《裝在套子里的人》教學(xué)實(shí)錄

《裝在套子里的人》教學(xué)實(shí)錄一、本文概述《裝在套子里的人》是俄國作家安東·巴甫洛維奇·契訶夫創(chuàng)作的一部短篇小說。這篇作品以其獨(dú)特的人物形象、生動的故事情節(jié)和深刻的社會寓意，深受讀者喜愛，被廣泛認(rèn)為是契訶夫短篇小說的代表作之一。小說主要講述了一個名叫別里科夫的人，他性格孤僻，行為古板，總是把自己包裹在種種套子中，無論是生活的套子還是思想的套子。他害怕變革，害怕新事物，對周圍的一切都持有懷疑和敵對的態(tài)度。然而，這種封閉、保守的生活態(tài)度最終導(dǎo)致了他的悲劇結(jié)局。在小說中，契訶夫通過別里科夫的形象，生動地描繪了一種社會現(xiàn)象，即那些固步自封、拒絕變革的人。這些人往往因?yàn)檫^于害怕未知和變化，而選擇了將自己裝在套子里，與世隔絕。然而，這種生活方式不僅限制了他們自己的發(fā)展，也阻礙了社會的進(jìn)步?！堆b在套子里的人》以其深刻的社會寓意和鮮明的人物形象，成為了反映當(dāng)時俄國社會狀況的一面鏡子。作品通過別里科夫的故事，向讀者展示了一個封閉、保守的社會環(huán)境下，個體的掙扎與無奈。小說也提醒我們，在面對變革和挑戰(zhàn)時，我們應(yīng)該勇敢地走出自己的套子，擁抱新事物，迎接未知的挑戰(zhàn)。在教學(xué)中，《裝在套子里的人》這篇文章具有重要的教育價值。它不僅可以幫助學(xué)生了解契訶夫的創(chuàng)作風(fēng)格和俄國社會的歷史背景，還可以引導(dǎo)學(xué)生思考個體與社會的關(guān)系、變革與保守的沖突等深層次的問題。通過對這篇小說的學(xué)習(xí)和討論，學(xué)生可以更加深入地理解人性的復(fù)雜性和社會的多元性，從而培養(yǎng)自己的批判性思維和獨(dú)立思考的能力。二、作品背景及作者介紹《裝在套子里的人》是俄國短篇小說大師契訶夫的經(jīng)典之作，寫于1898年。這篇小說的背景設(shè)定在十九世紀(jì)末期的俄國社會，那是一個正經(jīng)歷著巨大變革的時代。沙皇的專制統(tǒng)治正在逐漸瓦解，新的思潮和觀念開始涌現(xiàn)。然而，這種變革并非一帆風(fēng)順，舊有的保守勢力仍在頑強(qiáng)抵抗，試圖維護(hù)他們的既得利益。在這樣的社會背景下，契訶夫通過他的筆，刻畫出了一個具有深刻象征意義的人物——裝在套子里的人。作者契訶夫是俄國文學(xué)史上一位杰出的短篇小說家，他的作品以精湛的技藝、深刻的社會洞察力和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格贏得了世界的贊譽(yù)。契訶夫善于通過細(xì)膩的心理描寫和生動的情節(jié)敘述，揭示出人性的復(fù)雜和社會的矛盾。他的作品常常帶有一種深刻的諷刺意味，讓人在歡笑之余，也能感受到深深的思考。在《裝在套子里的人》中，契訶夫用“套子”這個象征性的意象，寓意著人們在社會變革中所面臨的困境和掙扎。裝在套子里的人，既可以是那些固守著舊有觀念和制度的人，也可以是那些試圖掙脫束縛、追求自由和進(jìn)步的人。無論是哪一種人，他們都面臨著來自外部和內(nèi)部的雙重壓力。外部的壓力來自于社會的種種規(guī)范和限制，而內(nèi)部的壓力則來自于個人的矛盾和掙扎。通過這篇小說，契訶夫希望人們能夠認(rèn)識到，社會的變革和進(jìn)步是不可避免的，而每一個人都應(yīng)該勇敢地面對這種變革和挑戰(zhàn)。只有敢于突破舊有的套子，才能夠真正地實(shí)現(xiàn)個人的自由和社會的進(jìn)步。三、教學(xué)內(nèi)容及步驟教師首先向?qū)W生介紹文章的背景和作者，以及文章的文學(xué)地位和影響，以引起學(xué)生的興趣和好奇心。學(xué)生自主閱讀文章，教師給出閱讀指導(dǎo)，要求學(xué)生注意文章中的關(guān)鍵詞匯、句式和修辭手法，以及人物性格的塑造和情節(jié)的推進(jìn)。教師提出幾個關(guān)鍵問題，引導(dǎo)學(xué)生深入思考文章的主旨和深層含義。例如：為什么主人公會被裝在套子里？這個套子象征著什么？主人公的性格特點(diǎn)是什么？這些特點(diǎn)對他的命運(yùn)有何影響？教師引導(dǎo)學(xué)生分析文章中的主要人物，包括他們的性格特點(diǎn)、行為舉止和心理狀態(tài)。通過對比不同人物的表現(xiàn)，幫助學(xué)生理解文章的主題和作者的意圖。教師選取文章中的幾個重要段落，進(jìn)行詳細(xì)的文本分析。通過分析詞匯、句式、修辭手法等語言特點(diǎn)，揭示作者的寫作技巧和表達(dá)效果。教師組織學(xué)生進(jìn)行課堂討論，讓學(xué)生就文章的主題、人物塑造、情節(jié)推進(jìn)等方面發(fā)表自己的看法和觀點(diǎn)。鼓勵學(xué)生之間進(jìn)行交流和辯論，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力。教師對學(xué)生的討論進(jìn)行總結(jié)和評價，指出學(xué)生在理解文章時可能存在的誤區(qū)和不足之處，并提出相應(yīng)的改進(jìn)建議。教師布置相關(guān)的閱讀理解和寫作練習(xí)作業(yè)，要求學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識對文章進(jìn)行深入分析和評價。教師鼓勵學(xué)生在課后繼續(xù)閱讀相關(guān)文學(xué)作品，拓寬自己的文學(xué)視野和閱讀能力。同時，要求學(xué)生準(zhǔn)備好下節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容和問題。四、教學(xué)案例及分析在分析《裝在套子里的人》這篇文章時，我引導(dǎo)學(xué)生們深入探討了“套子”的象征意義。我提出問題：“為什么作者要用‘套子’來形容這個人？‘套子’在這里代表了什么？”學(xué)生們通過小組討論和個人思考，得出了許多富有創(chuàng)意的答案。有的學(xué)生認(rèn)為，“套子”代表了社會的束縛和規(guī)則，人們在其中失去了自我；有的學(xué)生則認(rèn)為，“套子”象征著人的自我保護(hù)機(jī)制，人們用它來避免受到傷害。通過這樣的探討，學(xué)生們不僅理解了文章的字面意義，還深入到了文章的象征層面。為了讓學(xué)生們更好地體驗(yàn)“裝在套子里的人”的生活狀態(tài)，我組織了一次角色扮演活動。學(xué)生們分成小組，每個小組選擇一個角色（如家庭成員、朋友、同事等），然后模擬這個角色在日常生活中如何應(yīng)對“套中人”的行為和思維方式。通過這個活動，學(xué)生們更加直觀地感受到了“套中人”的孤獨(dú)和無助，也更加深入地理解了文章的主題。這兩個教學(xué)案例都取得了很好的教學(xué)效果。在深度解讀“套子”的象征意義這一案例中，我通過引導(dǎo)學(xué)生們進(jìn)行小組討論和個人思考，激發(fā)了他們的思維活力，讓他們能夠主動參與到文本的解讀中來。這樣的教學(xué)方式不僅提高了學(xué)生們的閱讀理解能力，還培養(yǎng)了他們的批判性思維。在角色扮演這一案例中，我通過讓學(xué)生們親身體驗(yàn)“套中人”的生活狀態(tài)，讓他們能夠更加深入地理解文章的主題。這種情境式的教學(xué)方法讓學(xué)生們在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)了知識，提高了他們的學(xué)習(xí)興趣和積極性。這兩個案例都體現(xiàn)了“以學(xué)生為中心”的教學(xué)理念，注重培養(yǎng)學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性。它們也充分利用了文本資源，通過多種形式的教學(xué)活動，讓學(xué)生們能夠全面、深入地理解文章的內(nèi)容和主題。這樣的教學(xué)方式不僅有助于提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，還有助于培養(yǎng)他們的人文素養(yǎng)和社會責(zé)任感。五、教學(xué)反思及建議在完成了《裝在套子里的人》的教學(xué)后，我深深地感受到了教育的魅力和挑戰(zhàn)。這篇文章以其獨(dú)特的敘事風(fēng)格和深刻的社會寓意，為學(xué)生們提供了一次思考和探索的機(jī)會。在反思這次教學(xué)過程時，我認(rèn)為有幾點(diǎn)值得注意和改進(jìn)。我認(rèn)為在引導(dǎo)學(xué)生理解文章深層含義方面，我還需要做得更多。盡管我試圖通過小組討論和課堂講解等方式來幫助學(xué)生理解文章的主題和人物性格，但仍有部分學(xué)生表示對文章的某些部分感到困惑。因此，我建議在未來的教學(xué)中，可以加入更多的互動環(huán)節(jié)，如角色扮演、情景模擬等，以幫助學(xué)生更深入地理解文章。我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在分析人物性格和行為時，往往只停留在表面，未能深入到人物的內(nèi)心世界。這可能是因?yàn)槲以诮虒W(xué)中過于注重情節(jié)的分析，而忽視了人物心理的探討。因此，我建議在未來的教學(xué)中，應(yīng)更加注重對人物心理的剖析，幫助學(xué)生理解人物的行為動機(jī)和情感變化。我認(rèn)為在培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維方面，我還有待提高。雖然我在課堂上鼓勵學(xué)生對文章進(jìn)行批判性思考，但在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深度討論和提出自己見解方面，我還需要做得更多。因此，我建議在未來的教學(xué)中，可以引入更多的爭議性話題，激發(fā)學(xué)生的思考熱情，培養(yǎng)他們的批判性思維能力。通過這次《裝在套子里的人》的教學(xué)，我收獲了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。在未來的教學(xué)中，我將繼續(xù)努力改進(jìn)自己的教學(xué)方法和策略，以更好地滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和發(fā)展需要。我也希望能夠與其他教師一起分享和交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，共同提高我們的教學(xué)質(zhì)量和水平。六、結(jié)語隨著課堂的鐘聲漸漸落下，我們今天對《裝在套子里的人》的探討也接近了尾聲。這節(jié)課，我們一同走進(jìn)了別里科夫的世界，感受了他的矛盾與掙扎，也通過深入的分析和理解，認(rèn)識到了那個特殊歷史時期下，人們內(nèi)心的無奈與痛苦?；仡櫿麄€教學(xué)過程，我們可以看到，無論是學(xué)生對于文本的細(xì)致解讀，還是他們對于別里科夫性格的深入剖析，都體現(xiàn)出了他們的主動思考與積極參與。這種積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，無疑為我們的課堂增添了許多活力。通過這節(jié)課的教學(xué)，我們也看到了文學(xué)作品的獨(dú)特魅力。它不僅能夠讓我們了解歷史，認(rèn)識社會，更能夠讓我們深入到人物的內(nèi)心世界，感受他們的喜怒哀樂。因此，在未來的教學(xué)中，我們將繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀文學(xué)作品，去感知世界，去理解人生。我想對所有的學(xué)生說，希望大家能夠保持這種對于文學(xué)的熱愛和對于生活的思考，用大家的智慧和熱情，去創(chuàng)造屬于大家自己的精彩人生。也感謝大家在這節(jié)課中的積極參與和熱情投入，讓我們共同期待下一節(jié)課的到來。參考資料：一個人，穿著套鞋，身體和靈魂都被鎖在套子里。這個人是別里科夫，一個既可惡又可憐的小人物。讓我們再次走進(jìn)《裝在套子里的人》，了解這個人物的喜怒哀樂。作者：（俄）契訶夫（1860——1904）十九世紀(jì)俄國著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。主要作品有短篇小說《變色龍》、《套中人》和《醋栗》以及劇本《櫻桃園》等，德國著名小說家托馬斯·曼曾這樣高度評價這位天才作家：“毫無疑問，契訶夫的藝術(shù)在歐洲文學(xué)中是屬于最有力、最優(yōu)秀的一類。”時代背景：十九世紀(jì)末期的俄國正是農(nóng)奴制度崩潰、資本主義迅速發(fā)展、沙皇專制極端反動和無產(chǎn)階級革命逐漸興起的時期。沙皇政府面臨著日益高漲的革命形勢，極力加強(qiáng)反動統(tǒng)治，沙皇政府的忠實(shí)衛(wèi)道士也極力維護(hù)沙皇的反動統(tǒng)治，仇視和反對一切社會變革。作者寫這篇小說就是為了揭露和諷刺這種人丑惡的本質(zhì)。②別里科夫整天的生活套子是什么？是什么促成他有這樣的生活套子？板書：裝在套子里的人？別里科夫？可惡的沙皇專制統(tǒng)治學(xué)生自讀課文，思考：作者是如何塑造這個人物形象的？塑造這個人物有什么社會意義？學(xué)生討論、交流。教師明確：諷刺是本文最主要的寫作特點(diǎn)。別里科夫是沙皇專制統(tǒng)治的忠實(shí)衛(wèi)道士，他是一所文科中學(xué)的希臘文教師，幾乎有十五年光景他總是老一套裝束，即使在最晴朗的日子里也穿上雨鞋、帶上雨傘，并把臉包在豎起的衣領(lǐng)里。他總是把雨傘裝在套子里，把表放在一個灰色的鹿皮套子里，他的一切都是套子。而他本身就像裝在套子里一樣，同時他又與一切裝在套子里的人沆瀣一氣。作者用漫畫式的夸張、幽默的筆法進(jìn)行描寫，使文章生動活潑，使讀者忍俊不禁，使讀者對別里科夫的形象過目難忘。文章還運(yùn)用了多種手法進(jìn)行對比描寫，如新舊時代的對比、新舊思想的對比、新舊婚姻觀念的對比以及別里科夫的言行、思想的對比等，從而表現(xiàn)這個人物形象的社會意義。文章結(jié)尾寫到：“過了一個月還沒見發(fā)喪，于是無論哪家報紙上都出現(xiàn)了別里科夫去世的消息：這個人再也活不下去了，可見這個世界上再也不能夠有這種人也不過是個小小的生物罷了。”作者以漫畫式的夸張、幽默的筆法對這個人物進(jìn)行漫畫式的描寫，使文章生動活潑，使讀者忍俊不禁，使讀者對別里科夫的形象過目難忘。文章還運(yùn)用了多種手法進(jìn)行對比描寫，如新舊時代的對比、新舊思想的對比、新舊婚姻觀念的對比以及別里科夫的言行、思想的對比等，從而表現(xiàn)這個人物形象的社會意義。文章結(jié)尾寫到：“過了一個月還沒見發(fā)喪，于是無論哪家報紙上都出現(xiàn)了別里科夫去世的消息：這個人再也活不下去了，可見這個世界上再也不能夠有這種人也不過是個小小的生物罷了?！眲e里科夫最終的命運(yùn)是可悲的，而他死前的種種丑態(tài)也是可笑的。作者用幽默諷刺的手法寫出了這個人物的荒謬可惡的可笑之處。別里科夫的可笑之處還在于他整天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、六神無主總是感到自己大禍臨頭給別人帶來不愉快的結(jié)果的可笑行為。別里科夫的可笑之處還在于他整天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、六神無主總是感到自己大禍臨頭給別人帶來不愉快的結(jié)果的可笑行為。別里科夫的可笑之處還在于他整天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、六神無主總是感到自己大禍臨頭給別人帶來不愉快的結(jié)果的可笑行為。有這樣一個人，他以一個怪異的形象永遠(yuǎn)地留在了我們的記憶里，他總是穿著雨鞋、帶著雨傘、腋下夾著一只雨傘，套著手套，把臉藏在豎起的衣領(lǐng)里，他以一個永恒的笑容和一句“千萬別出亂子”的口頭禪永遠(yuǎn)地定格在我們的記憶里，他，就是別里科夫。今天，讓我們一起來學(xué)習(xí)契訶夫的著名小說《裝在套子里的人》，走進(jìn)這個怪人的內(nèi)心世界。別里科夫整天致死的原因是什么？他的死與柯瓦連科有怎樣的關(guān)系？文中還有一個人物叫華連卡，作者寫她是用來做什么的？有人認(rèn)為別里科夫之死既人怪其性格怪癖，也怪其生活時代，請談?wù)勀愕目捶ā奈闹锌煽闯鰟e里科夫最害怕的是什么？為什么？他為什么會死？“轄制”、“轄制空氣”、“轄制全城”中的“轄制”含義一樣嗎？“轄制”含義是什么？“他躺在被子底下，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，深怕會出什么事，深怕小賊溜進(jìn)來?！弊髡哂谩皯?zhàn)戰(zhàn)兢兢”來形容別里科夫的心態(tài)，你能從中讀出怎樣的信息來？作者為何用“小賊”來描寫別里科夫?qū)Ω`賊的想象？“我們教師都怕他。……每天上課都得提心吊膽，總覺得有什么話可能說得不對?！?yàn)樵趯W(xué)校里，什么事都可能發(fā)生：教室會無緣無故地響一聲；沒人在課堂上傳紙條；甚至還有一個學(xué)生不敢坐到自己的座位上。如果老師講課講得來了勁，就會發(fā)生可怕的事情：他可能會把腳一跺，大聲說道：‘得了，課上到這兒了。給我抄四十遍銘文，背誦三章法典。’不過還算好，這樣的課上還不多?！弊x到這里時，你的心理狀態(tài)是什么樣的？作為中學(xué)生你是否有切身的體會？“八年級乙班共有學(xué)生十六人，其中十二人得過警告處分?！边@反映了當(dāng)時怎樣的社會現(xiàn)象？達(dá)標(biāo)檢測布置作業(yè)課堂小結(jié)別里科夫是一個時代的典型人物，他的性格復(fù)雜而獨(dú)特。他既讓人感到可笑，又讓人感到可悲。他的死是多種因素的結(jié)果，是時代的悲劇。我們既要警惕別里科夫式的“套中人”的出現(xiàn)，又要警惕自己不要成為“套中人”。有這樣一個人，他生活在19世紀(jì)末沙皇統(tǒng)治下的俄國，他不僅生活嚴(yán)謹(jǐn)、墨守成規(guī)，而且性格孤僻、膽小怕事，甚至一聽到壞消息就會渾身發(fā)抖，他的行為總是怪異，不僅全城的人都不理解他，甚至他的親人和朋友也認(rèn)為他是古怪的。這個人就是俄國作家契訶夫筆下的著名人物——別里科夫。理解本文運(yùn)用的幽默諷刺手法及在笑聲中顯示沉重這一創(chuàng)作特色的寫法；講析課文：別里科夫之死既是一個人的悲劇，同時也是當(dāng)時社會的悲劇。請學(xué)生思考以下問題：別里科夫生活的社會環(huán)境是怎樣的？他總想把自己裝進(jìn)套子里是哪些因素造成的？從文中可以看出來封建專制統(tǒng)治者為了維護(hù)自己的統(tǒng)治，采取了哪些手段？對人們的思想造成了哪些影響？別里科夫本人有哪些性格特點(diǎn)？從文中哪些地方可以看出來？作者為什么把別里科夫的死當(dāng)作一件笑料？這說明什么問題？別里科夫這個人物具有哪些社會意義？他的思想特點(diǎn)為什么那樣為當(dāng)時的人們所理解呢？小說結(jié)尾寫到：“過了一個月，別里科夫死了。而這個城市的街上現(xiàn)出一種新奇的慘象，當(dāng)別里科夫的棺材被抬到墓地時，有好些小鴿子從鴿籠里飛出來，一直追著這個棺材，過街以后又消失不見了?！边@一奇特的慘象使同學(xué)們很感奇異，究竟是什么原因造成的呢？作者為什么要寫這些小鴿子呢？前文想一想，作者這樣寫有什么作用呢？是什么力量使得小鴿子們不往別里科夫的身上飛呢？這又說明了什么問題呢？本文的幽默諷刺手法體現(xiàn)在哪些地方？諷刺的對象是什么？作者寫這篇文章的真實(shí)用意是什么？學(xué)生分組討論、交流對以上問題的看法。教師針對學(xué)生的發(fā)言情況進(jìn)行評點(diǎn)、總結(jié)。學(xué)生復(fù)述課文并討論：別里科夫的人生道路是怎樣的？他的人生結(jié)局說明了什么？假如大家是小說中的一個人物，大家將怎樣對待別里科夫的婚姻大事？怎樣評價像別里科夫這樣人的生存狀態(tài)和精神狀態(tài)？假如現(xiàn)實(shí)生活中有像別里科夫這樣的人物，我們又應(yīng)該如何去面對他呢？免疫層析技術(shù)是一種快速、簡便、敏感的檢測方法，已廣泛應(yīng)用于生物醫(yī)藥領(lǐng)域。然而，傳統(tǒng)的免疫層析技術(shù)存在一定的局限性，如靈敏度不夠高、定量精度不夠準(zhǔn)確等。為了克服這些問題，我們提出了一種基于