山西省朔州市懷仁市第一中學(xué)20192020高二下學(xué)期第一次月考政治試卷

山西省朔州市懷仁市第一中學(xué)2019—2020高二下學(xué)期第一次月考政治試卷第Ⅰ卷（選擇題共54分）選擇題：（本大題共36小題，每小題1.5分，共計(jì)54分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。請(qǐng)用2B鉛筆把答案涂在答題卡內(nèi)）1、2019年11月23日至24日，全國(guó)社科系統(tǒng)第30屆哲學(xué)大會(huì)在成都舉行。會(huì)議指出，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，處于新時(shí)代，我們的哲學(xué)理想沒(méi)有變，我們的哲學(xué)追求沒(méi)有變，我們要面向中國(guó)現(xiàn)實(shí)，構(gòu)建中國(guó)學(xué)術(shù)，用中國(guó)理論推動(dòng)人類文明進(jìn)步。我們之所以要重視研究哲學(xué)，主要是基于()A．哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù) B．哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一C．哲學(xué)是對(duì)具體科學(xué)的概括和總結(jié) D．哲學(xué)能為社會(huì)發(fā)展提供具體可行的發(fā)展道路2、因在中微子振蕩方面作出突出貢獻(xiàn)，日本科學(xué)家而梶田隆章和加拿大科學(xué)家阿瑟·麥克唐納獲得2015年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。中微子被稱為宇宙間的“隱身人”。在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，中微子都被認(rèn)為不具質(zhì)量。這兩位科學(xué)家的發(fā)現(xiàn)證明了中微子振蕩現(xiàn)象，提出中微子無(wú)論多小都具有質(zhì)量，這是粒子物理學(xué)的歷史性發(fā)現(xiàn)。這一發(fā)現(xiàn)表明()①思維和存在具有同一性②來(lái)自實(shí)踐的意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的正確反映③認(rèn)識(shí)世界取決于意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)創(chuàng)造性④物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)的客觀實(shí)在①②B.②③C.③④D.①④3、古希臘哲學(xué)家德謨克利特認(rèn)為“萬(wàn)物的本原是原子和虛空”。這一觀點(diǎn)屬于()A．形而上學(xué)唯物主義B．主觀唯心主義C．古代樸素唯物主義D．客觀唯心主義4、在哲學(xué)發(fā)展史上，有過(guò)無(wú)數(shù)的哲學(xué)家和哲學(xué)流派。下列說(shuō)法正確的是()①《尚書(shū)·洪范》認(rèn)為水火金木土是世界的本原，已經(jīng)觸及到世界觀問(wèn)題②機(jī)械性、形而上學(xué)性和歷史觀上的唯心主義是形而上學(xué)唯物主義的三大缺陷③馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)革命性變革的關(guān)鍵是提出了科學(xué)的物質(zhì)觀④朱熹和陸九淵“理學(xué)”和“心學(xué)”之爭(zhēng)本質(zhì)上是哲學(xué)的兩大派別之爭(zhēng)A．①②B．②③C．②④D．③④5、習(xí)近平談中國(guó)巨變的內(nèi)在邏輯時(shí)，再次強(qiáng)調(diào)“這是一個(gè)需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時(shí)代，這是一個(gè)需要思想而且一定能夠產(chǎn)生思想的時(shí)代；一切有理想、有抱負(fù)的社會(huì)科學(xué)工作者都應(yīng)該立時(shí)代之潮頭、通古今之變化、發(fā)思想之先聲，積極為黨和人民述學(xué)立論、建言獻(xiàn)策，擔(dān)負(fù)起歷史賦予的光榮使命?！边@對(duì)我們的啟示是()①哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了科學(xué)性和階級(jí)性的統(tǒng)一，有社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)②哲學(xué)能指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)和改造世界，是科學(xué)研究之母③真正的哲學(xué)要緊扣時(shí)代脈搏，促進(jìn)社會(huì)變革④真正的哲學(xué)能正確地反映自己時(shí)代任務(wù)，是自己時(shí)代精神上的精華①②B．③④C．①③D．②④6、美國(guó)的旅行者2號(hào)四十年前拜訪了木星，它發(fā)回的照片顯示：木星表面主要由氫及氦組成，及小量的甲烷、氨、水蒸氣和其他合成物。而中央則是一個(gè)由硅酸鹽巖石和鐵組成的核。木星上顏色多姿多彩的云層，顯示了木星大氣層里變幻莫測(cè)的天氣。這有力地證明了()①人類社會(huì)是物質(zhì)的②不同的事物具有相同的物質(zhì)結(jié)構(gòu)③自然界的物質(zhì)性④世界的真正統(tǒng)一在于它的物質(zhì)性A．①②B．②③C．②④D．③④7、黨的十九大報(bào)告指出，要鞏固和完善農(nóng)村基本經(jīng)營(yíng)制度，深化農(nóng)村土地制度改革。完善承包地“三權(quán)分置”制度。保持土地承包關(guān)系穩(wěn)定并長(zhǎng)久不變，第二輪土地承包到期后再延長(zhǎng)三十年。這表明()①運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式②物質(zhì)世界是相對(duì)運(yùn)動(dòng)和絕對(duì)靜止的統(tǒng)一③必須按客觀規(guī)律辦事，不能違背規(guī)律④主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律相互影響、相互制約A．①②B．①③C．②③D．③④8、一直以來(lái)，人體干細(xì)胞被認(rèn)為是單向地從不成熟細(xì)胞發(fā)展為專門的成熟細(xì)胞，生長(zhǎng)過(guò)程不可逆轉(zhuǎn)。然而科學(xué)家最新研究發(fā)現(xiàn)，成熟的、專門的細(xì)胞可以重新編程，成為未成熟的細(xì)胞，進(jìn)而發(fā)育成人體的所有組織，這有望為人類提供診斷和治療疾病的新方法。上述材料表明()①人們對(duì)細(xì)胞生長(zhǎng)規(guī)律的認(rèn)識(shí)是不斷深化、發(fā)展的②人們可以認(rèn)識(shí)和改變細(xì)胞生長(zhǎng)規(guī)律，使之造福人類③只有認(rèn)識(shí)規(guī)律，才能根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件利用規(guī)律④正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性是醫(yī)學(xué)研究事業(yè)成功的前提A．①②B．①③C．②④D．③④9、2019年4月，來(lái)自南京大學(xué)、廈門大學(xué)和南京工業(yè)大學(xué)的科技人員在美國(guó)《科學(xué)進(jìn)展》雜志上發(fā)表論文說(shuō)，他們開(kāi)發(fā)出一種“基因剪刀”工具的新型載體，可以實(shí)現(xiàn)基因編輯可控，在癌癥等重大疾病治療方面具有廣闊的應(yīng)用前景。這一研究成果證明()①人的主觀世界影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)②人的意識(shí)能夠創(chuàng)造出自然界所沒(méi)有的客觀事物③人們可以利用規(guī)律造福于人類④思維和存在具有同一性①②B．①③C．②④D．③④10、2019年，人類進(jìn)入5G元年。5G時(shí)代，很多工作可能被智能機(jī)器人替代。在很多領(lǐng)域，智能機(jī)器人的能力已經(jīng)超越了人類的大腦功能。智能機(jī)器人()①具有能夠延伸人類認(rèn)識(shí)器官的主動(dòng)創(chuàng)造性②通過(guò)模擬人的思維可以真正取代人腦③能力雖不斷提高但不可能產(chǎn)生思維和情感④可以模擬甚至超過(guò)人的分析記憶能力①②B．①③C．②④D．③④11、一般認(rèn)為，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)離不開(kāi)土壤。然而，一項(xiàng)名為“智能LED植物工廠”的成果未來(lái)或許會(huì)改變這一狀況。它通過(guò)計(jì)算機(jī)對(duì)溫度、濕度、光照、二氧化碳濃度以及營(yíng)養(yǎng)液等要素進(jìn)行控制，精準(zhǔn)調(diào)配供給植物以確保健康生長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)不用土的植物生產(chǎn)。這說(shuō)明()①人可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性改變植物生長(zhǎng)的規(guī)律②規(guī)律具有客觀性，但人可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律③人可以能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界，也可以能動(dòng)地改造世界④人在改造世界時(shí)也改變了世界的物質(zhì)性①③B．①④C．②③D．②④12、為了如期打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，某地一改過(guò)去“輸血式”、“單一式”、“被動(dòng)式”收效甚微的傳統(tǒng)扶貧模式，創(chuàng)造性地探索出了“政府+企業(yè)、金融、合作社、農(nóng)場(chǎng)主、貧困戶”的“1+5生態(tài)循環(huán)產(chǎn)業(yè)扶貧”新模式，既解決了村集體經(jīng)濟(jì)收入問(wèn)題，又能讓貧困戶增收，成效顯著。這表明()①真理和謬誤往往在實(shí)踐中相伴而行②實(shí)踐是人們有目的有意識(shí)的能動(dòng)性活動(dòng)③實(shí)踐中得出的經(jīng)驗(yàn)是獲得真理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)④真理在實(shí)踐中經(jīng)過(guò)反復(fù)檢驗(yàn)、不斷向前發(fā)展A．①③B．②④C．①②D．③④13、2019年4月17日，美國(guó)科學(xué)家在老鼠的身上開(kāi)展實(shí)驗(yàn)后發(fā)現(xiàn)，被稱為“幸福激素”的催產(chǎn)素不僅能夠阻止究竟影響人類大腦，還能抑制“再來(lái)一杯”的欲望。這一實(shí)驗(yàn)也驗(yàn)證了之前關(guān)于“幸福激素”可以抑制飲酒欲望的猜想。這告訴我們()A．所有科學(xué)家的猜想都是正確的B．認(rèn)識(shí)的真理性需要通過(guò)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)C．科學(xué)實(shí)驗(yàn)是獲得正確認(rèn)識(shí)的唯一來(lái)源D．發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能正確認(rèn)識(shí)世界14、《資治通鑒·唐太宗貞觀二年》：“上（唐太宗）問(wèn)魏征曰：‘人主何為而明，何為而暗？’對(duì)曰：‘兼聽(tīng)則明，偏信則暗?！鄙鲜龌卮鸬暮侠硇栽谟?)①真理在不同主體的討論中被發(fā)現(xiàn)②每一個(gè)認(rèn)識(shí)主體都有其自身的局限性③真理往往掌握在少數(shù)人手中④聽(tīng)取不同主體的認(rèn)識(shí)有利于發(fā)現(xiàn)真理A．①②B．①③C．②④D．③④15、2019年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)授予威廉·凱林、彼得·拉特克利夫、格雷格·塞門扎，表彰他們發(fā)現(xiàn)細(xì)胞如何感知和適應(yīng)氧氣供給的成就。他們的研究讓我們知道了低氧是導(dǎo)致人類患病的一類重要因素，這有望為治療致死性的疾病帶來(lái)新思路。這說(shuō)明()①科學(xué)家可以創(chuàng)造規(guī)律，為治愈疾病帶來(lái)新思路②正確把握聯(lián)系，對(duì)于我們認(rèn)識(shí)事物具有重要的意義③疾病的復(fù)雜性決定了認(rèn)識(shí)其成因機(jī)制是一個(gè)長(zhǎng)期過(guò)程④認(rèn)識(shí)是無(wú)限的，人們只能處于不斷接近真理的過(guò)程中①②B．①④C．②③D．③④16、中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率接近30%，持續(xù)成為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)最大的貢獻(xiàn)者。中國(guó)依然是世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的強(qiáng)勁引擎，依然是穩(wěn)定全球經(jīng)濟(jì)的壓艙石。中國(guó)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)蘊(yùn)含的辯證法道理是()①世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體②局部的發(fā)展推動(dòng)了整體的發(fā)展③系統(tǒng)具有整體性和結(jié)構(gòu)優(yōu)化趨向④整體居于主導(dǎo)地位統(tǒng)率著部分①②B．①③C．②④D．③④17、2019年12月1日，《長(zhǎng)江三角洲區(qū)域一體化發(fā)展規(guī)劃綱要》發(fā)布,提出長(zhǎng)三角“一極三區(qū)一高地”的戰(zhàn)略定位,即要打造全國(guó)發(fā)展強(qiáng)勁活躍增長(zhǎng)極、全國(guó)高質(zhì)量發(fā)展樣板區(qū)、率先基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化引領(lǐng)區(qū)、區(qū)域一體化發(fā)展示范區(qū)、新時(shí)代改革開(kāi)放新高地。這體現(xiàn)了()①遵循從共性到個(gè)性的工作方法，率先打造區(qū)域一體化示范區(qū)②適應(yīng)社會(huì)基本矛盾的變化，通過(guò)根本制度改革推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步③系統(tǒng)優(yōu)化的觀點(diǎn)，要用綜合的思維方式推動(dòng)區(qū)域一體化發(fā)展④要以新時(shí)代新發(fā)展理念為指導(dǎo)，推動(dòng)長(zhǎng)三角經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展A．①②B．①④C．②③D．③④18、實(shí)現(xiàn)到2020年讓7000多萬(wàn)農(nóng)村貧困人口擺脫貧困的既定目標(biāo)，時(shí)間十分緊迫、任務(wù)相當(dāng)繁重。要采取產(chǎn)業(yè)精準(zhǔn)扶貧一批、移民搬遷安置一批、低保兜底脫貧一批、醫(yī)療救助扶持一批?！八膫€(gè)一批”措施，堅(jiān)決打贏這場(chǎng)攻堅(jiān)戰(zhàn)。根據(jù)材料下列推斷正確的是()①致貧的原因多樣，印證了事物的聯(lián)系具有多樣性和條件性②脫貧的手段各異，說(shuō)明了同一事物在不同階段的矛盾不同③脫貧的任務(wù)艱巨，要求堅(jiān)持群眾主體地位，激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力④脫貧的時(shí)間緊迫，必須超越歷史條件，創(chuàng)新扶貧開(kāi)發(fā)路徑A．①③B．②③C．②④D．①④19、“人們只驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷！然而當(dāng)初她的芽?jī)?，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨?！边@首小詩(shī)蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是()①要善于抓住時(shí)機(jī)實(shí)現(xiàn)事物的飛躍②事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一③事物發(fā)展的總方向是曲折與迂回的④任何事物的發(fā)展總是從量變開(kāi)始的A．①②B．①③C．②④D．③④20、中央農(nóng)村工作會(huì)議明確了實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略目標(biāo)的時(shí)間表：到2020年，制度框架和政策體系基本形成；到2035年，農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)；到2050年，鄉(xiāng)村全面振興，農(nóng)業(yè)強(qiáng)、農(nóng)村美、農(nóng)民富全面實(shí)現(xiàn)。這說(shuō)明()①事物是相對(duì)運(yùn)動(dòng)和絕對(duì)靜止的統(tǒng)一②同一事物在不同發(fā)展階段上有不同的矛盾③量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變④社會(huì)發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一①②B．①④C．②③D．③④21、2019年9月18日，習(xí)近平在鄭州主持召開(kāi)黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展座談會(huì)并發(fā)表重要講話指出，治理黃河，重在保護(hù)，要在治理。要堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山的理念，堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展，共同抓好大保護(hù)，協(xié)同推進(jìn)大治理，促進(jìn)全流域高質(zhì)量發(fā)展。這一論斷反映的辯證法道理有()①“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”相結(jié)合②矛盾同一性和斗爭(zhēng)性在一定條件相互轉(zhuǎn)化③矛盾的同一性是相對(duì)的，而斗爭(zhēng)性是絕對(duì)的④矛盾雙方既有斗爭(zhēng)性又有統(tǒng)一性①②B．①④C．②③D．③④22、2019年7月，習(xí)近平總書(shū)記在內(nèi)蒙古自治區(qū)考察調(diào)研時(shí)指出，產(chǎn)業(yè)是發(fā)展的根基，產(chǎn)業(yè)興旺，鄉(xiāng)親們收入才能穩(wěn)定增長(zhǎng)。要堅(jiān)持因地制宜、因村施策，宜種則種、宜養(yǎng)則養(yǎng)、宜林則林，把產(chǎn)業(yè)發(fā)展落到促進(jìn)農(nóng)民增收上來(lái)。這一論斷蘊(yùn)含唯物辯證法的哲理是()①任何事物都處在聯(lián)系之中，要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題②事物的性質(zhì)是由主要矛盾決定，要集中力量抓重點(diǎn)③不同事物有不同的矛盾，要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析④物質(zhì)決定意識(shí)，要求我們一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是A．①②B．②④C．①③D．③④23、改革開(kāi)放初期“摸著石頭過(guò)河”的改革思維是通過(guò)分區(qū)域、分領(lǐng)域的試點(diǎn)試驗(yàn)進(jìn)行試錯(cuò)，有效降低了改革的信息成本和風(fēng)險(xiǎn)，調(diào)動(dòng)了改革主體的積極性。下列能正確反映這一方法論的是()A．采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜B(yǎng)．寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)C．察己則可以知人，察今則可以知古D．兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮24、2019年1月18日，習(xí)近平總書(shū)記在京津冀協(xié)同發(fā)展座談會(huì)上指出，要全面貫徹新發(fā)展理念，堅(jiān)持高質(zhì)量發(fā)展要求，努力創(chuàng)造新時(shí)代高質(zhì)量發(fā)展的標(biāo)桿。京津冀如同一朵花上的花瓣，瓣瓣不同，卻瓣瓣同心。這其中蘊(yùn)含的哲理是()①發(fā)展具有普遍性，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物代替舊事物②聯(lián)系具有多樣性，要用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物③矛盾的普遍性寓于特殊性之中，特殊性離不開(kāi)普遍性④矛盾的同一性寓于斗爭(zhēng)性之中，同一以差別為前提A．①②B．①③C．②④D．③④25、“精準(zhǔn)扶貧”是指針對(duì)不同貧困區(qū)域環(huán)境、不同貧困農(nóng)戶狀況，運(yùn)用科學(xué)有效的程序?qū)Ψ鲐殞?duì)象實(shí)施精確識(shí)別、精確幫扶、精確管理的治貧方式?！熬珳?zhǔn)扶貧”貴在“精準(zhǔn)”，這意味著開(kāi)展該項(xiàng)工作要()①保障貧困群體的權(quán)益，給予無(wú)差別補(bǔ)貼②具體分析致貧原因，找到有針對(duì)性的脫貧方法③根據(jù)貧困戶的實(shí)際情況，采取相應(yīng)的幫扶措施④突出工作重點(diǎn)，優(yōu)先幫扶最困難的群眾脫貧①②B．②③C．①④D．③④26、5G時(shí)代即將來(lái)臨。和4G相比，5G的提升是全方位的，5G不僅使網(wǎng)速更快，而且具備高性能、低延遲與高容量特性，主要體現(xiàn)在毫米波、小基站、全雙工、波速成型等五大技術(shù)上。5G技術(shù)的創(chuàng)新過(guò)程蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是()A．自在事物的聯(lián)系是在實(shí)踐當(dāng)中形成的B．創(chuàng)新是對(duì)既往的否定和對(duì)現(xiàn)實(shí)的肯定C．辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)D．事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一27、中國(guó)早期動(dòng)畫(huà)片中就充分借鑒學(xué)習(xí)中國(guó)偶戲藝術(shù)的特征，形成了將偶戲(木偶、皮影)動(dòng)畫(huà)化、技術(shù)化的轉(zhuǎn)化，到了當(dāng)代，在主體受眾定位上存在著娛樂(lè)化、低齡化的傾向，這在某種程度上與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文脈有所疏離，對(duì)于傳統(tǒng)文化借鑒、吸收的諸多實(shí)踐，實(shí)際在當(dāng)代有所斷裂。在動(dòng)畫(huà)作品中如何更好地展示、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以提升動(dòng)畫(huà)作品的藝術(shù)水準(zhǔn)，已成為今后國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)要解決的首要問(wèn)題。這啟示我們()①揚(yáng)棄地對(duì)待傳統(tǒng)文化，吸收優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升動(dòng)畫(huà)創(chuàng)造力②敢于拋棄、大膽革新③辯證否定是聯(lián)系環(huán)節(jié)，要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的積極內(nèi)涵④要善于創(chuàng)造新舊事物之間的聯(lián)系，推動(dòng)新舊事物之間的轉(zhuǎn)化A．①③B．①④C．②③D．②④28、2019年8月18日，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于支持深圳建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義先行示范區(qū)的意見(jiàn)》?！跋刃小币蟮氖且愿覟槿讼扔掠谠囧e(cuò)容錯(cuò)，以“一子突破”求得“全盤(pán)皆活”，圍繞亟須突破的重點(diǎn)和難點(diǎn)敢闖敢試，為全國(guó)改革開(kāi)放再出發(fā)探索新路子。這一要求主要體現(xiàn)的唯物辯證法道理是()①事物發(fā)展的趨勢(shì)是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一②分析事物既要把握主流也要認(rèn)清支流③辯證法的革命批判精神要求樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)④關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用①②B．①④C．②③D．③④“復(fù)興號(hào)”在研發(fā)過(guò)程中，擺脫了對(duì)引進(jìn)的法國(guó)、日本、德國(guó)技術(shù)平臺(tái)的依賴，首次實(shí)現(xiàn)了動(dòng)車組牽引、制動(dòng)、網(wǎng)絡(luò)控制系統(tǒng)的全面自主化。各項(xiàng)指標(biāo)達(dá)到世界先進(jìn)水平?！皬?fù)興號(hào)”動(dòng)車組在京滬高鐵率先實(shí)現(xiàn)350千米時(shí)速運(yùn)營(yíng)，為世界高速鐵路商業(yè)運(yùn)營(yíng)樹(shù)立了新的標(biāo)桿?！皬?fù)興號(hào)”的成功運(yùn)營(yíng)從哲學(xué)上表明()①掌握高鐵核心技術(shù)需要對(duì)既有理論和實(shí)踐加以突破②科技創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)③高鐵技術(shù)的創(chuàng)新離不開(kāi)對(duì)外國(guó)技術(shù)的“揚(yáng)棄”④樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)是正確解決矛盾的關(guān)鍵①②B.①③C.②④D.③④30、《共和國(guó)識(shí)別碼》《共和國(guó)之路》總結(jié)出311個(gè)關(guān)鍵詞，囊括中華人民共和國(guó)成立70年來(lái)最具代表性的標(biāo)志、地標(biāo)、歷程、制度、法律、戰(zhàn)略、思想、事件、工程等，并逐個(gè)介紹其基本內(nèi)容，從不同的側(cè)面解讀共和國(guó)。用關(guān)鍵詞來(lái)解讀共和國(guó)()①是基于社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映②是基于社會(huì)意識(shí)的變化是社會(huì)變遷的根源③說(shuō)明社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的內(nèi)容和性質(zhì)④說(shuō)明人們能通過(guò)社會(huì)意識(shí)變動(dòng)透視社會(huì)生活的變遷A．①③B．①④C．②③D．②④31、黨的十九屆四中全會(huì)通過(guò)決定，把社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度從以往的單一制度進(jìn)一步擴(kuò)展為制度體系，即不僅包括以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的所有制制度，還包括按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。這標(biāo)志著我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度更加成熟、更加穩(wěn)固。該變化的哲學(xué)依據(jù)是()①生產(chǎn)關(guān)系須適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r②上層建筑應(yīng)服務(wù)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)③社會(huì)意識(shí)歸根到底是社會(huì)存在的反映④制度創(chuàng)新是化解社會(huì)基本矛盾的關(guān)鍵A．①②B．①③C．②④D．③④32、中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，在新的起點(diǎn)上，我們將堅(jiān)定不移全面深化改革，開(kāi)拓更好發(fā)展前景。之所以要重視改革，是因?yàn)?)①社會(huì)基本矛盾能夠在改革中不斷得到解決②改革是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力③改革能使生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的要求相適應(yīng)④我國(guó)當(dāng)前社會(huì)的基本矛盾是對(duì)抗性的矛盾A．①②B．①③C．②④D．③④33、2019年7月，國(guó)務(wù)院印發(fā)的《健康中國(guó)行動(dòng)（2019﹣2030年）》指出，健康中國(guó)行動(dòng)堅(jiān)持以人民為中心，大力推進(jìn)“以治病為中心”向“以人民健康為中心”轉(zhuǎn)變，通過(guò)政府、社會(huì)、家庭、個(gè)人的共同努力，努力促進(jìn)人民群眾不生病、少生病，延長(zhǎng)健康壽命，提高生活質(zhì)量。堅(jiān)持以人民為中心是因?yàn)椋ǎ偃嗣袢罕娛菤v史的創(chuàng)造者，是社會(huì)歷史的主體②人民群眾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力，必須尊重人民③群眾路線是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨根本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法④人民群眾能根據(jù)自己的意愿自由地創(chuàng)造歷史①②B．①③C．②④D．③④34、隨著當(dāng)今時(shí)代的進(jìn)步，人們的閱讀方式發(fā)生了一些變化。青少年偏愛(ài)網(wǎng)絡(luò)閱讀，他們認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)閱讀攜帶方便、內(nèi)容新穎、時(shí)效性強(qiáng)。中老年則偏愛(ài)紙質(zhì)閱讀，他們認(rèn)為紙質(zhì)書(shū)具有電子書(shū)不具有的厚重感、人文情懷、收藏價(jià)值。這說(shuō)明（）①價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有主體的差異性②價(jià)值觀不同，人們選擇的人生道路和生活方式也會(huì)不同③價(jià)值觀不同，人們?cè)诟脑焓澜绲幕顒?dòng)中選擇的對(duì)象也會(huì)不同④由于主客觀因素的影響，不同的人對(duì)同一事物會(huì)有不同的認(rèn)識(shí)①③B．①④C．②③D．②④35、人生是一種選擇，戰(zhàn)爭(zhēng)年代，張富清沖鋒陷陣、九死一生，功勛累累，成為“戰(zhàn)斗英雄”；和平時(shí)期，他淡泊名利、默默奉獻(xiàn)，深藏功名、堅(jiān)守初心。偉大和平凡、赫赫戰(zhàn)功和質(zhì)樸尋常，在張富清身上形成強(qiáng)烈反差，又融合得如此自然?！皶r(shí)代楷?！睆埜磺宓氖论E啟示我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要（）①胸懷祖國(guó)，服務(wù)人民，將奉獻(xiàn)社會(huì)作為人生的最大價(jià)值②立足自身，著眼發(fā)展，在正確的價(jià)值觀指引下砥礪前行③放棄自我，淡泊名利，在奉獻(xiàn)社會(huì)中走出自我狹隘天地④堅(jiān)守初心，牢記使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗A．①②B．①④C．②③D．②④36、2019年3月22日，習(xí)近平主席同意大利眾議長(zhǎng)菲科舉行會(huì)見(jiàn)時(shí)講道：“這么大個(gè)國(guó)家，責(zé)任非常重、工作非常艱巨。我將無(wú)我，不負(fù)人民。我愿意做到一個(gè)‘無(wú)我’的狀態(tài)，為中國(guó)的發(fā)展奉獻(xiàn)自己”。習(xí)近平主席的講話給我們的啟示是（）①要自覺(jué)站在最廣大人民立場(chǎng)上做出正確的價(jià)值選擇②積極投身社會(huì)實(shí)踐，在勞動(dòng)與奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值③要全面提高自己的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)④有什么樣的價(jià)值判斷就決定著有什么樣的價(jià)值選擇A．①②B．①④C．②③D．③④第Ⅱ卷非選擇題（共46分）（請(qǐng)把答案寫(xiě)在答題卡指定位置內(nèi)，答在其他位置或超出邊框則無(wú)效）37、閱讀材料，完成下列要求。（15分）從當(dāng)年3月召開(kāi)全國(guó)科學(xué)大會(huì)迎來(lái)“科學(xué)的春天”，到5月掀起關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題大討論，全國(guó)上下展開(kāi)了一場(chǎng)“解放思想、實(shí)事求是”的思想解放運(yùn)動(dòng)……1978年中國(guó)發(fā)生的這一切，校正著歷史的航向。2018年，中國(guó)迎來(lái)改革開(kāi)放40周年。改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐，在帶來(lái)新時(shí)期思想解放、經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)穩(wěn)定、科技進(jìn)步、國(guó)際交往加強(qiáng)和國(guó)家地位提高的同時(shí)，也極大地激發(fā)了當(dāng)代中國(guó)的文化創(chuàng)造力，為中國(guó)文化發(fā)展開(kāi)辟了廣闊的道路，我們的文化視野不斷拓展、文化自信不斷增強(qiáng)。40年來(lái)，全體人民實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到今天強(qiáng)起來(lái)的歷史性飛躍。但是，我們還面臨許多困難和挑戰(zhàn)。改革只有進(jìn)行時(shí)，沒(méi)有完成時(shí)。習(xí)近平指出．“改革開(kāi)放是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的必由之路，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的必由之路。我們要逢山開(kāi)路，遇水架橋，將改革進(jìn)行到底?！保?）結(jié)合材料，運(yùn)用意識(shí)作用的知識(shí)，談?wù)剬?duì)“改革只有進(jìn)行時(shí)，沒(méi)有完成時(shí)”這一觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。（9分）（2）斗轉(zhuǎn)星移，歲月如歌。為了展示40年來(lái)中華文化發(fā)展成就，某市準(zhǔn)備舉行一系列紀(jì)念活動(dòng)，請(qǐng)你為該市活動(dòng)提出兩條建議。要求：主題鮮明，符合實(shí)際，可行性強(qiáng)。（6分）38、閱讀材料，完成下列要求。（19分）2018年11月29日，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表題為“讓有為者有位，為擔(dān)當(dāng)者擔(dān)當(dāng)”評(píng)論文章。文章指出，欲知大道，必先為史。重視歷史教訓(xùn)、善用歷史經(jīng)驗(yàn)，是我們黨一以貫之的優(yōu)良傳統(tǒng)。善于向歷史學(xué)習(xí)，增強(qiáng)對(duì)“宰相必起于州部，猛將必發(fā)于卒伍”的人才成長(zhǎng)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，完善“做官先做人，從政先立德”的修養(yǎng)功夫，借鑒“惟才是與”選賢任能制度實(shí)踐，對(duì)我們選對(duì)人、用好人具有重要意義。文章引用習(xí)近平的講話強(qiáng)調(diào)，“要在選人用人上體現(xiàn)講擔(dān)當(dāng)、重?fù)?dān)當(dāng)?shù)孽r明導(dǎo)向，把敢不敢扛事、愿不愿做事、能不能干事作為識(shí)別干部、評(píng)判優(yōu)劣、獎(jiǎng)懲升降的重要標(biāo)準(zhǔn)，把干部干了什么事、干了多少事、干的事組織和群眾認(rèn)不認(rèn)可作為選拔干部的根本依據(jù)。要用科學(xué)辦法進(jìn)行管理，切實(shí)管到位、管到點(diǎn)子上，切實(shí)保護(hù)干部干事創(chuàng)業(yè)的積極性”。（1）結(jié)合材料，運(yùn)用矛盾的特殊性和普遍性關(guān)系有關(guān)知識(shí)，分析現(xiàn)階段在向歷史學(xué)習(xí)過(guò)程中應(yīng)如何推動(dòng)“吏治”建設(shè)。（10分）（2）運(yùn)用矛盾的知識(shí)，結(jié)合上述材料，為干部選拔提出三點(diǎn)方法論建議。（9分）39、閱讀材料，完成下列要求。（12分）2018年3月，十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議通過(guò)的《國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)改革和職能轉(zhuǎn)變方案》強(qiáng)調(diào)：深化國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)改革，要適應(yīng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求，要著眼于轉(zhuǎn)變政府職能，堅(jiān)決破除制約使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用、更好發(fā)揮政府作用的體制機(jī)制弊端，圍繞推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，著力推進(jìn)重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)的機(jī)構(gòu)職能優(yōu)化和調(diào)整，建設(shè)人民滿意的服務(wù)型政府。國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)改革堅(jiān)持一類事項(xiàng)原則上由一個(gè)部門統(tǒng)籌、一件事情原則上由一個(gè)部門負(fù)責(zé)；精干設(shè)置各級(jí)政府部門及其內(nèi)設(shè)機(jī)構(gòu)，科學(xué)配置權(quán)力，形成自上而下的高效率組織體系。根據(jù)改革方案，將環(huán)境保護(hù)部的職責(zé)，國(guó)家發(fā)展和改革委員會(huì)的應(yīng)對(duì)氣候變化和減排職責(zé)，國(guó)土資源部的監(jiān)督防止地下水污染職責(zé)，水利部、農(nóng)業(yè)部、國(guó)家海洋局等部門的環(huán)境保護(hù)職責(zé)進(jìn)行整和組建生態(tài)環(huán)境部。同時(shí)還組建自然資源部、農(nóng)業(yè)農(nóng)村部等。改革后，國(guó)務(wù)院正部級(jí)機(jī)構(gòu)減少8個(gè)，副部級(jí)機(jī)構(gòu)減少7個(gè)。除國(guó)務(wù)院辦公廳外，國(guó)務(wù)院設(shè)置組成部門為26個(gè)。運(yùn)用社會(huì)發(fā)展規(guī)律的知識(shí)，分析說(shuō)明政府職能整合對(duì)推進(jìn)國(guó)家治理能力現(xiàn)代化的作用。（12分）高二年級(jí)第一次月考政治參考答案1、【答案】A【解析】我們之所以要重視研究哲學(xué)，是因?yàn)檎軐W(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)，A符合題意；哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一，B說(shuō)法錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)的是哲學(xué)的作用，C體現(xiàn)的是哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系，與題意不符；哲學(xué)不能為社會(huì)發(fā)展提供具體可行的發(fā)展道路，可以提供世界觀和方法論的指導(dǎo)，D說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選A。2、【答案】D【解析】本題考查物質(zhì)概念、哲學(xué)基本問(wèn)題。科學(xué)家發(fā)現(xiàn)證明了中微子振蕩現(xiàn)象，揭示出中微子無(wú)論多小都具有質(zhì)量，這是粒子物理學(xué)的歷史性發(fā)現(xiàn)，這一發(fā)現(xiàn)表明物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)的客觀實(shí)在，思維和存在具有同一性，①④正確且符合題意；來(lái)自實(shí)踐的意識(shí)不一定是正確的，②說(shuō)法錯(cuò)誤；③說(shuō)法錯(cuò)誤，錯(cuò)在“取決于”；故本題答案選D。3、【答案】C【解析】近代形而上學(xué)唯物主義把世界的本原看成是某種元素，具有行而上學(xué)性、機(jī)械性，A未體現(xiàn)；主觀唯心主義把人的主觀精神、意志看成世界的本原，材料未體現(xiàn)，故B不正確；德謨克利特認(rèn)為“萬(wàn)物的本原是原子和虛空”把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)，屬于古代樸素唯物主義，故C正確；客觀唯心主義把某種理念、絕對(duì)精神看成世界的本原，故D不選。故本題選C。4、【答案】A【解析】認(rèn)為水火金木土是世界的本原，這已觸及到世界觀問(wèn)題，①正確；機(jī)械性、形而上學(xué)性和歷史觀上的唯心主義是形而上學(xué)唯物主義的三大缺陷，②正確；馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)革命性變革的關(guān)鍵是它實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一，③不選；“理學(xué)”與“心學(xué)”之爭(zhēng)本質(zhì)上是唯心主義的兩大派別之爭(zhēng)，不是哲學(xué)的兩大派別之爭(zhēng)，④不選，故本題答案應(yīng)為A。5、【答案】B【解析】材料強(qiáng)調(diào)了一切有理想、有抱負(fù)的社會(huì)科學(xué)工作者都應(yīng)該立時(shí)代之潮頭、通古今之變化，積極為黨和人民述學(xué)立論，這說(shuō)明真正的哲學(xué)反映了時(shí)代的任務(wù)和要求，牢牢把握住了時(shí)代的脈搏，正確地總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果，成為自己時(shí)代的精神上的精華，成為這一時(shí)代社會(huì)變革的先導(dǎo)，推動(dòng)時(shí)代的步伐，指導(dǎo)社會(huì)的變革，③④符合題意；真正的哲學(xué)指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)和改造世界，哲學(xué)是科學(xué)研究之母說(shuō)法錯(cuò)誤，排除②；馬克思主義哲學(xué)真正的實(shí)現(xiàn)了科學(xué)性和階級(jí)性相統(tǒng)一，①錯(cuò)誤。故本題選B。6、【答案】D【解析】材料體現(xiàn)的是自然界是物質(zhì)的，沒(méi)體現(xiàn)人類社會(huì)是物質(zhì)的，故①不符合題意；不同的事物的物質(zhì)結(jié)構(gòu)會(huì)有所不同，故②錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)，通過(guò)探測(cè)器發(fā)現(xiàn)，木星表面主要由氫及氦組成，及小量的甲烷、氨、水蒸氣和其他合成物，而其中央則是一個(gè)由硅酸鹽巖石和鐵組成的核，其大氣層里有變幻莫測(cè)的天氣，這有力地證明了自然界是物質(zhì)的，世界的真正統(tǒng)一在于它的物質(zhì)性，故③④正確。故選D。7、【答案】B【解析】保持土地承包關(guān)系穩(wěn)定并長(zhǎng)久不變，第二輪土地承包到期后再延長(zhǎng)三十年。這表明運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式，必須按客觀規(guī)律辦事，不能違背規(guī)律，①③符合題意；物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一，②說(shuō)法錯(cuò)誤；主觀能動(dòng)性的發(fā)揮始終受到客觀規(guī)律的制約，不是相互影響、相互制約，④說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選B。8、【答案】B【解析】本題考查認(rèn)識(shí)的上升性、規(guī)律的客觀性、發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律的關(guān)系；材料中科學(xué)家對(duì)細(xì)胞生長(zhǎng)規(guī)律的最新發(fā)現(xiàn)表明人的認(rèn)識(shí)是不斷深化、發(fā)展的，①正確；人是不可以改變規(guī)律的，②錯(cuò)誤；材料表明，只有認(rèn)識(shí)規(guī)律，才能根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件利用規(guī)律，③正確；尊重客觀規(guī)律是醫(yī)學(xué)研究事業(yè)成功的前提，④錯(cuò)誤。故本題選B。9、【答案】D【解析】南京大學(xué)、廈門大學(xué)和南京工業(yè)大學(xué)的科技人員開(kāi)發(fā)出一種“基因剪刀”工具的新型載體，可以實(shí)現(xiàn)基因編輯可控，在癌癥等重大疾病治療方面具有廣闊的應(yīng)用前景。這一研究成果證明思維和存在具有同一性，人們可以通過(guò)對(duì)事物規(guī)律和本質(zhì)的把握為人類服務(wù)，③④符合題意；材料強(qiáng)調(diào)的是人們能夠認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律，不體現(xiàn)人的主觀世界影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，①與題意不符；意識(shí)不具有直接現(xiàn)實(shí)性，人的意識(shí)能夠通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)創(chuàng)造出自然界所沒(méi)有的客觀事物，②說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選D。10、【答案】D【解析】智能機(jī)器人是人類意識(shí)指導(dǎo)下通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)創(chuàng)造的產(chǎn)物，它沒(méi)有人的大腦，但它可以模擬甚至超過(guò)人的分析記憶能力，雖然它能力不斷提高但不可能產(chǎn)生思維和情感，③④正確；智能機(jī)器人并沒(méi)有人的大腦，不具有主動(dòng)創(chuàng)造性，①錯(cuò)誤；智能機(jī)器人可以模擬人的思維，但并不能真正取代人腦，②錯(cuò)誤。故本題選D。11、【答案】C【解析】本題考查世界物質(zhì)性、規(guī)律客觀性、意識(shí)能動(dòng)作用。規(guī)律具有客觀性，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，既不能被創(chuàng)造、也不能被消滅，①錯(cuò)誤；“智能LED植物工廠”通過(guò)計(jì)算機(jī)對(duì)溫度、濕度、光照、二氧化碳濃度以及營(yíng)養(yǎng)液等要素進(jìn)行控制，精準(zhǔn)調(diào)配供給植物以確保健康生長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)不用土的植物生產(chǎn)，這說(shuō)明規(guī)律具有客觀性，但人可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律，也說(shuō)明了人可以能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界，也可以能動(dòng)地改造世界，②③符合題意；人不能改變世界的物質(zhì)性，④錯(cuò)誤。故本題選C。12、【答案】B【解析】創(chuàng)造性地探索出了新模式，既解決了村集體經(jīng)濟(jì)收入問(wèn)題，又能讓貧困戶增收，說(shuō)明了實(shí)踐是人們有目的有意識(shí)的能動(dòng)性活動(dòng)，這種模式成效顯著，說(shuō)明了真理在實(shí)踐中經(jīng)過(guò)反復(fù)檢驗(yàn)、不斷向前發(fā)展，②④正確；材料中沒(méi)有體現(xiàn)出謬誤，①錯(cuò)誤；實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，經(jīng)驗(yàn)不是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，③錯(cuò)誤。本題選B項(xiàng)。13、【答案】B【解析】科學(xué)家的猜想并不都是正確的，A錯(cuò)誤；實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只有把主觀和客觀聯(lián)系起來(lái)加以比較和對(duì)照的東西，才能檢驗(yàn)主觀認(rèn)識(shí)與客觀事物是否相符合，唯一滿足這一要求的是實(shí)踐，因此認(rèn)識(shí)的真理性需要通過(guò)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)，B正確；實(shí)踐是獲得正確認(rèn)識(shí)的唯一來(lái)源，C錯(cuò)誤；“就能”的說(shuō)法太過(guò)絕對(duì)，D錯(cuò)誤。故本題選B。14、【答案】C【解析】兼聽(tīng)則明，偏信則暗的合理性在于每一個(gè)認(rèn)識(shí)主體都有其自身的局限性，聽(tīng)取不同主體的認(rèn)識(shí)有利于發(fā)現(xiàn)真理，②④符合題意；要在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中發(fā)展真理，而不是在不同主體的討論中發(fā)現(xiàn)真理，①說(shuō)法錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)通過(guò)聽(tīng)取不同主體的認(rèn)識(shí)有利于發(fā)現(xiàn)真理，不體現(xiàn)真理往往掌握在少數(shù)人手中，③與題意不符。故本題選C。15、【答案】C【解析】材料，他們的研究讓我們知道了低氧是導(dǎo)致人類患病的一類重要因素，這有望為治療致死性的疾病帶來(lái)新思路，這說(shuō)明正確把握聯(lián)系，對(duì)于我們認(rèn)識(shí)事物具有重要的意義，疾病的復(fù)雜性決定了認(rèn)識(shí)其成因機(jī)制是一個(gè)長(zhǎng)期過(guò)程，②③正確；規(guī)律具有客觀性，科學(xué)家不可以創(chuàng)造規(guī)律，①錯(cuò)誤；人們只能處于不斷接近真理的過(guò)程中的說(shuō)法否認(rèn)了人能夠把握真理，說(shuō)法錯(cuò)誤，④排除。故本題選C。16、【答案】A【解析】材料強(qiáng)調(diào)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)，是強(qiáng)勁引擎和壓艙石，體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性，局部的發(fā)展推動(dòng)了整體的發(fā)展，①②正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)系統(tǒng)具有整體性和結(jié)構(gòu)優(yōu)化趨向，③不符合題意；材料反映的是部分對(duì)整體的影響，沒(méi)有體現(xiàn)整體居于主導(dǎo)地位統(tǒng)率著部分，④不符合題意。故本題選A。17、【答案】D【解析】要打造全國(guó)發(fā)展強(qiáng)勁活躍增長(zhǎng)極、全國(guó)高質(zhì)量發(fā)展樣板區(qū)、率先基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化引領(lǐng)區(qū)、區(qū)域一體化發(fā)展示范區(qū)、新時(shí)代改革開(kāi)放新高地，這體現(xiàn)了要以新時(shí)代新發(fā)展理念為指導(dǎo)，推動(dòng)長(zhǎng)三角經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，堅(jiān)持系統(tǒng)優(yōu)化的觀點(diǎn)，要用綜合的思維方式推動(dòng)區(qū)域一體化發(fā)展。③④符合題意；應(yīng)是遵循從個(gè)性到共性的工作方法，①說(shuō)法錯(cuò)誤；②中的根本制度改革的說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選D。18、【答案】A【解析】本題考查唯物辯證法和歷史唯物主義相關(guān)知識(shí)。從材料可以看出，致貧的原因多樣，印證了事物的聯(lián)系具有多樣性和條件性，①正確；而脫貧的任務(wù)艱巨,要求堅(jiān)持群眾主體地位，激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力，通過(guò)實(shí)施“四個(gè)一批”，堅(jiān)決打贏這場(chǎng)扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，③正確；脫貧的手段各異，“四個(gè)一批”分別針對(duì)產(chǎn)業(yè)、移民、低保、醫(yī)療等不同的事物設(shè)計(jì)的，屬于不同的矛盾而非同一矛盾的不同階段，②錯(cuò)誤；實(shí)踐具有社會(huì)歷史性，脫貧工作必須遵循社會(huì)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，不能超越歷史條件，④錯(cuò)誤。排除②④，①③符合題意，故本題選A。19、【答案】C【解析】“人們只驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷！然而當(dāng)初她的芽?jī)?，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨?！斌w現(xiàn)了任何事物的發(fā)展都是從量變開(kāi)始的，從“浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨”可以看出，事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，②④正確；材料中未有涉及到要善于抓住時(shí)機(jī)實(shí)現(xiàn)事物的飛躍，①錯(cuò)誤；事物發(fā)展的總方向是前進(jìn)的、上升的，③錯(cuò)誤。故本題選C。20、【答案】C【解析】事物是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一，①錯(cuò)誤；從實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略目標(biāo)的時(shí)間表上可以看出，同一事物在不同發(fā)展階段上有不同的矛盾，②正確；材料強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是一步一步來(lái)的，這表明量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變，③正確；材料沒(méi)體現(xiàn)社會(huì)發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，④排除。故本題選C。21、【答案】B【解析】材料中，治理黃河，重在保護(hù)，要在治理，這體現(xiàn)了“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”相結(jié)合，①正確；矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，而不是矛盾同一性和斗爭(zhēng)性在一定條件相互轉(zhuǎn)化，②錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)了矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，沒(méi)強(qiáng)調(diào)矛盾的同一性是相對(duì)的，而斗爭(zhēng)性是絕對(duì)的，③排除；治理黃河，重在保護(hù)，要在治理，要堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山的理念，堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展，共同抓好大保護(hù)，協(xié)同推進(jìn)大治理，這體現(xiàn)了矛盾雙方既有斗爭(zhēng)性又有統(tǒng)一性，④正確。故本題選B。22、【答案】C【解析】產(chǎn)業(yè)是發(fā)展的根基，產(chǎn)業(yè)興旺，鄉(xiāng)親們收入才能穩(wěn)定增長(zhǎng)，這從唯物辯證法角度體現(xiàn)了任何事物都處在聯(lián)系之中，要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題，①符合題意；要堅(jiān)持因地制宜、因村施策，宜種則種、宜養(yǎng)則養(yǎng)、宜林則林，把產(chǎn)業(yè)發(fā)展落到促進(jìn)農(nóng)民增收上來(lái)，這從這從唯物辯證法角度體現(xiàn)了不同事物有不同的矛盾，要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析，③符合題意；事物的性質(zhì)是主要是由主要矛盾的主要方面決定，主要矛盾決定事物的發(fā)展進(jìn)程，②說(shuō)法錯(cuò)誤；物質(zhì)決定意識(shí)，要求我們一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是屬于唯物論，④與設(shè)問(wèn)的知識(shí)范圍不符，排除。故本題選C。23、【答案】C【解析】“通過(guò)分區(qū)域、分領(lǐng)域的試點(diǎn)試驗(yàn)進(jìn)行試錯(cuò)”是從矛盾特殊性中發(fā)現(xiàn)普遍性，“采得百花成蜜后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜”意為人民群眾的勞動(dòng)成果被剝削階級(jí)所剝奪，是一種價(jià)值觀，與矛盾特殊性、普遍性關(guān)系原理不符，A不選；“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”體現(xiàn)了事物發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，與矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理不符，B不選；“察己則可以知人，察今則可以知古”由己及人、由今及古，體現(xiàn)了普遍性寓于特殊性之中，并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)，C符合題意；“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮”意為不必為眼前的歡樂(lè)放棄對(duì)事業(yè)的追求、未來(lái)的幸福，即用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，與矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理不符，D不選。故本題選C。24、【答案】B【解析】習(xí)近平總書(shū)記要求京津冀協(xié)同發(fā)展要全面貫徹新發(fā)展理念，堅(jiān)持高質(zhì)量發(fā)展，努力創(chuàng)造新時(shí)代高質(zhì)量發(fā)展的標(biāo)桿，這體現(xiàn)了發(fā)展具有普遍性，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物代替舊事物。京津冀如同一朵花上的花瓣，瓣瓣不同，卻瓣瓣同心，體現(xiàn)了矛盾的普遍性寓于特殊性之中，特殊性離不開(kāi)普遍性，①③符合題意；聯(lián)系具有多樣性要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移；系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物，②說(shuō)法錯(cuò)誤；矛盾的斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，④說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選B。25、【答案】B【解析】給予無(wú)差別補(bǔ)貼沒(méi)有體現(xiàn)“精準(zhǔn)”，①不選；“精準(zhǔn)扶貧”貴在“精準(zhǔn)”，這意味著開(kāi)展該項(xiàng)工作要具體分析致貧原因，找到有針對(duì)性的脫貧方法，②正確；“精準(zhǔn)扶貧”貴在“精準(zhǔn)”，這意味著要根據(jù)貧困戶的實(shí)際情況，采取相應(yīng)的幫扶措施，③正確；突出工作重點(diǎn)并不是“精準(zhǔn)”所強(qiáng)調(diào)的，④不選，故本題答案應(yīng)為B。26、【答案】C【解析】5G技術(shù)的創(chuàng)新過(guò)程體現(xiàn)了辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)，5G技術(shù)吸取、保留和改造了4G技術(shù)中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，并有新的突破，C符合題意；自在事物的聯(lián)系是與人的實(shí)踐活動(dòng)無(wú)關(guān)，人為事物的聯(lián)系在實(shí)踐當(dāng)中形成的，A說(shuō)法錯(cuò)誤；創(chuàng)新是敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說(shuō)，敢于破除落后的思想觀念，善于提出新問(wèn)題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開(kāi)拓新境界。而不是對(duì)既往的全盤(pán)否定和對(duì)現(xiàn)實(shí)的全盤(pán)肯定，B說(shuō)法錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新是新事物代替舊事物，不體現(xiàn)事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，D與題意不符。故本題選C。27、【答案】A【解析】在動(dòng)畫(huà)作品中如何更好地弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以提升動(dòng)畫(huà)作品的藝術(shù)水準(zhǔn)，已成為今后國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)要解決的首要問(wèn)題。這要求我們揚(yáng)棄地對(duì)待傳統(tǒng)文化，吸收優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升動(dòng)畫(huà)創(chuàng)造力；辯證否定是聯(lián)系環(huán)節(jié)，要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的積極內(nèi)涵，①③符合題意；對(duì)傳統(tǒng)文化要揚(yáng)棄而不是拋棄，②說(shuō)法錯(cuò)誤；聯(lián)系具有客觀性，不能隨意創(chuàng)造新舊事物的聯(lián)系，推動(dòng)新舊事物之間的轉(zhuǎn)化，④說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選A。28、【答案】D【解析】事物發(fā)展的趨勢(shì)是前進(jìn)的、新事物代替舊事物，①錯(cuò)誤；材料未體現(xiàn)“認(rèn)清支流”，②可排除；敢為人先、勇于試錯(cuò)容錯(cuò)，體現(xiàn)的是革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)，③入選；圍繞亟須突破的重點(diǎn)和難點(diǎn)敢闖敢試體現(xiàn)的是關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用，④入選。故本題選D。29、【答案】B【解析】“‘復(fù)興號(hào)’在研發(fā)過(guò)程中，擺脫了對(duì)引進(jìn)的法國(guó)、日本、德國(guó)技術(shù)平臺(tái)的依賴，首次實(shí)現(xiàn)了動(dòng)車組牽引、制動(dòng)、網(wǎng)絡(luò)控制系統(tǒng)的全面自主化”，這說(shuō)明高鐵技術(shù)的創(chuàng)新離不開(kāi)對(duì)外國(guó)技術(shù)的“揚(yáng)棄”，說(shuō)明掌握高鐵核心技術(shù)需對(duì)既有理論和實(shí)踐加以突破；①③符合題意。實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)，②說(shuō)法錯(cuò)誤；堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵，④說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選B。30、【答案】B【解析】用關(guān)鍵詞來(lái)解讀共和國(guó)是基于社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映，說(shuō)明人們能通過(guò)社會(huì)意識(shí)變動(dòng)透視社會(huì)生活的變遷，①④符合題意；社會(huì)存在的變化是社會(huì)變遷的根源，②錯(cuò)誤；不涉及社會(huì)意識(shí)的性質(zhì)，③不選。故本題選B。31、【答案】B【解析】本題考查具體問(wèn)題具體分析、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系、生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的關(guān)系、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的關(guān)系。基本經(jīng)濟(jì)制度的完善和豐富，強(qiáng)調(diào)的是生產(chǎn)關(guān)系，而不是上層建筑，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)基本經(jīng)濟(jì)制度的豐富和完善體現(xiàn)了生產(chǎn)關(guān)系須適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r，而不是體現(xiàn)上層建筑應(yīng)服務(wù)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，①符合題意，②不符合題意；隨著中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)偉大實(shí)踐的推進(jìn)，中國(guó)共產(chǎn)黨豐富和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，體現(xiàn)了社會(huì)意識(shí)歸根到底是社會(huì)存在的反映，③符合題意；具體問(wèn)題具體分析是解決矛盾的關(guān)鍵，④錯(cuò)誤。故本題選B。32、【答案】A【解析】本題考查社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的解決。我們將堅(jiān)定不移全面深化改革，開(kāi)拓更好發(fā)展前