2024年北京市普通高校專科升本科大學政治預測試題含解析

2024年北京市普通高校?？粕究拼髮W政治預測試題一、單選題1、“種瓜得瓜，種豆得豆。”這句話表明______。A．一事物只能孕育同一事物B．人不能改變客觀事物C．內(nèi)因是事物發(fā)展變化的根據(jù)D．事物發(fā)展變化不需要外因2、矛盾問題的精髓是（）（A）矛盾斗爭性與同一性關(guān)系原理（B）主要矛盾及其主要方面（C）矛盾的普遍性與特殊性關(guān)系原（D）矛盾分析方法3、新冠疫情發(fā)生以來，中國在做好國內(nèi)疫情防控的同時，也盡其所能向國際社會提供人道主義援助，支持全球抗擊疫情，為解決這一全球性問題提供中國方案，貢獻中國力量，以實際行動彰顯了中國推動構(gòu)建______的真誠愿望。A．生命共同體B．全球共同體C．利益共同體D．人類命運共同體4、在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作中，民主黨派在國家中的主要作用是（）（A）合作共事（B）參政議政（C）自我教育（D）溝通關(guān)系5、______是中國共產(chǎn)黨的生命線和根本工作路線，也是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。A．實事求是B．解放思想C．群眾路線D．改革開放6、“未來的事情具體如何發(fā)展，應該由未來的實踐去回答”這種觀點屬于（）（A）唯心史觀（B）形而上學（C）唯物史觀（D）不可知論7、加強黨的建設(shè)，必須擺到首位的是（）（A）政治建設(shè)（B）思想建設(shè)（C）紀律建設(shè)（D）制度建設(shè)8、中國共產(chǎn)黨對中國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導，主要是（）（A）經(jīng)濟上的領(lǐng)導（B）政治上的領(lǐng)導（C）文化上的領(lǐng)導（D）軍事上的領(lǐng)導9、俗話說“人往高處走，水往低處流”，但現(xiàn)在的水利設(shè)施卻可以把水從低處引到高處。這表明______。A．人可以創(chuàng)造或改變規(guī)律B．規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移C．人們可以利用規(guī)律造福人類D．事物的運動是沒有固定規(guī)律的10、深化文化體制改革，要堅持一手抓公益性文化事業(yè)，一手抓（）（A）公共性文化產(chǎn)業(yè)（B）公益性文化產(chǎn)品（C）經(jīng)營性文化事業(yè)（D）經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)11、“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”，這句詩包含的哲學觀點是（）（A）發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一（B）發(fā)展是新事物代替舊事物的過程（C）內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)（D）人民群眾是歷史的創(chuàng)造者12、黨的十八大以來，我們黨全部理論與實踐探索都是圍繞______來展開、深化和拓展的。A．全面深化改革B．堅持和加強黨的建設(shè)C．堅持和發(fā)展中國特色社會主義D．堅持和擴大對外開放13、從馬克思主義的內(nèi)容來看，______是馬克思主義首要的和基本的觀點。A．物質(zhì)觀點B．運動觀點C．實踐觀點D．發(fā)展觀點14、馬克思主義的基本觀點，是關(guān)于______的科學認識，是對人類思想成果和社會實踐經(jīng)驗的科學總結(jié)。A．物質(zhì)世界的一切現(xiàn)象B．各個國家和民族發(fā)展的具體過程C．人們的具體心理過程D．自然、社會和人類思維發(fā)展一般規(guī)律15、民族精神是社會主義核心價值體系的重要內(nèi)容之一，其核心是（）（A）團結(jié)統(tǒng)一（B）勤勞勇敢（C）愛國主義（D）自強不息16、從“一墩難求”到穿戴“瑞雪祥云”“鴻運山水”“唐花飛雪”服飾，從二十四節(jié)氣倒計時到火炬“飛揚”，再從“雪游龍”到“冰絲帶”，這些冬奧賽場上的中國范兒______。A．表明中國傳統(tǒng)文化都值得繼承與弘揚B．彰顯出高度的文化自信C．說明只有中國文化才是最先進的文化D．意味著中國傳統(tǒng)文化僅依靠政府來保護和宣傳就足矣17、“笑一笑十年少，愁一愁白了頭”。這句話表明______。A．意識活動具有目的性和計劃性B．意識活動具有創(chuàng)造性C．意識具有指導實踐的作用D．意識具有調(diào)控人的行為和生理活動的作用18、歷史上杰出人物的出現(xiàn)______。A．是純粹偶然的B．是純粹必然的C．既是必然的，又是偶然的D．有的是偶然的，有的是必然的19、明確提出社會主義初級階段基本路線的是黨的（）（A）十二大（B）十三大（C）十四大（D）十五大20、階級斗爭的根源在于階級之間______。A．物質(zhì)利益的對立B．政治立場的不同C．思想觀念的對立D．社會分工的不同21、我國哲學家范縝指出：“形存則神存，形謝則神滅。”這是（）（A）唯物主義觀點（B）形而上學觀點（C）主觀唯心主義觀點（D）客觀唯心主義觀點22、從內(nèi)容上看，社會結(jié)構(gòu)是人與人之間的______。A．利益關(guān)系B．社會關(guān)系C．政治關(guān)系D．文化關(guān)系23、科學發(fā)展觀的基本要求是______。A．發(fā)展B．以人為本C．全面協(xié)調(diào)可持續(xù)D．統(tǒng)籌兼顧24、“一言可以興邦，一言可以滅邦”。這句話體現(xiàn)的歷史觀是______。A．歷史具有前進性B．英雄史觀C．歷史具有復雜性D．群眾史觀25、物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性，客觀實在性是______。A．自然物質(zhì)的個性B．一切物質(zhì)的共性C．物質(zhì)的具體形態(tài)D．物質(zhì)的存在方式26、我們黨最大的政治優(yōu)勢是______。A．理論聯(lián)系實際B．密切聯(lián)系群眾C．批評與自我批評D．堅持自我革命27、______明確把依法治國確立為治理國家的基本方略，把建設(shè)社會主義法治國家確定為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標。A．黨的十九大B．黨的十八大C．黨的十一屆三中全會D．黨的十五大28、關(guān)于物質(zhì)和運動的關(guān)系，正確的觀點是______。A．物質(zhì)是運動的主體，運動是物質(zhì)的根本屬性B．物質(zhì)是運動的形式，運動是物質(zhì)的內(nèi)容C．物質(zhì)是運動的原因，運動是物質(zhì)的結(jié)果D．物質(zhì)是運動的本質(zhì)，運動是物質(zhì)的現(xiàn)象29、構(gòu)建社會主義和諧社會的根本出發(fā)點和落腳點是（）（A）發(fā)展（B）以人為本（C）民主法制（D）經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展30、“一國兩制”的核心是______。A．和平談判B．兩制并存C．高度自治D．一個中國二、多選題31、2021年7月1日，習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上對“偉大建黨精神”進行了高度凝練和精辟概括，其具體內(nèi)容包括______。A．堅持真理、堅守理想B．踐行初心、擔當使命C．不怕犧牲、英勇斗爭D．對黨忠誠、不負人民32、對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)和核心，因為它______。A．揭示了事物普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和變化發(fā)展的內(nèi)在動力B．是貫徹量變質(zhì)變規(guī)律、否定之否定規(guī)律以及唯物辯證法基本范疇的中心線索C．是理解量變質(zhì)變規(guī)律、否定之否定規(guī)律的“鑰匙”D．提供了人們認識世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法33、馬克思主義哲學的根本特征是（）（A）實踐性（B）辯證性（C）科學性（D）革命性34、建設(shè)美麗中國，必須______。A．堅持人與自然和諧共生B．形成人與自然和諧發(fā)展新格局C．加快生態(tài)文明體制改革D．征服自然35、下列選項中，體現(xiàn)量變與質(zhì)變辯證關(guān)系的有______。A．九層之臺，起于累土B．千里之行，始于足下C．近朱者赤，近墨者黑D．千里之堤，潰于蟻穴三、判析題36、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐是鄧小平理論的現(xiàn)實依據(jù)。A.正確B.錯誤37、中國的現(xiàn)代化是有別于資本主義的現(xiàn)代化。A.正確B.錯誤四、簡答題38、簡述中國走和平發(fā)展道路的緣由。39、簡述社會主義市場經(jīng)濟體制的基本特征。40、簡答社會主義改造的歷史經(jīng)驗41、簡答確保黨始終總損全局協(xié)調(diào)各方。五、論述題42、試運用物質(zhì)統(tǒng)一性原理闡釋黨的思想路線的哲學理論依據(jù)。六、材料分析題43、閱讀材料，回答問題。材料1：中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征。沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國，就沒有新中國的繁榮富強。堅持中國共產(chǎn)黨這一堅強領(lǐng)導核心，是中華民族的命運所系。——摘自《習近平談治國理政》第二卷，外文出版社2018年版，第18頁材料2：中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導核心，處在總攬全局、協(xié)調(diào)各方的地位。在當今中國，沒有大于中國共產(chǎn)黨的政治力量或其他什么力量。黨政軍民學，東西南北中，黨是領(lǐng)導一切的，是最高的政治領(lǐng)導力量。中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，黨的領(lǐng)導是做好黨和國家各項工作的根本保證，是我國政治穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展、民族團結(jié)、社會穩(wěn)定的根本點，絕對不能有絲毫動搖。——摘自《中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征》材料3：新的征程上，我們必須堅持黨的全面領(lǐng)導，不斷完善黨的領(lǐng)導，增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，牢記“國之大者”，不斷提高黨科學執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平，充分發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導核心作用!——摘自習近平《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話》問題：1.為什么說中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征?2.如何理解中國共產(chǎn)黨是最高政治領(lǐng)導力量?3.如何確保中國共產(chǎn)黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導核心作用?

參考答案一、單選題1、C[解析]“種瓜得瓜、種豆得豆”包含的哲學道理是：內(nèi)因是事物變化的根本原因，決定了事物發(fā)展的方向。故選C。2、C【試題解析】矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是矛盾問題的精髓。3、D[解析]構(gòu)建人類命運共同體，核心就是建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。中國支持全球抗擊疫情，體現(xiàn)了推動構(gòu)建人類命運共同體的真誠愿望。故選D。4、B【試題解析】堅持“長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”，支持民主黨派更好履行參政議政、民主監(jiān)督、參加中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的政治協(xié)商職能。5、C[解析]群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。故選C。6、C【試題解析】“未來的事情具體如何發(fā)展，應該由未來的實踐去回答”這體現(xiàn)了歷史唯物史觀的觀點。7、A【試題解析】黨的十九大首次把黨的政治建設(shè)納入黨的建設(shè)總體布局，并強調(diào)“以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)”“把黨的政治建設(shè)擺在首位”，凸顯黨的政治建設(shè)的極端重要性，這是黨的建設(shè)理論和實踐的重大創(chuàng)新。8、B【試題解析】中國共產(chǎn)黨對中國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導，主要是政治領(lǐng)導、思想領(lǐng)導和組織領(lǐng)導。9、C[解析]意識對物質(zhì)具有反作用，這種反作用就是意識的能動作用。人能夠通過自覺活動去認識規(guī)律，并按照客觀規(guī)律去改造世界，以滿足自身的需要。題目中正是人類尊重客觀規(guī)律，發(fā)揮主觀能動性的案例。故選C。10、D【試題解析】深化文化體制改革，要堅持一手抓公益性文化事業(yè)，一手抓經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)。11、B【試題解析】“芳林嘲州催陳葉，流水前波讓后波”體現(xiàn)了發(fā)展是前進上升的運動，發(fā)展的本質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。12、C[解析]黨的十八大以來，我們黨全部理論與實踐探索都是圍繞堅持和發(fā)展中國特色社會主義來展開、深化和拓展的。故選C。13、C[解析]實踐觀點是馬克思主義首要的和基本的觀點，這一基本觀點體現(xiàn)在馬克思主義全部思想內(nèi)容之中。故選C。14、D[解析]馬克思主義的基本觀點，是關(guān)于自然、社會和人類思維發(fā)展一般規(guī)律的科學認識，是對人類思想成果和社會實踐經(jīng)驗的科學總結(jié)。故選D。15、C【試題解析】馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。16、B[解析]從“一墩難求”到穿戴“瑞雪祥云”“鴻運山水”“唐花飛當”服飾，從二十四節(jié)氣倒計時到火炬“飛揚”，再從“雪游龍”到“冰絲帶”，都是中國文化的具體表現(xiàn)，顯示出了高度的文化自信。17、D[解析]物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有反作用，這種反作用就是意識的能動作用。意識的能動作用主要表現(xiàn)在：意識具有目的性和計劃性；意識具有創(chuàng)造性；意識具有指導實踐改造客觀世界的作用；意識具有調(diào)控人的行為和生理活動的作用。故選D。18、C[解析]任何歷史人物的出現(xiàn)都體現(xiàn)了必然性與偶然性的統(tǒng)一。時勢造英雄，杰出人物的出現(xiàn)具有必然性。杰出人物會因其智慧、性格因素對社會進程產(chǎn)生影響，但這些作用僅僅是歷史進程中的偶然現(xiàn)象，只能成為社會發(fā)展的個別原因。故選C。19、B【試題解析】黨的十三大報告提出了黨在社會主義初級階段的基本路線：領(lǐng)導和團結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。20、A[解析]階級斗爭根源于階級之間物質(zhì)利益的根本對立，根源于社會經(jīng)濟關(guān)系的沖突。一切階級斗爭，歸根結(jié)底都是圍繞經(jīng)濟利益這個軸心展開的。故選A。21、A【試題解析】“形存則神存，形謝則神滅”出自南朝時期范縝的《神滅論》，主要意思是人的精神與形體是不可分離的，形不離神，神也不離形，形存神也存，形體死亡，則精神也就滅亡了，這屬于古代樸素唯物主義的觀點。22、B[解析]社會結(jié)構(gòu)是指社會要素之間相互關(guān)系的方式，其內(nèi)容就是人與人之間的社會關(guān)系的總和。故選B。23、C[解析]科學發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心立場是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。故選C。24、B[解析]唯心史觀從社會意識決定社會存在的基本前提出發(fā)，否認物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是社會發(fā)展的決定力量，抹殺人民群眾的歷史作用，宣揚少數(shù)英雄人物創(chuàng)造歷史。題目中描述夸大了英雄對歷史發(fā)展的作用，抹殺了人民群眾的歷史作用。故選B。25、B[解析]馬克思主義的物質(zhì)范疇從現(xiàn)實存在著的自然和社會存在中抽象出了其共同特性——客觀實在性。故選B。26、B[解析]我們黨最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾。故選B。27、D[解析]黨的十五大明確把依法治國確立為治理國家的基本方略，把建設(shè)社會主義法治國家確定為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標。故選D。28、A[解析]物質(zhì)的根本屬性是運動。運動是標志一切事物和現(xiàn)象的變化及其過程的哲學范疇。物質(zhì)和運動是不可分割的，運動是物質(zhì)的運動，物質(zhì)是運動的物質(zhì)。離開物質(zhì)的運動和離開運動的物質(zhì)都是不可想象的。故選A。29、B【試題解析】構(gòu)建社會主義和諧社會的根本出發(fā)點和落腳點是堅持以人為本。30、D[解析]“和平統(tǒng)一、一國兩制”是一個完整的體系，其基本內(nèi)容就是在祖國統(tǒng)一的前提下，國家的主體堅持社會主義制度，同時在香港、澳門、臺灣保持原有的資本主義制度長期不變。其核心是一個中國原則。故選D。二、多選題31、ABCD[解析]偉大建黨精神，指的是堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔當使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負人民。故選ABCD。32、ABCD[解析]對立統(tǒng)一規(guī)律之所以是唯物辯證法的實質(zhì)和核心，這是因為：第一，對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和變化發(fā)展的根本動力；第二，對立統(tǒng)一規(guī)律是貫穿量變質(zhì)變規(guī)律、否定之否定規(guī)律以及唯物辯證法基本范疇的中心線索，也是理解這些規(guī)律的“鑰匙”；第三，對立統(tǒng)一規(guī)律提供了人們認識世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。故選ABCD。33、A，C，D【試題解析】馬克思主義哲學的根本特征是在實踐基礎(chǔ)上科學性和革命性的統(tǒng)一。其中，實踐性是馬克思主義哲學最主要、最顯著的特征。34、ABC[解析]生態(tài)文明建設(shè)，是指人類在利用和改造自然的過程中，主動保護自然，積極改善和優(yōu)化人與自然的關(guān)系，建設(shè)健康有序的生態(tài)運行機制和良好的生態(tài)環(huán)境。堅持人與自然的和諧共生，形成人與自然和諧發(fā)展新格局，加快生態(tài)文明體制改革。征服自然的說法錯誤。故選ABC。35、ABD[解析]量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系：①量變是質(zhì)變的必要準備。②質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，并為新的量變開辟道路。③量變和質(zhì)變相互滲透。在總的量變過程中有部分質(zhì)變；在質(zhì)變過程中有量的擴張。ABD都體現(xiàn)了量變是質(zhì)變的必要準備。故選ABD。三、判析題36、A解析：第一，我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的嶄新實踐，是人民群眾生機勃勃的偉大創(chuàng)造，是理論發(fā)展的源泉。鄧小平領(lǐng)導全黨總結(jié)群眾成功實踐的經(jīng)驗中，也從總結(jié)工作的某些失誤的教訓中把經(jīng)驗上升為理論，揭示了我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的規(guī)律，從而創(chuàng)立了鄧小平理論第二，鄧小平理論指導了改革開放的偉大實踐。鄧小平理論的貢獻，是歷史性的，也是世界性的，不僅改變了中國人民的歷史命運，而且改變了世界的歷史進程。鄧小平理論經(jīng)過改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實踐的檢驗，已經(jīng)被證明是指導中國人民建設(shè)中國特色社會主義、保證中國在改革開放實現(xiàn)國家繁榮富強和人民共同富裕的系統(tǒng)的科學理論。鄧小平理論是中國鄧小平和中國人民寶貴的精神才富，是改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學指南，是黨和國家必須長期堅持的指導思想。37、A解析：第一，中國式現(xiàn)代化是社會主義現(xiàn)代化，是獨具特色、有別于資本主義的現(xiàn)代化。西方資本主義現(xiàn)代化是建立在對外殖民血腥掠奪、對內(nèi)殘酷剝削人民的原始積累基礎(chǔ)上的。中國式現(xiàn)代化打破了只有遵循資本主義現(xiàn)代化模式才能實現(xiàn)現(xiàn)代化的神話，克服了資本主義現(xiàn)代化所固有的弊端，提供了現(xiàn)代化的全新選擇，展現(xiàn)了人類社會現(xiàn)代化的光明前景。第二，中國式現(xiàn)代化是發(fā)展中國家的現(xiàn)代化，開辟了后發(fā)國家走向現(xiàn)代化的嶄新道路。西方發(fā)達國家是一個"串聯(lián)式”的發(fā)展過程，工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、信息化順序發(fā)展，發(fā)展到目前水平用了二百多年時間。我們要后來居上，決定了我國發(fā)展必然是一個“并聯(lián)式”"的過程，工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是疊加發(fā)展的。新中國成立以來特別是改革開放以來，我國用幾十年的時間，在發(fā)展的很多方面走過了西方發(fā)達國家上百年甚至數(shù)百年的發(fā)展歷程。四、簡答題38、(1)這是由我國人民民主專政的社會主義國家性質(zhì)決定的，走和平發(fā)展道路，是中國人民的真誠愿望和不懈追求。中國需要和平，人民需要和平;中國需要發(fā)展，人民需要發(fā)展。和平發(fā)展是中國廣大人民的真實愿望，它與每個人息息相關(guān)。如何將和平和發(fā)展聯(lián)系起來，如何在和平的前提下發(fā)展本國經(jīng)濟及提高人民生活水平成為現(xiàn)階段亟待解決的問題。(2)和平和發(fā)展是當今時代的主題。世界多極化發(fā)展趨勢不可逆轉(zhuǎn)。中國走和平發(fā)展道路符合時代主題和世界發(fā)展趨勢的要求。走和平發(fā)展道路，是中國現(xiàn)代化建設(shè)的必由之路。當今時代飛速發(fā)展，使世界格局發(fā)生了很大的變化。隨著社會的發(fā)展，經(jīng)濟全球化日益深入。每個國家再也不是一個獨立的個體，國家的發(fā)展再也不是一個國家的事情。之前的那種關(guān)起門來搞自己的建設(shè)已經(jīng)背離了歷史發(fā)展的主流。此時，就需要因勢利導，因時適變，走出一條既符合世界發(fā)展潮流又符合本國國情的路子來，而中國的和平發(fā)展道路是人類追求文明進步的一條全新道路，是中國現(xiàn)代化建設(shè)的必由之路。(3)我國正處在中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時期，經(jīng)濟社會發(fā)展需要和平穩(wěn)定的國際環(huán)境，需要國際交流合作，走和平發(fā)展道路符合我國的國家利益要求。中國的和平發(fā)展也是中國歷史發(fā)展的必然結(jié)果。39、(1)在所有制結(jié)構(gòu)上，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展。一切符合“三個有利于”標準的所有制形式都可以而且應該用來為社會主義服務。(2)在分配制度上，堅持以按勞分配為主體、多種分配方式并存的制度。(3)在宏觀調(diào)控上，以實現(xiàn)最廣大勞動人民利益為出發(fā)點和歸宿。社會主義國家能夠把人們的當前利益與長遠利益、局部利益與整體利益結(jié)合起來，使市場在社會主義國家宏現(xiàn)調(diào)控下對資源配置起決定性作用。40、(第一，堅持社會主義工業(yè)化建設(shè)與社會主義改造同時并舉;第二，采取積極引導、逐步過渡的方式;第三，用和平方法進行改造。)41、(第一，確保黨始終總損全局、協(xié)調(diào)各方，必須增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，自覺維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導，自覺在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致。第二，確保黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方，必須堅持和完善黨的領(lǐng)導的體制機制。第三，確保黨始終總攪全局、協(xié)調(diào)各方，必須堅持黨的民主集中制原則。第四，確保黨始終總攪全局、協(xié)調(diào)各方，必須全面增強黨的執(zhí)政本領(lǐng)。)五、論述題42、世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理是黨的“一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理”思想路線的哲學依據(jù)，黨的思想路線是辯證唯物主義物質(zhì)一元論在我們實際工作中的運用表現(xiàn)。(1)實事求是是黨的思想路線的實質(zhì)和核心。實事求是內(nèi)在地包含一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際、在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理的內(nèi)容。一切從實際出發(fā)，是實事求是思想路線的前提和基礎(chǔ)；理論聯(lián)系實際，是實事求是思想路線的根本途徑和方法；在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理，是實事求是思想路線的驗證條件和目的。實事求是也內(nèi)在地包含解放思想、與時俱進、求真務實等內(nèi)容。而要做到實事求是，必須堅持解放思想、與時俱進、求真務實。(2)世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理內(nèi)容是：包括自然界和人類社會在內(nèi)的整個世界，其真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性。第一，世界是統(tǒng)一的，即世界的本原是一個；世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性，即世界統(tǒng)一的基礎(chǔ)是物質(zhì)。世界是不依賴于人的意識而獨立存在的客觀存在，這就要求我們在認識世界和改造世界的過程中，必須堅持從客觀存在的實際情況出發(fā)，如實地反映實際情況，使自己的主觀認識同客觀實際統(tǒng)一起來。第二，物質(zhì)世界的統(tǒng)一性是多樣性的統(tǒng)一。物質(zhì)世界總是在一定的時間和空間中運動發(fā)展的，而且物質(zhì)世界的運動是有規(guī)律的，這就要求我們要解放思想、與時俱進，要堅持一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移，按客觀規(guī)律辦事，使主觀符合客觀并實現(xiàn)具體的歷史的統(tǒng)一。第三，“一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理”，內(nèi)在地包含著強調(diào)充分發(fā)揮人的主觀能動性，求“是”的過程和按客觀規(guī)律辦事的過程，都是充分發(fā)揮主觀能動性的過程。強調(diào)發(fā)揮主觀能動性就必須堅持從實際出發(fā)、實事求是?？傊?，在理論上我們要堅持辯證唯物主義物質(zhì)一元論的觀點，在實踐中我們要堅持實事求是的思想路線，制定出符合我國實際情況的路線、方針和政策，從而實現(xiàn)最廣大人民的根本利益。六、材料分析題43、1.習近平指出，“中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征”這一重大論斷進一步豐富發(fā)展了馬克思主義建黨學說，深化了對堅持和發(fā)展中國特色社會主義的規(guī)律性認識，在科學把握黨的領(lǐng)導和社會主義基本關(guān)系上達到新的高度。中國特色社會主義有很多特點和特征，具體反映在道路、理論、制度、文化各個方面，體現(xiàn)在“五位一體”總體布局、“四個全面”戰(zhàn)略布局等各個領(lǐng)域，其中，黨的領(lǐng)導是最重要最本質(zhì)的特征，其他特點和特征都在黨的領(lǐng)導下發(fā)揮作用、彰顯優(yōu)勢。黨的領(lǐng)導直接關(guān)系著中國特色社會主義的性質(zhì)、方向和命運。堅持無產(chǎn)階級政黨領(lǐng)導是科學社會主義的一條基本原則。我們黨是中國特色社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導核心，是這一偉大事業(yè)的開創(chuàng)者、引領(lǐng)者、推動者，堅持黨的領(lǐng)導是中國特色社會主義永不變色、永不變質(zhì)的根本保證。黨的領(lǐng)導是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和民族復興的最根本保證。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導是中