北京市石景山區(qū)20222023學(xué)年七年級上學(xué)期語文期末試卷

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北京市石景山區(qū)2022-2023學(xué)年七年級上學(xué)期語文期末試卷

一、基礎(chǔ)運用（共13分）

1．（2022七上·石景山期末）臨近放假，春節(jié)在即。你所在的班級準(zhǔn)備開展“與名家一起過春節(jié)”美文賞讀活動。作為語文課代表，你需要幫助同學(xué)們一起完成素材準(zhǔn)備工作。

主持人為開場白制作了電子演示文稿，首頁需要插入一副對聯(lián)烘托節(jié)日氛圍。同學(xué)們對于提供的作品及理由存在爭論，需要你來確定。你認(rèn)為下列解說正確的一項是（）

A．是隸書，蠶頭燕尾，一波三折，能夠體現(xiàn)春節(jié)作為傳統(tǒng)節(jié)日的古樸典雅。

B．是行書，形體端正，減省點畫，能夠體現(xiàn)賞讀活動組織過程的嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范。

C．是楷書，橫平豎直，筆畫靈動，能夠體現(xiàn)春節(jié)帶給人們的歡快活潑氣氛。

D．是篆書，筆畫圓轉(zhuǎn)，結(jié)構(gòu)簡省，能夠體現(xiàn)賞讀活動各環(huán)節(jié)的銜接很圓潤。

2．（2022七上·石景山期末）主持人的開場白中有以下一段文字：

中國人習(xí)慣把春節(jié)當(dāng)作一年的起點，即所謂的辭舊迎新。作為歲月的坐標(biāo)和情感的寄托，春節(jié)總是一成不變地來到中國人的生命里。歷史上諸多文人墨客以“春節(jié)”為主題，寫下過無數(shù)名篇佳作；①有的記錄傳統(tǒng)習(xí)俗，有的描寫喜慶氣象，有的抒發(fā)個人情感，②那么，在現(xiàn)代名家筆下，春節(jié)又是怎樣一番景象呢？

（1）有同學(xué)對畫線詞語的使用有疑問，你認(rèn)為以下可以替換畫線詞語的一項是（）

A．人聲鼎沸B．見異思遷C．周而復(fù)始D．大相徑庭

（2）有同學(xué)對①②兩處使用的標(biāo)點符號有疑問，你認(rèn)為這兩處的標(biāo)點符號使用正確的一項是（）

A．①：

②……

B．①：

②，

C．①。

②，

D．①。

②……

3．（2022七上·石景山期末）第一組同學(xué)推薦了老舍先生《過年》中的語段：

早起拉開窗簾舉目望去，一夜之間，外面已成了銀裝素裹的世界。今年冬天雪下得少，似乎缺了一點氣氛。這場雪的到來，提示著人們，年已經(jīng)不遠了。是啊，又要過年了，甚至能看到被大雪壓彎的樹枝也在抖動著春的喜悅。

我的老家在農(nóng)村。一到臘月，年的氣氛就濃起來了。在村里的供銷社，購年貨的人絡(luò)繹不絕。那些傳統(tǒng)的年畫給我留下了深刻的印象，現(xiàn)在想起來是依然漂亮，那厚厚的紙，散發(fā)著油墨的芳香，在幼小的心靈里，已經(jīng)把它當(dāng)作是年的象征。

（1）該組同學(xué)朗讀語段時，對兩處加點字的字音有疑問，你認(rèn)為以下讀音正確的一項是（）

A．氣氛fèn

供銷社gòng

B．氣氛fēn

供銷社gōng

C．氣氛fèn

供銷社gōng

D．氣氛fēn

供銷社gòng

（2）該組同學(xué)讀完語段后寫了一段感悟。檢查文段，你發(fā)現(xiàn)其中有一處書寫錯誤。下列選項中說法正確的一項是（）

老舍在《濟南的冬天》中用細膩生動的筆觸描繪了濟南特有的“溫晴”冬景，在《過年》中又把老北京春節(jié)描述得那樣樸實、親切、熱鬧，情景刻畫得深刻而負有靈性，傳遞出老北京的特色風(fēng)俗文化。不愧是“人民藝術(shù)家”！

A．因為表述的是“文字描寫細致入微”的意思，所以“細膩”中有錯字。

B．因為表述的是“文字踏實、不浮夸”的意思，所以“樸實”中有錯字。

C．因為表述的是“用文字描寫來表現(xiàn)”的意思，所以“刻畫”中有錯字。

D．因為表述的是“具有大量聰明才智”的意思，所以“負有”中有錯字。

4．（2022七上·石景山期末）第二組同學(xué)推薦了冰心先生《童年的春節(jié)》中的語段：

父親呢，就為放學(xué)的孩子們準(zhǔn)備新年的娛樂。在海軍學(xué)校上學(xué)的不但有我的堂哥哥，還有表哥哥。真是“一表三千里”，什么姑表哥，舅表哥，姨表哥，至少有七八個。父親從煙臺市上買回一套吹打樂器，鑼、鼓、簫、笛、二胡、月琴……彈奏起來，真是熱鬧得很。只是我擠不進他們的樂隊里去！我只能白天放些父親給我們買回來的鞭炮，晚上放些煙火。大的是一筒一筒的放在地上放，火樹銀花，璀璨得很！我最喜歡的還是一種最小、最簡單的“滴滴金”。那是一條小紙捻，卷著一點火藥，可以拿在手里點起來嗤嗤地響，爆出點點火星。

（1）你想弄明白語段中“一表三千里”的意思。查《現(xiàn)代漢語詞典》，“表”的主要義項有：①計時間的器具；②親屬關(guān)系；③外部，外面，外貌。根據(jù)詞典釋義及文段內(nèi)容，你認(rèn)為以下對“一表三千里”的語境義理解正確的一項是（）

交友廣泛

家里親屬眾多

春節(jié)的時間很短暫

（2）該組同學(xué)讀完語段后寫了一段感悟，其中畫線的句子存在問題，請你幫助修改。

這篇文章帶給我們一個很溫暖很熟悉的春節(jié)，浪漫、可愛并且有趣。字里行間，我們不僅了解了血濃于水的親情，而且感受到了傳統(tǒng)春節(jié)的習(xí)俗。那個小小的我，好像又穿梭到了另一個時空里，享受每一個熱鬧歡快的新春時刻。

5．（2022七上·石景山期末）第三組同學(xué)摘錄了三位作家的優(yōu)美句子并進行賞析，你檢查后發(fā)現(xiàn)其中不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

①斯妤《除夕》：媽媽和外公開始悠悠揚揚地哼起鄉(xiāng)劇來。于是，除夕噼里啪啦大笑著走來，又噼里啪啦大笑著離去。

②畢淑敏《過年要有儀式感》：無論你怎么看，年總準(zhǔn)時地頑強地站在一旁，等著晤見你。它像高速公路上的里程表，不動聲色地提醒著我們，你離出發(fā)地愈來愈遠，離目的地越來越近了。

③劉魁立《過大年是我們生活的歌》：除舊迎新，是傳統(tǒng)新年專有的修飾語。特別是更歲交子的那一刻，更被我們看成是新舊交接的莊嚴(yán)時間節(jié)點，“一夜連雙歲，五更分二年”，或者說“一元復(fù)始，萬象更新”。

①用夸張的手法寫出了春節(jié)熱鬧的情景，給人以視覺、聽覺上的享受。

②用擬人和比喻的手法，表明“年”是提醒人們生命進程的重要節(jié)點。

③引用諺語，表明“新”是過年最重要的特征，它是結(jié)束，更是開始。

二、古詩文閱讀（共21分）

6．（2022七上·石景山期末）默寫。

（1），風(fēng)正一帆懸。（王灣《次北固山下》）

（2）夕陽西下，。（馬致遠《天凈沙秋思》）

（3）《論語》中說：“，?！边@兩句闡明了學(xué)習(xí)和思考是相輔相成的關(guān)系。

（4）“春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪”，古詩中有很多描寫四時景色的詩句。請從自己積累的這類詩中選擇兩句，你選擇的是“，”。（本試卷中出現(xiàn)的詩句除外。每句中允許有一個不會寫的字用拼音替代）

（2022七上·石景山期末）閱讀《觀滄?！?，完成問題。

觀滄海

曹操

東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。

7．古人說：“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”，本詩以“①”字領(lǐng)起全篇，俯視大海全景。“②”寫大海水波搖蕩，“竦峙”寫山島巍然，“叢生”“豐茂”寫草木欣欣向榮，“洪波涌起”則呈現(xiàn)出了大海的③。詩人融情于景，意在表述④之情。

8．結(jié)合詩意，展開想象，用自己的話將“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”呈現(xiàn)的畫面描述出來。

（2022七上·石景山期末）閱讀《陳太丘與友期行》，完成問題。

陳太丘與友期行

《世說新語》

陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之。元方入門不顧。

9．下列選項中加點字的意思都相同的一項是（）

A．過中不至

粗中有細

百發(fā)百中

B．與人期行

不期而遇

后會有期

C．相委而去

去留兩便

揚長而去

D．入門不顧

奮不顧身

顧慮重重

10．翻譯文中兩處畫線語句并根據(jù)語境對其作出進一步理解，全都正確的一項是（）

尊君在不？

翻譯：家父在嗎？

理解：友人知道自己已經(jīng)遲到，猜測陳太丘已先行走了，他問陳太丘在不在，是明知故問。

友人慚，下車引之。

翻譯：友人感到慚愧，下了車，去拉元方。

理解：友人聽了元方的批評，對自己的失禮感到慚愧，他下車去拉元方，是準(zhǔn)備道歉認(rèn)錯。

11．根據(jù)《陳太丘與友期行》及下面的材料，在后面語段中的橫線上填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。

（何）晏小時，武帝①雅奇②之，欲以為子。每挾將③游觀，命與諸子長幼相次④。晏微覺，于是坐則專席，止則獨立?；騿柶涔剩看鹪唬骸岸Y，異族不相貫⑤坐位?！?/p>

（取材于《太平御覽》卷三九三引《何晏別傳》）

注：①[武帝]指曹操。②[雅奇]向來看重。③[挾將]帶領(lǐng)。④[長幼相次]論長幼次序。⑤[貫]按次序排列。

陳元方和何晏都以自己的言行維護了尊嚴(yán)。陳元方批評友人“無信”“無禮”，且以“①”的行為予以教訓(xùn)；何晏以“②”的行為委婉地拒絕曹操的拉攏，并解釋說自己是依“禮”而行。他們二人雖然年紀(jì)尚小，但都表現(xiàn)出了③的品質(zhì)。

三、名著閱讀（6分）

12．（2022七上·石景山期末）你準(zhǔn)備參加學(xué)校舉辦的“在磨礪中成長”主題演講比賽，要從讀過的名著中選擇合適的人物作例證，請說明你的選擇和理由。（100字左右）

四、現(xiàn)代文閱讀（共20分）

（2022七上·石景山期末）閱讀下面材料，完成問題。

材料一

“雙碳”是“碳達峰”與“碳中和”的簡稱。碳達峰是指碳排放量達峰，即二氧化碳排放總量在某一個時期達到歷史最高值，之后逐步降低。碳中和即二氧化碳凈零排放，指的是人類活動直接或間接產(chǎn)生的二氧化碳排放量與二氧化碳吸收量在一定時期內(nèi)達到平衡。為實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展，推動構(gòu)建人類命運共同體，中國提出“雙碳”目標(biāo)，力爭2030年前實現(xiàn)碳達峰，2060年前實現(xiàn)碳中和。

實現(xiàn)“雙碳”目標(biāo)，頭緒繁雜，任務(wù)艱巨。2020年我國能源結(jié)構(gòu)中煤炭占比達49%，超過風(fēng)能、太陽能、水電等清潔能源占比的總和。因此，中國需要大力推進能源開發(fā)清潔替代和能源消費電能替代，以實現(xiàn)能源生產(chǎn)清潔主導(dǎo)、能源使用電能主導(dǎo)，確保經(jīng)濟社會發(fā)展與碳排放脫鉤，實現(xiàn)“雙碳”目標(biāo)。預(yù)計到2030年，我國能源結(jié)構(gòu)中煤炭占比降低到27%，太陽能占比27%，風(fēng)能占比21%，水電占比15%，清潔能源成為主要能源。預(yù)計到2060年，我國能源結(jié)構(gòu)中_____。

材料二

實現(xiàn)“雙碳”目標(biāo)是中國向世界許下的莊嚴(yán)承諾。我國作為世界上的人口大國，實施全民參與性的行動方略對于“雙碳”目標(biāo)的最終達成能夠起到積極的助推作用。

思想決定行動，碳達峰、碳中和更需要人們具備強烈的綠色意識。應(yīng)當(dāng)開展更加務(wù)實、高效的全民綠色低碳教育，提高人們對綠色發(fā)展緊迫性的認(rèn)識，增強對碳達峰、碳中和的認(rèn)知度、參與度，讓低碳綠色理念入心入腦，為全民自覺踐行綠色低碳生活方式打下堅實的思想基礎(chǔ)。

勤儉節(jié)約是中華民族的文化精神財富。擴大內(nèi)需、構(gòu)建新發(fā)展格局的過程中，要用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)每個人的心靈，引導(dǎo)人們在充分享受現(xiàn)代美好生活的同時，杜絕各種形式的鋪張浪費行為，破除奢靡鋪張的歪風(fēng)陋習(xí)，形成節(jié)約每一粒糧食、每一度電、每一滴水的良好風(fēng)尚，共筑安全綠色發(fā)展的堅強屏障。

實現(xiàn)“雙碳”目標(biāo)，需要全面促進資源節(jié)約和循環(huán)利用，其中，個體、家庭作為重要消費主體，形成綠色低碳生活方式、消費方式，至關(guān)重要。因此，要在全國范圍內(nèi)推行“垃圾分類”活動，實現(xiàn)垃圾減量化、無害化、資源化，讓垃圾分類成為現(xiàn)代生活新時尚。要鼓勵市場擴大綠色低碳產(chǎn)品的供給力度，引導(dǎo)消費者優(yōu)先選擇節(jié)能降碳的綠色產(chǎn)品，為國家不斷提高可再生能源使用比例打下基礎(chǔ)。還要擴大有機綠色食品的供給，引導(dǎo)人們養(yǎng)成以天然有機食物為主的綠色飲食習(xí)慣，帶動綠色農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)發(fā)展，幫助減少碳排放，促進碳中和。

在5G、人工智能等技術(shù)帶動下出現(xiàn)的共享經(jīng)濟，無疑是幫助實現(xiàn)“雙碳”目標(biāo)的新業(yè)態(tài)、新模式，也是人們綠色生活的新選擇。因此，應(yīng)當(dāng)在交通、住宿、辦公等各領(lǐng)域規(guī)范、引導(dǎo)、推進共享經(jīng)濟發(fā)展，構(gòu)筑更有價值的共享平臺，最大程度地整合、利用閑置資源，通過共享經(jīng)濟平臺，滿足多元消費需求，讓更多人擁有數(shù)字綠色生活。

13．根據(jù)以上兩則材料，下列關(guān)于“雙碳”的說法，不符合文意的一項是（

）

碳達峰是為碳排放設(shè)定出上限值，以最終實現(xiàn)碳中和。

太陽能、風(fēng)能的生產(chǎn)過程中不產(chǎn)生或極少產(chǎn)生碳排放。

農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)不會造成二氧化碳排放，屬于綠色產(chǎn)業(yè)。

14．根據(jù)材料一中的圖表信息，在材料一的橫線處補寫一句話。

15．從材料二可以看出，為實現(xiàn)“雙碳”目標(biāo)，應(yīng)采取的全民行動方略是：①，②，③，④。（每空限15字以內(nèi)）

（2022七上·石景山期末）閱讀下面的作品，完成問題。

過去的年

我小的時候特別盼望過年，往往是一過了臘月涯，就開始掰著指頭數(shù)日子，好像春節(jié)是一個遙遠的、很難到達的目的地。對于我們這種焦急的心態(tài)，大人們總是發(fā)出深沉的感嘆。他們的態(tài)度令當(dāng)時的我感到失望和困惑，現(xiàn)在我完全能夠理解了。過年意味著小孩子正在向自己生命過程中的輝煌時期進步，而對于大人，則意味著正向衰朽的殘年滑落。

熬到臘月初八，是盼年的第一站。這天的早晨要熬一鍋粥，粥里要有八樣糧食——其實只需七樣，不可缺少的大棗算一樣。據(jù)說在從前的臘月初八凌晨，廟里或是慈善的大戶都會在街上支起大鍋施粥。我曾經(jīng)十分地向往著這種施粥的盛典，想想那些巨大無比的鍋，支設(shè)在露天里，成麻袋的米豆倒進去，黏稠的粥在鍋里翻滾著，鼓起無數(shù)的氣泡，濃濃的香氣彌漫在凌晨清冷的空氣里。一群手捧著大碗的孩子們排著隊焦急地等待著，蹦跳著，喊叫著。后來我在作品中，數(shù)次描寫了我想象中的施粥場面，但寫出來的遠不如想象中的輝煌。

過了臘八再熬半月，就到了辭灶日。我們那里也把辭灶日叫做小年，過得比較認(rèn)真。早飯和午飯還是平日里的糙食，晚飯就是一頓餃子。辭灶是有儀式的，那就是在餃子出鍋時，先盛出兩碗供在灶臺上，然后燒半刀黃表紙，把那張灶馬也一起焚燒。焚燒完畢，將餃子湯淋一點在紙灰上，然后磕一個頭，就算祭灶完畢。這是最簡單的。比較富庶的人家，則要買來些關(guān)東糖供在灶前，其意大概是讓即將上天匯報工作的灶王爺嘗點甜頭，在上帝面前多說好話。也有人說是用關(guān)東糖粘住灶王爺?shù)淖?。這種說法不近情理——你粘住了他的嘴，壞話固然是不能說了，但好話不也說不了了嘛！

過了辭灶日，春節(jié)就迫在眉睫了。但在孩子的感覺里，這段時間還是很漫長。終于熬到了年除夕，這天下午，女人們在家包餃子，男人們?nèi)ソo祖先上墳，其實就是去邀請祖先回家過年。上墳回來，家里的堂屋墻上，已經(jīng)掛起了家堂軸子，軸子上畫著一些冠冕堂皇的古人，還用墨線起好了許多的格子，里邊填寫著祖宗的名諱。軸子前擺著香爐和蠟燭，還有幾樣供品。無非是幾顆糖果，幾片餅干。不可缺少的是要供上一把斧頭，取其諧音“福”字。這時候如果有人來借斧頭，那是要遭極大的反感的。

那時候不但沒有電視，連電都沒有，吃過晚飯后還是先睡覺。睡到三星正晌時被母親悄悄地叫起來。起來穿上新衣，感覺到特別神秘、特別寒冷，牙齒嘚嘚地打著戰(zhàn)。家堂軸子前的蠟燭已經(jīng)點燃，火苗顫抖不止，照耀得軸子上的古人面孔閃閃發(fā)光，好像活了一樣。院子里黑得伸手不見五指，仿佛有許多的高頭大馬在黑暗中咀嚼谷草——如此黑暗的夜再也見不到了，現(xiàn)在的夜不如過去黑了。這是真正的開始過年了。這時候絕對不許高聲說話，即便是平日里脾氣不好的家長，此時也是柔聲細語。至于孩子，頭天晚上母親已經(jīng)反復(fù)地叮囑過了，千萬不能說出不吉利的話，因為過年的這一刻，關(guān)系到一家人來年的運道。做年夜飯不能拉風(fēng)箱——呱嗒呱嗒的風(fēng)箱聲會破壞神秘感——因此要燒最好的草，棉花柴或者豆秸。因為草好，灶膛里火光熊熊，把半個院子都照亮了。鍋里的蒸汽從門里洶涌地撲出來。餃子下到鍋里去了。白白胖胖的餃子下到鍋里去了。每逢此時我就油然地想起那個并不貼切的謎語：從南來了一群鵝，撲棱撲棱下了河。餃子熟了，父親端起盤子，盤子上盛了兩碗餃子，往大門外走去。男孩子舉著早就綁好了鞭炮的竿子緊緊地跟隨著。父親在大門外的空地上放下盤子，點燃了燒紙后，就跪下向四面八方磕頭。男孩子把鞭炮點燃，高高地舉起來。在震耳欲聾的鞭炮聲中，父親完成了他的祭祀天地神靈的工作。回到屋子里，母親、祖母她們已經(jīng)歡聲笑語了。

神秘的儀式已經(jīng)結(jié)束，接下來就是家人們的慶典了。在吃餃子之前，晚輩們要給長輩磕頭，我們在家堂軸子前一邊磕頭一邊大聲地報告著被磕者：給爺爺磕頭，給奶奶磕頭，給爹磕頭，給娘磕頭……長輩們在炕上響亮地說著：不用磕了，上炕吃餃子吧！晚輩們磕了頭，長輩們照例要給一點磕頭錢，一毛或是兩毛，這已經(jīng)讓我們興奮得雀躍了。年夜里的餃子是包進了錢的，我家原來一直包銅錢，但包了銅錢的餃子有一股濃烈的銅銹氣，無法下咽，后來就改用硬幣了。我們盼望著能從餃子里吃出一個硬幣，這是歸自己所有的財產(chǎn)啊，至于吃到帶錢餃子的吉利，孩子們并不在意。

過年時還有一件趣事不能不提，那就是裝財神和接財神。往往是一家人剛剛圍桌吃餃子時，大門外就起了響亮的歌唱聲：財神到，財神到，過新年，放鞭炮?？齑饛?fù)，快答復(fù)，你家年年蓋瓦屋……聽到門外財神的歌唱聲，母親就盛上半碗餃子，讓男孩送出去。扮財神的，都是叫花子。他們有的提著瓦罐，有的提著竹籃，站在寒風(fēng)里，等待著人們的施舍。這是叫花子們的黃金時刻，無論多么吝嗇的人家，這時候也不會舍不出那半碗餃子。

現(xiàn)在，餃子可以天天吃，沒有了吃的吸引，過年的興趣就去了大半。人到中年，更感到時光的難留。沒有美食的誘惑、沒有神秘的氣氛、沒有純潔的童心，就沒有過年的樂趣，但這年還是得過下去，為了孩子。我們所懷念的那種過年，現(xiàn)在的孩子不感興趣，他們自有他們的歡樂的年。

（取材于莫言的文章）

16．文章以時間為節(jié)點講述了兒時家鄉(xiāng)豐富的年俗，如①、②、除夕③、吃餃子、接財神等，有時輕筆細描，有時濃墨重彩，又融入了豐富的感受與聯(lián)想，讀來意趣盎然。

17．請賞析文中畫線的語句。

餃子下到鍋里去了。白白胖胖的餃子下到鍋里去了。

18．文章結(jié)尾寫道“我們所懷念的那種過年，現(xiàn)在的孩子不感興趣”。從全文看，懷念的是什么？請結(jié)合文章內(nèi)容簡要說明。

五、寫作（40分）

19．（2022七上·石景山期末）莫頓亨特在《走一步，再走一步》中說：“注意相對輕松、容易的第一小步，邁出一小步，再一小步，就這樣體會每一步帶來的成就感，直到達成了自己的目標(biāo)。”在記憶中，你曾遇到過什么困難，怎樣邁出每一小步，最終實現(xiàn)了目標(biāo)？在想象中，你又進入了什么奇境，怎樣邁出每一小步，最后解開了謎團？

請以“一小步”為題，按要求寫一篇文章?？蓪憣崳上胂?。文體不限，詩歌除外。

要求：作文內(nèi)容積極向上，字?jǐn)?shù)在600﹣800之間，不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。將題目鈔寫在答題卡上。

解析解答部分

1．A

書法

A.正確；B.有誤，是楷書；C.有誤，是行書；D.有誤，結(jié)構(gòu)簡省是草書的特點。故選：A。

故解析為：A

本題考查學(xué)生對書法字體的辨析能力。結(jié)合對五大書法字體的特點辨析即可。

2．（1）C

（2）A

近義成語適用范圍對象辨析；冒號；省略號

（1）一成不變：原指刑法一經(jīng)制定，不可改變。后用以指固定不變。人聲鼎沸：指人群的聲音吵吵嚷嚷，就像炸開了鍋。見異思遷：形容人意志不堅定，易受外物引誘；就變化想法。周而復(fù)始：繞完一圈；又從頭開始。指循環(huán)往復(fù)。大相徑庭：形容彼此相差很遠，大不相同。根據(jù)句意可知，這里應(yīng)選擇“周而復(fù)始”。

（2）“無數(shù)名篇佳作”引出“有的記錄傳統(tǒng)習(xí)俗，有的描寫喜慶氣象，有的抒發(fā)個人情感②”，故第①處應(yīng)用冒號?！坝械挠涗泜鹘y(tǒng)習(xí)俗，有的描寫喜慶氣象，有的抒發(fā)個人情感”后面應(yīng)用省略號，表示列舉的省略。

故解析為：（1）C

（2）A

（1）本題考查對成語的理解運用能力。要想準(zhǔn)確地辨析成語使用的正誤，必須準(zhǔn)確理解成語的意義，可從以下方面進行分析：詞義的范圍、詞義的輕重、感彩等，然后結(jié)合所給語境去判斷正誤。也可以使用排除法，先總觀各項，把明顯有錯的先排除，縮小判斷的范圍，減輕判斷的難度。

（2）本題考查使用標(biāo)點符號。應(yīng)用標(biāo)點符號的能力是語文學(xué)習(xí)的基本功之一，考生正確使用標(biāo)點符號，就要熟悉標(biāo)點符號的種類，掌握各種標(biāo)點符號的用法、作用及書寫位置，著重掌握，做到書寫規(guī)范，使用正確。

3．（1）B

（2）D

常用字字音；音形相近字字形辨析

（1）氣氛fēn：特定環(huán)境中給人強烈感覺的景象或情調(diào)。

供銷社gōng

：供銷社是中國在80之前國家設(shè)立在城鎮(zhèn)，農(nóng)村的大型商業(yè)團體。

（2）因為表述的是“具有大量聰明才智”的意思，所以“負有”中有錯字。應(yīng)該是“富有”。

故解析為：（1）B

（2）D

（1）本道題考查對重點字的讀音積累，解答本題首先要拿準(zhǔn)注音字的讀音，特別是多音字。拼讀時要結(jié)合語境和注音字所在詞的詞義。需要學(xué)生在平時多讀課文，養(yǎng)成熟練地語感，注意讀音，多積累詞語，多讀課下解釋，多查字典等工具書。

（2）本題考查對字形的積累。旨在考查學(xué)生語文基礎(chǔ)知識識記能力。在平時的學(xué)習(xí)中要注意同音字、形近字的差異。只有準(zhǔn)確理解詞意，把握偏旁部首才能做好這類題目，所以還是要常翻詞典，多比較、多記憶、多積累。

4．（1）

（2）應(yīng)把“血濃于水的親情”和“傳統(tǒng)春節(jié)的習(xí)俗”調(diào)換位置。

詞語在語境下的含義；語序不當(dāng)

（1）結(jié)合“什么姑表哥，舅表哥，姨表哥，至少有七八個”可知這里的表意思是：家里親屬眾多。

（2）這句話是遞進復(fù)句，“了解血濃于水的親情”比“感受傳統(tǒng)春節(jié)的習(xí)俗”更進一步。故應(yīng)把二者調(diào)換位置。

故解析為：（1）

（2）應(yīng)把“血濃于水的親情”和“傳統(tǒng)春節(jié)的習(xí)俗”調(diào)換位置。

（1）本題考查理解詞義的能力。學(xué)生在平時的學(xué)習(xí)中，一定要多積累、運用詞語，提高自己理解詞語的能力。做題時，一定要結(jié)合語言環(huán)境理解詞義。

（2）此題考查辨析及修改病句的能力。明確病句的原因有：成分殘缺、成分贅余、搭配不當(dāng)、用詞不當(dāng)、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂等。學(xué)生平時只要多交流，多做題，就會掌握其中的規(guī)律。

5．

比喻；擬人；引用

“一夜連雙歲，五更分二年”“一元復(fù)始，萬象更新”引用諺語。“一夜連雙歲，五更分二年”指除夕夜是新舊交替、辭舊迎新的日子?！耙辉獜?fù)始，萬象更新”意思是一年開始，事物又有一番新氣象。因此這兩句諺語表明“新”是過年最重要的特征，它是結(jié)束，更是開始?！俺︵枥锱纠泊笮χ邅恚粥枥锱纠泊笮χx去”運用擬人的修辭手法，“它像高速公路上的里程表”運用比喻的修辭手法。這段話沒有運用夸張的修辭手法。故選。

故解析為：

本題考查從修辭角度賞析語言的能力。修辭手法包括：比喻、擬人、夸張、反問、設(shè)問、排比、對偶、對比等，要求學(xué)生在平時的學(xué)習(xí)掌握常見修辭的定義及其標(biāo)志，做題時注意仔細區(qū)分。答題的一般形式是：修辭判斷+如何使用該修辭+表述的感情。

6．（1）潮平兩岸闊

（2）斷腸人在天涯

（3）學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆

（4）碧玉妝成一樹高；萬條垂下綠絲絳

一般性默寫；理解性默寫

默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“懸、涯、罔、殆、絳”等字詞容易寫錯。

故解析為：（1）潮平兩岸闊（2）斷腸人在天涯；（3）學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆；（4）碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳

此題考查詩文的背誦、理解與默寫能力。要學(xué)生在平時的學(xué)習(xí)時，要循序漸進積累所學(xué)的應(yīng)背誦并默寫的內(nèi)容，首先不要混淆了所背的內(nèi)容；其次是在記憶、積累的基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。

7．①觀；②水何澹澹；③洶涌澎湃的氣勢。；④熱愛祖國、統(tǒng)一祖國

8．火紅的太陽和皎潔的月亮，每天仿佛從寬廣無垠的大海上冉冉升起，傍晚時分又緩緩落入到大海的懷抱；星光燦爛的銀河，橫貫在深藍的夜空中，它那遠遠的一端垂向海面，也仿佛發(fā)源于大海之中。

把握詩歌內(nèi)容；形象、語言及表述技巧賞析；表述的思想感情

（1）本題考查理解詩歌內(nèi)容和思想感情的能力。無論是理解詩歌內(nèi)容還是思想感情，都離不開對詩歌人、事、景物的理解和分析，這是非常關(guān)鍵和重要的途徑。而把握詩中詩人的思想感情，要結(jié)合詩歌的寫作背景，所處的時代及詩歌的具體內(nèi)容來理解。

（2）本題考查描繪詩句景象的能力。詩中有畫，畫中有詩，有很多寫景的詩句都給人以美的享受。解答這樣的題，首先要分析詩句中的意象和意境，并在頭腦里想象這樣的意境，然后再結(jié)合詩意進行描繪。描繪的語言一定要恰當(dāng)、優(yōu)美、生動、形象，給人以美的享受。

7．①“東臨碣石，以觀滄海”這兩句話點明“觀滄?！钡奈恢茫涸娙说巧享偈巾敚痈吲R海，視野寥廓，大海的壯闊景象盡收眼底。以下十句描寫，概由此拓展而來，“觀”字起到統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用，體現(xiàn)了這首詩意境開闊，氣勢雄渾的特點。

②“水何澹?！币饧春Ｋ嗝磳掗熀剖?，寫出了大海水波搖蕩。

③"洪波涌起"意思是定神細看，在秋風(fēng)蕭瑟中的海面竟是洪波巨瀾，洶涌起伏。這句寫出了大海的洶涌澎湃的氣勢。

④在這首詩中，情景緊密相連。通過寫滄海，表述了他統(tǒng)一中國建功立業(yè)的抱負。這種感情在詩中并沒有直接表露，而是把它蘊藏在對景物的描寫當(dāng)中來抒發(fā)情感，寓情于景中，句句寫景，又是句句抒情?！八巍绷潆m然是在描繪生機勃勃的大海風(fēng)光，實際上在歌頌祖國壯麗的山河，透露出熱愛祖國的感情。目睹祖國山河壯麗的景色，更加激起了詩人要統(tǒng)一祖國的強烈愿望。于是借助豐富的想象，來充分表述這種愿望。以滄海自比，通過寫大海吞吐宇宙的氣勢，來表現(xiàn)詩人自己寬廣的胸懷和豪邁的氣魄。

故解析為：①觀

②水何澹澹

③洶涌澎湃的氣勢。

④熱愛祖國、統(tǒng)一祖國

8．這幾句的意思：日月的升降起落，好像出自大海的胸中；銀河里的燦爛群星，也像從大海的懷抱中涌現(xiàn)出來的。注意在此基礎(chǔ)上發(fā)揮想象，把月亮、太陽的升落以及銀河的燦爛景象描繪出來。語言要簡潔，不能遺漏畫面內(nèi)容。示例：火紅的太陽每天從浩瀚的大海冉冉升起，傍晚時分又垂垂落下，投入到大海的懷抱；皎潔的月亮與它相互交替。星光燦爛的銀河，璀璨爛漫，橫貫在深藍的夜空中，遠遠地與大海相融，也仿佛發(fā)源于大海之中。故解析為：火紅的太陽和皎潔的月亮，每天仿佛從寬廣無垠的大海上冉冉升起，傍晚時分又緩緩落入到大海的懷抱；星光燦爛的銀河，橫貫在深藍的夜空中，它那遠遠的一端垂向海面，也仿佛發(fā)源于大海之中。

9．C

10．

11．入門不顧；坐則專席，止則獨立；是非分明

概括理解文中人物形象；篩選并整合文中信息；文言文翻譯；一詞多義；常用文言實詞

（1）本題考查對文言實詞的理解能力。平時注意多積累歸納，加強對文言文中重點實詞、重點虛詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識記，并學(xué)會遷移運用。

（2）此題考查對課文語句的理解和賞析能力。這類題目解答時一般要對文言文的大意基本了解，然后根據(jù)選項，在文中找到相關(guān)語句，分析選項是否概括全面準(zhǔn)確，翻譯是否正確，然后將原文內(nèi)容和選項加以對比即能發(fā)現(xiàn)問題。

（3）本題考查內(nèi)容理解。解答本題的關(guān)鍵是在疏通文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合題目的提示，找出相關(guān)的語句，概括即可。

9．A.正午/內(nèi)，里面/射中。B.約定/約定/時間；C.都是離開；D.回頭看/考慮/照管，注意。

故解析為：C

10．翻譯錯誤，應(yīng)該是：你的父親在嗎“尊君”是敬辭，你的父親，而非“家父”；理解錯誤，結(jié)合文章不能看出友人是明知故問。故選。

故解析為：

11．元方在指出友人“無信"的基礎(chǔ)上，又指出友人“無禮”，一步緊逼一步，把友人逼到了無以言對的狼狽境地，以至最后不得不“慚”而“下車引之”，元方卻“入門不顧”，用自己的行為對友人教訓(xùn)"；

何晏在發(fā)覺曹操的意圖后，拒絕曹操的方式是"坐則專席，止則獨立"，并且用"禮，異族不相貫坐位”為自己辯護；他們雖然年齡小，但是對無禮、無信、無義之人都是拒絕的?？梢娝麄兌际欠欠置鳌?/p>

故解析為：入門不顧

坐則專席，止則獨立

是非分明

12．我選《魯濱遜漂流記》中的魯濱遜。他流落荒島，在絕境面前不悲觀、絕望。他憑借自己的智慧與不屈不撓的精神，在荒島生存了二十八年。他善于勞動，熱愛生活，樂觀向上。他的事跡可以燃起青年的奮斗激情，他的精神可以賦予青年無限的力量，在大好的青春年華，奮斗不止！

故解析為：我選《魯濱遜漂流記》中的魯濱遜。他流落荒島，在絕境面前不悲觀、絕望。他憑借自己的智慧與不屈不撓的精神，在荒島生存了二十八年。他善于勞動，熱愛生活，樂觀向上。他的事跡可以燃起青年的奮斗激情，他的精神可以賦予青年無限的力量，在大好的青春年華，奮斗不止！

13．丙

14．煤炭能源完全退出，太陽能占比47%，風(fēng)能占比31%，分別占據(jù)我國能源結(jié)構(gòu)前兩位。

15．開展全民綠色低碳教育；弘揚勤儉節(jié)約美德；形成綠色低碳生活和消費方式；構(gòu)建共享經(jīng)濟平臺。

16．臘月初八；辭灶日；上墳

17．生動形象地表現(xiàn)了餃子下到鍋里去了的狀態(tài)，表述了對過年的喜歡和對童年及“過去的年”的懷念之情。

18．對童年生活的懷念，對“過去的年”的懷念；對“過去的年”的消逝的惆悵遺憾；對時間流逝的傷感和恐慌。

19．

一小步

往前一小步，邁出去，才能到達。只有堅持不懈地追逐自己的目標(biāo)，勇敢地戰(zhàn)勝困難，面對挑戰(zhàn)，才能獲得成功的喜悅。那次遠足，讓我明白了這個道理。

清晨，所有的班級整整齊齊地排好隊，一面面旗子高高舉起，每個人都精神飽滿，又笑又鬧。我腳步輕盈，神采奕奕地出發(fā)了。漸漸地，耳畔的笑鬧聲消失了，只有腳步聲還沒有停歇。不久，目的地到了。稍作休整后，我踏上了回校的路。

本以為回去的路像來時一樣不算太累，可事實卻是比來時要累得多。

累和疼痛交織在一起折磨著我，口干舌燥更是讓我無法忍受，僵硬的腿機械地重復(fù)著邁步的動作。可這時，我聽見了同學(xué)的哄鬧聲，抬眼望去，竟有人被電車帶著回校了。腳底陣陣疼痛控訴著我身體的疲勞，火辣辣的太陽炙烤著大地也炙烤著我。我漸漸地失去了堅持下去的力量。

要不我也放棄算了，我這樣想著。

我還是決定堅持下去，因為我相信，既然出發(fā)了就一定可以到達?？墒窍啾容^我的口干舌燥，這點信念有些微不足道了。正當(dāng)我被口渴拖拽入放棄的深淵時，好心的家長買來了水還有雪糕，所有人一下子來了精神，我也不例外。喝過水之后有了力氣，加上冰冰涼涼的雪糕把熱氣驅(qū)趕掉，我的信念更加堅定了。

原本松松垮垮的隊伍又整齊了起來。此刻，疼痛仿佛也化作了我的動力，因為我相信只要堅持下去就能戰(zhàn)勝困難。終于到了。看到桌椅的那一刻我覺得它們竟是如此的親切可愛，因為看到它們，意味著我成功了。

往前一小步，才能到達成功。在我們漫長的一生中，有許許多多的困難擋住了我們的路，有無數(shù)的挑戰(zhàn)等待著我們。

往前邁一步吧，用勤勞的雙腳和堅韌的內(nèi)心，去追逐自己的目標(biāo)；往前邁一步吧，用辛勤的雙手和智慧的頭腦，去摘得屬于自己的那顆成功的果實。

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北京市石景山區(qū)2022-2023學(xué)年七年級上學(xué)期語文期末試卷

一、基礎(chǔ)運用（共13分）

1．（2022七上·石景山期末）臨近放假，春節(jié)在即。你所在的班級準(zhǔn)備開展“與名家一起過春節(jié)”美文賞讀活動。作為語文課代表，你需要幫助同學(xué)們一起完成素材準(zhǔn)備工作。

主持人為開場白制作了電子演示文稿，首頁需要插入一副對聯(lián)烘托節(jié)日氛圍。同學(xué)們對于提供的作品及理由存在爭論，需要你來確定。你認(rèn)為下列解說正確的一項是（）

A．是隸書，蠶頭燕尾，一波三折，能夠體現(xiàn)春節(jié)作為傳統(tǒng)節(jié)日的古樸典雅。

B．是行書，形體端正，減省點畫，能夠體現(xiàn)賞讀活動組織過程的嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范。

C．是楷書，橫平豎直，筆畫靈動，能夠體現(xiàn)春節(jié)帶給人們的歡快活潑氣氛。

D．是篆書，筆畫圓轉(zhuǎn)，結(jié)構(gòu)簡省，能夠體現(xiàn)賞讀活動各環(huán)節(jié)的銜接很圓潤。

A

書法

A.正確；B.有誤，是楷書；C.有誤，是行書；D.有誤，結(jié)構(gòu)簡省是草書的特點。故選：A。

故解析為：A

本題考查學(xué)生對書法字體的辨析能力。結(jié)合對五大書法字體的特點辨析即可。

2．（2022七上·石景山期末）主持人的開場白中有以下一段文字：

中國人習(xí)慣把春節(jié)當(dāng)作一年的起點，即所謂的辭舊迎新。作為歲月的坐標(biāo)和情感的寄托，春節(jié)總是一成不變地來到中國人的生命里。歷史上諸多文人墨客以“春節(jié)”為主題，寫下過無數(shù)名篇佳作；①有的記錄傳統(tǒng)習(xí)俗，有的描寫喜慶氣象，有的抒發(fā)個人情感，②那么，在現(xiàn)代名家筆下，春節(jié)又是怎樣一番景象呢？

（1）有同學(xué)對畫線詞語的使用有疑問，你認(rèn)為以下可以替換畫線詞語的一項是（）

A．人聲鼎沸B．見異思遷C．周而復(fù)始D．大相徑庭

（2）有同學(xué)對①②兩處使用的標(biāo)點符號有疑問，你認(rèn)為這兩處的標(biāo)點符號使用正確的一項是（）

A．①：

②……

B．①：

②，

C．①。

②，

D．①。

②……

（1）C

（2）A

近義成語適用范圍對象辨析；冒號；省略號

（1）一成不變：原指刑法一經(jīng)制定，不可改變。后用以指固定不變。人聲鼎沸：指人群的聲音吵吵嚷嚷，就像炸開了鍋。見異思遷：形容人意志不堅定，易受外物引誘；就變化想法。周而復(fù)始：繞完一圈；又從頭開始。指循環(huán)往復(fù)。大相徑庭：形容彼此相差很遠，大不相同。根據(jù)句意可知，這里應(yīng)選擇“周而復(fù)始”。

（2）“無數(shù)名篇佳作”引出“有的記錄傳統(tǒng)習(xí)俗，有的描寫喜慶氣象，有的抒發(fā)個人情感②”，故第①處應(yīng)用冒號?！坝械挠涗泜鹘y(tǒng)習(xí)俗，有的描寫喜慶氣象，有的抒發(fā)個人情感”后面應(yīng)用省略號，表示列舉的省略。

故解析為：（1）C

（2）A

（1）本題考查對成語的理解運用能力。要想準(zhǔn)確地辨析成語使用的正誤，必須準(zhǔn)確理解成語的意義，可從以下方面進行分析：詞義的范圍、詞義的輕重、感彩等，然后結(jié)合所給語境去判斷正誤。也可以使用排除法，先總觀各項，把明顯有錯的先排除，縮小判斷的范圍，減輕判斷的難度。

（2）本題考查使用標(biāo)點符號。應(yīng)用標(biāo)點符號的能力是語文學(xué)習(xí)的基本功之一，考生正確使用標(biāo)點符號，就要熟悉標(biāo)點符號的種類，掌握各種標(biāo)點符號的用法、作用及書寫位置，著重掌握，做到書寫規(guī)范，使用正確。

3．（2022七上·石景山期末）第一組同學(xué)推薦了老舍先生《過年》中的語段：

早起拉開窗簾舉目望去，一夜之間，外面已成了銀裝素裹的世界。今年冬天雪下得少，似乎缺了一點氣氛。這場雪的到來，提示著人們，年已經(jīng)不遠了。是啊，又要過年了，甚至能看到被大雪壓彎的樹枝也在抖動著春的喜悅。

我的老家在農(nóng)村。一到臘月，年的氣氛就濃起來了。在村里的供銷社，購年貨的人絡(luò)繹不絕。那些傳統(tǒng)的年畫給我留下了深刻的印象，現(xiàn)在想起來是依然漂亮，那厚厚的紙，散發(fā)著油墨的芳香，在幼小的心靈里，已經(jīng)把它當(dāng)作是年的象征。

（1）該組同學(xué)朗讀語段時，對兩處加點字的字音有疑問，你認(rèn)為以下讀音正確的一項是（）

A．氣氛fèn

供銷社gòng

B．氣氛fēn

供銷社gōng

C．氣氛fèn

供銷社gōng

D．氣氛fēn

供銷社gòng

（2）該組同學(xué)讀完語段后寫了一段感悟。檢查文段，你發(fā)現(xiàn)其中有一處書寫錯誤。下列選項中說法正確的一項是（）

老舍在《濟南的冬天》中用細膩生動的筆觸描繪了濟南特有的“溫晴”冬景，在《過年》中又把老北京春節(jié)描述得那樣樸實、親切、熱鬧，情景刻畫得深刻而負有靈性，傳遞出老北京的特色風(fēng)俗文化。不愧是“人民藝術(shù)家”！

A．因為表述的是“文字描寫細致入微”的意思，所以“細膩”中有錯字。

B．因為表述的是“文字踏實、不浮夸”的意思，所以“樸實”中有錯字。

C．因為表述的是“用文字描寫來表現(xiàn)”的意思，所以“刻畫”中有錯字。

D．因為表述的是“具有大量聰明才智”的意思，所以“負有”中有錯字。

（1）B

（2）D

常用字字音；音形相近字字形辨析

（1）氣氛fēn：特定環(huán)境中給人強烈感覺的景象或情調(diào)。

供銷社gōng

：供銷社是中國在80之前國家設(shè)立在城鎮(zhèn)，農(nóng)村的大型商業(yè)團體。

（2）因為表述的是“具有大量聰明才智”的意思，所以“負有”中有錯字。應(yīng)該是“富有”。

故解析為：（1）B

（2）D

（1）本道題考查對重點字的讀音積累，解答本題首先要拿準(zhǔn)注音字的讀音，特別是多音字。拼讀時要結(jié)合語境和注音字所在詞的詞義。需要學(xué)生在平時多讀課文，養(yǎng)成熟練地語感，注意讀音，多積累詞語，多讀課下解釋，多查字典等工具書。

（2）本題考查對字形的積累。旨在考查學(xué)生語文基礎(chǔ)知識識記能力。在平時的學(xué)習(xí)中要注意同音字、形近字的差異。只有準(zhǔn)確理解詞意，把握偏旁部首才能做好這類題目，所以還是要常翻詞典，多比較、多記憶、多積累。

4．（2022七上·石景山期末）第二組同學(xué)推薦了冰心先生《童年的春節(jié)》中的語段：

父親呢，就為放學(xué)的孩子們準(zhǔn)備新年的娛樂。在海軍學(xué)校上學(xué)的不但有我的堂哥哥，還有表哥哥。真是“一表三千里”，什么姑表哥，舅表哥，姨表哥，至少有七八個。父親從煙臺市上買回一套吹打樂器，鑼、鼓、簫、笛、二胡、月琴……彈奏起來，真是熱鬧得很。只是我擠不進他們的樂隊里去！我只能白天放些父親給我們買回來的鞭炮，晚上放些煙火。大的是一筒一筒的放在地上放，火樹銀花，璀璨得很！我最喜歡的還是一種最小、最簡單的“滴滴金”。那是一條小紙捻，卷著一點火藥，可以拿在手里點起來嗤嗤地響，爆出點點火星。

（1）你想弄明白語段中“一表三千里”的意思。查《現(xiàn)代漢語詞典》，“表”的主要義項有：①計時間的器具；②親屬關(guān)系；③外部，外面，外貌。根據(jù)詞典釋義及文段內(nèi)容，你認(rèn)為以下對“一表三千里”的語境義理解正確的一項是（）

交友廣泛

家里親屬眾多

春節(jié)的時間很短暫

（2）該組同學(xué)讀完語段后寫了一段感悟，其中畫線的句子存在問題，請你幫助修改。

這篇文章帶給我們一個很溫暖很熟悉的春節(jié)，浪漫、可愛并且有趣。字里行間，我們不僅了解了血濃于水的親情，而且感受到了傳統(tǒng)春節(jié)的習(xí)俗。那個小小的我，好像又穿梭到了另一個時空里，享受每一個熱鬧歡快的新春時刻。

（1）

（2）應(yīng)把“血濃于水的親情”和“傳統(tǒng)春節(jié)的習(xí)俗”調(diào)換位置。

詞語在語境下的含義；語序不當(dāng)

（1）結(jié)合“什么姑表哥，舅表哥，姨表哥，至少有七八個”可知這里的表意思是：家里親屬眾多。

（2）這句話是遞進復(fù)句，“了解血濃于水的親情”比“感受傳統(tǒng)春節(jié)的習(xí)俗”更進一步。故應(yīng)把二者調(diào)換位置。

故解析為：（1）

（2）應(yīng)把“血濃于水的親情”和“傳統(tǒng)春節(jié)的習(xí)俗”調(diào)換位置。

（1）本題考查理解詞義的能力。學(xué)生在平時的學(xué)習(xí)中，一定要多積累、運用詞語，提高自己理解詞語的能力。做題時，一定要結(jié)合語言環(huán)境理解詞義。

（2）此題考查辨析及修改病句的能力。明確病句的原因有：成分殘缺、成分贅余、搭配不當(dāng)、用詞不當(dāng)、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂等。學(xué)生平時只要多交流，多做題，就會掌握其中的規(guī)律。

5．（2022七上·石景山期末）第三組同學(xué)摘錄了三位作家的優(yōu)美句子并進行賞析，你檢查后發(fā)現(xiàn)其中不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

①斯妤《除夕》：媽媽和外公開始悠悠揚揚地哼起鄉(xiāng)劇來。于是，除夕噼里啪啦大笑著走來，又噼里啪啦大笑著離去。

②畢淑敏《過年要有儀式感》：無論你怎么看，年總準(zhǔn)時地頑強地站在一旁，等著晤見你。它像高速公路上的里程表，不動聲色地提醒著我們，你離出發(fā)地愈來愈遠，離目的地越來越近了。

③劉魁立《過大年是我們生活的歌》：除舊迎新，是傳統(tǒng)新年專有的修飾語。特別是更歲交子的那一刻，更被我們看成是新舊交接的莊嚴(yán)時間節(jié)點，“一夜連雙歲，五更分二年”，或者說“一元復(fù)始，萬象更新”。

①用夸張的手法寫出了春節(jié)熱鬧的情景，給人以視覺、聽覺上的享受。

②用擬人和比喻的手法，表明“年”是提醒人們生命進程的重要節(jié)點。

③引用諺語，表明“新”是過年最重要的特征，它是結(jié)束，更是開始。

比喻；擬人；引用

“一夜連雙歲，五更分二年”“一元復(fù)始，萬象更新”引用諺語?！耙灰惯B雙歲，五更分二年”指除夕夜是新舊交替、辭舊迎新的日子。“一元復(fù)始，萬象更新”意思是一年開始，事物又有一番新氣象。因此這兩句諺語表明“新”是過年最重要的特征，它是結(jié)束，更是開始?！俺︵枥锱纠泊笮χ邅?，又噼里啪啦大笑著離去”運用擬人的修辭手法，“它像高速公路上的里程表”運用比喻的修辭手法。這段話沒有運用夸張的修辭手法。故選。

故解析為：

本題考查從修辭角度賞析語言的能力。修辭手法包括：比喻、擬人、夸張、反問、設(shè)問、排比、對偶、對比等，要求學(xué)生在平時的學(xué)習(xí)掌握常見修辭的定義及其標(biāo)志，做題時注意仔細區(qū)分。答題的一般形式是：修辭判斷+如何使用該修辭+表述的感情。

二、古詩文閱讀（共21分）

6．（2022七上·石景山期末）默寫。

（1），風(fēng)正一帆懸。（王灣《次北固山下》）

（2）夕陽西下，。（馬致遠《天凈沙秋思》）

（3）《論語》中說：“，。”這兩句闡明了學(xué)習(xí)和思考是相輔相成的關(guān)系。

（4）“春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪”，古詩中有很多描寫四時景色的詩句。請從自己積累的這類詩中選擇兩句，你選擇的是“，”。（本試卷中出現(xiàn)的詩句除外。每句中允許有一個不會寫的字用拼音替代）

（1）潮平兩岸闊

（2）斷腸人在天涯

（3）學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆

（4）碧玉妝成一樹高；萬條垂下綠絲絳

一般性默寫；理解性默寫

默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“懸、涯、罔、殆、絳”等字詞容易寫錯。

故解析為：（1）潮平兩岸闊（2）斷腸人在天涯；（3）學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆；（4）碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳

此題考查詩文的背誦、理解與默寫能力。要學(xué)生在平時的學(xué)習(xí)時，要循序漸進積累所學(xué)的應(yīng)背誦并默寫的內(nèi)容，首先不要混淆了所背的內(nèi)容；其次是在記憶、積累的基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。

（2022七上·石景山期末）閱讀《觀滄海》，完成問題。

觀滄海

曹操

東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。

7．古人說：“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！?，本詩以“①”字領(lǐng)起全篇，俯視大海全景?！阿凇睂懘蠛Ｋ〒u蕩，“竦峙”寫山島巍然，“叢生”“豐茂”寫草木欣欣向榮，“洪波涌起”則呈現(xiàn)出了大海的③。詩人融情于景，意在表述④之情。

8．結(jié)合詩意，展開想象，用自己的話將“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”呈現(xiàn)的畫面描述出來。

7．①觀；②水何澹澹；③洶涌澎湃的氣勢。；④熱愛祖國、統(tǒng)一祖國

8．火紅的太陽和皎潔的月亮，每天仿佛從寬廣無垠的大海上冉冉升起，傍晚時分又緩緩落入到大海的懷抱；星光燦爛的銀河，橫貫在深藍的夜空中，它那遠遠的一端垂向海面，也仿佛發(fā)源于大海之中。

把握詩歌內(nèi)容；形象、語言及表述技巧賞析；表述的思想感情

（1）本題考查理解詩歌內(nèi)容和思想感情的能力。無論是理解詩歌內(nèi)容還是思想感情，都離不開對詩歌人、事、景物的理解和分析，這是非常關(guān)鍵和重要的途徑。而把握詩中詩人的思想感情，要結(jié)合詩歌的寫作背景，所處的時代及詩歌的具體內(nèi)容來理解。

（2）本題考查描繪詩句景象的能力。詩中有畫，畫中有詩，有很多寫景的詩句都給人以美的享受。解答這樣的題，首先要分析詩句中的意象和意境，并在頭腦里想象這樣的意境，然后再結(jié)合詩意進行描繪。描繪的語言一定要恰當(dāng)、優(yōu)美、生動、形象，給人以美的享受。

7．①“東臨碣石，以觀滄?！边@兩句話點明“觀滄海”的位置：詩人登上碣石山頂，居高臨海，視野寥廓，大海的壯闊景象盡收眼底。以下十句描寫，概由此拓展而來，“觀”字起到統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用，體現(xiàn)了這首詩意境開闊，氣勢雄渾的特點。

②“水何澹?！币饧春Ｋ嗝磳掗熀剖帲瑢懗隽舜蠛Ｋ〒u蕩。

③"洪波涌起"意思是定神細看，在秋風(fēng)蕭瑟中的海面竟是洪波巨瀾，洶涌起伏。這句寫出了大海的洶涌澎湃的氣勢。

④在這首詩中，情景緊密相連。通過寫滄海，表述了他統(tǒng)一中國建功立業(yè)的抱負。這種感情在詩中并沒有直接表露，而是把它蘊藏在對景物的描寫當(dāng)中來抒發(fā)情感，寓情于景中，句句寫景，又是句句抒情?！八巍绷潆m然是在描繪生機勃勃的大海風(fēng)光，實際上在歌頌祖國壯麗的山河，透露出熱愛祖國的感情。目睹祖國山河壯麗的景色，更加激起了詩人要統(tǒng)一祖國的強烈愿望。于是借助豐富的想象，來充分表述這種愿望。以滄海自比，通過寫大海吞吐宇宙的氣勢，來表現(xiàn)詩人自己寬廣的胸懷和豪邁的氣魄。

故解析為：①觀

②水何澹澹

③洶涌澎湃的氣勢。

④熱愛祖國、統(tǒng)一祖國

8．這幾句的意思：日月的升降起落，好像出自大海的胸中；銀河里的燦爛群星，也像從大海的懷抱中涌現(xiàn)出來的。注意在此基礎(chǔ)上發(fā)揮想象，把月亮、太陽的升落以及銀河的燦爛景象描繪出來。語言要簡潔，不能遺漏畫面內(nèi)容。示例：火紅的太陽每天從浩瀚的大海冉冉升起，傍晚時分又垂垂落下，投入到大海的懷抱；皎潔的月亮與它相互交替。星光燦爛的銀河，璀璨爛漫，橫貫在深藍的夜空中，遠遠地與大海相融，也仿佛發(fā)源于大海之中。故解析為：火紅的太陽和皎潔的月亮，每天仿佛從寬廣無垠的大海上冉冉升起，傍晚時分又緩緩落入到大海的懷抱；星光燦爛的銀河，橫貫在深藍的夜空中，它那遠遠的一端垂向海面，也仿佛發(fā)源于大海之中。

（2022七上·石景山期末）閱讀《陳太丘與友期行》，完成問題。

陳太丘與友期行

《世說新語》

陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之。元方入門不顧。

9．下列選項中加點字的意思都相同的一項是（）

A．過中不至

粗中有細

百發(fā)百中

B．與人期行

不期而遇

后會有期

C．相委而去

去留兩便

揚長而去

D．入門不顧

奮不顧身

顧慮重重

10．翻譯文中兩處畫線語句并根據(jù)語境對其作出進一步理解，全都正確的一項是（）

尊君在不？

翻譯：家父在嗎？

理解：友人知道自己已經(jīng)遲到，猜測陳太丘已先行走了，他問陳太丘在不在，是明知故問。

友人慚，下車引之。

翻譯：友人感到慚愧，下了車，去拉元方。

理解：友人聽了元方的批評，對自己的失禮感到慚愧，他下車去拉元方，是準(zhǔn)備道歉認(rèn)錯。

11．根據(jù)《陳太丘與友期行》及下面的材料，在后面語段中的橫線上填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。

（何）晏小時，武帝①雅奇②之，欲以為子。每挾將③游觀，命與諸子長幼相次④。晏微覺，于是坐則專席，止則獨立?；騿柶涔剩看鹪唬骸岸Y，異族不相貫⑤坐位?！?/p>

（取材于《太平御覽》卷三九三引《何晏別傳》）

注：①[武帝]指曹操。②[雅奇]向來看重。③[挾將]帶領(lǐng)。④[長幼相次]論長幼次序。⑤[貫]按次序排列。

陳元方和何晏都以自己的言行維護了尊嚴(yán)。陳元方批評友人“無信”“無禮”，且以“①”的行為予以教訓(xùn)；何晏以“②”的行為委婉地拒絕曹操的拉攏，并解釋說自己是依“禮”而行。他們二人雖然年紀(jì)尚小，但都表現(xiàn)出了③的品質(zhì)。

9．C

10．

11．入門不顧；坐則專席，止則獨立；是非分明

概括理解文中人物形象；篩選并整合文中信息；文言文翻譯；一詞多義；常用文言實詞

（1）本題考查對文言實詞的理解能力。平時注意多積累歸納，加強對文言文中重點實詞、重點虛詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識記，并學(xué)會遷移運用。

（2）此題考查對課文語句的理解和賞析能力。這類題目解答時一般要對文言文的大意基本了解，然后根據(jù)選項，在文中找到相關(guān)語句，分析選項是否概括全面準(zhǔn)確，翻譯是否正確，然后將原文內(nèi)容和選項加以對比即能發(fā)現(xiàn)問題。

（3）本題考查內(nèi)容理解。解答本題的關(guān)鍵是在疏通文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合題目的提示，找出相關(guān)的語句，概括即可。

9．A.正午/內(nèi)，里面/射中。B.約定/約定/時間；C.都是離開；D.回頭看/考慮/照管，注意。

故解析為：C

10．翻譯錯誤，應(yīng)該是：你的父親在嗎“尊君”是敬辭，你的父親，而非“家父”；理解錯誤，結(jié)合文章不能看出友人是明知故問。故選。

故解析為：

11．元方在指出友人“無信"的基礎(chǔ)上，又指出友人“無禮”，一步緊逼一步，把友人逼到了無以言對的狼狽境地，以至最后不得不“慚”而“下車引之”，元方卻“入門不顧”，用自己的行為對友人教訓(xùn)"；

何晏在發(fā)覺曹操的意圖后，拒絕曹操的方式是"坐則專席，止則獨立"，并且用"禮，異族不相貫坐位”為自己辯護；他們雖然年齡小，但是對無禮、無信、無義之人都是拒絕的?？梢娝麄兌际欠欠置鳌?/p>

故解析為：入門不顧

坐則專席，止則獨立

是非分明

三、名著閱讀（6分）

12．（2022七上·石景山期末）你準(zhǔn)備參加學(xué)校舉辦的“在磨礪中成長”主題演講比賽，要從讀過的名著中選擇合適的人物作例證，請說明你的選擇和理由。（100字左右）

我選《魯濱遜漂流記》中的魯濱遜。他流落荒島，在絕境面前不悲觀、絕望。他憑借自己的智慧與不屈不撓的精神，在荒島生存了二十八年。他善于勞動，熱愛生活，樂觀向上。他的事跡可以燃起青年的奮斗激情，他的精神可以賦予青年無限的力量，在大好的青春年華，奮斗不止！

故解析為：我選《魯濱遜漂流記》中的魯濱遜。他流落荒島，在絕境面前不悲觀、絕望。他憑借自己的智慧與不屈不撓的精神，在荒島生存了二十八年。他善于勞動，熱愛生活，樂觀向上。他的事跡可以燃起青年的奮斗激情，他的精神可以賦予青年無限的力量，在大好的青春年華，奮斗不止！

四、現(xiàn)代文閱讀（共20分）

（2022七上·石景山期末）閱讀下面材料，完成問題。

材料一

“雙碳”是“碳達峰”與“碳中和”的簡稱。碳達峰是指碳排放量達峰，即二氧化碳排放總量在某一個時期達到歷史最高值，之后逐步降低。碳中和即二氧化碳凈零排放，指的是人類活動直接或間接產(chǎn)生的二氧化碳排放量與二氧化碳吸收量在一定時期內(nèi)達到平衡。為實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展，推動構(gòu)建人類命運共同體，中國提出“雙碳”目標(biāo)，力爭2030年前實現(xiàn)碳達峰，2060年前實現(xiàn)碳中和。

實現(xiàn)“雙碳”目標(biāo)，頭緒繁雜，任務(wù)艱巨。2020年我國能源結(jié)構(gòu)中煤炭占比達49%，超過風(fēng)能、太陽能、水電等清潔能源占比的總和。因此，中國需要大力推進能源開發(fā)清潔替代和能源消費電能替代，以實現(xiàn)能源生產(chǎn)清潔主導(dǎo)、能源使用電能主導(dǎo)，確保經(jīng)濟社會發(fā)展與碳排放脫鉤，實現(xiàn)“雙碳”目標(biāo)。預(yù)計到2030年，我國能源結(jié)構(gòu)中煤炭占比降低到27%，太陽能占比27%，風(fēng)能占比21%，水電占比15%，清潔能源成為主要能源。預(yù)計到2060年，我國能源結(jié)構(gòu)中_____。

材料二

實現(xiàn)“雙碳”目標(biāo)是中國向世界許下的莊嚴(yán)承諾。我國作為世界上的人口大國，實施全民參與性的行動方略對于“雙碳”目標(biāo)的最終達成能夠起到積極的助推作用。

思想決定行動，碳達峰、碳中和更需要人們具備強烈的綠色意識。應(yīng)當(dāng)開展更加務(wù)實、高效的全民綠色低碳教育，提高人們對綠色發(fā)展緊迫性的認(rèn)識，增強對碳達峰、碳中和的認(rèn)知度、參與度，讓低碳綠色理念入心入腦，為全民自覺踐行綠色低碳生活方式打下堅實的思想基礎(chǔ)。

勤儉節(jié)約是中華民族的文化精神財富。擴大內(nèi)需、構(gòu)建新發(fā)展格局的過程中，要用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)每個人的心靈，引導(dǎo)人們在充分享受現(xiàn)代美好生活的同時，杜絕各種形式的鋪張浪費行為，破除奢靡鋪張的歪風(fēng)陋習(xí)，形成節(jié)約每一粒糧食、每一度電、每一滴水的良好風(fēng)尚，共筑安全綠色發(fā)展的堅強屏障。

實現(xiàn)“雙碳”目標(biāo)，需要全面促進資源節(jié)約和循環(huán)利用，其中，個體、家庭作為重要消費主體，形成綠色低碳生活方式、消費方式，至關(guān)重要。因此，要在全國范圍內(nèi)推行“垃圾分類”活動，實現(xiàn)垃圾減量化、無害化、資源化，讓垃圾分類成為現(xiàn)代生活新時尚。要鼓勵市場擴大綠色低碳產(chǎn)品的供給力度，引導(dǎo)消費者優(yōu)先選擇節(jié)能降碳的綠色產(chǎn)品，為國家不斷提高可再生能源使用比例打下基礎(chǔ)。還要擴大有機綠色食品的供給，引導(dǎo)人們養(yǎng)成以天然有機食物為主的綠色飲食習(xí)慣，帶動綠色農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)發(fā)展，幫助減少碳排放，促進碳中和。

在5G、人工智能等技術(shù)帶動下出現(xiàn)的共享經(jīng)濟，無疑是幫助實現(xiàn)“雙碳”目標(biāo)的新業(yè)態(tài)、新模式，也是人們綠色生活的新選擇。因此，應(yīng)當(dāng)在交通、住宿、辦公等各領(lǐng)域規(guī)范、引導(dǎo)、推進共享經(jīng)濟發(fā)展，構(gòu)筑更有價值的共享平臺，最大程度地整合、利用閑置資源，通過共享經(jīng)濟平臺，滿足多元消費需求，讓更多人擁有數(shù)字綠色生活。

13．根據(jù)以上兩則材料，下列關(guān)于“雙碳”的說法，不符合文意的一項是（

）

碳達峰是為碳排放設(shè)定出上限值，以最終實現(xiàn)碳中和。

太陽能、風(fēng)能的生產(chǎn)過程中不產(chǎn)生或極少產(chǎn)生碳排放。

農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)不會造成二氧化碳排放，屬于綠色產(chǎn)業(yè)。

14．根據(jù)材料一中的圖表信息，在材料一的橫線處補寫一句話。

15．從材料二可以看出，為實現(xiàn)“雙碳”目標(biāo)，應(yīng)采取的全民行動方略是：①，②，③，④。（每空限15字以內(nèi)）

13．丙

14．煤炭能源完全退出，太陽能占比47%，風(fēng)能占比31%，分別占據(jù)我國能源結(jié)構(gòu)前兩位。

15．開展全民綠色低碳教育；弘揚勤儉節(jié)約美德；形成綠色低碳生活和消費方式；構(gòu)建共享經(jīng)濟平臺。

（2022七上·石景山期末）閱讀下面的作品，完成問題。

過去的年

我小的時候特別盼望過年，往往是一過了臘月涯，就開始掰著指頭數(shù)日子，好像春節(jié)是一個遙遠的、很難到達的目的地。對于我們這種焦急的心態(tài)，大人們總是發(fā)出深沉的感嘆。他們的態(tài)度令當(dāng)時的我感到失望和困惑，現(xiàn)在我完全能夠理解了。過年意味著小孩子正在向自己生命過程中的輝煌時期進步，而對于大人，則意味著正向衰朽的殘年滑落。

熬到臘月初八，是盼年的第一站。這天的早晨要熬一鍋粥，粥里要有八樣糧食——其實只需七樣，不可缺少的大棗算一樣。據(jù)說在從前的臘月初八凌晨，廟里或是慈善的大戶都會在街上支起大鍋施粥。我曾經(jīng)十分地向往著這種施粥的盛典，想想那些巨大無比的鍋，支設(shè)在露天里，成麻袋的米豆倒進去，黏稠的粥在鍋里翻滾著，鼓起無數(shù)的氣泡，濃濃的香氣彌漫在凌晨清冷的空氣里。一群手捧著大碗的孩子們排著隊焦急地等待著，蹦跳著，喊叫著。后來我在作品中，數(shù)次描寫了我想象中的施粥場面，但寫出來的遠不如想象中的輝煌。

過了臘八再熬半月，就到了辭灶日。我們那里也把辭灶日叫做小年，過得比較認(rèn)真。早飯和午飯還是平日里的糙食，晚飯就是一頓餃子。辭灶是有儀式的，那就是在餃子出鍋時，先盛出兩碗供在灶臺上，然后燒半刀黃表紙，把那張灶馬也一起焚燒。焚燒完畢，將餃子湯淋一點在紙灰上，然后磕一個頭，就算祭灶完畢。這是最簡單的。比較富庶的人家，則要買來些關(guān)東糖供在灶前，其意大概是讓即將上天匯報工作的灶王爺嘗點甜頭，在上帝面前多說好話。也有人說是用關(guān)東糖粘住灶王爺?shù)淖?。這種說法不近情理——你粘住了他的嘴，壞話固然是不能說了，但好話不也說不了了嘛！

過了辭灶日，春節(jié)就迫在眉睫了。但在孩子的感覺里，這段時間還是很漫長。終于熬到了年除夕，這天下午，女人們在家包餃子，男人們?nèi)ソo祖先上墳，其實就是去邀請祖先回家過年。上墳回來，家里的堂屋墻上，已經(jīng)掛起了家堂軸子，軸子上畫著一些冠冕堂皇的古人，還用墨線起好了許多的格子，里邊填寫著祖宗的名諱。軸子前擺著香爐和蠟燭，還有幾樣供品。無非是幾顆糖果，幾片餅干。不可