江西省上饒市玉山一中等六校中學(xué)2024年高三下學(xué)期第六次檢測(cè)語(yǔ)文試卷含解析_第1頁(yè)
江西省上饒市玉山一中等六校中學(xué)2024年高三下學(xué)期第六次檢測(cè)語(yǔ)文試卷含解析_第2頁(yè)
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江西省上饒市玉山一中等六校中學(xué)2024年高三下學(xué)期第六次檢測(cè)語(yǔ)文試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。1、閱讀下面的文章,完成各題。泉州,泉州丁立梅①我到泉州,泉州用雨迎接了我。②我住在風(fēng)雅頌書局的民宿里。民宿在五店市,棲身于一群老建筑中。③月洞門進(jìn)去,有一小小院落,紅紅的院墻上攀著三角梅。在南方,見(jiàn)多了這花,它一旦開(kāi)起來(lái)就沒(méi)完沒(méi)了,用洶涌澎湃來(lái)形容一點(diǎn)兒也不過(guò)頭。它打扮得既艷麗又妖嬈,或一身熱烈的紅,或一身昂揚(yáng)的紫,或一身橘色,或一身素白。它讓人誤以為它就是風(fēng)華絕代的,真是聰明得有些狡黠了,鬼精靈般的。其實(shí)呢,它的花朵細(xì)小得很,乳黃色,藏在艷麗的三枚苞片間。如它這般懂得包裝自己的花,少見(jiàn)。我每回見(jiàn)它,都要驚詫、驚喜。④院落的花架上爬著蜜豆花,不見(jiàn)花只見(jiàn)葉,這也是好的。密匝匝的葉片油亮油亮的,它們倒垂下來(lái),跟耍雜技一般?;芟掳卜胖患芮锴?,秋千沒(méi)人蕩的時(shí)候,就蕩清風(fēng)、蕩日影、蕩星光、蕩雨聲。⑤雨聲真好,我在聽(tīng)雨!雨嘀嗒嘀嗒,如彈六弦琴。蘇東坡的十六件賞心事里有“微雨竹窗夜話”,又有“雨后登樓看山”。我輕易就得到了這樣的賞心事。當(dāng)然,夜話最好不要,我情愿沉默。在這樣的老房子里,實(shí)在不宜多話,就聽(tīng)聽(tīng)雨敲竹葉吧,一聲聲里,敲的都是從前的韻律。從前的那戶人家去了哪里呢?我在那木門上,聞到了面線糊的味道;還有潤(rùn)餅的味道,薄薄的面皮里,包著萬(wàn)般滋味。在這里,芋頭可以跟南瓜相親相愛(ài),鴨蛋里可以灌進(jìn)去肉末。甜湯里的蕓豆,吃起來(lái)很面。牛肉羹上漂著綠綠的蔥花……⑥雨后登樓實(shí)在美妙。⑦天藍(lán)得闊綽,云也白得闊綽。藍(lán)天下的五店市給我閭閻撲地之感,紅墻紅瓦,一派喜氣洋洋。最有意思的是屋頂上的燕尾脊,全都精雕細(xì)琢。磚雕、石雕……各種雕繪手藝齊齊出馬,人物、鳥獸、花卉應(yīng)有盡有。看久了,我老是疑心屋頂上搭著一個(gè)戲臺(tái)子,趁我一不留神,那戲就開(kāi)演了,鑼鼓鏗鏘響起來(lái),人物鳥獸也都活動(dòng)起來(lái)。⑧巷道里有回響,有老師領(lǐng)著一群小學(xué)生參觀房子。閩南人愛(ài)把房子稱“厝”,這“厝”字讓我著迷,是屋子里住著昔日啊,或宋朝,或明朝,或清朝,或民國(guó)。我似乎看到,從那舊舊的院落里走出一個(gè)燒火的丫頭,紅衫,藍(lán)褲,兩條小辮子,辮梢上纏著紅頭繩。親切啊,我小時(shí)候的模樣!遠(yuǎn)隔著歲月的長(zhǎng)河,遠(yuǎn)隔著千重山,竟遇到一樣的煙火。⑨煙火?對(duì),滿大街的煙火氣。一個(gè)孩子告訴我:“老師,我們?nèi)莸拿婢€糊好好吃啊!”我真的去找來(lái)吃。我吃了,并非如孩子形容的那般好吃,然而我又深知孩子說(shuō)此話時(shí)的真誠(chéng),味蕾只忠實(shí)于熱愛(ài)它的人。(10)晚上,我在五店市內(nèi)閑逛。街頭的熱鬧漸漸散去,一家一家的店鋪,關(guān)門了。一枚月亮,突然從一棵榕樹(shù)的后面爬上來(lái),明晃晃的一張臉,像朵豐腴的白菊花,照亮了燕尾脊屋頂上的那些彩雕彩繪,是鳳凰,是老鷹,是牡丹花開(kāi),是彩衣彩袍的信男信女。我又疑心那里搭著個(gè)戲臺(tái)子,耳邊有梨園戲曲響起,咿呀旖旎。唱的是什么呢?是泉州的從前呢,男人們遠(yuǎn)下南洋,女人們倚門數(shù)著日月。僑批往來(lái),裝的是數(shù)不清的想念和牽掛。他稱她阿欣,給她寄信寄錢。信中萬(wàn)言千語(yǔ),殷殷囑托,一定要孝順父母,教育好子女,督促子女多讀書,勤修德,“淡飯粗衣未足羞,心田失種卻堪愁”。寄來(lái)的銀錢,買下磚瓦木頭,砌出一進(jìn)落二進(jìn)落三進(jìn)落的房,門框上刻上這樣的家訓(xùn):讀未見(jiàn)之書如得良友,見(jiàn)已讀之書如逢故人,可謂好學(xué)。(11)我問(wèn)泉州的孩子們:“你們愛(ài)泉州嗎?”“愛(ài)!”孩子們異口同聲,聲音嘹亮。我感動(dòng)于這聲“愛(ài)”,倘若一個(gè)人連自己所在的家鄉(xiāng)都不愛(ài),又何談愛(ài)遠(yuǎn)方?孩子們的眼神清亮,他們七嘴八舌,從泉州的美食到美景,一一道來(lái)。有個(gè)男孩子很動(dòng)情地給我講了他父親的故事,他說(shuō)父親遭遇過(guò)很多艱難時(shí)刻,卻一直很樂(lè)觀,從來(lái)不曾放棄對(duì)生活的熱愛(ài)。所以,他愛(ài)他的父親,愛(ài)他們?nèi)萑恕?12)我為之動(dòng)容。(13)人永遠(yuǎn)是這個(gè)世上最美的風(fēng)景,我們留戀一個(gè)地方,多半是因?yàn)檫@個(gè)地方的人,我也就很留意泉州人。無(wú)論大街上,還是尋常小巷里,我在泉州人的臉上都看到了兩個(gè)字:從容。歷史上,泉州曾因其形狀頗像一條魚,被稱為“鯉城”,我覺(jué)得這名字很貼切,再看泉州人,可不就是一條一條鯉魚嘛,有見(jiàn)慣了風(fēng)浪的處事不驚。(14)雨后登山實(shí)在有趣。(15)落葉不掃,兀自在山路上鋪積。沿石階上去,不時(shí)有花撲過(guò)來(lái),我一一去辨認(rèn),是鬼針草,是馬纓丹……還看到三角梅,它居然跑到這座山上來(lái)了。(16)我覺(jué)得泉州人真奢侈,可以把花像小貓小狗似的養(yǎng)著,讓它們四處溜達(dá)。你在泉州的大地上走著,路過(guò),不留神,就被一枝花碰了頭,也許是妖嬈的三角梅,或者是著紫衣的馬纓丹。九里香在一個(gè)古老的院落里香著,引得人去尋香。我在一條竹徑上走著,兩旁的桂花香得撩人,我摘些裝口袋里。后來(lái)我掏紙巾擦鼻子,鼻子很快樂(lè)地打了個(gè)噴嚏———被袋子里的桂花香熏的!我突然很愛(ài)泉州。(17)有鳥聲不知響在哪棵樹(shù)后面。僧人寒山有詩(shī)云:“鳥語(yǔ)情不堪,其時(shí)臥草庵?!碧?yáng)好好地照著,鳥聲好好地響著,花朵好好地開(kāi)著。我真想就此找一處草叢臥下,什么也不想,就這么看看天看看地,也是好的。(18)山頂上鋪滿鬼針花,山崖邊立著一簇簇茅花,作鶴欲飛狀。我站在山頂,看山下的泉州,那里煙火人間,熱氣騰騰,生生不息。(19)離開(kāi)泉州的前一晚,我寫下這樣的留言:我在這里,望過(guò)月,望過(guò)云,聽(tīng)過(guò)雨打竹葉,撫過(guò)木門上從前的氣息,那落在上面的煙火,燙疼了我的手指。(20)我知道,我會(huì)懷念。我現(xiàn)在,已經(jīng)開(kāi)始懷念了。(選自2019年《讀者》,有刪改)1.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō),正確的一項(xiàng)是A.真是聰明得有些狡黠了狡黠:狡猾﹑詭詐B.藍(lán)天下的五店市給我閭閻撲地之感閭閻撲地:形容繁華熱鬧C.鑼鼓鏗鏘響起來(lái)鏗鏘:鼓聲鳥獸聲節(jié)奏明快D.那里煙火人間,熱氣騰騰,生生不息生生不息:不斷生長(zhǎng)﹑繁殖2.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.第①段作者運(yùn)用擬人的手法營(yíng)造了詩(shī)意的氛圍,行文中寫雨中、雨后的所見(jiàn)所聞,給人親切自然之感。B.第④段作者看到花架上安放的秋千無(wú)人蕩時(shí),由眼前之景,不禁聯(lián)想到自己童年蕩秋千時(shí)的美好生活。C.第⑤段中作者“聽(tīng)雨”時(shí)情愿沉默,因?yàn)檫@樣可以在“老房子”里聽(tīng)到從前的韻味,聞到煙火的氣息。D.作者文筆細(xì)膩、清新,在看似平淡尋常的小場(chǎng)景、小事件中傳遞著愛(ài)與感動(dòng),用文字感懷溫暖的人生。3.“煙火”一詞在文中多次出現(xiàn),頗有意蘊(yùn),請(qǐng)你至少找出三處來(lái),細(xì)細(xì)品味它的涵義。4.作者在第⑤段中提到自己輕易得到了蘇東坡十六件賞心事中聽(tīng)雨和登樓兩件??v觀全文,引發(fā)作者懷念的賞心事還有很多,請(qǐng)概括其中的一件事,結(jié)合你的經(jīng)歷,談?wù)剬?duì)這類“賞心事”的體會(huì)。5.小說(shuō)中,人物和環(huán)境兩個(gè)要素聯(lián)系緊密,典型環(huán)境塑造典型人物。請(qǐng)你結(jié)合原著內(nèi)容談一談《紅樓夢(mèng)》中秋爽齋的室內(nèi)布置與賈探春的性格有什么關(guān)系?2、閱讀下面的作品,完成下面小題。靳彝甫汪曾祺靳彝甫家門口釘著一塊鐵皮的牌子,紅地黑字:“靳彝甫畫寓”,他是靠賣畫吃飯的。靳家三代都是畫畫的。家里積存的畫稿很多。因?yàn)橐逗喜煌呐d趣,山水、人物、翎毛、花卉,什么都畫。靳彝甫自己喜歡畫的,是青綠山水和工筆人物。青綠山水、工筆人物,一年能收幾件呢?因此,除了每年端午,他畫幾十張各式各樣的鐘馗,掛在巷口如意樓酒館標(biāo)價(jià)出售,能夠有較多的收入,其余的時(shí)候,全家都是半饑半飽。雖然是半饑半飽,他可是活得有滋有味。他的畫室里掛著一塊小匾,上書“四時(shí)佳興”。畫室前有一個(gè)很小的天井??繅ΨN了幾竿玉屏蕭竹。石條上擺著茶花、月季。一個(gè)很大的鈞窯平盤里養(yǎng)著一塊玲瓏剔透的上水石,蒙了半寸厚的綠苔,長(zhǎng)著虎耳草和鐵線草。冬天,他總要養(yǎng)幾頭單瓣的水仙,不到三寸長(zhǎng)的碧綠的葉子,開(kāi)著白玉一樣的繁花。春天,放風(fēng)箏,他會(huì)那樣耐煩地用一個(gè)稱金子用的小戥子約著蜈蚣風(fēng)箏兩邊腳上的雞毛(雞毛分量稍差,蜈蚣上天就會(huì)打滾)。夏天,用蓮子種出荷花。不大的荷葉,直徑三寸的花,下面養(yǎng)了一二分長(zhǎng)的小魚。秋天,養(yǎng)蟋蟀,每天晚上,點(diǎn)一個(gè)燈籠,到陰城去掏蟋蟀。他有一盒愛(ài)若性命的東西,是三塊田黃石章。這三塊田黃都不大,可是跟三塊雞油一樣!一塊是方的,一塊略長(zhǎng),還有一塊不成形。數(shù)這塊不成形的值錢,它有文三橋刻的邊款。有一次,鄰居家失火,他什么也沒(méi)拿,只搶了這三塊圖章往外走。吃不飽的時(shí)候,只要把這三塊圖章拿出來(lái)看看,他就覺(jué)得對(duì)這個(gè)世界沒(méi)有什么可抱怨的了。這一年,靳彝甫捉到一只蟹殼青蟋蟀。消息很快就傳開(kāi)了。每天有人提了幾罐蟋蟀來(lái)斗。都不是對(duì)手,而且都只是一個(gè)回合就分勝負(fù)。于是有人慫恿他到興化去。興化養(yǎng)蟋蟀之風(fēng)很盛,每年秋天有一個(gè)斗蟋蟀的集會(huì)。靳彝甫被人們說(shuō)得心動(dòng)了。從小玩到大的兩位老友王瘦吾、陶虎臣給他湊了一筆路費(fèi)和賭本,他就帶了幾罐蟋蟀,搭船走了。沒(méi)想到,這只蟋蟀給他贏了四十塊錢?!氖畨K錢相當(dāng)于一個(gè)小學(xué)教員兩個(gè)月的薪水!靳彝甫很高興,在如意樓定了幾個(gè)菜,約王瘦吾、陶虎臣來(lái)喝酒。沒(méi)喝幾杯,靳彝甫的孩子拿了一張名片,說(shuō)是家里來(lái)了客。靳彝甫接過(guò)名片一看:“季匋民!”季匋民是一縣人引為驕傲的大人物。他是個(gè)名聞全國(guó)的大畫家,同時(shí)又是大收藏家,大財(cái)主,家里有好田好地,宋元名跡。他在上海一個(gè)藝術(shù)專科大學(xué)當(dāng)教授,平常難得回家?!澳慊厝タ纯?。”“我少陪一會(huì)。”季匋民和靳彝甫都是畫畫的,可是氣色很不一樣。此人面色紅潤(rùn),雙眼有光,濃黑的長(zhǎng)髯,聲音很洪亮。衣著很隨便,但質(zhì)料很講究。寒暄之后,季匋民說(shuō)明來(lái)意:聽(tīng)說(shuō)彝甫有幾塊好田黃,特地來(lái)看看。靳彝甫捧了出來(lái),他托在手里,一塊一塊,仔仔細(xì)細(xì)看了?!昂?,——好,——好。匋民平生所見(jiàn)田黃多矣,像這樣潤(rùn)的,少?!彼苤甭实貑?wèn)靳彝甫肯不肯割愛(ài)。靳彝甫也很直率地回答:“不到山窮水盡,不能舍此性命?!薄昂?!這像個(gè)弄筆墨的人說(shuō)的話!既然如此,匋民絕不奪人之所愛(ài)。不過(guò),如果你有一天想出手,得先盡我?!薄澳强梢??!辟I賣不成,季匋民倒也沒(méi)有不高興。他又提出想看看靳彝甫家藏的畫稿。他看了靳彝甫的畫,說(shuō):“你的畫,家學(xué)淵源。但是,有功力,而少境界。要變!山水,暫時(shí)不要畫。你見(jiàn)過(guò)多少真山真水?要越過(guò)唐伯虎,直追兩宋南唐。”他建議靳彝甫選出百十件畫,到上海去開(kāi)一個(gè)展覽會(huì)。靳彝甫的畫展不算轟動(dòng),但是賣出去幾十張畫。報(bào)上發(fā)了消息,一家畫刊還選了他兩幅畫。這都是他沒(méi)有想到的。王瘦吾和陶虎臣在家鄉(xiāng)看到報(bào),很替他高興:“彝甫出了名了!”賣了畫,靳彝甫真的按照季匋民的建議,“行萬(wàn)里路”去了。一去三年,很少來(lái)信。靳彝甫回來(lái)了。他一到家,聽(tīng)說(shuō)陶虎臣、王瘦吾兩位老友生意敗落,境況凄慘,連臉都沒(méi)洗,拔腳就往兩家去。第三天,靳彝甫約王瘦吾、陶虎臣到如意樓喝酒。他從內(nèi)衣口袋里掏出兩封洋錢,外面裹著紅紙。一看就知道,一封是一百。他在兩位老友面前,各放了一封。那兩個(gè)都明白了:彝甫把三塊田黃給季匋民送去了。靳彝甫端起酒杯說(shuō):“咱們今天醉一次。”“好,醉一次!”這天是臘月三十。這樣的時(shí)候,是不會(huì)有人上酒館喝酒的。如意樓空蕩蕩的,就只有這三個(gè)人。外面,正下著大雪。(選自《汪曾祺作品集·歲寒三友》有刪改)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.靳彝甫靠賣畫吃飯,雖要投合顧客不同的興趣,但是他自己喜歡畫些青綠山水和工筆人物。他不像生意人,卻像心境如水的高雅隱士。B.天井布置得清雅怡人,興趣愛(ài)好多樣,四時(shí)生活充實(shí),有愛(ài)若性命的田黃石章,有一起長(zhǎng)大的老友,可見(jiàn)靳彝甫生活得有滋有味。C.靳季二人雖都是畫畫的,可是氣色很不一樣。寫季匋民容光煥發(fā),衣著質(zhì)料講究,是為了與靳彝甫構(gòu)成對(duì)比,突出季匋民處境優(yōu)渥,為人精明。D.汪曾祺的小說(shuō)以直敘為主,用平淡的語(yǔ)調(diào)敘述普通人的瑣碎生活,表現(xiàn)平凡人物的人生態(tài)度,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔平淡卻意蘊(yùn)豐富,形成個(gè)人獨(dú)特的風(fēng)格。2.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析靳彝甫這一人物形象。3.請(qǐng)?zhí)骄啃≌f(shuō)結(jié)尾畫線句的表達(dá)效果。3、閱讀下文,完成下面小題,落葉水井荷風(fēng)①美國(guó)的樹(shù)葉最經(jīng)不住秋天了。九月的午后炎熱難耐,人們還在談?wù)撓奶焓欠襁^(guò)去,夜間一場(chǎng)重霜,槲、榆、菩提樹(shù),尤其是楓樹(shù)那像梧桐般碩大的葉子,仍像夏天一樣顏色沒(méi)有改變,也沒(méi)有刮風(fēng),但卻一片片沉重而懶散地紛紛飄落下來(lái)了。當(dāng)我看到周圍一派秋色,看到在朝夕砭人肌膚的風(fēng)里,雨一般飄飛的落葉,我是如何深深陷入悲哀之中?。、谙δ豪?,我獨(dú)自一人坐在公園水池邊的長(zhǎng)椅上。只聽(tīng)到高高樹(shù)梢傳來(lái)松鼠覓食的叫聲,灰色的陰霾的天空,夢(mèng)一般漸漸沉浸在濃重的暮色里,半夜也許會(huì)下雨吧?周圍高大的榆樹(shù)梢頭,不斷地飄落下來(lái)成團(tuán)的細(xì)小的樹(shù)葉。仔細(xì)一聽(tīng),仿佛能聽(tīng)到樹(shù)葉和樹(shù)葉相互摩擦的響聲。這是樹(shù)葉們共同走向滅亡前的竊竊私語(yǔ)吧?有的落在我的帽子、肩頭和膝蓋上。有的沒(méi)有風(fēng)的引誘,卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)飛落到水面上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地流走了。③我把手搭在長(zhǎng)椅背上,陷入了深思。忽然想起詩(shī)人魏爾倫將人比作落葉的《秋之歌》:“被輕薄的風(fēng)兒載著,我是彷徨不定的落葉?!甭?lián)想眼下,人在旅途,我曾經(jīng)多少次看到被異鄉(xiāng)的土地埋葬的落葉?。、軄?lái)美國(guó)那年正值秋天,當(dāng)時(shí)我在太平洋沿岸。第二年在密蘇里平原,在密執(zhí)安湖畔,在華盛頓街頭……在紐約已經(jīng)是第二次看到落葉了。去年剛剛看到這座城市的落葉的時(shí)候,我是多么驕傲、得意和幸福?。∥颐つ康叵嘈抛约?,每個(gè)星期日都到這個(gè)池畔眺望散步者的雜沓的身影。不久,樹(shù)葉落光了,寒風(fēng)吹折了枝條,雪遮蔽了草地。——演藝界交往的時(shí)節(jié)到來(lái)了。從莎士比亞、拉辛,到易卜生,我看過(guò)各種舞臺(tái),貪婪地吞食著世界古今各種藝術(shù)作品。我不僅為能全部體味瓦格納的理想而自鳴得意,而且想早日成為日本未來(lái)社會(huì)新歌劇的奠基人。帶著這種心情,我聽(tīng)管弦樂(lè),還時(shí)常進(jìn)入美術(shù)館大門,評(píng)論羅丹的雕塑和莫奈的繪畫。很快,冬季就過(guò)去了。光禿禿的樹(shù)梢又長(zhǎng)出嫩芽,開(kāi)滿了花朵。穿著沉重外套的人又換上輕快的春裝。我也和世人一樣買了新衣新鞋新帽。⑤我歪戴著帽子,一手拄著拐杖,腋下夾著一本詩(shī)集,對(duì)著鏡子打量一番,這才出了大門,向著春天午后游人如織的公園走去。我照例在池畔轉(zhuǎn)了一圈兒,然后來(lái)到排列著莎士比亞、司各特和彭斯銅像的廣闊的林蔭大道,坐在長(zhǎng)椅上。這時(shí),和暖的春陽(yáng)照在身上,仿佛進(jìn)入恍惚的夢(mèng)境,感到自己也加入了不朽的詩(shī)圣們的行列。悄然遙望四周,道路兩旁一排排大樹(shù)長(zhǎng)出了美麗的嫩葉。樹(shù)梢上面的藍(lán)天一碧如洗,道路左右海洋般廣闊的草地一派濃綠,令人神清氣爽。⑥不斷有輕裝的青年女子或駕馬車或騎在馬上從我眼前通過(guò)。我只覺(jué)得她們都是朝我這邊眺望著微笑著走過(guò)去的。當(dāng)我看到年輕中更加年輕、美麗中更加美麗的女人的笑臉,就無(wú)端幻想著幸福的戀情……我用完滿的英語(yǔ)寫了一部作品,讀了我的書的女子慕名來(lái)訪。我們一起談人生,談詩(shī),終于說(shuō)出了各自的秘密。然后我們結(jié)了婚,在長(zhǎng)島或新澤西州海邊的鄉(xiāng)村建立了家庭,從紐約往來(lái)只需一兩小時(shí)。這是一個(gè)小小的村莊,周圍有櫻花和蘋果園。穿過(guò)后面的森林就是廣闊的牧場(chǎng),從這里可以遙望大海。我在春或夏的午后,秋日的傍晚,冬天的白晝,橫躺在窗前的長(zhǎng)椅上讀書。倦了,就昏昏沉沉地睡去。這時(shí),從鄰室緩緩傳來(lái)優(yōu)美的李斯特的奏鳴曲。我從妻子彈奏的鋼琴曲里驀然醒來(lái)……回到現(xiàn)實(shí)之中,我發(fā)現(xiàn)自己依然坐在黃昏冷風(fēng)撲面的長(zhǎng)椅上。⑦在這樣的白日夢(mèng)里,我度過(guò)了春天,也走過(guò)了夏天,如今又是秋季。看到紛飛的落葉,我好似失落了一場(chǎng)昔日的戀情。⑧樹(shù)葉不久就要落光了。戲劇節(jié)和音樂(lè)節(jié)將伴隨寒冷的北風(fēng)一起到來(lái)。街頭十字路口和停車場(chǎng)的墻壁將到處貼滿劇場(chǎng)的廣告和音樂(lè)家的肖像。然而,我還能和去年一樣,作為一名肆無(wú)忌憚的幸福的藝壇觀察者而存在嗎?明年春天我還能再次陶醉于如煙的夢(mèng)境之中嗎?⑨沉醉,是人類的生命。我們?cè)诓粩嗟刈分饜?ài)情、追逐成功的美夢(mèng)。但是我們并不是真的指望所有美夢(mèng)都能成真,只是不斷地追求著空洞的幻影,并在想象和希望中自我沉醉罷了。波德萊爾說(shuō)過(guò):“醉,這是唯一的問(wèn)題。為了不去感到時(shí)間那可怕的重負(fù),讓它不至于使您屈膝于地,您就應(yīng)該不停地陶醉。美酒、詩(shī)歌、道德,什么都行。當(dāng)你在宮殿的石階上,在山谷間的草地上,或者在寂靜的房間里,突然醒來(lái),那么請(qǐng)你去問(wèn)問(wèn):風(fēng)、波浪、星星,鳥群,或者向鐘表以及一切可以飛動(dòng)、旋轉(zhuǎn)、歌唱、說(shuō)話的東西發(fā)問(wèn):現(xiàn)在是什么時(shí)候?風(fēng)、波浪、星星、鳥群、鐘表會(huì)這樣回答:現(xiàn)在是應(yīng)該沉醉的時(shí)候,如果你不愿做‘時(shí)間’的痛苦的奴隸,你就應(yīng)該無(wú)休止地沉醉下去。”⑩四周早已是黑夜。樹(shù)林暗了,天空暗了,池水暗了。我仍然沒(méi)有離開(kāi)長(zhǎng)椅,一直眺望著林子里在電燈照耀下頻頻飛散的樹(shù)葉。1906年10月(注)永井荷風(fēng)(1879——1959),日本作家。本文是作者游歷歐美歸國(guó)后所做的《美利堅(jiān)物語(yǔ)》中的一篇。陳德文譯,有刪改。1.第①段中作者為什么說(shuō)“美國(guó)的樹(shù)葉最經(jīng)不住秋天”?2.下面的景物描寫與第②段有相通之處,請(qǐng)從形象和情感兩個(gè)角度賞析這兩段文字。寂寞地停留在河邊的賣宵夜的紙燈,雨夜啼月的杜鵬,陣雨中散落的秋天木葉,落花飄風(fēng)的鐘聲,途中日暮的山路的雪,凡是無(wú)常無(wú)告無(wú)望的,使人無(wú)端嗟嘆此世只是一夢(mèng)的,這樣的一切東西,于我都是可親,于我都是可懷。(選自永井荷風(fēng)《我愛(ài)浮世繪》)3.第③段畫線的詩(shī)句有兩種譯文,你更喜歡哪一種?請(qǐng)從語(yǔ)言形式的角度賞析。我,宛如轉(zhuǎn)蓬聽(tīng)?wèi){惡風(fēng)送我漂泊海北天南像一片枯葉(向軒)被輕薄的風(fēng)兒載著我是彷往不定的落葉(陳德文)4.對(duì)第②段的“沉醉”評(píng)說(shuō)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.“沉醉”是追逐愛(ài)情和成功而無(wú)法實(shí)現(xiàn)時(shí)的一種美麗幻覺(jué)。B.“沉醉”于美好的景致和事物,可以讓人忘記時(shí)間的重負(fù)。C.作者希望以“沉醉”來(lái)脫俗,可又處在無(wú)法離俗的矛盾中。D.作者借波德萊爾的話感嘆“沉醉”,其實(shí)不過(guò)是一種逃避。5.聯(lián)系全文,分析作者以“落葉”作為本文標(biāo)題的理由。6.第⑥段畫線句是作者提出的問(wèn)題,請(qǐng)?jiān)诶斫獗疚牡幕A(chǔ)上,對(duì)作者的問(wèn)題進(jìn)行探究,提出自己的看法。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。與孟尚書書(唐)韓愈愈白:凡君子行己立身,自有法度,圣賢事業(yè),具在方冊(cè),可效可師。仰不愧天,俯不愧人,內(nèi)不愧心,積善積惡,殃慶自各以其類至,何有去圣人之道,舍先王之法,而從夷狄之教,以求福利也!《詩(shī)》不云乎:“愷悌君子,求福不回?!薄秱鳌酚衷唬骸安粸橥?,不為利疚?!奔偃玑屖夏芘c人為禍祟,非守道君子之所懼也,況萬(wàn)萬(wàn)無(wú)此理。且彼佛者,果何人哉?其行事類君子邪?小人邪?若君子也,必不妄加禍于守道之人,如小人也,其身已死,其鬼不靈,天地神祇,昭布森列,非可誣也,又肯令其鬼行胸臆,作威福于其間哉;進(jìn)退無(wú)所據(jù),而信奉之,亦且惑矣!且愈不助釋氏而排之者,其亦有說(shuō)。孟子云:“今天下不之楊①,則之墨②。”楊墨交亂,而圣賢之道不明,則三綱淪而九法斁,禮樂(lè)崩而夷狄橫,幾何其不為禽獸也!故曰:“能言拒楊墨者,皆圣人之徒也?!睋P(yáng)子云云:“古者楊墨塞路,孟子辭而辟之,廓如也?!狈驐钅?,正道廢,且將數(shù)百年,以至于秦,卒滅先王之法,燒除其經(jīng),坑殺學(xué)士,天下遂大亂……后之學(xué)者,無(wú)所尋逐,以至于今泯泯也,其禍出于楊墨肆行而莫之禁故也。孟子雖賢圣,不得位,空言無(wú)施,雖切何補(bǔ);然賴其言,而今學(xué)者尚知宗孔氏,崇仁義,貴王賤霸而已;其大經(jīng)大法,皆亡滅而不救,壞爛而不收,所謂存十一于千百,安在其能廓如也!然向無(wú)孟氏,則皆服左衽而言侏離矣,故愈嘗推尊孟氏,以為功不在禹下者為此也。漢氏以來(lái),群儒區(qū)區(qū)修補(bǔ),百孔千瘡,隨亂隨失,其危如一發(fā)引千鈞,綿綿延延,浸以微滅。于是時(shí)也而唱釋老于其間鼓天下之眾而從之嗚呼其亦不仁甚矣釋老之害過(guò)于楊墨,韓愈之賢,不及孟子,孟子不能救之于未亡之前,而韓愈乃欲全之于已壞之后。嗚呼!其亦不量其力,且見(jiàn)其身之危莫之救以死也。雖然,使其道由愈而粗傳,雖滅死,萬(wàn)萬(wàn)無(wú)恨,天地鬼神,臨之在上,質(zhì)之在傍,又安得因一摧折,自毀其道以從于邪也!(選自《韓愈文-與孟尚書書》,有刪節(jié))(注)①楊:楊朱派②墨:墨翟派1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.具在方冊(cè)方冊(cè):書籍B.不為威惕惕:恐懼C.禮樂(lè)崩而夷狄橫橫:橫暴D.以至于今泯泯也泯泯:滅絕,消失2.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()A.以求福利也是以就極刑而無(wú)慍色B.其亦有說(shuō)其皆出于此乎C.孟子辭而辟之蟹六跪而二螯D.以為功不在禹下者為此也重為鄉(xiāng)黨所笑3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.韓愈在答復(fù)孟尚書的信中,闡述了自己行事立身不愧天地,不愧蒼生,無(wú)所懼怕,不會(huì)因?yàn)閾?dān)心釋氏降禍或想求得好處而改變自己對(duì)圣賢之道的堅(jiān)守。B.文章中對(duì)信奉者認(rèn)為佛家會(huì)帶給人禍患的說(shuō)法,表示了懷疑,并從佛者的行事上分析,無(wú)論佛家是君子還是小人,這個(gè)說(shuō)法都立不住腳。C.楊墨學(xué)說(shuō)曾阻止了儒家圣賢之道,韓愈與楊雄都有這樣的認(rèn)識(shí),他們認(rèn)同孟子對(duì)正道的作用,認(rèn)為孟子的功績(jī)不會(huì)比夏禹小。D.楊墨盛行,發(fā)展到后來(lái),以致秦焚書坑儒,后雖漢代重興儒道,但已經(jīng)造成了嚴(yán)重的后果。而韓愈排斥佛家,其中一個(gè)很重要的原因是他看到了儒道危在旦夕、衰微滅絕的可怕境地。4.用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。于是時(shí)也而唱釋老于其間鼓天下之眾而從之嗚呼其亦不仁甚矣釋老之害過(guò)于楊墨5.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)假如釋氏能與人為禍祟,非守道君子之所懼也,況萬(wàn)萬(wàn)無(wú)此理。(2)然向無(wú)孟氏,則皆服左衽而言侏離矣,故愈嘗推尊孟氏5、閱讀下面這首宋詩(shī),完成各題畫工李友直為余作《冰天》《桂?!范D,《冰天》畫使北虜渡黃河時(shí),《桂海》畫游佛子巖道中也。戲題①范成大許國(guó)②無(wú)功浪③著鞭④,天教飽識(shí)漢山川。酒邊蠻舞花低帽,夢(mèng)里胡茄雪沒(méi)韉⑤。收拾桑榆身老矣,追隨萍梗意茫然。明朝重上歸田奏,更放岷江萬(wàn)里船(注)①這首詩(shī)是寫給范成大好友畫工李友直的,李友直為他畫了《冰天》《桂海》兩幅圖,這讓他想起了北方人民的生活,想起了過(guò)去為國(guó)家建功立業(yè),走遍山川的情形,在邊境看蠻舞聽(tīng)胡茄而今年紀(jì)大了,看見(jiàn)這兩幅圖想起過(guò)去,只想回歸田園。②許國(guó):許身報(bào)國(guó)。③浪:到處。④著鞭:劉現(xiàn)與范陽(yáng)祖遨為友,聞遨被用,與親故書日:“吾枕戈待旦,志裊逆虜,??肿嫔任嶂蕖?,“著鞭”這里指疆場(chǎng)殺敵的行為。⑤韉:墊馬鞍的東西1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.詩(shī)中用劉硯“常恐祖生先合著鞭”的典故來(lái)表達(dá)思想感情,含蓄委婉而深沉。B.“蠻舞”“胡茄”突出邊境風(fēng)土民情特色,詩(shī)歌借此暗寫詩(shī)人馳騁疆場(chǎng)的經(jīng)歷。C.許國(guó)無(wú)功、飽識(shí)山川、桑愉晚景、身世漂浮,都是詩(shī)人奏請(qǐng)歸隱田園的原因。D.詩(shī)歌圍繞《冰天》《桂海》兩幅畫所引發(fā)的感慨來(lái)寫,層次清楚,寄寓良深2.試分析全詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人的哪些思想感情。6、請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息,句子簡(jiǎn)潔流暢,不超過(guò)75個(gè)字。“一帶一路”中醫(yī)藥針灸風(fēng)采行系列活動(dòng)近日在波蘭南部城市克拉科夫的雅蓋隆大學(xué)舉行。本次活動(dòng)由世界針灸學(xué)會(huì)聯(lián)合會(huì)(以下簡(jiǎn)稱''世界針聯(lián)")主辦,雅蓋隆大學(xué)醫(yī)學(xué)院、克拉科夫孔子學(xué)院和波蘭中醫(yī)學(xué)會(huì)承辦。本次活動(dòng)以舉辦學(xué)術(shù)研討、科普講座、健康咨詢等形式在波蘭推廣中醫(yī)知識(shí)和文化。世界針聯(lián)專家代表團(tuán)與波蘭醫(yī)學(xué)界同仁在中波針灸與綜合健康研討會(huì)上,就國(guó)際中醫(yī)藥針灸發(fā)展現(xiàn)狀、治療理念及方法等多個(gè)議題展開(kāi)研討和交流?;顒?dòng)期間,“印象中醫(yī)"養(yǎng)生大講堂吸引了120多名克拉科夫孔子學(xué)院的波蘭學(xué)生前來(lái)聽(tīng)課,其中《“慧眼"看中醫(yī)》《脊柱與健康》等專題講座引起了現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)眾的極大興趣。專家與學(xué)生們密切互動(dòng),深入交流。7、微寫作在西班牙舉行的一場(chǎng)自行車賽上,車手伊斯梅爾·埃斯特萬(wàn)在距離終點(diǎn)只有300米時(shí)不幸遭遇爆胎,他只能扛起自行車跑向終點(diǎn)。而此時(shí)他身后的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手奧古斯汀·納瓦羅拒絕超越對(duì)手,慢慢地跟隨其身后。后來(lái),埃斯特萬(wàn)想把獎(jiǎng)牌送給納瓦羅,但遭到了婉拒。從下面題目中任選一題,按要求作答。不超過(guò)150字。①這一消息引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)發(fā)表看法。要求:觀點(diǎn)鮮明,言之成理。②請(qǐng)發(fā)揮想象,描寫當(dāng)時(shí)比賽終點(diǎn)的場(chǎng)景。要求:具體、形象,有畫面感。③請(qǐng)以“對(duì)手”為題,寫一首小詩(shī)或一段抒情文字。8、從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。180字左右。①中華民族有著英雄書寫的悠久歷史。遠(yuǎn)古時(shí)代,“鯀禹治水”“精衛(wèi)填海”等故事,讓我們感受到堅(jiān)忍不拔和一心為民的品質(zhì)與情懷;在現(xiàn)當(dāng)代,英雄主義的書寫被賦予極強(qiáng)的“喚醒”功能。請(qǐng)從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個(gè)英雄人物,談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ?。要求:符合原著,表達(dá)清晰。②垃圾分類是一種文明健康的生活方式,有助于改善生活環(huán)境,節(jié)約使用資源。繼上海之后,北京將于2020年5月1日大力推行垃圾分類。為助力此項(xiàng)措施的推行,請(qǐng)?zhí)岢瞿愕暮侠硇越ㄗh。要求:觀點(diǎn)明確,條理清晰。③“逆行者”是指那些災(zāi)難來(lái)臨之際逆著逃生的方向朝著災(zāi)難點(diǎn)兒進(jìn)發(fā)的人們。不管是在撲滅四川涼山森林火災(zāi)時(shí)不幸殉職的多名消防戰(zhàn)士,還是在疫情蔓延時(shí)臨危受命的84歲的鐘南山、73歲的李蘭娟和那些不懼生死的白衣天使,他們都是和平年代的“最美逆行者”。請(qǐng)你為他們寫一段抒情文字或一首詩(shī)歌。要求:感情真摯,語(yǔ)言流暢。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(1)老黨員張富清是原西北野戰(zhàn)軍359旅戰(zhàn)士,在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中先后立下多次戰(zhàn)功,獲得“戰(zhàn)斗英雄”榮譽(yù)稱號(hào)。60多年來(lái),張富清深藏功名退役轉(zhuǎn)業(yè)。直到2018年底,在退役軍人信息采集中他的事跡被發(fā)現(xiàn)。(2)陳俊武院士為新中國(guó)石化工業(yè)不懈奮斗70年。進(jìn)入耄耋之年,他仍然奮戰(zhàn)在科研一線,推動(dòng)我國(guó)催化裂化技術(shù)從無(wú)到有、從弱到強(qiáng)。他淡泊名利、甘為人梯,為國(guó)家培養(yǎng)一大批高水平石化專家,資助多名貧困學(xué)生和優(yōu)秀青年。(3)小崗村“大包干”帶頭人。1978年冬,這18位帶頭人的紅手印催生了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,從此拉開(kāi)我國(guó)農(nóng)村改革的序幕,使我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展越過(guò)長(zhǎng)期短缺狀態(tài),解決了農(nóng)民的溫飽問(wèn)題。(4)八步沙林場(chǎng)“六老漢”三代人治沙造林先進(jìn)群體。38年來(lái),以“六老漢”為代表的八步沙林場(chǎng)三代職工,持之以恒推進(jìn)治沙造林事業(yè),至今完成治沙造林21.7萬(wàn)畝,管護(hù)封沙育林草面積37.6萬(wàn)畝,以愚公移山精神生動(dòng)書寫了從“沙逼人退”到“人進(jìn)沙退”的綠色篇章,為生態(tài)環(huán)境治理作出了重要貢獻(xiàn)。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的楷模,中宣部在中央電視臺(tái)設(shè)立“時(shí)代楷模”發(fā)布廳,發(fā)布具有時(shí)代性、代表性和典型性的先進(jìn)人物。閱讀上述材料,作為新時(shí)代的高中生,你有哪些思考和感想?請(qǐng)從下列任務(wù)中任選一個(gè),完成寫作。①參加學(xué)校開(kāi)學(xué)典禮,作為學(xué)生代表發(fā)言,自擬標(biāo)題,寫一篇以“致敬楷模,爭(zhēng)當(dāng)先鋒”為主題的演講稿。②給某位“時(shí)代楷模”寫一封慰問(wèn)信。③觀看中央電視臺(tái)“時(shí)代楷模”直播視頻,寫一篇觀后感,與即將高中畢業(yè)的青年學(xué)生分享你的觀后感。要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意;切合身份,貼合背景;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

參考答案1、1.D2.B3.(1)⑧段“竟遇到一樣的煙火”:指孩童時(shí)代燒火做飯時(shí)的情景,喚起作者對(duì)兒童時(shí)代親切的回憶。(2)⑨段“滿大街的煙火氣”:指街市上煙火繚繞的場(chǎng)景,表達(dá)對(duì)泉州小吃的鐘愛(ài)。(3)?那里煙火人間:指泉州人子孫繁多,生活美滿。表達(dá)作者希望泉州后人代代昌盛的美好祝愿。(4)?段那落在上面的煙火:實(shí)寫煙和火,表達(dá)作者對(duì)泉州及泉州人刻骨銘心的眷戀。4.概括其中的一件事,比如:清幽的民宿環(huán)境,怡人的景色;在“老房子”里聽(tīng)雨的愜意;雨后登樓的心曠神怡;雨后登山時(shí)的鳥語(yǔ)花香……體會(huì):結(jié)合自身經(jīng)歷,寫出真切感受即可。5.例如:秋爽齋的視野開(kāi)闊,氣勢(shì)宏大,風(fēng)雅清高等特點(diǎn)表明了探春志向高遠(yuǎn)、趣味高雅、灑脫大方。秋爽齋布置以書畫為主,而不是一般大家閨秀的胭脂和脂粉之類。結(jié)合原著內(nèi)容第四十回:探春素喜闊朗,這三間屋子并不曾隔斷。當(dāng)?shù)胤胖粡埢ɡ娲罄硎蟀?,案上磊著各種名人法帖,并數(shù)十方寶觀,各色筆筒,筆海內(nèi)插的筆如樹(shù)林一般。那一邊設(shè)著斗大的一個(gè)汝窯花囊,插著滿滿的一囊水晶球兒的白菊。西墻上當(dāng)中掛著一大幅米襄陽(yáng)《煙雨圖》、左右掛著一副對(duì)聯(lián),乃是顏魯公墨跡,其詞云:“煙霞閑骨格,泉石野生涯?!卑干显O(shè)著大鼎,左邊紫檀架上放著一個(gè)大觀窯的大盤,盤內(nèi)盛著數(shù)十個(gè)嬌黃玲瓏大佛手。右邊洋漆架上懸著一個(gè)白玉比目磬,旁邊掛著小錘。……東邊便設(shè)著臥榻,拔步床上懸著蔥綠雙繡花卉草蟲的紗帳?!窘馕觥?/p>

1.此題考查理解重要詞語(yǔ)含義的能力。理解詞語(yǔ)有幾種方法:(1)聯(lián)系上下文理解句意。(2)根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解詞語(yǔ)。A項(xiàng),狡黠:在文中無(wú)貶義,從段末句“我每回見(jiàn)它,都要驚詫、驚喜”可推斷出;B項(xiàng),閭閻撲指房屋眾多,街市繁華;C項(xiàng),鏗鏘:無(wú)鳥獸聲。故選D。2.此題考查對(duì)文章的綜合理解和分析能力。一般錯(cuò)誤的選項(xiàng)的命題都會(huì)有明顯的漏洞,或文意、或手法。要仔細(xì)閱讀文章找到這些問(wèn)題。B項(xiàng),“由眼前之景,不禁聯(lián)想到自己童年蕩秋千時(shí)的美好生活”錯(cuò)誤,聯(lián)想到的不是“自己童年的生活”,只是“花架下安放著一架秋千,秋千沒(méi)人蕩的時(shí)候,就蕩清風(fēng)、蕩日影、蕩星光、蕩雨聲”,聯(lián)想一種美好的意境。故選B。3.此題考查理解重要詞語(yǔ)含義的能力。理解詞語(yǔ)有幾種方法:(1)聯(lián)系上下文理解句意。(2)根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解詞語(yǔ)。第八段語(yǔ)境“我似乎看到,從那舊舊的院落里走出一個(gè)燒火的丫頭,紅衫,藍(lán)褲,兩條小辮子,辮梢上纏著紅頭繩。親切啊,我小時(shí)候的模樣!遠(yuǎn)隔著歲月的長(zhǎng)河,遠(yuǎn)隔著千重山,竟遇到一樣的煙火”,由閩南人對(duì)房子的稱呼,想到在這些房子里生活過(guò)得孩子們,再想到自己的童年;第九段,“煙火?對(duì),滿大街的煙火氣”,孩子推薦美食,“老師,我們?nèi)莸拿婢€糊好好吃啊”,作者去尋美食來(lái)品嘗,飲食就是煙火氣;十八段,“山頂上鋪滿鬼針花,山崖邊立著一簇簇茅花,作鶴欲飛狀。我站在山頂,看山下的泉州,那里煙火人間,熱氣騰騰,生生不息”,此處的煙火是對(duì)泉州的祝福,希望泉州子孫繁多,生活美滿。表達(dá)作者希望泉州后人代代昌盛的美好祝愿。4.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息,個(gè)性化閱讀的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握文章的核心內(nèi)容,特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握,這是解答本文的關(guān)鍵所在,在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。“我住在風(fēng)雅頌書局的民宿里。民宿在五店市,棲身于一群老建筑中”“月洞門進(jìn)去,有一小小院落,紅紅的院墻上攀著三角梅”“如它這般懂得包裝自己的花,少見(jiàn)。我每回見(jiàn)它,都要驚詫、驚喜”,住在泉州的民宿,看民宿的美麗院落,清幽的民宿環(huán)境,怡人的景色,引發(fā)自己對(duì)美好生活的喜愛(ài),對(duì)眼前生活的珍惜,對(duì)來(lái)日定會(huì)故地重游的打算等等。5.此題考查學(xué)生閱讀名著的能力。要完整地閱讀名著,了解名著主要內(nèi)容,把握名著脈絡(luò),熟悉重要故事情節(jié);能根據(jù)相關(guān)故事情節(jié),分析主要人物的性格特點(diǎn),理解其形象;能分析環(huán)境描寫對(duì)刻畫人物,突出主題的作用;同時(shí)還要積累相關(guān)的文學(xué)常識(shí)。秋爽齋的室內(nèi)裝飾風(fēng)格。“齋”,也就是書房。顧名思義,秋爽齋應(yīng)該是一個(gè)充滿了濃郁書卷氣息的地方。在紅樓夢(mèng)一書中,只是在第四十回中,對(duì)秋爽齋內(nèi)部布局和裝飾給予了一些簡(jiǎn)單的描寫。書中道:“探春素喜闊朗,這三間屋子并不曾隔斷。當(dāng)?shù)胤胖粡埢ɡ娲罄硎蟀?,案上磊著各種名人法帖,并數(shù)十方寶硯,各色筆筒,筆海內(nèi)插的筆如樹(shù)林一般。那一邊設(shè)著斗大的一個(gè)汝窯花囊,插著滿滿的一囊水晶球兒的白菊。西墻上當(dāng)中掛著一大幅米襄陽(yáng)《煙雨圖》,左右掛著一副對(duì)聯(lián),乃是顏魯公墨跡,其詞云:煙霞閑骨格,泉石野生涯。案上設(shè)著大鼎。左邊紫檀架上放著一個(gè)大觀窯的大盤,盤內(nèi)盛著數(shù)十個(gè)嬌黃玲瓏大佛手。右邊洋漆架上懸著一個(gè)白玉比目磬,旁邊掛著小錘……東邊便設(shè)著臥榻,拔步床上懸著蔥綠雙繡花卉草蟲的紗帳?!边@段描寫,也是全書對(duì)賈探春住所唯一較為詳細(xì)的描述。由這段有關(guān)秋爽齋內(nèi)部建筑裝飾的描述,我們不難窺見(jiàn)秋爽齋居住者賈探春的一些志趣、追求以及性格特征等。大空間、大物件體現(xiàn)了賈探春的大志向。賈探春喜歡開(kāi)闊,這是小說(shuō)中就已經(jīng)交代過(guò)的。她把3間房子的隔斷全部除掉,將其改變成為了一個(gè)整體的大空間。室內(nèi)沒(méi)有了隔斷,空間自然大了。而空間大了,給人的感覺(jué)就是沒(méi)有了任何的約束和牽絆。喜歡無(wú)拘無(wú)束,也是賈探春所心之向往。室內(nèi)氣派的裝飾顯示其不同凡響。在秋爽齋內(nèi),其裝飾陳設(shè)特點(diǎn)不僅著眼于“大”,還有一個(gè)鮮明的特點(diǎn)就是“氣派”。氣派的裝飾風(fēng)格,能給人與眾不同的感覺(jué),它所顯現(xiàn)出的也是大氣、壯觀的景象和姿態(tài)。秋爽齋的氣派,我們能從諸如花梨大理石大案、紫檀架等一一看出。而且,它們樣樣都是精品,有的更是無(wú)價(jià)之寶?!军c(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀的選擇題,主要集中對(duì)故事情節(jié)、人物形象、環(huán)境、主題等內(nèi)容和手法進(jìn)行考核??己说姆绞交居袃煞N:一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括,另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章,備選選項(xiàng)主要是內(nèi)容、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析一般為手法及手法的作用概括不當(dāng)。選擇題的錯(cuò)誤選項(xiàng)命制往往都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤,即所謂的“硬傷”,在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。2、1.C2.從天井布置清雅怡人、興趣愛(ài)好多種多樣看出他熱愛(ài)生活,情趣高雅;從作畫有自己喜好,不為賺錢盈利看出他不貪錢財(cái),有文人風(fēng)骨:從他將愛(ài)若性命的田黃石章賣掉接濟(jì)老友看出他珍視友情,重義輕利。3.“外面,正下著大雪”表明季節(jié)是寒冬,寓示著三位好友艱難的境況,猶如生活在寒冬里;天氣之寒反襯出人心之熱,表現(xiàn)了主人公靳彝甫珍視友情,樂(lè)于助人的可貴品質(zhì);三位老友在歲寒逼人、人生艱難的境況中相互接濟(jì),共度時(shí)艱,傳達(dá)了珍貴友情的溫暖,贊美了來(lái)自社會(huì)底層的人性光輝;以景作結(jié),含蓄蘊(yùn)藉,引發(fā)讀者想象?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析,不正確的一項(xiàng)”,立足考查“相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。C項(xiàng),對(duì)比的目的不是為了突出季匋民,且表現(xiàn)季匋民的為人精明也不恰當(dāng),文章的主人公是“靳彝甫”,這一對(duì)比的目的是為了突出靳彝甫雖處境不佳也不愿賣掉田黃石章,表現(xiàn)靳彝甫對(duì)田黃石章的喜愛(ài)。故選C。2.本題考查學(xué)生欣賞作品的形象的能力。解答此類題目,首先要明確題干的提問(wèn)方式,如本題“簡(jiǎn)要分析靳彝甫這一人物形象”,然后要到小說(shuō)中圈出直接描寫人物言行舉止的內(nèi)容,還可以圈出對(duì)該人物起到襯托作用的內(nèi)容,最后根據(jù)這些內(nèi)容概括人物特點(diǎn)。從文中來(lái)看,靳彝甫是一個(gè)畫者,是一個(gè)文人,是一個(gè)友人;從畫者文人的角度來(lái)看,他居住的環(huán)境是“他的畫室里掛著一塊小匾,上書‘四時(shí)佳興’。畫室前有一個(gè)很小的天井??繅ΨN了幾竿玉屏蕭竹。石條上擺著茶花、月季。一個(gè)很大的鈞窯平盤里養(yǎng)著一塊玲瓏剔透的上水石,蒙了半寸厚的綠苔,長(zhǎng)著虎耳草和鐵線草”,他的生活習(xí)慣是“冬天,他總要養(yǎng)幾頭單瓣的水仙,不到三寸長(zhǎng)的碧綠的葉子,開(kāi)著白玉一樣的繁花。春天,放風(fēng)箏,他會(huì)那樣耐煩地用一個(gè)稱金子用的小戥子約著蜈蚣風(fēng)箏兩邊腳上的雞毛(雞毛分量稍差,蜈蚣上天就會(huì)打滾)。夏天,用蓮子種出荷花。不大的荷葉,直徑三寸的花,下面養(yǎng)了一二分長(zhǎng)的小魚。秋天,養(yǎng)蟋蟀,每天晚上,點(diǎn)一個(gè)燈籠,到陰城去掏蟋蟀”,這些內(nèi)容表現(xiàn)出他對(duì)生活的熱愛(ài)以及情趣的高雅;從他作畫的喜好“靳彝甫自己喜歡畫的,是青綠山水和工筆人物”和不愿意輕易賣出田黃石可以看出他有文人風(fēng)骨;從他對(duì)友人的態(tài)度來(lái)看,他為了幫助兩位友人把自己真愛(ài)的田黃石給賣了,這表現(xiàn)出他對(duì)友情的重視。3.本題考查學(xué)生的探究能力。從題干的要求來(lái)看,本題要求考生“探究小說(shuō)結(jié)尾畫線句的表達(dá)效果”,這就要求考生找到畫線句,理解畫線句的意思,再結(jié)合該句所在的位置從內(nèi)容、情節(jié)、主旨等幾個(gè)方面進(jìn)行探究?!巴饷?,正下著大雪”是小說(shuō)的結(jié)尾,這是寫景的句子,“下著大雪”是自然環(huán)境描寫,表面是交代故事發(fā)生的季節(jié)——寒冬,結(jié)合上文“陶虎臣、王瘦吾兩位老友生意敗落,境況凄慘”“彝甫把三塊田黃給季匋民送去了”可知,深層意思則是表明三人的生活處境如同寒冬,這是內(nèi)容上的效果;“外面,下著大雪”可見(jiàn)天氣之寒冷,而室內(nèi)“靳彝甫約王瘦吾、陶虎臣到如意樓喝酒。他從內(nèi)衣口袋里掏出兩封洋錢,外面裹著紅紙。一看就知道,一封是一百。他在兩位老友面前,各放了一封”,友人之間卻是暖意融融,以天氣的寒冷來(lái)反襯人心之暖,凸顯主人公珍視友情,重義輕利的品質(zhì),這是人物形象上的效果;外面寒意逼人,三人生活處境也是如此艱難,但三人的友情卻是讓人感動(dòng),以此收尾,表達(dá)作者對(duì)社會(huì)底層人性光輝的贊美,這是主旨上的效果;結(jié)尾是寫景的句子,這屬于以景作結(jié),含蓄蘊(yùn)藉,引發(fā)讀者想象,這是結(jié)尾的藝術(shù)效果?!军c(diǎn)睛】解答鑒賞人物形象這類題目時(shí),首先要明確刻畫人物形象的技巧,一般包括直接描寫和間接描寫,前者主要是對(duì)人物進(jìn)行語(yǔ)言、肖像、心理、動(dòng)作、細(xì)節(jié)等進(jìn)行描寫,后者主要是借助其他人或物對(duì)人物進(jìn)行襯托。從具體的做法來(lái)看,考生要從文中圈出關(guān)于這個(gè)人物言行的相關(guān)語(yǔ)句,分析展示出的人物的特點(diǎn),然后再看文中是否寫到其他人物,這些人物與主要人物之間的關(guān)系,是襯托還是反襯。這類題的解題思路可以分四步走:一是總體把握文中人物形象特點(diǎn),確定作者的感情傾向是褒揚(yáng)還是貶低,是頌揚(yáng)還是諷刺;二是畫出文中關(guān)于這個(gè)人物言行的語(yǔ)句,以及作者的議論或者作者借助作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)性的語(yǔ)句;三是看用了什么手法,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行歸類概括;四是選擇恰當(dāng)?shù)脑~句表述出來(lái)。3、1.(1)秋天午后炎熱,樹(shù)葉顏色依如夏日,讓人產(chǎn)生樹(shù)葉堅(jiān)牢的錯(cuò)覺(jué);(2)表面堅(jiān)牢的樹(shù)葉經(jīng)晚霜后迅速飄落,這行強(qiáng)烈的對(duì)照讓作者發(fā)出“最經(jīng)不住”的感嘆。2.無(wú)論是選段中的河邊紙燈、雨夜杜鵑、秋天落葉、寺院鐘聲、山路積雪,還是本文中的松鼠叫聲、陰霾天空、隨水流逝的落葉,都帶有一種美麗而傷感的美作者描摹的這些意象,都傳達(dá)了寂寞之情一則表現(xiàn)了游子的鄉(xiāng)愁,另一則表現(xiàn)了對(duì)于自然界花開(kāi)花落與人間無(wú)常的無(wú)可奈何的感喟。3.向軒譯文追求詩(shī)歌的節(jié)奏感和形式美,句子短促、用詞典雅,如“轉(zhuǎn)蓬”一詞準(zhǔn)確地傳達(dá)了原文的漂泊之意,錯(cuò)落的詩(shī)行猶如飄零的落葉,有一種視覺(jué)英,陳德文譯文,詩(shī)行簡(jiǎn)潔,“輕薄”一詞準(zhǔn)確地傳達(dá)了落葉被無(wú)情撥弄的命運(yùn)。4.B5.從篇章結(jié)構(gòu)上看,“落葉”貫穿全文,是全文的敘事線索;作者由眼前的“落葉”想到初來(lái)美國(guó)時(shí)的躊躇滿志;時(shí)光飛逝,葉變老,在黃昏的公園里,作者從回憶和幻想中驚醒,面對(duì)“落葉”,陷入深沉的思考中。從詞義內(nèi)涵上看,“落葉”與文章主旨有密切關(guān)聯(lián):“落葉”是作者活動(dòng)的背景,落葉時(shí)節(jié)是美國(guó)演藝界活動(dòng)最多的時(shí)候,作者可借此機(jī)會(huì)學(xué)藝;“落葉”暗喻作者本人,從春日嫩葉般的肆無(wú)忌憚到“落葉”般的沉靜思考;“落葉”也是作者可以靜心欣賞的唯美對(duì)象,作者認(rèn)為可以陶醉于“落葉”的美麗而忘記一切。6.“落葉”時(shí)節(jié)是美國(guó)演藝界開(kāi)展活動(dòng)的好時(shí)機(jī),去年此時(shí)“我”躊躇滿志,四處學(xué)藝;今年秋季,“我”對(duì)自己是否還有機(jī)緣參與活動(dòng)計(jì)保持去午的激情等表示疑問(wèn)。示例1【闡釋】:作者在第⑨段中說(shuō)“我們?cè)诓粩嗟刈分饜?ài)情、追逐成功的美夢(mèng)。但是我們并不是真的指望所有美夢(mèng)都能成真”,追求的樂(lè)趣就在于能在想象和希望中自我沉醉;那么,隨著今年落葉季節(jié)而來(lái)的藝術(shù)活動(dòng),自然會(huì)引發(fā)作家追逐和沉醉其間的熱情。第⑩段,在結(jié)尾處,作者面對(duì)暗夜中寂寞的落葉,仍“一直跳望著”,沉醉其間,樂(lè)此不疲,體現(xiàn)了作家“沉醉此刻”這一獨(dú)特的審美追求。示例2【質(zhì)疑】作者對(duì)自己是否能保持去年的激情表示疑問(wèn),意味著作者在反省當(dāng)初不免幼稚、不免空想多于實(shí)際的一些舉動(dòng),如第④段夢(mèng)想“早日成為日本未來(lái)社會(huì)新歌劇的奠基人”。第⑤段“腋下夾著一本詩(shī)集”在詩(shī)人銅像大道上走了一通就“感到自己也加入了不朽的詩(shī)圣們的行列”,第⑥段看到對(duì)面走來(lái)的美女就幻想自己以優(yōu)美的作品打動(dòng)了她進(jìn)而跟她結(jié)婚,等等,作者盡管說(shuō)要在詩(shī)歌與美酒面前沉醉,但面對(duì)紛飛的落葉,也不免感嘆“好似失落了一場(chǎng)昔日的戀情”,從這些都可以看出作者的激情在逐漸冷卻,冷清中的自我追問(wèn),至少表示了作者目前處在糾結(jié)中,樸素的理性在艱難地蘇醒?!窘馕觥?.本題考查篩選整合信息的能力。解答這類題首先粗讀全文,然后重點(diǎn)閱讀相關(guān)段落,勾畫重點(diǎn)詞句,概括作答。答題注意:組織答案要層次分明、語(yǔ)言簡(jiǎn)潔流暢。本題題干要求概括“為什么說(shuō)‘美國(guó)的樹(shù)葉最經(jīng)不住秋天’”,回歸文本可以發(fā)現(xiàn),一開(kāi)始寫到“仍像夏天一樣顏色沒(méi)有改變”,這給了人一種錯(cuò)覺(jué)“看似堅(jiān)實(shí)”,“但卻一片片沉重而懶散地紛紛飄落下來(lái)了”,這與表面看到的形成鮮明的對(duì)比,可見(jiàn)“經(jīng)不住”秋天是因?yàn)槊绹?guó)的樹(shù)木落葉早。2.本題考查分析作品的形象、把握作者情感的能力。答題的思路:先明確手法,然后分析手法,最后指出這種手法在塑造形象、表達(dá)情感方面的效果。本題中,第②段和題中段落都是景物描寫,第②段描寫了從松鼠、灰色的陰霾的天空、濃重的暮色、落葉,屬于冷色調(diào)景物形象,并重點(diǎn)描寫了落葉落到水面被流水帶走,所有的樹(shù)葉共同走向滅亡,作者還將自己比作落葉,漂泊不定,寫出了游子對(duì)的鄉(xiāng)愁。本段中,作者描繪了悲啼的杜鵑、寂寞的紙燈、散落的木葉、日暮的山雪、遙遠(yuǎn)的鐘聲等景物,說(shuō)“使人無(wú)端嗟嘆此世只是一夢(mèng)的”,表達(dá)了作者對(duì)于自然界變遷與人生無(wú)常的無(wú)可奈何。兩段文字都是通過(guò)景物描寫來(lái)塑造人物形象、烘托人物心情。3.本題是考查把握詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格的能力。題干中說(shuō)“從語(yǔ)言形式的角度賞析”,可以任選一種風(fēng)格來(lái)回答,要注意把握不同語(yǔ)言風(fēng)格的特征。答題注意,回答語(yǔ)言風(fēng)格類題目,要先明特色,再舉例證,最后分析作用,即表達(dá)了作者什么樣的情感。就形式而言:向軒的譯文錯(cuò)落有致,句子由5個(gè)字最后變?yōu)?個(gè)字,使用短句可以使詩(shī)歌語(yǔ)言具有較強(qiáng)的節(jié)奏感;陳德文譯文采用現(xiàn)代詩(shī)的形式,形式較為簡(jiǎn)潔。就語(yǔ)言而言:向軒的譯文將“我”比作“轉(zhuǎn)蓬”,將風(fēng)說(shuō)成“惡風(fēng)”,表達(dá)漂泊之感;陳德文譯文用“輕薄”一詞,生動(dòng)鮮明地表達(dá)“我”對(duì)身不由己的命運(yùn)的慨嘆。4.本題考查對(duì)重點(diǎn)詞句的理解.回答這類題目,首先應(yīng)明白詞語(yǔ)本義,其次聯(lián)系上下文理解語(yǔ)境義,然后逐一閱讀選項(xiàng)進(jìn)行判斷。本題中,“沉醉”的本義是沉浸在某種事物中。從文中找到與“沉醉”有關(guān)闡述,有三處:“我們并不是真的指望所有美夢(mèng)都能成真,只是不斷地追求著空洞的幻影,并在想象和希望中自我沉醉罷了”,“為了不去感到時(shí)間那可怕的重負(fù),讓它不至于使您屈膝于地,您就應(yīng)該不停地陶醉”,“現(xiàn)在是應(yīng)該沉醉的時(shí)候,如果你不愿做‘時(shí)間’的痛苦的奴隸,你就應(yīng)該無(wú)休止地沉醉下去”。由此可以看到,當(dāng)追逐理想、面對(duì)壓力的時(shí)候“沉醉”于美好的景致和事物,是可以讓人忘記時(shí)間的重負(fù)。據(jù)此可以排除ACD三項(xiàng)。故選B。5.本題考查分析題目含義和作用的能力。需要學(xué)生認(rèn)真閱讀原文,把握文本描寫的對(duì)象,根據(jù)相關(guān)句子分析作者抒發(fā)的情感,進(jìn)而分析題目的作用。結(jié)構(gòu)上:“落葉”是物象,同時(shí)在文中多處出現(xiàn),結(jié)構(gòu)上是貫穿全文的線索。1、2段描寫眼前落葉,第3段承上啟下,寫作由眼前落葉聯(lián)想到當(dāng)初自己初來(lái)美國(guó)時(shí)的躊躇滿志;7-10段寫作者從回憶到現(xiàn)實(shí),陷入了對(duì)落葉的思考之中。含義上:“落葉”表面義就是實(shí)際飄落的樹(shù)葉,但同時(shí)也是喻指作者本人。作者在秋天落葉之時(shí)開(kāi)始學(xué)藝,在面對(duì)落葉時(shí)思考生命、自然、人生。因此,落葉既是作者欣賞的對(duì)象,也是本文的寫作背景,還是作者漂泊在外的象征。6.本題考查學(xué)生探究文本的能力。探究是對(duì)文本進(jìn)行補(bǔ)充性研究闡釋或質(zhì)疑式探尋,探究必須有兩個(gè)方面的支持,一是文本,即所有的回答當(dāng)以文本為基礎(chǔ),緊扣或針對(duì)文本呈現(xiàn)的觀點(diǎn)、手法、材料、邏輯,不可脫離文本這一土壤;二是理?yè)?jù),即所有的回答當(dāng)言之有理,符合邏輯,或者證據(jù)確鑿,真實(shí)可靠。本題首先要理解畫線句的含義,畫線問(wèn)句包含兩個(gè)方面內(nèi)容,“去年”和“明年”。作者對(duì)“去年”的“我”做了一個(gè)總結(jié),“去年此時(shí)‘我’躊躇滿志,四處學(xué)藝;在作者對(duì)“明年”的問(wèn)話中,可以看出今年秋季,“我”對(duì)自己是否還有機(jī)緣參與活動(dòng)并保持去年的激情表示疑問(wèn)。作者提出這一疑問(wèn),表達(dá)了自己的困惑??忌梢該?jù)此選擇一個(gè)角度,根據(jù)自己的理解來(lái)回答如何解決這一困惑;也可以結(jié)合文中句子推測(cè)此時(shí)作者的心理活動(dòng),體會(huì)作者面對(duì)落葉的思考。學(xué)生必須結(jié)合文本,言之有理?!军c(diǎn)睛】探究題答題思路:先準(zhǔn)確概述作者觀點(diǎn)(問(wèn)題),然后針對(duì)觀點(diǎn)(問(wèn)題),提出自己的看法,提出自己看法時(shí)有以下幾種路徑:順著說(shuō)——從文本中找到依據(jù),對(duì)作者的觀點(diǎn)進(jìn)行正面闡釋;接著說(shuō)——從文本中找到依據(jù),根據(jù)自己的理解,對(duì)作者觀點(diǎn)進(jìn)行補(bǔ)充、完善、推進(jìn);反著說(shuō)——從文本中找到依據(jù),根據(jù)文本內(nèi)容,質(zhì)疑作者就文本內(nèi)容得出的觀點(diǎn)。4、1.C2.C3.C4.于是時(shí)也/而唱釋//老于其間/鼓天下之眾而從之/嗚呼/其亦不仁甚矣/釋//老之害/過(guò)于楊//墨5.(1)假如佛教能帶給(決定、干預(yù))人們?yōu)牡?,這也不是堅(jiān)守儒道的君子們所懼怕的,何況根本不可能有這樣的事理。(2)如果從前沒(méi)有孟子的話,那么人們都要穿胡服說(shuō)胡語(yǔ)了。所以我韓愈曾經(jīng)推崇孟子?!窘馕觥?.本題主要考查文言實(shí)詞的意思。實(shí)詞類題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語(yǔ)法分析法”“形旁辨義法”“套用成語(yǔ)法”“套用課本法”,解答此題要注意上下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據(jù)上下文的語(yǔ)意來(lái)推導(dǎo)之,應(yīng)該很容易判斷出來(lái)。C項(xiàng),禮樂(lè)崩而夷狄橫,意思是“禮崩樂(lè)壞而夷狄橫行”。橫:橫行。故選C。2.本題主要考查文言虛詞的意義和用法。對(duì)于文言虛詞類題目,要著眼“意義”和“用法”兩點(diǎn),“意義”是就表意而言的,“用法”是就詞性而言的。解答此題時(shí),需要逐項(xiàng)分析。A項(xiàng),前一個(gè)為目的連詞“來(lái)”,后一個(gè)為介詞“因?yàn)椤?;B項(xiàng),前一個(gè)是代詞,代自己,“我”;后一個(gè)是語(yǔ)氣助詞,表揣測(cè),“大概”;C項(xiàng),兩個(gè)都是連詞,表并列;D項(xiàng),前一個(gè)是介詞,“因?yàn)椤保笠粋€(gè)為介詞,“被”。故選C。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語(yǔ)句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語(yǔ)境,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比,即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。C項(xiàng),“他們認(rèn)同孟子對(duì)正道的作用,認(rèn)為孟子的功績(jī)不會(huì)比夏禹小”錯(cuò),原文“故愈嘗推尊孟氏,以為功不在禹下者為此也”可知,“認(rèn)為孟子的功績(jī)不會(huì)比夏禹小”,這只是韓愈的觀點(diǎn),不包括楊雄。故選C。4.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞,要確定謂語(yǔ)。一般情況下,句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語(yǔ),謂語(yǔ)如果是形容詞,謂語(yǔ)后可停頓;如果是動(dòng)詞,賓語(yǔ)后可以停頓;同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱,省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是:就在這時(shí),卻有人倡揚(yáng)佛、老思想于世,鼓動(dòng)天下之人追隨他們。唉呀!他們也實(shí)在是不仁不義了!佛、老對(duì)社會(huì)的危害遠(yuǎn)超過(guò)楊子和墨子。其中,“也”通常放在句末,其后斷開(kāi);“而唱釋老于其間”句子意思完整,主謂賓都全,后面斷開(kāi);“釋”“老”是指佛家和老子,屬于小并列,中間可停頓,斷開(kāi);“嗚呼”作為感嘆詞獨(dú)立成句,前后都應(yīng)當(dāng)斷開(kāi);“矣”字是句末語(yǔ)氣詞,后面斷開(kāi);“釋”“老”是小并列,中間斷開(kāi);“釋老之害”是“過(guò)于楊墨”的主語(yǔ),為了表示強(qiáng)調(diào),可在“害”字后停頓;“楊墨”是楊子和墨子,小并列,中間可斷開(kāi)。5.小本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題關(guān)鍵詞有:(1)與,給;禍祟,災(zāi)禍;非……也,否定式判斷句;萬(wàn)萬(wàn),表示絕無(wú)可能。(2)向,從前;服,名詞作動(dòng)詞,穿;言侏離,說(shuō)胡語(yǔ);嘗,曾經(jīng)。【點(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”,翻譯為沒(méi)有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以省略。參考譯文:大凡君子立身行事有自己的規(guī)矩準(zhǔn)則,圣賢們的事業(yè),都明載典冊(cè),可以學(xué)習(xí),可以效法;我韓愈上不愧對(duì)蒼天,下不愧對(duì)庶民,對(duì)自己無(wú)愧于心,是積累善行,還是積累罪惡,禍福各以其行事而至,怎能背離先王的儒道、舍棄圣人們的法規(guī),而追隨外教以求來(lái)世之福報(bào)呢?《詩(shī)經(jīng)·大雅·旱麓》不是說(shuō)過(guò):“和樂(lè)平易的君子,求福而不違犯先祖之德?!薄蹲髠鳌ぐЧ辍酚终f(shuō):“君子之人,不懼怕威暴,也不為私利而痛苦?!奔偃绶鸾棠軒Ыo人們?yōu)牡?,這也不是堅(jiān)守儒道的君子們所懼怕的,何況根本不可能有這樣的事理。況且那些成佛的到底是些什么人呢?他們做事是類似君子呢,還是類似小人呢?如果類似君子,他們必定不會(huì)隨便把災(zāi)禍加到守道君子頭上;如果是類似小人,那么他們自身已死,他們的鬼魂也沒(méi)有靈驗(yàn)。天地神靈,他們的等級(jí)地位排列森嚴(yán),不是可以隨意欺騙的;他們又怎肯讓鬼們?cè)谔斓亻g自行其是、作威作福呢?佛的舉止行動(dòng)均無(wú)所依憑,而人們卻去信奉它,也真是夠糊涂的了。況且,我韓愈不但不幫助佛教,而且嚴(yán)加排斥它,我也是有根據(jù)的。孟子說(shuō):“如今天下之人,不接近楊朱,就接近墨子。楊、墨兩家同時(shí)來(lái)擾亂,儒家的圣人之道就不昭著了,于是就三綱淪亡,治理國(guó)家的各種大法敗壞,禮崩樂(lè)壞而夷狄橫行,還能有多久不淪落為不知禮儀的禽獸呢?所以說(shuō):能談?wù)撆懦鈼钭印⒛拥娜?,都是儒門圣人之徒?!睗h代的揚(yáng)雄說(shuō):“古時(shí)候楊子、墨子堵塞了儒家思想暢行之路,孟子對(duì)之辯解并加以駁斥,澄清了混亂?!睏钭?、墨子的思想暢行,儒家的正統(tǒng)思想被拋棄廢止,將近數(shù)百年之久,而到了秦朝,最終消滅了儒家先王的禮法,焚書坑儒,于是天下大亂。后世的學(xué)者沒(méi)有可以尋求追隨的標(biāo)準(zhǔn),直至今天,已近于滅絕了.這樣的災(zāi)禍正是由于楊、墨之學(xué)泛濫而未能加以禁絕的緣故。孟子雖是圣賢之人,但未得官位,空有言論而無(wú)機(jī)會(huì)具體去實(shí)施,即使其言論接近孔子,于社會(huì)又有什么補(bǔ)益呢?然而,正是仰賴了孟子的言論,今天的后學(xué)之人尚且知道以孔子為宗師,崇尚仁義,重視王道而鄙視霸道罷了.儒家的大經(jīng)大法都已亡滅而未能拯救,敗壞而未能收拾,即人們所說(shuō)的于千百之中僅存十分之一,怎么能夠?qū)λ右猿吻迥?然而,如果從前沒(méi)有孟子的話,那么人們?cè)缇蜏S為夷狄了。所以我韓愈曾經(jīng)推崇孟子,認(rèn)為他的功績(jī)不在夏禹之下,原因也就在這里。漢代以來(lái),不少儒者對(duì)儒家經(jīng)典小修小補(bǔ),儒學(xué)已經(jīng)千瘡百孔,人們一邊整治,一邊亡失,其危險(xiǎn)的局面確如千鈞一發(fā),綿延至今,漸漸趨于衰微滅絕。就在這時(shí),卻有人倡揚(yáng)佛、老思想于世,鼓動(dòng)天下之人追隨他們。唉呀!他們也實(shí)在是不仁不義了!佛、老對(duì)社會(huì)的危害遠(yuǎn)超過(guò)楊子和墨子。我韓愈遠(yuǎn)不如孟子賢達(dá),孟子不能在儒家道統(tǒng)未淪亡之前拯救它,而我卻想在儒家道統(tǒng)敗壞之后去保全它,唉呀!我也太不自量力,并且也看不到自身處境的危險(xiǎn),沒(méi)人救援就會(huì)死去了!即使如此,如果能讓儒家的道統(tǒng)經(jīng)我韓愈而能大體流傳于后世,即使我為此而獻(xiàn)身也毫無(wú)遺憾!天地鬼神在上,天地鬼神可以作證對(duì)質(zhì),我怎能因?yàn)橐淮沃G迎佛骨而被貶官,就自己毀棄儒道而追隨佛教這種異端邪說(shuō)呢!5、1.C2.①許身報(bào)國(guó)而功業(yè)無(wú)成的感傷,并自嘲為是上天故意讓他飽覽山川。②對(duì)昔日馳騁疆場(chǎng)的火熱的戰(zhàn)斗生活的追懷。③對(duì)年華已逝、身已垂老的悲嘆之情。④對(duì)歸隱田園、放船眠江直下萬(wàn)里的隱逸生活的向往之情。⑤對(duì)身已垂老但仍然萍蹤不定的茫然心理,表面說(shuō)的是茫然,其實(shí)表達(dá)了作者的淡然與超脫?!窘馕觥?.本題屬于綜合考查學(xué)生賞析詩(shī)歌的能力,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力、技巧以及情感的把握能力,各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。本題,C項(xiàng),“飽識(shí)山川”不是詩(shī)人奏請(qǐng)歸隱田園的原因,是作者的自嘲。故選C。2.本題考查學(xué)生準(zhǔn)確把握詩(shī)歌思想情感的能力。解答此題一要關(guān)注詩(shī)歌中的“情語(yǔ)”,這些關(guān)鍵詞語(yǔ)可以幫助我們了解作者的感情傾向;二要關(guān)注詩(shī)歌中的“景語(yǔ)”,景物的特征和意境特點(diǎn)與情感之間有密切的關(guān)系;三要結(jié)合作者的生平經(jīng)歷和作品的時(shí)代背景,做到知人論世。分析詩(shī)歌情感要結(jié)合全詩(shī),逐聯(lián)分析,才不會(huì)遺漏要點(diǎn)。“許國(guó)無(wú)功浪著鞭,天教飽識(shí)漢山川”中,“許國(guó)無(wú)功”直抒胸臆,表達(dá)了作者報(bào)國(guó)無(wú)門、功業(yè)無(wú)成的惆悵,“天教飽識(shí)漢山川”將不能報(bào)國(guó)的原因歸結(jié)為上天故意讓他飽覽山川,是詩(shī)人的自我解嘲?!熬七呅U舞花低帽,夢(mèng)里胡笳雪沒(méi)韉”虛寫、回憶過(guò)往,詩(shī)人想起了北方人民的生活,想起了過(guò)去為國(guó)家建功立業(yè),走遍山川的情形,表達(dá)了對(duì)昔日戰(zhàn)斗生活的追懷。“收拾桑榆身老矣,追隨萍梗意茫然”直面現(xiàn)實(shí),詩(shī)人報(bào)國(guó)無(wú)門,年華逝去,萍蹤不定,內(nèi)心茫然?!懊鞒厣蠚w田奏,更放岷江萬(wàn)里船”寫詩(shī)人因報(bào)國(guó)無(wú)門想歸隱田園,表達(dá)了對(duì)歸隱田園、放船眠的隱逸生活的向往之情?!军c(diǎn)睛】解答詩(shī)歌情感的答題方法如下:①?gòu)念}材入手。同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感。②從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世。④從題目入手,題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景抒情。6、①近日,“一帶一路”中醫(yī)藥針灸風(fēng)采行系列活動(dòng)在波蘭雅蓋隆大學(xué)舉行。②該系列活動(dòng)以多樣的形式研討并推廣中醫(yī)文化。③其中“印象中醫(yī)”系列講座反響熱烈?!窘馕觥?/p>

本題考查篩選關(guān)鍵信息、壓縮語(yǔ)段的能力,應(yīng)對(duì)此類題目要逐段分析概括,最后合并整理,并注意字?jǐn)?shù)要求。第一段有兩句話,第一句可概括為:近日,“一帶一路”中醫(yī)藥針灸風(fēng)采行系列活動(dòng)在波蘭雅蓋隆大學(xué)舉行。第二句是對(duì)第一句的進(jìn)一步闡釋,可忽略。第二段第一句可概括為:該系列活動(dòng)以“多樣的形式”“推廣”中醫(yī)文化;第二句是與會(huì)人員研討“交流”中醫(yī)文化;第三句寫“印象中醫(yī)"養(yǎng)生大講堂“反響熱烈”;第四句寫與會(huì)人員深入“交流”中醫(yī)文化,但與第二句重復(fù),可忽略。最后將信息合并成一句話即可,一定要注意字?jǐn)?shù)的限制。7、比賽不僅比技能,更是道德、胸懷、風(fēng)度的一種展示,只懂得比拼而不懂得尊重,只懂得利用規(guī)則而不懂得展示風(fēng)度,比賽就有可能在不經(jīng)意間滑向功利泥潭而不自知。而尊重對(duì)手、展示風(fēng)度,并非標(biāo)準(zhǔn)的紳士禮儀般可以亦步亦趨地學(xué)到,更多時(shí)候,對(duì)比賽對(duì)手的尊重,對(duì)體育風(fēng)度的展示,要靠日積月累來(lái)提升自己的素質(zhì)。【解析】

本題考查學(xué)生微寫作的能力,微寫作實(shí)際上是語(yǔ)言的應(yīng)用能力,這類題首先要審清題干,根據(jù)題干的要求來(lái)寫,微寫作的考查要求常常與表達(dá)方式、修辭、句式、人稱、角度等語(yǔ)言表達(dá)聯(lián)系起來(lái)。從本質(zhì)上說(shuō),微寫作是語(yǔ)言綜合運(yùn)用題。表達(dá)方式看,我們可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說(shuō)明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題,選擇第一題解答。材料是一則事件,事件的基本信息是“自行車手終點(diǎn)前爆胎步行對(duì)手剎車拒絕超越”。具體分析整個(gè)事件有幾層推進(jìn):第一層是自行車手埃斯特萬(wàn)終點(diǎn)前爆胎步行;第二層是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手納瓦羅拒絕超越,剎車慢行,跟隨其后;第三層是爆胎的埃斯特萬(wàn)獲得銅牌,而納瓦羅未獲獎(jiǎng)牌;第四層是納瓦羅婉拒埃斯特萬(wàn)贈(zèng)予的獎(jiǎng)牌,并表示超越一個(gè)爆胎的對(duì)手取勝是不道德的??忌梢試@參賽者的胸襟、氣度、風(fēng)度、道德等角度發(fā)表看法。首先指出,比賽不僅是能力的較量,更是道德的展示,接著講道理論述,也可以正反對(duì)比論證,最后提出應(yīng)該正確的做法,需要日積月累來(lái)提升自身的素質(zhì)?!军c(diǎn)睛】議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開(kāi)頭或強(qiáng)化中心,提出解決問(wèn)題的辦法。應(yīng)用類:此類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。8、①孫少安從饑餓到企業(yè)家的掙扎,他所承受的痛苦和考驗(yàn)不僅僅存在于肉體之上,更多的還在于心靈上。平凡世界里的英雄,他們想要通過(guò)自己的努力和奮斗過(guò)好自己的一生,他們真實(shí)又有些卑微,但他們卻像天空中最閃耀的那顆星星一樣照亮了整個(gè)天空。偉大誕生于平凡,抑或偉大本來(lái)就深埋在平凡中。他讓我們回到善良、回歸質(zhì)樸、回歸自強(qiáng)不息。他喚醒了中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)平凡的人內(nèi)心的火種,這是英雄之火,它照亮了一代又一代平凡的中國(guó)人。②第一,充分利用媒體資源,加入普及垃圾分類和可循環(huán)利用科學(xué)知識(shí)的宣傳教育。加強(qiáng)如何進(jìn)行垃圾分類的歸類知識(shí)的宣傳教育。第二,以街道和社區(qū)為單位,培訓(xùn)宣傳人員,進(jìn)行垃圾分類科學(xué)知識(shí)的普及教育??梢詫iT為市民發(fā)放說(shuō)明手冊(cè)。第三,在中小學(xué)教育中,增加專門的垃圾分類、資源利用和環(huán)境保護(hù)知識(shí)的內(nèi)容。這些學(xué)生回到家是很好的普及宣傳員和監(jiān)督員,將對(duì)家庭及周圍人員進(jìn)行教育,使得整個(gè)社會(huì)逐漸形成良好的垃圾分類習(xí)慣。③你,逆行的背影,牽動(dòng)著多少顆心。伸出你那溫暖的手,托起無(wú)數(shù)的生命。一紙請(qǐng)戰(zhàn)書,滿滿的紅手印,生死線上方顯你的深情。84歲的鐘南山,73歲的李蘭娟,還有一群背影,我看不到他們真實(shí)的面目,只知道他們是新聞報(bào)道的書寫者,他們是圖片影像的記錄者。他們?yōu)槊裆l砑奔北甲撸瑸槌鞘薪ㄔO(shè)悉心戮力,為國(guó)家發(fā)展鼓勁吶喊。義無(wú)反顧沖在第一線的最美“逆行者”們,你們用一顆顆熱忱的醫(yī)者之心詮釋了人性最無(wú)價(jià)的一面——擔(dān)當(dāng)、大愛(ài)。雖然你我素昧平生,但你已成為我心中的民族英雄。【解析】

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫作對(duì)象;③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。①要求從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個(gè)英雄人物,談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ??!皢拘选惫δ埽褪悄軌蚣て鹑藗兊哪撤N情感,起到激勵(lì)和推動(dòng)作用??忌x擇一個(gè)最容易得到人們認(rèn)可的“英雄”人物,簡(jiǎn)述他(她)的事跡,重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)他(她)給人的啟發(fā)或激勵(lì)。比如,可以選擇《平凡的世界》中的孫少安,他是農(nóng)村改革的先覺(jué)者,為此付出了很多,在他的帶領(lǐng)下,農(nóng)村改革如火如荼。這樣的人物,敢想敢干,務(wù)實(shí)上進(jìn),無(wú)論在什么時(shí)代,都需要這樣的英雄。②要求為即將到來(lái)的“垃圾分類”提出合理建議。這是考查考生結(jié)合實(shí)際分析問(wèn)題的能力,也考查考生有條理的表達(dá)的能力。考生可按照一定思路思考,不如分類實(shí)施之前要先宣傳,該如何宣傳;實(shí)際操作可能遇到哪些問(wèn)題,比如有人不懂分類的知識(shí),那么該如何讓人人都懂得這些知識(shí);該如何引導(dǎo)、監(jiān)督等。或者按照政府、社區(qū)、居民各自該做什么來(lái)思考。表達(dá)要有條理,可以用數(shù)字表述。③為“逆行者”寫贊歌,這要求語(yǔ)言要抒情、深情,可以用排比、比喻等修辭增加感染力,可以羅列“逆行者”的事跡。當(dāng)然最主要的是,要把他們的精神品質(zhì)揭示出來(lái),把他們的犧牲精神、奉獻(xiàn)精神之美寫出來(lái)。9、例文:時(shí)代,需要這樣的楷模親愛(ài)的同學(xué)們:大家好。今天我演講的題目是《時(shí)代,需要這樣的楷?!?。當(dāng)人們談及到偶像,人們的頭腦中,必定會(huì)冒出各種各樣的電影小生,電視劇明星,舞臺(tái)歌手等熒屏偶像,但在21世紀(jì)這個(gè)新時(shí)代里,偶像一詞早以一改原本的面貌,它們不在單指那些人們心中的流量小生,而更多的是指具有時(shí)代精神的社會(huì)偶像,國(guó)家楷模。“不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎么樣,人們總是可以憑借自己高貴的品質(zhì)超脫時(shí)代和社會(huì),走自己正確的路。”愛(ài)因斯坦在這句話中更多的向我們袒露了堅(jiān)持與不忘初心的精神,這也是時(shí)代中所需要的精神。但這種時(shí)代精神在崔慶濤這樣的寒門學(xué)子中表現(xiàn)得更淋漓盡致,出身寒門的崔慶濤在生活艱難環(huán)境惡劣中用堅(jiān)持和毅力打破了陳規(guī)舊俗,更是堅(jiān)持自己的目標(biāo),突破了“寒門再難出貴子”的說(shuō)法,當(dāng)他站在中國(guó)最高學(xué)府的門前,這種時(shí)代精神也成為了像王心儀這樣懂得感謝貧窮的青少年們學(xué)習(xí)的對(duì)象,所具備不斷的激發(fā)出拼搏精神,不被命運(yùn)所屈服用堅(jiān)持在高考上寫下了709分的奇跡,這也是王心怡的精神。正是因?yàn)樗麄兊膱?jiān)持與不忘初心,才使他們身上充滿了干勁,最后成為他們?nèi)〉幂x煌成就的動(dòng)力!這不就是我們所要尋找的時(shí)代精神嗎,這不就是我們所要弘揚(yáng)的時(shí)代楷模嗎?當(dāng)代時(shí)代偶像與時(shí)代精神怎么會(huì)少了“愛(ài)國(guó)”這一永不褪色的話題?“她不為自己而驕傲,也不在乎那些待遇,在乎的是我們這個(gè)國(guó)家和民族,”這是外國(guó)人對(duì)外交部發(fā)言人華春瑩的評(píng)價(jià),因?yàn)樗膼?ài)國(guó)精神。遇事不慌而沉穩(wěn)的華春瑩也是愛(ài)國(guó)的代言人,更是時(shí)代的偶像!她以讓世界了解中國(guó)為目標(biāo),全心全意為國(guó)家與民族復(fù)興而努力,讓中國(guó)面向世界作出了巨大的貢獻(xiàn)。也無(wú)不一體現(xiàn)著她的愛(ài)國(guó)情懷,她的沉著冷靜,是以愛(ài)國(guó)為支柱力量的愛(ài)國(guó)精神,她為此也成為了新一代的時(shí)代楷模?!昂诵募夹g(shù)是國(guó)之重器,要下決心保持恒心,瞄準(zhǔn)中心,加速推進(jìn)信息領(lǐng)域核心技術(shù)突破,創(chuàng)新精神更是推動(dòng)發(fā)展,讓國(guó)家崛起的一大重點(diǎn)?!迸私▊ナ怪袊?guó)成為量子通信領(lǐng)域的領(lǐng)跑者;賴遠(yuǎn)明攻克了世界性難題,讓中國(guó)在地球中飛越前進(jìn);王曉東研究藥物,更是讓人類獲得了知識(shí)的創(chuàng)新……他們都被稱為中國(guó)創(chuàng)新的科技領(lǐng)航者!讓創(chuàng)新的時(shí)代精神,帶領(lǐng)中國(guó)向前跨進(jìn)一大步,他們也是時(shí)代偶像。在時(shí)代的淘洗中,凸顯出自己的時(shí)代精神不是一件容易的事。那些時(shí)代偶像代表著自己時(shí)代的精神,一定能在茫茫的天空中,閃爍著自己耀眼的光芒。我的演講結(jié)束。謝謝大家?!窘馕觥?/p>

本題考查考生的寫作能力。本題屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文,任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫作要求關(guān)鍵在于識(shí)別并完成任務(wù),在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下發(fā)表對(duì)材料的看法。寫作考場(chǎng)作文的第一步是審題,即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。本題題干要求考生針對(duì)材料來(lái)談自己的思考與感悟,寫一篇文章與同齡人共勉。材料重點(diǎn)在于引導(dǎo)考生關(guān)注社會(huì)并思考青年人對(duì)國(guó)家的責(zé)任意識(shí),這就要求考生要把握材料的內(nèi)容,明確材料的中心話題,在中心話題的指引下進(jìn)行立意作文。【審題】材料比較簡(jiǎn)單,主要講老黨員

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