世界史練習(xí)-高三歷史統(tǒng)編版一輪復(fù)習(xí)

高三一模歷史匯編

世界史

一、單選題

1.（2022.北京通州?一模）亞歷山大城始建于公元前332年，是按其奠基人亞歷山大

大帝命名的，作為當(dāng)時馬其頓帝國埃及行省的總督所在地。之后，亞歷山大城成為托

勒密埃及王國的首都，并很快就成為古希臘文化中影響較大的城市。由此可以推測出

①希臘文化中心東移②戰(zhàn)爭客觀上造成不同文化碰撞與交鋒

③埃及文化深受西亞文化的影響④北非文化被希臘文化所取代

A.①②B.③④C.①④D.②④

2.（2022?北京通州?一模）斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中寫道“拜占庭帝國對東斯

拉夫人來說，就如同羅馬帝國對日耳曼人所起的作用一樣。''它主要說明

A.沙皇俄國的崛起削弱了拜占庭帝國統(tǒng)治

B.俄羅斯發(fā)端于9世紀(jì)建立的基輔羅斯

C.斯拉夫字母是對希臘字母的繼承和改造

D.沙俄文化深受拜占庭帝國文化的影響

3.（2022?北京門頭溝?一模）下圖為1799年發(fā)現(xiàn)于埃及的羅塞塔石碑（公元前196年

制作），由上至下刻有古埃及國王托勒密五世登基詔書的三種文字——圣書體象形文

字（古埃及祭司使用）、世俗體象形文字（古埃及平民使用）和古希臘文體的對照碑

文。羅塞塔石碑的發(fā)現(xiàn)

羅塞塔石碑

①反映了古埃及祭司階層與平民之間的矛盾激化

②提供了借助希臘文破譯埃及象形文字的可能性

③實(shí)證了古希臘文由埃及象形文字直接演變而來

④體現(xiàn)了世界古代文明之間交流與多樣化的特征

A.①②B.③④C.①③D.②④

4.（2022?北京海淀?一模）下面圖文反映了

攻陷巴士底獄后的一周年紀(jì)念日，1790

年7月14日，一尊頭戴桂冠的讓-雅克?盧

梭半身像在600名身著白袍的女孩及一隊(duì)士

兵的簇?fù)碇杏涡邪屠璧拇蠼中∠?，士兵們?/p>

武器隱匿在鮮花叢中。，

——二英：S.斯潘塞等《啟蒙運(yùn)動》

①啟蒙運(yùn)動對法國大革命具有深刻的影響

②盧梭直接民主主張?jiān)诟锩械靡詫?shí)現(xiàn)

③盧梭人民主權(quán)說促成了共和制度的確立

④法國的革命面臨著反革命勢力的威脅

A.①②B.③④C.①④D.②③

5.（2022?北京東城.一模）以下漫畫由（美）托馬斯?納斯特創(chuàng)作于1881年。漫畫中，

英、法兩國士兵持槍相對而視。漫畫下方寫著“流血的紅?！保˙LoODREDSEA）。漫

畫中間寫著“痛苦的湖”（BITTERLAKE）,遠(yuǎn)處的“獅身人面”、金字塔默默注視著。

該漫畫意在表明

?-?

A.整個非洲被歐洲殖民者瓜分殆盡B.美國利用武力干涉非洲國家事務(wù)

C.英法在埃及展開激烈的殖民爭奪D.資本主義世界殖民體系最終形成

6.（2022?北京東城?一模）英國某史家指出：當(dāng)國家不斷擴(kuò)大，并開始統(tǒng)治大量人口

之后，它們可以被稱為帝國。在世界古代史上，曾出現(xiàn)過一些著名的帝國，如下圖所

示。它們都

①曾擁有過地跨歐亞非三大洲的疆域②促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和文化交流

③建立了完善的官僚體系和法律體系④控制了商路并對過境商品征收重稅

A.①②B.①③C.②④D.③④

7.（2022.北京西城.一模）“腓尼基商人和工匠從美索不達(dá)米亞人和埃及人那里學(xué)來了

書寫符號并把它作為記賬和立法的工具。在此基礎(chǔ)上，這些城市居民發(fā)明了一種更加

簡單的書寫系統(tǒng)。這些字母文字成為以后希臘和拉丁字母的基礎(chǔ)?！边@表明

A.腓尼基字母為當(dāng)?shù)厣倘撕凸そ硞兯?dú)創(chuàng)B.各地的文字均因商業(yè)活動的需要而產(chǎn)生

C.商人比其他人更多地推動了文化的創(chuàng)新D.腓尼基字母因?qū)嵱眯詮?qiáng)被其他文明借鑒

8.（2022?北京朝陽?一模）考古學(xué)家在位于阿富汗北部的蒂拉丘地發(fā)掘了一批墓葬，

年代約在前1世紀(jì)至1世紀(jì)之間，很多學(xué)者傾向于這是月氏人首領(lǐng)墓。其中出土的公

羊金飾有著帕米爾高原上馬可波羅羊的典型特征，還有酒神狄奧尼索斯、女神維納斯

等古希臘神靈金飾品，一些扣飾上的動物圖案則有中國元素。該墓葬群可見證

________

?eΓtHiffNts?

二2?華一—J長安古地名

牙土薩Nr名

A長安（西安）

公元前”9的126年

.....一救哀第一次出使西M路找

公元前Il5-∣hl4年

------A?張春第二次出使西假

①赫梯人入侵兩河流域②古巴比倫王國的鼎盛

③“鑿空”西域后的互動④多元文明的交融互鑒

A.①②B.②③④C.①③④D.③④

9.（2022?北京石景山?一模）下圖是有關(guān)不同地區(qū)古文字的幾則考古資料，對此理解

正確的是

西亞地區(qū)出土的楔形文字泥板墨西哥刻有瑪雅象形文字的門楣

埃及神廟刻有象形文字的壁畫中國山上刻有甲骨文的牛骨

①體現(xiàn)了古代文明的多元特征②為古代文明提供了實(shí)物佐證

③文字是文明產(chǎn)生的主要標(biāo)志④它們都沒有演變成現(xiàn)代文字

A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④

10.（2022?北京朝陽?一模）考古學(xué)家在位于阿富汗北部的蒂拉丘地發(fā)掘了一批墓葬,

年代約在前1世紀(jì)至1世紀(jì)之間，很多學(xué)者傾向于這是月氏人首領(lǐng)墓。其中出土的公

羊金飾有著帕米爾高原上馬可波羅羊的典型特征，還有酒神狄奧尼索斯、女神維納斯

等古希臘神靈金飾品，一些扣飾上的動物圖案則有中國元素。該墓葬群可見證

___________

egg

3?窿——?長安古地名

安3

8長安（西安）

公元前”9-前126年

------------------------------------------

公元加115-8114年

------??張春第二次出使否M路線

A.赫梯人入侵兩河流域B.古巴比倫王國的鼎盛

C.“鑿空”西域后的互動D.多元文明的交融互鑒

11.（2022?北京朝陽?一模）下列四幅圖片出自美國學(xué)者斯科特?克里斯蒂安松的《文件

中的歷史-改變歷史進(jìn)程的1（）0份文件》一書。依照歷史發(fā)展進(jìn)程，排序準(zhǔn)確的是

這份文件攻擊了這個早晨，我與

各級教會，列舉德國總理希特勒

了教會的腐敗和先生進(jìn)行了另一

濫權(quán)，包括裙帶場交談，這一■紙

關(guān)系、放高利貸協(xié)定同時署上了

以及出售贖罪券,我和他的名字。

還質(zhì)疑了一些教這是邁向長久和

廷的核心教義和平的第一步，它

行為。將保證我們時代

的和平。

資產(chǎn)階級已經(jīng)崛鑒于北越政權(quán)在

起并擁有生產(chǎn)資北部灣對美軍艦

料，無產(chǎn)階級除艇的攻擊，作為

Jtonra∣Mnifltfφew?Mrtd.

自身的勞動力外三軍總司令，總

一無所有；在當(dāng)統(tǒng)有權(quán)采取一切

前與資產(chǎn)階級對必要的軍事手段,

立的一切階級中，以反擊對美國軍

只有無產(chǎn)階級是事力量的一切武

真正的革命階級。裝進(jìn)攻。

A.①②③④B.①③②④C.③①②④D.①④②③

12.（2022?北京朝陽?一模）某學(xué)者在綜合學(xué)界對“封建”一詞理解的過程中指出：弗朗

索瓦?岡紹夫在《何為封建主義》中提出，封建主義具體是指封君——封臣——封土及

一套慣制構(gòu)成的社會形態(tài)；中國史秦以前的“封建”，是一種與秦以后的郡縣制度相針

對的政治制度；日本明治時期以中國漢字“封建”二字來翻譯西洋史上之“Feudalism”，

以泛指東西方世界，制造了名詞糾纏之病，遺留后患。以下各項(xiàng)對該學(xué)者的觀點(diǎn)解讀

準(zhǔn)確的是

①西洋史的“Feudalism”是指西歐中世紀(jì)時期的社會形態(tài)

②先秦“封建”一詞特指封土建國、封爵建藩的政治制度

③反對機(jī)械地以中世紀(jì)西歐為標(biāo)本裁量其他國家和地區(qū)

④主張研究學(xué)問應(yīng)求真、求是，反對蹈襲前人、照搬照抄

A.①②③④B.①②③C.①④D.②③④

13.（2022.北京房山.一模）中世紀(jì)的西歐“封建制度是一種政府的形式……由地主貴

族、俗人或僧侶，男爵或主教或主持在一定領(lǐng)土范圍內(nèi)，對那里的居民辦理行政、執(zhí)

行司法、征收賦稅的制度。在這樣的政體里，政府的實(shí)質(zhì)是分裂的，王座只保留了一

個空洞的宗主位置?！辈牧弦欢ǔ潭壬戏从沉宋鳉W封建社會

A.封建割據(jù)嚴(yán)重王權(quán)弱小B.自給自足莊園經(jīng)濟(jì)與農(nóng)奴制結(jié)合

C.教權(quán)有力挑戰(zhàn)世俗王權(quán)D.國王名義上是國家元首統(tǒng)而不治

14.（2022?北京房山?一模）"西歐人急于尋求由海洋上直達(dá)遠(yuǎn)東的航路……土耳其人

想要繼續(xù)維持舊商路。“意大利人也想繼續(xù)與阿拉伯商人做生意，雙方都“頗稱心如

意“，但一些歐洲人深感不滿，他們想自己另尋一條到東方的航路，“以分享厚利”。由

此，可以推測出

A.土耳其人維護(hù)了舊商路的暢通B.意大利最先開辟遠(yuǎn)東的航路

C.西歐人熱衷開辟新航路的意圖D.阿拉伯商人做生意獲利最多

15.（2022?北京海淀?一模）下列史實(shí)與結(jié)論對應(yīng)準(zhǔn)確的是

史實(shí)結(jié)論

《漢謨拉比法典》規(guī)定：若“貸出之時，以不足重之秤計(jì)

該條款目的是維護(hù)

A銀……收取之時，以超重之秤計(jì)銀”，貝廣喪失其所貸付之

商業(yè)借貸公平

物”

公元前2世紀(jì)羅馬法學(xué)教材《法學(xué)階梯》中將契約劃分羅馬帝國壟斷了商

B

為實(shí)物契約、口頭契約、文字性赴約和協(xié)商性契約業(yè)貿(mào)易

朝貢貿(mào)易是中國古

阿拉伯商人蘇萊曼的游記中記錄了在廣州貿(mào)易時唐政府

C代對外貿(mào)易的主要

收取茶葉稅的情況

形式

宋朝時中國與西非

埃及開羅古城遺址和坦桑尼亞的46處古代遺址都出土了

D之間有直接貿(mào)易往

宋代瓷器，還發(fā)現(xiàn)了宋代的錢幣

來

A.AB.BC.CD.D

16.（2022,北京豐臺,一模）下圖為世界古代史上四部著名史詩的中譯本封面。對這些

史詩認(rèn)識正確的是

《荷馬史詩》《吉爾伽美什》

摩訶婆羅多

MAII?BHΛR?I.?

《摩訶婆羅多》《伊戈?duì)栠h(yuǎn)征記》

①史詩屬于文學(xué)作品,且摻雜神話傳說,史料研究價(jià)值不大②內(nèi)容多為重要?dú)v史人物的英

雄事跡,體現(xiàn)了文化的共通性③內(nèi)容展現(xiàn)不同地域文明的獨(dú)特魅力,體現(xiàn)了文化的多樣性

④《荷馬史詩》深刻影響其它三部史詩,體現(xiàn)文化間的交流

A.①②B.②③C.③④D.①④

17.（2022?北京順義?一模）世界古代文明多元發(fā)展，產(chǎn)生了許多偉大的成就。下列關(guān)

于成就的說法正確的是

①古巴比倫漢謨拉比法典是世界上現(xiàn)存最早的成文法典②古印度的主要書寫材料和重

要的出口物資是莎草紙③古埃及人創(chuàng)造了從1到9的數(shù)字，發(fā)明了“0”④古希臘蘇格拉

底等人奠定了西方的哲學(xué)基礎(chǔ)

A.①②B.②③C.①④D.③④

18.（2022.北京順義?一模）大學(xué)是西歐中世紀(jì)文明發(fā)展的重要成果和標(biāo)志。閱讀下面

“大學(xué)興起”的示意圖，其中“？”處應(yīng)填

A.專制王權(quán)的加強(qiáng)B.城市的興起發(fā)展

C.市民文學(xué)的產(chǎn)生D.民族國家的統(tǒng)一

二、材料分析題

19.（2022.北京朝陽?一模）勞動中的人

材料一1776年亞當(dāng)?斯密的《國民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》一書問世。他認(rèn)為

所有這些簡化和便利了工作的機(jī)械發(fā)明，本質(zhì)上是源于分工。約翰?溫奇庫姆建立了一

個作坊（1564年），200名織工集中在一間又長又寬的屋子里，使用200架織機(jī)，20（）

名學(xué)徒幫忙，100名婦女梳理羊毛，200名少女運(yùn)轉(zhuǎn)線桿的紡車。撿選羊毛的工作由

150名兒童來完成。呢絨一經(jīng)織成，即交到50名剪毛工人和80名整理工人手里。這個

作坊還有一個雇傭20名工人的漂洗作坊和一個雇傭40名工人的染坊。監(jiān)督者的作用

就是使生產(chǎn)的每個環(huán)節(jié)都“合理化這一過程包括了分工的進(jìn)一步發(fā)展和想方設(shè)法去

考核每一單位的投入產(chǎn)出，以及如何有效的進(jìn)行要素組合，其結(jié)果是鼓勵了技術(shù)創(chuàng)

新，導(dǎo)致了組織創(chuàng)新。

——高德步王玨《世界經(jīng)濟(jì)史》

材料二福雷德里克?泰勒出生于賓州的一個富裕家庭，其“科學(xué)管理”方法出現(xiàn)在

美國不是偶然的。他將生產(chǎn)過程分解為工序，然后對每一個工序中工人的勞動動作和

時間進(jìn)行研究，進(jìn)而根據(jù)專門化的原則設(shè)計(jì)工人的動作和機(jī)器的功能。智力被驅(qū)逐出

了車間和工廠，在那兒只留下沒有大腦的臂膀和適應(yīng)鋼鐵裝置的肌肉裝置。1911年泰

勒的《科學(xué)管理原理》一書出版，盡管泰勒制受到勞工組織的反對，但是仍然被迅速

推廣開來。

材料三1979年，全世界有1萬臺工業(yè)機(jī)器人，其中3000臺在美國，法國有150

臺。

“合并者”是一種焊接機(jī)器人，它樣子像一只螳螂。它從一個位置移到另一個位

置，他騰空機(jī)器，而后歸位，為下一個汽車做準(zhǔn)備、它一小時能經(jīng)手Iio輛汽車，它

永不疲勞，它永不抗議，它永不缺勤……當(dāng)然，它也不買車……

——敘述者為一名法國汽車制造廠的工人

(1)概述《國民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》與《科學(xué)管理原理》兩部著作的問世背景，

歸納斯密與泰勒關(guān)于生產(chǎn)管理理論的相同之處。

(2)依據(jù)上述三則材料，對“勞動中的人”的變化進(jìn)行解讀。

20.(2022?北京朝陽?一模)閱讀材料，結(jié)合所學(xué)，回答相關(guān)問題。

在世界所占份額(％)

1976年國內(nèi)生產(chǎn)總值年均增人均國民生產(chǎn)總

長率(%)1960-1976值(美元)1976

人生產(chǎn)商業(yè)服年年

口總值務(wù)出口

發(fā)達(dá)資本主義

16.264.683.94.36414

國家

社會主義國家31.319.07.85.01061

石油

出口0.31.15.79.56691

國

第三

世界

其他

國家

第三

52.215.32.65.7538

世界

國家

資料來源世界銀行《世界發(fā)展報(bào)告》1979年

閱讀材料，概括20世紀(jì)70年代世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識進(jìn)行分析。

21.（2022?北京海淀?一模）游牧民族大遷移?中西方歷史的不同走向

材料一魏晉時期的少數(shù)民族祖先很早就與中原政權(quán)有接觸。魏晉政權(quán)對內(nèi)遷少數(shù)民族

采取安置政策。朝廷在冊封少數(shù)民族首領(lǐng)管理本族人民的同時，也設(shè)機(jī)構(gòu)進(jìn)行管轄。

自漢以來，內(nèi)遷民族就已經(jīng)“隨所居郡縣，使宰牧之。與編戶大同，而不輸貢賦”，即

內(nèi)遷民族的百姓也作為編戶齊民，而且在賦稅上還有所優(yōu)待。十六國和北朝政權(quán)大體

都沿用魏晉的政治和法律制度，各民族百姓受治于相同的法律，在判罰上有貴族、平

民的差別，并無民族差別。

材料二3世紀(jì)，日耳曼人利用羅馬帝國衰落的機(jī)會，陸續(xù)進(jìn)入羅馬帝國。羅馬人

視日耳曼人為蠻族，與他們結(jié)成單純的軍事同盟。蠻族在需要時提供軍事幫助，羅馬

人按照約定提供錢物，雙方各取所需，互不干涉。在這種觀念的指導(dǎo)下，蠻族整體定

居在帝國境內(nèi)后，雙方依然是兩個獨(dú)立的群體。蠻族首領(lǐng)實(shí)際上是獨(dú)立的國王，蠻族

只效忠于自己的國王。各日耳曼王國吸收羅馬的一些體制，同時保持著自己的政治傳

統(tǒng)，地方基本自治，自主性很大。蠻族在羅馬人幫助下編撰法典，多是原來習(xí)慣法的

成文化。羅馬人和蠻族人分別使用自己的法律，同罪不同罰。最終，蠻族入侵后的西

方形成多族群并立的局面。

—摘編自劉家和、劉林?！?—6世紀(jì)中西歷史及文明發(fā)展比較研究》等

⑴依據(jù)材料，指出魏晉政權(quán)和羅馬帝國與內(nèi)遷民族的關(guān)系有何不同。

(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，分析上述的不同對中國和西歐歷史發(fā)展的影響。

22.(2022?北京順義?一模)時空觀念

材料一1494年1月哥倫布寫給西班牙國王夫婦的報(bào)告寫道：“這里需要各種物

資，糧食應(yīng)該(繼續(xù))運(yùn)到這里,直到我們在這里播種和栽種的作物收獲為止。我們要

的是小麥、大麥和葡萄藤。……應(yīng)該運(yùn)來一些活羊，最好是羊羔，母的比公的更好；

還要公母都有的牛犢?！@里多么需要有角的牛羊和馱載的役畜……如果在一千個

移民中有一百騎兵，那將很不錯，而且是甚為有益的?！?/p>

材料二馬作為畜力的使用，改變了美洲以人力為主的勞動模式。羊隨哥倫布于

1493年到達(dá)。16世紀(jì)初，牛也被引進(jìn)美洲的峽谷地帶和中美洲。美洲有大片肥沃的草

場，特別適合放牧牛群、羊群。膘肥奶足的牛羊?yàn)槿藗兲峁┝巳馐澈湍填?，漸漸取代

豬肉，促進(jìn)了人口的營養(yǎng)和健康。牛仔們放牧牛群，催生了美洲的特色文化。除這些

大動物之外，老鼠也藏在航船中漂洋過海到了美洲I,這對美洲的生態(tài)鏈產(chǎn)生了巨大的

影響。

(1)閱讀材料一、二，談?wù)勀銓Ω鐐惒即蠼粨Q影響的認(rèn)識。

材料三

英國君主立美國獨(dú)立以及共英國1832年馬克思主巴黎法德代議

憲制的確立和制度的確W議會改革義誕生公社制的確立

笫次T資本主乂

經(jīng)濟(jì)全球航路開辟-------------*殖民擴(kuò)張與世

界市場的拓展T.業(yè)革命而命~髓鬣

時空---------f----------1--------?--------------1----------------------------i---------------------------------------

坐標(biāo)14世紀(jì)15世紀(jì)16世紀(jì)17世紀(jì)18世紀(jì)18世紀(jì)末19世紀(jì)初19世紀(jì)中期19世紀(jì)末20?紀(jì)初

_近代歐洲民主

文藝復(fù)興宗教改革蒸汽時代--------------------電氣時代

思想思想與月蒙運(yùn)動

科技

.鬻噌?達(dá)爾文進(jìn)化論電氣技術(shù)1的應(yīng)用

自然科學(xué)產(chǎn)生一經(jīng)典力學(xué)體系的建立F

（2）依據(jù)材料三，并結(jié)合世界近現(xiàn)代史的具體史實(shí)，自擬論題進(jìn)行論述。（要求：論題

明確，史論結(jié)合，邏輯清晰。）

三、論述題

23.（2022?北京通州?一模）17世紀(jì)中西方

材料一徐光啟（1562—1633年），多次參加鄉(xiāng)試落第，最終通過科舉成為政府

官員。他與利瑪竇交好.學(xué)習(xí)西洋的天文、歷法、數(shù)學(xué)；火器等知識，并翻譯了西方數(shù)

學(xué)著作《幾何原本》。徐光啟出身貧寒，從小參加農(nóng)業(yè)勞動，立志改革農(nóng)業(yè)。他在上

海試種由美洲引進(jìn)的甘薯解決饑荒問題，并著有《農(nóng)政全書》。他還結(jié)合我國原有的

水利工具和西方水利知識翻譯整理《泰西水法》，是西法中用、中西自然科學(xué)結(jié)合的

典范。徐光啟晚年致力于修訂歷法工作，重視引用西方先進(jìn)科學(xué)測量方法進(jìn)行實(shí)測。

但因?yàn)槭嘏f派百般刁難，這部歷書在當(dāng)時并未能頒布使用。

——摘編自金開誠《中西會通——徐光啟》

材料二伽利略?伽利雷（1564?1642年），出生于意大利的比薩，被稱為“近代科

學(xué)之父“，也是為維護(hù)真理而與唯心論和教會經(jīng)院哲學(xué)作斗爭的戰(zhàn)士。他主張用具體的

實(shí)驗(yàn)來認(rèn)識自然規(guī)律，認(rèn)為實(shí)驗(yàn)是理論知識的源泉，開創(chuàng)了以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為根據(jù)并具有

嚴(yán)密的邏輯體系的近代科學(xué)。例如，他利用實(shí)驗(yàn)和數(shù)學(xué)相結(jié)合的方法確定了一些重要

的力學(xué)定律、利用望遠(yuǎn)鏡觀測天體取得大量科學(xué)成果、為證實(shí)和傳播哥白尼的日心說

作出貢獻(xiàn)等。伽利略擴(kuò)大、加深并改變了人類對物質(zhì)運(yùn)動和宇宙的認(rèn)識，為此，晚年

受到教會迫害，并被終身監(jiān)禁。

—摘編自馮志遠(yuǎn)《近代科學(xué)之父伽利略》

閱讀材料，提取信息，結(jié)合所學(xué)，闡釋17世紀(jì)徐光啟和伽利略經(jīng)歷所折射出的中西方

時代特征。要：信息提取充分，史論結(jié)合，邏輯清晰。

24.（2022?北京房山?一模）思想的解放與實(shí)踐

材料一

《人類思想解放史論》

部分思想家思想觀點(diǎn)摘編

目錄節(jié)編

西方第一次

第二

偉大的思想解放

章

運(yùn)動國家權(quán)力分為立法權(quán)、執(zhí)行權(quán)(行政權(quán)和司法

權(quán))和對外權(quán)，立法權(quán)和執(zhí)行權(quán)分立，立法權(quán)具

......有至高無上的地位。立法權(quán)應(yīng)該由人民選的議會

掌握，君主必須服從于議會。一英國洛克

第四科學(xué)精神的(1632-1704)

-t*r.

早曙光

一切權(quán)力屬于人民，因而一切權(quán)力的表現(xiàn)和

運(yùn)用必須體現(xiàn)人民的意志。當(dāng)人民的權(quán)力被篡奪

......

并被運(yùn)用來壓迫和奴役人民時，人民完全有權(quán)利

舉行起義，有權(quán)利用暴力來消滅篡權(quán)者。

科技進(jìn)步對

第六

人類思想的推動—法國盧梭(1712-1778)

章

作用構(gòu)成一個社會或國家的人民是國家一切權(quán)力的

源泉，成立一個政府的目的是為保障人民的自然

從封建專制權(quán)利。當(dāng)一個政府實(shí)行暴政，人民就有權(quán)利也有

中解放出來一啟義務(wù)去推翻這樣的政府,并且為他們未來的安全設(shè)

蒙、革命與改

第七立新的保障。

-t*r.革，

早

—美國杰斐遜(1743-1826)

資本主義制

度的確立

材料二

《知識界對舊制度的挑戰(zhàn)》漫畫

依據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)，選擇兩個不同角度，對上述材料進(jìn)行解釋。（要求：觀點(diǎn)明

確，史論結(jié)合，邏輯清晰。）

2022北京高三一模歷史匯編

世界史參考答案

1.A

【解析】

【詳解】

根據(jù)材料“之后，亞歷山大城成為托勒密埃及王國的首都，并很快就成為古希臘文化中

影響較大的城市”結(jié)合所學(xué)知識可知，公元前334起，馬其頓國王亞歷山大對東方國家

進(jìn)行侵略戰(zhàn)爭，對亞洲文明造成一些毀壞性的破壞，但是客觀上也促進(jìn)了東西方之間

的聯(lián)系，雙方貿(mào)易往來更加頻繁，許多希臘人移民到了西亞，其生活方式、風(fēng)俗、語

言和文字由此傳入東方，促進(jìn)希臘文化中心東移，①正確；根據(jù)所學(xué)知識可知，亞歷

山大東征給被征服地區(qū)各族居民帶來破壞和災(zāi)難，但使希臘文明與古老的東方文明發(fā)

生了一次大規(guī)模的沖撞與交融，即客觀上造成不同文明的碰撞，②正確；亞歷山大東

征促進(jìn)了東西方之間的聯(lián)系，埃及文化深受希臘文化的影響，③錯誤；亞歷山大東征

過程中促進(jìn)不同文明之間的碰撞，但北非文化沒有被希臘文化所取代，④錯誤；綜上

所述，①②正確，A項(xiàng)正確；排除B、C、D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

2.C

【解析】

【詳

根據(jù)材料和所學(xué)知識可知，材料中學(xué)者將拜占庭對斯拉夫世界的影響，意在強(qiáng)調(diào)拜占

庭對斯拉夫世界產(chǎn)生了重要的影響，其中公元863年,在對希臘字母的繼承和改造的基

礎(chǔ)上創(chuàng)立了斯拉夫字母，C項(xiàng)正確；奧斯曼土耳其的崛起削弱了拜占庭帝國統(tǒng)治，排

除A項(xiàng)；B項(xiàng)說法與材料強(qiáng)調(diào)沙俄文化深受拜占庭帝國文化的影響不符，排除B項(xiàng)；

俄羅斯帝國又稱沙俄，建立于1721年，與材料不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

3.D

【解析】

【詳解】

根據(jù)“圣書體象形文字（古埃及祭司使用）、世俗體象形文字（古埃及平民使用）和古

希臘文體的對照碑文?！?可得出羅塞塔石碑中有古希臘的文字，因此提供了借助希臘文

破譯埃及象形文字的可能性。體現(xiàn)了世界古代文明之間交流與多樣化的特征。②④D

項(xiàng)正確；材料不能反映古埃及祭司階層與平民之間矛盾。有希臘文字并不能實(shí)證古希

臘文由埃及象形文字直接演變而來。①③錯誤，排除ABC項(xiàng)?故選D項(xiàng)。

4.C

【解析】

【詳解】

從材料中的盧梭可以看出，以盧梭為代表的啟蒙思想對革命提供了思想理論武器。從

“士兵的武器隱匿在鮮花叢中'’可得出法國的革命面臨著反革命勢力的威脅。①④C項(xiàng)

正確；材料沒有體現(xiàn)直接民主的實(shí)現(xiàn)。②錯誤。當(dāng)時沒有建立共和制，③錯誤。排除

ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

5.C

【解析】

【詳解】

漫畫中的金字塔、紅海和埃及有關(guān)，而武裝起來的是英法，這體現(xiàn)了英法在埃及展開

激烈的殖民爭奪，C項(xiàng)正確；通過材料無法看出殖民者對于非洲的瓜分，排除A項(xiàng)；

材料沒有涉及到美國，排除B項(xiàng)；通過漫畫無法看出殖民體系建立進(jìn)程，排除D項(xiàng)。

故選C項(xiàng)。

6.A

【解析】

【詳解】

根據(jù)所學(xué)，控制了商路并對過境商品征收重稅是指奧斯曼帝國，④錯誤；羅馬帝國有

較完備的法律體系，③錯誤；①②都是這些帝的共同點(diǎn)，A項(xiàng)正確，排除BCD項(xiàng)。故

選A項(xiàng)。

7.D

【解析】

【詳解】

根據(jù)材料可知，腓尼基人借鑒了美索不達(dá)米亞人和埃及人的成就，發(fā)明了更加簡單的

書寫系統(tǒng)，被希臘和意大利借鑒吸收，成為以后希臘和拉丁字母的基礎(chǔ)，這說明腓尼

基字母因?qū)嵱眯詮?qiáng)被其他文明借鑒，D項(xiàng)正確；A項(xiàng)錯在“獨(dú)創(chuàng)”，排除A項(xiàng)；文字的

創(chuàng)立并非全部因?yàn)樯虡I(yè)發(fā)展需要，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)通過材料信息無法得出，而且表述

絕對，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

8.D

【解析】

【詳解】

①赫梯人入侵兩河流域是在公元前16世紀(jì)。①錯誤。②古巴比倫王國的鼎盛是在公元

前18世紀(jì)左右，②錯誤。從材料中的張騫第一次出西域的路線可得出這與“鑿空”西域

后的互動有關(guān)。③正確；從“其中出土的公羊金飾有著帕米爾高原上馬可波羅羊的典型

特征，還有酒神狄奧尼索斯、女神維納斯等古希臘神靈金飾品，一些扣飾上的動物圖

案則有中國元素。'‘可得出這體現(xiàn)了多元文明的交融互鑒。④正確。③④D項(xiàng)正確，排

除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

9.A

【解析】

【詳解】

根據(jù)材料可知，文字是文明產(chǎn)生的主要標(biāo)志，不同地區(qū)的古文字體現(xiàn)了古代文明的多

元特征，同時材料中泥板、門楣、壁畫、牛骨的考古發(fā)現(xiàn)，為古代文明提供了實(shí)物佐

證，①②③符合題意，A項(xiàng)正確；部分傳統(tǒng)古文字隨著社會發(fā)展逐漸演變成現(xiàn)代文

字，④理解錯誤，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

10.D

【解析】

【詳解】

根據(jù)“其中出土的公羊金飾有著帕米爾高原上馬可波羅羊的典型特征，還有酒神狄奧尼

索斯、女神維納斯等古希臘神靈金飾品，一些扣飾上的動物圖案則有中國元素。'‘可得

出不同地區(qū)的文明間有交流的現(xiàn)象，反映出多元文明的交融互鑒，D項(xiàng)正確；材料不

能體現(xiàn)入侵，排除A項(xiàng)；材料沒有反映是古巴比倫，排除B項(xiàng)；材料不能證明與“鑿

空“（絲綢之路）有關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

H.B

【解析】

【詳解】

根據(jù)材料中的文字內(nèi)容可得出，①是16世紀(jì)宗教改革的內(nèi)容；②是20世紀(jì)30年代；

③是1848年發(fā)表的《共產(chǎn)黨宣言》的內(nèi)容；④是20世紀(jì)60年代的越南戰(zhàn)爭。①③②

④B項(xiàng)正確；排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

12.A

【解析】

【詳解】

根據(jù)''封建主義具體是指封君——封臣——封土及一套慣制構(gòu)成的社會形態(tài)“可得出

“Feudalism”與西歐的封君封臣制度有關(guān)，即與西歐的封建社會形態(tài)。①正確；再結(jié)合

所學(xué)，先秦“封建”一詞特指封土建國、封爵建藩的政治制度，即分封制，②正確；根

據(jù)“制造了名詞糾纏之病，遺留后患”可得出他反對機(jī)械地以中世紀(jì)西歐為標(biāo)本裁量其

他國家和地區(qū)，主張研究學(xué)問應(yīng)求真、求是，反對蹈襲前人、照搬照抄。③④正確。

①②③④A項(xiàng)正確；排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

13.A

【解析】

【詳解】

根據(jù)材料“由地主貴族、俗人或僧侶，男爵或主教或主持在一定領(lǐng)土范圍內(nèi)，對那里的

居民辦理行政、執(zhí)行司法、征收賦稅的制度……王座只保留了一個空洞的宗主位置。”

可分析出王權(quán)弱小，沒有真正的管理權(quán)，A項(xiàng)正確；材料無法體現(xiàn)莊園經(jīng)濟(jì)與農(nóng)奴制

結(jié)合，排除B項(xiàng)；教權(quán)只是材料的一部分，排除C項(xiàng)；材料無法體現(xiàn)國王名義上是國

家元首統(tǒng)而不治，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

14.C

【解析】

【詳解】

由材料可以得到，西歐人他們在新航路開辟的問題上有各自的利益需求，C項(xiàng)正確；

結(jié)合所學(xué)知識舊航路被奧斯曼土耳其阻斷，排除A項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)知識，遠(yuǎn)東的航路是

葡萄牙航海家開辟的，排除B項(xiàng)；材料無法體現(xiàn)阿拉伯商人做生意獲利最多，排除D

項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

15.A

【解析】

【詳解】

根據(jù)“貸出之時，以不足重之秤計(jì)銀……收取之時，以超重之秤計(jì)銀”，則”喪失其所貸

付之物”可得出該法典中的規(guī)定目的是維護(hù)商業(yè)借貸公平，A項(xiàng)正確；僅從“《法學(xué)階

梯》中將契約劃分為實(shí)物契約、口頭契約、文字性赴約和協(xié)商性契約”不能得出羅馬帝

國壟斷了商業(yè)貿(mào)易，排除B項(xiàng)；有收取茶葉稅的記錄與朝貢貿(mào)易沒有直接的關(guān)聯(lián)，排

除C項(xiàng)；發(fā)現(xiàn)了宋代的錢幣并不能說明有直接貿(mào)易往來，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

16.B

【解析】

【詳解】

根據(jù)所學(xué)可得出，史詩內(nèi)容多為重要?dú)v史人物的英雄事跡,體現(xiàn)了文化的共通性。同

時，其內(nèi)容展現(xiàn)不同地域文明的獨(dú)特魅力,體現(xiàn)了文化的多樣性。②③B項(xiàng)正確；史詩

有一定的參考價(jià)值，①錯誤；《荷馬史詩》并沒有深刻影響其它三部史詩，④錯誤。

排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

17.C

【解析】

【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識可知，古巴比倫漢謨拉比法典是世界上現(xiàn)存最早的成文法典；古代埃及

主要的書寫材料和重要的出口物資是莎草紙；阿拉伯人創(chuàng)造了從1到9的數(shù)字，發(fā)明

了“0”；古希臘蘇格拉底等人奠定了西方的哲學(xué)基礎(chǔ)。因此，①④說法正確，C項(xiàng)正

確；②③說法錯誤，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

18.B

【解析】

【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，中世紀(jì)歐洲社會穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)了城市的興起，城市的興

起為大學(xué)的興起奠定了基礎(chǔ)，B項(xiàng)正確；中世紀(jì)歐洲社會穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要是帶來

了城市的興起發(fā)展，而非專制王權(quán)的加強(qiáng)和市民文學(xué)的產(chǎn)生，更不是民族國家的統(tǒng)

—,排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

19.(1)《國民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》：英國工場手工業(yè)長期發(fā)展積累了大量分工協(xié)

作的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn);日益擴(kuò)大的國內(nèi)外市場,對生產(chǎn)效率提出了更高的要求；《科學(xué)管理原

理》；第二次工業(yè)革命中科學(xué)與技術(shù)進(jìn)一步緊密結(jié)合,生產(chǎn)效率大大提升;美國在第二次

工業(yè)革命中快速發(fā)展。共同：都主張對生產(chǎn)過程進(jìn)行分工;通過規(guī)范每個工序的操作提

高生產(chǎn)效率。

(2)(2)英國工場手工業(yè)蓬勃發(fā)展分工、協(xié)作與集中勞作提高了生產(chǎn)效率，為技術(shù)革命

的到來提供了生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和大批技術(shù)工人。工業(yè)革命使生產(chǎn)組織與管理方式發(fā)生重大變

革，科學(xué)化、專業(yè)化、精細(xì)化的管理日益受到重視;最大限度地挖掘工人的勞動潛質(zhì),增

加了工人的工作強(qiáng)度。隨著電子計(jì)算機(jī)時代的來臨、人工智能技術(shù)不斷發(fā)展，機(jī)器人

等自動化裝置在生產(chǎn)中得到應(yīng)用，解放了生產(chǎn)線上的大量人力，改變了勞作方式，極

大降低生產(chǎn)成本;改變了勞動者在生產(chǎn)中的地位,出現(xiàn)產(chǎn)業(yè)工人大量失業(yè)與轉(zhuǎn)型,勞動者

內(nèi)部階層發(fā)生分化。工業(yè)革命以來,勞動者被日益工具化;勞動者創(chuàng)造巨大物質(zhì)財(cái)富的同

時相對貧困化加劇;對勞動者的素養(yǎng)要求不斷提升,促進(jìn)了初等教育的普及;現(xiàn)代企業(yè)對

擁有知識技能和科學(xué)技術(shù)的高端勞動力的需求加大，勞動者內(nèi)部分化加大;工人階級素

質(zhì)的不斷提升,爭取勞工權(quán)益運(yùn)動的發(fā)展，推動了社會的進(jìn)步。

【解析】

(1)

《國民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》背景，根據(jù)材料“認(rèn)為所有這些簡化和便利了工作的

機(jī)械發(fā)明，本質(zhì)上是源于分工”“約翰?溫奇庫姆建立了一個作坊(1564年)……IOO名

婦女梳理羊毛，200名少女運(yùn)轉(zhuǎn)線桿的紡車”等信息可得出英國工場手工業(yè)長期發(fā)展積

累了大量分工協(xié)作的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn);根據(jù)材料“監(jiān)督者的作用就是使生產(chǎn)的每個環(huán)節(jié)都'合理

化”以及如何有效的進(jìn)行要素組合'’等信息可得出日益擴(kuò)大的國內(nèi)外市場,對生產(chǎn)效率

提出了更高的要求?！犊茖W(xué)管理原理》背景，根據(jù)材料“1911年泰勒的《科學(xué)管理原

理》一書出版”結(jié)合所學(xué)知識可知，1866年第二次工業(yè)革命開始，第二次工業(yè)革命中科

學(xué)與技術(shù)進(jìn)一步緊密結(jié)合,這時期生產(chǎn)效率大大提升；根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識可知，

《科學(xué)管理原理》一書出版是在第二次工業(yè)革命的大背景下，這時期美國社會經(jīng)濟(jì)迅

速發(fā)展。共同，根據(jù)材料”認(rèn)為所有這些簡化和便利了工作的機(jī)械發(fā)明，本質(zhì)上是源于

分工，，“他將生產(chǎn)過程分解為工序，然后對每一個工序中工人的勞動動作和時間進(jìn)行研

究”等信息可知，兩部著作都在社會生產(chǎn)力迅速發(fā)展背景下，強(qiáng)調(diào)對社會生產(chǎn)的分工，

強(qiáng)調(diào)規(guī)范每個工序的操作以提高生產(chǎn)效率。

(2)

根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識可知，材料一和二中的“勞動中的人”指的是自然人，隨著工業(yè)

革命的開展，生產(chǎn)效率極大提高，為技術(shù)革命的到來提供了生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和大批技術(shù)工

人，隨著工業(yè)革命過程中工廠制的確立及社會生產(chǎn)力的迅速發(fā)展，科學(xué)化、專業(yè)化、

精細(xì)化的管理日益受到重視，也對工人的提出更高的要求。隨著科技革命的開展和電

子計(jì)算機(jī)時代的到來，機(jī)器人等自動化裝置在生產(chǎn)中得到應(yīng)用，解放了生產(chǎn)線上的大

量人力，改變了勞作方式，極大降低生產(chǎn)成本，進(jìn)一步促進(jìn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展，但同

時不利于社會就業(yè)，易導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)工人大量失業(yè)與轉(zhuǎn)型等結(jié)合工業(yè)革命和科技革命產(chǎn)生

的影響角度分析回答即可。

20.特點(diǎn)：世界經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)多極化發(fā)展趨勢，不平衡性加劇。原因：西方資本主義國家

發(fā)生嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)危機(jī)，出現(xiàn)“滯脹”局面，經(jīng)濟(jì)增速放緩；社會主義國家受到高度集中的

經(jīng)濟(jì)政治體制束縛，經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對緩慢且滯后；新興石油出口國家迅速崛起；中國等

發(fā)展中國家對世界經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)率不斷提升等。

【解析】

【詳解】

特點(diǎn)：根據(jù)表格中發(fā)達(dá)資本主義國家、社會主義國家、第三世界國家的國內(nèi)生產(chǎn)總值

年均增長率、人均數(shù)據(jù)及它們在世界中的占比等數(shù)據(jù)可知，20世紀(jì)70年代，世界經(jīng)濟(jì)

呈現(xiàn)多極化發(fā)展趨勢，不平衡性加劇。原因：根據(jù)所學(xué)知識可知，20世紀(jì)70年代，西

方資本主義國家發(fā)生嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)危機(jī)，出現(xiàn)“滯脹”局面，經(jīng)濟(jì)增速放緩；社會主義國家

受到高度集中的經(jīng)濟(jì)政治體制束縛，經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對緩慢且滯后；新興石油出口國家迅

速崛起；中國等發(fā)展中國家對世界經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)率不斷提升。

21.(1)中國：魏晉南北朝中央政府對內(nèi)遷少數(shù)民族采取與內(nèi)地近似的管理制度并給予

優(yōu)待；內(nèi)遷的少數(shù)民族也積極學(xué)習(xí)中原制度，推行漢法。羅馬：羅馬人對進(jìn)入帝國的

蠻族采取了分治的措施；內(nèi)遷的日耳曼人保持自己的制度文化和法律，有很強(qiáng)的自治

性。

(2)中國：為隋唐時期大一統(tǒng)的再次實(shí)現(xiàn)奠定基礎(chǔ)；統(tǒng)一和中央集權(quán)制度得以長久保

持；促進(jìn)了中華民族的形成和發(fā)展。西歐：沒有形成民族認(rèn)同，出現(xiàn)多民族并存的局

面；形成了西歐封建制度，長期處于分裂局面。

【解析】

(1)

中國：根據(jù)“隨所居郡縣，使宰牧之。與編戶大同，而不輸貢賦”“即內(nèi)遷民族的百姓也

作為編戶齊民，而且在賦稅上還有所優(yōu)待”得出魏晉南北朝中央政府對內(nèi)遷少數(shù)民族采

取與內(nèi)地近似的管理制度并給予優(yōu)待；根據(jù)“十六國和北朝政權(quán)大體都沿用魏晉的政治

和法律制度''得出內(nèi)遷的少數(shù)民族也積極學(xué)習(xí)中原制度，推行漢法。羅馬：根據(jù)“各日

耳曼王國吸收羅馬的一些體制，同時保持著自己的政治傳統(tǒng)，地方基本自治，自主性

很大。”得出羅馬人對進(jìn)入帝國的蠻族采取了分治的措施；根據(jù)“羅馬人和蠻族人分別

使用自己的法律，同罪不同罰。最終，蠻族入侵后的西方形成多族群并立的局面。'‘得

出內(nèi)遷的日耳曼人保持自己的制度文化和法律，有很強(qiáng)的自治性。

(2)

中國：結(jié)合所學(xué)可得出魏晉時期民族的融合為隋唐時期大一統(tǒng)的再次實(shí)現(xiàn)奠定基礎(chǔ)；

可從制度及社會治理方面概括得出統(tǒng)一和中央集權(quán)制度得以長久保持；促進(jìn)了中華民

族的形成和發(fā)展。西歐：結(jié)合所學(xué)可得出沒有形成民族認(rèn)同，出現(xiàn)多民族并存的局

面；形成了西歐封建制度，長期處于分裂局面。

22.(1)認(rèn)識：改變了美洲以人力為主的勞作方式；豐富了美洲的飲食結(jié)構(gòu)；催生了美

洲的特色文化；有利于殖民活動的開展，為殖民者創(chuàng)造了財(cái)富；給美洲印第安人帶去

了災(zāi)難；改變了美洲的生態(tài)鏈。

(2)示例：論題：資本主義市場的形成

論述：14-15世紀(jì)，隨著西歐商品經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，歐洲人對金銀財(cái)富的需求和開拓新

市場的愿望日益迫切，歐洲航海家迪亞士、哥倫布等人開辟了新航路。新航路的開辟

導(dǎo)致了商業(yè)革命、價(jià)格革命、貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移，資本主義世界市場開始出現(xiàn)雛形。隨著

歐洲的殖民擴(kuò)張，商品世界性流動，資本主義世界市場迅速拓展。18世紀(jì)，工業(yè)革命

從英國開始，迅速擴(kuò)展，資本主義經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，資本主義世界市場初步形成。19世

紀(jì)70年代，第二次工業(yè)革命開始，隨著電力廣泛應(yīng)用、內(nèi)燃機(jī)的創(chuàng)制和應(yīng)用以及新交

通工具的發(fā)明，世界各地聯(lián)系更加緊密。19世紀(jì)末至20世紀(jì)初，主要資本主義國家大

肆擴(kuò)張，瓜分殖民地，資本主義世界市場最終形成。

綜上所述，資本主義世界市場是伴隨資本主義的發(fā)展而來，這一市場是不平等的；資

本主義列強(qiáng)對殖民地半殖民地大肆掠奪，造成了殖民地的落后；客觀上也極大地沖擊

了殖民地半殖民地落后的社會經(jīng)濟(jì)體制，有利于資本主義的發(fā)展和社會的進(jìn)步；進(jìn)一

步加強(qiáng)了世界各國各地區(qū)間的相互聯(lián)系，推動世界向全球化發(fā)展。

【解析】

【詳解】

(1)認(rèn)識：根據(jù)材料“馬作為畜力的使用，改變了美洲以人力為主的勞動模式“可知，

改變了美洲以人力為主的勞作方式；根據(jù)材料“美洲有大片肥沃的草場，特別適合放牧

牛群、羊群。膘肥奶足的牛羊?yàn)槿藗兲峁┝巳馐澈湍填悾瑵u漸取代豬肉，促進(jìn)了人口

的營養(yǎng)和健康”可知，豐富了美洲的飲食結(jié)構(gòu)；根據(jù)材料“牛仔們放牧牛群，催生了美

洲的特色文化”可知，催生了美洲的特色文化；根據(jù)材料“這里多么需要有角的牛羊和

馱載的役畜……如果在一千個移民中有一百騎兵，那將很不錯，而且是甚為有益的“可

知，有利于殖民活動的開展，為殖民者創(chuàng)造了財(cái)富；給美洲印第安人帶去了災(zāi)難；根

據(jù)材料“除這些大動物之外，老鼠也藏在航船中漂洋過海到了美洲，這對美洲的生態(tài)鏈

產(chǎn)生了巨大的影響“可知，改變了美洲的生態(tài)鏈。

(2)根據(jù)題意要求，結(jié)合世界近現(xiàn)代史的具體史實(shí)，自擬論題進(jìn)行論述。根據(jù)材料

“全球航路開辟”“殖民擴(kuò)張與世界市場的擴(kuò)展”“工業(yè)革命”“資本主義世界市場初步形

成”“第二次工業(yè)革命”“資本主義世界體系最終確立“，可擬定論題：資本主義市場的形

成，結(jié)合世界近現(xiàn)代史的具體史實(shí)，從新航路開辟、早期殖民擴(kuò)張、第一次工業(yè)革

命、第二次工業(yè)革命對資本主義世界市場形成和發(fā)展的影響等角度進(jìn)行論述。

23.從材料看來，徐光啟和伽利略處于同一時期的東西方，但是成長環(huán)境和時代特征

大相徑庭。

徐光啟花了大半生時間投身科舉卻名落孫山，折射出明朝實(shí)行八股取士的文化專制政

策，不利于人才選拔；徐光啟與利瑪竇交好學(xué)習(xí)西方知識，翻譯西方著作，折射出明

末西學(xué)東漸之風(fēng)的興盛對中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生的巨大反響以及江南陽明心學(xué)提倡個性自

由和反對專制的傾向。（或折射出明清商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，出現(xiàn)了

沖破傳統(tǒng)束縛，追求個性發(fā)展的社會思潮）；徐光啟致力于搜集整理傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、水利

技術(shù)，完成《泰西水法》《農(nóng)政全書》，折射出中國傳統(tǒng)農(nóng)耕文明以及科技重經(jīng)驗(yàn)、

重實(shí)用、重總結(jié)的特點(diǎn)，并嘗試與西方自然科學(xué)相結(jié)合；晚年致力于采用西方測量方

法修訂歷法，但被守舊派刁難，這折射出17世紀(jì)中國統(tǒng)治者實(shí)行文化專制、士大夫們

重視功名科舉，而對實(shí)用性的著作不感興趣。（每點(diǎn)1分，任選3點(diǎn)即可）

伽利略創(chuàng)建了近代以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為根據(jù)的近代科學(xué)，折射出他所處的時代是當(dāng)時世界上

最為寬松自由