基于項(xiàng)目的學(xué)習(xí)(Project-based-learning)簡(jiǎn)介

基于項(xiàng)目的學(xué)習(xí)（Project-based

learning）簡(jiǎn)介對(duì)基于項(xiàng)目的學(xué)習(xí)介紹前，有必要了解一下它的產(chǎn)生與發(fā)展。項(xiàng)目（過(guò)去一般譯作“設(shè)計(jì)”）一詞在教育領(lǐng)域的應(yīng)用最初出現(xiàn)在美國(guó)。1918年9月，杜威的學(xué)生，著名的教育家屈伯克，發(fā)表了《項(xiàng)目（設(shè)計(jì)）教學(xué)法：在教學(xué)過(guò)程中有目的的活動(dòng)的應(yīng)用》一文，首次提出了項(xiàng)目學(xué)習(xí)的概念。在20世紀(jì)的二、三十年代，屈伯克的項(xiàng)目教學(xué)法在美國(guó)的初等學(xué)校和中學(xué)的低年級(jí)里得到了廣泛的應(yīng)用。在農(nóng)業(yè)和大工業(yè)時(shí)代，一般學(xué)習(xí)的目的僅僅限于文化知識(shí)的掌握。傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)是把所要掌握的知識(shí)從具體的生活情景中提取出來(lái)，教科書和教師的傳授成為最方便的方式。學(xué)習(xí)者所學(xué)習(xí)的知識(shí)是被人為地刪除了許多復(fù)雜因素，變得抽象、單一，這樣雖然能讓學(xué)習(xí)者一下子抓住本質(zhì)、要點(diǎn)，但不利于學(xué)習(xí)者全面地了解知識(shí)的生活原形，一旦進(jìn)入社會(huì)，面對(duì)復(fù)雜多變的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，往往就束手無(wú)策了，更不用說(shuō)創(chuàng)新了。人類進(jìn)入信息社會(huì)以后，隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的興起，學(xué)習(xí)、掌握知識(shí)的目的更重要的是創(chuàng)造更多的知識(shí)和解決實(shí)際問(wèn)題，用知識(shí)創(chuàng)造財(cái)富。而基于項(xiàng)目學(xué)習(xí)正是一種創(chuàng)造性地解決實(shí)際問(wèn)題的學(xué)習(xí)方式，它能從多個(gè)層面促進(jìn)人的全面發(fā)展。此外，當(dāng)今信息技術(shù)、通訊技術(shù)的飛速發(fā)展，知識(shí)容量的猛增，僅僅靠教科書、教師的傳授遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。同時(shí)，在當(dāng)今社會(huì)，學(xué)科之間的界限不再那么嚴(yán)格，出現(xiàn)了向更高層次整合的趨勢(shì)。故此，開(kāi)展一種跨學(xué)科的、研究性的基于項(xiàng)目的學(xué)習(xí)是有必要的。最后，在信息化社會(huì)，由于信息技術(shù)的發(fā)展，學(xué)習(xí)資源的極大豐富和信息獲取的方便、快捷，也為基于項(xiàng)目的學(xué)習(xí)提供了一個(gè)良好的技術(shù)支持平臺(tái)。[1]一、基于項(xiàng)目的學(xué)習(xí)的定義在對(duì)“基于項(xiàng)目的學(xué)習(xí)”進(jìn)行定義之前，首先有必要對(duì)“項(xiàng)目（Project）”有個(gè)大致的了解?！绊?xiàng)目就是以一套獨(dú)特而相互聯(lián)系的任務(wù)為前提,有效地利用資源，為實(shí)現(xiàn)一個(gè)特定的目標(biāo)所做的努力?！盵2]“項(xiàng)目是創(chuàng)造特定產(chǎn)品和服務(wù)的一項(xiàng)有時(shí)限的任務(wù)?！盵3]可見(jiàn)，項(xiàng)目就是以制作作品并將作品推銷給客戶為目的,借助多種資源,并需在一定時(shí)間內(nèi)解決多個(gè)相互關(guān)聯(lián)著的問(wèn)題的任務(wù)。“基于項(xiàng)目的學(xué)習(xí)”中的“項(xiàng)目”是管理學(xué)科中的“項(xiàng)目”在教學(xué)領(lǐng)域的延伸、發(fā)展和具體運(yùn)用。因此，基于項(xiàng)目的學(xué)習(xí)是以學(xué)科的概念和原理為中心，以制作作品并將作品推銷給客戶為目的，在真實(shí)世界中借助多種資源開(kāi)展探究活動(dòng)，并在一定時(shí)間內(nèi)解決一系列相互關(guān)聯(lián)著的問(wèn)題的一種新型的探究性學(xué)習(xí)模式。二、國(guó)內(nèi)外發(fā)展現(xiàn)狀1.國(guó)外現(xiàn)狀基于項(xiàng)目的學(xué)習(xí)的理論及其應(yīng)用都開(kāi)始于美國(guó)。目前，基于項(xiàng)目的學(xué)習(xí)在國(guó)外也應(yīng)用得很多，是一種很受推崇的教學(xué)模式。在美國(guó)，基于項(xiàng)目的學(xué)習(xí)是其開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)的主要學(xué)習(xí)模式之一。從其研究發(fā)展看，最初關(guān)注的是項(xiàng)目學(xué)習(xí)本身及其應(yīng)用；然后關(guān)注項(xiàng)目學(xué)習(xí)中的信息技術(shù)的應(yīng)用。[4]2.國(guó)內(nèi)現(xiàn)狀（1）總體上對(duì)PBL的研究起步較晚，理論研究沒(méi)有形成體系，對(duì)PBL的基本理論大多是援引國(guó)外的，而且主要側(cè)重在基本概念、特征、要素、實(shí)施環(huán)節(jié)上；（2）課堂實(shí)踐尤其是應(yīng)用的案例非常少，可見(jiàn)PBL的實(shí)際應(yīng)用還沒(méi)有得到推廣;但是在一些職業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)以及企業(yè)中的應(yīng)用相對(duì)比較多一些；（3）比較典型的IT支持的項(xiàng)目學(xué)習(xí)平臺(tái)有香港的“知識(shí)社區(qū)”(Knowledgecommunity)軟件，其實(shí)際應(yīng)用也取得了一定成效(2001年)。三、PBL的理論基礎(chǔ)支持“基于項(xiàng)目的學(xué)習(xí)”這種學(xué)習(xí)模式的理論基礎(chǔ)主要有建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論、杜威的實(shí)用主義教育理論和布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論。1.建構(gòu)主義認(rèn)為，知識(shí)不是通過(guò)教師傳授得到，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會(huì)文化背景下，借助其他人(包括教師和學(xué)習(xí)伙伴)的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過(guò)意義建構(gòu)的方式而獲得，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為“情境”、“協(xié)作”、“會(huì)話”和“意義建構(gòu)”是學(xué)習(xí)環(huán)境中的四大要素。基于項(xiàng)目的學(xué)習(xí)，實(shí)質(zhì)上就是一種基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的探究性學(xué)習(xí)模式，“情境”是這種學(xué)習(xí)模式的四大構(gòu)成要素之一。這種學(xué)習(xí)模式強(qiáng)調(diào)小組合作學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中需不停地與同伴進(jìn)行交流。同時(shí)它又是一種立足于現(xiàn)實(shí)生活，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題進(jìn)行解決的學(xué)習(xí)模式。2.杜威的實(shí)用主義可稱為新的“三中心論”。以經(jīng)驗(yàn)為中心：他認(rèn)為,“知識(shí)不是由讀書或人解疑而得來(lái)的結(jié)論”，“一切知識(shí)來(lái)自于經(jīng)驗(yàn)”；以兒童為中心：實(shí)用主義反對(duì)傳統(tǒng)教育忽視兒童的興趣、忽視兒童的需要的做法，主張教育應(yīng)以兒童（或者說(shuō)受教育者）為起點(diǎn)；以活動(dòng)為中心：他提出：“學(xué)校主要是一種社會(huì)組織。教育既然是一種社會(huì)過(guò)程，學(xué)校便是社會(huì)生活的一種形式?！弊寣W(xué)生從實(shí)踐活動(dòng)中求學(xué)問(wèn)，即“做中學(xué)”。[4]3.美國(guó)著名教育家布魯納提出了發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論。他認(rèn)為，學(xué)生的認(rèn)識(shí)過(guò)程與人類的認(rèn)識(shí)過(guò)程有共同之處，教學(xué)過(guò)程就是教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，“學(xué)習(xí)就是依靠發(fā)現(xiàn)”?；陧?xiàng)目的學(xué)習(xí)不是采用接受式的學(xué)習(xí)，而是采用發(fā)現(xiàn)式的學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)的開(kāi)端，學(xué)生就問(wèn)題解決形成假設(shè)，提出解決該問(wèn)題的方案，然后通過(guò)各種探究活動(dòng)以及所收集來(lái)的資料對(duì)所提出的假設(shè)進(jìn)行驗(yàn)證，最后形成自己解決問(wèn)題的結(jié)論。四、PBL的基本要素和特征基于項(xiàng)目的學(xué)習(xí)主要由內(nèi)容、活動(dòng)、情境和結(jié)果四大要素構(gòu)成（如圖1所示）。二者具有一個(gè)顯著的相同點(diǎn)：都有一個(gè)驅(qū)動(dòng)性的問(wèn)題，也就是都具有學(xué)習(xí)展開(kāi)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。但是他們也存在明顯的差異：前者是由引發(fā)性的問(wèn)題發(fā)展，以最終作品為目標(biāo)，這個(gè)最終作品包含了問(wèn)題解決的答案，并且要推銷這個(gè)作品；而后者是以要解決的問(wèn)題為中心，圍繞任務(wù)展開(kāi)，并不要求制作最終產(chǎn)品，更不要求要實(shí)現(xiàn)一定的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益。另外，基于項(xiàng)目的學(xué)