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PAGEPAGE1遼寧省沈陽(yáng)市重點(diǎn)高中聯(lián)合體2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期中考試歷史試題(滿(mǎn)分:100分考試時(shí)間:60分鐘)注意事項(xiàng):1.答題時(shí),考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡規(guī)定的位置上。2.答選擇題時(shí),必須使用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。3.答非選擇題時(shí),必須使用黑色墨水筆或黑色簽字筆,將答案書(shū)寫(xiě)在答題卡規(guī)定的位置上,寫(xiě)在試題卷、草稿紙上無(wú)效。4.考試結(jié)束后,將試題卷和答題卡一并交回。第Ⅰ卷(選擇題,共70分)一、選擇題:本題共35小題,每小題2分,共70分。1.“王權(quán)自天而降”是古代兩河流域的一個(gè)基本思想,每當(dāng)改朝換代之際,國(guó)王總要重新編撰新的創(chuàng)世神話(huà),比如蘇美爾時(shí)期創(chuàng)世主是恩利勒,巴比倫時(shí)期變成了馬爾杜克,亞述時(shí)期則是阿淑爾。國(guó)王這樣做的主要目的是()A.獲得政權(quán)的合法性 B.延續(xù)神話(huà)的傳統(tǒng)C.加強(qiáng)對(duì)祖先的崇拜 D.增強(qiáng)文化的認(rèn)同【答案】A【解析】根據(jù)材料“‘王權(quán)自天而降’是古代兩河流域的一個(gè)基本思想”可知,兩河流域的國(guó)王宣揚(yáng)君權(quán)神授,其目的是為了獲得政權(quán)的合法性,維護(hù)奴隸主的利益和權(quán)威,A項(xiàng)正確;BCD三項(xiàng)均不是國(guó)王這樣做的主要目的,排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.古代埃及的古王國(guó)時(shí)期將法老奉為神,或稱(chēng)之為神的后裔,任何覲見(jiàn)者都必須匍匐于法老御座之前,并以胸貼地,吻法老腳邊的塵土,只有經(jīng)特別允許才能吻法老的腳,有此經(jīng)歷者均深感榮耀。這A.有助于實(shí)現(xiàn)民族思想的統(tǒng)一 B.有利于王權(quán)專(zhuān)制的形成C.激化了社會(huì)階級(jí)的對(duì)立 D.為埃及文明奠定了政治基礎(chǔ)【答案】B【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干提示詞,可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代(埃及)。根據(jù)材料“古代埃及的古王國(guó)時(shí)期將法老奉為神,或稱(chēng)之為神的后裔,任何覲見(jiàn)者都必須匍匐于法老御座之前,并以胸貼地,吻法老腳邊的塵土”等信息可知,古埃及視法老為神或神的后裔,意味著君權(quán)神授,有利于王權(quán)項(xiàng)專(zhuān)制的形成,B項(xiàng)正確;材料并未體現(xiàn)思想上的統(tǒng)一,排除A項(xiàng);材料指向君權(quán)神授,與社會(huì)階級(jí)矛盾激化無(wú)關(guān),排除C項(xiàng);為埃及文明奠定政治基礎(chǔ)的是埃及的統(tǒng)一,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.下圖所示是20世紀(jì)初發(fā)現(xiàn)的古印度石刻印章,它的發(fā)現(xiàn)印證了古印度文明,同時(shí)也使印度產(chǎn)生了強(qiáng)烈的民族自豪感,并認(rèn)為印度文明不亞于甚至超過(guò)宗主國(guó)文明。這一發(fā)現(xiàn)()A.推動(dòng)了考古事業(yè)的新發(fā)展 B.印證了印度政治和經(jīng)濟(jì)模式C.論證了古印度文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng) D.提高了東方文明的世界地位【答案】C【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代(印度)。根據(jù)材料可知,20世紀(jì)初發(fā)現(xiàn)的古印度石刻印章,說(shuō)明了古印度文明的產(chǎn)生時(shí)間很早,C項(xiàng)正確:20世紀(jì)初發(fā)現(xiàn)的古印度石刻印章只是考古事業(yè)的內(nèi)容之一,沒(méi)有推動(dòng)考古事業(yè)的新發(fā)展,排除A項(xiàng);古印度石刻印章沒(méi)有涉及印度政治和經(jīng)濟(jì)模式,排除B項(xiàng):印度石刻印章是印度文明發(fā)展的印記,不能提高東方文明的世界地位,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.雅典鄉(xiāng)居的公民進(jìn)城參加公民大會(huì)朝出暮歸,人們彼此比較熟悉,城邦政務(wù)簡(jiǎn)單,易于在公民大會(huì)中討論和表決。公元前431年,雅典全部人口為40萬(wàn)人,其中雅典自由民16.8萬(wàn),外邦人3.2萬(wàn),奴隸20萬(wàn)。而自由民中,婦女被排除于公民之外。由此可見(jiàn),雅典民主制的特點(diǎn)是()A.奴隸主貴族階級(jí)的民主 B.直接民主與民主范圍狹隘C.自由民享有民主的權(quán)利 D.民主政治呈現(xiàn)漸進(jìn)性特征【答案】B【解析】根據(jù)材料“雅典鄉(xiāng)居公民進(jìn)城參加公民大會(huì)朝出暮歸”“易于在公民大會(huì)中討論和表決”可以得出雅典民主制的特點(diǎn)是直接民主,根據(jù)材料“而自由民中,婦女被排除于公民之外”可以得出雅典民主不是所有人的民主,它的范圍狹隘,B項(xiàng)正確;根據(jù)所學(xué)知識(shí),雅典平民公民也可參與雅典城邦的民主管理,雅典民主并不是奴隸主貴族階級(jí)的民主,排除A項(xiàng);根據(jù)教材,古希臘城邦民主政治建立在奴隸制基礎(chǔ)之上,享有民主權(quán)利的僅是成年男性公民,婦女、外邦人和奴隸都被排斥在公民隊(duì)伍之外,而自由民不能等同于成年男性公民,排除C項(xiàng);漸進(jìn)性在材料中未體現(xiàn)出來(lái),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.古希臘神話(huà)中宙斯是掌管天界的第三任神王,以貪財(cái)好色著名;波塞冬是宙斯的兄弟,掌管大海,脾氣暴躁貪婪;哈得斯也是宙斯的兄弟,掌管冥府,很守信;厄里斯是宙斯和赫拉之女,最喜挑起不和。這反映古希臘神話(huà)()A.具有人文主義色彩 B.贊美諸神性格形象C.忽視關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活 D.批判黑暗神權(quán)統(tǒng)治【答案】A【解析】解讀材料可知,希臘諸神的形象生動(dòng)鮮明,有血有肉,與人同形同性,古希臘人認(rèn)為神明和人類(lèi)具有同一性,反映了西方人文精神的起源,因此古希臘神話(huà)具有人文主義色彩,A項(xiàng)正確;材料中提及“宙斯以貪財(cái)好色著名”、“波塞冬脾氣暴躁貪婪”,所以希臘神話(huà)沒(méi)有贊美諸神的性格形象,排除B項(xiàng);材料未涉及古希臘神話(huà)“關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活”的問(wèn)題,排除C項(xiàng);根據(jù)材料無(wú)法判斷古希臘神話(huà)是否“批判黑暗神權(quán)統(tǒng)治”,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.公元3世紀(jì),羅馬的卡拉卡拉敕令規(guī)定帝國(guó)境內(nèi)的自由男子皆為羅馬公民。這使得羅馬帝國(guó)境內(nèi)不同民族的自由男子變?yōu)榱_馬人這一共同體,并且他們絕大多數(shù)都對(duì)這一新身份有著強(qiáng)烈的認(rèn)同。這一規(guī)定()A.鞏固了羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治基礎(chǔ) B.反映了帝國(guó)境內(nèi)的居民自由平等C.使羅馬人獲得了政治普選權(quán) D.解決了羅馬帝國(guó)境內(nèi)的民族矛盾【答案】A【解析】依據(jù)材料“這使得羅馬帝國(guó)境內(nèi)不同民族的自由男子變?yōu)榱_馬人這一共同體,并且他們絕大多數(shù)都對(duì)這一新身份有著強(qiáng)烈的認(rèn)同”,可以看出羅馬給予不同民族的自有男子以公民權(quán),促進(jìn)了羅馬政權(quán)的鞏固,A項(xiàng)正確;“自由平等”仍是羅馬自由民的內(nèi)部平等,排除B項(xiàng);材料未涉及政治普選權(quán),排除C項(xiàng);“解決了”表述絕對(duì),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.下面為世界古代史上曾出現(xiàn)過(guò)的一些著名帝國(guó)示意圖。這些帝國(guó)都()A.是公元前時(shí)期的龐大帝國(guó) B.受基督教或伊斯蘭教影響C.曾橫跨亞歐非三大洲 D.與漢朝時(shí)的中國(guó)直接往來(lái)【答案】C【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代(波斯帝國(guó)、亞歷山大帝國(guó)、羅馬帝國(guó))。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是:波斯帝國(guó)興起于公元前6世紀(jì),建立起橫跨亞非歐三大洲的帝國(guó),公元前4世紀(jì),亞歷山大大帝建立了橫跨歐亞非三大洲的帝國(guó),羅馬帝國(guó)曾把整個(gè)地中海變成它的內(nèi)海,C項(xiàng)正確;羅馬帝國(guó)存在時(shí)間跨公元前后,排除A項(xiàng);波斯帝國(guó)和亞歷山大帝國(guó)時(shí)期,基督教和伊斯蘭教均未誕生,排除B項(xiàng);波斯帝國(guó)和亞歷山大帝國(guó)同時(shí)期的中國(guó)尚屬于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.西亞地區(qū)腓尼基人發(fā)明了由22個(gè)字母組成的文字,被稱(chēng)為“腓尼基字母”。它發(fā)展出古代西亞、埃及以及印度等地的多種字母;又演化出拉丁字母。希臘字母和拉丁字母成為今天歐州幾乎所有字母文字的源頭。相比于埃及象形文字和兩河流域的楔形文字,字母文字在廣泛流行的主要原因是()A.符號(hào)少書(shū)寫(xiě)簡(jiǎn)潔便于記憶 B.歐亞非大陸之間聯(lián)系密切C.人種遷移促進(jìn)了文化傳播 D.各地的統(tǒng)治集團(tuán)重視推動(dòng)【答案】A【解析】根據(jù)材料“希臘字母和拉丁字母成為今天歐州幾乎所有字母文字的源頭。相比于埃及象形文字和兩河流域的楔形文字,字母文字在廣泛流行”及所學(xué)知識(shí)可得,字母文字相較于象形文字更容易書(shū)寫(xiě)更容易記憶,方便人們生活,A項(xiàng)正確;字母文字比象形文字更廣泛流行,和歐亞非之間的聯(lián)系關(guān)系不大,不符合題意,排除B項(xiàng);人種遷移不是字母文字在廣泛流行的主要原因,不符合題意,排除C項(xiàng);材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)各統(tǒng)治集團(tuán)的推動(dòng)措施,不符合題意,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.在中世紀(jì)的西歐,封君封臣制度的建立需要履行一套特定的儀式,解除關(guān)系封君也要正式地歸還象征騎士領(lǐng)的木棍、羊茅植物等物品,并同時(shí)宣布“我自愿廢除你對(duì)我的臣服,我使你我平等起來(lái)”。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的西歐()A.封君封臣之間存在契約關(guān)系 B.封君權(quán)力至高無(wú)上C.封君封臣社會(huì)地位基本平等 D.王權(quán)逐步得到強(qiáng)化【答案】A【解析】據(jù)材料“解封君封臣制度的建立需要履行一套特定的儀式,解除關(guān)系時(shí)也要有正式的儀式”可知,封君對(duì)封臣并沒(méi)有絕對(duì)的權(quán)威性,反映出封君封臣之間具有一定契約關(guān)系,A項(xiàng)正確;材料沒(méi)有體現(xiàn)封君權(quán)力至高無(wú)上,排除B項(xiàng);封臣需要封君給予平等地位才可以平等,排除C項(xiàng);王權(quán)逐步得到強(qiáng)化,與史實(shí)不符,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.《歐洲史》中記載,“莊園主很久以來(lái)就對(duì)奴隸擁有一切權(quán)力,而且他們也對(duì)自己的封臣和其他自由身份的臣民有廣泛的權(quán)力。在其領(lǐng)地內(nèi),莊園主不僅擁有經(jīng)濟(jì)權(quán)力,還擁有行政權(quán)力和司法權(quán)力”。據(jù)此可知,莊園的存在A(yíng).有利于加強(qiáng)中央集權(quán) B.鞏固了中世紀(jì)奴隸制度C.具有一定的割據(jù)傾向 D.確保了法律的公正實(shí)施【答案】C【解析】根據(jù)“在其領(lǐng)地內(nèi),莊園主不僅擁有經(jīng)濟(jì)權(quán)力,還擁有行政權(quán)力和司法權(quán)力”可以看出莊園有一定的自治權(quán),在經(jīng)濟(jì)及政治軍事方面存在著地方割據(jù)的傾向,C項(xiàng)正確,排除A項(xiàng);材料沒(méi)有體現(xiàn)奴隸制,排除B項(xiàng);D項(xiàng)太絕對(duì),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.西歐中世紀(jì)的城市是在10世紀(jì)前后產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的。初期的城市是封建主領(lǐng)地的一部分.城市居民要向封建領(lǐng)主繳納賦稅和提供勞役,受封建領(lǐng)主司法和行政的管轄。12世紀(jì),在英國(guó)屬于國(guó)王所管轄領(lǐng)地的城市約占全國(guó)城市總數(shù)的2/3。當(dāng)時(shí)英國(guó)這一狀況()A.基于資本主義經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展 B.有利于封建國(guó)王的統(tǒng)一事業(yè)C.蘊(yùn)藏著近代歐洲民主政治因素 D.一定程度上削弱了國(guó)王權(quán)力【答案】B【解析】材料“12世紀(jì),在英國(guó)屬于國(guó)王所管轄領(lǐng)地的城市約占全國(guó)城市總數(shù)的2/3”體現(xiàn)的是英國(guó)國(guó)王對(duì)地方的控制力加強(qiáng),這推動(dòng)了中央集權(quán)國(guó)家的建立,有利于封建國(guó)王的統(tǒng)一事業(yè),B項(xiàng)正確;材料未涉及經(jīng)濟(jì)形態(tài)的變化,排除A項(xiàng);材料體現(xiàn)的是逐漸走向中央集權(quán),不是民主政治,排除C項(xiàng);材料體現(xiàn)的國(guó)王權(quán)力的削弱,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.圣瓦西里大教堂位于俄羅斯首都莫斯科市中心的紅場(chǎng)南端,其頂端五光十色、千奇百怪的“洋蔥頭”,由拜占庭的圓頂風(fēng)格演化而來(lái)。教堂內(nèi)部的圣像畫(huà)別具特色,與拜占庭的圣像畫(huà)有著許多共同的特征,眼睛的畫(huà)法是最為突出之處。這種現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是俄羅斯A.秉承東正教文化的傳統(tǒng) B.興起的時(shí)間晚于拜占庭帝國(guó)C.深受拜占庭文明的影響 D.與拜占庭有相同的歷史傳統(tǒng)【答案】C【解析】根據(jù)材料以及所學(xué)知識(shí)可知拜占庭文明對(duì)斯拉夫文化的影響深遠(yuǎn)而廣泛,為俄羅斯文明奠定了精神基礎(chǔ),因而出現(xiàn)了材料中的現(xiàn)象,C項(xiàng)正確;材料不僅僅體現(xiàn)了東正教對(duì)俄羅斯的影響,還體現(xiàn)了拜占庭對(duì)俄國(guó)的影響,排除A項(xiàng);俄國(guó)之所以受到拜占庭帝國(guó)文化的影響是因?yàn)榘菡纪ノ拿鞅榷韲?guó)的文化更加發(fā)達(dá),而不是因?yàn)槎砹_斯興起的時(shí)間晚于拜占庭,排除B項(xiàng);拜占庭與俄羅斯具有相同的歷史傳統(tǒng)的說(shuō)法并不符合史實(shí),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.阿拉伯帝國(guó)所占領(lǐng)的埃及美索不達(dá)米亞等地區(qū)文明高度發(fā)達(dá),阿拉伯帝國(guó)興起了翻譯運(yùn)動(dòng),在整理和翻譯過(guò)程中,阿拉伯的哲學(xué)家們從希臘哲學(xué)中吸取了豐富營(yíng)養(yǎng)。這一運(yùn)動(dòng)()A.開(kāi)啟了東西方的文化交流 B.旨在保存古代希臘文明C.推動(dòng)了阿拉伯帝國(guó)的擴(kuò)張 D.促進(jìn)了阿拉伯文化繁榮【答案】D【解析】根據(jù)題干阿拉伯翻譯整理其他地區(qū)文明成果的同時(shí)吸收了古埃及文明和古希臘文明的成果推動(dòng)了自身文化的發(fā)展,D項(xiàng)正確;阿拉伯帝國(guó)之前就有東西方文化的交流,排除A項(xiàng);整理和翻譯其他文明書(shū)籍的目的并非保存古代希臘文化,排除B項(xiàng);阿拉伯帝國(guó)的擴(kuò)張為整理和翻譯其他文明書(shū)籍提供條件,而非整理翻譯書(shū)籍推動(dòng)阿拉伯帝國(guó)擴(kuò)張,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.老師在給同學(xué)們講述某個(gè)帝國(guó)時(shí)說(shuō)誰(shuí):“這個(gè)帝國(guó)興起于13世紀(jì),逐步征服了小亞細(xì)亞,15世紀(jì)中葉該帝國(guó)滅亡了一個(gè)存在千年之久的古老帝國(guó)。”這個(gè)興起于13世紀(jì)的帝國(guó)是()A阿拉伯帝國(guó) B.奧斯曼帝國(guó) C.波斯帝國(guó) D.拜占庭帝國(guó)【答案】B【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代(奧斯曼土耳其)。根據(jù)材料“興起于……小亞細(xì)亞”、“15世紀(jì)中葉該帝國(guó)滅亡了一個(gè)存在千年之久的古老帝國(guó)”,這是奧斯曼土耳其地區(qū),B項(xiàng)正確;阿拉伯帝國(guó)興起于7世紀(jì)的阿拉伯半島,排除A項(xiàng):波斯帝國(guó)興起于公元前6世紀(jì)的伊朗高原,排除C項(xiàng):拜占庭帝國(guó)自羅馬帝國(guó)分裂開(kāi)始算起亦存在近千年,即材料所述被滅亡的帝國(guó),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.“詔書(shū)規(guī)定:第一,效法隋唐的均田制,實(shí)行‘班田收授法’……第二,關(guān)于租稅,效法唐朝租庸調(diào)制,受田農(nóng)民必須向國(guó)家交谷(租),服勞役或納布代役(庸)、交土產(chǎn)(調(diào))。第三……”頒發(fā)該詔書(shū)的應(yīng)是()A孝德天皇 B.源賴(lài)朝 C.穆罕默德 D.李成桂【答案】A【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推論題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代日本。根據(jù)材料“效法隋唐”關(guān)鍵詞,這是7世紀(jì)日本所實(shí)行的模仿中國(guó)建立中央集權(quán)國(guó)家的大化改新,頒布詔書(shū)的是孝德天皇,A項(xiàng)正確;源賴(lài)朝是12世紀(jì)末建立幕府統(tǒng)治的武士集團(tuán)首領(lǐng),排除B項(xiàng):穆罕默德是伊斯蘭教的創(chuàng)立者,排除C項(xiàng):李成桂是14世紀(jì)末朝鮮王朝的建立者,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.據(jù)朝鮮半島的官修正史《三國(guó)史記》記載,新羅一個(gè)叫子玉的人被提拔做官,被人質(zhì)疑其出身較低,無(wú)法勝任這個(gè)職位。有人告訴國(guó)君:“(子玉)雖不以文籍出身,曾入大唐為學(xué)生,不亦可用耶?”子玉終得重用。這反映出新羅()A.政治制度存在缺陷 B.學(xué)習(xí)唐朝選官制度C.深受儒家文化影響 D.國(guó)君心慕中華文化【答案】C【解析】據(jù)題意可知,“子玉”終得重用的原因是“曾入大唐為學(xué)生”,反映出唐朝時(shí)期新羅接受認(rèn)可入唐學(xué)習(xí)的學(xué)生,即認(rèn)可唐朝文化,而唐朝時(shí)期的主流文化是儒家文化,故選C項(xiàng);材料所述子玉因“曾入大唐為學(xué)生”得到重用,反映出了新羅對(duì)唐朝文化的態(tài)度,與其自身政治制度的優(yōu)缺點(diǎn)無(wú)直接關(guān)系,排除A項(xiàng);據(jù)材料“曾入大唐為學(xué)生”可知,子玉到大唐學(xué)習(xí),能夠受到大唐思想文化的熏陶與培養(yǎng),學(xué)習(xí)的內(nèi)容可能很廣泛,不能說(shuō)一定就是選官制度,B項(xiàng)之說(shuō)無(wú)依據(jù),排除B項(xiàng);據(jù)材料“子玉終得重用”可知,國(guó)君最終重用了子玉,但是無(wú)法明確國(guó)君是受到“有人”的影響還是其自身心慕中華文化,所以D項(xiàng)說(shuō)法同樣無(wú)依據(jù),排除D項(xiàng)。17.長(zhǎng)期以來(lái),人們普遍認(rèn)為非洲的鐵器是由亞歐大陸傳入的。現(xiàn)代考古研究表明,非洲許多地區(qū)在公元前就開(kāi)始開(kāi)采鐵礦,并進(jìn)行冶煉。公元前2世紀(jì)到公元5世紀(jì)期間,冶鐵技術(shù)通過(guò)班圖農(nóng)民傳到非洲中部、東部和南部的大部分地區(qū)。由此可知,古代非洲A.不同區(qū)域同步發(fā)展 B.冶鐵技術(shù)起源較早C.對(duì)外經(jīng)濟(jì)依賴(lài)性強(qiáng) D.農(nóng)業(yè)崇尚精耕細(xì)作【答案】B【解析】依據(jù)材料“現(xiàn)代考古研究表明,非洲許多地區(qū)在公元前就開(kāi)始開(kāi)采鐵礦,并進(jìn)行冶煉”可知非洲冶鐵技術(shù)起源較早,B項(xiàng)正確;“同步發(fā)展”表述錯(cuò)誤,排除A項(xiàng);材料未涉及對(duì)外經(jīng)濟(jì)依賴(lài)性強(qiáng)以及農(nóng)業(yè)崇尚精耕細(xì)作,排除CD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。18.如表是南部非洲大津巴布韋遺址考古發(fā)掘中主要大事的統(tǒng)計(jì)情況。據(jù)此,對(duì)于考古發(fā)掘的認(rèn)識(shí),最合理的是()時(shí)間考古事件1891年詹姆斯·本特進(jìn)行了首次發(fā)掘,他期待能找到津巴布韋與古代外部文化聯(lián)系的證據(jù),但結(jié)果令他失望。1902年理查德·霍爾再次發(fā)掘,認(rèn)為遺址出土的精美文物不是非洲人創(chuàng)造的。1905年蘭德?tīng)枴溈司S爾發(fā)掘遺址后,提出:“除了那些進(jìn)口品之外,從住宅出土的標(biāo)本,其藝術(shù)與創(chuàng)造都是典型的非洲式的?!边@是第一次由考古專(zhuān)業(yè)人員進(jìn)行的科學(xué)探查。1929年考古學(xué)家卡頓·湯普森對(duì)遺址進(jìn)行了徹底、細(xì)致的發(fā)掘,得出了遺址屬于非洲本土文化的結(jié)論。A.綜合多次發(fā)掘結(jié)果即可得出正確結(jié)論B.因遺址時(shí)間久遠(yuǎn)考古發(fā)掘無(wú)法形成定論C.僅僅依靠考古發(fā)掘無(wú)法確定歷史真相D.考古發(fā)掘者應(yīng)具備專(zhuān)業(yè)知識(shí)及專(zhuān)業(yè)精神【答案】D【解析】依據(jù)材料“詹姆斯·本特進(jìn)行了首次發(fā)掘……”、“理查德·霍爾再次發(fā)掘”、“蘭德?tīng)枴溈司S爾發(fā)掘遺址后……這是第一次由考古專(zhuān)業(yè)人員進(jìn)行的科學(xué)探查?!薄ⅰ翱脊艑W(xué)家卡頓·湯普森”,可以看出從1891年到1929年,對(duì)南部非洲大津巴布韋遺址考古發(fā)掘,之前還對(duì)其有爭(zhēng)論,但是考古學(xué)家的參與,對(duì)遺址的定性起著重大的作用,體現(xiàn)考古發(fā)掘者應(yīng)具備專(zhuān)業(yè)知識(shí)及專(zhuān)業(yè)精神,D項(xiàng)正確;綜合多次發(fā)掘結(jié)果也不一定得出正確的結(jié)論,排除A項(xiàng);如果史料充足的話(huà),歷史久遠(yuǎn)也能做出定論,排除B項(xiàng);有時(shí)考古發(fā)掘就可以確定相應(yīng)的歷史真相,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。19.下圖是瑪雅的“庫(kù)庫(kù)爾坎”金字塔。每年春分和秋分的日落時(shí)刻,金字塔的邊墻在陽(yáng)光照射下形成彎曲的七段等腰三角形,連同底部雕刻的蛇頭,宛若巨蛇從塔頂游向大地,象征著羽蛇神的活動(dòng)。這個(gè)幻象每次持續(xù)3小時(shí)22分,分秒不差。這體現(xiàn)了()A.文明成就與宗教信仰相融合B.祭祀建筑推動(dòng)天文歷法進(jìn)步C.瑪雅天文歷法成就領(lǐng)先世界D.宗教信仰影響城市發(fā)展規(guī)劃【答案】A【解析】根據(jù)材料“每年春分和秋分的日落時(shí)刻,金字塔的邊墻在陽(yáng)光照射下形成彎曲的七段等腰三角形”“這個(gè)幻象每次持續(xù)3小時(shí)22分,分秒不差”等信息可知,瑪雅文明成就高,由材料“連同底部雕刻的蛇頭,宛若巨蛇從塔頂游向大地,象征著羽蛇神的活動(dòng)”可知,庫(kù)庫(kù)爾坎在瑪雅文化中是帶羽蛇神的意思,被譽(yù)為是太陽(yáng)的化身,即太陽(yáng)神,與宗教信仰結(jié)合,A項(xiàng)正確;祭祀建筑并不能推動(dòng)天文歷法進(jìn)步,排除B項(xiàng);材料不存在瑪雅天文歷法與世界其他地區(qū)比較,得不出瑪雅天文歷法成就領(lǐng)先世界,排除C項(xiàng);“庫(kù)庫(kù)爾坎”金字塔并不屬于城市發(fā)展規(guī)劃,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。20.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說(shuō):“那時(shí)的西歐是無(wú)可匹敵的,它擁有向外猛沖的推動(dòng)力——宗教動(dòng)力、思想騷動(dòng)、經(jīng)濟(jì)活力、技術(shù)進(jìn)步和有效動(dòng)員人力物力的民族君主國(guó)?!辈牧现赋隽耍ǎ〢.新航路開(kāi)辟的原因和條件 B.歐洲革命的歷史影響C.近代科技發(fā)展的社會(huì)基礎(chǔ) D.“價(jià)格革命”的客觀(guān)作用【答案】A【解析】依據(jù)材料“宗教動(dòng)力、思想騷動(dòng)、經(jīng)濟(jì)活力、技術(shù)進(jìn)步和有效動(dòng)員人力物力的民族君主國(guó)”,可以看出這些都為新航路開(kāi)辟創(chuàng)造了條件,A項(xiàng)正確;材料未涉及歐洲革命的影響,排除B項(xiàng);近代科技的產(chǎn)生是在新航路開(kāi)辟之后,排除C項(xiàng);價(jià)格革命是新航路開(kāi)辟帶來(lái)的影響,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。21.中國(guó)引種美洲作物大多發(fā)生在明清時(shí)期,總數(shù)接近30種,中國(guó)的一些農(nóng)作物也傳入美洲。歐洲人飲用從中國(guó)和印度輸入的茶、來(lái)自阿拉伯的咖啡和品嘗用來(lái)自美洲的可可加工成的巧克力。隨著熱飲的盛行,購(gòu)置中國(guó)瓷制的飲具、炊具成為歐洲家庭的時(shí)尚。這表明()A.新航路的開(kāi)辟促進(jìn)全球性聯(lián)系的建立,食物物種實(shí)現(xiàn)了世界的自由流動(dòng)B.殖民擴(kuò)張活動(dòng)擴(kuò)展了歐洲的勢(shì)力,加強(qiáng)了對(duì)美洲和亞洲的掠奪C.新航路的開(kāi)辟促進(jìn)了世界食物物種的交流,豐富了世界各地人民的生活D.歐洲國(guó)家的殖民活動(dòng)加強(qiáng)了世界的聯(lián)系,成為溝通美洲和亞洲的紐帶【答案】C【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知新航路的開(kāi)辟促進(jìn)了美洲、歐洲和亞洲等地的食物物種交流,且題干材料“隨著熱飲的盛行,購(gòu)置中國(guó)瓷制的飲具、炊具成為歐洲家庭的時(shí)尚”表明世界食物物種的交流豐富了人們的生活,C項(xiàng)正確;新航路的開(kāi)辟促進(jìn)了全球性聯(lián)系的建立,食物物種實(shí)現(xiàn)了世界范圍內(nèi)的流動(dòng),但“自由流動(dòng)”說(shuō)法不恰當(dāng),排除A項(xiàng);歐洲殖民者的殖民擴(kuò)張活動(dòng)擴(kuò)展了歐洲的勢(shì)力,但“加強(qiáng)了對(duì)美洲和亞洲的掠奪”在題干材料中沒(méi)有涉及,排除B項(xiàng);明清時(shí)期歐洲國(guó)家的殖民活動(dòng)成為溝通美洲和亞洲的紐帶,說(shuō)法有誤,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。22.“他們的目標(biāo)不是占有領(lǐng)土,而是通過(guò)強(qiáng)迫商船??坑谖溲b貿(mào)易口岸并交納關(guān)稅,從而控制貿(mào)易路線(xiàn)。他們從事西非的奴隸貿(mào)易,販運(yùn)印度的胡椒。16世紀(jì)前期的幾十年間,歐洲人消費(fèi)的胡椒和香料中大約一半是他們運(yùn)來(lái)的”。材料中的“他們”最有可能是()A.葡萄牙人 B.西班牙人 C.荷蘭人 D.法國(guó)人【答案】A【解析】根據(jù)材料“他們的目標(biāo)不是占有領(lǐng)土”“從而控制貿(mào)易路線(xiàn)”“從事西非的奴隸貿(mào)易,販運(yùn)印度的胡椒”可以得出材料中的“他們”最有可能是葡萄牙人,A項(xiàng)正確;西班牙的殖民方向主要是向西,殖民方式是占領(lǐng)美洲大片殖民地,排除B項(xiàng);17世紀(jì)上半葉,荷蘭取代西葡成為世界頭號(hào)貿(mào)易強(qiáng)國(guó),排除C項(xiàng);法國(guó)與材料不符,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。23.15-16世紀(jì)既不像17世紀(jì)那樣是一個(gè)充滿(mǎn)了懷疑態(tài)度和經(jīng)驗(yàn)氣質(zhì)的時(shí)代,也不像18世紀(jì)那樣是一個(gè)富有批判意識(shí)和理性精神的時(shí)代。而仍然像中世紀(jì)一樣是一個(gè)崇拜權(quán)威的時(shí)代,只不過(guò)把崇拜的對(duì)象從中世紀(jì)推向古代罷了。材料實(shí)質(zhì)上反映出()A.當(dāng)時(shí)資本主義發(fā)展的不充分 B.文藝復(fù)興以復(fù)興古希臘羅馬文化為核心C.思想解放的影響力局限于社會(huì)精英階層 D.人文主義受制于教權(quán)的束縛【答案】A【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代(歐洲)。根據(jù)材料“15-16世紀(jì)既不像17世紀(jì)那樣是一個(gè)充滿(mǎn)了懷疑態(tài)度和經(jīng)驗(yàn)氣質(zhì)的時(shí)代,也不像l8世紀(jì)那樣是一個(gè)富有批判意識(shí)和理性精神的時(shí)代”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)借助復(fù)興古希臘羅馬文化遺產(chǎn)的形式下強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值作用,宣傳人文主義,本質(zhì)上是由于資本主義發(fā)展不充分,資產(chǎn)階級(jí)力量弱小,A項(xiàng)正確;文藝復(fù)興的核心是人文主義,排除B項(xiàng);材料反映的是文藝復(fù)興以復(fù)興古代文明進(jìn)行反封建的原因,影響力局限于社會(huì)精英階層是文藝復(fù)興的影響,排除C項(xiàng);材料沒(méi)有涉及人文主義受制于教權(quán)的束縛,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。24.十六世紀(jì),當(dāng)天文學(xué)研究表明《圣經(jīng)》中記載的月亮比土星大的說(shuō)法是錯(cuò)誤的時(shí)候,加爾文對(duì)此解釋到:“摩西是用一種通俗的筆調(diào)來(lái)寫(xiě)作《圣經(jīng)》的,他所描述的是一切具有常識(shí)的普通老百姓所能理解的東西,而天文學(xué)家所探索的,只能為具有穎悟力的人類(lèi)智者所理解,‘展示的是對(duì)上帝美妙智慧’認(rèn)識(shí)的更進(jìn)一步?!睋?jù)此可知,加爾文()A.倡導(dǎo)繼承古代先賢的哲學(xué)精神 B.強(qiáng)調(diào)《圣經(jīng)》擁有絕對(duì)的權(quán)威C.巧妙地將理性與信仰統(tǒng)一起來(lái) D.否定文藝復(fù)興倡導(dǎo)的人文主義【答案】C【解析】根據(jù)材料信息“他所描述的是一切具有常識(shí)的普通老百姓所能理解的東西,而天文學(xué)家所探索的,只能為具有穎悟力的人類(lèi)智者所理解,‘展示的是對(duì)上帝美妙智慧’認(rèn)識(shí)的更進(jìn)一步。”并結(jié)合所學(xué)可知,加爾文巧妙地將理性與信仰統(tǒng)一起來(lái),信仰和理性并不沖突,這便于讓普通百姓所接受,進(jìn)而去傳播其宗教主張,C項(xiàng)正確;材料并未體現(xiàn)加爾文倡導(dǎo)繼承古代先賢的哲學(xué)精神,排除A項(xiàng);材料并未涉及加爾文強(qiáng)調(diào)《圣經(jīng)》的絕對(duì)權(quán)威,排除B項(xiàng);加爾文并未否定文藝復(fù)興倡導(dǎo)的人文主義,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。25.1765年,盧梭的著作《愛(ài)彌爾》被判在馬德里的一所教堂公開(kāi)焚毀。此后,伏爾泰、狄德羅等人的著作被運(yùn)到西班牙,贏(yíng)得眾多讀者的喜愛(ài)。1768年,一名法國(guó)修道士在游歷西班牙后指出:西班牙已普遍產(chǎn)生宗教的漠視,甚至于不信宗教。這反映出當(dāng)時(shí)()A.宗教神學(xué)權(quán)威開(kāi)始遭受沖擊 B.反對(duì)宗教迫害成為時(shí)代主題C.理性精神在歐洲進(jìn)一步傳播 D.西班牙成為宗教改革新中心【答案】C【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)時(shí)期(歐洲)。根據(jù)材料“1768年,一名法國(guó)修道士在游歷西班牙后指出:西班牙已普遍產(chǎn)生宗教的漠視,甚至于不信宗教”可知,伏爾泰、狄德羅等啟蒙運(yùn)動(dòng)代表人物的著作在西班牙受到歡迎,這體現(xiàn)了理性精神在歐洲進(jìn)一步傳播,C項(xiàng)正確;宗教神學(xué)權(quán)威在科學(xué)革命中就已經(jīng)受到?jīng)_擊,排除A項(xiàng);啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的時(shí)代主題是理性主義,排除B項(xiàng);材料反映的是啟蒙思想在西班牙的傳播,且西班牙不是宗教改革的新中心,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。26.某同學(xué)在學(xué)習(xí)了一段歷史時(shí)期后,搜集了如下圖片,他學(xué)習(xí)的主題應(yīng)是()A.中古時(shí)期西歐莊園 B.近代自然科學(xué)的興起C.歐洲的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng) D.歐洲的思想解放運(yùn)動(dòng)【答案】D【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代(歐洲)。根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí),三幅圖片人物分別是彼特拉克、哥白尼、伏爾泰,分別是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)、近代自然科學(xué)、啟蒙運(yùn)動(dòng)的代表人物,D項(xiàng)最符合主題,D項(xiàng)正確;此時(shí)已是走向近代的歷史時(shí)期,與中古時(shí)期無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);BC均僅符合一幅圖片,不能全面概括三幅圖片,排除BC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。27.在1689年到1834年的一百多年時(shí)間里,一些英國(guó)國(guó)王利用其行政權(quán),通過(guò)任命內(nèi)閣、收買(mǎi)議員、安插親信等手段,對(duì)國(guó)會(huì)和政府進(jìn)行了不同程度的操縱。這說(shuō)明A.光榮革命后英國(guó)王權(quán)曾出現(xiàn)反彈 B.國(guó)王違背法律規(guī)定肆意擴(kuò)張權(quán)力C.英國(guó)君主立憲制仍需進(jìn)一步完善 D.資本主義發(fā)展尚不足以制約王權(quán)【答案】C【解析】依據(jù)題干可知英國(guó)《權(quán)利法案》頒布后的一段時(shí)期內(nèi),一些英國(guó)國(guó)王利用其行政權(quán),通過(guò)任命內(nèi)閣、收買(mǎi)議員、安插親信等手段,對(duì)國(guó)會(huì)和政府進(jìn)行了不同程度的操縱,這說(shuō)明英國(guó)國(guó)王仍掌握較大的權(quán)力,君主立憲制度仍需進(jìn)一步完善,C正確;光榮革命后英國(guó)王權(quán)出現(xiàn)反彈屬于表面現(xiàn)象,但這不是實(shí)質(zhì)問(wèn)題,實(shí)質(zhì)反映了英國(guó)君主立憲制發(fā)展完善進(jìn)程中的曲折性,A排除;1689年《權(quán)利法案》頒布后,國(guó)王受到了法律的制約,題干也沒(méi)有體現(xiàn)國(guó)王肆意擴(kuò)張權(quán)力,而是對(duì)國(guó)會(huì)和政府進(jìn)行了不同程度的操縱,B排除;隨著資本主義的發(fā)展,英國(guó)君主立憲制度逐漸完善,到后來(lái)責(zé)任內(nèi)閣制形成,國(guó)王真正“統(tǒng)而不治”,D排除。故選C。28.法國(guó)大革命期間,資產(chǎn)階級(jí)各派頒布的憲法都不同程度地沖擊了封建貴族、僧侶的特權(quán)及封建土地所有制。拿破侖帝國(guó)雖有同封建貴族相妥協(xié)的一面,但本質(zhì)上仍是資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)。材料重在強(qiáng)調(diào)法國(guó)()A.拿破侖統(tǒng)治時(shí)期的進(jìn)步意義 B.通過(guò)立法形式確立了共和政體C.確立資本主義制度的必然性 D.大革命清除了本國(guó)的封建勢(shì)力【答案】C【解析】根據(jù)材料,法國(guó)大革命時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)不同派別以及拿破侖政府都不同程度地沖擊了封建制度,促進(jìn)了資本主義的發(fā)展,推動(dòng)了法國(guó)資本主義制度的最終確立,體現(xiàn)了確立資本主義制度的必然性,C項(xiàng)正確;材料除了拿破侖帝國(guó)外,還強(qiáng)調(diào)資產(chǎn)階級(jí)其他派別的積極作用,排除A項(xiàng);大革命并未在法國(guó)確立共和政體,排除B項(xiàng);大革命打擊而非“清除”了法國(guó)的封建勢(shì)力,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。29.1876年的美國(guó)總統(tǒng)選舉中,民主黨候選人蒂爾頓雖然獲得了多數(shù)選民票,但最終卻以184:185的選舉人票數(shù)(由美國(guó)每州在國(guó)會(huì)兩院中席位總數(shù)決定票數(shù)多少,按照“贏(yíng)家通吃”原則按州累計(jì))劣勢(shì),輸給了共和黨候選人海斯。這表明美國(guó)()A.政黨紛爭(zhēng)損害國(guó)家利益 B.總統(tǒng)選舉偏離民主原則C.三權(quán)分立體制遭到破壞 D.直接民主制度仍需完善【答案】B【解析】根據(jù)材料“1876年的美國(guó)總統(tǒng)選舉中,民主黨候選人蒂爾頓雖然獲得了多數(shù)選民票,但最終卻以184:185的選舉人票數(shù)(由美國(guó)每州在國(guó)會(huì)兩院中席位總數(shù)決定票數(shù)多少,按照“贏(yíng)家通吃”原則按州累計(jì))劣勢(shì),輸給了共和黨候選人海斯?!笨芍?,民主黨候選人獲得多數(shù)選票卻沒(méi)有當(dāng)選,說(shuō)明美國(guó)的總統(tǒng)選舉不是由選民直接選舉產(chǎn)生,而是按照美國(guó)每州在國(guó)會(huì)兩院中席位總數(shù)決定票數(shù)多少,按照“贏(yíng)家通吃”原則按州累計(jì),偏離了民主原則,B項(xiàng)正確;政黨紛爭(zhēng)損害國(guó)家利益,在材料中沒(méi)有體現(xiàn),排除A項(xiàng);三權(quán)分立體制遭到破壞,與材料主旨不符,排除C項(xiàng);美國(guó)不是直接民主政治體制,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。30.19世紀(jì)90年代,美國(guó)南方各州的法律規(guī)定公共場(chǎng)合的種族隔離合法化;1896年,最高法院在一場(chǎng)針對(duì)性訴訟中裁決“隔離但平等”的設(shè)施并不違憲,因?yàn)楦綦x并不必然意味著一個(gè)族群的低劣。上述行為體現(xiàn)了()A.解放黑奴勢(shì)在必行 B.司法解釋的理性公正C.種族歧視得到默許 D.南北矛盾已不可調(diào)和【答案】C【解析】根據(jù)材料可知,美國(guó)南方各州的法律規(guī)定公共場(chǎng)合的種族隔離合法化,體現(xiàn)了種族歧視得到默許,C項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)了種族歧視得到默許,而美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)消滅了奴隸制,解放了黑人奴隸,不符合材料,排除A項(xiàng);最高法院裁決“隔離但平等”的設(shè)施并不違憲,不符合理性公正,排除B項(xiàng);材料反映了當(dāng)時(shí)種族歧視得到默許,并不說(shuō)明南北矛盾已不可調(diào)和,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。31.俄國(guó)諾夫哥羅德省的一份統(tǒng)計(jì)材料顯示,1861-1870年間發(fā)放給外出做工農(nóng)民的長(zhǎng)期護(hù)照是5.92萬(wàn)份,1891-1900年間增加到184.5萬(wàn)份。19世紀(jì)末,俄國(guó)雇傭工人超過(guò)900萬(wàn)人,這項(xiàng)統(tǒng)計(jì)表明A.農(nóng)奴制阻礙著社會(huì)進(jìn)步 B.社會(huì)矛盾有效緩解C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái) D.資本主義快速發(fā)展【答案】D【解析】根據(jù)材料“1861-1870年間發(fā)放給外出做工農(nóng)民的長(zhǎng)期護(hù)照是5.92萬(wàn)份,1891-1900年間增加到184.5萬(wàn)份。19世紀(jì)末,俄國(guó)雇傭工人超過(guò)900萬(wàn)人”,并結(jié)合所學(xué)可知,政府通過(guò)發(fā)放長(zhǎng)期護(hù)照的辦法鼓勵(lì)農(nóng)民外出做工,這為俄國(guó)資本主義的發(fā)展提供了充足的勞動(dòng)力,有利于俄國(guó)資本主義快速發(fā)展,D項(xiàng)正確;俄國(guó)1861年改革廢除了農(nóng)奴制,排除A項(xiàng);材料未涉及社會(huì)矛盾,排除B項(xiàng);材料與“無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái)”無(wú)關(guān),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。32.俾斯麥在1868年5月說(shuō):“德意志若還能夠在19世紀(jì)達(dá)成自己的民族目標(biāo),那在我眼中將是難能可貴的事情;假如它在十年甚至五年之內(nèi)即可實(shí)現(xiàn),那就是一個(gè)非比尋常的事件。”這說(shuō)明此時(shí)的德意志()A.邦國(guó)矛盾激化 B.工業(yè)發(fā)展迅猛 C.國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)落敗 D.民族意識(shí)高漲【答案】D【解析】根據(jù)材料“1868”“德意志若還能夠在19世紀(jì)達(dá)成自己的民族目標(biāo)”等信息可知,德意志統(tǒng)一前,俾斯麥強(qiáng)調(diào)德意志的民族意識(shí),D項(xiàng)正確;材料未體現(xiàn)邦國(guó)矛盾,排除A項(xiàng);材料沒(méi)有涉及工業(yè)發(fā)展,排除B項(xiàng);材料未提及其他國(guó)家,與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)無(wú)關(guān),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。33.17世紀(jì)中期英國(guó)農(nóng)場(chǎng)平均面積145英畝,農(nóng)業(yè)產(chǎn)出增長(zhǎng)速度超過(guò)人口增長(zhǎng)速度。17世紀(jì)英格蘭和威爾士人口增長(zhǎng)近1倍,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)約占國(guó)民收入的40%,從事農(nóng)業(yè)的勞動(dòng)力約占全部就業(yè)人口的40%。這反映出()A.農(nóng)業(yè)發(fā)展源于工業(yè)革命推動(dòng) B.工業(yè)發(fā)展水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于農(nóng)業(yè)C.生產(chǎn)方式變革推動(dòng)農(nóng)業(yè)發(fā)展 D.農(nóng)業(yè)的發(fā)展阻礙工業(yè)化進(jìn)程【答案】C【解析】17世紀(jì)圈地運(yùn)動(dòng)推動(dòng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn),C項(xiàng)正確;A項(xiàng)因果關(guān)系反了,應(yīng)該是農(nóng)業(yè)的發(fā)展為工業(yè)革命的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ),排除A項(xiàng);B項(xiàng)材料不能體現(xiàn),排除B項(xiàng);農(nóng)業(yè)的發(fā)展不是阻礙而是推動(dòng)工業(yè)化進(jìn)程,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。34.《全球通史》寫(xiě)道:“工業(yè)革命不能僅僅歸因于一小群發(fā)明者的天才?!匾氖?8世紀(jì)后期起作用的種種有利的力量的結(jié)合?!边@里的“種種有利的力量”不包括A.海外殖民擴(kuò)張和掠奪B.英國(guó)圈地運(yùn)動(dòng)的進(jìn)行C.資產(chǎn)階級(jí)代議制確立D.資本主義大工廠(chǎng)誕生【答案】D【解析】試題分析:本題考查調(diào)用所學(xué)知識(shí)的能力,抓住題干的關(guān)鍵信息“l(fā)8世紀(jì)后期起作用的種種有利力量的結(jié)合才推動(dòng)了工業(yè)革命的興起”,而工廠(chǎng)的出現(xiàn)是工業(yè)革命帶來(lái)的結(jié)果,而不是原因,故D項(xiàng)符合題意;C項(xiàng)為工業(yè)革命的興起提供了制度保障,B項(xiàng)為工業(yè)革命的興起提供了資金和自由勞動(dòng)力;A項(xiàng)為工業(yè)革命的興起提供了市場(chǎng)條件,故ABC三項(xiàng)不符合題干要求,排除。所以答案選D??键c(diǎn):新航路的開(kāi)辟、殖民擴(kuò)張與資本主義世界市場(chǎng)的形成和發(fā)展·工業(yè)革命·工業(yè)革命的條件【名師點(diǎn)睛】第一次工業(yè)革命和第二次工業(yè)革命的聯(lián)系:(1)就生產(chǎn)力發(fā)展而言,第一次工業(yè)革命極大地提高了生產(chǎn)力,鞏固了資本主義各國(guó)的統(tǒng)治基礎(chǔ);第二次工業(yè)革命則更加迅猛地推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展,使資本主義經(jīng)濟(jì)開(kāi)始發(fā)生重大變化。(2)就生產(chǎn)方式而言,第一次工業(yè)革命確立了近代資本主義生產(chǎn)方式,大機(jī)器生產(chǎn)取代了分散的手工工場(chǎng);第二次工業(yè)革命使生產(chǎn)和資本進(jìn)一步集中生產(chǎn)和資本的高度集中產(chǎn)生了壟斷,資本主義開(kāi)始向帝國(guó)主義過(guò)渡。(3)兩次工業(yè)革命都是在科技發(fā)明的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的原理在兩次工業(yè)革命中得到充分體現(xiàn)。(4)第一次工業(yè)革命中興起的工業(yè)部門(mén),在第二次工業(yè)革命中都得到了技術(shù)改造,煥發(fā)了更強(qiáng)的生命力。(5)第一次工業(yè)革命大大密切了世界各地的聯(lián)系,資本主義世界體系基本形成;第二次工業(yè)革命則使世界形成看一個(gè)密不可分的整體,資本主義世界體系最終形成。(6)第一次工業(yè)革命引起了社會(huì)結(jié)構(gòu)的大變革,使整個(gè)社會(huì)日益分裂為兩個(gè)直接對(duì)立的階級(jí);第二次工業(yè)革命則使兩大階級(jí)之間的對(duì)立更趨明顯和激烈。35.“從最早的時(shí)代起,就有機(jī)器給發(fā)明出來(lái),它們極為重要,如輪子,如帆船,如風(fēng)車(chē)和水車(chē)。但是,在近代,人們已發(fā)明了作出發(fā)明的方法,人們已發(fā)現(xiàn)了作出發(fā)現(xiàn)的方法。機(jī)械的進(jìn)步不純是碰巧的、偶然的,而成為有系統(tǒng)的、漸增的,我們知道,我們將制造出越來(lái)越完善的機(jī)器?!边@一表述主要闡明A.工業(yè)革命對(duì)人類(lèi)社會(huì)的影響B(tài).科學(xué)理論對(duì)工業(yè)發(fā)明的重要作用C.機(jī)器的發(fā)明主要源自經(jīng)驗(yàn)D.近代以前人們就發(fā)明了機(jī)器【答案】B【解析】材料中文字說(shuō)明人類(lèi)很早就發(fā)明了機(jī)械,但直到近代工業(yè)革命的興起,機(jī)械發(fā)明和進(jìn)步取得顯著成績(jī)并且日益走向系統(tǒng)化和精密化,科學(xué)理論與科技發(fā)明和制造才緊密地結(jié)合在一起,從中不難得出作者認(rèn)為機(jī)械進(jìn)步的必然性和近代工業(yè)革命有直接關(guān)系,故B項(xiàng)正確;材料沒(méi)有說(shuō)明工業(yè)革命對(duì)人類(lèi)社會(huì)的影響,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng)第一次工業(yè)革命發(fā)明的特點(diǎn),排除;D項(xiàng)不是題意強(qiáng)調(diào)的重心所在,排除。第Ⅱ卷(非選擇題,共30分)二、非選擇題:本題共2小題,其中36題14分,37題16分,共30分。36.閱讀材料,完成下列要求。材料一1497年,西班牙王宣頒布法律,發(fā)布國(guó)家鑄幣標(biāo)準(zhǔn),開(kāi)始在西班牙本土鑄造比索銀幣。1550年,新的煉銀技術(shù)——汞齊化法傳入美洲,使得西班牙在西屬關(guān)洲能夠輕松冶煉出高純度的白銀、1579年,英國(guó)海盜頭子德雷克捕獲了一艘西班牙小型貨船,船上有14箱比索和中國(guó)瓷器等。160年后,英國(guó)人在銀幣正面西班牙國(guó)王脖子的位子加蓋英國(guó)喬治三世半身像小印裁、供英國(guó)東印度公司貿(mào)易使用,同時(shí)在國(guó)內(nèi)流通。隨著17世紀(jì)英屬北美殖民地的建立和1788年英屬新南威爾士州的建立,比索銀幣先后流入這些地區(qū),西班牙比索銀幣在世界范圍內(nèi)得到流通?!幾酝鯐岳段靼嘌辣人劂y幣的流通與世界貿(mào)易的形成》材料二新航路的開(kāi)辟及歐洲人的殖民擴(kuò)張,促進(jìn)了商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展。為適應(yīng)世界性貿(mào)易的需要,西歐各國(guó)相繼建立了經(jīng)營(yíng)某一地區(qū)貿(mào)易的股份公司,證券交易所、銀行、信貸、匯兌等金融業(yè)務(wù)迅速發(fā)展。世界性交往使世界各地各民族的特產(chǎn)變成了國(guó)際貿(mào)易的重要商品,如印第安人培植的可可、咖啡、煙草等逐漸成了各國(guó)人民的生活必需品;傳統(tǒng)的國(guó)際貿(mào)易的商品絲綢、瓷器、茶葉、棉布、香料等,也由于市場(chǎng)的拓寬,流通量也大大增加。意大利各城市國(guó)際商業(yè)中心的地位被倫敦、巴黎、安特衛(wèi)普、阿姆斯特丹等所代替。英國(guó)、法國(guó)、尼德蘭也取代意大利成了西歐各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展最快的地方?!幾孕芗依?、彭順生《論西歐資本原始積累時(shí)期的商業(yè)革命》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出西班牙鑄造比索銀幣的背景,并歸納西班牙比索銀元能夠在世界范圍內(nèi)流通的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括新航路開(kāi)辟后歐洲商業(yè)貿(mào)易的變化并分析這些變化帶來(lái)的影響。【答案】(1)背景:西班牙王室積極支持海上探險(xiǎn)活動(dòng),開(kāi)辟了新航路。原因:①法律化、標(biāo)準(zhǔn)化提升貨幣信用:②煉銀技術(shù)的進(jìn)步和對(duì)美洲白銀的掠奪:③世界性貿(mào)易和海盜劫掠等殖民活動(dòng)的推動(dòng);④英國(guó)對(duì)比索進(jìn)行改鑄和推廣使用。(2)變化:①商業(yè)經(jīng)營(yíng)方式發(fā)生變化(或股份制貿(mào)易公司大量出現(xiàn),銀行、證券交易所等近代金融機(jī)構(gòu)形成):②商品的種類(lèi)增多,流通量大;③貿(mào)易的范圍擴(kuò)大;④貿(mào)易中心發(fā)生轉(zhuǎn)移。影響:①推動(dòng)了近代西方的殖民擴(kuò)張,進(jìn)一步拓展了世界市場(chǎng);②加快了西歐資本的原始積累,促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展:③促進(jìn)了物種交流,豐富了世界各地人們的物質(zhì)生活?!窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】本題是背景類(lèi)材料分析題。時(shí)空是:新航路開(kāi)辟及早期殖民擴(kuò)張時(shí)期(西班牙)。第一小問(wèn)背景,據(jù)材料一“1497年,西班牙王……開(kāi)始……鑄造比索銀幣”和“新的煉銀技術(shù)—汞齊化法傳入美洲,使得西班牙在西屬關(guān)洲能夠輕松冶煉出高純度的白銀”可知,西班牙鑄造比索銀幣的時(shí)間是1497年,且西班牙與美洲存在聯(lián)系,據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,西班牙王室積極支持海上探險(xiǎn)活動(dòng),哥倫布在1492年發(fā)現(xiàn)美洲,開(kāi)辟了新航路。第二小問(wèn)原因,據(jù)材料一“西班牙王宣頒布法律,發(fā)布國(guó)家鑄幣標(biāo)準(zhǔn)”可知法律化、標(biāo)準(zhǔn)化提升貨幣信用:據(jù)材料一“新的煉銀技術(shù)——汞齊化法傳入美洲,使得西班牙在西屬關(guān)洲能夠輕松冶煉出高純度的白銀”可知煉銀技術(shù)的進(jìn)步和對(duì)美洲白銀的掠奪:據(jù)材料一“1579年,英國(guó)海盜頭子德雷克捕獲了一艘西班牙小型貨船,船上有14箱比索和中國(guó)瓷器等”可知世界性貿(mào)易和海盜劫掠等殖民活動(dòng)的推動(dòng);據(jù)材料一“英國(guó)人在銀幣正面西班牙國(guó)王脖子的位子加蓋英國(guó)喬治三世半身像小印裁、供英國(guó)東印度公司貿(mào)易使用,同時(shí)在國(guó)內(nèi)流通”可知英國(guó)對(duì)比索進(jìn)行改鑄和推廣使用?!拘?wèn)2詳解】本題是對(duì)比類(lèi)、影響類(lèi)材料分析題。時(shí)空是:新航路開(kāi)辟及早期殖民擴(kuò)張時(shí)期(歐洲)。第一小問(wèn)變化,據(jù)材料二“西歐各國(guó)相繼建立了經(jīng)營(yíng)某一地區(qū)貿(mào)易的股份公司,證券交易所、銀行、信貸、匯兌等金融業(yè)務(wù)迅速發(fā)展”可知商業(yè)經(jīng)營(yíng)方式發(fā)生變化:據(jù)材料二“世界性交往使世界各地各民族的特產(chǎn)變成了國(guó)際貿(mào)易的重要商
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