人教版高中語文選修“中國現代詩歌散文欣賞”散文部分-第五單元-精讀《葡萄月令》優(yōu)質課件(38張)

葡萄月令汪曾祺湖北省鐘祥市第一中學陳進作者簡介

汪曾祺（1920-1997)，江蘇高郵人，小說家、散文家、戲劇家,一代小說大師沈從文的弟子。他博學多識，情趣廣泛，對書畫、醫(yī)道、戲劇與民間文藝都有深入鉆研。他一生所經歷的轟轟烈烈的大事可謂多矣，但他深感現代社會生活的喧囂和緊張，使讀者形成了向往寧靜、閑適、恬淡的心理定勢，追求心靈的愉悅、凈化和升華，于是汪曾祺把自己的散文定位于寫凡人小事的小品。這些小說多寫童年、故鄉(xiāng)，寫記憶里的人和事，在渾樸自然，清淡委婉中表現和諧的意趣。汪曾祺《大淖記事》,還有《受戒》、《異秉》等。

生活中并不總是驚濤駭浪，也不是處處都需要正襟危坐。很多時候，我們大多數人都處于一種平常甚至平淡的生活狀態(tài)中。只有認真地去感受和體味平常生活中那些快樂、悲苦、平淡以及詩意，才能真正體會到生活的滋味。解題：月令：《禮記》篇名，又見于《呂氏春秋》十二紀中，記述每年夏歷十二個月的時令及其相關事物。（《辭?！?956年版）月令是上古一種文章體裁，按照一年12個月的時令，記述政府的的祭祀禮儀、職務、法令、禁令，并把它們歸納在五行相生的系統(tǒng)中。（百度百科）字音茵陳蒿

葡萄窖鐵鍬摽緊

泱泱

園圃嘬奶

一鉸

笤帚瑪瑙

慵懶癟果

筑成壟

沁人心肺

琳瑯滿目hāojiàoqiāobiàoyāngpǔzuōjiǎotiáozhoumǎnǎoyōnglǎnbiělǒngqìnlínláng1．通讀全文，看文章圍繞葡萄一共寫了

哪些方面？重點是哪些？

寫了出窖、上架、澆水、噴藥、打梢、掐須、打條、追肥、結果、下架、入窖。

重點寫了三、四、五、八這四個月的上架、吸水、抽條、長葉、開花、結果來寫。

葡萄上架給葡萄澆水打梢卷須為什么這樣安排詳略？2．為什么這樣安排？三、四、五、八月詳寫

因為這是葡萄生長過程中最有情味的內容，是整個葡萄園生命涌動的時刻，是充滿活力、蓬勃生長的季節(jié)，也是最能讓人為所見到的自然生命而感動的時刻。略寫的部分

也不是草草了事的，比如第一月，雖然只有短短的三行字，卻寫出了果園的寧靜和美麗詳略行文：張弛有度每個月份間醒目的空行“苦心經營的隨便”的結構技巧如何體現散文的文學性這一特點的？

狀物散文有別于一般說明文的一個重要方面是它常帶有情感、理趣，并不從科學的角度排斥主觀因素，而且使用手法也常常是文學的，如比喻、夸張、擬人、比擬等等。狀物散文與一般說明文

(1)描繪景物的色彩、形狀、聲音，讓景物具有立體感。(2)調動自己的視覺、聽覺、觸覺、味覺等多種感覺描摹景物，突出其可感性。(3)運用比喻、對照等手法，突出景物特點。寫景狀物的一般方法當然這些離不開仔細的觀察，請同學們通讀全文看文章如何體現這一特點的？

形態(tài)：顏色：長勢：果實：有的稍頭已經綻開了芽苞，吐出指甲大的蒼白的小葉。不大一會，小葉就變了顏色，葉邊發(fā)紅；——又不大一會，綠了。葡萄抽條，絲毫不知節(jié)制，它簡直是瞎長！幾天功夫，就抽出好長的一節(jié)的新條。白的像白瑪瑙，紅的像紅寶石，紫的像紫水晶，黑的像黑玉。一串一串，飽滿、磁棒、挺括，璀璨琳瑯。品味語言隨便、自然、瀟灑、不搭架子。作者有時適當地嵌上幾句北京的方言，“小孩喂奶似地拼命往上嘬”、“那，來回一晃悠，全得爛！”“飽滿、磁棒、挺括、璀璨琳瑯?！眲⒔B棠曾說，俗到家也就雅到家，這些往往為方家不屑一顧的詞匯，汪曾棋揀到籃里就是菜，可見作家語言功力之深。我們發(fā)現并且體會到平淡的文字也具有無窮的魅力，短句、單字，節(jié)奏明快；俚俗方言，親切自然；擬人比喻，生動活潑他重視語感和語流，充分營造文字的氛圍和節(jié)奏，其重點不是告訴讀者話里所包含的“意思”或指向，而是提供一種意味、趣味或者韻味。因此有人評說，汪曾祺的文字拆開來看，每一句都很平淡，放在一起就很有味道；每句話看上去是平平常常、普普通通，但詞與詞、句與句之間有如“顧盼有情，痛癢相關”，故能姿態(tài)橫生，氣韻生動。品味語言，可以從幾個角度入手：

A、詞語的選用：動詞、形容詞、短語

B、句式的選用：長短句的交錯使用；疑問句、感嘆句的恰當表達；

C、標點的使用：逗號、句號、感嘆號、問號的巧妙使用；

D、修辭的使用：比喻、擬人等修辭增強文學表現力。葡萄的品種瑪瑙紫水晶紅寶石美人指黃金香巨峰

“這篇散文果然很‘散’，初次讀來感覺象流水賬。作者通過自己的細致觀察，詳細介紹了葡萄十二個月的生長情況。語言平實自然，很口語化，作者為什么寫這篇文章，難道僅僅是想寫出葡萄一生的生長狀況嗎？”

當然不是，以時間為序，作者不但寫了葡萄在每個月的生長狀況，對根、藤、蔓須、葉、果實在不同時節(jié)的狀態(tài)都有描寫，同時，更寫出了人的勞動，人對葡萄的感情，也抒發(fā)了作者豁達開朗的人生態(tài)度。

這也是他散文的一個重要特點：記人事、寫風景、說文化、述掌故，兼及飲食瓜果、草木蟲魚，無不集于筆下，閑淡中有滋味，閑適中有意味，給讀者以文學藝術的審美享受及文化修養(yǎng)的提高。1958年夏，因本單位右派指標沒有達到要求，單位將汪曾祺補劃為右派，發(fā)表在黑板報上的那篇短文《惶惑》成了他右派言論的主要罪證。汪曾祺被撤銷職務，工資連降三級，下放農村勞動。

1958年秋，汪曾祺和其他幾名被補劃為右派的人一道去了張家口沙嶺子農業(yè)科學研究所。在那里，汪曾祺與農業(yè)工人一道壘豬圈、刨凍糞，幾天下來，累得連說話的力氣也沒有，但他咬緊牙關堅持干，農業(yè)工人們都暗暗稱贊。下放的第一年，農科所的大部分農活汪曾祺都干過，最后他被分配在果園勞動。在這篇別致的散文之中，洋溢著對葡萄的熱愛，展現出作者對生活的一種樂觀積極的態(tài)度，表現出文人的靈性和雅致的情趣。平和真誠積極樂觀探究主旨通過本文可以看出作者怎樣的心境？所謂“文如其人”這篇散文的“疏、散”是一種高妙的表現技法，是與作者那淡泊、平和的心靈境界分不開的，顯示了他飄逸、灑脫的人生氣度。汪曾祺的藝術境界汪曾祺畢竟是一位“中國式的人道主義者”，不擅憤怒，長于慰藉；不擅譴責與鞭撻，長于贊美與詠嘆。他要用對于脆弱的人心的體貼與呵護，對于人性的呼喚與熱愛，和對于隱于民間、滲透在生活中的善與美的發(fā)現、再現與禮贊，完成他的世紀末的絕唱?！懊?，人性，是任何時候都需要的”“一個人，總應該用自己的工作，使這個世界更美好一些，給這個世界增加一點兒好東西。在任何逆境之中也不能喪失對于生活帶有抒情意味的情趣，不能喪失對于生活的愛?！薄拔覀兊那嗄陸撋畹酶鋵?，更優(yōu)美，更高尚。我甚至相信，一個真正能欣賞齊白石和柴可夫斯基的青年，不大會成為一個打砸搶分子”（《受戒》）所以，他將美推向了極致?！镀咸言铝睢防锲咸押喼本统闪讼勺?，讀來讓人心頭美得酥酥地離開了一切凡塵……心有汪曾祺，世上無難題。世事無需惱，美善心上記。

作業(yè)：推薦閱讀汪曾祺的作品小說《受戒》《大淖紀事》。散文《跑警報》《昆明的雨》等。散文閱讀之疏與密一篇散文所寫的內容，可以上下五千年，縱橫八萬里，但其內容應該是一個和諧統(tǒng)一的有機結構。黑格爾說：“藝術內容在某種意義上最終是從感性事物，從自然取來的；或者說，縱使內容是心靈性的，這種心靈性的東西也必須借外在現實中的形象，才能掌握得到，才能表現出來。”這即是說，文學的情感美和哲思美都離不開表現方面的形式美。“疏”與“密”就是形式美的一種重要表現形式。“疏”淺層是指語言簡潔，構思、層次、結構隨意自由；深層是指人生氣度，豁達大度?！懊堋睖\層是指語言細密，構思精巧、結構嚴謹、筆法細膩，深層是指內涵豐富、感情細膩。散文的“疏”其實是疏中藏密，“密”其實是密中含疏。文章寫得有疏有密，疏密相間，不僅能使主題突出，中心分明，而且還能使文章虛實相生，濃淡相宜，波瀾起伏，錯落有致，達到勻稱和諧的境界。從教學考試的角度來分析，我們可以將“疏”與“密”細化為以下兩個方面：一是材料的主與次與文筆的繁與簡；二是結構布局與行文思路。袁枚在《隨園詩話》中寫道：“蠶食桑而所吐者絲也，非桑也；蜂采花，而所釀者蜜也，非花也。”此話語雖然普通至極，但卻告訴了我們怎樣在眾多的材料面前根據主與次的關系去選擇材料。材料決定結構，結構為材料服務；結構的新穎變化取決于材料的新穎變化。如果有了立意和一大堆材料，只是胡亂堆砌材料，仍然是一盤散沙。散文選材，第一應當以意定取舍，必須以能夠表現“意”為前提。其次應根據散文短小精悍的特點，由局部入手，精選最能體現整體特征的事物，通過局部去表現整體。再次要敏感的抓住那些表面看來平淡無奇，內里卻蘊含深刻社會意義和情感意義的題材。最后要避免重復，力求新穎而富于變化。詳寫經常用來表現“點”的情況，反映事物的深度；略寫則往往概括“面”的情況，反映事物的廣度。詳寫的內容必須是主要的，次要的不能詳寫，否則文章就啰嗦、冗長，材料堆砌，淹沒中心。與表現中心有些聯系，完全不寫，就會對主要方面有影響或者使情節(jié)不完整，或者使內容顯得單薄，或者使詳寫部分缺少陪襯，這些屬于不能不寫但又不必詳寫的，就要略寫。詳寫必須有略寫配合，略寫補充詳寫，使文章繁簡適當，重點突出，疏密相間，恰到好處。比如朱自清的《綠》是一篇善用工筆細描的寫景散文，重心在梅雨潭水之“綠”，文筆就“略”在瀑布，“詳”在潭水。簡筆略寫和繁筆詳寫時，又注重疏密之分別。繁筆詳寫潭水，先是正面展現，又從旁聯想開去；又用其他質色各異之“綠”來襯托，來渲染，卻止于泛泛而及，傳神而已，開放的格局中又有疏密相間之美。整個結構多姿多彩，搖曳生色，把個抽象的“綠”色寫得奪人心魄，使人為之心醉神迷。葉圣陶在《蘇州園林》中寫道，蘇州園林建筑的設計者和匠師們“講究亭臺軒榭的布局，講究假山池沼的配合，講究花草樹木的映襯，講究近景遠景的層次?？傊磺卸家獮闃嫵赏昝赖膱D畫而存在，決不容許有欠美傷美的敗筆。”散文也要這樣講究材料的布局、配合、映襯、層次。蘇州園林不講究對稱，但散文布局有時則需講究對稱或對比。散文布局常見的結構形式有以下四種：①縱式，即按時間順序或作者的思想感情變化過程安排層次。②橫式，即按照空間變換材料或按材料的邏輯順序安排層次。③縱橫交錯式，即以時間為經，空間為緯，把同一時間不同地點發(fā)生的事情巧妙的組織在一起。④時空異常式，即追求和制造時空的破碎、疊合、放射和交錯。因此，閱讀時首先應找準中心句，扣中心，以綱帶目；其次，理清思路，弄清結構；再次，找出一些關聯詞語或關鍵詞語，抓標志，分析結構；最后，對沒有明顯外在標志的，根據前后語句語意的疏密，分析結構。

不同文章，不同思路，文章的思路隱含在段落結構中。高考命題，往往通過考查文段的層次，句子的層次來考查對思路的把握；通過重點詞句的理解來考查是否了解了作者的思路。常見行文段落的作用有三種。開頭段：統(tǒng)攝全篇，領起下文；渲染氣氛，奠定基調；設置懸念，埋下伏筆。過渡段：承上啟下，轉換自然；銜接緊密，上下連貫；結構嚴謹，渾然一體。結尾段：呼應前文，卒章顯志；抒發(fā)情感，余味無窮；蘊含哲理，發(fā)人深思；戛然而止，干脆利落。常見的篇章結構類作用有五種。開頭結尾的謀劃：首尾圓合，使得結構完整，主題突出。詳略主次的安排：詳略得當，使得中心突出，表達合理。行文線索的貫穿：形散神聚，使得脈絡清晰，結構緊湊。過渡照應的勾連：承上啟下，使得銜接自然，巧妙勾連。伏筆懸念的設置：引人入勝，使得趣味橫生，邏輯嚴密。長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。努力，終會有所收獲，功夫不負有心人。以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。前進的路上，要不斷反思、關照自己的不足，學習更多東西，更進一步。窮則獨善其身，達則兼濟天下?，F代社會，有很多人，鉆進錢眼，不惜違法亂紀；做人，窮，也要窮的有骨氣！古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。想干成大事，除了勤于修煉才華和能力，更重要的是要能堅持下來。士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠乎?心中有理想，腳下的路再遠，也不會迷失方向。太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此謂不朽。任何事業(yè)，學業(yè)的基礎，都要以自身品德的修煉為根基。飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。財富如浮云，生不帶來，死不帶去，真正留下的，是我們對這個世界的貢獻。英雄者，胸懷大志，腹有良策，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也英雄氣概，威壓八萬里，體恤弱小，善德加身。老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志老去的只是身體，心靈可以永遠保持豐盛。樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。做領導，要能體恤下屬，一味打壓，盡失民心。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。越是微小的事情，越見品質。學而不知道，與不學同；知而不能行，與不知同。知行合一，方可成就事業(yè)。以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國為國，以天下為天下。若是天下人都能互相體諒，紛擾世事可以停歇。志不強者智不達，言不信者行不果。立志越高，所需要的能力越強，相應的，逼迫自己所學的，也就越多。臣心一片磁針石，不指南方不肯休。忠心，也是很多現代人缺乏的精神。吾日三省乎吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?若人人皆每日反省自身，世間又會多出多少君子。人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。給世界和身邊人，多一點寬容，多一份擔當。為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。立千古大志，乃是圣人也。丹青不知老將至，貧賤于我如浮云。淡看世間事，心情如浮云天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物。君子，生在世間，當靠自己拼搏奮斗。博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。進學之道，一步步逼近真相，逼近更高。百學須先立志。天下大事，不立志，難成！海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛做人，心胸要寬廣。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。身心端正，方可知行合一。子曰:“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！闭嬲M者，不會把時間耗費在負性情緒上。好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。力行善事，有羞恥之心，方可成君子。操千曲爾后曉聲，觀千劍爾后識器做學問和學技術，都需要無數次的練習。第一個青春是上帝給的；第二個的青春是靠自己努力當眼淚流盡的時候，留下的應該是堅強。人總是珍惜未得到的，而遺忘了所擁有的。誰傷害過你，誰擊潰過你，都不重要。重要的是誰讓你重現笑容。幸運并非沒有恐懼和煩惱；厄運并非沒有安慰與希望。你不要一直不滿人家，你應該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。最深的孤獨不是長久的一個人，而是心里沒有了任何期望。要銘記在心；每一天都是一年中最完美的日子。只因幸福只是一個過往，沉溺在幸福中的人；一直不知道幸福卻很短暫。一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。做個明媚的女子。不傾國，不傾城，只傾其所有過的生活。生活就是生下來，活下去。人生最美的是過程，最難的是相知，最苦的是等待，最幸福的是真愛，最后悔的是錯過。兩個人在一起能過就好好過！不能過就麻利點分開。當一個人真正覺悟的一刻，他放下追尋外在世界的財富，而開始追尋他內心世界的真正財富。人若軟弱就是自己最大的敵人。日出東海落西山，愁也一天，喜也一天。遇事不轉牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。烏云總會被驅散的，即使它籠罩了整個地球。心態(tài)便是黑暗中的那一盞明燈，可以照亮整個世界。生活不是單行線，一條路走不通，你可以轉彎。給我一場車禍。要么失憶。要么死。有些人說：我愛你、又不是說我只愛你一個。生命太過短暫，今天放棄了明天不一定能得到。刪掉了關于你的一切，唯獨刪不掉關于你的回憶。任何事都是有可能的。所以別放棄，相信自己，你可以做到的。、相信自己，堅信自己的目標，去承受常人承受不了的磨難與挫折，不斷去努力、去奮斗，成功最終就會是你的！既然愛，為什么不說出口，有些東西失去了，就在也回不來了！對于人來說，問心無愧是最舒服的枕頭。嫉妒他人，表明他人的成功，被人嫉妒，表明自己成功。在人之上，要把人當人；在人之下，要把自己當人。人不怕卑微，就怕失去希望，期待明天，期待陽光，人就會從卑微中站起來，帶著封存夢想去擁抱藍天。成功需要成本，時間也是一種成本，對時間的珍惜就是對成本的節(jié)約。人只要不失去方向，就不會失去自己。過去