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文檔簡(jiǎn)介

七年級(jí)上冊(cè)語文名著導(dǎo)讀《朝花夕拾》練習(xí)題

【溫故知新】

魯迅(1881—1936),中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基者。原名周樹人,字豫山、豫亭,后改名為豫

才,浙江紹興人。1918年5月,首次以“魯迅”作筆名,發(fā)表了中國文學(xué)史上第一篇白

話小說《狂人日記》。他的著作以小說、雜文為主,代表作有:小說集《吶喊》《彷

徨》《故事新編》;散文集《朝花夕拾》;文學(xué)論著《中國小說史略》;散文詩集

《野草》;雜文集《墳》《熱風(fēng)集》《華蓋集》等18部。毛澤東主席評(píng)價(jià)他是偉大的

無產(chǎn)階級(jí)的文學(xué)家、思想家、革命家,是中國文化革命的主將,也被稱為“民族

魂”。

【知識(shí)梳理】

-

魯迅(1881-1936),原名周樹人,字豫才,出身于沒落的封建家庭。中國現(xiàn)

代偉大的無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家和革命家,中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。代表作有:

我國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》,并第一次使用“魯迅”這個(gè)筆名

;中篇小說《阿Q正傳》,回憶性散文集《朝花夕拾》,小說集《吶喊》《彷徨》等

O

1881年9月25日,魯迅先生誕生在浙江紹興。周家是一個(gè)大家族,到魯迅祖父一

輩,已日漸衰敗。魯迅的父親是個(gè)秀才,在仕途上終生不得意一直沒有考上舉人。

12歲那年,祖父因科場(chǎng)案入獄,父親受此打擊日漸病重,在他15歲那年病逝。這段

時(shí)間里,作為家中的長(zhǎng)子,魯迅計(jì)劃每天出入于當(dāng)鋪和藥店之間,深深地感到事

態(tài)的炎涼。17歲,魯迅離開家鄉(xiāng),先進(jìn)了南京水師學(xué)堂,后轉(zhuǎn)入路礦學(xué)堂。1902

年,以優(yōu)異成績(jī)畢業(yè),東渡日本深造。兩年后,進(jìn)了仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué),

幻燈片事件使他深刻地認(rèn)識(shí)到改變中國人麻木的精神比醫(yī)治肉體更為重要,

于是棄醫(yī)從文。1909年回國,回國以后,魯迅先后在杭州、紹興等地教過書,后又

去北京的教育部做事,其間目睹了辛亥革命從勝利到失敗的整個(gè)過程,更加堅(jiān)定

了中國社會(huì)的當(dāng)務(wù)之急是國民性的改造的認(rèn)識(shí)。1917年前后,新文化運(yùn)動(dòng)以及文學(xué)

革命已經(jīng)開始提倡,魯迅開始寫作,隨著第一篇白話小說《狂人日記》的發(fā)表,一

發(fā)不可收拾,創(chuàng)作了大量的文學(xué)作品。

二、寫作背景

創(chuàng)作《朝花夕拾》時(shí)魯迅已是文壇舉足輕重的作家。1926年“三一八”慘案后,

魯迅寫了《紀(jì)念劉和珍君》等文,憤怒聲討政府的無恥行徑,遭到政府的迫害,不

得不過起顛沛流離的生活。他曾先后避居山本醫(yī)院、德國醫(yī)院等處。盡管生活艱

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苦,還寫了不少的散文詩和《二十四孝圖》《五猖會(huì)》《無常》等三篇散文,它們

后來與魯迅在慘案發(fā)生之前寫作的《狗?貓?鼠》《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》收入了散文

集《朝花夕拾》。

1926年9月魯迅接受了廈門大學(xué)的聘請(qǐng),南下教書,但他在廈門大學(xué)只帶了四個(gè)多

月,因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)廈門大學(xué)的空氣和北京一樣,也是污濁的。魯迅在這里見識(shí)了種種

知識(shí)分子的丑惡嘴臉,毫不留情地進(jìn)行抨擊。魯迅雖然不喜歡廈門大學(xué),但他對(duì)自

己擔(dān)任的課程卻傾注了全力,他上的課很受學(xué)生的歡迎。在繁忙的教學(xué)之余,魯迅

寫了很多作品,這其中就包括《從百草園到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野

先生》和《范愛農(nóng)》五篇散文。這五篇散文與在北京創(chuàng)作的另五篇散文就構(gòu)成了《朝

花夕拾》的全部?!冻ㄏκ啊酚?927年出版。

三、主要內(nèi)容和主題思想

《狗?貓?鼠》一一在這篇文章里,魯迅先生清算貓的罪行:第一,貓對(duì)自己捉

到的獵物,總是盡情玩弄夠了,才吃下去;第二,它與獅虎同族,卻天生一副媚

查:第三,它老在配合時(shí)嗥叫,令人心煩;第四,它吃了我小時(shí)候心愛的一只小

隱鼠。雖然后來證實(shí)并非貓所害,但我對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的,何況它后來確實(shí)

吃了小兔子!這篇文章取了“貓”這樣一個(gè)類型,尖銳而又形象地諷刺了生活中

與貓相似的人。

《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》一一阿長(zhǎng)是魯迅小時(shí)候的保姆。記述兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處

的情景,描寫了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的

性格;對(duì)她尋購贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情,充滿了尊敬和感激。文

章用深情的語言,表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠的懷念。

《二十四孝圖》一一所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個(gè)孝子故事

的書,配有圖畫,主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道.魯迅先生從自己小時(shí)閱讀《二十四孝

圖》的感受入手,重點(diǎn)描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引

起的強(qiáng)烈反感,形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷,揭示了中國兒童可憐“

《五猖會(huì)》一一五猖會(huì)是一個(gè)迎神賽會(huì),在童年的我的心目中是一個(gè)節(jié)日。記述兒

時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切,興奮的心情,和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛

苦的感受。指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。

《無?!芬灰粺o常是個(gè)具有人情味的鬼,去勾魂的時(shí)候,看到母親哭死去的

兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。

文章在回憶無常的時(shí)候,時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺,虛幻的無

常給予當(dāng)時(shí)魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。

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《從百草園到三味書屋》一一描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂趣和在三味

書屋讀書的乏味生活,揭示兒童廣闊的生活趣味于束縛兒童天性的封建書櫥教育

的尖銳矛盾,表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求。

《父親的病》一一父親被庸醫(yī)治死,一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點(diǎn)

回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方

等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。

《瑣記》一一魯迅在這篇文章里主要回憶了自己離開紹興去南京求學(xué)的過程。

作品描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂前1礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難,批評(píng)

了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老

輩反對(duì),如饑如渴地閱讀《天演論》的情景,表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望。

《藤野先生》一一記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活,敘述在仙臺(tái)醫(yī)專受日

本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴(yán)

謹(jǐn)、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格,表達(dá)了對(duì)藤野先生深情的懷念。

《范愛農(nóng)》一一追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段,

描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命,辛亥革命后又備受打擊迫害的

遭遇,表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛國者的同情和悼念。

四、人物形象

《朝花夕拾》中出現(xiàn)的四個(gè)主要人物,是作者的保姆、恩師、朋友和父親。

長(zhǎng)媽媽一一有愚昧迷信的一面,但她身上保存著樸實(shí)善良的愛,令作者永生難忘。

從長(zhǎng)媽媽身上,我們看到魯迅對(duì)底層勞動(dòng)人民的感情:他既揭示他們身上愚昧麻

木的一面,也歌頌他們身上美好善良的一面。

藤野先生------位異國醫(yī)學(xué)教授,因?yàn)楸憩F(xiàn)出平等待人的態(tài)度,因?yàn)殛P(guān)心弱

國子民的學(xué)業(yè),他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡,如

果我們不設(shè)身處地地想象魯迅當(dāng)時(shí)的處境,便很難感受到這位老師的偉大之處。

范愛農(nóng)------位覺醒的知識(shí)分子,但是無法在黑暗社會(huì)立足。他無法與狂人一樣,

最終與這個(gè)社會(huì)妥協(xié),也無法像N先生一樣忘卻,所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼,我們和

魯迅先生一樣,疑心他是自殺的。

父親一一父親曾讓童年魯迅困惑過,因?yàn)樵谒d高采烈地要去看五猖會(huì)時(shí),

勒令他背書。但是,魯迅從來沒有指責(zé)過自己的父親,他懺悔的是自己沒有讓父

親安靜地死去,這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安永遠(yuǎn)痛苦。我們感到魯迅先生強(qiáng)烈的愛。

五、藝術(shù)手法

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1.把記敘、描寫、抒情和議論有機(jī)地融合為一體,充滿詩情畫意。如描寫百

草園的景致,繪聲繪色,令人神往。

2.在對(duì)往事深情的回憶時(shí),作者無法忘卻現(xiàn)實(shí),時(shí)不時(shí)插入一些“雜文筆法

”(即對(duì)現(xiàn)實(shí)的議論),顯示了魯迅先生真實(shí)而豐富的內(nèi)心世界。如《貓?狗?鼠》一

文既有作者對(duì)童年時(shí)擁有過的一只可愛的小隱鼠的深情回憶,又有對(duì)祖母講述的

民間故事生動(dòng)的記敘,同時(shí)揭示了現(xiàn)實(shí)中那些像極了“貓”的正人君子的真實(shí)面

目。

3.擅長(zhǎng)攝取生活中的小細(xì)節(jié),以小見大,寫人則寫出人物的神韻,寫事則寫

出事件的本質(zhì)。如在《無?!分校瑥臒o常也有老婆和孩子的事實(shí)中,作者既寫出

了無常富于人情味的特點(diǎn),又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識(shí)分子,入木三

分。

4.作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時(shí),多用反諷手法。表面上很冷靜

地?cái)⑹鍪录氖寄鋵?shí)是反話正說,在敘述中暗含著“言在此而意在彼”的巧

妙諷刺。如在《父親》中,對(duì)庸醫(yī)的行醫(yī)過程細(xì)細(xì)道來,沒有正面指責(zé)與諷刺,

但字里行間處處蘊(yùn)含著作者激憤的批判和諷刺。

5.作者在散文中常用對(duì)比手法。如《五猖會(huì)》通過我前后心境的對(duì)比表達(dá)了

對(duì)封建社會(huì)的反感和批判;《無?!吠ㄟ^無常這個(gè)“鬼”和現(xiàn)實(shí)中的“人”對(duì)比,

深刻地刻畫出了現(xiàn)實(shí)生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目;《貓?狗?鼠》

作者對(duì)小隱鼠的愛和對(duì)貓的強(qiáng)烈憎恨形成了鮮明的對(duì)比。

【例題精講】

1名著閱讀。(3分)

(1)《朝花夕拾》中,除了《二十四孝圖》外,魯迅先生還提到三本印象深刻的書,

分別是《鑒略》《天演論》和《山海經(jīng)》。這三本書分別出自《五猖會(huì)》《》和《阿長(zhǎng)與〈山海

經(jīng)〉》。(1分)

(2)下列表述內(nèi)容與原著一致的一項(xiàng)是()。(2分)

A.到東關(guān)看五猖會(huì)是“我”兒時(shí)所罕逢的一件盛事,出發(fā)前,父親卻突然要求

“我”將《鑒略》里的語句背出來。多年以后,“我”才明白父親的用意。

B.一位長(zhǎng)輩贈(zèng)送給“我”一本圖畫書《二十四孝圖》,書中最讓“我”反感的兩個(gè)

故就是“老萊娛親”和“郭巨埋兒”。

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C.《父親的病》中,衍太太在“我”父親病危時(shí)提醒催促“我”大聲呼喚父親,

所以“我”至今都很感謝她。

1).《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》中,阿長(zhǎng)給“我”買來了“我”念念不忘的《山海經(jīng)》,這

一本刻印非常精致的繪圖書,紙張和圖像都很好。

【答案】⑴瑣記(2)B

【解析】(1)根據(jù)原文,《天演論》是《瑣記》中“我”在南京礦路學(xué)堂時(shí)看的一本

書,對(duì)“我”啟發(fā)很大。(2)A項(xiàng),“我”還詫異父親的用意;C項(xiàng)“我”覺得這是“我”

對(duì)父親最大的錯(cuò)誤,推斷不可能感謝她;D項(xiàng),這本書刻印粗糙,圖像都看不清楚。

2.下面是《朝曲拾》譙!畸螟,痛求睦(3分)

(1)散文集《朝花夕拾》原名《》,收錄了魯迅創(chuàng)作的10篇回憶性散文,文集多側(cè)面

地反映了作者青少年時(shí)期的生活。

(2)《五猖會(huì)》一文先寫童年時(shí)看的賽會(huì),然后寫明代張岱《》里描述的熱鬧賽會(huì),

接著寫自己見過的比較隆盛的賽會(huì)。正高興時(shí),又寫父親要求“我”背書(書名《》

),“我”很失望、郁悶,最后背書成功,得以去看五猖會(huì)。

【答案】⑴I日事重提⑵陶庵夢(mèng)憶鑒略【解析】根據(jù)原著內(nèi)容填空即可。

3.-R∣J?5^F∞?錯(cuò)醐一項(xiàng)是(2分)0。

A.《無?!吠ㄟ^無常這個(gè)“鬼”和現(xiàn)實(shí)中的“人”對(duì)比,深刻地揭露出了現(xiàn)實(shí)生

活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目。

B.在《父親的病》中,對(duì)庸醫(yī)的行醫(yī)過程細(xì)細(xì)道來,沒有正面指責(zé)與諷刺,但字

里行間處處蘊(yùn)含著作者激憤的批判和諷刺。

C.《瑣記》中長(zhǎng)媽媽給“我”看不健康的畫,唆使“我”偷母親的首飾變賣。作

者表面上贊揚(yáng)她,實(shí)際心中卻是鄙視的。

D.《朝花夕拾》把記敘、描寫、抒情和議論有機(jī)地融合為一體,充滿詩情畫意。如

寫百草園的景致,繪聲繪色,令人神往。

【答案】C

【解析】本題考查學(xué)生魯迅作品的把握。文學(xué)常識(shí)正誤的判斷點(diǎn)是:作者名、稱

謂、生活時(shí)代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等。

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回顧所讀文章的相關(guān)情節(jié),根據(jù)問題作答?!冬嵱洝分薪o“我”看不健康的畫,唆

使“我”偷母親的首飾變賣的人物是衍太太,不是長(zhǎng)媽媽。

4.T≡≡?颼內(nèi)容,?FW?MTO≡O(shè)O.(3分)

A.《五猖會(huì)》記述記敘了迎神賽會(huì)的習(xí)俗及兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切、興奮的

心情和被父親強(qiáng)迫背誦《資治通鑒》的掃興而痛苦的感受。

B.在《無常》一文中,魯迅提到:無常有黑白兩種,白無常又叫活無常,黑無常又

叫死無常,人們喜愛的是白無常。

C魯迅在《藤野先生》一文中講述了在日本仙臺(tái)留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活,在這段經(jīng)歷中

發(fā)生了他一生最重要的轉(zhuǎn)變一一棄醫(yī)從文。

D.在《瑣記》一文中魯迅借眾鬼嘲弄人生,用陰間諷刺陽世,對(duì)“正人君子們”

進(jìn)行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻。

E.《朝花夕拾》中深受封建思想毒害的婦女形象有衍太太和長(zhǎng)媽媽。

【答案】?D

【解析】本題考查名著閱讀。A應(yīng)為:父親讓我背《鑒略》;D《瑣記》是介紹了魯

迅沖破封建束縛,為追求新知識(shí),離家求學(xué)至出國留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。考生平

時(shí)要重視課外名著知識(shí)的積累,還要熟悉里面人物及其性格、故事和作者的情感

變化。

5.關(guān)于《朝花夕拾》,下列表述山?的兩項(xiàng)是00。(3分)

A.《范愛農(nóng)》中,報(bào)館收到王金發(fā)派人送去的五百元后,經(jīng)過會(huì)議討論,決定不再罵他。

B.《藤野先生》中,某些日本右翼青年認(rèn)為中國是弱國,中國人當(dāng)然是低能兒,

所以認(rèn)為“我”中等成績(jī)的取得并不是憑自身實(shí)力。

C.《父親的病》中,給我父親看病的兩位名醫(yī)分別是葉天士和陳蓮河,后者的藥

引是原配的蟋蟀一對(duì),平地木十株。

D.《無?!分?,“我”和許多人最愿意看的是活無常,因?yàn)樗坏顫姸溨C,

而且在一切鬼眾中,就是他有點(diǎn)人情。

E.《二十四孝圖》中,“我”認(rèn)為“子路負(fù)米”“黃香扇枕”之類可以勉力仿效,“陸

績(jī)懷橘”也不難,最使我不解甚至反感的是“臥冰求鯉”“郭巨埋兒”。

【答案】CD

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【解析】A項(xiàng)錯(cuò)在“不再罵他”,應(yīng)該是“繼續(xù)罵他”;B項(xiàng)“中國是弱國,中國人當(dāng)

然是低能兒”是魯迅先生的自嘲,不是某些日本右翼青年認(rèn)為的;E項(xiàng)最使我不解

甚至反感的是“郭巨埋兒”和“老萊娛親”。

6.選出下列關(guān)于《朝花夕拾》的表述中正確的兩項(xiàng)00.(3分)

A.我熱切盼望著五猖會(huì),父親卻在我要走的時(shí)候叫我背《鑒略》,我非常痛苦,母親,

工人,長(zhǎng)媽媽即阿長(zhǎng),都無法營(yíng)救,只默默地靜候著我讀熟,并且背出來。

B.魯迅從自己小時(shí)讀《二十四孝圖》的感受入手,重點(diǎn)描寫了在閱讀《臥冰求鯉》

和《郭巨埋兒》兩個(gè)故事時(shí)候引起的強(qiáng)烈反感,形象揭露了封建社會(huì)的虛偽和殘酷

,揭示了中國兒童可憐的精神世界。

C.《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》中,長(zhǎng)媽媽有不少事情讓少年魯迅對(duì)她心存敬意:除夕教他

吃福橘,講吉利話;被長(zhǎng)毛擄去如何勇敢殺敵;給他買來他最心愛的《山海經(jīng)》。

D.魯迅在《無?!芬晃闹校ㄟ^對(duì)“無?!钡拿鑼懀赋觥肮牟门惺窃陉庨g”

,以諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)上的所謂“正人君子”之流。

E.在《狗?貓?鼠》中,作者的小寵物隱鼠最終被貓給吃掉了,所以作者恨透了貓。

【答案】AD

【解析】名著考查題。閱讀名著時(shí),要特別留意書的作者及背簡(jiǎn)介,書名和書中主

要人物的名字,事跡等明確作品的主要內(nèi)容以及藝術(shù)特色,對(duì)涉及主要人物的精

彩片段反復(fù)閱讀,形成較為深刻的閱讀體驗(yàn)。

B.選項(xiàng)中《臥冰求鯉》改《老萊娛親》C.中長(zhǎng)媽媽懂很多規(guī)矩“吃福橘”“將吉

利話”等是我不耐煩的。

E中作者仇視貓是因?yàn)樗臍埲毯兔膽B(tài)。

7.下列有關(guān)《朝花夕拾》敘述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是0。(3分)

A.《朝花夕拾》敘寫了魯迅從少年時(shí)代到留學(xué)日本前后的許多生活片段,表達(dá)了

他對(duì)社會(huì)生活的深刻思考及對(duì)家人師友的真摯感情。

B.魯迅先生的《朝花夕抬》文筆雋永,是中國現(xiàn)代散文的經(jīng)典作品之一?!稄陌?/p>

草園到三味書屋》《藤野先生》《無常》都是其中的作品。

C.衍大太是一個(gè)善良、樸實(shí)、疼愛孩子、精通禮節(jié)的人,魯迅在《父親的病》《瑣記》

《狗?貓?鼠》中表達(dá)了對(duì)她的懷念之情。

D.魯迅在日本留學(xué)時(shí)認(rèn)識(shí)了范愛農(nóng),當(dāng)時(shí)彼此都沒有事沒好感,魯迅甚至還憎惡范愛農(nóng)。

回國相遇后,兩人交往甚密,成為好朋友。后來,魯迅還因愛農(nóng)溺水身亡感到悲傷。

【答案】C【解析】衍太太是一個(gè)虛偽、自私、愛傳播謠言、欺騙小孩的人,魯迅在《

父親的病》《瑣記》中表達(dá)了對(duì)她的批判。

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8.τ≡j?《厥雄》,eg≡j-項(xiàng)o.(3分)

Λ.《狗?貓?鼠》是由對(duì)“正人君子”的攻擊項(xiàng)發(fā),嘲諷子他們散布的“流言”,表達(dá)

了對(duì)貓“盡情折磨”弱者、“到處嗥叫”、時(shí)而“一副媚態(tài)等特性的憎惡;追憶

童年時(shí)救養(yǎng)的只可愛隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受,表現(xiàn)對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨

O

B.《父親的病》回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)

開方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。

C.《二十四孝圖》從當(dāng)時(shí)的兒童讀物談起,憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受,著重分

析“臥冰求鯉”“老萊娛親”“郭巨埋兒”等孝道故事,揭示封建孝道的虛偽和殘酷。

D.《五猖會(huì)》記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切,興奮的心情和被父親強(qiáng)迫背誦

《論語》的興而痛苦的感受,批判強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。

【答案】D【解析】本題考查對(duì)名著的了解。D選項(xiàng)被父親強(qiáng)迫背誦的是《鑒略》。

例2.選擇題。

1.關(guān)于《朝花夕拾》,下列謠去不正確的一項(xiàng)是0.

A.《狗?貓?鼠》表現(xiàn)了作者對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨,《二十四孝圖》揭示

了封建孝道的虛偽和殘酷。

B.《瑣記》《藤野先生》《范愛農(nóng)》記述了魯迅遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)到南京、日本求學(xué)和回國

后的一段生活,留下了作者追尋真理的足跡。

C.《從百草園到三味書屋》描述了作者兒時(shí)在家中百草園玩耍時(shí)的無限樂趣和在

三味書屋讀書的生活。

D.《五猖會(huì)》記述了作者兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)時(shí)的急切、興奮的心情,并借此對(duì)“正

人君子”予以辛辣的嘲諷。

【答案】D【解析】D.錯(cuò)誤,應(yīng)是:《五猖會(huì)》記述了作者兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)時(shí)

的急切、興奮的心情,借此表達(dá)的是作者強(qiáng)烈譴責(zé)封建強(qiáng)權(quán)教育對(duì)孩子天性的

扼殺;《無?!分薪琛盁o?!边@個(gè)形象,對(duì)“正人君子”予以了辛辣的諷刺。

2.選出下列關(guān)于課外名著表述有誤的一項(xiàng)()。

A.《藤野先生》一文寫了“講義事件”和“幻燈事件”,不僅揭露了日本“愛國青

年”的丑惡面目,也寫出了自己“棄醫(yī)從文”的動(dòng)因。

B.孫悟空號(hào)稱“美猴王”“天蓬元帥”,他保護(hù)唐僧西天取經(jīng),一路上出生入

死,忠誠不二,為取經(jīng)的成功立下了汗馬功勞。

第8頁共24頁

C.一借芭蕉扇被騙后,沙僧認(rèn)為“進(jìn)退兩難”,為取經(jīng)前途擔(dān)憂,豬八戒散伙想

法再次復(fù)燃,唐僧表達(dá)了堅(jiān)定不移的取經(jīng)決心。

D.《朝花夕拾》中魯迅記錄了自己生命中出現(xiàn)的一些人物,有一些給人留下了深刻

象,如長(zhǎng)媽媽、壽鏡吾老先生、范愛農(nóng)等。

【答案】B【解析】B.孫悟空號(hào)稱“美猴王”“齊天大圣”,“天蓬元帥”指的是豬八

戒。

3.下列有關(guān)名著的表述不正確的一項(xiàng)是()。

A.《二十四孝圖》中“郭巨埋兒”等故事,是對(duì)封建社會(huì)滅絕人性的所謂“孝

道”的批判。

B.《朝花夕拾》寫于一九二六年,共十篇。其中《無?!贰段宀?huì)》等七篇,

為回憶童年生活。《瑣記》《藤野先生》等三篇,為人生懷念文字.

C.《五猖會(huì)》中魯迅想去看“五猖會(huì)”,卻因父親的阻止而未去成,由此產(chǎn)生

對(duì)父親的憎恨。

D.《朝花夕拾》中涉及到許多人物,這些人物形象個(gè)性鮮明。例如:“長(zhǎng)媽媽”是一位

勤勞善良但又愚昧麻木的人;“范愛農(nóng)”是一位懦弱、妥協(xié)、覺醒的知識(shí)分子形象。

【答案】C【解析】C"對(duì)父親的憎恨”錯(cuò)誤,“我”并未因父親的阻止而對(duì)父親心

生憎恨,寫父親的阻止只是批判封建的教育觀念,批判舊式教育對(duì)于兒童天性的

壓制。

4.下列表述內(nèi)容與原著一致的一項(xiàng)是6

A.《湯姆?索亞歷險(xiǎn)記》是美國作家馬克?吐溫的作品,作者筆下的湯姆?索亞是一

個(gè)熱愛自由、喜歡冒險(xiǎn)的孩子,同時(shí)他又很有趣,還有點(diǎn)虛榮心。

B.《五猖會(huì)》敘述了迎神賽會(huì)時(shí)看扮演《水滸傳》的場(chǎng)景,可惜婦孺?zhèn)兪遣辉S看的

,所以“我”感到很不開心。

C.《二十四孝圖》中所描繪的“黃香扇枕”“臥冰求鯉”“老萊娛親”等故事,都

讓年少的“我”深為感動(dòng),久久不忘。

D.《藤野先生》中,因?yàn)楸粺o端指責(zé)考試前得到了老師漏泄的題目,“我”感到無

氣憤,決定離開仙臺(tái),不學(xué)醫(yī)學(xué)。

第9頁共24頁

【答案】A

【解析】B.“我”感到很不開心是因?yàn)楦赣H非得讓“我”背《鑒略》;

C.作品著重分析了“臥冰求鯉”“老萊娛親”“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這

類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”,“以不情為倫紀(jì),誣蔑了古

人,教壞了后人”;

D.《藤野先生》中因?yàn)槟涿攀录涂措娪笆录?,讓作者認(rèn)識(shí)到只有改變國人的精

神才能救中國,而要改變精神,首推文藝,所以才決定離開仙臺(tái),棄醫(yī)從文;

故選A。

5.下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是0.

A.《朝花夕拾》收錄了魯迅先生先后撰寫的十篇回憶性散文,寫的雖然大多是個(gè)

人生活,但也從一個(gè)獨(dú)特的角度凸顯了當(dāng)時(shí)中國的社會(huì)狀況與風(fēng)氣。

B.《狗?貓?鼠》《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》《五猖會(huì)》《從百草園到三味書屋》等都對(duì)魯迅

的童年生活有所敘述或提及,把這些內(nèi)容聯(lián)系起來看,可以更全面的認(rèn)識(shí)魯迅的

成長(zhǎng)經(jīng)歷。

C.悟空得知“弼馬溫”真相,氣憤之極,打傷太白星,回到花果山。玉帝派哪

吒和二郎神下界擒拿,悟空打敗天兵天將,直到玉帝封他做“齊天大圣”才暫時(shí)

作罷。

D.白龍馬原是西海龍王之三太子小白龍,因違逆父命被囚鷹愁澗,后化作白馬馱

負(fù)唐僧取經(jīng),被封為八部天龍廣力菩薩,后在化龍池中得復(fù)原身,盤繞在大雷音

寺的擎

天華表柱上。

【答案】C【解析】C.錯(cuò)誤,“打傷太白星”是后話,應(yīng)是“打出南天門”。玉皇大

帝派出擒拿悟空的是托塔天王李靖和哪吒。二郎神出場(chǎng)是悟空蟠桃宴上二次大鬧

天宮之后的事情。故選C。

6.下列有關(guān)名著《朝花夕拾》說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是().

A.《從百草園到三味書屋》記敘了在百草園和三味書屋的許多趣事,表現(xiàn)兒童

熱愛大自然、追求自由快樂生活的心理,真實(shí)而生動(dòng)地再現(xiàn)了私塾教育的若干

側(cè)面。

B.魯迅借眾鬼嘲弄人生,用陰間諷刺陽世,對(duì)“正人君子們”進(jìn)行淋漓盡致的

嘲弄和鞭撻的文章是《瑣記》。

第IO頁共24頁

C.范愛農(nóng)、衍太太、長(zhǎng)媽媽、陳蓮河都是《朝花夕拾》中敘寫到的個(gè)性鮮明的人物

D.“在百靜中,我似乎頭里要伸出許多鐵鉗,將什么‘生于太荒’之流夾?。?/p>

也聽到自己急誦讀的聲音發(fā)著抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鳴叫似的?!边@是《五

猖會(huì)》中描寫魯迅要去看五猖會(huì),父親卻要他先背書的感受。

【答案】B【解析】B.錯(cuò)誤,正確應(yīng)是:魯迅借眾鬼嘲弄人生,用陰間諷刺陽世,對(duì)

“正人君子們”進(jìn)行淋漓盡致的嘲弄和鞭撻的文章是《無常》。故選B。

7.選出對(duì)《朝花夕拾》內(nèi)容敘述有誤的一項(xiàng)是0。

A.《朝花夕拾?父親的病》一文回憶了所謂“名醫(yī)”為父親治病的情景,揭露了

他們故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的行徑。

B.《朝花夕拾》敘寫了魯迅從少年時(shí)代到留學(xué)日本前后的許多生活片段,表達(dá)

了他對(duì)社會(huì)生活的深刻思考及對(duì)家人師友的真摯感情。

C.衍太太是一個(gè)善良、樸實(shí)、疼愛孩子、精通禮節(jié)的人,魯迅在《父親的病》

《瑣記》《狗?貓?鼠》中表達(dá)了對(duì)她的懷念之情。

D.《父親的病》中多次寫醫(yī)生開出的奇特藥引,如陳蓮河醫(yī)生開出的最平常的藥

引是“蟋蟀一對(duì)”,而且“要原配”,目的是為了諷刺所謂的名醫(yī)實(shí)際上是誤人性命

的庸醫(yī)。

【答案】C【解析】衍太太是一個(gè)表面精明能干,裝模做樣、尖酸刻薄的人。體現(xiàn)在

四件事:魯迅的父親臨死時(shí),一直慫恿他喊父親的名字;鼓勵(lì)小孩子吃冰;慫恿

魯迅看黃色書籍;唆使魯迅去偷母親的首飾并散布謠言,總吩著鄰家小孩干壞事。

衍太太在《瑣記》和《父親的病》兩篇文章中出現(xiàn),表達(dá)的是對(duì)她的憎惡之情。《

狗?貓?鼠》是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的,嘲諷了他們散布的“流言”,表述

了對(duì)貓“盡情折磨”弱者、“到處嗥叫”、時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡;追憶

童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠,遭到摧殘的經(jīng)歷,表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴

虐者的憎恨。

8.《朝花夕拾》是我國現(xiàn)代著名文學(xué)家、思想家、革命家魯迅的散文集.下列對(duì)這

部名著的理解,不正確的一項(xiàng)是()。

A.《朝花夕拾》收錄了魯迅于1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文,借由這組散文,我們

可以了解魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和心路歷程。

第11頁共24頁

B.在《范愛農(nóng)》中,魯迅追述了自己在日本留學(xué)時(shí)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)

生活片段,在東京,聽聞徐錫麟被害后,“我”主張發(fā)電報(bào)到北京,痛斥滿清政

府的無人道,范愛農(nóng)表示贊同“我”的主張。

C.“雖然背地里說人長(zhǎng)短不是好事情,但倘使要我說句真心話,我可只得說:

我實(shí)在不大佩服她?!薄斑@又使我發(fā)生新的敬意了,別人不肯做,或不能做的事,

她卻能夠做成功?!边@兩句中的“她”是《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》中的人物阿長(zhǎng),她是魯

迅的保姆,是一個(gè)為人熱心、心地善良的勞動(dòng)?jì)D女。

I).魯迅在《朝花夕拾》中常用對(duì)比于法,如《五猖會(huì)》通過“我”前后心境的對(duì)

比表達(dá)了作者對(duì)封建家長(zhǎng)教育的反感與批判;《無?!吠ㄟ^將無常這個(gè)“鬼”和現(xiàn)

實(shí)中

的“人”作對(duì)比,深刻地刻畫出現(xiàn)實(shí)生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目。

【答案】B【解析】B.錯(cuò)誤,范愛農(nóng)對(duì)于“我”提出的發(fā)電報(bào)這一做法,則主張不必

發(fā)電,理由是“殺的殺掉了,死的死掉了,還發(fā)什么屁電報(bào)呢”。

9.下列關(guān)于名著的人物的判斷有誤的一項(xiàng)是0.

A.“他是一個(gè)傳奇式的人物。他個(gè)子清瘦,中等身材,骨骼小而結(jié)實(shí),盡管胡子

又長(zhǎng)又黑,外表上仍不脫孩子氣。又大又深的眼睛富于熱情?!薄都t星照耀中國》中

所描繪的這個(gè)人,就是國民黨懸賞8萬元要通緝的毛澤東。

B.“這是一個(gè)高大身材,長(zhǎng)頭發(fā),眼球白多黑少的人,看人總像在藐視?!薄捌鋾r(shí)進(jìn)

來的是一個(gè)黑瘦的先生,八字須,戴著眼鏡,挾著一疊大大小小的書?!薄冻ㄏκ啊?/p>

中所描寫的這兩個(gè)人分別是范愛農(nóng)、藤野先生。

C.“他灰色的小眼睛并不明亮,但想來也許應(yīng)當(dāng)說是非常銳利的。他的面相既嚴(yán)

厲而又溫厚?!边@就是《簡(jiǎn)?愛》筆下的勞埃德先生。他大膽建議送簡(jiǎn)?愛進(jìn)學(xué)校學(xué)習(xí),

并得到了里德太太的采納。

D.“身軀凜凜,相貌堂堂。一雙眼光射寒星,兩彎眉渾如刷漆。胸脯橫闊,有萬

夫難敵之威風(fēng);話語軒昂,吐千丈凌云之志氣……如同天上降魔王,真是人間太

歲神。”宋江在橫海郡遇到的這個(gè)英雄是武松。

【答案】A【解析】A.錯(cuò)誤,《紅星照耀中國》中所描繪的這個(gè)人,不是毛澤東,而

是周恩來。

10.下列關(guān)于文學(xué)名著的表述有誤的一項(xiàng)是()。

?.燕青又名燕小乙,刺一身遍體花繡文身,跟盧員外學(xué)得一身好相撲,曾因老母

親被虎吃掉,在沂嶺連殺四虎,人稱“浪子燕青”。

第12頁共24頁

B.《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》寫“我”討厭阿長(zhǎng)的絮叨和繁瑣規(guī)矩,但她對(duì)“我”

講述“長(zhǎng)毛”的故事讓“我”對(duì)她產(chǎn)生過空前的敬意。

C.車遲國中孫悟空一行人與虎力大仙、羊力大仙、鹿力大仙斗法,孫悟空巧施

小計(jì)扁得利,這一情節(jié)體現(xiàn)了孫悟空神通廣大、機(jī)智過人、愛惡作劇的特點(diǎn)。

D.保爾?柯察金當(dāng)過童工,從小就在社會(huì)最底層飽受折磨和侮辱。后來在革命者朱

赫的影響下,逐步走上革命道路,鍛煉成長(zhǎng)為優(yōu)秀又堅(jiān)強(qiáng)的無產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士。

【答案】A【解析】A.“曾因老母親被虎吃掉,在沂嶺連殺四虎”的是李逵。

11.下列關(guān)于名著內(nèi)容的表述,正確的一項(xiàng)是0。

A.《朝花夕拾》中,阿長(zhǎng)和衍太太對(duì)魯迅都很關(guān)心,尤其是衍太太給他買書、讓

他背書等往事,魯迅一想起就感到很溫暖。

B.《紅星照耀中國》中賀龍和彭德懷都很有軍事天才,打仗很英勇,他們參加哥老會(huì),

后來帶領(lǐng)哥老會(huì)的兄弟一起參加紅軍。

C.《儒林外史》中,王冕出生貧寒,在放牛之際靠自學(xué)畫得一手好荷花。當(dāng)?shù)卦S

多名流想結(jié)交他,但他性情孤傲,蔑視權(quán)貴。

D.《水滸》中的林沖是八十萬禁軍教頭,他武藝高超,最能表現(xiàn)他性格的是倒拔垂

柳、拳打鎮(zhèn)關(guān)西、火燒草料場(chǎng)等情節(jié)。

【答案】C【解析】A.有誤,對(duì)衍太太的描述不符,衍太太是一個(gè)心術(shù)不正、令人憎惡

、自私自利、愛推卸責(zé)任的典型的市價(jià)形象。從文中她鼓勵(lì)小孩子吃冰、慫恿魯

迅看黃色小說、唆使魯迅偷母親的首飾并散布謠言等可以看出;B.有誤,彭德懷

沒有參加哥老會(huì);D.有誤,“倒拔垂楊柳”“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”兩個(gè)情節(jié)和林沖無關(guān),

而是和魯智深相關(guān)的;故選C。

12.選出下列對(duì)課外名著表述有誤的一項(xiàng)()。

A.在《格列佛游記》中,格列佛受到慧驅(qū)國各種美德感化,不愿離開,最終在

慧驅(qū)國度過了一生.

B.祥子在屬于自己的第一輛車被大兵搶走后,從軍營(yíng)中拉了三匹駱駝并賣掉,

于是“駱駝祥子”這個(gè)名字便被叫開了。

C.魯迅借眾鬼嘲弄人生,用陰間諷刺陽世,對(duì)“正人君子們”進(jìn)行了淋漓盡致

的嘲弄和鞭撻的文章是《無常》。

第13頁共24頁

D.“萬卷經(jīng)書曾讀過,平生機(jī)巧心靈,六韜三略究來精。胸中藏戰(zhàn)將,腹內(nèi)隱雄

兵。謀略敢欺諸葛亮,陳平豈敵才能。略施小計(jì)鬼神驚?!边@首小詩贊美的是《水滸

傳》

中的智多星吳用。

【答案】A【解析】A.在慧驅(qū)各種美德的感化下,格列佛一心想留在慧駟國。然而

慧駟國決議要消滅那里的耶胡。所以格列佛的愿望無法實(shí)現(xiàn)。無奈之下,格列佛

只好乘小船離開該國。

13.TKOfiH

蟲蛆也許是不干凈的,但它們并沒有自命清高;鷲禽猛獸以較弱的動(dòng)物為餌,

不妨說是兇殘的罷,但它們從來就沒有豎過“公理"‘'正義"的旗子,使?fàn)奚?/p>

直到被吃的時(shí)候?yàn)橹?,還是一味佩服贊嘆它們。

A.《無?!稡.《狗?貓?鼠》

C.《二十四孝圖》D.《從百草園到三味書屋》

【答案】B【解析】選段出自《狗?貓?鼠》,作者寫“蟲蛆、鷲禽猛獸”的目的是把“正

人君子們”和“蟲蛆和鷲禽猛獸”作對(duì)比,突出“正人君子們”虛偽、丑惡的靈

魂。故選B。

14.下列關(guān)于名著閱讀表述不正確的一項(xiàng)是()。

A.《狗?貓?鼠》中刻畫了長(zhǎng)媽媽“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”但又善良樸實(shí)的經(jīng)典形象。

B.《父親的病》回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景,揭露了庸醫(yī)害人的實(shí)質(zhì).

C.《西游記》是一部章回體長(zhǎng)篇神魔小說,寫了唐僧師徒去西天取經(jīng)降妖除魔的故事。

D.《西游記》中大鬧天宮、三打白骨精等情節(jié),體現(xiàn)了孫悟空愛憎分明的性格、過

的智慧和英勇無畏的斗爭(zhēng)精神。

【答案】A【解析】A.《狗?貓?鼠》錯(cuò)誤,應(yīng)是《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》O

15.下列各句表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)()。

A.《海底兩萬里》是凡爾納的一部科幻小說,贊揚(yáng)了尼摩船長(zhǎng)等反抗壓迫的戰(zhàn)

士形象。

B.《五猖會(huì)》中父親讓“我”背的書是《鑒略》。C.法國作家凡爾納自幼熱愛

海洋,向往遠(yuǎn)航探險(xiǎn)。正是由于凡爾納無限的好奇心和豐富的想象力,《海底

兩萬里》才得以呈現(xiàn)在讀者面前。

第14頁共24頁

D.祥子的三起是指:賣駱駝,拼命拉車,省吃儉用攢錢準(zhǔn)備買新車。

【答案】D

【解析】D.有誤。樣子一起:來到北平當(dāng)人力車夫,苦干三年,湊足一百塊錢

,買了輛新車。二起:賣駱駝,拼命拉車,省吃儉用攢錢準(zhǔn)備買新車。

三起:虎妞以低價(jià)給樣子買了鄰居二強(qiáng)子的車,祥子又有車了。

16.下列有關(guān)名著內(nèi)容描述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。

A.《五猖會(huì)》記述了兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切、興奮的心情,和被父親強(qiáng)

迫背誦《鑒略》時(shí)掃興而痛苦的感受。

B.沈從文的《湘行散記》這部散文集,是作者構(gòu)建“文學(xué)湘西”世界的一塊重

要拼圖,湘西的現(xiàn)實(shí)與歷史,作者的見聞與回憶,都被精心編織在這部作品中

O

C.《范愛農(nóng)》描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命,辛亥革命后又備受打擊

迫害的遭遇,表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛國者的同情和悼念。

D.孫犁的《白洋淀紀(jì)事》深情地謳歌了戰(zhàn)爭(zhēng)年代的人情美、人性美,其中《荷花蕩

》《蘆花淀》這對(duì)姊妹篇最負(fù)盛名。

【答案】D【解析】D.有誤。正確應(yīng)是:其中《荷花淀》《蘆花蕩》這對(duì)姊妹篇最負(fù)

盛名。

17.下列對(duì)于名著《朝花夕拾》的評(píng)述不正確的一項(xiàng)是0。

A.《狗?貓?鼠》中,魯迅先生追憶童年時(shí)救的一只隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受,表

現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。

B.《二十四孝圖》中,魯迅憶述兒時(shí)閱讀的感受,贊美了“臥冰求鯉”“老萊娛

親”“郭巨埋兒”等孝道故事。

C.《無?!芬晃闹?,魯迅借眾鬼嘲弄人生,用陰間諷刺陽世,對(duì)“正人君子”

們進(jìn)行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻。

D.《父親的病》中,魯迅回憶了為父親請(qǐng)醫(yī)生治病的情景,揭示了這些人巫醫(yī)不分

、故弄玄虛、勒索錢財(cái)I草菅人命的實(shí)質(zhì)。

【答案】B【解析】B.“臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒”等孝道故事,作者不是贊

揚(yáng),而是斥責(zé)這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”,“誣蔑了古

人,教壞了后人”。

第15頁共24頁

18.下列對(duì)《朝花夕拾》有關(guān)內(nèi)容的表述不正確的一項(xiàng)是0。

A.《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》,作者抓住阿長(zhǎng)的性格特征如實(shí)來寫,把一個(gè)純樸善良

但在某些方面又頗為愚昧的農(nóng)村婦女寫活了。

B.《父親的病》,記敘兒時(shí)的我要去看廟會(huì)興奮得不得了,正要出發(fā),病中的

父親卻命令“我”背書,不會(huì)背就不能去看戲的經(jīng)歷。

C.《藤野先生》,寫“講義事件”和“幻燈事件”,不僅揭露了那些日本“愛

國青年”的丑惡面目,也寫出了自己“棄醫(yī)從文”的動(dòng)因。

D.《十四孝圖》,寫“我”兒時(shí)就不喜歡“老萊娛親”和“

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