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2023年中考語文7-9年級(jí)下冊(cè)必背64篇古詩(shī)文+譯文
部編版七年級(jí)(下)必背Iq篇
OOl孫權(quán)勸學(xué)
節(jié)選自《資治通鑒》
【原文】初,權(quán)謂呂蒙日:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。
權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?
孤常讀書,自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽(yáng),與蒙論議,大驚
曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙日:“士別三日,即更刮目相待,大兄
何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。
【譯文】當(dāng)初,孫權(quán)對(duì)呂蒙說:“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管事務(wù),不可以不學(xué)習(xí)!”
呂蒙用軍中事務(wù)繁多來推托。孫權(quán)說:"我難道想要你研究儒家經(jīng)典,成為學(xué)官
嗎!我只是讓你粗略地閱讀,了解歷史罷了。你說軍務(wù)繁多,誰像我?我經(jīng)常讀
書,自己覺得獲益很多?!眳蚊捎谑情_始學(xué)習(xí)。當(dāng)魯肅到尋陽(yáng)的時(shí)候,魯肅和呂
蒙一起談?wù)撟h事,魯肅十分吃驚地說:“你現(xiàn)在的(軍事方面和政治方面的)才
干和謀略,不再是原來的那個(gè)吳縣的(沒有學(xué)識(shí)的)阿蒙了!”呂蒙說:“讀書
人(君子)分別幾天,就重新另眼看待了,長(zhǎng)兄你認(rèn)清事物怎么這么晚呢?”魯
肅就拜見呂蒙的母親,和呂蒙結(jié)為朋友后分別了。
002.木蘭詩(shī)
選自《樂府詩(shī)集》
1
【原文】唧唧復(fù)唧唧,木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲,唯聞女嘆息。
問女何所思,問女何所憶。女亦無所思,女亦無所憶。昨夜見軍帖,可汗
大點(diǎn)兵,軍書十二卷,卷卷有爺名。阿爺無大兒,木蘭無長(zhǎng)兄,愿為市鞍馬,
從此替爺征。
東市買駿馬,西市買鞍鞫,南市買轡頭,北市買長(zhǎng)鞭。旦辭爺娘去,暮宿
黃河邊,不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去,暮至黑山頭,
不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾。
萬里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死,壯士
十年歸。
歸來見天子,天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)??珊箚査?,木蘭
不用尚書郎,愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)。
爺娘聞女來,出郭相扶將;阿姊聞妹來,當(dāng)戶理紅妝;小弟聞姊來,磨刀
霍霍向豬羊。開我東閣門,坐我西閣床,脫我戰(zhàn)時(shí)袍,著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理
云鬢,對(duì)鏡帖花黃。出門看火伴,火伴皆驚忙:同行十二年,不知木蘭是女
郎。
雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌?
【譯文】嘆息聲一聲連著一聲,木蘭姑娘當(dāng)門在織布??棛C(jī)停下來機(jī)杼不再
作響,只聽見姑娘在嘆息。問問姑娘你這樣嘆息是在思念什么呢?(木蘭回答道)
姑娘我并沒有思念什么。昨夜我看見征兵文書,知道君王在大量征募兵士,那么
多卷征兵文書,每一卷上都有父親的名字。父親沒有長(zhǎng)大成人的兒子,我木蘭沒
有兄長(zhǎng),我愿意去買來馬鞍和馬匹,從現(xiàn)在起替代父親去應(yīng)征。
在東市上買來駿馬,西市上買來馬鞍和鞍下的墊子,南市上買來馬嚼子和韁
繩,北市上買來長(zhǎng)馬鞭。早上辭別父母上路,晚上宿營(yíng)在黃河邊,聽不見父母呼
喚女兒的聲音,只能聽到黃河洶涌奔流的嘩嘩聲。早上辭別黃河上路,晚上到達(dá)
黑山頭,聽不見父母呼喚女兒的聲音,只能聽到燕山胡兵戰(zhàn)馬啾啾的鳴叫聲。
行軍萬里奔赴戰(zhàn)場(chǎng)作戰(zhàn),翻越關(guān)隘和山嶺就象飛過去那樣迅速。北方的寒風(fēng)
中傳來刁斗聲,清冷的月光映照著戰(zhàn)士們的鐵甲戰(zhàn)袍。將士們經(jīng)過無數(shù)次出生入
死的戰(zhàn)斗,十年之后才得勝而歸。
2
勝利歸來朝見天子,天子坐上殿堂(論功行賞)。記功授爵木蘭是最高一等,
得到的賞賜千百金以上。天子問木蘭有什么要求,木蘭不愿做尚書郎這樣的官,
希望騎上一匹好駱駝,借助它的腳力送我回故鄉(xiāng)。
父母聽說女兒回來了,互相攙扶著到城外迎接她;姐姐聽說妹妹回來了,對(duì)
著門戶梳妝打扮起來;弟弟聽說姐姐回來了,忙著霍霍地磨刀殺豬宰羊。打開我
閨房東面的門,坐在我閨房西面的床上,脫去我打仗時(shí)穿的戰(zhàn)袍,穿上我以前女
孩子的衣裳,當(dāng)著窗子整理象烏云一樣柔美的鬟發(fā),對(duì)著鏡子在額上貼好花黃。
出門去見同去出征的伙伴,伙伴們都很吃驚都說我們同行十二年之久,竟然不知
道木蘭是女孩子。
雄兔的腳喜歡亂搔亂撲騰,雌兔的兩眼老是瞇縫著,當(dāng)它們挨著一起在地上
跑的時(shí)候,又怎能分辨得出誰雄誰雌呢?
003賣油翁
宋?歐陽(yáng)修
【原文】陳康肅公善射,當(dāng)世無雙,公亦以此自矜。嘗射于家圃,有賣油
翁釋擔(dān)而立,睨之久而不去。見其發(fā)矢十中八九,但微頷之。
康肅問曰:”汝亦知射乎?吾射不亦精乎?"翁曰:”無他,但手熟爾?!?/p>
康肅忿然曰:”爾安敢輕吾射!“翁日:“以我酌油知之。”乃取一葫蘆置于地,
以錢覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢孔入,而錢不濕。因曰:”我亦無他,惟
手熟爾?!笨得C笑而遣之。
【譯文】康肅公陳堯咨善于射箭,世上沒有第二個(gè)人能跟他相媲美,他也就
憑著這種本領(lǐng)而自夸。曾經(jīng)(有?次),(他)在家里(射箭的)場(chǎng)地射箭,有
個(gè)賣油的老翁放下?lián)?,站在那里斜著眼睛看著他,很久都沒有離開。賣油的老
頭看他射十箭中了八九成,但只是微微點(diǎn)點(diǎn)頭。
3
陳堯咨問賣油翁:”你也懂得射箭嗎?我的箭法不是很高明嗎?”賣油的老翁
說:”沒有別的(奧妙),不過是手法熟練罷了。“陳堯咨(聽后)氣憤地說:”
你怎么敢輕視我射箭(的本領(lǐng))!"老翁說:”憑我倒油的經(jīng)驗(yàn)就可以懂得這個(gè)
道理?!庇谑悄贸鲆粋€(gè)葫蘆放在地上,把一枚銅錢蓋在葫蘆口上,慢慢地用油杓
舀油注入葫蘆里,油從錢孔注入而錢卻沒有濕。于是說:“我也沒有別的(奧妙),
只不過是手熟練罷了.”陳堯咨笑著將他送走了。
004竹里館
唐?王維
獨(dú)坐幽篁里,彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。
深林人不知,明月來相照。
【譯文】我獨(dú)自坐在幽深的竹林里,一邊彈琴,一邊高歌長(zhǎng)嘯。沒人知道我
在竹林深處,只有明月相伴,靜靜照耀。
005春夜洛城聞笛
唐?李白
誰家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城。
此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。
【譯文】是誰家的庭院,匕出幽隱的玉笛聲?融入春風(fēng)中,飄滿洛陽(yáng)古城。
客居之夜聽到《折楊柳》的樂曲,誰又能不生出懷戀故鄉(xiāng)的深情?
OOh逢入京使
唐?岑參
4
故園東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不干。
馬上相逢無紙筆,憑君傳語報(bào)平安。
【譯文】向東遙望長(zhǎng)安家園,路途遙遠(yuǎn),滿面淚水沾濕了衣袖,擦都擦不干。
在馬上匆匆相逢,想要寫封信卻沒有紙和筆,煩勞您給我的家人捎個(gè)口信報(bào)個(gè)平
安。
007晚春
唐?韓愈
草樹知春不久歸,百般紅紫斗芳菲。
楊花榆莢無才思,惟解漫天作雪飛。
【譯文】花草樹木知道春天即將歸去,它們費(fèi)盡心思紛紛爭(zhēng)奇斗艷。楊花榆
莢沒有百花的芬芳,只知道飄散在空中如雪花般盡情飛舞。
OOS陋室銘
唐?劉禹錫
【原文】山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德
馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱
金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:
何陋之有?
【譯文】山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龍就顯得有了靈
氣.這是簡(jiǎn)陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感覺不到簡(jiǎn)陋了)。長(zhǎng)到
臺(tái)階上的苔痕顏色碧綠;草色青蔥,映入簾中。到這里談笑的都是知識(shí)淵博的大
學(xué)者,交往的沒有知識(shí)淺薄的人,平時(shí)可以彈奏清雅的古琴,閱讀泥金書寫的佛
經(jīng)。沒有奏樂的聲音擾亂雙耳,沒有官府的公文使身體勞累。南陽(yáng)有諸葛亮的草
廬,西蜀有揚(yáng)子云的亭子。孔子說:“這有什么簡(jiǎn)陋呢?n
5
009愛蓮說
宋?周敦頤
【原文】水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人
甚愛牡丹予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,
香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!
菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!
【譯文】水上、陸地上各種草本木本的花,值得喜愛的非常多。晉代的陶淵
明唯獨(dú)喜愛菊花。從李氏唐朝以來,世人大多喜愛牡丹。我唯獨(dú)喜愛蓮花從積存
的淤泥中長(zhǎng)出卻不被污染,經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。(它的莖)中間貫通
外形挺直,不生蔓,也不長(zhǎng)枝。香氣傳播更加清香,筆直潔凈地豎立在水中。(人
們)可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞(蓮),而不可輕易地玩弄它啊。
我認(rèn)為菊花,是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中的君子。
唉!對(duì)于菊花的喜愛,在陶淵明以后很少聽到了。對(duì)于蓮花的喜愛,和我一樣的
還有誰?(對(duì)于)牡丹的喜愛,人數(shù)當(dāng)然就很多了!
Oi-O登幽州臺(tái)歌
唐?陳子昂
前不見古人,后不見來者。
念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。
【譯文】向前看不到古代的賢君,向后望不到明主。想到天地之廣闊,歷史
之久遠(yuǎn),唯有我啊,獨(dú)自悲傷,凄涼地眼淚橫流!
6
O21?望岳
唐?杜甫
岱宗夫如何?齊魯青未了。
造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。
會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
【譯文】泰山到底怎么樣呢?泰山橫跨齊魯,青色的峰巒連綿不斷。大自然
將神奇和秀麗集中于泰山,山的南北兩面,一面明亮一面昏暗,截然不同。層云
生起,使心胸震蕩,張大眼睛遠(yuǎn)望飛鳥歸林。當(dāng)?shù)巧咸┥降捻敺澹╊娚?,?/p>
眾山就會(huì)顯得極為渺小。
。22登飛來峰
宋?王安石
飛來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。
不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。
【譯文】飛來峰頂上應(yīng)天塔高入云端,聽說在雞鳴時(shí)分可見旭H東升?不怕
浮云遮住視線,只因?yàn)樯碓谒淖罡邔由稀?/p>
游山西村
宋?陸游
莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。
山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。
從今若許閑乘月,拄杖無時(shí)夜叩門。
7
【譯文】不要笑話農(nóng)家臘酒的渾濁,豐收年份準(zhǔn)備豐盛的飯菜招待客人。山
重巒疊嶂,水迂回曲折,好像沒有了去路,忽然出現(xiàn)了柳色深綠、花光紅艷的山
村。簫鼓的聲音接連不斷,春社日已臨近了,村民們衣冠簡(jiǎn)樸,村子中古風(fēng)尚存。
從今以后如果允許趁著月明來閑游,也可能隨時(shí)會(huì)手拄拐杖半夜前來叩門。
014己亥雜詩(shī)(其五)
清?龔自珍
浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。
【譯文】滿懷無限離愁正對(duì)著白日西下,揚(yáng)鞭東去從此辭官赴天涯。落花紛
紛絕不是無情飄落,化作春泥愿培育更多的新花。
OI5活板
宋?沈括
板印書籍,唐人尚未盛為之。五代時(shí)始印五經(jīng),己后典籍皆為板本。
慶歷中有布衣畢昇,又為活板。其法:用膠泥刻字,薄如錢唇,每字為
一印,火燒令堅(jiān)?先設(shè)一鐵板,其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印,
則以一鐵范置鐵板上,乃密布字印,滿鐵范為一板,持就火煬之,藥稍熔,
則以一平板按其面,則字平如砥。若止印三二本,未為簡(jiǎn)易;若印數(shù)十百
千本,則極為神速。常作二鐵板,一板印刷,一板已自布字,此印者才畢,
則第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有數(shù)印,如"之""也"等字,
每字有二十余印,以備一板內(nèi)有重復(fù)者。不用,則以紙?zhí)?,每韻為一帖?/p>
木格貯之。有奇字素?zé)o備者,旋刻之,以草火燒,瞬息可成。不以木為之
者,文理有疏密,沾水則高下不平,兼與藥相粘,不可取;不若燔土,用
訖再火令藥熔,以手拂之,其印自落,殊不沾污。
昇死,其印為予群從所得,至今保藏。
8
【譯文】用雕板印刷書籍,唐朝人還沒有大規(guī)模地這么做。五代時(shí)才(用
雕版)印刷五經(jīng),以后的經(jīng)典文獻(xiàn)就都是雕版印刷的本子了。
宋朝慶歷年間,有個(gè)叫畢昇的平民,又發(fā)明了活字版(印刷)。它的方
法是:用黏土刻字,字模薄得像銅錢邊緣似的,每個(gè)字刻一個(gè)字模,用火
燒使它堅(jiān)硬。先設(shè)置一塊鐵板,在它的上面用松脂、蠟混合著紙灰這一類
東西覆蓋好。想要印刷,就把一個(gè)鐵框子放在鐵板上面,于是在鐵框內(nèi)密
密地排上字模,排滿了一鐵框就成為一塊印版,把它拿到火上烘烤;待鐵
板上的藥物稍稍熔化,就用一塊平板按在字模上面,那么(所有排在板上
的)字模就像磨刀石那樣平。如果只印兩三本,不能算是簡(jiǎn)便;如果印幾
十乃至成百上千本,那就極其快速。通常是做兩塊鐵板,這一塊在印刷,
那一塊已另外在排字了,這塊印刷才完,第二塊板已經(jīng)準(zhǔn)備好了,兩塊相
互交替使用,很短的時(shí)間就能完成。每一個(gè)字都有好幾個(gè)印模,像“之"、
“也”等字,每個(gè)字有二十多個(gè)印模,用來準(zhǔn)備同一版內(nèi)有重復(fù)的字。不用
時(shí),就用紙條給它們作標(biāo)志,(按照字的韻部分類)每個(gè)韻部做一個(gè)標(biāo)簽,
用木格子把它們貯存起來。遇到平時(shí)沒有準(zhǔn)備的生僻字,隨即刻制,用草
燒火烘烤,很快就能制成功0不用木料制作字模的原因,是因?yàn)槟镜募y理
有疏有密,一沾水就會(huì)變得高低不平,再加上木刻的字會(huì)和藥物粘在一起,
(拆板時(shí))拿不下來,不像用膠泥燒制的字模,印完后再用火一烤,使藥
物熔化,用手輕輕一搏,那些字模就會(huì)自己掉下來,一點(diǎn)也不會(huì)被藥物弄
臟。
畢昇死后,他的字模被我的堂兄弟和侄兒們得到,到今天還珍貴地收藏
著。
016泊秦淮
唐?杜牧
煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花。
【譯文】迷蒙的月色和輕煙籠罩著寒水和白沙,(船只)夜晚停泊在靠近秦
淮河邊的酒家。賣唱的歌女不知道亡國(guó)的悲和恨,對(duì)岸酒樓里還在唱著《玉樹后
庭花》。
9
017賈生
唐?李商隱
宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無倫。
可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神。
【譯文】漢文帝在宣室咨詢被放逐的大臣,賈誼的政治才能更是無人能比。
可惜漢文帝深夜在虛席上向前移動(dòng)靠近他,不是關(guān)心百姓只是關(guān)心鬼神。
OIg過松源晨炊漆公店(其五)
宋?楊萬里
莫言下嶺便無難,賺得行人錯(cuò)喜歡。
正入萬山圍子里,一山放出一山攔。
【譯文】不要說從山嶺上下來就沒有困難,這句話騙得游山的人空歡喜一場(chǎng)。
當(dāng)你進(jìn)入萬重山的圍子里以后,你剛攀過一座山,另一?座山馬上將你阻攔。
Olq約客
宋?趙師秀
黃梅時(shí)節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙。
有約不來過夜半,閑敲棋子落燈花。
【譯文】江南的梅雨季節(jié)雨水非常多,長(zhǎng)滿了青草的池塘里,處處蛙聲不斷。
已過了半夜,約的客人還沒有到,閑著無事,敲著棋子,震落了燈花。
部編版八年級(jí)(下)必背21篇
10
。工桃花源記
東晉?陶淵明
【原文】晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花
林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復(fù)前行,
欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極
狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美
池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外
人。黃發(fā)垂髻,并怡然自樂。
見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中
聞?dòng)写巳?,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出
焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具
言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人
語云:“不足為外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守
即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。
南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津
者。
【譯文】東晉太元(公元376-396)年間,武陵有個(gè)人以捕魚為生。有一
天他沿著溪水劃船而行,忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林,在小溪兩岸
的幾百步之內(nèi),中間沒有其它樹木,花草鮮嫩美麗,地上的落花繁多交雜,漁人
對(duì)此感到非常詫異。他繼續(xù)往前走,想要走到林子的盡頭。
桃花林的盡頭就是溪水的源頭,漁人發(fā)現(xiàn)了一座小山,山上有個(gè)小洞口,洞
子里面仿佛隱約透著點(diǎn)光亮。漁人便舍棄了船,從洞口走了進(jìn)去。最開始非常狹
窄,只能容得下一人通過。又行走了幾十步,突然變得明亮開闊了。漁人眼前這
片土地平坦寬廣,房屋排列得非常整齊,還有肥沃的田地、美麗的池塘,以及桑
11
樹、竹子這類的植物。田間小路四通八達(dá),雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。人們?cè)谔?/p>
間來來往往耕種勞動(dòng),男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。老年人和小孩兒,
都高高興興,自得其樂。
這里的人看見了漁人,感覺非常驚訝,問他是從哪里來的。漁人都一-作了
回答。這里的人便邀請(qǐng)他到家中做客,擺了酒、殺了雞用來款待他。村里面的其
它人聽說來了這么一個(gè)人,全都來打聽消息。他們自己說他們的先祖是為了躲避
秦朝時(shí)期的戰(zhàn)亂,率領(lǐng)妻兒鄉(xiāng)鄰們來到這個(gè)與世隔絕的地方,從此他們?cè)贈(zèng)]有人
出去了,所以和外面的人隔絕了一切往來。村里的人問漁人現(xiàn)如今是什么朝代,
他們不知道有漢朝,更不用說魏、晉兩朝了。漁人把自己知道的所有事都一一說
了出來,村民們聽了都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請(qǐng)到自己的家中,都
拿出自己的美酒佳肴來款待他。漁人停留了兒日后,就向村里的人告辭。村里的
人告訴他:“這里的情況不值得對(duì)外面的人說啊?!?/p>
漁人出來之后,找到了自己的船,就沿著來時(shí)的路回去,處處都做了記號(hào)。
他到了郡城武陵,就去拜見太守,說了自己的這番經(jīng)歷。太守立即派遣人員跟隨
他前往,尋找漁人先前作的記號(hào),最終迷路了,后來再也找不到通往桃花源的路
了。
南陽(yáng)有個(gè)叫劉子驥的人,是一個(gè)高尚的讀書人,他聽到了這個(gè)消息,非常愉
快地計(jì)劃著前往桃花源。但沒有實(shí)現(xiàn),不久后就病死了,后來就再也沒有探訪桃
花源的人了。
02小石潭記
唐?柳宗元
【原文】從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴I?環(huán),心樂之。
伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為垠,
為嶼,為崛,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。
潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。日光下澈,影布石上,怡然不動(dòng);
俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽。似與游者相樂。
潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。
12
坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,
不可久居,乃記之而去。
同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生,曰恕己,
日奉壹。
【譯文】從小丘向西走一百二十多步,隔著竹林,可以聽到流水的聲音,好
像人身上佩帶的玉佩、玉環(huán)相互碰擊發(fā)出的聲音,心里十分高興??撤ブ褡?,開
辟道路,向下看見一個(gè)小潭,水格外清澈。小潭以整塊石頭為底,靠近岸邊的地
方,石底有些部分翻卷出來,露出水面,成為水中的高地,像是水中的小島,也
有高低不平的石頭和小巖石(露了出來)。青蔥的樹木,翠綠的藤蔓,覆蓋纏繞,
搖動(dòng)連結(jié),參差不齊,隨風(fēng)飄拂。
潭中的魚大約有百多條,都好像在空中游動(dòng),什么依靠也沒有。陽(yáng)光直照到
水底,魚的影子映在水底的石上。魚兒呆呆地一動(dòng)不動(dòng),忽然向遠(yuǎn)處游去,來來
往往,輕快敏捷,好像在和游玩的人逗玩。
向小石潭的西南方望去,溪岸像北斗七星一樣曲折,像蛇爬行一樣彎曲,望
過去一段看得見,一段看不見。溪岸的形狀像狗的牙齒那樣參差不齊,不能知道
溪水的源頭在哪里。
我坐在潭邊,四下里竹林和樹木包圍著,寂靜沒有旁人。使人感到心神凄涼,
寒氣透骨,幽靜深遠(yuǎn),彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)槟欠N環(huán)境太過凄清,不能長(zhǎng)時(shí)間
停留,于是記錄下了此地就離開。
一同去游覽的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。我?guī)е煌サ?,有姓?/p>
的兩個(gè)年輕人。一個(gè)名叫恕己,一個(gè)名叫奉壹。
03核舟記
明?魏學(xué)海
【原文】明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn),能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物,
以至鳥獸、木石,罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)。嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤
壁云。
13
舟首尾長(zhǎng)約八分有奇,高可二黍許。中軒敞者為艙,箸篷覆之。旁開小
窗,左右各四,共八扇。啟窗而觀,雕欄相望焉。閉之,則右刻“山高月小,
水落石出“,左亥IJ"清風(fēng)徐來,水波不興”,石青稷之。
船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇黃共閱
一手卷;東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背:魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,
如有所語。東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,各微側(cè);其兩膝相比者,各隱卷底
衣褶中。佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。臥右
膝,詁右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。
舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,
右手攀右趾,若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇,左手撫爐,爐上有壺,其
人視端容寂,若聽茶聲然。
其船背稍夷,則題名其上,文曰“天啟壬戌秋日,虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”,
細(xì)若蚊足,鉤畫了了,其色墨。又用篆章一,文曰"初平山人",其色丹。
通計(jì)一舟:為人五,為窗八,為磐篷,為楫,為爐,為壺,為手卷,為
念珠各一;對(duì)聯(lián)、題名并篆文,為字共三十有四。而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸,蓋
簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻,技亦靈怪矣哉!
【譯文】明朝有一個(gè)技藝精巧的人名字叫王叔遠(yuǎn),他能用直徑一寸的木頭,
雕刻出宮殿、器具、人物,還有飛鳥、走獸、樹木、石頭,沒有哪一樣是不能按
照這木頭原來的樣子刻成各種事物的形狀的。他曾經(jīng)送給我一個(gè)用桃核雕刻成的
小船,刻的是蘇軾乘船游赤壁的圖案。
核舟的船頭到船尾大約長(zhǎng)八分多一點(diǎn),有兩個(gè)黃米粒那么高。中間高起而寬
敞的部分是船艙,用磐竹葉做的船篷覆蓋著它。旁邊開設(shè)有小窗,左右各四扇,
一共八扇。打開窗戶,可以看到雕刻著花紋的欄桿左右相對(duì)。關(guān)上窗戶,就看到
一副對(duì)聯(lián),右邊刻著“山高月小,水落石出”,左邊刻著“清風(fēng)徐來,水波不興”,
都涂成了石青色。
船頭坐著三個(gè)人,中間戴著高高的帽子、胡須濃密的人是蘇東坡,佛印位于
右邊,魯直位于左邊。蘇東坡、黃魯直共同看著一幅書畫長(zhǎng)卷。東坡右手拿著卷
14
的右端,左手輕按在魯直的背上。魯直左手拿著卷的左端,右手指著手卷,好像
在說些什么。蘇東坡露出右腳,魯直露出左腳,身子都略微側(cè)斜,他們互相靠近
的兩膝,都被遮蔽在手卷下邊的衣褶里。佛印像極了佛教的彌勒菩薩,坦胸露乳,
抬頭仰望,神情和蘇東坡、魯直不相類似。他平放右膝,曲著右臂支撐在船板上,
左腿曲膝豎起,左臂上掛著一串念珠,靠在左膝上——念珠簡(jiǎn)直可以清清楚楚
地?cái)?shù)出來。
船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一名撐船的人。位于右邊的撐船
者梳著椎形發(fā)髻,仰著臉,左手倚在一根橫木上,右手扳著右腳趾頭,好像在大
聲呼喊的樣子。左邊撐船的人右手拿著一把蒲葵扇,左手輕按著火爐,爐上有一
水壺,那個(gè)人的眼光正視著茶爐,神色平靜,好像在聽茶水聲音似的。
船的背面較平,作者在上面提上自己的名字,刻的是“天啟壬戌秋日,虞山
王毅叔遠(yuǎn)甫刻”,筆畫像蚊子的腳一樣細(xì)小,筆畫清楚明白,字體的顏色是黑色。
還刻著一枚篆字圖章,文字是:“初平山人",字的顏色是紅的。
計(jì)算這一條船上統(tǒng)共刻了五個(gè)人;八扇窗戶;箸竹葉做的船篷、船槳;爐子、
茶壺、手卷、念珠各一件;對(duì)聯(lián)、題名和篆文,刻的字共計(jì)三十四個(gè)??墒怯?jì)算
它的長(zhǎng)度,竟然還不滿一寸。原來是挑選長(zhǎng)而窄的桃核雕刻而成的。嘻,技藝也
真靈巧奇妙啊!
04關(guān)雎
詩(shī)經(jīng)
關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲L
窈窕淑女,君子好逑。
參差存菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差昔菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。
參差存菜,左右莘之。
15
窈窕淑女,鐘鼓樂之。
【譯文】關(guān)關(guān)和鳴的雎鳩,相伴在河中的小洲。那美麗賢淑的女子,是君
子的好配偶。參差不齊的苕菜,從左到右去撈它。那美麗賢淑的女子,醒來睡
去都想追求她。追求卻沒法得到,白天黑夜便總思念她。長(zhǎng)長(zhǎng)的思念喲,叫人
翻來覆去難睡下。參差不齊的昔菜,從左到右去采它。那美麗賢淑的女子,奏
起琴瑟來親近她。參差不齊的薦菜,從左到右去拔它。那美麗賢淑的女子,敲
起鐘鼓來取悅她。
OS兼葭
詩(shī)經(jīng)
兼葭蒼蒼,白露為霜。
所謂伊人,在水一方。
溯澗從之,道阻且長(zhǎng)。
溯游從之,宛在水中央。
兼葭萋萋,白露未晞。
所謂伊人,在水之湄。
溯澗從之,道阻且躋。
溯游從之,宛在水中垠。
兼葭采采,白露未已。
所謂伊人,在水之淡。
溯泡從之,道阻且右。
溯游從之,宛在水中扯。
【譯文】河邊蘆葦青蒼蒼,秋深露水結(jié)成霜。意中之人在何處?就在河水
那一方。逆著流水去找她,道路險(xiǎn)阻又太長(zhǎng)。順著流水去找她,仿佛在那水中
央。河邊蘆葦密又繁,清晨露水未曾干。意中之人在何處?就在河岸那一邊。
逆著流水去找她,道路險(xiǎn)阻攀登難。順著流水去找她,仿佛就在水中灘.河邊
蘆葦密稠稠,早晨露水未全收。意中之人在何處?就在水邊那一頭。逆著流水
去找她,道路險(xiǎn)阻曲難求。順著流水去找她,仿佛就在水中洲。
16
OQ,式微
詩(shī)經(jīng)?那風(fēng)
式微式微,胡不歸?
微君之故,胡為乎中露?
式微式微,胡不歸?
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