中國(guó)近代史第三章第二、三節(jié)++思想、教育和科學(xué)技術(shù);文學(xué)和藝術(shù)(課件)-【中職專(zhuān)用】《中國(guó)歷史》(人教版全一冊(cè))_第1頁(yè)
中國(guó)近代史第三章第二、三節(jié)++思想、教育和科學(xué)技術(shù);文學(xué)和藝術(shù)(課件)-【中職專(zhuān)用】《中國(guó)歷史》(人教版全一冊(cè))_第2頁(yè)
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中國(guó)近代史第三章戊戌變法和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的政治概況和文化壹政治概況貳思想、教育和科學(xué)技術(shù)目錄叁文學(xué)和藝術(shù)第二節(jié)思想、教育和科學(xué)技術(shù)第二節(jié)1、維新變法思想的傳播2、維新派思想家3、新式學(xué)堂的建立4、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展《時(shí)務(wù)報(bào)》《國(guó)聞報(bào)》1、組織學(xué)會(huì),創(chuàng)辦報(bào)刊一、維新變法思想的傳播2、頑固派和維新派的論戰(zhàn)頑固派認(rèn)為:祖宗之法不能變,寧可亡國(guó),不可變法。、維新派認(rèn)為:世界萬(wàn)物,無(wú)時(shí)不變,無(wú)事不變。通過(guò)辯論,維新思想得到進(jìn)一步的傳播。二、維新派思想家康有為梁?jiǎn)⒊瑖?yán)復(fù)人物著作思想主張康有為梁?jiǎn)⒊瑖?yán)復(fù)《新學(xué)偽經(jīng)考》《孔子改制考》封建統(tǒng)治者奉為儒學(xué)正統(tǒng)的古文經(jīng)典是偽書(shū)孔子是托古改制、主張變革的先師《變法通議》宣傳申民權(quán)、設(shè)議院、變法圖存的變法思想翻譯《天演論》人類(lèi)社會(huì)與生物界一樣受“物競(jìng)天擇、優(yōu)勝劣汰、適者生存”的天演法則支配,不能及時(shí)進(jìn)化的民族會(huì)被滅絕國(guó)家屬于人民,王侯將相是人民公仆“思想界之一大颶風(fēng)”“火山大噴火”“法者天下之公器,變者天下之公理”“物競(jìng)天擇,適者生存”

百日維新作為一場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng)失敗了。但作為一場(chǎng)思想文化運(yùn)動(dòng),新學(xué)家們(戊戌派)帶來(lái)的解放作用遠(yuǎn)不是西太后發(fā)動(dòng)政變所能剿洗干凈的。從這時(shí)候起,第一批具有近代意義的知識(shí)分子已經(jīng)出現(xiàn)。這些人、……他們處在多災(zāi)多難之世,懷憂(yōu)國(guó)憂(yōu)時(shí)之思;向西方追求真理,為中國(guó)找出路,成為最自覺(jué)的承擔(dān)時(shí)代使命的社會(huì)力量。他們?cè)诰S新運(yùn)動(dòng)中的種種實(shí)踐活動(dòng),為后來(lái)的改革留下了歷史起點(diǎn)在那個(gè)時(shí)候的新式學(xué)堂里(京師大學(xué)堂、湖南時(shí)務(wù)學(xué)堂等等)和開(kāi)設(shè)西學(xué)的學(xué)院(如兩湖書(shū)院)里,出過(guò)黃興、蔡鍔那樣民主革命的風(fēng)云人物?!d起的學(xué)會(huì)……為廣開(kāi)中國(guó)民智而介紹西方的社會(huì)科學(xué)知識(shí)和自然科學(xué)知識(shí)?!督袊?guó)社會(huì)的新陳代謝》陳旭麓①激發(fā)了人民愛(ài)國(guó)思想和民族精神。一次救亡圖存的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。②反對(duì)封建專(zhuān)制,抨擊封建思想文化,主張興民權(quán)。

一次資產(chǎn)階級(jí)改革運(yùn)動(dòng)③提倡新學(xué),起到思想啟蒙作用,促進(jìn)了人民的覺(jué)醒。

一次思想解放運(yùn)動(dòng)維新思想評(píng)價(jià)——左圖數(shù)據(jù)來(lái)源:金觀濤、劉青峰著《觀念史研究》,法律出版社,2009年版,382頁(yè)。清末知識(shí)分子政治性社團(tuán)成立年份分布圖(1895—1898年)——右圖據(jù)王爾敏:《清季學(xué)會(huì)匯表》,載于《晚清政治思想史論》,臺(tái)北,臺(tái)灣商務(wù)印書(shū)館,頁(yè)134—65.啟蒙覺(jué)醒——中國(guó)近代一次思想解放潮流

一批一批的中國(guó)人接受了進(jìn)化論;一批一批的傳統(tǒng)士人在洗了腦子之后轉(zhuǎn)化為或多或少具有近代意識(shí)的知識(shí)分子。就其歷史意義而言,這種場(chǎng)面,要比千軍萬(wàn)馬的廝殺更加驚心動(dòng)魄。

——陳旭麓《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》啟蒙覺(jué)醒三、新式學(xué)堂的建立京師同文館,創(chuàng)立于1861年,位于北京市,是我國(guó)第一所洋務(wù)學(xué)堂,是我國(guó)最早的官辦新式學(xué)校。京師同文館以外語(yǔ)教學(xué)為主,兼習(xí)各門(mén)西學(xué)。學(xué)院特色是專(zhuān)門(mén)培養(yǎng)洋務(wù)人才,不再培養(yǎng)科舉考試人才、外語(yǔ)居于首位,側(cè)重“西學(xué)”與“西藝”,漢文經(jīng)學(xué)貫穿始終、最早開(kāi)始了中國(guó)的班級(jí)授課制和分年課程。四、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展1、隨著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,西方科學(xué)技術(shù)理論書(shū)籍的翻譯和出版逐漸增多。2、19世紀(jì)中期,中國(guó)出現(xiàn)了一些較為有名的科學(xué)家:李善蘭、徐壽、華蘅芳。第三節(jié)文學(xué)和藝術(shù)第三節(jié)1、”詩(shī)界革命“2、散文、小說(shuō)3、戲劇4、繪畫(huà)和彩塑一、”詩(shī)界革命“詩(shī)界革命,即戊戌變法前后的詩(shī)歌改良運(yùn)動(dòng)。1899年,梁?jiǎn)⒊凇断耐挠斡洝分姓教岢觥霸?shī)界革命”的口號(hào),認(rèn)為想要挽救中國(guó)詩(shī)歌日益衰落的命運(yùn),必須使詩(shī)歌創(chuàng)造出全新的境界來(lái)。詩(shī)界革命沖擊了長(zhǎng)期統(tǒng)治詩(shī)壇的擬古主義、形式主義傾向,要求作家努力反映新的時(shí)代和新的思想。革命領(lǐng)袖——黃遵憲二、散文、小說(shuō)1、桐城派散文2、光緒年間《七俠五義》小說(shuō)三、戲劇1、河北梆子《秦香蓮》。2、乾隆年間,徽班進(jìn)京。道光年間,京劇形成。著名劇目:《群英會(huì)》、《打漁殺家》、《宇宙鋒》、《四進(jìn)士》。四、繪畫(huà)和彩塑1、年畫(huà)——民間繪畫(huà)藝術(shù)2、天津西郊楊柳青是我國(guó)北方

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