《傅雷家書》知識梳理-2023年中考一輪復(fù)習(xí)：名著導(dǎo)讀

中考一輪復(fù)習(xí)名著閱讀知識點(diǎn)梳理之

《傅雷家書》

一、名著基礎(chǔ)知識必備:

作者簡介

?ir(1908-1966),我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家。從三十年代起，即致力于法國文學(xué)的翻譯介紹

工作，畢生翻譯作品”部，主要有羅曼?羅蘭長篇巨著《約翰?克利斯朵夫》、傳記《貝多芬傳》、《托爾斯

泰傳》、《米開朗琪羅傳》(合《名人傳》)，巴爾扎克名著《高老頭》、《歐也妮?葛朗臺》、《貝姨》、《邦斯舅

舅》等。

傅雷先生為人坦蕩，稟性剛毅，“文革”之初即受迫害，于一九六六年九月三日凌晨，與夫人朱梅馥雙

雙憤而棄世，悲壯的走完了一生。

傅雷是一個(gè)嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親，在兒子長大成人、留學(xué)海外之后，仍通過書信的方式對兒子的生活藝

術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo)。這些家信匯編成冊，就是《傅雷家書》。這些家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。

信中首先強(qiáng)調(diào)的的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何對待生活的問題。

其子傅聰，是著名鋼琴家，《傅雷家書》就是傅雷和他的兒子傅聰?shù)臅?，體現(xiàn)出了傅雷對自己兒子教

導(dǎo)的方式方法，引人深思和學(xué)習(xí)。

作品簡介

《傅雷家書》是傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的

186封書信，最長的一封信長達(dá)七千多字。字里行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界

的高尚情感。

它是傅雷思想的折光，甚至可以說是傅雷畢生最重要的著作，因?yàn)椤陡道准視肥墙o他與兒子之間的

書信，體現(xiàn)了作為爸爸的他對兒子苦心孤詣。這是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”;也

是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”;更是既平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照。

主要內(nèi)容

《傅雷家書》主要講的是如何教育孩子，是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教

子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰一一著名鋼琴大師、

傅敏一一英語特級教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。

《傅雷家書》不是一本普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬锍＿@樣說：“長篇累牘的給你寫信，不是空嘮

叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對手；第

二，極想激發(fā)出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第

三，借通信訓(xùn)練你的一一不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做

面’忠實(shí)的鏡子'，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面?！?/p>

作品評價(jià)

《傅雷家書》是一部“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”。

《傅雷家書》被稱為“苦心孤詣的教子篇

《傅雷家書》中凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人、如

何對待生活的問題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困

境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和名族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝俱備、人格

卓越的藝術(shù)家”。同時(shí),對兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的教導(dǎo)，對日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理

財(cái)，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。

主題思想

用現(xiàn)身說法，教兒女如何做人、如何對待生活中的問題，做一個(gè)德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家。

人物形象

傅雷：長者的形象，人生閱歷豐厚，善于說教，慈祥仁愛，愛子深切，有很深的藝術(shù)造詣和文化底蘊(yùn)。嚴(yán)

謹(jǐn)、認(rèn)真、一絲不茍，對親人（主要是兒子）無私的熱愛，有良知，為人坦蕩，稟性剛毅。

教子之道：

示例一：生活細(xì)節(jié)。在生活細(xì)節(jié)方面，傅雷先生對于傅聰?shù)囊笫菢O嚴(yán)格的。他在1954年8月16日的信

中寫到對于傅聰習(xí)慣的改進(jìn)建議，例如“手插在上衣兜里比插在褲兜里更無禮貌”，“雙手不拿刀叉時(shí)要平

放在桌面上”等。傅雷先生在教育孩子時(shí)，是從各方面去向他提出自己的建議，事無巨細(xì)，只為了讓傅聰

成為一個(gè)更優(yōu)秀的人，以后的人生道路更平坦。

示例二：人際交往。傅雷建議孩子用行動表現(xiàn)對朋友的感激關(guān)心?！爸挥惺聦?shí)才能證明你的心意，只有行動

才能證明你的心跡”。對外國朋友固然要客氣，也要闊氣，但必須有分才。他讓傅聰記住一句話，青年人容

易給人一個(gè)“忘恩負(fù)義”的印象。其實(shí)他是眼睛望著前面，饑渴一般的忙著吸收新的東西，并不一定是“忘

恩負(fù)義”；但懂得這心理的人很少；讓傅聰千萬不要讓人誤會。

示例三：讀書求學(xué)。傅雷告誡傅聰“冷靜、客觀、謙虛”，要以這種實(shí)際的態(tài)度對待學(xué)問。傅雷一生博覽群

書，他在古今中外的文學(xué)、繪畫、音樂等各個(gè)領(lǐng)域，都有著極淵博的知識，他對兩個(gè)兒子的教育培養(yǎng)也要

求極高。他每星期天選擇其中一篇詳細(xì)講解，孩子讀懂后便要背誦。從父親的書信中，從父親所推薦、所

分析的一系列書籍中吸取了豐富的精神和藝術(shù)的養(yǎng)料，從而對人生有更深切的了解，對藝術(shù)有更誠摯的愛。

示例四：感情處理。在傅聰遇到感情方面的困惑時(shí)，傅雷先生給了他極重要的觀念。傅雷認(rèn)為最重要的，

還是本質(zhì)的善良，天性的溫厚，開闊的胸襟。他并不看重兒媳的家境、學(xué)歷等外在條件，只要天性是好的，

其他都可以逐漸培養(yǎng)。對于夫妻的相處之道，傅雷曾多次叮囑傅聰和兒媳彌拉，一定要互相尊重、寬容、

理解，這正是感情持久的要素。

傅雷夫人：因材施教，教育思想非常成功。

傅聰：熱愛音樂、執(zhí)著追求理想，熱愛祖國，不斷努力奮斗的年輕藝術(shù)家的形象?？炭嘤霉?，先做人、后

成“家”，生活有條有理，嚴(yán)謹(jǐn)，熱愛音樂。

傅敏：正直，善良，勤勤懇懇

藝術(shù)特色

家書中涉及的藝術(shù)領(lǐng)域相當(dāng)廣泛，談到了美術(shù)、音樂作品，及談到一些表現(xiàn)技巧，藝術(shù)修養(yǎng)，整個(gè)的

家書真情流露，表現(xiàn)了傅雷深厚的文字功底和藝術(shù)修養(yǎng)，文字生動優(yōu)美、感人至深。

內(nèi)容概要

《傅雷家書》是將我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子，摘編

了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信，最長的一封信長達(dá)七千多字。字里行間，充滿了父親對

兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。傅雷說，他給兒子寫的信有好幾種作用：

一、討論藝術(shù)；

二、激發(fā)青年人的感想；

三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想；

四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。

信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒

子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德才俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。

（對傅雷的音樂教育思想是：先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂家，終為鋼琴家）

精彩賞析

1、“我以前在信中和你提到過感情的ruin……要像對古戰(zhàn)場一般存著憑吊的情懷?！?/p>

【賞析】：這句話意在說明控制情緒的必要，面對古戰(zhàn)場，蒼涼而平靜，沉郁而超然，是我們對待往事應(yīng)有

的心態(tài)。

2、人一輩子都在高潮——低潮中沉浮。惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓清

無累，真正解脫。

【賞析】：第一個(gè)前半句是作者認(rèn)為有追求、希望和敢于挑戰(zhàn)的人生才有意義，后半句是說當(dāng)一個(gè)人的知識

和經(jīng)驗(yàn)積累到一定境界，各方面修養(yǎng)都很高時(shí)，就能平靜淡然的看待一切，這和一潭死水的生活是不同的。

3、“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦]一天不想著你，每天清早六七

點(diǎn)鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一

幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?！?/p>

【賞析】：從上面的語句，字里行間可以看出傅雷的愛子情深。對于長大的兒子，希望他茁壯成長，向外發(fā)

展，但又不忍孩子遠(yuǎn)離身邊。

4、赤子孤獨(dú)了，會創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友。

【賞析工赤子之心是最純潔的，它剔除私心雜念，遠(yuǎn)離欲望紛爭，只容納人間最美好、最真摯的感情，所

以“永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”赤子的現(xiàn)實(shí)生活也許境遇不佳、缺少知音，身邊的世界

讓他孤獨(dú)；但人類最純潔最美好的感情與思想，是相通而永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。

就是這些心靈的朋友和美好的情感，成為赤子創(chuàng)造的博大寬廣的精神世界。

5、我以前在信中和你提過感情的創(chuàng)傷，就是要你把這些事當(dāng)做心靈的灰燼看，看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬端，

但不要刻骨銘心的傷害自己，而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。

【賞析】：這句話意在說明控制情緒的必要。對于感情的創(chuàng)傷，要“當(dāng)做心靈的灰燼看”，就“像對著古戰(zhàn)

場一般的存著憑吊的心懷”。憑吊古戰(zhàn)場時(shí)，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘?jiān)?，金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲

月的黃沙掩埋。只余下萬千感慨，蒼涼而平靜，沉郁而超然。這就是我們對待往事應(yīng)有的心態(tài)。

6、”以演奏而論，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細(xì)膩的她方非常細(xì)膩，tonecolour變化的確很

多。我們聽了都很高興，很感動。好孩子，我真該夸獎你幾句才好?；叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販?/p>

時(shí)期，你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng)，將來一定能攀蹬峰頂?！?/p>

【賞析】：這是傅雷老師，聽過兒子傅聰?shù)匿浺艉?，對兒子所講評的。這里面包括了，傅老師對兒子的錄音，

精細(xì)的分析，以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對兒子的希望。這是家長對孩子的教育方法。既要體現(xiàn)

出自己對孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心，以及會成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，給

孩子指明了前進(jìn)的路線，發(fā)展的方向。而我們當(dāng)子女的，也應(yīng)在父母指引的道路上，吸取父母的經(jīng)驗(yàn)，取

長補(bǔ)短發(fā)展自己的新道路。

7、“在公共團(tuán)體中，趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的，這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志

和立場，向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭取。否則出國的準(zhǔn)備又能做到多少呢？——特別是樂力方面，我一直放

心不下。從今以后，處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志

【賞析】：千叮嚀萬囑咐，父母心放不住。兒子面臨社會千變?nèi)f化，如何應(yīng)對，作為父母百感交集。用自己

走過的經(jīng)驗(yàn)，提醒兒子少走怨路，多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子，是父母生命的延續(xù)，是父母心

中托起太陽的希望。父母走的彎路，不希望孩子重蹈覆轍，希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我

們，應(yīng)該放下逆反的心理，聽從父母的教訓(xùn)，理解父母的苦心。其實(shí)，這也是為了我們自己好，為了我們

以后的生活更加輕松、快樂。

8,孩子，可怕的敵人不一定是面目猙獰的，和顏悅色、一腔熱血的友情，有時(shí)也會耽誤你許許多多寶貴的

光陰。

【賞析】：告誡年輕人，不要沉溺于熱烈的友情，友誼雖然不可或缺，但過度的沉醉還是對你我不利，說實(shí)

話，他說的這種友情如果任何一個(gè)年輕人遇到了，都是無比幸運(yùn)的，因?yàn)樗苊篮?，美好到你無法抗拒，

要珍惜，因?yàn)樗苷滟F，但別無法自拔，年輕人還有更多更重要的事去做。

9,成就的大小、高低，是不在我們掌握之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅(jiān)強(qiáng)，就不怕失敗，不

怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的、生活上的、技術(shù)上的、學(xué)習(xí)上的——打擊；從此以后你可以孤軍

奮斗了。

【賞析】：態(tài)度決定一切，要有信心和堅(jiān)強(qiáng)的毅力，有心去做每一樣?xùn)|西，成功是不會離你遠(yuǎn)去的。擁有了

這些，成熟的你不應(yīng)該在依靠別人，有了能力，出去闖出自己的事業(yè)，那才是一個(gè)成功的自己。

10、還有《夢李白》、《天末懷李白》幾首，也是纏綿徘惻，至情至性，非常動人的。但比起蘇、李的離別

詩來，似乎還缺少一些渾厚古樸。

【賞析】：這句話用了對比的修辭手法更加形象、具體地表現(xiàn)出蘇軾與李白比起詩圣杜甫的離別詩更加雄厚、

感人、古樸的風(fēng)格的詩風(fēng)。同時(shí)還舉了一些例子，讓這個(gè)讀者的感受更加真切。

家書名言

1、孩子，我從你身上得到的教訓(xùn)，恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是最近三年來，你不知使我對人生

多增了幾分深刻的體驗(yàn)，我從與你相處的過程中學(xué)到了忍耐，學(xué)到了把感情升華！

2、人畢竟是感情的動物，偶爾流露也不是可恥的事，何況母親的眼淚永遠(yuǎn)是圣潔的，慈愛的！

3、人生之中，不如意的時(shí)候往往占大多數(shù)，此時(shí)心中的苦悶該如何排解，是任由郁悶的心情侵蝕自己的生

活，還是用更積極的態(tài)度來面對。

4、世界上最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術(shù)……

5、有矛盾正是生機(jī)蓬勃的象征。

6、惟有肉體禁止，精神的活動才最圓滿：這是千古不變的定律。

7、經(jīng)歷一次折磨，一定要在思想上提高一步。以后在作風(fēng)上也要改善一步，這樣才不冤枉。一個(gè)人吃苦碰

釘子都不要緊，只要吸取教訓(xùn)，所謂人生或社會的教育就是這么回事.

8、一個(gè)人孤獨(dú)了思想集中了所發(fā)的感情都是真心實(shí)意。你所賞識的李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各

大詩人了是我們喜歡的，一切都有同感，亦是一樂也，等到你有什么苦悶、寂寞的時(shí)候，多多接觸我們祖

國的偉大詩人，可以為你遣興解憂，給你溫暖。

9、理論與實(shí)踐絕對不可分離，學(xué)習(xí)必須與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合，馬列主義不是抽象的哲學(xué)，而是極現(xiàn)實(shí)具體的哲

學(xué)，它不但是社會革命的指導(dǎo)理論，同時(shí)亦是人生哲學(xué)的基礎(chǔ)。就是一般人的學(xué)習(xí)，完全是為學(xué)習(xí)而掌心。

所以談起理論來頭頭是道，什么唯物主義，什么辯證法，什么批評與自我批評等等，能長篇大論發(fā)揮一大

套，一遇到實(shí)際事情，一坐到辦公桌前，或是到了工廠室，農(nóng)村里，就把一切理論忘得干干凈凈……既既

然一切都在變，不變就是停頓就是死亡，那未來為什么是思念過去，自傷不己，把好好的眼前的陽光也毒

害了呢？……

10、得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無愧于心。

11、人一輩子都在高潮-低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無

累，真正的解脫。

12、太陽太強(qiáng)烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。

13、一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤。用理智分析徹底感悟；終不至于被回憶侵蝕。

14、“以演奏而論，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細(xì)膩的地方非常細(xì)膩，變化的確很多。我們聽

了都很高興，很感動。好孩子，我真該夸獎你幾句才好?；叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販臅r(shí)期，你真

是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng)，將來一定能攀蹬峰頂J

15、“在公共團(tuán)體中，趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的，這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志

和立場，向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭取。否則出國的準(zhǔn)備又能做到多少呢？一一特別是樂力方面，我一直放

心不下。從今以后，處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志一一實(shí)踐的意志?！?/p>

16、最折磨人的不是腦力勞動，也不是體力勞動，而是操心。

17、多思考人生問題、宇宙問題。把個(gè)人看得渺小一些。那么自然會減少患得患失之心。結(jié)果身心反而會

舒

坦，工作反而會順利。

18、人壽有限，精力也有限，要從長遠(yuǎn)著眼，馬拉松才會跑得好。

19、中國哲學(xué)的思想，佛教的思想，都是要人能控制感情，而不是讓感情控制。

20、假如你能掀動聽眾的感情，使他們?nèi)缱砣绨V，哭笑無常。而你自己屹如泰山，像調(diào)度千軍萬馬一樣的

大將軍一樣不動聲色。那才是你最大的成功，才是到了藝術(shù)與人生最高的境界。

21、一個(gè)人沒有靈性，光談理論，豈不成為現(xiàn)代學(xué)究、當(dāng)世腐儒、八股專家也鮮矣！為學(xué)最重要的是“通”,

“通”才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股；“通”才能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光?！巴ā辈拍艹蔀椤按蟆?，不

大不博，便有坐井觀天的危險(xiǎn)。

22“望你把全部精力放在研究學(xué)問上，多用理智，少用感情，當(dāng)然那是要靠你堅(jiān)強(qiáng)的信心，克制一切的煩

惱，不是件容易的事，但是非克服不可。對于你的感情問題，我向來不參加任何意見，覺得你各方面都在

進(jìn)步，你是聰明人，自會覺悟的。我既是你媽媽，我們是體戚相關(guān)的骨肉，不得不要嘮叨幾句，加以規(guī)勸?！?/p>

要說還是母親的心細(xì)，父親在兒子前途上，用心良苦，而母親在最細(xì)微的地方一一兒子的感情問題著手，

給兒子一明確的道路方向。告訴他如何處理自己的感情與事業(yè)的問題，讓兒子明白著重點(diǎn)是那里。我們也

應(yīng)接受傅雷妻子的教訓(xùn)，我們應(yīng)該明白自己的重點(diǎn)，明白自己的任務(wù)以及道路和方向，知道自己應(yīng)該做什

么不應(yīng)該做什么，把握住方向的分寸。這樣有助于我們成功。

23、一個(gè)人的思想不動筆就不在會有系統(tǒng)，日子久了，也就放過去了，甚至于忘了，豈不可惜，就為這個(gè)

緣故，我常常逼你多寫信，這也是很重要的：理性認(rèn)識的訓(xùn)練。我屢次要你生活正規(guī)化，學(xué)習(xí)規(guī)范化，不

正規(guī)如何能持久？不持久如何能有成績？如何能鞏固已有的成績？而且作品的了解與掌握，就需要長期的

慢慢消化、咀嚼、吸收……

24、人真是奇怪的動物，文明的時(shí)候會那么文明，談玄說理會那么高尚，野蠻的時(shí)候，以同野獸無差別，

甚至更殘酷。

25?我們一輩子的追求，有史以來有多少世代的人追求的無非是完美。但完美永遠(yuǎn)是追求不到的，因?yàn)槿?/p>

的理想、幻想永無止境。所謂完美像水中花、鏡中月，始終可望不可及。

26、生性并不“薄情”的人，在行動上做得跟“薄情”一樣，是最冤枉的、犯不著的。正如一個(gè)并不調(diào)皮

的人耍調(diào)皮，而結(jié)果反而吃虧，一個(gè)道理。

27、藝術(shù)特別需要苦思冥想，老在人堆里，會缺少反省的機(jī)會；思想、感覺、感情，也不能好好地整理、

歸納。

28、藝術(shù)家最需要的，除了理智以外，還有一個(gè)“愛”字。

29、偉大的藝術(shù)家必須兼有獨(dú)特的個(gè)性與普遍的人間性。

二、重難考點(diǎn)探究梳理：

內(nèi)容探究——教育觀

1、班級擬開展“讀名著，談收獲”綜合性學(xué)習(xí)活動，請根據(jù)《傅雷家書》之傅雷教子之道，圍繞主題寫一

篇發(fā)言稿，交流你的讀書心得，不少于IOO字

示例一：大家好！《傅雷家書》凝聚著博雷對祖國，對兒子深厚的愛，其中傅雷的教子之道很值得家長們學(xué)

習(xí)借鑒，傅雷用平等的口吻與兒子進(jìn)行交流探討，而不是單純的說教，傅雷重視兒子情感上，精神上的困

惑，傅聰消沉?xí)r，他不會單純地訓(xùn)斥或說教，而是理解并安慰。傅聰取得成就時(shí)，他會感到自豪，并提醒

兒子始終保持頭腦清醒與一顆赤子之心。他是一個(gè)慈愛的父親，他關(guān)注兒子的生活，引導(dǎo)兒子如何勞逸結(jié)

合，正確理財(cái)，處理婚姻戀愛問題，濃濃父愛溢于言表，讀之令人感動。

2、小百看后留言：“如果我是傅聰我不愿意成為傅雷兒子?！边@一評論引發(fā)了班級同學(xué)對“傅式教育”的評

論熱潮。如果你有機(jī)會成為傅雷的孩子，你愿意嗎？請結(jié)合整部作品內(nèi)容闡述理由。

愿意。

示例1：在信中，傅雷常以自己的經(jīng)歷為例教導(dǎo)孩子：待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困難不氣

餒，獲大獎不驕傲，要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越?/p>

的藝術(shù)家。如果我是他的孩子，我就能得到他的悉心指導(dǎo)，從而獲得教益，走好人生的每一步。

示例2：作為父親，傅雷很關(guān)心孩子的生活與成長，孩子在日常生活中可能到的種種問題，比如如何勞逸結(jié)

合，如何正確理財(cái).，以及如何處理戀愛婚姻等問題，他在信中都多次提及，并提出建議和意見。如果我是

他的孩子，我不僅能感受到深沉的父愛，還能獲得很多生活的智慧。

示例3：傅雷在信中常用大量篇幅談音樂作品，談藝術(shù)修養(yǎng)等。他始終關(guān)注著孩子在音樂藝術(shù)道路上的成長，

不時(shí)給予指點(diǎn)鼓勵(lì)孩子多從音樂、戲劇、美術(shù)等藝術(shù)門類中汲取營，提高藝術(shù)修養(yǎng)。如果我是他的孩子，

我不僅能從父親身上學(xué)到做人的道理，還能在他的教導(dǎo)下提高藝術(shù)修養(yǎng)。

不愿意。

示例1：傅雷對傅聰在生活細(xì)節(jié)上要求非常嚴(yán)苛。如他要求傅聰在別人家不穿大衣時(shí)必須除去圍巾，手不能

插在口袋里，對飯桌上刀叉如何擺放也有具體要求，傅聰當(dāng)時(shí)早已成人，傅雷還要絮絮叨叨、事無巨細(xì)地

給予指導(dǎo)，始終以自己生活標(biāo)準(zhǔn)來衡量服從。如果我是他的孩子，我會感到非常壓抑心煩，長此以往我也

不能形成獨(dú)立的人格。

示例2：傅雷對傅聰?shù)目刂朴浅?qiáng)。比如他對一張沒有寫清拍照時(shí)間、地點(diǎn)的照片，都要一一詢問；對信

封上文字的大小，部要詳細(xì)指導(dǎo)，在傅聰婚后，傅雷的囑咐日益增多，對傅聰何時(shí)生兒育女也要提出建議。

如果我是他的孩子，對父親這種過于細(xì)致的建議，我會有壓迫感，感受不到父子之間平等的交流。

3、結(jié)合《傅雷家書》的閱讀談?wù)勀銓Ω道走@種教育方式的看法。

傅雷的好友樓適夷有一次帶傅聰?shù)皆@去玩，給他買了一支較好的兒童金筆，不料一回家被傅雷發(fā)現(xiàn)沒收，

說小孩子怎么能用那樣好的筆，害得孩子傷心地哭了一場。樓適夷對此事如此評價(jià)：“我事后才知道這場風(fēng)

波，心里覺得非常抱歉，對傅雷那樣管束孩子的方法，卻是很不以為然的”

示例一：傅雷對傅聰?shù)慕逃枪苁降?，其行為本身飽含著傅雷對傅聰?shù)膼?。如果沒有這么嚴(yán)格的要求，

傅聰不可能在音樂上有如此高的造詣。

示例二：傅雷的要求太過嚴(yán)格，望子成龍的心情太熱烈，這種家庭教育是很危險(xiǎn)的。他在給博聰?shù)男胖芯?/p>

經(jīng)常反思自己曾經(jīng)的錯(cuò)誤的教育行為。

4、家國情懷是一個(gè)人對自己國家和民族所表現(xiàn)出來的深情大愛，《傅雷家書》中也體現(xiàn)了這一主題。請結(jié)

合作品內(nèi)容分析是如何體現(xiàn)家國情懷的。要求：IOO字左右。

示例：傅雷家書里面，傅雷在教導(dǎo)兒子時(shí)，一再提到兒子的成功不僅是個(gè)人的，更是國家的，要時(shí)刻抱有

對祖國的熱愛之情，雖然身處國外，但是不能忘記祖國，自己要嚴(yán)格地要求自己，因?yàn)槠洳粌H代表自己，

更代表著祖國。

5、讀完《傅雷家書》后，小語感悟到：”離開，有時(shí)是無奈，有時(shí)是理性抉擇的結(jié)果，而最終都會帶來成

長?！闭埬阍谶@兩部名著中任選一部，結(jié)合其相關(guān)內(nèi)容，談?wù)剬π≌Z這一感悟的理解。

《傅雷家書》中傅聰離開中國到波蘭學(xué)習(xí)音樂，通過自己的不懈努力與傅雷的精神的引領(lǐng)在國際大賽中屢

展獲獎，為祖國贏得了榮譽(yù)，也讓自己在音樂上獲得了很高的造詣。

6、傅雷在給兒子傅聰?shù)囊环庑胖性?jīng)說過：“我高興的是我又多了一個(gè)朋友：兒子變了朋友，世界上有什

么事可以和這種幸福相比的！”請結(jié)合閱讀的相關(guān)內(nèi)容，談?wù)勀銓Α案缸尤缗笥选钡睦斫狻?/p>

①傅雷是兒子的一面忠實(shí)的鏡子，和傅聰是一對面對彼此缺點(diǎn)可以互相理解包容的朋友。

②傅雷和傅聰是一對可以就藝術(shù)、生活、人生等話題進(jìn)行平等對話的朋友。

③傅雷和傅聰是一對在人生道路和藝術(shù)道路上有著共同追求，志同道合的朋友。

④傅雷和傅聰是一對面對困難可以相互理解，支撐，鼓勵(lì)的朋友。

7,金庸說“傅雷先生的家書，是一位中國君子教他的孩子如何做一個(gè)真正的中國君子。"你怎么理解這句

話？請結(jié)合《傅雷家書》相關(guān)內(nèi)容，選取三個(gè)方面簡要分析。

示例：①在《傅雷家書》中，傅雷常以自己的經(jīng)歷為例教導(dǎo)兒子：待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；

遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲，要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝俱備、

人格卓越的藝術(shù)家”。

②傅雷很關(guān)心兒子的生活與成長，兒子在日常生活中可能遇到的種種問題，比如如何勞逸結(jié)合，如何正確

理財(cái)，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，他在信中都多次談及，并提出意見和建議。

③信中常用大量篇幅談美術(shù)，談音樂作品