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文檔簡介
2024年寧夏回族自治區(qū)普通高校??粕究拼髮W政治預測試題一、單選題1、“種瓜得瓜,種豆得豆。”這句話表明______。A.一事物只能孕育同一事物B.人不能改變客觀事物C.內因是事物發(fā)展變化的根據(jù)D.事物發(fā)展變化不需要外因2、“三個代表”重要思想創(chuàng)造性回答了______。A.建設一個什么樣的黨,怎樣建設黨B.什么是社會主義,怎么建設社會主義C.什么是改革,怎么進行改革D.什么是共產(chǎn)主義,怎么建設共產(chǎn)主義3、俗話說“人往高處走,水往低處流”,但現(xiàn)在的水利設施卻可以把水從低處引到高處。這表明______。A.人可以創(chuàng)造或改變規(guī)律B.規(guī)律是客觀的,不以人的意志為轉移C.人們可以利用規(guī)律造福人類D.事物的運動是沒有固定規(guī)律的4、階級斗爭的根源在于階級之間______。A.物質利益的對立B.政治立場的不同C.思想觀念的對立D.社會分工的不同5、荀子曰:“不積跬步,無以至千里;不積細流,無以成江海。”其哲學寓意是______。A.否定之否定規(guī)律的體現(xiàn)B.質量互變規(guī)律的體現(xiàn)C.對立統(tǒng)一規(guī)律的體現(xiàn)D.社會歷史辯證法的體現(xiàn)6、感性認識是客體直接作用于______的感官而產(chǎn)生的認識。A.事物B.主體C.個別人D.對象7、矛盾問題的精髓是()(A)矛盾斗爭性與同一性關系原理(B)主要矛盾及其主要方面(C)矛盾的普遍性與特殊性關系原(D)矛盾分析方法8、哲學的基本問題是()(A)性善與性惡的問題(B)思維與存在的關系問題(C)宗教與科學的關系問題(D)世界是否可知的問題9、深化文化體制改革,要堅持一手抓公益性文化事業(yè),一手抓()(A)公共性文化產(chǎn)業(yè)(B)公益性文化產(chǎn)品(C)經(jīng)營性文化事業(yè)(D)經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)10、“一國兩制”的核心是______。A.和平談判B.兩制并存C.高度自治D.一個中國11、檢驗真理的唯一標準是()(A)實踐(B)有用性(C)邏輯證明(D)直覺12、“一言可以興邦,一言可以滅邦”。這句話體現(xiàn)的歷史觀是______。A.歷史具有前進性B.英雄史觀C.歷史具有復雜性D.群眾史觀13、我國的根本政治制度是______。A.人民代表大會制度B.基層群眾自治制度C.民族區(qū)域自治制度D.協(xié)商民主制度14、黨的十八大以來,我們黨全部理論與實踐探索都是圍繞______來展開、深化和拓展的。A.全面深化改革B.堅持和加強黨的建設C.堅持和發(fā)展中國特色社會主義D.堅持和擴大對外開放15、科學發(fā)展觀的基本要求是______。A.發(fā)展B.以人為本C.全面協(xié)調可持續(xù)D.統(tǒng)籌兼顧16、連接北京和雄安的______全線開通運營后,北京西站至雄安區(qū)間最快的旅行時間為50分鐘,大興機場至雄安新區(qū)最快19分鐘可抵達。A.京雄鐵路B.京雄城際鐵路C.京雄高鐵D.京雄地鐵17、在中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作中,民主黨派在國家中的主要作用是()(A)合作共事(B)參政議政(C)自我教育(D)溝通關系18、中國特色社會主義進入新時代,我國社會的主要矛盾轉化為()(A)人民日益增長的美好生活需要和不富裕不平衡的發(fā)展之間的矛盾(B)人民日益增長的幸福生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾(C)人民日益增長的幸福生活需要和不富裕不平衡的發(fā)展之間的矛盾(D)人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾19、建筑單位總是先設計圖紙,再依據(jù)圖紙施工,蓋成大樓。這說明______。A.意識決定物質B.意識創(chuàng)造物質C.意識離不開物質D.意識反作用于物質20、生活中人們常說“一把鑰匙開一把鎖”,這體現(xiàn)了()(A)矛盾的斗爭性(B)矛盾的同一性(C)矛盾的普遍性(D)矛盾的特殊性21、實行按勞分配的所有制基礎是()(A)生產(chǎn)資料公有制(B)社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平(C)勞動存在著重大差別(D)勞動還是謀生的唯一手段22、哲學與具體科學的關系是______。A.一般與個別的關系B.包含與被包含的關系C.思維與存在的關系D.決定與被決定的關系23、人類社會的基本矛盾是()(A)階級矛盾(B)理論與實踐的矛盾(C)人際矛盾(D)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎與上層建筑的矛盾24、關于社會主義初級階段說法正確的是______。A.從我國進入社會主義到基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的整個歷史階段B.從新中國成立到基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的整個歷史階段C.從改革開放到基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的整個歷史階段D.從黨的十八大到基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的整個歷史階段25、2022年5月8日,香港特別行政區(qū)第六任行政長官選舉結果揭曉,當選新任香港特別行政區(qū)第六任行政長官的是______。A.林鄭月娥B(yǎng).曾蔭權C.李家超D.董建華26、中國共產(chǎn)黨對中國社會主義事業(yè)的領導,主要是()(A)經(jīng)濟上的領導(B)政治上的領導(C)文化上的領導(D)軍事上的領導27、科學發(fā)展觀創(chuàng)造性地回答了()(A)“什么是社會主義、怎樣建設社會主義"的問題(B)“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展"的問題(C)“建設什么樣的黨、怎樣建設黨”的問題(D)“什么是馬克思主義、怎樣對待馬克思主義”的問題28、黨的領導是人民軍隊戰(zhàn)無不勝的根本。______是黨對軍隊絕對領導的最高實現(xiàn)形式。A.軍委主席負責制B.國務院總理負責制C.部長負責制D.支部負責制29、下列關于國家的起源的說法,正確的是______。A.自然而然形成的B.由氏族或部落發(fā)展演化而來C.上天或神的安排D.階級矛盾不可調和的產(chǎn)物30、“近田為農(nóng),近山為獵,臨路為商,臨水為漁”,這句話體現(xiàn)的哲學思想是()(A)人口因素對社會發(fā)展具有重要作用(B)偶然因素對社會發(fā)展具有重要作用(C)地理環(huán)境對社會發(fā)展起著重要作用(D)物質資料生產(chǎn)方式對社會發(fā)展起決定作用二、多選題31、關于我國社會主義改革,下列說法正確的有()(A)原則是堅持社會主義方向(B)目的是解放和發(fā)展生產(chǎn)力(C)對象是社會主義的具體體制機制(D)性質是社會主義制度的自我完善和發(fā)展32、關于鄧小平理論的歷史地位,正確的認識包括______。A.馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展B.中國特色社會主義理論體系的開篇之作C.馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍D.改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的科學指南33、馬克思主義哲學的根本特征是()(A)實踐性(B)辯證性(C)科學性(D)革命性34、物質世界統(tǒng)一性與多樣性的關系是______。A.多樣性包含統(tǒng)一性B.統(tǒng)一性存在于多樣性之中C.統(tǒng)一性以多樣性為前提D.統(tǒng)一性與多樣性互不相容35、我國外交政策中的獨立自主原則是指()(A)國家主權和國家利益高于一切(B)反對霸權主義,維護世界和平(C)天賦人權高于一切(D)中國不同任何國家或國家集團結盟三、判析題36、中國的現(xiàn)代化是有別于資本主義的現(xiàn)代化。A.正確B.錯誤37、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的實踐是鄧小平理論的現(xiàn)實依據(jù)。A.正確B.錯誤四、簡答題38、簡答確保黨始終總損全局協(xié)調各方。39、簡述中國走和平發(fā)展道路的緣由。40、簡述社會主義市場經(jīng)濟體制的基本特征。41、簡答社會主義改造的歷史經(jīng)驗五、論述題42、材料一:增強憂患意識,做到居安思危,是我們治黨治國必須始終堅持的一個重大原則。我們黨要鞏固執(zhí)政地位,要團結帶領人民堅持和發(fā)展中國特色社會主義,保證國家安全是頭等大事。摘自習近平《在中央國家安全委員會第一次會議上的講話材料二:新的征程上,我們必須增強憂患意識,始終居安思危,貫徹總體國家安全觀,統(tǒng)籌發(fā)展和安全,統(tǒng)籌中華民族偉大復興戰(zhàn)路全局和世界百年未有之大變局,深刻認識我國社會主要矛盾變化帶來的新征程新要求,深刻認識錯綜復雜的國際環(huán)境帶來的新矛盾新挑戰(zhàn),敢于斗爭,善于斗爭,逢山開道,遇水架橋,勇于戰(zhàn)勝一切風險挑戰(zhàn)!—摘自習近平《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年大會上的講話》材料三:進入新時代,我國面臨更為嚴峻的國家安全形勢,外部壓力前所未有,傳統(tǒng)安全威脅和非傳統(tǒng)安全威脅相互交織,"黑天鵝""灰犀牛"事件時有發(fā)生。同形勢任務要求相比,我國維護國家安全能力不足,應對各種重大風險能力不強,維護國家安全的統(tǒng)籌協(xié)調機制不健全。----摘自《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》請結合材料回答:(分數(shù):1.50)(1).上述材料說明了什么?六、材料分析題43、材料12012年11月29日,習近平在參觀《復興之路》展覽時,提出了實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。他在十二屆全國人大一次會議上的講話中系統(tǒng)闡發(fā)了這個思想,在出訪俄羅斯、非洲國家和出席亞洲博鰲論壇等講話中又進一步作了論述。他深情指出:“現(xiàn)在,大家都在討論中國夢,我以為實現(xiàn)中華民族偉大復興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想?!辈牧?黨的十九大報告指出:“不忘初心,方得始終。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復興?!敝袊鴫羰侵腥A民族偉大復興的形象表達,反映了近代以來一代又一代中國人的美好夙愿,揭示了中華民族的歷史命運和當代中國的發(fā)展走向,指明了全黨全國各族人民共同的奮斗目標,充分體現(xiàn)了我們黨高度的歷史擔當和使命追求?!艾F(xiàn)在,我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標,比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現(xiàn)這個目標?!?.中華民族偉大復興中國夢的內涵是什么?2.談談實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的途徑。
參考答案一、單選題1、C[解析]“種瓜得瓜、種豆得豆”包含的哲學道理是:內因是事物變化的根本原因,決定了事物發(fā)展的方向。故選C。2、A[解析]“三個代表”重要思想在鄧小平理論的基礎上,進一步回答了什么是社會主義、怎樣建設社會主義的問題,創(chuàng)造性地回答了建設什么樣的黨、怎樣建設黨的問題,集中起來就是深化了對中國特色社會主義的認識。故選A。3、C[解析]意識對物質具有反作用,這種反作用就是意識的能動作用。人能夠通過自覺活動去認識規(guī)律,并按照客觀規(guī)律去改造世界,以滿足自身的需要。題目中正是人類尊重客觀規(guī)律,發(fā)揮主觀能動性的案例。故選C。4、A[解析]階級斗爭根源于階級之間物質利益的根本對立,根源于社會經(jīng)濟關系的沖突。一切階級斗爭,歸根結底都是圍繞經(jīng)濟利益這個軸心展開的。故選A。5、B[解析]題干中的“積跬步”“積細流”是量的積累,“至千里”“成江?!笔橇孔冞_到一定度而發(fā)生質變,因此說“沒有量變,就不會有質變,量變到一定程度會引起質變”。故體現(xiàn)的是質量互變規(guī)律。故選B。6、B[解析]感性認識是人們在實踐基礎上,由感覺器官直接感受到的關于事物的現(xiàn)象、事物的外部聯(lián)系、事物的各個方面的認識,是客體直接作用于主體的感官而產(chǎn)生的認識。故選B。7、C【試題解析】矛盾的普遍性和特殊性的關系是矛盾問題的精髓。8、B【試題解析】哲學的基本問題是思維與存在的關系問題。9、D【試題解析】深化文化體制改革,要堅持一手抓公益性文化事業(yè),一手抓經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)。10、D[解析]“和平統(tǒng)一、一國兩制”是一個完整的體系,其基本內容就是在祖國統(tǒng)一的前提下,國家的主體堅持社會主義制度,同時在香港、澳門、臺灣保持原有的資本主義制度長期不變。其核心是一個中國原則。故選D。11、A【試題解析】實踐是檢驗真理的唯一標準。12、B[解析]唯心史觀從社會意識決定社會存在的基本前提出發(fā),否認物質資料生產(chǎn)方式是社會發(fā)展的決定力量,抹殺人民群眾的歷史作用,宣揚少數(shù)英雄人物創(chuàng)造歷史。題目中描述夸大了英雄對歷史發(fā)展的作用,抹殺了人民群眾的歷史作用。故選B。13、A[解析]我國的根本政治制度是人民代表大會制度,這是我國的政體。故選A。14、C[解析]黨的十八大以來,我們黨全部理論與實踐探索都是圍繞堅持和發(fā)展中國特色社會主義來展開、深化和拓展的。故選C。15、C[解析]科學發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心立場是以人為本,基本要求是全面協(xié)調可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。故選C。16、B17、B【試題解析】堅持“長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”,支持民主黨派更好履行參政議政、民主監(jiān)督、參加中國共產(chǎn)黨領導的政治協(xié)商職能。18、D【試題解析】黨的十九大報告指出,中國特色社會主義進入了新時代,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。19、D[解析]意識對物質具有反作用,這種反作用就是意識的能動作用。意識的能動作用主要表現(xiàn)在:意識具有目的性和計劃性;意識具有創(chuàng)造性;意識具有指導實踐改造客觀世界的作用。題目指出的先由意識進行設計再到實踐施工,蓋成大樓,強調的就是意識的能動性,也就是意識具有目的性、計劃性、創(chuàng)造性,具有指導實踐改造客觀世界的作用。故選D。20、D【試題解析】“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)了不同的矛盾只能用不同的方法解決,只有具體地分析矛盾的特殊性,才能找到正確解決某一特殊矛盾的特殊方法。21、A【試題解析】社會主義必須實行按勞分配,主要是由社會主義公有制和社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定的。生產(chǎn)資料公有制是實行按勞分配的所有制基礎,社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平是實行按勞分配的物質基礎。22、A[解析]哲學與具體科學的研究對象不同。哲學所揭示的一般本質和一般規(guī)律,是從具體科學、具體經(jīng)驗中抽象和概括出來的,是自然知識和社會知識的總結。具體科學揭示的是自然、社會和思維某一具體領域的規(guī)律。因此,哲學與具體科學的關系是一般與個別的關系。故選A。23、D【試題解析】生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的矛盾、經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾是人類社會的基本矛盾。24、A[解析]社會主義初級階段指我國在生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟不發(fā)達條件下建設社會主義必然要經(jīng)歷的特定階段,即從我國進入社會主義到基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的整個歷史階段。故選A。25、C[解析]2022年5月8日,李家超在1461名選舉委員會委員中取得1416票,以破紀錄的高票數(shù)當選香港特別行政區(qū)第六任行政長官。故選C。26、B【試題解析】中國共產(chǎn)黨對中國社會主義事業(yè)的領導,主要是政治領導、思想領導和組織領導。27、B【試題解析】科學發(fā)展觀創(chuàng)造性地回答了新形勢下實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題。28、A[解析]黨對軍隊的絕對領導是中國特色社會主義的本質特征,是黨和國家的重要政治優(yōu)勢。黨的領導是人民軍隊戰(zhàn)無不勝的根本保證,其基本內容是:軍隊必須完全地無條件地置于中國共產(chǎn)黨的領導之下,在思想上、政治上、行動上始終與黨中央、中央軍委保持高度一致,堅決維護黨中央、中央軍委權威,任何時候、任何情況下都堅決聽從黨中央、中央軍委指揮。軍委主席負責制是黨對軍隊絕對領導的最高實現(xiàn)形式。故選A。29、D[解析]國家不是從來就有的,而是社會發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物。國家是隨著階段的產(chǎn)生而出現(xiàn)的,它是階級矛盾不可調和的產(chǎn)物。故選D。30、C【試題解析】地理環(huán)境是人類社會賴以存在和發(fā)展的必要前提,地理環(huán)境的優(yōu)劣,通過對生產(chǎn)的不同影響來加速或延緩社會的發(fā)展?!敖餅檗r(nóng),近山為獵,臨路為商,臨水為漁”這句話體現(xiàn)了地理環(huán)境對社會發(fā)展起著重要作用。二、多選題31、A,B,C,D【試題解析】我國社會主義改革的原則是堅持社會主義方向,目的是解放和發(fā)展生產(chǎn)力,對象是社會主義的具體體制機制,性質是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。32、ABD[解析]鄧小平理論是馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展,是中國特色社會主義理論體系的開篇之作,是改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的科學指南。故選ABD。33、A,C,D【試題解析】馬克思主義哲學的根本特征是在實踐基礎上科學性和革命性的統(tǒng)一。其中,實踐性是馬克思主義哲學最主要、最顯著的特征。34、ABC[解析]物質世界統(tǒng)一性與多樣性的關系表現(xiàn)在:第一,物質世界的統(tǒng)一性,以其多樣性為前提,離開多樣性的統(tǒng)一性是空洞的抽象。第二,物質形態(tài)的多樣性,又以其客觀存在性為基礎,離開客觀實在性的多樣性是純粹的虛無。第三,統(tǒng)一性存在于多樣性之中,并通過多樣性表現(xiàn)出來;多樣性中包含著統(tǒng)一性。故選ABC。35、A,B,D【試題解析】獨立自主,就是在國際事務中堅決捍衛(wèi)國家的獨立自主權和領土的完整,對一切國際問題都自主地決定自己的態(tài)度和對策。反對霸權主義,維護世界和平,不同任何國家或國家集團結盟。三、判析題36、A解析:第一,中國式現(xiàn)代化是社會主義現(xiàn)代化,是獨具特色、有別于資本主義的現(xiàn)代化。西方資本主義現(xiàn)代化是建立在對外殖民血腥掠奪、對內殘酷剝削人民的原始積累基礎上的。中國式現(xiàn)代化打破了只有遵循資本主義現(xiàn)代化模式才能實現(xiàn)現(xiàn)代化的神話,克服了資本主義現(xiàn)代化所固有的弊端,提供了現(xiàn)代化的全新選擇,展現(xiàn)了人類社會現(xiàn)代化的光明前景。第二,中國式現(xiàn)代化是發(fā)展中國家的現(xiàn)代化,開辟了后發(fā)國家走向現(xiàn)代化的嶄新道路。西方發(fā)達國家是一個"串聯(lián)式”的發(fā)展過程,工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、信息化順序發(fā)展,發(fā)展到目前水平用了二百多年時間。我們要后來居上,決定了我國發(fā)展必然是一個“并聯(lián)式”"的過程,工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是疊加發(fā)展的。新中國成立以來特別是改革開放以來,我國用幾十年的時間,在發(fā)展的很多方面走過了西方發(fā)達國家上百年甚至數(shù)百年的發(fā)展歷程。37、A解析:第一,我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的嶄新實踐,是人民群眾生機勃勃的偉大創(chuàng)造,是理論發(fā)展的源泉。鄧小平領導全黨總結群眾成功實踐的經(jīng)驗中,也從總結工作的某些失誤的教訓中把經(jīng)驗上升為理論,揭示了我國社會主義現(xiàn)代化建設的規(guī)律,從而創(chuàng)立了鄧小平理論第二,鄧小平理論指導了改革開放的偉大實踐。鄧小平理論的貢獻,是歷史性的,也是世界性的,不僅改變了中國人民的歷史命運,而且改變了世界的歷史進程。鄧小平理論經(jīng)過改革開放和現(xiàn)代化建設實踐的檢驗,已經(jīng)被證明是指導中國人民建設中國特色社會主義、保證中國在改革開放實現(xiàn)國家繁榮富強和人民共同富裕的系統(tǒng)的科學理論。鄧小平理論是中國鄧小平和中國人民寶貴的精神才富,是改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的科學指南,是黨和國家必須長期堅持的指導思想。四、簡答題38、(第一,確保黨始終總損全局、協(xié)調各方,必須增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,自覺維護黨中央權威和集中統(tǒng)一領導,自覺在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致。第二,確保黨始終總攬全局、協(xié)調各方,必須堅持和完善黨的領導的體制機制。第三,確保黨始終總攪全局、協(xié)調各方,必須堅持黨的民主集中制原則。第四,確保黨始終總攪全局、協(xié)調各方,必須全面增強黨的執(zhí)政本領。)39、(1)這是由我國人民民主專政的社會主義國家性質決定的,走和平發(fā)展道路,是中國人民的真誠愿望和不懈追求。中國需要和平,人民需要和平;中國需要發(fā)展,人民需要發(fā)展。和平發(fā)展是中國廣大人民的真實愿望,它與每個人息息相關。如何將和平和發(fā)展聯(lián)系起來,如何在和平的前提下發(fā)展本國經(jīng)濟及提高人民生活水平成為現(xiàn)階段亟待解決的問題。(2)和平和發(fā)展是當今時代的主題。世界多極化發(fā)展趨勢不可逆轉。中國走和平發(fā)展道路符合時代主題和世界發(fā)展趨勢的要求。走和平發(fā)展道路,是中國現(xiàn)代化建設的必由之路。當今時代飛速發(fā)展,使世界格局發(fā)生了很大的變化。隨著社會的發(fā)展,經(jīng)濟全球化日益深入。每個國家再也不是一個獨立的個體,國家的發(fā)展再也不是一個國家的事情。之前的那種關起門來搞自己的建設已經(jīng)背離了歷史發(fā)展的主流。此時,就需要因勢利導,因時適變,走出一條既符合世界發(fā)展潮流又符合本國國情的路子來,而中國的和平發(fā)展道路是人類追求文明進步的一條全新道路,是中國現(xiàn)代化建設的必由之路。(3)我國正處在中國特色社會主義現(xiàn)代化建設的關鍵時期,經(jīng)濟社會發(fā)展需要和平穩(wěn)定的國際環(huán)境,需要國際交流合作,走和平發(fā)展道路符合我國的國家利益要求。中國的和平發(fā)展也是中國歷史發(fā)展的必然結果。40、(1)在所有制結構上,以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展。一切符
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