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文檔簡介
2023年甘肅省專升本考試大學政治測試題一、單選題1、社會主義初級階段是不可逾越的,這主要取決于()(A)市場經(jīng)濟的不可逾越性(B)生產(chǎn)力發(fā)展的不可逾越性(C)生產(chǎn)關系發(fā)展的不可逾越性(D)文化傳統(tǒng)的不可逾越性2、關于社會主義初級階段說法正確的是______。A.從我國進入社會主義到基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的整個歷史階段B.從新中國成立到基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的整個歷史階段C.從改革開放到基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的整個歷史階段D.從黨的十八大到基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的整個歷史階段3、我國哲學家范縝指出:“形存則神存,形謝則神滅?!边@是()(A)唯物主義觀點(B)形而上學觀點(C)主觀唯心主義觀點(D)客觀唯心主義觀點4、“未來的事情具體如何發(fā)展,應該由未來的實踐去回答”這種觀點屬于()(A)唯心史觀(B)形而上學(C)唯物史觀(D)不可知論5、實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神,這就是以______為核心的民族精神和以______為核心的時代精神。A.改革創(chuàng)新愛國主義B.愛國主義改革創(chuàng)新C.自強不息與時俱進D.勤勞勇敢開拓創(chuàng)新6、矛盾問題的精髓是()(A)矛盾斗爭性與同一性關系原理(B)主要矛盾及其主要方面(C)矛盾的普遍性與特殊性關系原(D)矛盾分析方法7、社會存在是指社會物質(zhì)生活條件,是社會生活的物質(zhì)方面,主要包括地理環(huán)境、人口因素和______。A.政治制度B.社會意識C.物質(zhì)資料生產(chǎn)方式D.經(jīng)濟制度8、在整個上層建筑中,政治上層建筑居主導地位,______是核心。A.政黨制度B.立法司法制度C.國家政權D.行政制度9、新時代黨的建設的方針是______。A.堅持和加強黨的全面領導B.堅持黨要管黨、全面從嚴治黨C.加強黨的長期執(zhí)政能力建設、先進性和純潔性建設D.以黨的政治建設為統(tǒng)領10、深化文化體制改革,要堅持一手抓公益性文化事業(yè),一手抓()(A)公共性文化產(chǎn)業(yè)(B)公益性文化產(chǎn)品(C)經(jīng)營性文化事業(yè)(D)經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)11、2022年5月8日,香港特別行政區(qū)第六任行政長官選舉結果揭曉,當選新任香港特別行政區(qū)第六任行政長官的是______。A.林鄭月娥B(yǎng).曾蔭權C.李家超D.董建華12、感性認識是客體直接作用于______的感官而產(chǎn)生的認識。A.事物B.主體C.個別人D.對象13、從內(nèi)容上看,社會結構是人與人之間的______。A.利益關系B.社會關系C.政治關系D.文化關系14、俗話說“人往高處走,水往低處流”,但現(xiàn)在的水利設施卻可以把水從低處引到高處。這表明______。A.人可以創(chuàng)造或改變規(guī)律B.規(guī)律是客觀的,不以人的意志為轉移C.人們可以利用規(guī)律造福人類D.事物的運動是沒有固定規(guī)律的15、______明確把依法治國確立為治理國家的基本方略,把建設社會主義法治國家確定為社會主義現(xiàn)代化建設的重要目標。A.黨的十九大B.黨的十八大C.黨的十一屆三中全會D.黨的十五大16、建筑單位總是先設計圖紙,再依據(jù)圖紙施工,蓋成大樓。這說明______。A.意識決定物質(zhì)B.意識創(chuàng)造物質(zhì)C.意識離不開物質(zhì)D.意識反作用于物質(zhì)17、“矛盾無處不在,矛盾無時不有”。這句話在哲學上體現(xiàn)了______。A.矛盾的普遍性B.矛盾的斗爭性C.矛盾的同一性D.矛盾的特殊性18、______是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征,這是黨的十八大以來習近平總書記提出的一個重要論斷。A.馬列主義毛澤東思想B.民主政治C.中國共產(chǎn)黨的領導D.社會和諧19、“近田為農(nóng),近山為獵,臨路為商,臨水為漁”,這句話體現(xiàn)的哲學思想是()(A)人口因素對社會發(fā)展具有重要作用(B)偶然因素對社會發(fā)展具有重要作用(C)地理環(huán)境對社會發(fā)展起著重要作用(D)物質(zhì)資料生產(chǎn)方式對社會發(fā)展起決定作用20、“拔苗助長”的典故是()(A)否定主觀能動性的表現(xiàn)(B)違背事物發(fā)展規(guī)律的表現(xiàn)(C)體現(xiàn)內(nèi)因是事物發(fā)展根據(jù)的表現(xiàn)(D)體現(xiàn)外因是事物發(fā)展條件的表現(xiàn)21、意識是“客觀存在的主觀映象”,指的是______。A.意識是溝通主觀與客觀的橋梁B.意識是客觀精神的主觀反映C.意識的形式是客觀的,內(nèi)容是主觀的D.意識的形式是主觀的,內(nèi)容是客觀的22、我國的根本政治制度是______。A.人民代表大會制度B.基層群眾自治制度C.民族區(qū)域自治制度D.協(xié)商民主制度23、科學發(fā)展觀創(chuàng)造性地回答了()(A)“什么是社會主義、怎樣建設社會主義"的問題(B)“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展"的問題(C)“建設什么樣的黨、怎樣建設黨”的問題(D)“什么是馬克思主義、怎樣對待馬克思主義”的問題24、貫徹新發(fā)展理念,實現(xiàn)經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展,要把推進______作為經(jīng)濟發(fā)展的主線。A.供給側結構性改革B.增長動能轉換C.要素市場化配置改革D.現(xiàn)代化經(jīng)濟體系25、生態(tài)文明的核心是正確處理()(A)活力與秩序的關系(B)政治與經(jīng)濟的關系(C)科學與人文的關系(D)人與自然的關系26、從馬克思主義的內(nèi)容來看,______是馬克思主義首要的和基本的觀點。A.物質(zhì)觀點B.運動觀點C.實踐觀點D.發(fā)展觀點27、生活中人們常說“一把鑰匙開一把鎖”,這體現(xiàn)了()(A)矛盾的斗爭性(B)矛盾的同一性(C)矛盾的普遍性(D)矛盾的特殊性28、下列關于國家的起源的說法,正確的是______。A.自然而然形成的B.由氏族或部落發(fā)展演化而來C.上天或神的安排D.階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物29、連接北京和雄安的______全線開通運營后,北京西站至雄安區(qū)間最快的旅行時間為50分鐘,大興機場至雄安新區(qū)最快19分鐘可抵達。A.京雄鐵路B.京雄城際鐵路C.京雄高鐵D.京雄地鐵30、明確將社會主義市場經(jīng)濟體制確立為我國經(jīng)濟體制改革目標的會議是黨的()(A)十二大(B)十三大(C)十四大(D)十五大二、多選題31、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,表現(xiàn)在他們是______。A.社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者B.社會精神財富的創(chuàng)造者C.推動社會變革的決定力量D.社會基本矛盾的體現(xiàn)者32、有人說:“如果資本主義的滅亡是由科學保證了的,為什么還要費那么大的氣力去為它安排葬禮呢?”這種觀點的錯誤在于()(A)混淆了社會規(guī)律和自然規(guī)律的區(qū)別(B)否認了社會實踐中的意識能動性(C)否認了歷史觀上的決定論原則(D)否認了歷史主體的能動作用33、打好決勝全面建成小康社會的三大攻堅戰(zhàn)是指()(A)鄉(xiāng)村振興(B)精準脫貧(C)防范化解重大風險(D)污染防治34、中國共產(chǎn)黨成立以來,團結帶領中國人民取得一個又一個勝利,實現(xiàn)了______。A.中國從貧窮落后到世界第一經(jīng)濟大國的偉大飛躍B.中華民族由不斷衰落到根本扭轉命運、持續(xù)走向繁榮富強的偉大飛躍C.中國人民從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍D.中國從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍35、物質(zhì)世界統(tǒng)一性與多樣性的關系是______。A.多樣性包含統(tǒng)一性B.統(tǒng)一性存在于多樣性之中C.統(tǒng)一性以多樣性為前提D.統(tǒng)一性與多樣性互不相容三、判析題36、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的實踐是鄧小平理論的現(xiàn)實依據(jù)。A.正確B.錯誤37、中國的現(xiàn)代化是有別于資本主義的現(xiàn)代化。A.正確B.錯誤四、簡答題38、簡答社會主義改造的歷史經(jīng)驗39、簡述中國走和平發(fā)展道路的緣由。40、簡述社會主義市場經(jīng)濟體制的基本特征。41、簡答確保黨始終總損全局協(xié)調(diào)各方。五、論述題42、習近平總書記強調(diào):“堅持實事求是,就是堅持一切從實際出發(fā)來研究和解決問題,堅持理論聯(lián)系實際來制定和形成指導實踐發(fā)展的正確路線方針政策,堅持在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理?!痹囀鰧嵺`是檢驗真理的唯一標準的原理,以及堅持這一原理對社會主義現(xiàn)代化建設的重要意義。六、材料分析題43、材料12017年12月18日至20日,中央經(jīng)濟工作會議在北京舉行。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平發(fā)表重要講話。會議認為,中國特色社會主義進入了新時代,我國經(jīng)濟發(fā)展也進入了新時代,基本特征就是我國經(jīng)濟已由高速增長階段轉向高質(zhì)量發(fā)展階段。推動高質(zhì)量發(fā)展,是保持經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展的必然要求,是適應我國社會主要矛盾變化和全面建成小康社會、全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的必然要求,是遵循經(jīng)濟規(guī)律發(fā)展的必然要求。推動高質(zhì)量發(fā)展是當前和今后一個時期確定發(fā)展思路、制定經(jīng)濟政策、實施宏觀調(diào)控的根本要求,必須加快形成推動高質(zhì)量發(fā)展的指標體系、政策體系、標準體系、統(tǒng)計體系、績效評價、政績考核,創(chuàng)建和完善制度環(huán)境,推動我國經(jīng)濟在實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展上不斷取得新進展。材料2國際金融危機爆發(fā)后,國際市場環(huán)境和國內(nèi)要素條件都發(fā)生變化,我國經(jīng)濟發(fā)展開始進入新常態(tài)。一是世界經(jīng)濟復蘇乏力、持續(xù)低迷。二是我國勞動年齡人口(15—59歲)進入下降階段,老齡化程度持續(xù)提高。三是更多新興經(jīng)濟體加快了工業(yè)化步伐,利用其勞動力低成本優(yōu)勢吸納制造業(yè)投資,加劇了世界市場競爭。四是隨著我國居民收入水平不斷提高,我國市場需求結構升級加快。上述內(nèi)外部條件的變化,使得我國原有主要依靠要素投入、外需拉動、投資拉動、規(guī)模擴張的增長模式,越來越受到制約,迫切需要轉變發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟結構、轉換增長動力,我國發(fā)展也將展現(xiàn)新的階段性特征。材料3我國經(jīng)濟總量已經(jīng)穩(wěn)居世界第二,主要工業(yè)品生產(chǎn)規(guī)模已位居世界第一,但質(zhì)量效益不高、增長動能轉弱的問題變得日漸突出,導致經(jīng)濟增速持續(xù)走低,產(chǎn)能過剩、房地產(chǎn)庫存、杠桿率過高問題凸顯,積累了金融和債務風險。要改變這一狀況,必須通過深化供給側結構性改革,更好發(fā)揮市場配置資源的決定性作用,更有效激勵科技創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新,加快傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)改造升級和效率提升,提高供給側產(chǎn)品和服務質(zhì)量,更好滿足消費結構升級需求,盡快實現(xiàn)新舊動能轉換和經(jīng)濟整體效率提高。1.什么是高質(zhì)量發(fā)展?2.我國傳統(tǒng)經(jīng)濟增長模式是怎樣的?造成了哪些問題?3.請用質(zhì)量互變規(guī)律分析高質(zhì)量發(fā)展與優(yōu)化經(jīng)濟結構之間的關
參考答案一、單選題1、B【試題解析】生產(chǎn)關系是可以逾越的,生產(chǎn)力是不可逾越的。社會主義初級階段是不可逾越的,主要取決于生產(chǎn)力發(fā)展的不可逾越性。2、A[解析]社會主義初級階段指我國在生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟不發(fā)達條件下建設社會主義必然要經(jīng)歷的特定階段,即從我國進入社會主義到基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的整個歷史階段。故選A。3、A【試題解析】“形存則神存,形謝則神滅”出自南朝時期范縝的《神滅論》,主要意思是人的精神與形體是不可分離的,形不離神,神也不離形,形存神也存,形體死亡,則精神也就滅亡了,這屬于古代樸素唯物主義的觀點。4、C【試題解析】“未來的事情具體如何發(fā)展,應該由未來的實踐去回答”這體現(xiàn)了歷史唯物史觀的觀點。5、B[解析]馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀,構成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。故選B。6、C【試題解析】矛盾的普遍性和特殊性的關系是矛盾問題的精髓。7、C[解析]社會存在是指社會物質(zhì)生活條件,是社會生活的物質(zhì)方面,主要包括自然地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)資料生產(chǎn)方式。故選C。8、C[解析]上層建筑是建立在一定經(jīng)濟基礎之上的意識形態(tài)以及與之相適應的制度、組織和設施,包括觀念的上層建筑與政治的上層建筑兩個部分。在整個上層建筑中,政治上層建筑居主導地位,國家政權是政治上層建筑的核心。故選C。9、B[解析]新時代黨的建設方針是堅持黨要管黨、全面從嚴治黨。故選B。10、D【試題解析】深化文化體制改革,要堅持一手抓公益性文化事業(yè),一手抓經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)。11、C[解析]2022年5月8日,李家超在1461名選舉委員會委員中取得1416票,以破紀錄的高票數(shù)當選香港特別行政區(qū)第六任行政長官。故選C。12、B[解析]感性認識是人們在實踐基礎上,由感覺器官直接感受到的關于事物的現(xiàn)象、事物的外部聯(lián)系、事物的各個方面的認識,是客體直接作用于主體的感官而產(chǎn)生的認識。故選B。13、B[解析]社會結構是指社會要素之間相互關系的方式,其內(nèi)容就是人與人之間的社會關系的總和。故選B。14、C[解析]意識對物質(zhì)具有反作用,這種反作用就是意識的能動作用。人能夠通過自覺活動去認識規(guī)律,并按照客觀規(guī)律去改造世界,以滿足自身的需要。題目中正是人類尊重客觀規(guī)律,發(fā)揮主觀能動性的案例。故選C。15、D[解析]黨的十五大明確把依法治國確立為治理國家的基本方略,把建設社會主義法治國家確定為社會主義現(xiàn)代化建設的重要目標。故選D。16、D[解析]意識對物質(zhì)具有反作用,這種反作用就是意識的能動作用。意識的能動作用主要表現(xiàn)在:意識具有目的性和計劃性;意識具有創(chuàng)造性;意識具有指導實踐改造客觀世界的作用。題目指出的先由意識進行設計再到實踐施工,蓋成大樓,強調(diào)的就是意識的能動性,也就是意識具有目的性、計劃性、創(chuàng)造性,具有指導實踐改造客觀世界的作用。故選D。17、A[解析]矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中,存在于一切事物發(fā)展過程的始終。“矛盾無處不在,矛盾無時不有”,就是對矛盾的普遍性的形象表述。故選A。18、C[解析]黨的領導是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征。第一,這是由科學社會主義的理論邏輯所決定的;第二,這是由中國特色社會主義產(chǎn)生與發(fā)展的歷史邏輯所決定的;第三,這是由中國特色社會主義邁向新征程的實踐邏輯所決定的。這是黨的十八大習近平總書記提出的一個重要論斷。故選C。19、C【試題解析】地理環(huán)境是人類社會賴以存在和發(fā)展的必要前提,地理環(huán)境的優(yōu)劣,通過對生產(chǎn)的不同影響來加速或延緩社會的發(fā)展?!敖餅檗r(nóng),近山為獵,臨路為商,臨水為漁”這句話體現(xiàn)了地理環(huán)境對社會發(fā)展起著重要作用。20、B【試題解析】“拔苗助長”的典故夸大了人的主觀能動性,違背了規(guī)律的客觀性。21、D[解析]從意識的本質(zhì)來看,意識是人腦這樣一種特殊物質(zhì)的機能和屬性,是客觀世界的主觀映象,其在內(nèi)容上是客觀的,在形式上是主觀的,是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一。故選D。22、A[解析]我國的根本政治制度是人民代表大會制度,這是我國的政體。故選A。23、B【試題解析】科學發(fā)展觀創(chuàng)造性地回答了新形勢下實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題。24、A[解析]貫徹新發(fā)展理念,實現(xiàn)經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展,要把推進供給側結構性改革作為經(jīng)濟發(fā)展的主線。故選A。25、D【試題解析】生態(tài)文明的核心是堅持人與自然和諧共生。26、C[解析]實踐觀點是馬克思主義首要的和基本的觀點,這一基本觀點體現(xiàn)在馬克思主義全部思想內(nèi)容之中。故選C。27、D【試題解析】“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)了不同的矛盾只能用不同的方法解決,只有具體地分析矛盾的特殊性,才能找到正確解決某一特殊矛盾的特殊方法。28、D[解析]國家不是從來就有的,而是社會發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物。國家是隨著階段的產(chǎn)生而出現(xiàn)的,它是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物。故選D。29、B30、C【試題解析】黨的十四大根據(jù)改革開放實踐發(fā)展的要求和鄧小平關于社會主義也可以搞市場經(jīng)濟的思想,特別是南方談話的精神,正式把建立社會主義市場經(jīng)濟體制確立為我國經(jīng)濟體制改革的目標。二、多選題31、ABC[解析]人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,表現(xiàn)在人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者,是社會精神財富的創(chuàng)造者,是推動社會變革的決定力量。故選ABC。32、A,B,D【試題解析】社會發(fā)展規(guī)律是客觀的,資本主義滅亡是必然的,但也需要發(fā)揮人民群眾的主觀能動性,通過革命來推翻它。題干中的觀點錯誤理解了社會規(guī)律發(fā)揮作用的方式,否認了人作為歷史主體通過革命實現(xiàn)社會形態(tài)演變的作用。C項錯誤,題干沒有否定歷史觀上的決定論原則。題干并沒有否定歷史觀上的決定論原則。33、B,C,D【試題解析】贏得全面建成小康社會,必須堅決打好防范化解重大風險攻堅戰(zhàn),堅決打好精準脫貧攻堅戰(zhàn),堅決打好污染防治攻堅戰(zhàn)。34、BCD[解析]習近平總書記在紀念改革開放40周年上的講話:40年春風化雨、春華秋實,改革開放極大地改變了中國的面貌、中華民族的面貌、中國人民的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌。中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍!中國特色社會主義迎來了從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍!中國人民迎來了從溫飽不足到小康富裕的偉大飛躍!故選BCD。35、ABC[解析]物質(zhì)世界統(tǒng)一性與多樣性的關系表現(xiàn)在:第一,物質(zhì)世界的統(tǒng)一性,以其多樣性為前提,離開多樣性的統(tǒng)一性是空洞的抽象。第二,物質(zhì)形態(tài)的多樣性,又以其客觀存在性為基礎,離開客觀實在性的多樣性是純粹的虛無。第三,統(tǒng)一性存在于多樣性之中,并通過多樣性表現(xiàn)出來;多樣性中包含著統(tǒng)一性。故選ABC。三、判析題36、A解析:第一,我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的嶄新實踐,是人民群眾生機勃勃的偉大創(chuàng)造,是理論發(fā)展的源泉。鄧小平領導全黨總結群眾成功實踐的經(jīng)驗中,也從總結工作的某些失誤的教訓中把經(jīng)驗上升為理論,揭示了我國社會主義現(xiàn)代化建設的規(guī)律,從而創(chuàng)立了鄧小平理論第二,鄧小平理論指導了改革開放的偉大實踐。鄧小平理論的貢獻,是歷史性的,也是世界性的,不僅改變了中國人民的歷史命運,而且改變了世界的歷史進程。鄧小平理論經(jīng)過改革開放和現(xiàn)代化建設實踐的檢驗,已經(jīng)被證明是指導中國人民建設中國特色社會主義、保證中國在改革開放實現(xiàn)國家繁榮富強和人民共同富裕的系統(tǒng)的科學理論。鄧小平理論是中國鄧小平和中國人民寶貴的精神才富,是改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的科學指南,是黨和國家必須長期堅持的指導思想。37、A解析:第一,中國式現(xiàn)代化是社會主義現(xiàn)代化,是獨具特色、有別于資本主義的現(xiàn)代化。西方資本主義現(xiàn)代化是建立在對外殖民血腥掠奪、對內(nèi)殘酷剝削人民的原始積累基礎上的。中國式現(xiàn)代化打破了只有遵循資本主義現(xiàn)代化模式才能實現(xiàn)現(xiàn)代化的神話,克服了資本主義現(xiàn)代化所固有的弊端,提供了現(xiàn)代化的全新選擇,展現(xiàn)了人類社會現(xiàn)代化的光明前景。第二,中國式現(xiàn)代化是發(fā)展中國家的現(xiàn)代化,開辟了后發(fā)國家走向現(xiàn)代化的嶄新道路。西方發(fā)達國家是一個"串聯(lián)式”的發(fā)展過程,工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、信息化順序發(fā)展,發(fā)展到目前水平用了二百多年時間。我們要后來居上,決定了我國發(fā)展必然是一個“并聯(lián)式”"的過程,工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是疊加發(fā)展的。新中國成立以來特別是改革開放以來,我國用幾十年的時間,在發(fā)展的很多方面走過了西方發(fā)達國家上百年甚至數(shù)百年的發(fā)展歷程。四、簡答題38、(第一,堅持社會主義工業(yè)化建設與社會主義改造同時并舉;第二,采取積極引導、逐步過渡的方式;第三,用和平方法進行改造。)39、(1)這是由我國人民民主專政的社會主義國家性質(zhì)決定的,走和平發(fā)展道路,是中國人民的真誠愿望和不懈追求。中國需要和平,人民需要和平;中國需要發(fā)展,人民需要發(fā)展。和平發(fā)展是中國廣大人民的真實愿望,它與每個人息息相關。如何將和平和發(fā)展聯(lián)系起來,如何在和平的前提下發(fā)展本國經(jīng)濟及提高人民生活水平成為現(xiàn)階段亟待解決的問題。(2)和平和發(fā)展是當今時代的主題。世界多極化發(fā)展趨勢不可逆轉。中國走和平發(fā)展道路符合時代主題和世界發(fā)展趨勢的要求。走和平發(fā)展道路,是中國現(xiàn)代化建設的必由之路。當今時代飛速發(fā)展,使世界格局發(fā)生了很大的變化。隨著社會的發(fā)展,經(jīng)濟全球化日益深入。每個國家再也不是一個獨立的個體,國家的發(fā)展再也不是一個國家的事情。之前的那種關起門來搞自己的建設已經(jīng)背離了歷史發(fā)展的主流。此時,就需要因勢利導,因時適變,走出一條既符合世界發(fā)展潮流又符合本國國情的路子來,而中國的和平發(fā)展道路是人類追求文明進步的一條全新道路,是中國現(xiàn)代化建設的必由之路。(3)我國正處在中國特色社會主義現(xiàn)代化建設的關鍵時期,經(jīng)濟社會發(fā)展需要和平穩(wěn)定的國際環(huán)境,需要國際交流合作,走和平發(fā)展道路符合我國的國家利益要求。中國的和平發(fā)展也是中國歷史發(fā)展的必然結果。40、(1)在所有制結構上,以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展。一切符合“三個有利于”標準的所有制形式都可以而且應該用來為社會主義服務。(2)在分配制度上,堅持以按勞分配為主體、多種分配方式并存的制度。(3)在宏觀調(diào)控上,以實現(xiàn)最廣大勞動人民利益為出發(fā)點和歸宿。社會主義國家能夠把人們的當前利益與長遠利益、局部利益與整體利益結合起來,使市場在社會主義國家宏現(xiàn)調(diào)控下對資源配置起決定性作用。41、(第一,確保黨始終總損全局、協(xié)調(diào)各方,必須增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,自覺維護黨中央權威和集中統(tǒng)一領導,自覺在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致。第二,確保黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方,必須堅持和完善黨的領導的體制機制。第三,確保黨始終總攪全局、協(xié)調(diào)各方,必須堅持黨的民主集中制原則。第四,確保黨始終總攪全局、協(xié)調(diào)各方,必須全面增強黨的執(zhí)政本領。)五、論述題42、(1)實踐是檢驗真理的唯一標準。這是由真理的本性和實踐的特點所決定的;首先,實踐成為檢驗認識是否具有真理性的唯一標準,是由真理的本性決定的。從真理的本性看,真理是人們對客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的正確反映。它的本性在于主觀和客觀相符合。其次,從實踐的特點看,實踐是人們改造世界的客觀的物質(zhì)性活動,具有直接現(xiàn)實性的特點。實踐的直接現(xiàn)實性是指實踐是把主觀認識和客觀實際聯(lián)系起來的橋梁,并能使客觀實際直接得到改造,通過實踐,使得思想轉化為客觀現(xiàn)實。(2)堅持實踐是檢驗真理的唯一標準具有重大的意義:第一,只有堅持實踐是檢驗真理的唯一標準
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