陜西省西安市長(zhǎng)安區(qū)20232024學(xué)年高三上學(xué)期10月質(zhì)檢語(yǔ)文試題（）

Word文檔下載后可自行編輯1/1陜西省西安市長(zhǎng)安區(qū)20232024學(xué)年高三上學(xué)期10月質(zhì)檢語(yǔ)文試題（）西安市長(zhǎng)安區(qū)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期10月質(zhì)檢

語(yǔ)文參考解析

一、現(xiàn)代文閱讀

1.C“懲戒違法子孫”錯(cuò)誤，從原文來(lái)看，古代社會(huì)宗族擁有的社會(huì)管理權(quán)是針對(duì)宗族制定的族規(guī)來(lái)說(shuō)的。

2.D沒(méi)有舉例論證，只是介紹了祠堂祭祀活動(dòng)的內(nèi)容。

3.CA項(xiàng)，“所以中國(guó)古代鄉(xiāng)村社會(huì)都存在祠堂”錯(cuò)誤，原文中說(shuō)“中國(guó)古代鄉(xiāng)村社會(huì)普遍存在的祠堂”。B項(xiàng)，原文說(shuō)祠堂祭祀“有季祭、節(jié)祭、生辰祭、忌日祭等”，祠堂是祭祀宗族祖先的場(chǎng)所，此處的“生辰祭”指的是“在祖先生辰之日來(lái)祠堂祭祖”。D項(xiàng)，“祠堂將會(huì)消失”錯(cuò)誤，從祠堂的文化內(nèi)涵上來(lái)說(shuō)，在現(xiàn)代社會(huì)中祠堂的存在是必要的。

4.AB.“深感同情也非常好奇”說(shuō)法不當(dāng)，原材料二中是說(shuō)“張師傅在財(cái)貿(mào)大會(huì)的發(fā)言中，最使我感動(dòng)……”；C.“當(dāng)了19年伙計(jì)，這期間政治上沒(méi)地位……”說(shuō)法錯(cuò)誤，由材料二可知，19年指“從一九三六年，直到一九五五年”，而1949–1955年解放后，不能說(shuō)他“政治上沒(méi)地位，經(jīng)濟(jì)上受剝削，人格上受污辱”；D.“早已忘記在舊社會(huì)受的苦”說(shuō)法錯(cuò)誤，材料二中說(shuō)“以前的這些事，折磨得我永遠(yuǎn)也忘不了舊社會(huì)的苦”。

5.DD.材料二沒(méi)有“抓住張秉貴‘一團(tuán)火’的精神”，而是重點(diǎn)敘述解放前張秉貴的經(jīng)歷。

6.①敘述角度不同：材料一是從旁觀者（記者）角度敘述，材料二是張秉貴本人講述；

②詳略處理不同：材料一簡(jiǎn)略敘述，材料二詳盡具體；

③寫(xiě)作目的不同：材料一在于突出新生活，努力為民服務(wù)；材料二在于全面了解張秉貴，突出他在舊社會(huì)的悲慘經(jīng)歷。

從材料一“張秉貴出身貧農(nóng)家庭，從10歲起就在資本家的工廠當(dāng)童工……”“張秉貴用自己心中的一團(tuán)火溫暖人民群眾”等處可知，材料一是從旁觀者的角度敘述。從材料二“張師傅在財(cái)貿(mào)大會(huì)的發(fā)言中，最使我感動(dòng)的是這一段：‘在舊社會(huì)，我十歲當(dāng)童工……’”“張秉貴同志也笑了一笑，用充滿了回憶的目光看看我，說(shuō)：‘我是北京人，一家八口人……’”等處可知，材料二主要是張秉貴本人講述。兩則材料的敘述角度不同；從“張秉貴出身貧農(nóng)家庭，從10歲起……剝削階級(jí)的壓迫和凌辱”“張秉貴用自己心中的一團(tuán)火溫暖人民群眾，贏得了廣大顧客的愛(ài)戴和尊敬”可知，材料一的敘述簡(jiǎn)略概括。從材料二“那些官僚老爺、太太小姐、兵痞流氓來(lái)買(mǎi)東西，稍不稱(chēng)心，我們就得挨罵”“我是北京人，一家八口人，只靠我父親每月六塊錢(qián)的工資過(guò)活。我母親難過(guò)地說(shuō)……”可知，材料二的敘述詳盡具體。兩則材料的詳略處理不同；從材料一摘編自林為民《心有一團(tuán)火，溫暖眾人心》和“張秉貴用自己心中的一團(tuán)火溫暖人民群眾，贏得了廣大顧客的愛(ài)戴和尊敬”等處可知，材料一的敘述在于突出張秉貴的新生活和他努力為民服務(wù)。從材料二“在舊社會(huì)，我十歲當(dāng)童工，十七歲到商店當(dāng)學(xué)徒，那時(shí)候給資本家站柜臺(tái)，是為了混碗飯吃……”“以前的這些事，折磨得我永遠(yuǎn)也忘不了舊社會(huì)的苦”等處可知，材料二的敘述在于全面了解張秉貴，突出他在舊社會(huì)的悲慘經(jīng)歷。兩則材料的寫(xiě)作目的不同。

7.BB項(xiàng)，“用狂風(fēng)、暴雨、冰雪、孤巖等意象來(lái)描寫(xiě)窗外的凄風(fēng)苦雨”錯(cuò)誤。結(jié)合“廣袤無(wú)垠的北極地帶和那些陰凄凄的不毛之地……更加含義雋永了”分析，冰雪和孤巖是《英國(guó)鳥(niǎo)類(lèi)史》里寫(xiě)到的，不是窗外的景物。

8.（1）里德一家都對(duì)簡(jiǎn)不善，簡(jiǎn)無(wú)處哭訴，只能用窗簾隱蔽自己，以讀書(shū)來(lái)獲得暫時(shí)的平靜和安全感。

（2）①極地孤零零的景物和陰冷的環(huán)境激發(fā)她心理的孤寂憂傷；

②山峰高聳、孤巖兀立的景象讓簡(jiǎn)要堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，對(duì)未來(lái)不失希望。

（1）簡(jiǎn)躲在窗臺(tái)上讀書(shū)的原因：結(jié)合“我立即走了出來(lái)，因?yàn)橐幌氲揭患s翰硬拖出去……我無(wú)處哭訴”等分析，里德一家都對(duì)簡(jiǎn)不善，簡(jiǎn)無(wú)處哭訴，只能用窗簾隱蔽自己，以讀書(shū)來(lái)獲得暫時(shí)的平靜等。（2）簡(jiǎn)的心理感受：結(jié)合“內(nèi)中寫(xiě)到了只有海鳥(niǎo)棲居的‘孤零零的巖石和海岬’……把與日俱增的嚴(yán)寒匯集于一處”等分析，極地孤零零的景物和陰冷的環(huán)境激發(fā)她心理的孤寂憂傷；結(jié)合“使兀立于大海波濤中的孤巖……更加含義雋永了”分析，山峰高聳、孤巖兀立的景象讓簡(jiǎn)要堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，對(duì)未來(lái)不失希望。

9.①展現(xiàn)簡(jiǎn)悲慘的生活環(huán)境；

②表現(xiàn)了簡(jiǎn)忍無(wú)可忍的境況和敢于抗?fàn)幍男愿?，豐富了人物形象；進(jìn)一步塑造里德太太一家對(duì)簡(jiǎn)的冷漠甚至是兇殘的形象；

③引起讀者對(duì)簡(jiǎn)的同情和對(duì)里德一家的憤恨，激發(fā)讀者關(guān)注簡(jiǎn)命運(yùn)的閱讀興趣。

結(jié)合“這些感覺(jué)一時(shí)占了上風(fēng)，我不再畏懼……后面跟隨著貝茜和女傭艾博特”分析，用了大量篇幅寫(xiě)約翰對(duì)簡(jiǎn)的毆打，引出了后面簡(jiǎn)的反抗，寫(xiě)出了簡(jiǎn)敢于抗?fàn)幍男愿?，豐富了人物形象。結(jié)合解釋“她從小父母雙亡，被舅舅里德收養(yǎng)。故事開(kāi)始時(shí)舅舅已經(jīng)去世，簡(jiǎn)和舅媽一家生活在一起”及“這么

大的氣出在約翰少爺身上”“誰(shuí)見(jiàn)過(guò)那么火冒三丈的”“帶她到紅房子里去，關(guān)起來(lái)。于是，馬上就有兩雙手按住了我，把我推上樓去”等分析，展現(xiàn)簡(jiǎn)悲慘的生活環(huán)境，進(jìn)一步塑造里德太太一家對(duì)簡(jiǎn)的冷漠甚至是兇殘的形象。寫(xiě)約翰對(duì)簡(jiǎn)的毆打，后來(lái)簡(jiǎn)的反抗以及眾人的表現(xiàn)等，引起讀者的思考，激發(fā)讀者關(guān)注簡(jiǎn)命運(yùn)的閱讀興趣。

二、古代詩(shī)文閱讀

10.B“忠賢及魏廣微”是并列結(jié)構(gòu)，是動(dòng)詞“劾”的對(duì)象，中間不應(yīng)斷開(kāi)，據(jù)此排除A、C兩項(xiàng)?！皵M”是打算、準(zhǔn)備的意思，“十一月二日”是“上之”的時(shí)間，中間不應(yīng)斷開(kāi)，據(jù)此排除D項(xiàng)。

11.CC項(xiàng)，“殿下是古代對(duì)太子、諸王、丞相的敬稱(chēng)”說(shuō)法有誤。殿下是中國(guó)古代對(duì)皇后、皇太子、諸王的敬稱(chēng)，次于對(duì)皇帝的敬稱(chēng)“陛下”。也指現(xiàn)代社會(huì)用于對(duì)君主制國(guó)家王儲(chǔ)、王子、公主等的敬稱(chēng)。不能稱(chēng)丞相為“殿下”。

12.DD項(xiàng)，母親、兄長(zhǎng)以及同宗群從十余人被迫害致死”說(shuō)法有誤。原文中說(shuō)“忠賢令撫按嚴(yán)追，系其群從十四人。長(zhǎng)兄光霽坐累死，母以哭子死。”可見(jiàn)，他的母親是因長(zhǎng)兄被連累致死而悲傷去世，不是“被迫害致死”的一員。

13.（1）楊漣等起初不招認(rèn)，隨后擔(dān)心不招認(rèn)會(huì)被酷刑斃命，希望下至法司，得以稍稍緩死，日后再做謀劃。

（2）都御史周應(yīng)秋還認(rèn)為主管官員受命追查不力，上疏催促此事，因而使各人家族全都家破人亡。

關(guān)鍵點(diǎn)有：（1）“承”，招認(rèn)；“已而”，不久、繼而；“為酷刑所斃”，被動(dòng)句，被嚴(yán)刑拷打而死；“下”，作動(dòng)詞，被送往；“緩”，延緩、推遲；“圖”，動(dòng)詞，謀劃。（2）“猶”，副詞，還、仍然；“以”，動(dòng)詞，認(rèn)為；“所司”，有司，指主管的官吏；“趣”，同“促”，催促；“破”，破亡。

左光斗，字遺直，桐城人。萬(wàn)歷三十五考中進(jìn)士。后來(lái)升為中書(shū)舍人。被選拔授予御史，負(fù)責(zé)巡視京城。其間收捕處理了吏部的一些兇悍作惡的官吏，收繳假印七十多枚，假官一百多人，整個(gè)京城都為之震動(dòng)驚悚。出京管理屯田，于是分條上疏共陳述三種原因十四條建議，皇上下詔全部應(yīng)允施行，因而水利大興，北方人開(kāi)始懂得種植水稻，鄒元標(biāo)曾經(jīng)說(shuō)：“三十年前，京都人不知道稻草為何物，如今所處的地方都是水稻，這是種植水田的好處??！”閹人劉朝稱(chēng)東宮有旨，索要戚畹廢棄的莊園。光斗不打開(kāi)信封就還給了他，說(shuō)：“天下每一尺土地都?xì)w殿下所有，今日怎敢私自授予?！遍幦藨嵢浑x開(kāi)。楊漣彈劾魏忠賢，左光斗和他一起謀劃，又和高攀龍一起揭發(fā)崔呈秀貪贓。魏忠賢和他的黨羽都對(duì)他非常怨恨。等魏忠賢驅(qū)逐了趙南星、高攀龍、魏大中以后，接著將驅(qū)逐楊漣、左光斗。左光斗很氣憤，草擬奏疏，彈劾魏忠賢和魏廣微有三十二條當(dāng)斬罪，準(zhǔn)備十一月二日奏上，預(yù)先將妻子兒女遣還原籍。魏忠賢偵知，提前兩天將他和楊漣二人一起免職。奸邪小人還不解恨，又制造汪文言案，將左光斗的名字掛上，派差役前往逮治。父老鄉(xiāng)親抱著馬頭號(hào)哭，聲震原野，差役也為之流淚。到京后，左光斗被關(guān)入詔獄，嚴(yán)刑拷問(wèn)。許顯純誣蔑他們收受楊鎬和熊廷弼的賄賂，楊漣等人起初不承認(rèn)，后來(lái)害怕不承認(rèn)就會(huì)被嚴(yán)刑拷打而死，希望被送往掌司法刑獄的官署，能夠稍微延緩死期好為以后澄清真相進(jìn)行謀劃。于是他們都承認(rèn)了那些莫須有的罪名。左光斗也虛擔(dān)了收受賄銀二萬(wàn)兩的罪名。魏忠賢于是假借圣旨，仍命許顯純每過(guò)五天就追贓拷打一次，不交給法司，楊漣等人這才后悔自己失算了。容城人孫奇逢，是一個(gè)節(jié)義俠氣之士，和定興人鹿正一起，認(rèn)為光斗為官時(shí)對(duì)京城所管轄地區(qū)的人民有恩德，倡議為他們湊齊錢(qián)款，人們爭(zhēng)相響應(yīng)。共捐得數(shù)千兩銀子，商量要代他們繳納罰金，來(lái)緩解他們的訟事，但左光斗已經(jīng)與楊漣在同一天被獄卒殺害，當(dāng)時(shí)是天啟五年（1625）七月二十六日，左光斗享年五十一歲。左光斗死后，贓物追查還未結(jié)束。魏忠賢命令撫按嚴(yán)厲追繳，拘捕光斗同族兄弟子侄十四人。長(zhǎng)兄左光霽因被牽連治罪而死，母親因哭泣兒子悲傷而死。都御史周應(yīng)秋還認(rèn)為主管官員追查不力，上疏催促他們力辦，因此最終使左光斗家破人亡。魏忠賢被殺后，朝廷追賜左光斗為右都御使，錄用了他的一個(gè)兒子。之后，再追贈(zèng)他為太子少保。福王時(shí)，追加謚號(hào)為“忠毅”。

14.C“不可抑制的滿足與喜悅之態(tài)”，錯(cuò)。

15.①希望終老田園。頸聯(lián)寫(xiě)十里池塘，群鴨戲水的歡暢熱鬧以及川原桑柘在晚煙中平展的美景，表現(xiàn)對(duì)自然美景的欣賞和對(duì)田園生活的留戀。

②心念國(guó)事。首聯(lián)寫(xiě)應(yīng)檄赴鄧，著敝跨羸，星夜趕路，隱含國(guó)家時(shí)局的艱難和個(gè)人心境的傷感；頷聯(lián)寫(xiě)雖不情愿，但征召有期，國(guó)家又有急難，不得不立即動(dòng)身，表現(xiàn)了他以國(guó)事為重的可貴精神。

③不得不應(yīng)召為國(guó)效力的矛盾、無(wú)奈之情。尾聯(lián)寫(xiě)雖志在終老田園，但春官識(shí)名，不得不應(yīng)召為國(guó)效力的矛盾。

這首詩(shī)的明顯特點(diǎn)，是在結(jié)構(gòu)上的深折頓挫，開(kāi)合變化，而又文氣跌宕，流轉(zhuǎn)自然。首句“幕府文書(shū)鳥(niǎo)羽輕”，單刀直入，敘述赴鄧原因，起勢(shì)極為迅捷。“幕府”，古時(shí)軍隊(duì)出征，使用帳幕，因而把軍政大吏的府署稱(chēng)為幕府，這里是指鄧州州府?！傍B(niǎo)羽輕”，意義雙關(guān)：一指征召文書(shū)上插有鳥(niǎo)羽，類(lèi)似后來(lái)的“雞毛信”，表示緊急；二是指?jìng)魉椭欤缤w鳥(niǎo)一般的迅疾。這三個(gè)字，把征召的緊急情態(tài)，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了出來(lái)，已經(jīng)暗含不得不急赴之意。第二句即緊承首句，扣緊題目中的“夜赴”，具體描寫(xiě)了連夜趕赴鄧州的情景。“敝裘羸馬月三更”，詩(shī)人穿著破皮襖，騎著瘦馬，半夜里在月光下趕路。這一句用了三個(gè)名詞性的詞組，而不用關(guān)聯(lián)詞，巧妙地構(gòu)成了一幅清冷而略帶凄涼的畫(huà)圖，不僅明白表現(xiàn)了趕路之早，而且隱含著國(guó)家時(shí)局的艱難和個(gè)人心境的傷感。詩(shī)句中的自然意象和人事意象，顯然都是經(jīng)過(guò)精心挑選的，它們的自然融合，展現(xiàn)了耐人尋味的藝術(shù)境界。

16.（1）世間行樂(lè)亦如此；古來(lái)萬(wàn)事東流水

（2）后人哀之而不鑒之；亦使后人而復(fù)哀后人也

（3）奉之彌繁；侵之愈急

易錯(cuò)字：亦、鑒、彌、繁、侵。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用

17.C原文“人們反躬自問(wèn)：”中的冒號(hào)和C項(xiàng)中的冒號(hào)都具有提示性作用，以引出賓語(yǔ)。A項(xiàng)，表示解釋和說(shuō)明。B項(xiàng)，是對(duì)上文的總結(jié)。D項(xiàng)，用于需要解說(shuō)的話語(yǔ)之后，表示下文是解說(shuō)。

18.示例：“高人”雖以名聲、學(xué)識(shí)、姿態(tài)相標(biāo)榜，但也不能觸及并不是一般意義上的隱士天地的桃花源。

解答此題，首先要將原句句意和句子結(jié)構(gòu)分析清楚：原句是一個(gè)復(fù)句，是因果關(guān)系——因?yàn)樘一ㄔ床皇且话阋饬x上的隱士天地，所以即使是“高人”也不能觸及。原文是以“桃花源”開(kāi)頭，現(xiàn)在要改為以“‘高人’”為開(kāi)頭，所以句間關(guān)系也要變化，先說(shuō)“高人”雖然以名聲、學(xué)識(shí)、姿態(tài)相標(biāo)榜，再說(shuō)和“桃花源”之間的關(guān)系——也不能觸及不是一般意義上的隱士天地的桃花源。

19.示例：①應(yīng)該受到嘲笑的不再是桃花源中人；

②桃花源之所以成為桃花源。

這段文字論述的是《桃花源記》是如何把理想藍(lán)圖與現(xiàn)實(shí)生活隔開(kāi)的。①處根據(jù)前文的“于是”，說(shuō)明畫(huà)線處與前文形成因果關(guān)系——人們反躬自省后嘲笑的不應(yīng)是桃花源中的人?！俺靶Α笨梢愿鶕?jù)前文“笑”以及后文“這種嘲笑”得出。②處，根據(jù)后文“就是……不存在對(duì)外界的向往和窺探”，可知此句是對(duì)桃花源存在的緣由的解釋?zhuān)虼嗽谒懊娴倪@一處畫(huà)線處即是桃花源存在的結(jié)局表述——桃花源之所以存在或桃花源之所以成為桃花源。

20.①不知不覺(jué)；②垂涎欲滴；③杯盤(pán)狼藉

第①處，結(jié)合“我發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)走到了朝陽(yáng)門(mén)立交橋附近”突出自己不知道做了什么，可以填寫(xiě)“不知不覺(jué)”之類(lèi)的詞語(yǔ)。第②處，結(jié)合“只有三四張桌上有人，每個(gè)人面前都有一盤(pán)門(mén)釘肉餅，烙得焦黃，滲著油光，讓人……”突出的是食物的香味，可以填寫(xiě)“垂涎欲滴”之類(lèi)的詞語(yǔ)。第③處，結(jié)合“看我在……的幾張桌子之間猶豫，一個(gè)女孩子走過(guò)來(lái)，用手里的筷子和盤(pán)子向門(mén)外指了指，對(duì)我建議，店門(mén)外擺了幾張桌子”可知，突出的是雜亂的樣子，可以填寫(xiě)“杯盤(pán)狼藉”之類(lèi)的詞語(yǔ)。

21.①?gòu)?qiáng)調(diào)的重點(diǎn)不同：改句的重點(diǎn)落在“一掃而光”上，強(qiáng)調(diào)全部吃光；原句的重點(diǎn)落在“心滿意足”上，強(qiáng)調(diào)吃過(guò)肉餅之后的滿足感，更符合原文的邏輯。

②適用的位置不同：改句用來(lái)結(jié)束文段，似乎話還沒(méi)說(shuō)完；原句把“心滿意足”拆開(kāi)放在句子最后，語(yǔ)氣舒緩，適合做段落的結(jié)尾。

③語(yǔ)體風(fēng)格不同：改句比較普通；原句更口語(yǔ)化，活潑俏皮，和整個(gè)文段的文風(fēng)更和諧。

從強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)來(lái)看，改句“我心滿意足地把餅和粥都一掃而光”重點(diǎn)在“一掃而光”，強(qiáng)調(diào)吃的結(jié)果；原句重點(diǎn)落在“又心滿，又意足”，能更好的表述“我”吃完肉餅后心情的舒暢與滿足，強(qiáng)調(diào)的是吃完的心情，更符合原文的邏輯。從適用的位置來(lái)看，改句“我心滿意足地把餅和粥都一掃而光”用來(lái)結(jié)束文段，語(yǔ)意未盡，似乎話還沒(méi)說(shuō)完，給人以結(jié)尾收束匆促之感；原句“又心滿，又意足”，運(yùn)用短句放在句子最后，語(yǔ)氣舒緩，語(yǔ)意完整，適合做段落的結(jié)尾。從語(yǔ)體風(fēng)格來(lái)看，改句“我心滿意足地把餅和粥都一掃而光”表述比較普通；原句“我把餅和粥都一掃而光，又心滿，又意足”，口語(yǔ)化，活潑俏皮，和整個(gè)文段較口語(yǔ)化的文風(fēng)更和諧。

四、寫(xiě)作

22.材料由三句話組成。第一句話是引用《尚書(shū)》名言，第二句話則是對(duì)名言所做的闡釋?zhuān)谌湓捠怯纱说贸龅慕Y(jié)論。材料圍繞“加”“減”來(lái)講述生活的道理，啟示考生要聯(lián)系社會(huì)生活和人生實(shí)踐，去學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)做人。題目所選材料充分體現(xiàn)“立德樹(shù)人”的核心要義，有利于全面考查考生的思想素質(zhì)和思維能力，特別是辯證思維能力。材料開(kāi)頭引用《尚書(shū)》“滿招損，謙受益”的名句，并加以具體闡釋?zhuān)贸龅慕Y(jié)論是“加有時(shí)意味著減，減則是為了更好地加”。驕傲和謙虛指向人的道德品行，體現(xiàn)一個(gè)人為人處世的基本素養(yǎng)。這句哲理名言里包含了一個(gè)辯證思維的生活邏輯：做生活的加法有時(shí)就會(huì)為生活所累，反而于人生不利；做人生的減法，因?yàn)橛辛恕皵嗌犭x”，反而會(huì)有幸福加持，第二個(gè)結(jié)論“是加是減，運(yùn)用之妙，存乎一心”則告訴我們：一個(gè)人只有懂得了加減之妙，并運(yùn)用于人生實(shí)踐中，才會(huì)在生活工作為人處事中得心應(yīng)手，活出真正的自我和人生的價(jià)值。“加”和“減”本身是對(duì)立的，但同時(shí)又是辯證統(tǒng)一的，是一對(duì)矛盾的統(tǒng)一體。當(dāng)其作用于每個(gè)人的生活時(shí)，就會(huì)體現(xiàn)一個(gè)人的人生智慧。這就是這段論述的啟示意義，文章既可以從“加”或“減”任一角度進(jìn)行立意，也可以把“加”和“減”結(jié)合起來(lái)構(gòu)思，但必須體現(xiàn)“加”和“減”的辯證思考。

參考立意：①給生活做減法，人生才能活出加法。②學(xué)會(huì)做減法，才能給人生做加法。③做好人生加減法，活出生命真價(jià)值。④為生活做減法，為生命做加法。西安市長(zhǎng)安區(qū)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期10月質(zhì)檢

語(yǔ)文分值：150分時(shí)間：150分鐘

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

（一）論述類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成1~3題。

中國(guó)古代鄉(xiāng)村社會(huì)普遍存在的祠堂，是古代中國(guó)人慎終追遠(yuǎn)的重要場(chǎng)所，彰顯著“敬宗收族、親親有愛(ài)”的禮之精神。禮是有秩序的愛(ài)。祠堂以血緣之基，融道德、信仰、禮三者于一體，規(guī)范禮制，聚族祭祀先人，團(tuán)結(jié)族人，表述共同的精神寄托。

中國(guó)古代農(nóng)耕文明在漫長(zhǎng)的進(jìn)程中，以“地緣”關(guān)系為依據(jù)，以“親族血緣”關(guān)系為紐帶，形成了宗族——家族共同體，以及根深蒂固的宗族宗法文化心理。古代的“宗族”，是指有宗子、行宗法制而聚合成的“血緣——政治”團(tuán)體。宋代程頤倡導(dǎo)士大夫階層的宗族祭祀，范仲淹、司馬光等大儒們都在思考著同一個(gè)問(wèn)題，即通過(guò)哪種方式重建社會(huì)。到南宋，朱熹制作《家禮》，提出了“祠堂”這一名詞，確定了祠堂祭祀的格局。以程、朱為代表的士大夫階層確定了家禮構(gòu)想，目的是復(fù)興宗子法，使朝廷有“世臣”。程子所立祭祀之法的本意是，祭祀的主體是士大夫的宗子，不是庶人。一個(gè)家族祭祖祭拜先祖，由宗子主持祭祀，叫敬宗；一個(gè)家族由宗子率領(lǐng)祭祀共同的祖先，即收族。宋明之后，甚至出現(xiàn)了不設(shè)立宗子的“族”。一個(gè)同族同姓的村落，盡管沒(méi)有“宗”，仍然可以被稱(chēng)為“宗族”，這個(gè)時(shí)期的宗族制度，就成了“血緣——社會(huì)”團(tuán)體，在一定程度上實(shí)現(xiàn)了宗族大家族乃至族內(nèi)小家庭之間的“親親”要求，即“父慈、子孝、兄友、弟恭”。在這種“親親”的基礎(chǔ)上，通過(guò)祭祀共同的祖先，達(dá)到凝聚人心，團(tuán)結(jié)族人，互愛(ài)互助的效果。這樣，敬宗收族，使得宗法不僅成為人與人之間的人倫共同體，而且成為生者與死者交通的人神共同體，成為維持社會(huì)穩(wěn)定、一統(tǒng)天下的重要環(huán)節(jié)和手段，因而具有重要的政治與社會(huì)功能。

祠堂祭祀有多種，有季祭、節(jié)祭、生辰祭、忌日祭等，不管豪門(mén)或寒族，對(duì)祭祀都十分重視，儀式莊嚴(yán)，禮節(jié)隆重。祭祀先人是為了教育后人，立約族規(guī)是為了懲治違規(guī)犯律，借祖宗之威，稟祖宗之訓(xùn)，在一定程度上賦予宗族管理權(quán)力的合法性。在祭祀中族長(zhǎng)要宣讀族規(guī)和家訓(xùn)以及族譜，族長(zhǎng)在此代祖宗立言，宣講傳統(tǒng)倫理，告誡和懲罰犯錯(cuò)子孫。凡做了錯(cuò)事的族人須站在特定的位置祭拜，寓意“低人一等”，以這樣的方式來(lái)懲治不良行為。通過(guò)祠堂祭祀活動(dòng)向后人宣講孝悌忠信等倫理道德。祭畢，后輩向前輩行禮，族人之間相互行禮，這樣，祠堂祭祀就成了一種精神聯(lián)系的紐帶。在這樣的潛移默化中，家族成員從兒童期起就受長(zhǎng)幼之序、孝悌之禮等熏陶。祭祀活動(dòng)既加強(qiáng)了血緣關(guān)系，又強(qiáng)化了家族內(nèi)部的向心力，從而對(duì)族中成員的行為起到榜樣或約束作用，在特定條件下，成為一種群體標(biāo)準(zhǔn)模式，向前人表述崇敬和哀思，為后人樹(shù)立效法的楷模。

（摘編自李玲《祠堂之禮：有秩序的愛(ài)》）

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.祠堂作為我國(guó)鄉(xiāng)村中的禮制性建筑，具有增強(qiáng)宗族血緣聯(lián)系、規(guī)范社會(huì)禮制的功能。

B.祠堂在以血緣為坐標(biāo)的宗族關(guān)系中，通過(guò)拜祖敬宗與祭祖收族，從精神上團(tuán)聚宗族。

C.宗族通過(guò)祭祀活動(dòng)來(lái)達(dá)到教育后人的目的，同時(shí)合法地管理宗族，懲戒違法子孫。

D.祠堂可作為本族處理家族內(nèi)部事務(wù)、樹(shù)優(yōu)立榜、賞勤罰懶、宣講倫理道德的地方。

2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.文章開(kāi)宗明義，指出祠堂彰顯著“敬宗收族，親親有愛(ài)”的禮之精神，為后文的論述奠定了基礎(chǔ)。

B.文章第二段按時(shí)間順序組織材料，展示了宗族的形成和祠堂的出現(xiàn)，闡釋了祠堂祭祀蘊(yùn)含的精神價(jià)值。

C.文章第三段照應(yīng)第一段闡述祠堂的功能，從祭祀先人的功能引出強(qiáng)化宗族觀念、團(tuán)結(jié)族人的作用。

D.文章第三段運(yùn)用舉例論證闡釋祠堂祭祀活動(dòng)的內(nèi)容，指出了祠堂對(duì)家族成員的榜樣或約束作用。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.因?yàn)橹袊?guó)古代社會(huì)有著根深蒂固的宗族宗法文化心理，所以中國(guó)古代鄉(xiāng)村社會(huì)都存在祠堂。

B.族人可以在春節(jié)、清明、冬至等傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)以及自己生辰之時(shí)來(lái)祠堂祭祀祖先，重溫家訓(xùn)。

C.古代社會(huì)宗族擁有一定的社會(huì)管理權(quán)，所以族人一旦違犯了族規(guī)，宗族就可以在祠堂中懲戒。

D.由于祠堂是中國(guó)古代農(nóng)耕文明時(shí)期的產(chǎn)物，所以隨著時(shí)代發(fā)展、文明進(jìn)步，祠堂將會(huì)消失。

（二）實(shí)用類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，12分）

閱讀下面的文字，完成4~6題。

材料一：

張秉貴出身貧農(nóng)家庭，從10歲起就在資本家的工廠當(dāng)童工，17歲到私營(yíng)的德昌厚食品店學(xué)徒，受盡了剝削階級(jí)的壓迫和凌辱。新中國(guó)成立后，他翻了身，打心眼兒里感謝黨和毛主席。1955年他剛到百貨大樓時(shí)，認(rèn)為只要為商店多銷(xiāo)貨、多賣(mài)錢(qián)，就是做好了本職工作，報(bào)答了黨的恩情，因此他比較注意抓大號(hào)買(mǎi)賣(mài)。一次，有位農(nóng)民顧客來(lái)買(mǎi)兩塊桃酥，張秉貴光照顧買(mǎi)得多的顧客，讓這位顧客等了很長(zhǎng)時(shí)間。顧客生氣地質(zhì)問(wèn)他：“你是不是嫌我買(mǎi)得少，看不起我？”這件事深深地觸動(dòng)了張秉貴。黨支部書(shū)記找他談心，對(duì)他說(shuō)：“過(guò)去資本家做買(mǎi)賣(mài)，目的是賺錢(qián)。我們社會(huì)主義商店做買(mǎi)賣(mài)，首先要為人民服務(wù)好。”

張秉貴常說(shuō)：“我們售貨員要用全心全意為人民服務(wù)的一團(tuán)火，來(lái)溫暖人民群眾，使他們不僅在商店里感到熱乎乎的，回到家里熱乎乎的，走上工作崗位還要熱乎乎的，激發(fā)出更大的革命干勁兒，投入社會(huì)主義建設(shè)，這才算我們對(duì)革命事業(yè)有了一點(diǎn)兒貢獻(xiàn)?！睘榱水?dāng)好顧客的參謀，他不知費(fèi)了多少心血去熟悉自己柜臺(tái)里的商品。公休日，他到糖果廠去參觀訪問(wèn)，了解糖果的制作過(guò)程；下班后，他又到醫(yī)院向醫(yī)生學(xué)習(xí)各種糖果的營(yíng)養(yǎng)知識(shí)；賣(mài)糖果時(shí)，他虛心向愛(ài)吃糖的顧客了解各種人吃糖的習(xí)慣和各種糖果的味道。經(jīng)過(guò)刻苦鉆研，張秉貴的商品知識(shí)十分豐富，為群眾服務(wù)也有更多的主動(dòng)權(quán)了。

張秉貴用自己心中的一團(tuán)火溫暖人民群眾，贏得了廣大顧客的愛(ài)戴和尊敬。有時(shí)，當(dāng)他累得額頭滲滿汗珠，顧客就按住秤盤(pán)說(shuō)：“老同志，您先擦擦汗！”后邊的也嚷道：“您喝口水，歇會(huì)兒再賣(mài)！”……這些熱情的話，像一股股清泉涌進(jìn)張秉貴的心田，他感到自己的心和顧客的心緊緊地貼在一起了。

（摘編自林為民《心有一團(tuán)火，溫暖眾人心》）

材料二：

張師傅在財(cái)貿(mào)大會(huì)的發(fā)言中，最使我感動(dòng)的是這一段：

“在舊社會(huì)，我十歲當(dāng)童工，十七歲到商店當(dāng)學(xué)徒，那時(shí)候給資本家站柜臺(tái)，是為了混碗飯吃。政治上沒(méi)地位，經(jīng)濟(jì)上受剝削，人格上還要受污辱，整天低聲下氣，提心吊膽。那些官僚老爺、太太小姐、兵痞流氓來(lái)買(mǎi)東西，稍不稱(chēng)心，我們就得挨罵。得罪了這些人，資本家就得叫我們‘卷鋪蓋’，整天像是踩著‘地雷’干活……”

這時(shí)，我拿起筆來(lái)，向張秉貴同志笑著說(shuō)：“我知道您是個(gè)忙人，我今天問(wèn)您兩個(gè)問(wèn)題。第一是：請(qǐng)您把您解放前的生活仔細(xì)地說(shuō)一說(shuō)，讓我好有點(diǎn)感性認(rèn)識(shí)。”

張秉貴同志也笑了一笑，用充滿了回憶的目光看看我，說(shuō)：“我是北京人，一家八口人，只靠我父親每月六塊錢(qián)的工資過(guò)活。我母親難過(guò)地說(shuō)，‘你們孩子們也自謀生活吧?！业拇蟾缇偷绞彘g房一個(gè)賣(mài)煙卷、煤油的雜貨店里去當(dāng)了學(xué)徒。我從七歲就出去揀柴、挖野菜，那些野菜都是人家喂鳥(niǎo)的，我們每天就是吃那些野菜。我八歲就去‘打執(zhí)事’，那就是遇有什么紅白喜事，出殯的、娶親的，我就帶上紅纓帽，穿上大褂子，去給背小鼓什么的。舊社會(huì)，這是實(shí)在沒(méi)辦法的人才干的，可是我還唯恐人家嫌我小，不要我。天沒(méi)亮就出去，太陽(yáng)落山才回來(lái)，每天只掙兩個(gè)‘銅子兒’。十歲那年，我和三哥到天津的一所地毯作坊去當(dāng)學(xué)徒。父親本在天津給一個(gè)資本家看門(mén)，這時(shí)失業(yè)了。我們?cè)谧鞣焕锸瞧邆€(gè)人睡在一個(gè)小炕上，擠得大家都得側(cè)著身子睡。這屋里又沒(méi)有燈，炕上的臭蟲(chóng)就多得不能提了。那時(shí)我先學(xué)的是繞毛線，繞來(lái)繞去地毛線都勒進(jìn)手里去了，又流血又疼，只好用紙把手包起來(lái)再繞。資本家看見(jiàn)了就罵：你這是在繞毛球呢！他踢了我一腳，把我攆出來(lái)了?！?/p>

“年初六，原在一個(gè)廠的一位師傅來(lái)找我說(shuō)，‘小秉貴兒，你跟我去到欖桿市乾祥瑞織布廠當(dāng)學(xué)徒吧。’這個(gè)廠的資本家姓牛，很毒辣，每天一到下半夜，就從柜房里出來(lái)，挺著大肚子，喊‘嘟一咋’，說(shuō)是轟烏鴉呢，把我們都叫醒了。這時(shí)間比搖上班的鈴還早一個(gè)鐘頭！”

“我在那里呆了兩年多，織一匹布掙兩毛錢(qián)。十七歲上，我到米市大街的德昌厚食品店當(dāng)了伙計(jì)，從一九三六年，直到一九五五年，十九年沒(méi)動(dòng)……以后我就到了百貨大樓，這些事您全知道了。以前的這些事，折磨得我永遠(yuǎn)也忘不了舊社會(huì)的苦，真是：新舊社會(huì)兩重天，一個(gè)苦來(lái)一個(gè)甜呵！”

說(shuō)到這里，他停住了，我抬頭望著他的從容而沉靜的笑臉，我心中涌起了無(wú)限的敬佩！

（摘編自冰心《頌“一團(tuán)火”》）

4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.為了更好地服務(wù)群眾，張秉貴利用公休日、下班后的時(shí)間積極學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，掌握了更多的主動(dòng)權(quán)。

B.冰心對(duì)張秉貴在舊社會(huì)的遭遇深感同情也非常好奇，所以采訪的重點(diǎn)放在張秉貴在解放前的具體生活。

C.張秉貴十七歲到德昌厚食品店，當(dāng)了19年伙計(jì)，這期間政治上沒(méi)地位，經(jīng)濟(jì)上受剝削，人格上受污辱。

D.張秉貴笑著回憶舊社會(huì)的經(jīng)歷，從容而沉靜，可見(jiàn)，他感受到新中國(guó)的好，早已忘記在舊社會(huì)受的苦。

5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.材料一運(yùn)用了對(duì)比手法，他在舊社會(huì)當(dāng)童工學(xué)徒，備受壓迫和欺凌，在新中國(guó)成立后做服務(wù)員，獲得顧客的感激和尊重。

B.張秉貴的“一團(tuán)火”精神是一心為人民服務(wù)愛(ài)崗敬業(yè)的精神，是寶貴的精神財(cái)富，對(duì)激勵(lì)廣大職工積極進(jìn)取有重要意義。

C.張秉貴售貨服務(wù)熱情周到，有感受到黨的溫暖，為社會(huì)主義事業(yè)做貢獻(xiàn)的覺(jué)悟提高，以及受到顧客的尊敬和愛(ài)戴等原因。

D.兩則材料都圍繞著張秉貴這一中心人物來(lái)進(jìn)行采訪報(bào)道，抓住張秉貴“一團(tuán)火”的精神來(lái)揭示人物的個(gè)性特征和思想境界。

6.張秉貴在新中國(guó)成立前的經(jīng)歷，兩則材料都有敘述，有什么不同？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。（6分）

（三）文學(xué)類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，15分）

閱讀下面的文字，完成7~9題。

簡(jiǎn)·愛(ài)（節(jié)選）

夏洛蒂·勃朗特

那天，出去散步是不可能了。從午飯時(shí)起便刮起了冬日凜冽的寒風(fēng)，隨后陰云密布，大雨滂沱，室外的活動(dòng)也就只能作罷了。

我倒是求之不得。我向來(lái)不喜歡遠(yuǎn)距離散步，尤其在冷颼颼的下午。試想，陰冷的薄暮時(shí)分回得家來(lái)，手腳都凍僵了，還要受到保姆貝茵的數(shù)落，那情形委實(shí)可怕。

此時(shí)此刻，伊麗莎、約翰和喬治亞娜都在客廳里，簇?fù)碇麄兊膵寢尷锏绿Ｋ齽t斜倚在爐邊的沙發(fā)上，身旁坐著自己的小寶貝們，一副安享天倫之樂(lè)的神態(tài)。而我呢，她恩準(zhǔn)我不必同他們坐在一起了，說(shuō)是她很遺憾，不得不讓我獨(dú)個(gè)兒在一旁呆著。

客廳的隔壁是一間小小的餐室，我溜了進(jìn)去。里面有一個(gè)書(shū)架，我從上面拿下一本書(shū)來(lái)，爬上窗臺(tái)，縮起雙腳，盤(pán)腿坐下，將紅色的波紋窗簾幾乎完全拉攏，把自己加倍隱蔽了起來(lái)。

在我右側(cè)，緋紅色窗幔的皺褶擋住了我的視線；左側(cè)，明亮的玻璃窗庇護(hù)著我，使我既免受十一月陰沉天氣的侵害，又不與外面的世界隔絕。在翻書(shū)的間隙，我抬頭細(xì)看冬日下午的景色，只見(jiàn)遠(yuǎn)方白茫茫一片云霧，近處濕漉漉一塊草地和受風(fēng)雨襲擊的灌木，一陣持久而凄厲的狂風(fēng)，驅(qū)趕著如注的暴雨，橫空歸過(guò)。

我重又低頭看書(shū)，那是本比尤伊克的《英國(guó)鳥(niǎo)類(lèi)史》。內(nèi)中寫(xiě)到了只有海鳥(niǎo)棲居的“孤零零的巖石和海岬”。那里，北冰洋掀起的巨大漩渦，咆哮在極地光禿凄涼的小島四周。“廣袤無(wú)垠的北極地帶和那些陰凄凄的不毛之地，宛若冰雪的儲(chǔ)存庫(kù)。千萬(wàn)個(gè)寒冬所積聚成的堅(jiān)冰，像阿爾卑斯山的層層高峰，光滑晶瑩，包圍著地極，把與日俱增的嚴(yán)寒匯集于一處?！睂?dǎo)言中的這幾頁(yè)文字，與后面插圖相配，使兀立于大海波濤中的孤巖，擱淺在荒涼海岸上的破船，以及透過(guò)云帶俯視著沉船的幽幽月光，更加含義雋永了。

打擾來(lái)得很快，餐室的門(mén)開(kāi)了。

“噓！苦惱小姐！”約翰·里德叫喚著，隨后又打住了，顯然發(fā)覺(jué)房間里空無(wú)一人。

“幸虧我拉好了窗簾，”我想。我真希望他發(fā)現(xiàn)不了我的藏身之地，可惜伊麗莎從門(mén)外一探進(jìn)頭來(lái)，就說(shuō)：

“她在窗臺(tái)上，準(zhǔn)沒(méi)錯(cuò)?！?/p>

我立即走了出來(lái)，因?yàn)橐幌氲揭患s翰硬拖出去，身子便直打哆嗦。

“什么事呀？”我問(wèn)，既尷尬又不安。

“該說(shuō)：‘什么事呀，里德少爺？’我要你到這里來(lái)。”他在扶手椅上坐下，打了個(gè)手勢(shì)，示意我走過(guò)去站到他面前。

約翰是個(gè)十四歲的學(xué)生，比我大四歲，約翰對(duì)母親和姐妹們沒(méi)有多少感情，而對(duì)我則很厭惡。他欺侮我，虐待我，經(jīng)常如此，弄得我每根神經(jīng)都怕他。有時(shí)我會(huì)被他嚇得手足無(wú)措，因?yàn)閮簳r(shí)他的恐嚇和欺侮，我無(wú)處哭訴。傭人們不愿站在我一邊去得罪他們的少爺，而里德太太則裝聾作啞，兒子打我罵我，她熟視無(wú)睹。

我對(duì)約翰已慣于逆來(lái)順受，因此便走到他椅子跟前。他二話沒(méi)說(shuō)，猛然間狠命揍我。我一個(gè)踉蹌，從他椅子前倒退了一兩步才站穩(wěn)身子。

“你躲在窗簾后面干什么？”他問(wèn)。

“在看書(shū)?！?/p>

“把書(shū)拿來(lái)。”

我走回窗前把書(shū)取來(lái)。

“你沒(méi)有資格動(dòng)我們的書(shū)。媽媽說(shuō)的，你靠別人養(yǎng)活你，你沒(méi)有錢(qián)，你爸爸什么也沒(méi)留給你，你應(yīng)當(dāng)去討飯，而不該同像我們這樣體面人家的孩子一起過(guò)日子?，F(xiàn)在我要教訓(xùn)你，讓你知道翻我們書(shū)架的好處。滾，站到門(mén)邊去，離鏡子和窗子遠(yuǎn)些?！?/p>

我照他的話做了，起初并不知道他的用意，但是他把書(shū)舉起，立起身來(lái)擺出要扔過(guò)來(lái)的架勢(shì)時(shí)，我一聲驚叫，本能地往旁邊一閃?？墒沁t了，那本書(shū)已經(jīng)扔過(guò)來(lái)，正好打中了我，我應(yīng)聲倒下，腦袋撞在門(mén)上，碰出了血來(lái)，疼痛難忍。

他向我直沖過(guò)來(lái)，我只覺(jué)得他抓住了我的頭發(fā)和肩膀，我覺(jué)得一兩滴血從頭上順著脖子淌下來(lái)，感到一陣熱辣辣的劇痛。這些感覺(jué)一時(shí)占了上風(fēng)，我不再畏懼，而發(fā)瘋似地同他對(duì)打起來(lái)。我不太清楚自己的雙手到底干了什么，只聽(tīng)得他殺豬似地嚎叫著。他的幫手近在咫尺，伊麗莎和喬治亞娜早已跑出去討救兵。里德太太上了樓梯，來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)，后面跟隨著貝茜和女傭艾博特。她們把我們拉開(kāi)了，我只聽(tīng)見(jiàn)她們說(shuō)：

“哎呀！哎呀！這么大的氣出在約翰少爺身上！”

“誰(shuí)見(jiàn)過(guò)那么火冒三丈的！”

隨后里德太大補(bǔ)充說(shuō)：

“帶她到紅房子里去，關(guān)起來(lái)。于是，馬上就有兩雙手按住了我，把我推上樓去?！?/p>

（有刪改）

文中的“我”是主人公簡(jiǎn)·愛(ài)。她從小父母雙亡，被舅舅里德收養(yǎng)。故事開(kāi)始時(shí)舅舅已經(jīng)去世，簡(jiǎn)和舅媽一家生活在一起。

7.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.里德太太不讓簡(jiǎn)待在客廳，后來(lái)約翰打罵簡(jiǎn)，她也袒護(hù)兒子，并懲罰簡(jiǎn)。這些情節(jié)表現(xiàn)出她對(duì)簡(jiǎn)的不友善。

B.文中多次用狂風(fēng)、暴雨、冰雪、孤巖等意象來(lái)描寫(xiě)窗外的凄風(fēng)苦雨，以此暗示簡(jiǎn)即將面臨不幸的遭遇。

C.里德太太一家坐在客廳里安享天倫之樂(lè)，與簡(jiǎn)獨(dú)自躲在窗臺(tái)上形成鮮明對(duì)比，這是的匠心所在。

D.保姆貝茜雖是仆人，但卻是虐待簡(jiǎn)的幫兇，這在前文有伏筆。她和女傭艾博特最后遵從里德太太的命令，將簡(jiǎn)關(guān)了起來(lái)。

8.簡(jiǎn)為什么會(huì)躲在窗臺(tái)上讀書(shū)？借《英國(guó)鳥(niǎo)類(lèi)史》中的景物描寫(xiě)，表現(xiàn)了簡(jiǎn)的哪些心理感受？請(qǐng)簡(jiǎn)要概述。（6分）

9.文中用了大量篇幅寫(xiě)約翰對(duì)簡(jiǎn)的毆打，這一情節(jié)有何作用？請(qǐng)加以分析。（6分）

二、古代詩(shī)文閱讀（34分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）

閱讀下面的文言文，完成10~13題。

左光斗，字遺直，桐城人。萬(wàn)歷三十五年進(jìn)士。除中書(shū)舍人。選授御史，巡視中城。捕治吏部豪惡吏，獲假印七十余，假官一百余人，輦下震悚。出理屯田，因條上三因十四議，詔悉允行，水利大興，北人始知藝稻，鄒元標(biāo)嘗曰：“三十年前，都人不知稻草何物，今所在皆稻，種水田利也。”閹人劉朝稱(chēng)東宮令旨，索戚畹廢莊，光斗不啟封還之，曰：“尺土皆殿下有，今日安敢私受?！遍幦藨嵍?，楊漣劾魏忠賢，光斗與其謀，又與攀龍共發(fā)崔呈秀臟私，忠賢暨共黨咸怒。

及忠賢逐南星攀龍大中次將及漣光斗光斗憤甚草奏劾忠賢及魏廣微三十二斬罪擬十一月二日上之先遣妻子南還忠賢诇知，先二日假會(huì)推事與漣俱削籍。群小恨不已，復(fù)構(gòu)文言獄，入光斗名，遣使往逮。父老子弟擁馬首號(hào)哭，聲震原野，緹騎亦為雪涕。至則下詔獄酷訊。許顯純誣以受楊鎬、熊廷弼賄，漣等初不承，已而恐以不承為酷刑所斃，冀下法司，得少緩死為后圖。諸人俱自誣服，光斗坐贓二萬(wàn)。忠賢乃矯旨，仍令顯純五日一追比，不下法司，諸人始悔失計(jì)。容城孫奇逢者，節(jié)俠士也，與定興鹿正以光斗有德于畿輔，倡議醵金，諸生爭(zhēng)應(yīng)之。得金數(shù)千，謀代輸，緩其獄，而光斗與漣已同日為獄卒所斃，時(shí)五年七月二十有六日也，年五十一。光斗既死，贓猶未竟。忠賢令撫按嚴(yán)追，系其群從十四人。長(zhǎng)兄光霽坐累死，母以哭子死。都御史周應(yīng)秋猶以所司承追不力，疏趣之，由是諸人家族盡破。忠賢既誅，贈(zèng)光斗右都御史，錄其一子。已，再贈(zèng)太子少保。福王時(shí)，追謚忠毅。

（節(jié)選自《明史·左光斗傳》）

10.下列對(duì)文中畫(huà)框部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.及忠賢逐南星/攀龍/大中/次將及漣/光斗/光斗憤甚/草奏劾忠賢/及魏廣微三十二斬罪/擬十一月二日上之/先遣妻子南還/

B.及忠賢逐南星/攀龍/大中/次將及漣/光斗/光斗憤甚/草奏劾忠賢及魏廣微三十二斬罪/擬十一月二日上之/先遣妻子南還/

C.及忠賢逐南星/攀龍/大中/次將及漣/光斗/光斗憤甚/草奏劾忠賢/及魏廣微三十二斬罪/擬十一月二日/上之先遣妻子南還/

D.及忠賢逐南星/攀龍/大中/次將及漣/光斗/光斗憤甚/草奏劾忠賢及魏廣微三十二斬罪/擬十一月二日/上之先遣妻子南還/

11.下列對(duì)文中加粗詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.輦下，又稱(chēng)為輦轂下，意思是在皇帝的車(chē)駕之下，常常用作京都的代稱(chēng)。

B.東宮是古代皇家宮殿的稱(chēng)呼，由于是太子所居之宮，文中用來(lái)借指太子。

C.殿下是古代對(duì)太子、諸王、丞相的敬稱(chēng)。禮尊意味次于敬稱(chēng)皇帝的陛下。

D.追比指舊時(shí)地方官吏嚴(yán)逼限期辦事，逾期以杖責(zé)等表示警懲，繼續(xù)追逼。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.左光斗為人剛直。大力整肅吏治。他的字為遺直，正與他的性格相符；他擔(dān)任御史時(shí)，捕治吏部惡吏，起獲假印，揭露假官，引起極大震驚。

B.左光斗勤于政事，反對(duì)無(wú)理要求。他的建議得以施行，水利大興，百姓得利；劉朝以東宮名義索取戚畹廢莊，他將信件原封返還，堅(jiān)決拒絕。

C.左光斗揭露贓私，受到小人陷害。他與人彈劾魏忠賢。揭發(fā)崔呈秀，引起魏忠賢及其黨羽的憤恨，魏以先發(fā)制人的手段，繞過(guò)法司，害死光斗。

D.左光斗飽受迫害，死后得以平反。他家中受到株連，母親、兄長(zhǎng)以及同宗群從十余人被迫害致死。直到魏忠賢被誅，他才受到追贈(zèng)，謚為忠毅。

13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）漣等初不承，已而恐以不承為酷刑所斃，冀下法司，得少緩死為后圖。

（2）都御史周應(yīng)秋猶以所司承追不力，疏趣之，由是諸人家族盡破。

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首詩(shī)，完成14~15題。

被檄夜赴鄧州幕府

金·元好問(wèn)

幕府文書(shū)鳥(niǎo)羽輕，敝裘羸馬月三更。

未能免俗私自笑，豈不懷歸①官有程。

十里陂塘春鴨鬧，一川桑柘晚煙平。

此生只合田間老，誰(shuí)遣春官②識(shí)姓名？

①“豈不懷歸”出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·出車(chē)》。②春官：指禮部，禮部執(zhí)掌人才推薦、選拔、測(cè)試諸事。

14.下列對(duì)本詩(shī)的理解不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.首句中“鳥(niǎo)羽輕”意義雙關(guān)：征召文書(shū)上插有鳥(niǎo)羽，表示緊急；文書(shū)傳送快，如同飛鳥(niǎo)一般的迅疾。

B.“敝裘羸馬月三更”，緊承首句，“月三更”更是扣緊題目中的“夜赴”，寫(xiě)出了詩(shī)人連夜趕路的情景。

C.“未能免俗私自笑”，通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)，傳神地寫(xiě)出詩(shī)人被官府征召后不可抑制的滿足與喜悅之態(tài)。

D.第二聯(lián)中“官有程”三字，直接點(diǎn)明官府征召有期限要求，詩(shī)人接到文書(shū)后，不得不日夜兼程，向鄧州進(jìn)發(fā)。

15.本詩(shī)流露出哪些情感？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句進(jìn)行分析。（6分）

（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）

16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中的“____________，____________”兩句，是詩(shī)人從夢(mèng)中驚醒后看到眼前只有枕席而產(chǎn)生的關(guān)于人世間的聯(lián)想。

（2）杜牧《阿房宮賦》中的“____________，____________”兩句，與黑格爾的名言“人類(lèi)從歷史中獲得的唯一教訓(xùn)就是從不吸取任何教訓(xùn)”如出一轍。

（3）在《六國(guó)論》中，蘇洵認(rèn)為六國(guó)如果一味賂秦求保，就會(huì)陷入“____________，____________”的惡性循環(huán)之中，國(guó)家難免滅亡。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，11分）

閱讀下面的文字，完成17~19題。

《桃花源記》用娓娓動(dòng)聽(tīng)的講述，從時(shí)間和空間兩個(gè)維度上把理想藍(lán)圖與現(xiàn)實(shí)生活清晰地隔離開(kāi)來(lái)。就時(shí)間論，桃花源中人的祖先為“避秦時(shí)亂”而躲進(jìn)這里，其實(shí)也就躲開(kāi)了世俗年代。“不知有漢，無(wú)論魏晉”