黑龍江省佳木斯市三校聯(lián)考2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期1月期末考試語(yǔ)文2

20232024學(xué)年度（上）三校聯(lián)考高二期末考試語(yǔ)文試題命題教師：審題教師：考試時(shí)間：150分一、實(shí)用類文本閱讀(本題共4小題，15分)閱讀下面的文字，完成小題材料一：在先秦諸子的共生觀念中，統(tǒng)治者負(fù)有利民富民的義務(wù)。唯有利民富民，讓天下百姓安居樂(lè)業(yè)，統(tǒng)治才真正具有正當(dāng)性。這是共生智慧最為核心的地方?！耙哉Ｃ瘛?，出自《荀子·富國(guó)》，強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治者的責(zé)任和義務(wù)，執(zhí)政者必須為天下百姓營(yíng)造一個(gè)可以獲得安居樂(lè)業(yè)生活的社會(huì)環(huán)境。所以《荀子·君道》說(shuō)：“故有社稷者而不能愛(ài)民，不能利民，而求民之親愛(ài)己，不可得也?！比绻麍?zhí)政者不能給百姓帶去好處，百姓如何認(rèn)同和擁護(hù)執(zhí)政者的統(tǒng)治？這是最簡(jiǎn)單也是最顛撲不破的政治道理。先秦諸子其實(shí)都強(qiáng)調(diào)執(zhí)政者必須給老百姓創(chuàng)造生存和發(fā)展的社會(huì)條件和社會(huì)環(huán)境。作為“天下人”的具體一員，其生存與發(fā)展權(quán)利得以落實(shí)的前提，政治環(huán)境是否公平、穩(wěn)定與和諧，至關(guān)重要。先秦諸子普遍相信精英政治或賢能政治，并不相信單個(gè)個(gè)體具有參與政治治理的眼光和能力，但是強(qiáng)調(diào)執(zhí)政者必須通過(guò)各種渠道傾聽(tīng)并切實(shí)重視天下百姓的聲音和訴求。先秦諸子的共生智慧認(rèn)為，百姓認(rèn)可和擁護(hù)統(tǒng)治者的背后有一個(gè)“先予后取”的政治道理。先給予才能獲得擁護(hù)和支持。人類情感世界中蘊(yùn)含著一種心理對(duì)應(yīng)機(jī)制：人們對(duì)于給自己“愛(ài)”與“利”的人，通常都會(huì)感恩并予以回報(bào)，以對(duì)等的方式來(lái)回應(yīng)對(duì)方?！赌印ぜ鎼?ài)中》的一段話尤具代表性：“夫愛(ài)人者，人必從而愛(ài)之；利人者，人必從而利之；惡人者，人必從而惡之；害人者，人必從而害之?！薄抖Y記·曲禮上》也闡述了“貴德”與“施報(bào)”兩種德性：“太上貴德，其次務(wù)施報(bào)。禮尚往來(lái)。往而不來(lái)，非禮也；來(lái)而不往，亦非禮也。人有禮則安，無(wú)禮則危?！碧腺F德，不求回報(bào)，相當(dāng)于“圣”之無(wú)條件奉獻(xiàn)；其次務(wù)施報(bào)，禮尚往來(lái)，則是一種相互性的人類情感?！睹献印るx婁下》也表達(dá)了類似相互性的轉(zhuǎn)換機(jī)制：“仁者愛(ài)人，有禮者敬人，愛(ài)人者人恒愛(ài)之，敬人者人恒敬之?！比祟惤杂凶非蟀踩?、物質(zhì)利益及更好生活的自然心理，若統(tǒng)治者能有效滿足百姓過(guò)美好生活的愿望，百姓就會(huì)發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)同和擁護(hù)統(tǒng)治者。支配與服從的和諧秩序就此達(dá)成，整個(gè)社會(huì)就會(huì)呈現(xiàn)一派安居樂(lè)業(yè)的景象。先秦諸子的共生智慧強(qiáng)調(diào)取予之道應(yīng)該適度。統(tǒng)治者如果違背了“先予后取”，超出了取的限度，就會(huì)激發(fā)出一種洪荒之力，也即老子說(shuō)的“民不畏威，則大威至”（《老子》第七十二章）。老子警告統(tǒng)治者，不要影響百姓安居樂(lè)業(yè)的生活，不要壓榨百姓。激發(fā)百姓的群體反抗力量，只能說(shuō)明統(tǒng)治者采取了愚蠢的高壓政治及貪得無(wú)厭的剝削策略。這也是孟子荀子提倡“湯武革命”之緣由。聰明的統(tǒng)治者都會(huì)盡量給老百姓帶去利益，帶去好處，盡量不去觸碰天下人的洪荒之力。唯其如此，才最符合統(tǒng)治階級(jí)的長(zhǎng)久利益。（摘編自宋洪兵《淺議先秦諸子的共生智慧》）材料二：我們國(guó)家的名稱，我們各級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)的名稱，都冠以“人民”的稱號(hào)。這是我國(guó)社會(huì)主義國(guó)家政權(quán)的基本定位。我國(guó)國(guó)家制度深深植根于人民之中，能夠有效體現(xiàn)人民意志、保障人民權(quán)益、激發(fā)人民創(chuàng)造力。“江山就是人民，人民就是江山”。習(xí)近平總書(shū)記這一論斷深化了堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，同“民為邦本”一脈相承，傳承和弘揚(yáng)了傳統(tǒng)民本思想的精華，對(duì)其進(jìn)行了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。全面依法治國(guó)最廣泛、最深厚的基礎(chǔ)是人民，必須堅(jiān)持為了人民、依靠人民。人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定治理國(guó)家、管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)和社會(huì)事務(wù)。維護(hù)自己當(dāng)家作主的民主權(quán)利，這是依法治國(guó)的本質(zhì)。進(jìn)入新時(shí)代，人民群眾對(duì)民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)。要把體現(xiàn)人民利益、反映人民愿望、維護(hù)人民權(quán)益、增進(jìn)人民福祉落實(shí)到全面依法治國(guó)各領(lǐng)域全過(guò)程。要積極回應(yīng)人民群眾的新要求新期待，加強(qiáng)重點(diǎn)領(lǐng)域立法，不斷增強(qiáng)人民群眾獲得感、幸福感、安全感，用法治保障人民安居樂(lè)業(yè)。近些年來(lái)，我們先后制定或修改慈善法、中醫(yī)藥法、未成年人保護(hù)法等法律，為保障和改善民生、維護(hù)社會(huì)公平正義提供了法治保障，努力使全體人民在學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居上的獲得感持續(xù)增強(qiáng)。人民權(quán)益要靠法律保障，法律權(quán)威要靠人民維護(hù)。要充分調(diào)動(dòng)人民群眾投身依法治國(guó)實(shí)踐的積極性和主動(dòng)性，使全體人民都成為社會(huì)主義法治的忠實(shí)崇尚者、自覺(jué)遵守者、堅(jiān)定捍衛(wèi)者，使尊法、信法、守法、用法、護(hù)法成為全體人民的共同追求。（摘編自法小寶《中華傳統(tǒng)法律文化精華探析之“民為邦本”》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．統(tǒng)治者能夠讓天下百姓安居樂(lè)業(yè)，天下百姓就會(huì)認(rèn)同并擁護(hù)他們，如若不然，他們的統(tǒng)治必定會(huì)迅速土崩瓦解。B．先秦諸子普遍相信精英政治，但不相信精英們有參與政治治理的眼光和能力，他們更看重國(guó)君是否重視百姓需求。C．先秦諸子的共生智慧認(rèn)為應(yīng)“先予后取”，不應(yīng)超出“取”的限度，否則激發(fā)百姓的群體反抗，則可能引發(fā)政治動(dòng)蕩。D．我國(guó)的各級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)之所以都冠以“人民”二字，是因?yàn)橐赃@樣的稱謂贏得人民認(rèn)可，獲得人民對(duì)工作的支持。2．根據(jù)材料內(nèi)容。下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．材料一引用墨子和孟子的名言，論證了愛(ài)人者受人愛(ài)而憎人者遭人憎的論點(diǎn)。B．荀子提倡“湯武革命”，是因?yàn)樗J(rèn)為商湯和周武王的革命合乎歷史發(fā)展規(guī)律。C．中國(guó)近些年來(lái)制定了大量法律，旨在從法律角度維護(hù)國(guó)家政權(quán)，保護(hù)安定局面。D．從上述材料看，當(dāng)今以人民為中心的發(fā)展思想是對(duì)“民為邦本”思想的傳承發(fā)展。3．下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料一的觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（

）（3分）A．《管子·權(quán)修》：舟車飾，臺(tái)榭廣，則賦斂厚矣；輕用眾，使民勞，則民力竭矣。B．《論語(yǔ)·顏淵》：克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？C．西漢劉向：賢君之治國(guó)，其政平，其吏不苛，其賦斂節(jié)，其自奉薄，不以私善害公法。D．孟子：君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如土芥，則臣視君如寇讎。4．材料一主要采用了什么論證方法？原因是什么？（6分）二、文學(xué)類閱讀——單文本(本題共4小題，18分)閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：二十年后【美】歐·亨利瑟瑟的寒風(fēng)夾雜著雨意，一位巡警在馬路上威風(fēng)凜凜地走著。他邊走邊一家家打量，還不時(shí)轉(zhuǎn)過(guò)頭，用警惕的目光向平靜的通衢大道兩頭遠(yuǎn)望，那甩警棍的動(dòng)作多姿多彩，再加上體格魁梧，卻不帶傲氣，儼然一個(gè)太平天下的衛(wèi)士形象。走過(guò)一個(gè)路段的正中時(shí)，警察突然放慢了腳步。一家幽暗的五金店的門口，有個(gè)男子斜靠門站著，嘴里叼了根煙，并沒(méi)點(diǎn)著?？吹骄熳哌^(guò)來(lái)，他搶先說(shuō)話了?！皼](méi)事，警官，我在等一個(gè)朋友，”他鎮(zhèn)定自若地說(shuō)，“二十年前約好現(xiàn)在相見(jiàn)。你聽(tīng)了覺(jué)得奇怪是嗎你要是不放心呢，我可以把事情說(shuō)給你聽(tīng)聽(tīng)。二十年前，這家店是一家餐館，叫大喬·布雷迪餐館。”“餐館早五年就沒(méi)有了。”警察說(shuō)。站在門道里的那個(gè)人劃著一根火柴點(diǎn)燃雪茄。火柴光一亮，只見(jiàn)這人長(zhǎng)著個(gè)方下巴，臉色發(fā)白，目光倒炯炯有神，右邊眉毛附近留著個(gè)小白傷疤。領(lǐng)帶扣針歪別著，上面鑲著顆大鉆石。那人說(shuō)：“二十年前的今晚，我跟吉米韋爾斯在這兒的餐廳吃飯。我們倆都是在紐約長(zhǎng)大的，多年來(lái)親如兄弟。那時(shí)我十八，吉米二十。第二天我要去西部闖蕩。在吉米看來(lái)天下似乎只有一個(gè)紐約。那天晚上我們約定，二十年后，都將在此地、此日、此時(shí)再次會(huì)面?！薄斑@事倒挺新鮮。時(shí)隔二十年才又見(jiàn)上一面，未免太久了點(diǎn)。分手以后你知道你朋友的消息？”警察問(wèn)。那人答道：“說(shuō)起來(lái)我們也有過(guò)一段書(shū)信往來(lái)，但過(guò)了一兩年便斷了聯(lián)系。但我相信，只要吉米還活著，他肯定會(huì)來(lái)赴約的?！钡扰笥训娜颂统鲆粔K漂亮的表，表蓋上鑲著小寶石。“十點(diǎn)還差三分鐘，”他說(shuō)，“我們?cè)谶@餐館分手的時(shí)間是十點(diǎn)整?！薄澳阍谖鞑炕斓貌诲e(cuò)吧？”警察問(wèn)。“你猜對(duì)了！吉米要是比得上我一半就好了。他是個(gè)大好人，只是有點(diǎn)死板。我發(fā)財(cái)可也不容易，非多長(zhǎng)幾個(gè)心眼不可。在紐約，人總是墨守成規(guī)，人要開(kāi)竅得到西部去?！本焖χ?，又開(kāi)步了?！拔业米吡?，希望你的朋友真能來(lái)。到時(shí)候沒(méi)來(lái)你就走嗎？”“不會(huì)。”那人說(shuō)，“我至少多等他半個(gè)小時(shí)。只要他還活著，他肯定會(huì)來(lái)。再見(jiàn)，警官?！薄霸僖?jiàn)，先生。”警察說(shuō)完，又繼續(xù)巡邏，邊走邊一家家打量。這時(shí)，天下起了濛濛細(xì)雨，風(fēng)也越刮越緊。五金店門口的那個(gè)人抽著煙還在等。他等了約莫二十分鐘后，一位高個(gè)子大步流星穿過(guò)馬路徑直朝他走來(lái)。這人穿著長(zhǎng)外套，衣領(lǐng)翻上來(lái)蓋住了耳朵?！磅U勃，真是你嗎？”來(lái)者不敢相信地問(wèn)道?！凹住ろf爾斯，你來(lái)了呀！”站在門邊的人高聲叫了起來(lái)?！鞍パ窖?！”剛來(lái)的人也高聲叫，一把抓起對(duì)方的兩只手，“果然是鮑勃。我只知道只要你還活著，一定會(huì)上這兒來(lái)。唉，二十年，可真不算短呀！鮑勃，老飯館拆了，要是如今還在，我們可以到里面再吃上一頓。在西部混得怎么樣，老弟？”“好極了！一切如愿以償。你變多了，吉米。奇怪，你怎么又高了兩三寸呢？”“是呀，二十歲以后我又長(zhǎng)個(gè)兒了。”“在紐約過(guò)得不錯(cuò)吧，吉米！”“還過(guò)得去。我在市里的一個(gè)部門謀了個(gè)位置。走，鮑勃，我領(lǐng)你到一個(gè)熟悉的地方，咱們敘敘舊?！眱蓚€(gè)人手挽手沿馬路走著。從西部歸來(lái)的那個(gè)志得意滿，講起這些年的作為。另一個(gè)把頭縮在大衣領(lǐng)里，津津有味地聽(tīng)。十字路口有家藥房，仍燈火輝煌。到了燈光下，兩人同時(shí)轉(zhuǎn)身瞪大眼看著對(duì)方的臉。從西部來(lái)的那個(gè)突然站住了，松開(kāi)手臂。“你不是吉米·韋爾斯，”他驚叫起來(lái)，“二十年的時(shí)間的確長(zhǎng)，但再長(zhǎng)的時(shí)間也不會(huì)把鷹鉤鼻變成個(gè)扁鼻。”“二十年足可以把一個(gè)好人變成壞人，”高個(gè)子說(shuō)，“鮑勃，你已被捕十分鐘了。芝加哥警方猜到你會(huì)到這個(gè)城市來(lái)，打了電報(bào)說(shuō)想與你談?wù)?。放老?shí)點(diǎn)，知道嗎，老實(shí)才聰明。有人叫我?guī)垪l子給你，看完了我們?cè)偃ゾ掷?。你到那兒窗戶下看，是巡警韋爾斯寫(xiě)的。”從西部來(lái)的人打開(kāi)交給他的小紙條。剛看的時(shí)候他的手還正常，但到看完時(shí)卻抖得厲害。條子上只寫(xiě)了幾句話：鮑勃：我準(zhǔn)時(shí)到了約定地點(diǎn)。你劃著火柴點(diǎn)煙時(shí)我發(fā)現(xiàn)你原來(lái)是芝加哥通緝的罪犯。我不便自己動(dòng)手，便找了位便衣代勞?！祝ü?jié)選自《歐·亨利短篇小說(shuō)選》，有刪改）文本二∶“伏筆”與“突轉(zhuǎn)”是小說(shuō)創(chuàng)作中非常重要的元素?！巴晦D(zhuǎn)”就是指劇情在其發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的重大轉(zhuǎn)折，即亞里士多德所說(shuō)的“情勢(shì)向相反的方向轉(zhuǎn)變”，包括“由順境至逆境，或由逆境至順境”。一個(gè)故事是否精彩，取決于它是否足夠地抑揚(yáng)頓挫、跌宕起伏。而怎么樣才能讓故事跌宕起伏呢？除了文字本身的感染力、帶動(dòng)力，需要的就是像“抖包袱”一樣的突轉(zhuǎn)。突轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)得好不好，歸根結(jié)底，應(yīng)是伏筆的功效。（節(jié)選自《創(chuàng)意寫(xiě)作系列小說(shuō)創(chuàng)作技能拓展》，有刪改）5．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．小說(shuō)中兩處劃線的語(yǔ)句是關(guān)于風(fēng)雨的自然環(huán)境描寫(xiě)，既渲染了一種冷寂、蕭瑟的氛圍，又為全文奠定了感情基調(diào)。B．小說(shuō)通過(guò)動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言描寫(xiě)，間接展示吉米的內(nèi)心世界，塑造了吉米機(jī)敏、老練、盡職盡責(zé)的警察形象。C．小說(shuō)通過(guò)一波三折的情節(jié)，達(dá)到了“意料之外，又在情理之中”的效果，主要凸顯了“重情重義”“信守承諾”的主題。D．小說(shuō)描述了鮑勃興致勃勃地對(duì)自己和朋友的命運(yùn)進(jìn)行回望和分析，后面接著就被老朋友設(shè)計(jì)抓捕了，頗具諷刺意味。6．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．鮑勃領(lǐng)帶的扣針鑲著大鉆石，表蓋上鑲著小寶石，既可以看出他在西部發(fā)達(dá)了，也可以體現(xiàn)他想向朋友炫耀的心理。B．鮑勃雖然是一個(gè)通緝犯，但是仍然堅(jiān)持來(lái)赴二十年之約，由此可見(jiàn)鮑勃也有重情守信的可貴之處。C．吉米以一名巡警的身份與老朋友交談，但并沒(méi)有興奮地馬上與他相認(rèn)，體現(xiàn)出他性格中無(wú)情無(wú)義的一面。D．小說(shuō)情節(jié)沒(méi)有血腥的味道，通過(guò)心理戰(zhàn)和智慧戰(zhàn)達(dá)到了“不戰(zhàn)而屈人之兵”的效果，贊揚(yáng)了正義戰(zhàn)勝邪惡的力量。7．文本二中說(shuō)“突轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)得好不好，歸根結(jié)底，應(yīng)是伏筆的功效”，請(qǐng)找出小說(shuō)中的伏筆并簡(jiǎn)要分析其效果。（6分）8．歐·亨利小說(shuō)的結(jié)尾多具有“既在意料之外，又在情理之中”的特點(diǎn)，請(qǐng)結(jié)合故事結(jié)尾便條上的內(nèi)容，分析這一特點(diǎn)的具體表現(xiàn)，并說(shuō)明這樣寫(xiě)的效果。（6分）三、文言文閱讀（本題共5小題，23分）滕定公薨，世子謂然友曰：“昔者孟子嘗與我言于宋，于心終不忘。今也不幸至于大故，吾欲使子問(wèn)于孟子，然后行事。”然友之鄒問(wèn)于孟子。孟子曰：“不亦善乎！親喪，固所自盡也。曾子曰：‘生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮，可謂孝矣?！T侯之禮吾未之學(xué)也雖然吾嘗聞之矣三年之喪齊疏之服飦粥之食自天子達(dá)于庶人三代共之?！比挥逊疵?，定為三年之喪。父兄百官皆不欲，曰：“吾宗國(guó)魯先君莫之行，吾先君亦莫之行也，至于子之身而反之，不可。且《志》曰：‘喪祭從先祖?！唬骸嵊兴苤??！敝^然友曰：“吾他日未嘗學(xué)問(wèn)，好馳馬試劍。今也父兄百官不我足也，恐其不能盡于大事，子為我問(wèn)孟子！”然友復(fù)之鄒問(wèn)孟子。孟子曰：“然，不可以他求者也?？鬃釉唬骸?，聽(tīng)于冢宰，歠（chuò）粥，面深墨，即位而哭，百官有司莫敢不哀，先之也。’上有好者，下必有甚焉者矣。君子之德，風(fēng)也；小人之德，草也。草尚之風(fēng)，必偃。是在世子?！比挥逊疵?。世子曰：“然，是誠(chéng)在我。”五月居廬，未有命戒。百官族人可，謂曰知。及至葬，四方來(lái)觀之，顏色之戚，哭泣之哀，吊者大悅。（節(jié)選自《孟子?滕文公上》）[注]①滕定公:滕國(guó)國(guó)君,滕文公的父親。②世子:指滕文公。③然友:滕文公的老師。④宗國(guó):魯國(guó)的始封祖和滕國(guó)的始封祖是兄弟,按照宗法制度,滕國(guó)尊稱魯國(guó)為宗國(guó)。⑤歠(chuò):飲,喝。9.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A.諸侯之禮/吾未之學(xué)也/雖然/吾嘗聞之矣/三年之喪/齊疏之服/飦粥之食/自天子達(dá)/于庶人三代共之B.諸侯之禮/吾未之學(xué)也/雖然/吾嘗聞之矣/三年之喪/齊疏之服/飦粥之食/自天子達(dá)于庶人/三代共之C.諸侯之禮/吾未之學(xué)也/雖然吾嘗聞之矣/三年之喪齊疏之服/飦粥之食/自天子達(dá)/于庶人三代共之D.諸侯之禮/吾未之學(xué)也/雖然吾嘗聞之矣/三年之喪/齊疏之服飦粥之食/自天子達(dá)于庶人三代/共之10.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A.薨,古代專稱諸侯死亡,后來(lái)也泛稱有爵位的大官死去。B.大故,重大的事故,指大喪、兇災(zāi)之類。這里指滕定公去世。C.冢宰,官名,在君王居喪期間主持喪事的官員。D.有司,古代朝廷中分職設(shè)官,各有專司,所以用“有司”來(lái)泛稱朝廷中的各級(jí)官員。11.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A.太子讓老師然友去向孟子請(qǐng)教辦喪事的事情，然友回國(guó)報(bào)告后,太子便決定實(shí)行三年的喪禮,但父老官吏們對(duì)此不滿。B.太子擔(dān)心處理不好實(shí)行三年喪禮的事情,于是再次派然友到鄒國(guó)請(qǐng)教孟子。孟子認(rèn)為這件事處理得好不好完全取決于太子。C.太子在喪廬中住了五個(gè)月,沒(méi)有頒布過(guò)任何政令。官吏族人都認(rèn)為太子知禮。下葬時(shí)，太子面容悲傷,前來(lái)吊喪的人都非常滿意。D.從滕國(guó)太子喪父這件事上,我們可以看到儒家對(duì)于喪禮的觀點(diǎn),但對(duì)我們更有啟發(fā)意義的,還是領(lǐng)導(dǎo)人盡孝的問(wèn)題。12.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）吾先君亦莫之行也，至于子之身而反之，不可。譯文:（2）君子之德,風(fēng)也；小人之德,草也。草上之風(fēng)，必偃。譯文:13.結(jié)合文章內(nèi)容，分析孟子闡述了什么觀點(diǎn)。（4分）答:四、古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首詩(shī)歌，完成14～15題。飲中八仙歌①杜甫知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠。汝陽(yáng)三斗始朝天，道逢麴車②口流涎，恨不移封20232024學(xué)年度佳木斯市普通高中三校聯(lián)考期末考試高二語(yǔ)文試題參考答案1.【答案】C【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。20232024學(xué)年度佳木斯市普通高中三校聯(lián)考期末考試高二語(yǔ)文試題參考答案1.【答案】C【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.“他們的統(tǒng)治必定會(huì)迅速土崩瓦解”錯(cuò)誤，文中只說(shuō)“統(tǒng)治者能有效滿足百姓過(guò)美好生活的愿望，百姓就會(huì)發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)同和擁護(hù)統(tǒng)治者。支配與服從的和諧秩序就此達(dá)成，整個(gè)社會(huì)就會(huì)呈現(xiàn)一派安居樂(lè)業(yè)的景象”，沒(méi)有提到反之其統(tǒng)治必定會(huì)迅速土崩瓦解，選項(xiàng)于文無(wú)據(jù)。B.“但不相信精英們有參與政治治理的眼光和能力，他們更看重國(guó)君是否重視百姓需求”錯(cuò)誤，偷換了概念。原文說(shuō)的是“并不相信單個(gè)個(gè)體”，即不相信的是一個(gè)人的眼光和能力，但對(duì)于精英群體未必不信。原文說(shuō)的是“執(zhí)政者”，選項(xiàng)變成了“國(guó)君”，兩者并不完全等同。有時(shí)候執(zhí)政者就是大臣，比如齊桓公手下的管仲。D.“要以這樣的稱謂贏得人民認(rèn)可，獲得人民對(duì)工作的支持”錯(cuò)誤，冠以“人民”二字，體現(xiàn)了我國(guó)社會(huì)主義，國(guó)家政權(quán)的基本定位，表明國(guó)家機(jī)關(guān)是為人民服務(wù)的。2．【答案】D【解析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A.“論證了愛(ài)人者受人愛(ài)而憎人者遭人憎的論點(diǎn)”錯(cuò)誤，材料一引用孟子的話，只論證了“愛(ài)人者受人愛(ài)”，不能論證“憎人者遭人憎”。B.“因?yàn)樗J(rèn)為商湯和周武王的革命合乎歷史發(fā)展規(guī)律”錯(cuò)誤，從原文“激發(fā)百姓的群體反抗力量，只能說(shuō)明統(tǒng)治者采取了愚蠢的高壓政治及貪得無(wú)厭的剝削策略。這也是孟子荀子提倡‘湯武革命’之緣由”看，是因?yàn)榻y(tǒng)治者采取高壓統(tǒng)治，貪得無(wú)厭，使民不聊生。C.“旨在從法律角度維護(hù)國(guó)家政權(quán)，保護(hù)安定局面”錯(cuò)誤，結(jié)合“近些年來(lái)，我們先后制定或修改慈善法、中醫(yī)藥法、未成年人保護(hù)法等法律，為保障和改善民生、維護(hù)社會(huì)公平正義提供了法治保障，努力使全體人民在學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居上的獲得感持續(xù)增強(qiáng)”可知，制定法律是要從法律角度保障人民的權(quán)益。故選D。3．【答案】A【解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料一談的是“先秦諸子的共生智慧”，“唯有利民富民，讓天下百姓安居樂(lè)業(yè)，統(tǒng)治才真正具有正當(dāng)性”。A.管子是先秦諸子之一，其話語(yǔ)表達(dá)了這樣的意思：做國(guó)君的不能只顧自己、不顧百姓，這正是材料一論點(diǎn)之一。B.《論語(yǔ)·顏淵》中的話在論述什么是仁，與論點(diǎn)關(guān)系不大。C.劉向不是先秦諸子，所以也排除。D.孟子說(shuō)的話論述的是君臣關(guān)系，不是君民關(guān)系。故選A。4．【答案】論證方法：引用論證。原因：它闡述的是先秦諸子的共生觀念，而這種觀念只有從先秦諸子的著作中才能看出，不引用就無(wú)法展開(kāi)闡述，也不能令人信服。故選C?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生分析文章所用論證方法的能力?！盾髯印ぞ馈氛f(shuō)：“故有社稷者而不能愛(ài)民，不能利民，而求民之親愛(ài)已，不可得也。”《墨子·兼愛(ài)中》的一段話尤具代表性：“夫愛(ài)人者，人必從而愛(ài)之；利人者，人必從而利之；惡人者，人必從而惡之；害人者，人必從而害之?！薄抖Y記·曲禮上》也闡述了“貴德”與“施報(bào)”兩種德性：“太上貴德……。”《孟子·離婁下》也表達(dá)了類似相互性的轉(zhuǎn)換機(jī)制：“仁者愛(ài)人。有禮者敬人。愛(ài)人者人恒愛(ài)之，敬人者人恒敬之?！币陨隙际且谜撟C，材料一主要運(yùn)用了引用論證的方法。文章開(kāi)頭提出觀點(diǎn)：“在先秦諸子的共生觀念中，統(tǒng)治者負(fù)有利民富民的義務(wù)。唯有利民富民，讓天下百姓安居樂(lè)業(yè)，統(tǒng)治才真正具有正當(dāng)性。這是其生智慧最為核心的地方?！彼U述的是先秦諸子的共生觀念，而這種觀念只有從先秦諸子的著作中才能看出，不引用就無(wú)法展開(kāi)闡述，也不能令人信服。故要引用這些觀點(diǎn)?！敬鸢浮緾【解析】本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C.“主要凸顯了‘重情重義’‘信守承諾’的主題”理解錯(cuò)誤，小說(shuō)中的鮑勃重視友情，信守諾言，但是他觸犯法律，罪責(zé)難逃；而吉米忠于職守，不徇私情，信守諾言，堅(jiān)持原則。故選C?！敬鸢浮緾【解析】本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。C.“體現(xiàn)出他性格中無(wú)情無(wú)義的一面”理解錯(cuò)誤，“但并沒(méi)有興奮地馬上與他相認(rèn)”表明吉米身為警察，做事老練、穩(wěn)重。故選C。7．【答案】①第一處伏筆是開(kāi)頭。警士吉米在巡街時(shí)“用警惕的目光向平靜的通衢大道兩頭遠(yuǎn)望”，為后文他發(fā)現(xiàn)鮑勃是通緝罪犯后的機(jī)警表現(xiàn)埋下伏筆；②第二處伏筆是對(duì)鮑勃的外貌描寫(xiě)，這是為了呼應(yīng)后文吉米在字條中提到“你劃著火柴點(diǎn)煙時(shí)我發(fā)現(xiàn)你原來(lái)是芝加哥通緝的罪犯”；③第三次伏筆是吉米在和鮑勃的談話中問(wèn)道：“到時(shí)候沒(méi)來(lái)你就走嗎？”其實(shí)吉米是確定鮑勃會(huì)不會(huì)走掉，為后文便衣警察逮捕鮑勃埋下伏筆。【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，分析文章重要語(yǔ)段的效果的能力。解答時(shí)一般要先找到“伏筆”所在，然后簡(jiǎn)要分析。小說(shuō)結(jié)尾寫(xiě)吉米派便衣抓住了鮑勃，這就意味著小說(shuō)前文已經(jīng)暗示出吉米會(huì)認(rèn)出或已經(jīng)認(rèn)出鮑勃是罪犯，學(xué)生只要找到這類的相關(guān)信息就可以了。從吉米本身來(lái)看，小說(shuō)開(kāi)頭就寫(xiě)到了吉米是一個(gè)充滿警惕性的警士“用警惕的目光向平靜的通衢大道兩頭遠(yuǎn)望”，他巡邏時(shí)注意觀察周圍人和物，這就暗示出他會(huì)發(fā)現(xiàn)鮑勃是通緝罪犯，這是第一處伏筆；鮑勃?jiǎng)澔鸩顸c(diǎn)煙，使吉米看清了鮑勃的長(zhǎng)相，“只見(jiàn)這人長(zhǎng)著個(gè)方下巴，臉色發(fā)白，目光倒炯炯有神，右邊眉毛附近留著個(gè)小白傷疤。領(lǐng)帶扣針歪別著，上面鑲著顆大鉆石”，小說(shuō)中此處對(duì)鮑勃的肖像描寫(xiě)，這使后文“你劃著火柴點(diǎn)煙時(shí)我發(fā)現(xiàn)你原來(lái)是芝加哥通緝的罪犯”的內(nèi)容順理成章，這是第二處伏筆；吉米想要抓捕鮑勃，就要確定鮑勃離開(kāi)的時(shí)間，因此才會(huì)問(wèn)“到時(shí)候沒(méi)來(lái)你就走嗎？”鮑勃說(shuō)“不會(huì)我至少多等他半個(gè)小時(shí)”，使吉米有時(shí)間安排抓捕。這是第三處伏筆。8．【答案】①告知讀者先前相見(jiàn)的警察就是吉米，后來(lái)的警察是吉米的同伴，解開(kāi)疑團(tuán)。②表現(xiàn)了吉米穩(wěn)重不輕率、守信諾重感情的特點(diǎn)，使人物形象更加豐滿。③意料之外，情理之中，是歐?亨利短篇小說(shuō)情節(jié)結(jié)構(gòu)的典型風(fēng)格，讀者可以在與作者的智力角斗中得到審美愉悅。④未按慣例對(duì)鮑勃的下場(chǎng)作明確交代，而以便條內(nèi)容收束全篇，進(jìn)一步激發(fā)讀者興趣，引發(fā)讀者對(duì)于鮑勃后續(xù)行動(dòng)、鮑勃如何與吉米再次相見(jiàn)等進(jìn)行猜想。【解析】本題考查學(xué)生分析小說(shuō)重要情節(jié)和段落作用的能力。首先，從內(nèi)容上看，故事結(jié)尾便條上的內(nèi)容“我準(zhǔn)時(shí)到了約定地點(diǎn)。你劃著火柴點(diǎn)煙時(shí)我發(fā)現(xiàn)你原來(lái)是芝加哥通緝的罪犯”解開(kāi)了小說(shuō)所設(shè)下的懸念，原來(lái)先前相見(jiàn)的警察就是吉米，后來(lái)的警察是吉米的同伴，使讀者恍然大悟。其次，從人物形象的塑造來(lái)看，“只要他還活著，他肯定會(huì)來(lái)”“我準(zhǔn)時(shí)到了約定地點(diǎn)”，吉米信守承諾；但是多年的好友卻是罪犯“你劃著火柴點(diǎn)煙時(shí)我發(fā)現(xiàn)你原來(lái)是芝加哥通緝的罪犯”，吉米“不便自己動(dòng)手，便找了位便衣代勞”，表現(xiàn)了吉米重感情的特點(diǎn)，使人物形象更加豐滿。

再次，從情節(jié)發(fā)展的角度來(lái)看，本文雖然情節(jié)相對(duì)簡(jiǎn)單，但是卻一波三折，先寫(xiě)兩人相遇，再寫(xiě)讓其他警察前來(lái)抓捕朋友，出人意料，符合歐?亨利短篇小說(shuō)“意料之外，情理之中”的結(jié)尾方式，讀者可以在與作者的智力角斗中得到審美愉悅。最后，小說(shuō)以便條內(nèi)容收束全篇，沒(méi)有明確交代鮑勃的下場(chǎng)，在結(jié)尾再次設(shè)下懸念，留給讀者以想象的空間，引發(fā)讀者對(duì)于鮑勃后續(xù)行動(dòng)、鮑勃如何與吉米再次相見(jiàn)等進(jìn)行猜想。9.【答案】B“三年之喪”“齊疏之服”“??粥之食”句式相同，中間應(yīng)斷開(kāi)，排除C、D兩項(xiàng);“庶人”作前句的賓語(yǔ),故其后應(yīng)斷開(kāi),排除A項(xiàng)。10.【答案】C“在君王居喪期間主持喪事的官員”錯(cuò)。冢宰，官名，即太宰。殷商置,位次三公,為六卿之首。11.【答案】D“但對(duì)我們更有啟發(fā)意義的,還是領(lǐng)導(dǎo)人盡孝的問(wèn)題”錯(cuò)。結(jié)合原文“孔子曰:‘君薨,聽(tīng)于冢宰,歌粥，面深墨，即位而哭,百官有司,莫敢不哀,先之也?！嫌泻谜?下必有甚焉者矣”，可見(jiàn)應(yīng)是“領(lǐng)導(dǎo)人以身作則的問(wèn)題”。12.【答案】(1)我們歷代的君主也沒(méi)有這樣實(shí)行過(guò),到了您這里卻違反規(guī)矩,是不行的。(2)尊貴者的德行像風(fēng),卑微者的德行像草。草受風(fēng)吹必然隨風(fēng)倒。13.【答案】統(tǒng)治者(或管理者)的興趣、愛(ài)好、習(xí)慣等,對(duì)下面的人有很大影響，統(tǒng)治者(或管理者)要以身作則?！緟⒖甲g文】滕定公去世，太子對(duì)他的師傅然友說(shuō)：“上次在宋國(guó)的時(shí)候，孟子曾經(jīng)跟我談話，我記載心里久久不能忘記?，F(xiàn)在不幸父親去世，我想請(qǐng)您到孟子那里去問(wèn)問(wèn)，然后再辦喪事。”然友便到鄒國(guó)去問(wèn)孟子。孟子說(shuō)：“這樣很好?。「改溉ナ?，本來(lái)就應(yīng)該把自己內(nèi)心的悲痛盡情宣泄出來(lái)。曾子說(shuō)：‘父母在世的時(shí)候，依照禮義去服侍；父母去世了，依照禮節(jié)祭拜他們，就可以叫作孝了?！T侯的禮節(jié)，我不曾專門學(xué)過(guò)；即使這樣，我也曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)：從天子到老百姓，實(shí)行三年的喪禮，穿著粗布縫邊的孝服，喝著稀粥，從天子一直到老百姓，夏、商、周三代都是這樣的?！比挥鸦貒?guó)傳達(dá)了孟子的話，太子便決定實(shí)行三年的喪期。滕國(guó)的父兄官員們都不同意，說(shuō)：“我們的宗主國(guó)魯國(guó)的歷代君主，我們歷代的君主都沒(méi)有這樣實(shí)行過(guò)，到了您這里卻要來(lái)改變成法，這樣是不可以的。而且《志》說(shuō)過(guò)：‘喪禮、祭禮都要遵從祖先得規(guī)矩?！麄冇终f(shuō)：‘我們是有成法可依的。’”太子對(duì)然友說(shuō)：“我過(guò)去不曾做過(guò)什么學(xué)問(wèn)，喜歡跑馬舞劍?，F(xiàn)在，父老們、官員們都對(duì)我的主張感到不滿，恐怕不能讓我盡心竭力地去舉辦喪禮。您再替我去問(wèn)問(wèn)孟子吧！”于是，然友就又到鄒國(guó)去問(wèn)孟子了。孟子說(shuō)：“是的！但這是不能要求別人的?？鬃诱f(shuō)過(guò)，‘君主去世，政務(wù)任由宰相處理，自己每天喝著粥，面色墨黑，就臨孝子之位便哭，大小官吏沒(méi)有人敢不悲哀，這是因?yàn)樘訋Я祟^?！衔徽哂兴鶒?ài)好，下位者一定愛(ài)好得更加厲害。尊貴者的德行像風(fēng)，卑微者的德好像草，草受風(fēng)吹必然隨風(fēng)倒。所以。這件事全是取決于太子。然友回來(lái)向太子轉(zhuǎn)達(dá)。太子說(shuō)：“對(duì)，這事確實(shí)在我怎么做?！庇谑翘釉趩蕪]中住了五個(gè)月，沒(méi)有頒布任何命令和禁令。官吏同族都很贊同，認(rèn)為他知禮。等到舉行葬禮時(shí)候，四方的人都來(lái)觀禮，世子表情的悲戚，哭泣的哀痛，使來(lái)吊喪的人都很滿意。14.【答案】A【解析】本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。A.“寫(xiě)出賀知章因年老眼花而騎馬落井的情態(tài)”理解錯(cuò)誤，詩(shī)句“知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠”意思是，賀知章酒后騎馬，晃晃悠悠，如在乘船。他眼睛昏花墜入井中，竟在井底睡著了?？芍R知章是因?yàn)樽砭茖?dǎo)致眼花而落井的。故選A。15．本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力，分析理解人物形象特點(diǎn)的能力。根據(jù)原文“汝陽(yáng)三斗始朝天，道逢麴車口流涎，恨不移封向酒泉”可知唐玄宗的侄子，汝陽(yáng)王李琎，寵極一時(shí)。因此，他敢于飲酒三斗才上朝拜見(jiàn)天子。他的嗜酒心理也與眾不同，路上看到麴車（即酒車）竟然流起口水來(lái)，恨不得要把自己的封地遷到酒泉（今屬甘肅）去。“李白一斗詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠”可知李白嗜酒，醉中往往在“長(zhǎng)安市上酒家眠”，習(xí)以為常，不足為奇。“焦遂五斗方卓然，高談雄辯驚四筵”可知焦遂喝酒五斗后方有醉意，那時(shí)他更顯得神情卓異，高談闊論，滔滔不絕，驚動(dòng)了席間在座的人……可得出詩(shī)中人物嗜酒貪杯的特點(diǎn)。根據(jù)原文“知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠”“汝陽(yáng)三斗始朝天，道逢麴車口流涎，恨不移封向酒泉”“蘇晉長(zhǎng)齋繡佛前，醉中往往愛(ài)逃禪”“張旭三杯草圣傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙”可知，賀知章醉跌井底竟會(huì)熟睡不醒，汝陽(yáng)王敢酒后上朝拜見(jiàn)天子，蘇晉迷酒最終忘記禮佛，張旭醉后狂放揮毫、筆走龍蛇?？傻贸鲈?shī)中人物放縱不羈的特點(diǎn)。根據(jù)原文“左相日興費(fèi)萬(wàn)錢，飲如長(zhǎng)鯨吸百川，銜杯樂(lè)圣稱避賢”“宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天”“李白一斗詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠，天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙”“張旭三杯草圣傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙”可知左相銜杯以嘲諷權(quán)臣，宗之舉杯時(shí)白眼睥睨一切，李白酒后對(duì)天子召見(jiàn)不唯唯諾諾，張旭醉后脫帽露頂、倨傲不恭?？傻贸鲈?shī)中人物傲視權(quán)貴的特點(diǎn)。16.（1）春江潮水連海平，海上明月共潮生。（2）天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。（3）塵滿面，鬢如霜。17.第一處，相提并論：把不同的人或不同的事放在一起談?wù)摶蚩创?。這里強(qiáng)調(diào)馬爾克斯其它的小說(shuō)不能跟《百年孤獨(dú)》相比較，應(yīng)用“相提并論”。第二處，力不從心：心里想做，可是力量夠不上。這里強(qiáng)調(diào)想這樣做，但力量沒(méi)有辦法達(dá)到，應(yīng)用“力不從心”。第三處，望其項(xiàng)背：意思是指望見(jiàn)他的頸項(xiàng)和后背，比喻趕得上。18.【答案】C【解析】本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時(shí)，需要注意病句的常見(jiàn)類型。命題這一段文字中選擇一個(gè)句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎，但是，只是在詞語(yǔ)搭配這個(gè)考點(diǎn)上設(shè)置陷阱，難度不大。A項(xiàng)，“試圖塑造以抗暴為初衷”“差點(diǎn)自己變成暴君的一個(gè)疲憊英雄”之間的關(guān)系為轉(zhuǎn)折關(guān)系，而非順承關(guān)系；此外，定語(yǔ)語(yǔ)序不當(dāng)，“一個(gè)”應(yīng)放到“塑造”后。B、D兩項(xiàng)均為句式雜糅，“圍繞……”與“以……為”雜糅。故選C。19.【答案】A【解析】本題主要考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力，重點(diǎn)考查語(yǔ)言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時(shí)，最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話，然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。“事實(shí)恰好相反”是針對(duì)“我這樣數(shù)落他，會(huì)讓人誤解我有不敬之意”，所以應(yīng)置于最后，這樣才與下文“對(duì)其因偉大才可能的斑駁指指點(diǎn)點(diǎn)”契合。故選A。20.【解析】本題考查學(xué)生仿寫(xiě)句子能力。仿寫(xiě)時(shí)一定要與例句的修辭手法、句式特點(diǎn)一致，還要注意內(nèi)容上的關(guān)聯(lián)。本題，要扣緊“讀書(shū)，就是在追溯文明的長(zhǎng)河”來(lái)談準(zhǔn)確揭示所提到的名著的特點(diǎn)；還要注意仿照“《詩(shī)經(jīng)》以其無(wú)邪之思，給我國(guó)歷代詩(shī)人帶來(lái)滋養(yǎng)”的句式，以及題目中要求——每處至少運(yùn)用一種修辭手法，并不超40個(gè)字。【參考答案】①《論語(yǔ)》以其對(duì)“仁”的深入理解，給兩千多年后的世界涂抹希望；②《大學(xué)》以其對(duì)“三綱八目”的解釋，給古今學(xué)子明確了目標(biāo)；③《史記》以其博大精深的思想，給它所繪就的豐富多彩的人物播灑靈動(dòng)的種子。21.①新事物都免不了遇到前進(jìn)中的困難。②改革避免不了遇到前進(jìn)中的困難。22.【詳解】本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。審題：本題為任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題。材料關(guān)鍵句：“行勝于言”。這句話明確了寫(xiě)作的重心與論點(diǎn)，對(duì)考生寫(xiě)作起到了定調(diào)、定點(diǎn)、定基的作用。材料中，荀子之語(yǔ)的意思是：路程即使很近，但不走就不能到達(dá)。這句話指出了行動(dòng)的基礎(chǔ)作用，明確了哪怕目的地很近、目標(biāo)很小，也只有落實(shí)行動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)。塞涅卡之語(yǔ)的意思是：人的方向是在具體的行動(dòng)中逐漸清晰的，沒(méi)有踏實(shí)的行動(dòng)，再好的機(jī)遇、再順利的處境都不能幫助人獲得成功。這句話指出了行動(dòng)的導(dǎo)向功能。《人民日?qǐng)?bào)》之言的意思是：唯有依靠自己的行動(dòng)去丈量、去開(kāi)拓、去奮斗，才能拓展人生，走向光明。這句話指出了行動(dòng)的積極意義。終日而思，不如須臾之學(xué)；舌燦蓮花，不如篤行半步。行動(dòng)是決定成功與否的重要因素，離開(kāi)了實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，不管如何精妙睿智的言論都只是空談。題目中給出了“如何當(dāng)好掌舵人”的寫(xiě)作任務(wù)，考生應(yīng)結(jié)合時(shí)代與具體生活體驗(yàn)，明確表述自己的觀點(diǎn)態(tài)度和奮斗方向。材料的論點(diǎn)清晰，考生寫(xiě)作時(shí)，可以從正反兩方面來(lái)對(duì)行動(dòng)的作用進(jìn)行論述?？上葟恼嫒胧?，分別從積極行動(dòng)和有效行動(dòng)兩個(gè)層面展開(kāi)對(duì)行動(dòng)意義的討論，再?gòu)姆疵嫒胧?，援引論?jù)，指出空有大言大志、只好畫(huà)餅高談卻無(wú)實(shí)際行動(dòng)的危害性，兩相對(duì)比，使論點(diǎn)更加鮮明；然后再聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，從奮斗學(xué)業(yè)、踏實(shí)勞動(dòng)、奉獻(xiàn)青春等角度，具體論述自己應(yīng)如何展開(kāi)行動(dòng)，立足潮頭，勇?lián)姑?。最后收束觀點(diǎn)，總結(jié)全文。立意：1.重視行動(dòng)，拒絕空想。2.堅(jiān)持行動(dòng)，致遠(yuǎn)千里。3.積極行動(dòng)，創(chuàng)造成功。4.踏實(shí)行動(dòng)，不務(wù)虛聲。蘇晉長(zhǎng)齋繡佛前，醉中往往愛(ài)逃禪。李白一斗詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠，天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙。張旭三杯草圣傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙。焦遂五斗方卓然，高談雄辯驚四筵。注釋：①八仙：指詩(shī)中的賀知章、汝陽(yáng)王李琎、左丞相李適之、崔宗之、蘇晉、李白、張旭、焦遂等八個(gè)人物。②麴車：酒車。③移封：改換封地。④圣：酒的代稱。⑤避賢：李適之以此暗諷遭李林甫排擠罷相之事。14．下列對(duì)詩(shī)句的分析，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．“知章騎馬似乘船”兩句，寫(xiě)出賀知章因年老眼花而騎馬落井的情態(tài)。B．“汝陽(yáng)三斗始朝天”三句，抓住人物特殊身份，活化出他的享樂(lè)之態(tài)。C．“蘇晉長(zhǎng)齋繡佛前”兩句，表現(xiàn)人物無(wú)法抵御誘惑而產(chǎn)生的矛盾行為。D．“焦遂五斗方卓然”兩句，渲染了人物酒后卓越的見(jiàn)識(shí)和雄辯的口才。15．《飲中八仙歌》是一首別開(kāi)生面的“群像詩(shī)”。詩(shī)中某些人物有共同特點(diǎn)，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句概括并分析。（6分）五、名句默寫(xiě)（6分）16．根據(jù)下列情景默寫(xiě)（1）《春江花月夜》中賦予了明月和潮水活潑的生命熱情，勾勒出春江月夜的壯麗畫(huà)面的句子是：“,?！保?）《將進(jìn)酒》中顯示詩(shī)人對(duì)未來(lái)充滿信心的詩(shī)句是：“,?！保?）《江城子?乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》中“,?！眱删溆冒酌枋址ê?jiǎn)約生動(dòng)地勾勒出詞人四處奔波、生活艱難、仕逢坎坷、心力交瘁的形象特征。六、語(yǔ)言文字運(yùn)用（19分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，9分）在《百年孤獨(dú)》輝煌光芒的照耀下，馬爾克斯其余的長(zhǎng)篇小說(shuō)都顯得有些孱弱和暗淡—它們的確不