,理解作品內(nèi)容,把握作者觀點(diǎn)。解答本題,可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照,確定答案。C項(xiàng),“……這是精英文化‘高雅追求’與大眾文化‘世俗追求’沖突的根源”錯(cuò)誤,原文說的是“創(chuàng)作領(lǐng)域一切沖突的根源所在”,精英文化的“高雅追求”與大眾文化的“世俗追求”的矛盾根源是追求不同。故選C。【點(diǎn)睛】論述類文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等??己烁拍蠲}點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核;論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn),分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核?;镜脑O(shè)錯(cuò)類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。10、1.A2.A3.C4.(1)馮異秘密地到所管轄的屬縣巡察,被漢軍抓獲。當(dāng)時(shí)馮異的堂兄馮孝跟隨著光武,于是舉薦馮異,馮異得到了光武帝的召見。(2)馮異叩首領(lǐng)命,帶兵西征,所到之處都推行(樹立)漢朝的威信。弘農(nóng)地區(qū)十幾個(gè)自稱將軍的盜賊首領(lǐng),都帶著隊(duì)伍投降了馮異?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂唷.嫴ɡ司€的句子的意思是“馮異回去后,對(duì)苗萌說:‘當(dāng)今眾將領(lǐng)都是由武土興起,大多暴虐專橫,只有劉將軍所到之處不搶掠。我看他的言談舉止,并非庸俗之人,可以歸附他?!薄皠④娝讲惶斅印?,“虜掠”是“搶劫,搶掠”的意思,不可斷開,排除B項(xiàng);“觀其言語舉止”中“言語舉止”是“觀”的賓語,“言語舉止”不可斷開,排除C項(xiàng);“非庸人也”是判斷句,不可斷開,排除D項(xiàng)。故選A。2.本題考查理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考查主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。A項(xiàng),“作者是《過秦論》中提到的戰(zhàn)國著名軍事家孫臏”錯(cuò)誤,《孫子兵法》的作者是春秋軍事家孫武。故選A。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容分析和概括的能力。對(duì)于古代詩文的閱讀對(duì)應(yīng)到文言文內(nèi)容理解題主要有兩點(diǎn)要求:一是歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思;二是鑒賞文學(xué)作品的形象。C項(xiàng),“其他將領(lǐng)們都聚在營房里夸耀戰(zhàn)功”錯(cuò)誤,“每所止舍,諸將并坐論功”中的“舍”,不是屋含和軍營,古代行軍一宿或三十里為一舍,如退避三舍,這里指暫時(shí)休息;“因此部隊(duì)改編時(shí),很多將士愿意歸屬他的麾下”說法不全面,將士愿意歸屬他的麾下,除了他的謙虛外,更重要的是“進(jìn)止皆有表識(shí),軍中號(hào)為整齊”。故選C。4.本題考查文言文翻譯的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,看有無特殊句式,詞類的活用,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔,并按照現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯出來的句子做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。①關(guān)鍵詞:“間”,秘密地;“屬縣”,所管轄的屬縣;“為……所”,表被動(dòng);“執(zhí)”,抓獲;“從兄”,堂兄、族兄。②關(guān)鍵詞:“頓首”,叩頭;“引”,帶領(lǐng);“布”,推行,樹立;“群盜稱將軍者十余輩”,定語后置句,即“十余輩稱將軍群盜”,十幾個(gè)自稱將軍的盜賊首領(lǐng)?!军c(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法在考試過程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個(gè)大概即可,因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí),理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:馮異字公孫,潁川郡父城縣人。他愛好讀書,通曉《左氏春秋》《孫子兵法》。漢兵初起時(shí),馮異以郡掾的身份監(jiān)察五個(gè)縣,與父城縣長苗萌共同守城,為王莽抵御漢軍。光武攻擊潁川地區(qū)時(shí),攻打父城縣攻不下來。馮異秘密地到所管轄的屬縣巡察,被漢軍抓獲。當(dāng)時(shí)馮異的堂兄馮孝跟隨光武,于是舉薦馮異,馮異得到了光武帝的召見。馮異說:“以馮異我一人的微薄之力,不足以影響您的強(qiáng)弱。我的老母尚在父城之中,請?jiān)试S我回去據(jù)守五個(gè)城邑,立功來報(bào)答您的恩德?!惫馕浠卮鹫f:“很好?!瘪T異回去后,對(duì)苗萌說:“當(dāng)今眾將領(lǐng)都是由武土興起,大多暴虐專橫,只有劉將軍所到之處不搶掠。我看他的言談舉止,并非庸俗之人,可以歸附他。”苗萌說:“我與您生死與共,一切都聽從您的安排?!钡鹊焦馕鋼?dān)任司隸校尉,途經(jīng)父城時(shí),馮異等人隨即打開城門奉上牛酒相迎。光武任命馮異為主簿,苗萌為從事。等到王郎興起,光武從薊城城東快速南下,晝夜兼行,中途只能在路邊草野中休息。當(dāng)時(shí)天寒地凍,眾人饑渴疲憊,馮異送來了豆粥。第二天一早,光武對(duì)將領(lǐng)們說:“昨天得到馮異送來的豆粥,饑餓寒冷就都解除了?!钡搅四蠈m縣,遇上了大風(fēng)雨,光武將車停到了路旁的空房子里,馮異抱來了干柴,光武對(duì)著灶烘烤衣服,馮異又送上麥飯。光武于是又渡過滹沱河到了信都,派馮異去聚集河間的軍馬。馮異回來后,就被封為偏將軍。后來他又跟著光武擊敗王郎,被封為應(yīng)侯。馮異為人謙讓,從不夸耀自己的功勞,路上與其他將領(lǐng)相遇,總是讓自己的車到路邊避讓。進(jìn)退都做好標(biāo)記,軍中稱為最有秩序。每次軍隊(duì)停下來作短暫休息時(shí),將領(lǐng)們都圍坐在一起講論戰(zhàn)功,馮異卻經(jīng)常獨(dú)自避坐大樹下,因此在軍中有“大樹將軍”的稱號(hào)。攻破邯鄲后,軍中調(diào)整將領(lǐng)部署,并重新分配各自的歸屬。很多將士都愿意跟從大樹將軍,光武因此更加欣賞他。此時(shí)赤眉、延岑軍還在三輔地區(qū)作亂,各郡縣大姓人家也都各自聚集兵馬,大司徒鄧禹無法平定他們,光武帝就派馮異代替鄧禹討伐。光武帝親自將他送到河南,賜給他自己的乘車和用寶玉裝飾的七尺寶劍,并且告訴馮異說:“三輔地區(qū)飽受戰(zhàn)亂折磨,繼而又遭受赤眉、延岑軍馬的暴虐,黎民百姓飽受摧殘,沒有可以依靠與傾訴的對(duì)象。此次出征,不是為了侵占土地、搶掠城市,重要的是平定混亂,安定和睦百姓。其他將領(lǐng)不是不善于戰(zhàn)斗,但喜好搶掠。你原本就善于管理將士,希望再加強(qiáng)約束,不要再給百姓增添痛苦?!瘪T異叩首領(lǐng)命,帶兵西征,所到之處都推行漢朝的威信。弘農(nóng)地區(qū)十幾個(gè)自稱將軍的盜賊首領(lǐng),都帶著隊(duì)伍投降了馮異。11、1.B2.D3.D4.(1)鄴都的習(xí)俗雜亂,當(dāng)?shù)厝嗽幾兌嘣p,為梁彥光寫作詩歌,說他沒有治理才能?;实勐犝f之后責(zé)備梁彥光,(梁彥光)最終因此被免職。(2)焦通于是受感動(dòng)而醒悟,又悲傷又慚愧,無地自容。梁彥光教誨開導(dǎo)了他就讓他回去。后來焦通改過自新,勉力培養(yǎng)良好的品行,最終成為善良的人士。【解析】1.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動(dòng)詞,動(dòng)詞通常作謂語。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞,以動(dòng)詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方,用排除法做題。本題句子翻譯:臣以前在相州獲罪,百姓稱呼我為‘戴帽餳’。臣自己料想(被)罷免之后,沒有恢復(fù)官職的希望。沒想到天恩又垂青錄用我。請?jiān)试S我再次治理相州,改變方法,希望有用來改變當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗的方法?!俺记按锵嘀荨钡囊馑际浅家郧霸谙嘀莴@罪。句中主語是“臣”,謂語是“待罪”,狀語是“相州”。所以應(yīng)在“相州”之后停頓,排除A、D項(xiàng)?!罢垙?fù)為相州”的意思是請?jiān)试S我再次治理相州。句中主語省略,謂語是“為”,賓語是“相州”。所以應(yīng)在“相州”之后停頓,排除C項(xiàng)。故選B。2.本題考查理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語境的含義作答。D項(xiàng),“在職官員及其親屬”錯(cuò)誤,應(yīng)為“故去的官員及其親屬”。故選D。3.本考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語句譯錯(cuò)等。做題時(shí)要回歸語境,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比,即能發(fā)現(xiàn)問題。D項(xiàng),“讓其余成績差的學(xué)生都坐在走廊下”錯(cuò),由文中“有好諍訟、惰業(yè)無成者,坐之庭中”可知梁彥光讓喜歡爭辯是非、懶惰學(xué)業(yè)無成的坐到庭院中,并不是讓其余成績差的學(xué)生都坐在走廊下。故選D。4.本題考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時(shí)首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,達(dá)到詞達(dá)句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞,把握語境推斷。第一句關(guān)鍵點(diǎn):“變詐”,“詭變多詐”;“譴”,“責(zé)備”;“坐免”,“因此被免職”;“竟”,“最終”。第二句關(guān)鍵點(diǎn):“感悟”,“受感動(dòng)而醒悟”;“訓(xùn)喻”,“教誨開導(dǎo)”;“遣”,“讓……回去”;“勵(lì)行”,“勉力培養(yǎng)良好的品行”;“卒”,“最終”?!军c(diǎn)睛】解答概括歸納文章內(nèi)容要點(diǎn)題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí),須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析。所謂讀準(zhǔn),就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解,才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文,查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,還有細(xì)節(jié)方面容易出題,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,特別是細(xì)節(jié)處,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。參考譯文:梁彥光,字修芝。父親梁顯,任北周邢州刺史。梁彥光幼年聰慧,有卓越品行,他的父親常常對(duì)親近的人說:“這個(gè)孩子有剛正的氣概,一定會(huì)使我們家族興旺?!蔽魑捍蠼y(tǒng)末年,進(jìn)入太學(xué),開始涉獵經(jīng)史,遵循規(guī)矩法度,即使匆忙的時(shí)侯,也一定接照禮儀做事。初次任官擔(dān)任秘書郎,當(dāng)時(shí)年僅十七歲。北周建立,(梁彥光)升任為舍人上士。武帝時(shí),多次升遷后擔(dān)任小馭下大夫。母親去世,(梁彥光)辭去官職,(因守孝)超過常禮悲傷過度而極度瘦弱。不久(梁彥光)被起用任職,皇帝看到他形貌變化很大,感嘆不已。宣帝即位,授任(梁彥光)為華州刺史。等到隋高祖登基,讓(梁彥光)做岐州刺史,做了很多對(duì)民有利的政事。后來又過了幾年,轉(zhuǎn)任相州刺史。梁彥光先前在岐州的時(shí)候,風(fēng)俗非常質(zhì)樸,他用寬緩平和的辦法來鎮(zhèn)守那里,全境教化得很好,朝廷考評(píng)接連最好,是天下第一。等到任職相州,仍然按照治理岐州的方法。鄴都的習(xí)俗雜亂,當(dāng)?shù)厝嗽幾兌嘣p,為梁彥光寫作詩歌,說他沒有治理才能?;实勐犝f之后責(zé)備梁彥光,(梁彥光)最終因此被免職。一年多后,(梁彥光)又拜為趙州刺史。梁彥光向皇帝上書說:“臣以前在相州獲罪,百姓稱呼我為‘戴帽餳’。臣自己料想(被)罷免之后,沒有恢復(fù)官職的希望。沒想到天恩又垂青錄用我。請?jiān)试S我再次治理相州,改變方法,希望有用來改變當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗的方法?!被实鄞饝?yīng)了梁彥光,又讓他擔(dān)任相州刺史。強(qiáng)橫狡詐不守法紀(jì)的人聽說梁彥光自己請求前來,沒有人不嘲笑他的。梁彥光到任,揭露隱蔽潛伏的壞人或壞事,好像神明一般,于是狡猾的人沒有不潛逃的,全境都非常驚異。當(dāng)初,北齊滅亡后,士紳大多遷往函谷關(guān)內(nèi),只有手エ業(yè)者、商人以及從事音樂人家移居在州府內(nèi)外。因此人們都很陰險(xiǎn)狡詐,無端散布謠言,到官吏那兒告狀的,名目繁多。梁彥光想要革除弊病,于是用俸祿招納太行山以東有名氣的儒生,在每一個(gè)鄉(xiāng)設(shè)立學(xué)堂,不是圣哲的書籍不能教授。經(jīng)常在每季最后一個(gè)月召集學(xué)生,(梁彥光)親自出題考試。特別勤奮好學(xué)、聰明有美名的學(xué)子,在廳堂設(shè)置宴席招待他們,其他人一起坐在走廊下。有喜歡爭辯是非、懶惰學(xué)業(yè)無成的,讓他們坐到庭院中,擺上粗劣的飯食。于是人們都克制私欲力求上進(jìn),風(fēng)俗有了很大改變。有個(gè)叫焦通的滏陽人,喜歡酗酒,侍奉雙親的禮節(jié)缺少,被堂弟告了狀。梁彥光沒有處罰焦通,而是把他帶到州里的學(xué)校,讓焦通在孔子廟觀看韓伯瑜因?yàn)槟赣H用手杖打韓伯瑜沒感到痛,(韓伯瑜)哀憐母親力氣小,所以對(duì)著母親悲傷哭泣的塑像。焦通于是受感動(dòng)而醒悟,又悲傷又慚愧,無地自容。梁彥光教誨開導(dǎo)了他就讓他回去。后來焦通改過自新,勉力培養(yǎng)

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