2022年江西省專升本考試大學政治測試題含解析

2022年江西省專升本考試大學政治測試題一、單選題1、科學發(fā)展觀在______被寫入黨章，被指出是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論。A．黨的十五大B．黨的十六大C．黨的十七大D．黨的十八大2、明確提出社會主義初級階段基本路線的是黨的（）（A）十二大（B）十三大（C）十四大（D）十五大3、構(gòu)建社會主義和諧社會的根本出發(fā)點和落腳點是（）（A）發(fā)展（B）以人為本（C）民主法制（D）經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展4、新冠疫情發(fā)生以來，中國在做好國內(nèi)疫情防控的同時，也盡其所能向國際社會提供人道主義援助，支持全球抗擊疫情，為解決這一全球性問題提供中國方案，貢獻中國力量，以實際行動彰顯了中國推動構(gòu)建______的真誠愿望。A．生命共同體B．全球共同體C．利益共同體D．人類命運共同體5、黨的十八大以來，我們黨全部理論與實踐探索都是圍繞______來展開、深化和拓展的。A．全面深化改革B．堅持和加強黨的建設(shè)C．堅持和發(fā)展中國特色社會主義D．堅持和擴大對外開放6、新時代黨的建設(shè)的方針是______。A．堅持和加強黨的全面領(lǐng)導(dǎo)B．堅持黨要管黨、全面從嚴治黨C．加強黨的長期執(zhí)政能力建設(shè)、先進性和純潔性建設(shè)D．以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)7、荀子曰：“不積跬步，無以至千里；不積細流，無以成江海?！逼湔軐W寓意是______。A．否定之否定規(guī)律的體現(xiàn)B．質(zhì)量互變規(guī)律的體現(xiàn)C．對立統(tǒng)一規(guī)律的體現(xiàn)D．社會歷史辯證法的體現(xiàn)8、生態(tài)文明的核心是正確處理（）（A）活力與秩序的關(guān)系（B）政治與經(jīng)濟的關(guān)系（C）科學與人文的關(guān)系（D）人與自然的關(guān)系9、______是鄧小平理論的活的靈魂，是鄧小平理論的精髓。A．黨的基本路線B．解放思想、實事求是的思想路線C．改革開放理論D．社會主義初級階段理論10、哲學的基本問題是（）（A）性善與性惡的問題（B）思維與存在的關(guān)系問題（C）宗教與科學的關(guān)系問題（D）世界是否可知的問題11、摩擦生熱，水漲船高……這些現(xiàn)象表明______。A．原因和結(jié)果是對立的B．因果聯(lián)系是一種必然聯(lián)系C．原因和結(jié)果是不確定的D．原因和結(jié)果可以相互轉(zhuǎn)化12、物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性，客觀實在性是______。A．自然物質(zhì)的個性B．一切物質(zhì)的共性C．物質(zhì)的具體形態(tài)D．物質(zhì)的存在方式13、社會存在是指社會物質(zhì)生活條件，是社會生活的物質(zhì)方面，主要包括地理環(huán)境、人口因素和______。A．政治制度B．社會意識C．物質(zhì)資料生產(chǎn)方式D．經(jīng)濟制度14、按照主體的需要和尺度認識和改造客觀世界，這屬于（）（A）真理性問題（B）法律性問題（C）客觀性問題（D）價值性問題15、物質(zhì)的存在形式和根本屬性是（）（A）客觀實在性（B）實踐性（C）唯一性（D）運動16、馬克思認為，人的本質(zhì)在其現(xiàn)實性上是（）（A）人的自然屬性（B）一切社會關(guān)系的總和（C）人的逐利性（D）人的無私性17、感性認識是客體直接作用于______的感官而產(chǎn)生的認識。A．事物B．主體C．個別人D．對象18、“拔苗助長”的典故是（）（A）否定主觀能動性的表現(xiàn)（B）違背事物發(fā)展規(guī)律的表現(xiàn)（C）體現(xiàn)內(nèi)因是事物發(fā)展根據(jù)的表現(xiàn)（D）體現(xiàn)外因是事物發(fā)展條件的表現(xiàn)19、______是中國共產(chǎn)黨的生命線和根本工作路線，也是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。A．實事求是B．解放思想C．群眾路線D．改革開放20、“近田為農(nóng)，近山為獵，臨路為商，臨水為漁”，這句話體現(xiàn)的哲學思想是（）（A）人口因素對社會發(fā)展具有重要作用（B）偶然因素對社會發(fā)展具有重要作用（C）地理環(huán)境對社會發(fā)展起著重要作用（D）物質(zhì)資料生產(chǎn)方式對社會發(fā)展起決定作用21、中國共產(chǎn)黨對中國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)，主要是（）（A）經(jīng)濟上的領(lǐng)導(dǎo)（B）政治上的領(lǐng)導(dǎo)（C）文化上的領(lǐng)導(dǎo)（D）軍事上的領(lǐng)導(dǎo)22、“鞋子合不合腳，穿著才知道?！边@句話表明______。A．要善于創(chuàng)造B．自我感覺最可靠C．實踐出真知D．認識是有局限的23、“風定花猶落，鳥鳴山更幽”，這句詩包含的哲學觀點是（）（A）靜止是絕對的（B）運動是相對的（C）靜中有動、動中有靜（D）靜止是無條件的24、2022年5月8日，香港特別行政區(qū)第六任行政長官選舉結(jié)果揭曉，當選新任香港特別行政區(qū)第六任行政長官的是______。A．林鄭月娥B(yǎng)．曾蔭權(quán)C．李家超D．董建華25、哲學與具體科學的關(guān)系是______。A．一般與個別的關(guān)系B．包含與被包含的關(guān)系C．思維與存在的關(guān)系D．決定與被決定的關(guān)系26、社會主義初級階段是不可逾越的，這主要取決于（）（A）市場經(jīng)濟的不可逾越性（B）生產(chǎn)力發(fā)展的不可逾越性（C）生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展的不可逾越性（D）文化傳統(tǒng)的不可逾越性27、衡量生產(chǎn)力發(fā)展水平的客觀尺度是______。A．勞動者素質(zhì)B．生產(chǎn)工具C．科學技術(shù)D．生產(chǎn)要素28、“一言可以興邦，一言可以滅邦”。這句話體現(xiàn)的歷史觀是______。A．歷史具有前進性B．英雄史觀C．歷史具有復(fù)雜性D．群眾史觀29、俗話說“人往高處走，水往低處流”，但現(xiàn)在的水利設(shè)施卻可以把水從低處引到高處。這表明______。A．人可以創(chuàng)造或改變規(guī)律B．規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移C．人們可以利用規(guī)律造福人類D．事物的運動是沒有固定規(guī)律的30、深化文化體制改革，要堅持一手抓公益性文化事業(yè)，一手抓（）（A）公共性文化產(chǎn)業(yè)（B）公益性文化產(chǎn)品（C）經(jīng)營性文化事業(yè)（D）經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)二、多選題31、物質(zhì)世界統(tǒng)一性與多樣性的關(guān)系是______。A．多樣性包含統(tǒng)一性B．統(tǒng)一性存在于多樣性之中C．統(tǒng)一性以多樣性為前提D．統(tǒng)一性與多樣性互不相容32、建設(shè)美麗中國，必須______。A．堅持人與自然和諧共生B．形成人與自然和諧發(fā)展新格局C．加快生態(tài)文明體制改革D．征服自然33、2021年7月1日，習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上對“偉大建黨精神”進行了高度凝練和精辟概括，其具體內(nèi)容包括______。A．堅持真理、堅守理想B．踐行初心、擔當使命C．不怕犧牲、英勇斗爭D．對黨忠誠、不負人民34、構(gòu)建人類命運共同體思想，是一個科學完整、內(nèi)涵豐富、意義深遠的思想體系，其核心就是“建設(shè)持久和平和______的世界”。A．普遍安全B．共同繁榮C．開放包容D．清潔美麗35、下列選項中，體現(xiàn)量變與質(zhì)變辯證關(guān)系的有______。A．九層之臺，起于累土B．千里之行，始于足下C．近朱者赤，近墨者黑D．千里之堤，潰于蟻穴三、判析題36、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐是鄧小平理論的現(xiàn)實依據(jù)。A.正確B.錯誤37、中國的現(xiàn)代化是有別于資本主義的現(xiàn)代化。A.正確B.錯誤四、簡答題38、簡答確保黨始終總損全局協(xié)調(diào)各方。39、簡答社會主義改造的歷史經(jīng)驗40、簡述社會主義市場經(jīng)濟體制的基本特征。41、簡答如何堅持群眾路線五、論述題42、論述百年未有之大變局。六、材料分析題43、閱讀材料，回答問題。材料1：馬克思指出：雖然蜜蜂建造蜂房使人間許多建筑師感到慚愧，但是它在本質(zhì)上還是一種本能活動。相反，即使是最蹩腳的建筑師也比最靈巧的蜜蜂高明，因為他在實踐前已經(jīng)在自己的頭腦中把它建成了。——摘自《馬克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社2009年版材料2：恩格斯指出：“社會一旦有技術(shù)上的需要，這種需要就會比十所大學更能把科學推向前進?！薄浴恶R克思恩格斯文集》第10卷，人民出版社2009年版材料3：判定認識或理論之是否真理，不是依主觀上覺得如何而定，而是依客觀上社會實踐的結(jié)果如何而定?！浴睹珴蓶|選集》第1卷，人民出版社1991年版材料4：我們黨現(xiàn)階段提出和實施的理論和路線方針政策，之所以正確，就是因為它們都是以我國現(xiàn)時代的社會存在為基礎(chǔ)的。——摘自《習近平關(guān)于全面深化改革論述摘編》，中央文獻出版社2014年版問題：1.實踐有哪些基本特征?2.實踐在認識活動中的決定作用表現(xiàn)在哪些方面?

參考答案一、單選題1、D[解析]黨的十八大通過的《中國共產(chǎn)黨章程(修正案)》把科學發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想一道，確立為黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想。故選D。2、B【試題解析】黨的十三大報告提出了黨在社會主義初級階段的基本路線：領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。3、B【試題解析】構(gòu)建社會主義和諧社會的根本出發(fā)點和落腳點是堅持以人為本。4、D[解析]構(gòu)建人類命運共同體，核心就是建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。中國支持全球抗擊疫情，體現(xiàn)了推動構(gòu)建人類命運共同體的真誠愿望。故選D。5、C[解析]黨的十八大以來，我們黨全部理論與實踐探索都是圍繞堅持和發(fā)展中國特色社會主義來展開、深化和拓展的。故選C。6、B[解析]新時代黨的建設(shè)方針是堅持黨要管黨、全面從嚴治黨。故選B。7、B[解析]題干中的“積跬步”“積細流”是量的積累，“至千里”“成江?！笔橇孔冞_到一定度而發(fā)生質(zhì)變，因此說“沒有量變，就不會有質(zhì)變，量變到一定程度會引起質(zhì)變”。故體現(xiàn)的是質(zhì)量互變規(guī)律。故選B。8、D【試題解析】生態(tài)文明的核心是堅持人與自然和諧共生。9、B[解析]解放思想、實事求是的思想路線，是鄧小平理論的活的靈魂，是鄧小平理論的精髓。故選B。10、B【試題解析】哲學的基本問題是思維與存在的關(guān)系問題。11、B[解析]摩擦生熱、水漲船高體現(xiàn)了原因與結(jié)果之間的辯證關(guān)系，因果聯(lián)系是一種必然的聯(lián)系。一定的原因必然會產(chǎn)生一定的結(jié)果；一定的結(jié)果必定是由一定的原因引起的。摩擦是原因，熱是結(jié)果；水漲是原因，船高是結(jié)果。故選B。12、B[解析]馬克思主義的物質(zhì)范疇從現(xiàn)實存在著的自然和社會存在中抽象出了其共同特性——客觀實在性。故選B。13、C[解析]社會存在是指社會物質(zhì)生活條件，是社會生活的物質(zhì)方面，主要包括自然地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)資料生產(chǎn)方式。故選C。14、D【試題解析】人類的認識活動從整體上是為了獲得真理，并用真理指導(dǎo)實踐，以取得實踐的成功。為了滿足人類生存和發(fā)展的需要，人們必須通過實踐改造外部世界，創(chuàng)造出能夠滿足人類需要的事物。在這一過程中，不僅存在著主觀符合客觀的真理問題，而且存在著按照主體的需要和尺度認識和改造客觀世界的價值問題。15、D【試題解析】運動是物質(zhì)的存在方式和根本屬性。運動是標志一切事物和現(xiàn)象的變化及其過程的哲學范疇。16、B【試題解析】人的屬性分為自然屬性和社會屬性。人的本質(zhì)在其現(xiàn)實性上是一切社會關(guān)系的總和。17、B[解析]感性認識是人們在實踐基礎(chǔ)上，由感覺器官直接感受到的關(guān)于事物的現(xiàn)象、事物的外部聯(lián)系、事物的各個方面的認識，是客體直接作用于主體的感官而產(chǎn)生的認識。故選B。18、B【試題解析】“拔苗助長”的典故夸大了人的主觀能動性，違背了規(guī)律的客觀性。19、C[解析]群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。故選C。20、C【試題解析】地理環(huán)境是人類社會賴以存在和發(fā)展的必要前提，地理環(huán)境的優(yōu)劣，通過對生產(chǎn)的不同影響來加速或延緩社會的發(fā)展。“近田為農(nóng)，近山為獵，臨路為商，臨水為漁”這句話體現(xiàn)了地理環(huán)境對社會發(fā)展起著重要作用。21、B【試題解析】中國共產(chǎn)黨對中國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)，主要是政治領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)和組織領(lǐng)導(dǎo)。22、C[解析]實踐是檢驗認識真理性的唯一標準?！靶雍喜缓夏_，穿著才知道”指的是只有實際穿鞋子才知道鞋子合不合適，突出實踐的重要性。故選C。23、C【試題解析】“風定花猶落，鳥鳴山更幽"的意思是風對于花來說是靜止的，但花不會因為風的靜止而停止凋謝，這說明運動無時無刻地都在進行；鳥鳴更襯托出山的幽靜，形象地說明了靜中有動，動中有靜。24、C[解析]2022年5月8日，李家超在1461名選舉委員會委員中取得1416票，以破紀錄的高票數(shù)當選香港特別行政區(qū)第六任行政長官。故選C。25、A[解析]哲學與具體科學的研究對象不同。哲學所揭示的一般本質(zhì)和一般規(guī)律，是從具體科學、具體經(jīng)驗中抽象和概括出來的，是自然知識和社會知識的總結(jié)。具體科學揭示的是自然、社會和思維某一具體領(lǐng)域的規(guī)律。因此，哲學與具體科學的關(guān)系是一般與個別的關(guān)系。故選A。26、B【試題解析】生產(chǎn)關(guān)系是可以逾越的，生產(chǎn)力是不可逾越的。社會主義初級階段是不可逾越的，主要取決于生產(chǎn)力發(fā)展的不可逾越性。27、B[解析]勞動資料也稱勞動手段，它是人們在勞動過程中所運用的物質(zhì)資料或物質(zhì)條件，其中最重要的是生產(chǎn)工具。人們解決社會同自然矛盾的實際能力如何，主要取決于生產(chǎn)工具的質(zhì)量和數(shù)量，生產(chǎn)工具是區(qū)分社會經(jīng)濟時代的客觀依據(jù)。故選B。28、B[解析]唯心史觀從社會意識決定社會存在的基本前提出發(fā)，否認物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是社會發(fā)展的決定力量，抹殺人民群眾的歷史作用，宣揚少數(shù)英雄人物創(chuàng)造歷史。題目中描述夸大了英雄對歷史發(fā)展的作用，抹殺了人民群眾的歷史作用。故選B。29、C[解析]意識對物質(zhì)具有反作用，這種反作用就是意識的能動作用。人能夠通過自覺活動去認識規(guī)律，并按照客觀規(guī)律去改造世界，以滿足自身的需要。題目中正是人類尊重客觀規(guī)律，發(fā)揮主觀能動性的案例。故選C。30、D【試題解析】深化文化體制改革，要堅持一手抓公益性文化事業(yè)，一手抓經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)。二、多選題31、ABC[解析]物質(zhì)世界統(tǒng)一性與多樣性的關(guān)系表現(xiàn)在：第一，物質(zhì)世界的統(tǒng)一性，以其多樣性為前提，離開多樣性的統(tǒng)一性是空洞的抽象。第二，物質(zhì)形態(tài)的多樣性，又以其客觀存在性為基礎(chǔ)，離開客觀實在性的多樣性是純粹的虛無。第三，統(tǒng)一性存在于多樣性之中，并通過多樣性表現(xiàn)出來；多樣性中包含著統(tǒng)一性。故選ABC。32、ABC[解析]生態(tài)文明建設(shè)，是指人類在利用和改造自然的過程中，主動保護自然，積極改善和優(yōu)化人與自然的關(guān)系，建設(shè)健康有序的生態(tài)運行機制和良好的生態(tài)環(huán)境。堅持人與自然的和諧共生，形成人與自然和諧發(fā)展新格局，加快生態(tài)文明體制改革。征服自然的說法錯誤。故選ABC。33、ABCD[解析]偉大建黨精神，指的是堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔當使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負人民。故選ABCD。34、ABCD[解析]構(gòu)建人類命運共同體思想核心就是建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。故選ABCD。35、ABD[解析]量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系：①量變是質(zhì)變的必要準備。②質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，并為新的量變開辟道路。③量變和質(zhì)變相互滲透。在總的量變過程中有部分質(zhì)變；在質(zhì)變過程中有量的擴張。ABD都體現(xiàn)了量變是質(zhì)變的必要準備。故選ABD。三、判析題36、A解析：第一，我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的嶄新實踐，是人民群眾生機勃勃的偉大創(chuàng)造，是理論發(fā)展的源泉。鄧小平領(lǐng)導(dǎo)全黨總結(jié)群眾成功實踐的經(jīng)驗中，也從總結(jié)工作的某些失誤的教訓(xùn)中把經(jīng)驗上升為理論，揭示了我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的規(guī)律，從而創(chuàng)立了鄧小平理論第二，鄧小平理論指導(dǎo)了改革開放的偉大實踐。鄧小平理論的貢獻，是歷史性的，也是世界性的，不僅改變了中國人民的歷史命運，而且改變了世界的歷史進程。鄧小平理論經(jīng)過改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實踐的檢驗，已經(jīng)被證明是指導(dǎo)中國人民建設(shè)中國特色社會主義、保證中國在改革開放實現(xiàn)國家繁榮富強和人民共同富裕的系統(tǒng)的科學理論。鄧小平理論是中國鄧小平和中國人民寶貴的精神才富，是改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學指南，是黨和國家必須長期堅持的指導(dǎo)思想。37、A解析：第一，中國式現(xiàn)代化是社會主義現(xiàn)代化，是獨具特色、有別于資本主義的現(xiàn)代化。西方資本主義現(xiàn)代化是建立在對外殖民血腥掠奪、對內(nèi)殘酷剝削人民的原始積累基礎(chǔ)上的。中國式現(xiàn)代化打破了只有遵循資本主義現(xiàn)代化模式才能實現(xiàn)現(xiàn)代化的神話，克服了資本主義現(xiàn)代化所固有的弊端，提供了現(xiàn)代化的全新選擇，展現(xiàn)了人類社會現(xiàn)代化的光明前景。第二，中國式現(xiàn)代化是發(fā)展中國家的現(xiàn)代化，開辟了后發(fā)國家走向現(xiàn)代化的嶄新道路。西方發(fā)達國家是一個"串聯(lián)式”的發(fā)展過程，工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、信息化順序發(fā)展，發(fā)展到目前水平用了二百多年時間。我們要后來居上，決定了我國發(fā)展必然是一個“并聯(lián)式”"的過程，工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是疊加發(fā)展的。新中國成立以來特別是改革開放以來，我國用幾十年的時間，在發(fā)展的很多方面走過了西方發(fā)達國家上百年甚至數(shù)百年的發(fā)展歷程。四、簡答題38、(第一，確保黨始終總損全局、協(xié)調(diào)各方，必須增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，自覺維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，自覺在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致。第二，確保黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方，必須堅持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)的體制機制。第三，確保黨始終總攪全局、協(xié)調(diào)各方，必須堅持黨的民主集中制原則。第四，確保黨始終總攪全局、協(xié)調(diào)各方，必須全面增強黨的執(zhí)政本領(lǐng)。)39、(第一，堅持社會主義工業(yè)化建設(shè)與社會主義改造同時并舉;第二，采取積極引導(dǎo)、逐步過渡的方式;第三，用和平方法進行改造。)40、(1)在所有制結(jié)構(gòu)上，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展。一切符合“三個有利于”標準的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來為社會主義服務(wù)。(2)在分配制度上，堅持以按勞分配為主體、多種分配方式并存的制度。(3)在宏觀調(diào)控上，以實現(xiàn)最廣大勞動人民利益為出發(fā)點和歸宿。社會主義國家能夠把人們的當前利益與長遠利益、局部利益與整體利益結(jié)合起來，使市場在社會主義國家宏現(xiàn)調(diào)控下對資源配置起決定性作用。41、((1)堅持群眾路線，就要堅持人民是推動歷史發(fā)展的根本力量。(2)堅持群眾路線，就要堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨;(3)堅持群眾路線，就要保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。)五、論述題42、(當今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，這是以習近平同志為核心的黨中央科學認識全球發(fā)展大勢、深刻洞察世界格局變化而作出的重大戰(zhàn)略判斷。百年未有之大變局，概括來說，就是當前國際格局和國際體系正在發(fā)生深刻調(diào)整，全球治理體系正在發(fā)生深刻變革，國際力量對正在發(fā)生近代以來最具革命性的變化，世界范圍呈現(xiàn)出影響人類歷史進程和趨向的重大態(tài)勢。第一，世界經(jīng)濟版圖發(fā)生的深刻變化前所未有，新興經(jīng)濟體和發(fā)展中國家在世界經(jīng)濟中占據(jù)越來越大的份額，世界經(jīng)濟重心加快"自西向東"位移。第二，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革帶來的新陳代謝和激烈競爭前所未有，深刻改變?nèi)祟惿鐣a(chǎn)生活方式和思維方式，推動生產(chǎn)關(guān)系變革，給國際格局和國際體系帶來廣泛深遠影響。第三，國際力量對比發(fā)生的革命性變化前所未有，發(fā)達國家內(nèi)部矛盾重重、實力相對下降，一大批發(fā)展中國家群體性顯起，成為