2024年浙江大學(xué)舟山海洋研究中心事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

2024年浙江大學(xué)舟山海洋研究中心事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號：4271082f3b0bebb26c8d1c63ed901cb3

2024年浙江大學(xué)舟山海洋研究中心事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

一、第一部分言語理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、包括儒家在內(nèi)的中國傳統(tǒng)思想對文藝的功利性，“文以載道”可謂天經(jīng)地義，時(shí)時(shí)處處以人心與教化的標(biāo)準(zhǔn)來審視和介入文藝的生產(chǎn)與

傳播，未必都具有積極的社會意義。這需要具體問題具體分析，關(guān)鍵在于人心與教化的標(biāo)準(zhǔn)不能走偏或錯(cuò)謬，否則這種審視和介入就會或

戕害文藝的發(fā)展。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．情有獨(dú)鐘妨礙

B．不屑一顧阻止

C．背道而馳助長

D．一廂情愿推動

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)“‘文以載道’可謂天經(jīng)地義，時(shí)時(shí)處處以人心與教化的標(biāo)準(zhǔn)來審視和介入文藝的生產(chǎn)與傳播”可知，橫線處所填成

語應(yīng)體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)思想始終都存在著文藝的功利性。A項(xiàng)“情有獨(dú)鐘”指因?qū)δ橙嘶蚰呈挛锸窒矏鄱星閷Ｒ?，D項(xiàng)“一廂情

愿”指辦事完全從主觀愿望出發(fā)，不考慮客觀條件是否允許，均能體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)思想對于文藝功利性的重視和偏愛，保留。

B項(xiàng)“不屑一顧”形容對某事物看不起，認(rèn)為不值得一看，文段并未提及中國傳統(tǒng)思想看不起文藝的功利性，排除；C項(xiàng)“背道而

馳”比喻彼此方向與目標(biāo)完全相反，也比喻背離正確的目標(biāo)，朝相反的方向走，與文意不符，排除。

第二空，橫線處所填詞語與“戕害”構(gòu)成并列，應(yīng)體現(xiàn)出人心與教化的標(biāo)準(zhǔn)走偏會對文藝的發(fā)展產(chǎn)生不好的影響，感情色彩偏

消極。A項(xiàng)“妨礙”指使事情不能順利進(jìn)行，符合文意，當(dāng)選。D項(xiàng)“推動”指使事物前進(jìn)或發(fā)展，與文意相悖且與文段感情色彩

不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】光明網(wǎng)《科學(xué)審視文藝與政治的關(guān)系》

2、我國各地情況千差萬別，要推進(jìn)城市空間布局形態(tài)多元化。東部等人口密集地區(qū)，要城市群內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)，合理控制大城市規(guī)

模，不能盲目“攤大餅”。要推動城市組團(tuán)式發(fā)展，形成多中心、多層級、多節(jié)點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)型城市群結(jié)構(gòu)。城市之間既要加強(qiáng)互聯(lián)互通，也要有必要

的生態(tài)和安全。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．因地制宜優(yōu)化屏障

B．持之以恒修正措施

C．不遺余力重組壁壘

D．循序漸進(jìn)改善系統(tǒng)

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)“我國各地情況千差萬別”可知，在推進(jìn)城市空間布局形態(tài)多元化時(shí)應(yīng)當(dāng)立足各地特征，不能一刀切，A項(xiàng)“因地

制宜”指根據(jù)各地的具體情況，制定適宜的辦法，符合文意，保留。B項(xiàng)“持之以恒”指長久地堅(jiān)持下去，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持，C項(xiàng)“不遺

余力”指把全部力量都使出來，一點(diǎn)也不保留，側(cè)重努力，D項(xiàng)“循序漸進(jìn)”指學(xué)習(xí)工作等按照一定的步驟逐漸深入或提高，側(cè)

重穩(wěn)扎穩(wěn)打，均無法與“千差萬別”對應(yīng)，不符合文意，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，A項(xiàng)“優(yōu)化城市群內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)”搭配得當(dāng)，A項(xiàng)符合文意，保留。

第三空，代入驗(yàn)證，城市之間在“加強(qiáng)互聯(lián)互通”的同時(shí)，也要在生態(tài)和安全方面建立保護(hù)的“屏障”，符合文意，A項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《習(xí)近平總書記：國家中長期經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展戰(zhàn)略若干重大問題》

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3、二十世紀(jì)六七十年代，世界上香菇、木耳、靈芝等食用菌和藥用菌人工栽培基本都以木材為原料，在我國每年僅栽培香菇一項(xiàng)就要砍伐闊葉

林1000萬立方米以上，從而產(chǎn)生了嚴(yán)重的生態(tài)問題和“菌林矛盾”。由此我國開始了“以草代木”栽培食藥用菌研究，1986年，終于成功培育出可

做栽培食藥用菌培養(yǎng)基的草本植物——菌草，并逐漸摸索出一套運(yùn)用菌草栽培食藥用菌和生產(chǎn)菌物飼料、菌物肥料的綜合技術(shù)。菌草技術(shù)開辟

了“菌”與“草”交叉科學(xué)研究與應(yīng)用新領(lǐng)域，為保護(hù)生態(tài)環(huán)境，促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展開辟了新途徑。

這段文字意在說明，菌草技術(shù)：

A．有助于解決“菌林矛盾”的難題

B．是我國食藥用菌栽培的原創(chuàng)技術(shù)

C．為食藥用菌栽培提供了新的思路

D．為保護(hù)闊葉林資源開辟了新途徑

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇說明以木材為原料人工栽培食用菌和藥用菌，結(jié)論詞“從而”后強(qiáng)調(diào)這種做法產(chǎn)生了“菌林矛盾”等問題，接著通過“由

此”指代前文提出對策，強(qiáng)調(diào)我國培育出可做栽培食藥用菌培養(yǎng)基的草本植物——菌草，并摸索出一套菌草技術(shù)，尾句論述了

菌草技術(shù)的積極意義，故文段重在對策，強(qiáng)調(diào)菌草技術(shù)解決了“菌林矛盾”的問題，對應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，文段并非強(qiáng)調(diào)菌草技術(shù)的原創(chuàng)性，而是強(qiáng)調(diào)用菌草技術(shù)解決了“菌林矛盾”的問題，故“原創(chuàng)技術(shù)”偏離文段重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，“提供了新的思路”相較于A項(xiàng)“解決‘菌林矛盾’的難題”，表述不夠明確，排除；

D項(xiàng)，“闊葉林”對應(yīng)文段“從而”之前的內(nèi)容，為文段舉例內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】人民日報(bào)《菌草——造福人類的“幸福草”》

4、一項(xiàng)稅收政策要落實(shí)的必要條件，一是稅負(fù)不能太重，二是涉及人群不能過多。但歸根到底，要讓一個(gè)新稅種具有說服力，一是要有合理

性，要符合大多數(shù)人的利益，二是要有合法性，即稅收法定原則。事實(shí)上，如果合理，立法就不是太大的問題，然而在現(xiàn)實(shí)中，合法不合理的

事情多的是。

文段意在說明的是（）。

A．稅收政策的落實(shí)要更加重視其合理性

B．政策的制定需兼顧大多數(shù)人的利益

C．落實(shí)一項(xiàng)稅收政策的兩個(gè)必要條件

D．稅收政策的落實(shí)不力多因合法不合理

《正確答案》

A

《專家解析》

文段由稅收政策落實(shí)的兩個(gè)必要條件，引出了一個(gè)新稅種應(yīng)兼具合理性與合法性，接著由“事實(shí)上”指出如果合理，立法就不

是大問題，且在現(xiàn)實(shí)中，合法不合理的事情多的是，即意在強(qiáng)調(diào)應(yīng)更加重視稅收政策的合理性。因此A項(xiàng)正確。

5、生活的起起落落，其實(shí)和四時(shí)變換是一樣的道理，生活總會有高潮和低谷，但即便在低谷之中，我們也不必感到悲傷，在對未來的期待中，

我們永遠(yuǎn)擁有不滅的希望。與此同時(shí)，我們也能用行動為自己賦予渡過難關(guān)的力量。

上述內(nèi)容用一句詩來表達(dá)，最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

A．三十功名塵與土，八千里路云和月

B．仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人

C．人有悲歡離合，月有陰晴圓缺

D．長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海

《正確答案》

D

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《專家解析》

文段開篇說明生活有高潮和低谷，接著通過轉(zhuǎn)折標(biāo)志詞“但”強(qiáng)調(diào)在低谷時(shí)，我們要充滿希望，并通過實(shí)際行動渡過難關(guān)。故

文段重在強(qiáng)調(diào)希望與行動。D項(xiàng)“長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”意為相信總有一天，我們能乘長風(fēng)破萬里浪，高高掛起云

帆，在滄海中勇往直前，體現(xiàn)了面對困難時(shí)不絕希望，勇于拼搏，與文段重點(diǎn)相符，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“三十功名塵與土，八千里路云和月”意為多年功名猶如塵土微不足道，還需披星戴月付出更大的努力，強(qiáng)調(diào)要建功立

業(yè)，精忠報(bào)國，偏離文段中心，排除；

B項(xiàng)，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”意為仰面朝天縱聲大笑著走出門去，我怎么會是長期身處草野之人，表現(xiàn)出狂傲自

負(fù)與躊躇滿志的人物形象，偏離文段中心，排除；

C項(xiàng)，“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”意為人們有離別的痛苦、團(tuán)聚的歡欣，月亮也會有陰伏晴出、團(tuán)圓虧損，強(qiáng)調(diào)人事總處

在變化之中，有好的時(shí)候也有不好的時(shí)候，對應(yīng)“四時(shí)變換”，為轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《陰霾終究會被陽光驅(qū)散困難終究會被努力打敗》

6、從眾效應(yīng)扼殺了個(gè)人的獨(dú)立意見和判斷力，了人們的思維，使人變得墨守成規(guī)，沒有主見。如果你想出類拔萃、事業(yè)有成，那就

要從眾心理，不人云亦云，遇事冷靜，有自己的獨(dú)立判斷。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．限制放棄

B．束縛摒棄

C．制約丟棄

D．約束拋棄

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，根據(jù)“從眾效應(yīng)扼殺了個(gè)人的獨(dú)立意見和判斷力”與“人變得墨守成規(guī)，沒有主見”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出從眾效應(yīng)管束

了人們的思維之意，A項(xiàng)“限制”指規(guī)定范圍，不許超過，B項(xiàng)“束縛”指使受到約束限制；使停留在狹窄的范圍里，C項(xiàng)“制約”指

甲事物本身的存在和變化以乙事物的存在和變化為條件，則甲事物為乙事物所制約，D項(xiàng)“約束”指限制使不越出范圍，均符合

文意，保留。

第二空，搭配“從眾心理”，且根據(jù)“從眾效應(yīng)扼殺了個(gè)人的獨(dú)立意見和判斷力”與“不人云亦云，遇事冷靜，有自己的獨(dú)立判

斷”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出要從思想上舍棄從眾心理之意。B項(xiàng)“摒棄”指舍棄，搭配恰當(dāng)且符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“放棄”指丟掉

原有的權(quán)力、主張、意見等，通常不與“從眾心理”搭配使用，排除；C項(xiàng)“丟棄”指扔掉；拋棄，多搭配具體事物，“從眾心

理”為抽象事物，搭配不當(dāng)，排除；D項(xiàng)“拋棄”指扔掉不要，與B項(xiàng)相比，“摒棄”常搭配消極感情色彩的詞語，且“摒棄”更加書

面化，更符合文段的語體風(fēng)格，故排除D項(xiàng)。

故正確答案為B。

【文段出處】《看看你是否丟失了自己——從眾效應(yīng)》

7、策略博弈的本質(zhì)在于參與者的決策相互依存。這種相互作用通過兩種方式體現(xiàn)出來：第一種方式是序貫發(fā)生，參與者輪流出招；第二種方式

是同時(shí)發(fā)生，參與者同時(shí)出招。但是不論如何，每個(gè)人必須明白這個(gè)博弈中還存在著其他的積極參與者，每個(gè)人都要將自己置身在他人的立場

上，來評估自己的這一步行動會帶來什么結(jié)果。

下列說法與這段文字相符的是（）。

A．策略博弈的本質(zhì)在于團(tuán)體協(xié)作

B．博弈的過程中參與者相互影響制約

C．博弈中每一步的結(jié)果都直接影響全局

D．博弈過程中要為他人設(shè)身處地地考慮

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，由“策略博弈的本質(zhì)在于參與者的決策相互依存”可知，是“相互依存”而不是“團(tuán)體協(xié)作”。C項(xiàng)錯(cuò)誤，文中僅說明博弈

的“這一步行動會帶來怎樣的結(jié)果”，并沒說明“結(jié)果都直接影響全局”。D項(xiàng)錯(cuò)誤，博弈的過程中是要站在他人的立場上來評估

自己，而不是為他人考慮。B項(xiàng)正確，由文中最后一句可知，博弈的過程中參與者相互影響制約。

8、蘇州曾經(jīng)是經(jīng)濟(jì)興盛、文化發(fā)達(dá)、人才薈萃之地。明末清初以后，蘇州士紳除少數(shù)人發(fā)生身份和觀念轉(zhuǎn)化外，多數(shù)人的傳統(tǒng)觀念仍根深蒂

固。而作為社會主流的士紳觀念和意識往往通過各種渠道浸潤展延，嚴(yán)重影響一般民眾。正因如此，晚清蘇州民風(fēng)靡弱閑散，生活節(jié)奏緩慢，

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缺乏早期現(xiàn)代化必需的緊迫感與開拓精神。清末及民國初期，蘇州人很少愿意將資本投入到現(xiàn)代實(shí)業(yè)中，以至于蘇州錢莊吸收的存款在當(dāng)?shù)仉y

以消納，不得不轉(zhuǎn)向外埠尋求出路。

這段文字主要介紹了（）。

A．清末蘇州資金消納的途徑與方式

B．蘇州民眾在士紳觀念影響下的轉(zhuǎn)變

C．民國初期蘇州實(shí)業(yè)發(fā)展衰落的原因

D．士紳觀念制約了近代蘇州的現(xiàn)代化進(jìn)程

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先介紹了明末清初蘇州士紳觀念根深蒂固的背景及影響，接著強(qiáng)調(diào)晚清的蘇州缺乏早期現(xiàn)代化必需的緊迫感與開拓精

神，最后通過清末民國初期的舉例來論證前文觀點(diǎn)。即文段重點(diǎn)闡述的是士紳觀念對蘇州現(xiàn)代化進(jìn)程的影響，因此D項(xiàng)正

確。

9、生活不在別處，在于你。在錦衣、美食、豪車、大屋、名牌、盛名、高位、厚祿之外，能于忙碌中保全______，體會細(xì)膩情感。享受心靈

自由、品味人情之美，才是生活方式中真正的______。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．自我舒適

B．安寧優(yōu)雅

C．安寧享受

D．自我奢侈

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，由“在錦衣、美食、豪車……之外”、“體會細(xì)膩情感，享受心靈自由”可知，對應(yīng)的是內(nèi)在的東西?！白晕摇狈洗艘?。

第二空，由“錦衣、美食、豪車……”可知，此等均為奢侈品，“奢侈”與句意更契合。因此D項(xiàng)正確。

10、將傳統(tǒng)節(jié)日納入國家法定節(jié)日，體現(xiàn)的是對中國傳統(tǒng)文化的尊重和回歸。中國傳統(tǒng)文化是我們精神家園的重要組成部分。但是這些年來，

一些“洋節(jié)”越來越成為時(shí)尚，傳統(tǒng)節(jié)日反倒有被人們，特別是青年人淡忘的趨勢。

下列不符合文意的一項(xiàng)是（）。

A．作者支持將傳統(tǒng)節(jié)日納入國家法定節(jié)日的做法

B．傳統(tǒng)節(jié)日是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分

C．一些“洋節(jié)”越來越成為時(shí)尚，大部分青年人已經(jīng)淡忘了傳統(tǒng)節(jié)日

D．將傳統(tǒng)節(jié)日納入國家法定節(jié)日可以喚起大家對傳統(tǒng)文化的重視

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)，“傳統(tǒng)節(jié)日反倒有被人們，特別是青年人淡忘的趨勢”是指在遺忘傳統(tǒng)節(jié)日的人群中，青年人居多，而不是“大部分青年

人”。此外，文段說有“淡忘的趨勢”，而不是“已經(jīng)淡忘了”。因此說法不符合文意。

11、政務(wù)新媒體的發(fā)展，不僅要注重“形”，更要注重“實(shí)”。但在政務(wù)新媒體建設(shè)過程中，有的地方貪多求全，運(yùn)營多個(gè)平臺，耗費(fèi)運(yùn)營者大量精

力；有的一味追求閱讀量、粉絲量。這類現(xiàn)象讓政務(wù)新媒體建設(shè)表面上看著熱熱鬧鬧，實(shí)際上卻陷入“指尖上的形式主義”，違背了政務(wù)新媒體建

設(shè)的初衷，也加重了基層負(fù)擔(dān)。政務(wù)新媒體應(yīng)避免“重?cái)?shù)量輕質(zhì)量”“重外在輕內(nèi)在”等形式主義傾向。

這段文字意在說明，政務(wù)新媒體應(yīng)該：

A．創(chuàng)新運(yùn)營模式，問政于民

B．加強(qiáng)平臺管理，提升水平

C．豐富傳播形式，增強(qiáng)互動

D．立足辦好實(shí)事，注重實(shí)績

《正確答案》

D

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《專家解析》

文段開篇提出觀點(diǎn)，即政務(wù)新媒體的發(fā)展要注重“實(shí)”，隨后通過轉(zhuǎn)折詞“但”指出問題，即政務(wù)新媒體建設(shè)存在形式主義，違背

了建設(shè)初衷，加重了基層負(fù)擔(dān)，最后尾句通過“應(yīng)”提出對策，指出政務(wù)新媒體應(yīng)避免形式主義傾向，即應(yīng)立足辦好實(shí)事，注

重實(shí)績，對應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)“創(chuàng)新運(yùn)營模式”、C項(xiàng)“豐富傳播形式”文段均未提及，無中生有，排除；

B項(xiàng)，未體現(xiàn)出避免形式主義的做法，偏離文段核心話題，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《人民時(shí)評：引導(dǎo)政務(wù)新媒體規(guī)范發(fā)展》

12、正如盧梭所說，“規(guī)章只不過是穹隆頂上的拱梁，唯有慢慢誕生的風(fēng)尚才最后構(gòu)成那個(gè)穹隆頂上的不可動搖的拱心石”。管用而有效的法

律，既不是銘刻在大理石上，也不是銘刻在銅表上，而是銘刻在公民的內(nèi)心里。

這段文字沒有暗示的信息是：

A．沒有了法治理念，法治就沒了靈魂，成了無本之木、無源之水

B．法律條文的嚴(yán)謹(jǐn)性和民眾對法律的深透了解是推行法治的前提

C．只有努力使法治成為全民信仰，才能推動法治，推動社會進(jìn)步

D．人們法治精神的缺失必將導(dǎo)致法律懸空、制度空轉(zhuǎn)、法治不興

《正確答案》

B

《專家解析》

由“管用而有效的法律，既不是······，也不是······，而是銘刻在公民的內(nèi)心里”可知，此處強(qiáng)調(diào)公民發(fā)自內(nèi)心理解、認(rèn)同、敬

畏法律，法律才管用，A、C、D三項(xiàng)均可從文段中推知，排除。B項(xiàng)“法律條文的嚴(yán)謹(jǐn)性”無中生有，文段未涉及法律條文是否

要嚴(yán)謹(jǐn)，當(dāng)選。

本題為選非題，故正確答案為B。

【文段出處】《讓法治成為一種全民信仰——開創(chuàng)依法治國新局面之三》

13、北京大學(xué)副校長、北大中國經(jīng)濟(jì)研究中心副主任海聞教授表示，在醫(yī)改領(lǐng)域，政府要尊重市場，不能通過行政手段______藥價(jià)，但可通過

對收入較低者實(shí)行救濟(jì)。

填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．調(diào)試

B．抑制

C．干涉

D．干預(yù)

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，“調(diào)試”與價(jià)格搭配不當(dāng)；B項(xiàng)錯(cuò)誤，價(jià)格情況復(fù)雜，不一定全部要“抑制”；C項(xiàng)錯(cuò)誤，“干涉”含有貶義，不能用來修

飾“政府”。D項(xiàng)正確，藥價(jià)一般是市場調(diào)節(jié)的，行政手段參與進(jìn)去，應(yīng)選“干預(yù)”。

14、依次填入下列各句橫線上的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。

（1）就此事件，我新華社______發(fā)表聲明。

（2）她就是這部小說中女主人公的______。

（3）他們兩位素未謀面，還要請你______一下。

A．受權(quán)原型引見

B．授權(quán)原形引薦

C．授權(quán)原型引見

D．受權(quán)原形引薦

《正確答案》

A

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2024年浙江大學(xué)舟山海洋研究中心事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號：4271082f3b0bebb26c8d1c63ed901cb3

《專家解析》

BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“受權(quán)”強(qiáng)調(diào)接受，“授權(quán)”強(qiáng)調(diào)授給（別人），新華社是得到許可發(fā)表聲明，強(qiáng)調(diào)接受，“受權(quán)”符合題

意。第二空，“原形”即本來的形狀，原來的形態(tài)，本來的狀態(tài)，有時(shí)含貶義。“原型”指原來的類型或模型，特指文學(xué)藝術(shù)作品

中塑造人物形象所依據(jù)的現(xiàn)實(shí)生活中的人，用于此處符合文意。第三空，“引薦”是指對人的推薦，薦舉；“引見”指引人相見，

使彼此認(rèn)識，由“素未謀面”可知，“引見”符合題意。因此答案選A。

15、隨著各種偵察手段的不斷演進(jìn)，可視偵察、紅外偵察、雷達(dá)偵察等“”，現(xiàn)代坦克在戰(zhàn)場上越來越難以藏身。對此，現(xiàn)代坦克當(dāng)然不

會“”。在講求“發(fā)現(xiàn)即摧毀”的現(xiàn)代戰(zhàn)場上，坦克必須實(shí)現(xiàn)對偵察手段的“免疫”，見招拆招，，讓對手對自己龐大的身軀“視若無

睹”。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．齊頭并進(jìn)束手就擒對癥下藥

B．大顯身手自暴自棄見機(jī)行事

C．虎視眈眈坐以待斃有的放矢

D．明察秋毫知難而退多管齊下

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)前文“各種偵察手段的不斷演進(jìn)，可視偵察、紅外偵察、雷達(dá)偵察”和后文“現(xiàn)代坦克在戰(zhàn)場上越來越難以藏身”可

知，各種偵察手段的發(fā)展導(dǎo)致坦克很難不被發(fā)現(xiàn)，故橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)出偵察能力強(qiáng)勁的語義，B項(xiàng)“大顯身手”形容充分

地顯示出本領(lǐng)和才能，符合文意，保留；C項(xiàng)“虎視眈眈”意思是像老虎那樣兇狠地盯著，形容心懷不善，伺機(jī)攫取，此處由于

雙引號可表形象化表達(dá)，將各種偵察手段擬人化，對坦克心懷不善，符合文意，且“視”和“偵察”前后呼應(yīng)，保留。A項(xiàng)“齊頭并

進(jìn)”形容有幾個(gè)事情或一個(gè)事情多方面不分先后地同時(shí)進(jìn)行，D項(xiàng)“明察秋毫”側(cè)重強(qiáng)調(diào)任何細(xì)小的事物都能看得很清楚，后多

形容人能洞察事理，均與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)橫線前指代詞“此”，指代前文各種偵察手段不斷演進(jìn)導(dǎo)致坦克難以藏身的狀況，以及后文“見招拆招”可知，面對

如此情況，坦克需要想解決辦法，而不能放棄隱藏，又因橫線前出現(xiàn)否定詞“不會”，故橫線處所填成語需體現(xiàn)出放棄抵抗的

語義，C項(xiàng)“坐以待斃”指坐著等死，形容在極端困難中，不積極想辦法找出路，符合文意，保留。B項(xiàng)“自暴自棄”形容自己甘

心落后，不求上進(jìn)，與文意不符，排除。

第三空，代入驗(yàn)證。C項(xiàng)“有的放矢”比喻說話、做事有針對性，與前文“見招拆招”構(gòu)成并列，即坦克能有針對性地應(yīng)對各種偵

察招式，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】中國軍網(wǎng)《盤點(diǎn)現(xiàn)代坦克隱身技巧》

16、運(yùn)氣學(xué)說，是探討自然變化的周期性規(guī)律及其對人體健康和疾病影響的一門學(xué)問。這里講的周期性規(guī)律，是基于自然界六氣六律和五氣更

立的六、五節(jié)律，即五運(yùn)六氣節(jié)律。運(yùn)氣學(xué)說認(rèn)為，天人合一是天人間動態(tài)節(jié)律的同步和諧，這是人體健康的基礎(chǔ)，而天人合一的失調(diào)是一切

疾病產(chǎn)生的根本原因?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》中的五運(yùn)六氣學(xué)說，傳承發(fā)揮了中華文明的五六之律，凝聚了黃帝時(shí)代的文化精粹，是黃帝文化的活化

石，故能成為打開中華文明寶庫的鑰匙。

上面文字說明的重點(diǎn)是：

A．運(yùn)氣學(xué)的豐富內(nèi)涵

B．研究運(yùn)氣學(xué)的意義

C．“五運(yùn)六氣”在中華傳統(tǒng)文化中的地位

D．運(yùn)氣學(xué)探討的“五運(yùn)六氣”的出處

《正確答案》

C

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《專家解析》

文段開篇引出“運(yùn)氣學(xué)說”這一概念，并指出“運(yùn)氣學(xué)說”中的“周期性規(guī)律”是基于“五運(yùn)六氣節(jié)律”而建立，進(jìn)而引出“五運(yùn)六氣節(jié)

律”這一話題。緊接著從運(yùn)氣學(xué)說中“天人合一”的和諧以及失調(diào)正反兩個(gè)方面指出“節(jié)律”的重要性。尾句從《黃帝內(nèi)經(jīng)》來闡

述“五運(yùn)六氣”傳承中華文明的五六之律，凝聚黃帝時(shí)代的文化精粹，并通過“故”對前文進(jìn)行總結(jié)，強(qiáng)調(diào)“五運(yùn)六氣”是打開中華

文明寶庫的鑰匙，對應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“運(yùn)氣學(xué)的豐富內(nèi)涵”對應(yīng)首句引出話題部分，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，“研究運(yùn)氣學(xué)的意義”文段未提及，無中生有，排除；

D項(xiàng)，“‘五運(yùn)六氣’的出處”文段未提及，無中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】光明日報(bào)《為什么說中醫(yī)藥學(xué)是打開中華文明寶庫的鑰匙》

17、與其它生命形式一樣，適宜、穩(wěn)定的自然環(huán)境，是人類文明得以存在和延續(xù)的重要外部條件，縱觀地球生命的進(jìn)化史，僅僅由于溫度、水

汽循環(huán)或者氧氣含量的變化超出了當(dāng)時(shí)地球生命的承受范圍，就造成了四次生物大滅絕事件。我們?nèi)祟惖男纬蓺v史僅有500萬年，在此期間，雖

然沒有發(fā)生過像前四次生物大滅絕那樣劇烈的環(huán)境變化，但是作為文明程度日益提升的人類，即使擁有了其它生物無法比擬的改造環(huán)境能力，

卻仍然在適應(yīng)環(huán)境上表現(xiàn)出了極大的弱點(diǎn)，比如對溫度的耐受性不高、對光照十分敏感、容易因環(huán)境的變化引發(fā)各種疾病等等，可以說人類在

大自然面前仍然非常脆弱。

這段文字主要說的是：

A．人類文明的發(fā)展是個(gè)漫長的過程

B．人類文明的形成與存在并不容易

C．自然環(huán)境是人類文明存在的基礎(chǔ)

D．人類將面臨著大自然的嚴(yán)峻考驗(yàn)

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇引出話題，即適宜、穩(wěn)定的自然環(huán)境是人類文明得以存在和延續(xù)的重要外部條件，后文進(jìn)一步闡述，在地球生命的

進(jìn)化史中曾因自然環(huán)境的變化造成了四次生物大滅絕事件。接著通過轉(zhuǎn)折關(guān)系強(qiáng)調(diào)人類雖未經(jīng)歷如此嚴(yán)重的滅絕事件，但在

適應(yīng)環(huán)境上仍然有極大的弱點(diǎn)，之后通過“比如”舉例說明，進(jìn)一步闡述人類在大自然面前的脆弱。故文段為“分總分”結(jié)構(gòu)，強(qiáng)

調(diào)人類在大自然面前的脆弱，能生存下來的不易，對應(yīng)B項(xiàng)。

A、C、D三項(xiàng)：A項(xiàng)“人類文明的發(fā)展是個(gè)漫長的過程”、C項(xiàng)“基礎(chǔ)”、D項(xiàng)“將面臨著大自然的嚴(yán)峻考驗(yàn)”文段均未提及，無中生

有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《自然環(huán)境：HR6819黑洞的發(fā)現(xiàn)，讓我們更加體會到地球上人類文明存在的艱辛》

18、西方語言的書寫形式是字母文字，這種文字既不表形，也不表意，而僅僅表音。這種純粹記錄語言的字母文字頻繁地刺激人們的大腦，逐

漸形成了西方人長于語言思維的特點(diǎn)。而漢語書寫符號是方塊漢字，它不僅表音，還能表形、表意。這種音、形、意互相聯(lián)系的文字，使中國

人長于形象思維。

對這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是：

A．中西方文字的書寫形式各有優(yōu)勢

B．語言和思維有著密不可分的關(guān)系

C．中西方的思維模式有著本質(zhì)的不同

D．不同書寫形式的文字對思維有不同影響

《正確答案》

D

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2024年浙江大學(xué)舟山海洋研究中心事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號：4271082f3b0bebb26c8d1c63ed901cb3

《專家解析》

文段開篇介紹，西方語言的書寫形式，僅僅表音，隨后通過指代詞“這種”指代“西方語言的書寫形式”，強(qiáng)調(diào)西方語言的書寫形

式形成了西方人長于語言思維的特點(diǎn)。后文介紹漢語書寫符號能表音，還能表形、表意，指代詞“這種”指代前文“漢語書寫符

號”，強(qiáng)調(diào)漢語書寫符號，使中國人長于形象思維。文段為并列結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)書寫形式對思維產(chǎn)生影響，故“書寫形式”和“思

維”為文段主題詞，對應(yīng)D項(xiàng)。

A、C兩項(xiàng)，均未同時(shí)提及“書寫形式”和“思維”兩個(gè)主題詞，排除；

B項(xiàng)，文段強(qiáng)調(diào)的是書寫形式對思維的影響，“語言”主題詞錯(cuò)誤，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《文字·思維·文化——中西文化差異溯源》

19、有一些動物實(shí)驗(yàn)表明，服用阿斯巴甜能夠增加白血病、淋巴癌的發(fā)病率；但FDA認(rèn)為這些實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)、處理、解釋等方面都存在缺陷。其

他的研究則表明阿斯巴甜無害，例如2006年美國國家癌癥研究所發(fā)布的對47萬多人的研究結(jié)果表明，阿斯巴甜的使用與白血病、淋巴癌、腦瘤

的發(fā)病率不存在顯著相關(guān)性。

下列說法符合文意的是（）。

A．阿斯巴甜對人的作用尚待證實(shí)

B．阿斯巴甜對動物的危害已經(jīng)確定

C．阿斯巴甜不會引起人類的疾病

D．阿斯巴甜的研究結(jié)果其實(shí)不可信

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先指出“有一些動物實(shí)驗(yàn)”的觀點(diǎn)，即“阿斯巴甜”能夠增加白血病和淋巴癌的發(fā)病率；接著指出其他的研究，即“阿斯巴

甜與白血病、淋巴癌、腦瘤的發(fā)病率不存在顯著的相關(guān)性”。即意在說明現(xiàn)在對于阿斯巴甜的危害性尚無確定性結(jié)論。B

項(xiàng)，F(xiàn)DA認(rèn)為阿斯巴甜對于動物的危害尚無確定性結(jié)論，而非“已經(jīng)確定”。

20、文學(xué)藝術(shù)總應(yīng)該是生活現(xiàn)實(shí)的反映，而不能只是作者的自我表現(xiàn)。但文學(xué)藝術(shù)的反映，不同于其他形式的反映，它必須是具體的、形象的

反映，不使自己化為張三李四，不感受體驗(yàn)著張三李四的思想感情，就寫不出張三李四來；不使自己融入客觀現(xiàn)實(shí)之中，不呼吸著客觀現(xiàn)實(shí)的

氣息，不感受著客觀現(xiàn)實(shí)的脈搏，就寫不出生動的客觀現(xiàn)實(shí)來，所以，創(chuàng)作者首先必須要有一個(gè)“我”化為“非我”的過程。

這段文字表達(dá)的主要觀點(diǎn)是（）。

A．文學(xué)藝術(shù)活動是生活現(xiàn)實(shí)和作者自我表現(xiàn)的結(jié)合

B．文學(xué)藝術(shù)活動的本質(zhì)是反映客觀現(xiàn)實(shí)

C．文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的首要過程是“我”化為“非我”的過程

D．文學(xué)藝術(shù)形象的豐滿取決于創(chuàng)作者的生活體驗(yàn)

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先強(qiáng)調(diào)的是文學(xué)藝術(shù)活動是對生活現(xiàn)實(shí)的反映，而不僅僅是作者的自我表現(xiàn)，然后說明融入客觀現(xiàn)實(shí)才能寫出生動的

客觀現(xiàn)實(shí)，最后點(diǎn)出主旨，即創(chuàng)作者首先必須要有一個(gè)“我”化為“非我”的過程。因此C項(xiàng)正確。

21、7月19日意大利政府在被譽(yù)為清廉運(yùn)動一面旗幟的米蘭檢察官彼德14日抗議意大利政府7月3日頒布禁止對涉嫌受賄案犯實(shí)施預(yù)防性逮捕的

法令而宣布米蘭檢察院集體辭職后撤銷了該法令。

對上句理解正確的是（）。

A．意大利政府頒布了對涉嫌受賄案犯實(shí)施預(yù)防性逮捕的法令

B．被譽(yù)為清廉運(yùn)動一面旗幟的米蘭檢察官為意大利政府撤銷他頒布的法令而抗議

C．7月19日被譽(yù)為清廉運(yùn)動一面旗幟的米蘭檢察官宣布米蘭檢察院集體辭職

D．意大利政府撤銷了頒布不到一個(gè)月的法令

《正確答案》

D

《專家解析》

題中句子可縮減為“意大利政府……撤銷了法令”，且7月3日至7月19日的時(shí)間跨度不足一個(gè)月，即意大利政府撤銷了頒布不到

一個(gè)月的法令。因此D項(xiàng)正確。

22、許多人都以為家庭暴力的施暴方一定是男性，實(shí)際上，雙方都可能是施暴者，英國的家庭女性暴力就占40%，而女性對男性暴力往往被忽

視。另外，有些人的語言暴力和身體暴力是一樣的，有時(shí)甚至比身體暴力產(chǎn)生的傷害更大。還有某些執(zhí)法者的執(zhí)法行為看起來是合法的，但是

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帶來的后果要比一般性斥罵的暴力后果更嚴(yán)重，例如“拉著妓女游街”等暴力執(zhí)法。

對本段文字概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）。

A．多數(shù)人對暴力問題的認(rèn)識有偏差

B．家庭暴力并非傳統(tǒng)上認(rèn)為的男性對女性的暴力

C．言語暴力是比身體暴力傷害更大的家庭暴力

D．暴力的傷害性并不能依照其實(shí)施的方式而確定

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)正確，文段所討論的核心問題是“暴力”問題。通過“實(shí)際上”“另外”“還有”等詞可以確定本題意在強(qiáng)調(diào)多數(shù)人對暴力問題的

認(rèn)識有偏差。BC兩項(xiàng)，所說的是“家庭暴力”的問題，僅是文段的一個(gè)方面。D項(xiàng)，僅談及了暴力的傷害性，只是概括了“另

外”之后的內(nèi)容，忽略了第一句話的內(nèi)容。

23、北庭故城是唐朝北庭都護(hù)府、北庭大都護(hù)府、北庭道的治所，規(guī)模之宏大，居天山北麓第一、全疆第二。歷經(jīng)歲月滄桑，雖已化作遺世獨(dú)

立的龐大廢墟，猶可依稀窺見當(dāng)重城繁堞、深塹高垣的雄偉氣象。這座千年古城同時(shí)還是唐代重要軍政機(jī)構(gòu)瀚海軍、庭州府衙的所在地，成為

記錄古代歷史輝煌的永恒標(biāo)志。其故址在今新疆昌吉回族自治州吉木薩爾縣境，南距今縣城僅12公里，為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

從這段文字中無法得知北庭故城哪一方面的信息？（）

A．地理位置

B．文化價(jià)值

C．城市功能

D．人口變遷

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)，“其故址在今新疆昌吉回族自治州吉木薩爾縣境，南距今縣城僅12公里”一句介紹了北庭故城的“地理位置”；“這座千年

古城同時(shí)還是唐代重要軍政機(jī)構(gòu)瀚海軍、庭州府衙的所在地，成為記錄古代歷史輝煌的永恒標(biāo)志”一句介紹了北庭故城的“文

化價(jià)值”；“北庭故城是唐朝北庭都護(hù)府、北庭大都護(hù)府、北庭道的治所”一句介紹了北庭故城的“城市功能”，而文段中并未提

及“人口變遷”。

24、制止網(wǎng)絡(luò)暴力，加強(qiáng)、完善相關(guān)制度性建設(shè)刻不容緩。，每一個(gè)口出惡言之人都是推動網(wǎng)暴潮水前進(jìn)的一部分。反過來講，在評判

熱點(diǎn)人物和事件時(shí)保持善意和理智，哪怕只是做到少說不說，這樣的人每多一個(gè)，抵御網(wǎng)暴的堤壩就能高一分。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．人言籍籍

B．眾口鑠金

C．三人成虎

D．流言蜚語

《正確答案》

B

《專家解析》

依據(jù)后文“每一個(gè)口出惡言之人都是推動網(wǎng)暴潮水前進(jìn)的一部分”可知，文段強(qiáng)調(diào)對于網(wǎng)絡(luò)暴力而言，每一個(gè)人說的話都會產(chǎn)

生巨大的影響。B項(xiàng)“眾口鑠金”形容眾人的言論能夠熔化金屬，比喻輿論影響的強(qiáng)大，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“人言籍籍”指人們議論紛紛，與文段“推動網(wǎng)暴潮水前進(jìn)”無法對應(yīng)，未能體現(xiàn)出參與網(wǎng)絡(luò)暴力的每一個(gè)個(gè)體作用大的語

義，排除；

C項(xiàng)“三人成虎”比喻謠言或訛傳一再重復(fù)，就會使人把謠言當(dāng)成事實(shí)，文段并未討論謠言和事實(shí)的關(guān)系，排除；

D項(xiàng)“流言蜚語”指毫無根據(jù)的話，與文段“推動網(wǎng)暴潮水前進(jìn)”無法對應(yīng)，未能體現(xiàn)出參與網(wǎng)絡(luò)暴力的每一個(gè)個(gè)體作用大的語

義，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】光明日報(bào)《每個(gè)人都是抵御“網(wǎng)暴潮水”的一份子》

25、①上海海納百川、兼容并蓄的特征也開始初露端倪

②歷史上的上海，處于傳統(tǒng)江南文化的邊緣地位

③來自各地的商幫，如浙江的寧波幫、紹興幫，湖南的洞庭商幫，廣東潮州幫，福建泉漳幫等活躍在上海

第9頁2024年浙江大學(xué)舟山海洋研究中心事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

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④從經(jīng)濟(jì)地理角度而言，上海距離素稱“魚米之鄉(xiāng)”的蘇杭尚有相當(dāng)距離，在以農(nóng)耕文明為主體的傳統(tǒng)社會中自然不占突出位置

⑤在這樣的歷史條件下，作為政治、經(jīng)濟(jì)、文化三重邊陲的上海，尚無法在以蘇杭為代表的江南主流文化方面有什么建樹

⑥雖然在文化上處于邊緣地位，但由于優(yōu)越的地理?xiàng)l件，上海在明清時(shí)期已經(jīng)成為江南重要的商業(yè)市鎮(zhèn)之一

將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的是（）。

A．④②⑤⑥①③

B．①⑤④③②⑥

C．⑥③②④⑤①

D．②④⑤⑥③①

《正確答案》

D

《專家解析》

作為首句，①中“也”不符合首句的特點(diǎn)。根據(jù)語句的聯(lián)系，②④的順序表述了歷史上上海的邊緣地位。⑤⑥的順序，形成一

個(gè)轉(zhuǎn)折，從“沒有建樹”到“成為重要的商業(yè)市鎮(zhèn)之一”。因此D項(xiàng)正確。

26、電子產(chǎn)品變得簡單，才會有更多的人去使用，如果總是高屋建瓴地去談市場戰(zhàn)略，卻忽略了產(chǎn)品上用戶體驗(yàn)的細(xì)節(jié)，那這些戰(zhàn)略最終會變

成空中樓閣。但是，如果從消費(fèi)者的角度出發(fā)，在產(chǎn)品的改進(jìn)上符合了用戶本能的需要，那么這種改善如果持續(xù)下去，如果能放大，它就能變

成一種巨大的顛覆力量。

這段文字主要說的是：

A．電子產(chǎn)品需制定腳踏實(shí)地的營銷策略

B．電子產(chǎn)品的設(shè)計(jì)應(yīng)根據(jù)市場需求及時(shí)調(diào)整

C．用戶使用的便捷性決定了電子產(chǎn)品的市場前景

D．用戶對電子產(chǎn)品個(gè)性化需求推動了產(chǎn)品的更新?lián)Q代

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先提到了只談戰(zhàn)略忽略用戶體驗(yàn)會出現(xiàn)問題，接著用轉(zhuǎn)折詞“但是”引出文段重點(diǎn)，指出從消費(fèi)者角度出發(fā)持續(xù)改進(jìn)產(chǎn)

品會取得很好的效果，從消費(fèi)者角度出發(fā)即為“根據(jù)市場需求”，對應(yīng)到B項(xiàng)，當(dāng)選；A項(xiàng)“腳踏實(shí)地的營銷策略”、C項(xiàng)“用戶使

用的便捷性”文中均沒有提到，無中生有，排除；D項(xiàng)“推動了產(chǎn)品的更新?lián)Q代”表述有誤，文中并未提及，且文段重在指出產(chǎn)

品應(yīng)該如何生產(chǎn)，而非用戶需求的作用，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《周鴻祎：把復(fù)雜變簡單，能產(chǎn)生顛覆的力量》

27、21世紀(jì)以來，關(guān)于人類起源的研究成果日新月異，但資料仍不夠豐富，因而學(xué)者們對此。過去的160多年間，隨著出土人類化石和

文化遺物的增多、有關(guān)學(xué)科的加入，科學(xué)界對人類歷史的認(rèn)識不斷更新，有多種假說雖曾盛極一時(shí)卻終被。我們應(yīng)綜合考慮多個(gè)學(xué)科新的

研究成果，才能得到客觀的、較合理的認(rèn)識。

依次填入畫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．莫衷一是挑戰(zhàn)

B．眾說紛紜取代

C．一籌莫展放棄

D．各執(zhí)己見改進(jìn)

《正確答案》

B

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《專家解析》

第一空，根據(jù)橫線前“因而”可知，橫線處與前文構(gòu)成因果關(guān)系，根據(jù)“但資料仍不夠豐富”可知，橫線處表示學(xué)者們對人類起源

尚未達(dá)成共識，A項(xiàng)“莫衷一是”形容意見分歧，沒有一致的看法，B項(xiàng)“眾說紛紜”指人多嘴雜，各有各的說法，議論紛紛，D

項(xiàng)“各執(zhí)己見”指每個(gè)人都堅(jiān)持自己的意見，均符合文意，保留。C項(xiàng)“一籌莫展”形容遇事拿不出一點(diǎn)辦法，沒有任何進(jìn)展，程

度過重，排除。

第二空，搭配“假說”，根據(jù)橫線前“科學(xué)界對人類歷史的認(rèn)識不斷更新”可知，橫線處所填詞語表示假說被推翻之意，B項(xiàng)“取

代”指替代，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“挑戰(zhàn)”指故意激怒敵人，使敵人出來打仗，或指鼓動對方與自己競賽，與文意不符，排

除；D項(xiàng)“改進(jìn)”指改變舊有情況，使有所進(jìn)步，多與技術(shù)、方法搭配，與“假說”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《中國現(xiàn)代人從何處來？》

28、文化哲學(xué)已成為當(dāng)代哲學(xué)領(lǐng)域的顯學(xué)，______已經(jīng)超越哲學(xué)領(lǐng)域，______政治、文學(xué)、藝術(shù)、教育，甚至是經(jīng)濟(jì)學(xué)等領(lǐng)域產(chǎn)生較為深遠(yuǎn)

的影響。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。

A．甚至對

B．并且在

C．乃至在

D．而且對

《正確答案》

A

《專家解析》

BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“成為當(dāng)代哲學(xué)領(lǐng)域的顯學(xué)”與“已經(jīng)超越哲學(xué)領(lǐng)域”之間存在遞進(jìn)關(guān)系，而“并且”表并列關(guān)系。“而且”一

般與其他連詞共同使用，而文中并沒有其他連詞。第二空，句意講的是文化哲學(xué)對其他領(lǐng)域的影響，故“對”比“在”更合適。因

此A項(xiàng)正確。

29、這條商業(yè)街位于繁華市中心，開張以來，生意一直很好，人流如潮，______。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．車水馬龍

B．紛至沓來

C．絡(luò)繹不絕

D．接踵而來

《正確答案》

C

《專家解析》

AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“車水馬龍”形容來往車馬很多，強(qiáng)調(diào)交通繁忙、繁華熱鬧的情景；“紛至沓來”形容接連不斷，紛雜而來。兩項(xiàng)

詞義均與語境不符。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“接踵而來”強(qiáng)調(diào)人很多，一個(gè)接著一個(gè)，與語境中的“人流如潮”不符。“絡(luò)繹不絕”形容車馬行

人來往頻繁。因此C項(xiàng)正確。

30、中國當(dāng)今的家庭教育可能是世界上最糟糕的家庭教育，出現(xiàn)了種種誤區(qū)，這些誤區(qū)并非今天才有。近代以來，傳承千年的教育體系逐漸斷

裂，走上了另外一面。從1905年廢科舉之后，教育體系就發(fā)生了根本性的變化，原本以德行為第一的目標(biāo)沒有了，變成了以傳授知識為主，傳

統(tǒng)的家庭教育慢慢消失，唯知識的教育盛行。在以經(jīng)濟(jì)為第一目標(biāo)的社會環(huán)境下，人們已沒有教養(yǎng)孩子的意識，特別是富豪精英，沒有一個(gè)知

道應(yīng)該如何教育孩子，只是把孩子扔到物質(zhì)享受中，看起來似乎是給孩子最好的物質(zhì)條件，但實(shí)際上是用物欲淹沒孩子。就比如某名人之

子，15歲就駕車上街，那是在找死，不是自己出車禍，就是把別人撞死。

這段文字意在說明（）。

A．我國家庭教育出現(xiàn)了種種誤區(qū)

B．我國應(yīng)重塑傳承千年的教育體系

C．我們給孩子最好的物質(zhì)條件的同時(shí)要注重引導(dǎo)其思想

D．我國在家庭教育中應(yīng)重視德行教育

《正確答案》

D

《專家解析》

文段先說明中國當(dāng)今的家庭教育出現(xiàn)種種誤區(qū)及其表現(xiàn)，即以德行為第一目標(biāo)的教育改成唯知識的教育，最后用富豪精英教

育孩子作為反例，說明道德教育的重要性，即我國在家庭教育中應(yīng)注重德行教育。因此D項(xiàng)正確。

31、在進(jìn)化心理學(xué)理論中，人類的情緒可以指引和我們的行為，從而更好地適應(yīng)周圍的環(huán)境。早在遠(yuǎn)古時(shí)代，原始人處于的環(huán)境中，就

第11頁2024年浙江大學(xué)舟山海洋研究中心事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

2024年浙江大學(xué)舟山海洋研究中心事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號：4271082f3b0bebb26c8d1c63ed901cb3

31、在進(jìn)化心理學(xué)理論中，人類的情緒可以指引和我們的行為，從而更好地適應(yīng)周圍的環(huán)境。早在遠(yuǎn)古時(shí)代，原始人處于的環(huán)境中，就

會產(chǎn)生防衛(wèi)反應(yīng)，比如，當(dāng)有野獸進(jìn)入自己的領(lǐng)域時(shí)，便開始不安和憤怒，并試圖用兇狠的表情和咆哮嚇走侵入者。

A．調(diào)控危險(xiǎn)

B．改善不利

C．影響動蕩

D．支配陌生

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，填入橫線詞語與“指引”意思相同，強(qiáng)調(diào)人類的情緒可以控制影響行為。A項(xiàng)“調(diào)控”指調(diào)節(jié)控制，符合文意，保留；C

項(xiàng)“影響”指以間接或無形的方式改變，符合文意，保留；D項(xiàng)“支配”指對人或事物起引導(dǎo)和控制的作用，符合文意，保留。B

項(xiàng)“改善”指把事情或動作往好的方向調(diào)整或修正，文段并未體現(xiàn)往好的方面調(diào)整，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)后文“比如，當(dāng)有野獸進(jìn)入自己的領(lǐng)域時(shí)······”可知，橫線處詞語應(yīng)體現(xiàn)原始人處于“危險(xiǎn)”的環(huán)境，A項(xiàng)“危險(xiǎn)”符

合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“動蕩”比喻情況或局勢不安定，D項(xiàng)“陌生”指不熟悉的，均不能體現(xiàn)野獸進(jìn)入自己領(lǐng)域時(shí)的危險(xiǎn)情況，排

除。

故正確答案為A。

【文段出處】《存在即合理，憤怒僅僅是一種討厭的情緒嗎？》

32、石窟造像和刻經(jīng)在千百年風(fēng)吹日曬等自然營力影響下，由于卸荷裂隙、風(fēng)化裂隙切穿石窟巖體，裂隙成為水的滲流通道。降雨時(shí)，雨水沿

裂隙進(jìn)入石窟內(nèi)，水沿經(jīng)文巖體石壁漫流，對經(jīng)文題刻造成嚴(yán)重溶蝕、軟化等侵蝕破壞；或在石窟內(nèi)形成積水，使石窟長期處于潮濕狀態(tài)，加

劇經(jīng)文的風(fēng)化破壞。嚴(yán)重風(fēng)化破壞的面積約80平方米。遭受滲水侵蝕的43、44、59、60等窟刻經(jīng)造像風(fēng)化破壞嚴(yán)重。石刻經(jīng)文由發(fā)現(xiàn)初的40萬

字到目前保存較好的僅24萬字，若再不進(jìn)行科學(xué)搶險(xiǎn)大修，20年內(nèi)這處經(jīng)窟將風(fēng)化不存。

這段文字主要介紹了：

A．石窟搶險(xiǎn)大修應(yīng)著力于加固

B．風(fēng)化是石窟急需解決的問題

C．風(fēng)吹日曬使石窟受損程度嚴(yán)重

D．滲水嚴(yán)重是石窟面臨的大問題

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇指出石窟造像和刻經(jīng)在風(fēng)吹日曬等自然營力的影響下會形成水的滲流通道，后又通過“分號”引導(dǎo)并列，分別介紹了

雨水對經(jīng)文題刻造成的侵蝕破壞以及積水會加劇經(jīng)文的風(fēng)化破壞。接著通過列舉數(shù)據(jù)說明了風(fēng)化對石窟影響的嚴(yán)重程度。最

后通過反面論證說明科學(xué)搶修的必要性。故整個(gè)文段意在強(qiáng)調(diào)“滲水”給石窟帶來的種種消極影響，對應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段未提及應(yīng)對石窟進(jìn)行加固，無中生有，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“或在石窟內(nèi)形成積水，使石窟長期處于潮濕狀態(tài)，加劇經(jīng)文的風(fēng)化破壞”可知，“風(fēng)化”并非文段討論的核心問題，

文段的核心問題是“滲水”，排除；

C項(xiàng)，“風(fēng)吹日曬”對應(yīng)文段首句引入話題部分，非重點(diǎn)，且未提及文段的核心問題“滲水”，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】澎湃新網(wǎng)《唐代存世最大刻經(jīng)窟群搶險(xiǎn)大修：安岳臥佛院謎團(tuán)知多少》

33、數(shù)字化信息時(shí)代，所有的傳播技術(shù)、內(nèi)容生產(chǎn)、文化消費(fèi)快速融合為可被計(jì)算機(jī)識別讀取的數(shù)字形式，新興信息技術(shù)賦予文化產(chǎn)業(yè)新的內(nèi)

涵，使其日益走向數(shù)字化，包括各類傳統(tǒng)媒體內(nèi)容制作和表征過程的數(shù)字化，新興媒體的數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化以及新傳媒制播工具的數(shù)字化。隨著

大數(shù)據(jù)的采集存儲技術(shù)與分析方法的不斷更新，公共文化消費(fèi)中產(chǎn)生的各類大數(shù)據(jù)已經(jīng)完全能被收集、組織和利用起來，大數(shù)據(jù)技術(shù)的發(fā)展自

下而上反向推動著文化產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化進(jìn)程。

這段文字意在說明：

A．大數(shù)據(jù)技術(shù)改變了傳統(tǒng)文化的產(chǎn)業(yè)格局

B．新傳媒傳播工具數(shù)字化進(jìn)程進(jìn)一步加快

C．?dāng)?shù)字化趨勢成為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展內(nèi)生動力

第12頁2024年浙江大學(xué)舟山海洋研究中心事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

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D．公共文化產(chǎn)業(yè)的科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新勢不可擋

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇介紹在數(shù)字化信息時(shí)代的背景下，新興信息技術(shù)賦予文化產(chǎn)業(yè)新的內(nèi)涵，并促使文化產(chǎn)業(yè)走向數(shù)字化，接著介紹文

化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化包含的具體內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)隨著大數(shù)據(jù)技術(shù)與方法的不斷更新，公共文化消費(fèi)中產(chǎn)生的各類大數(shù)據(jù)已經(jīng)完全能夠被

收集、組織和利用，尾句強(qiáng)調(diào)大數(shù)據(jù)技術(shù)的發(fā)展有利于推動文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化進(jìn)程，故文段重點(diǎn)圍繞“大數(shù)據(jù)技術(shù)”“文化產(chǎn)業(yè)數(shù)

字化”展開論述，強(qiáng)調(diào)大數(shù)據(jù)技術(shù)推動文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化進(jìn)程，即大數(shù)據(jù)技術(shù)改變了傳統(tǒng)文化的產(chǎn)業(yè)格局，對應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“新傳媒傳播工具數(shù)字化”表述片面，且缺少文段核心話題“大數(shù)據(jù)技術(shù)”，排除；

C項(xiàng)，文段并未提及“文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展內(nèi)生動力”，無中生有，且缺少文段核心話題“大數(shù)據(jù)技術(shù)”，排除；

D項(xiàng)，文段并未提及“公共文化產(chǎn)業(yè)的科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新”，無中生有，且缺少文段核心話題“大數(shù)據(jù)技術(shù)”，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】中國社會科學(xué)網(wǎng)《人工智能技術(shù)打造數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)新形態(tài)》

34、《經(jīng)典詠流傳》將經(jīng)典詩詞的精神內(nèi)涵與時(shí)代發(fā)展緊密結(jié)合，在新的時(shí)代背景下重新和深度發(fā)掘，實(shí)現(xiàn)了真正意義上的，讓國

人對古典詩詞有了更豐富、更親近、更喜悅的體驗(yàn)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．闡述脫胎換骨

B．認(rèn)識發(fā)揚(yáng)光大

C．詮釋古為今用

D．觀照與時(shí)俱進(jìn)

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，橫線處搭配“精神內(nèi)涵”，根據(jù)“在新的時(shí)代背景下”和“深度發(fā)掘”可知，橫線處應(yīng)表達(dá)在新時(shí)代重新定義、豐富經(jīng)典詩

詞的精神內(nèi)涵。C項(xiàng)“詮釋”指解釋，闡明，符合文意，且“重新詮釋精神內(nèi)涵”為常用搭配，保留。A項(xiàng)“闡述”指詳盡深入地說明

和陳述，體現(xiàn)不出重新定義、豐富精神內(nèi)涵之意，且“重新闡述精神內(nèi)涵”搭配不當(dāng)，排除；B項(xiàng)“認(rèn)識”指確定，知曉，認(rèn)明，

側(cè)重某件事物被人知道，D項(xiàng)“觀照”指仔細(xì)觀察，審視，強(qiáng)調(diào)從某件事物身上看見另一事物，兩項(xiàng)均不符合文意，排除。

第二空，代入驗(yàn)證。C項(xiàng)“古為今用”指吸收古代的優(yōu)點(diǎn)，摒棄缺點(diǎn)，以使現(xiàn)代更進(jìn)步，可對應(yīng)后文“讓國人對古典詩詞有了更

豐富、更親近、更喜悅的體驗(yàn)”，表示深度發(fā)掘經(jīng)典詩詞的精神內(nèi)涵之后所起到的作用，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《經(jīng)典詠流傳》：讓古典詩詞乘著歌聲的翅膀飛翔

35、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代是一個(gè)“信息過剩而注意力稀缺”的時(shí)代。以網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)的當(dāng)代經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)是“注意力經(jīng)濟(jì)”，在這種經(jīng)濟(jì)形態(tài)中，最重要的資源是注

意力，因此在互聯(lián)網(wǎng)上如何吸引注意力成為一個(gè)非常重要的問題。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代對注意力的經(jīng)濟(jì)價(jià)值的強(qiáng)調(diào)無疑是必需的，但如果忽視了對吸引注

意力的道德評價(jià)和精神意義，就會導(dǎo)致對注意力缺乏應(yīng)有的人文關(guān)懷和起碼的尊重，以至于會有人利用網(wǎng)絡(luò)手段的便捷性和隱匿性，通過不實(shí)

和不良信息去浪費(fèi)、污染、踐踏他人的注意力，這無疑也是一種嚴(yán)重的精神傷害。

根據(jù)這段文字，可以看出作者的意圖是（）。

A．呼吁網(wǎng)絡(luò)時(shí)代要善用注意力，珍視其精神和文化價(jià)值

B．強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代如何吸引注意力是創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值的關(guān)鍵

C．強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代忽略了對吸引注意力的道德評價(jià)

D．呼吁應(yīng)加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)注意力污染和扭曲的管理

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)正確，本文首先強(qiáng)調(diào)“因此在互聯(lián)網(wǎng)上如何吸引注意力成為一個(gè)非常重要的問題”，接著指出“忽視了對吸引力的道德評價(jià)

和精神意義”會造成的后果——對注意力缺乏應(yīng)有的人文關(guān)懷和尊重，進(jìn)而會形成“一種嚴(yán)重的精神傷害”，即文段是在強(qiáng)調(diào)注

意力精神方面的價(jià)值。

36、中國近代人物都比較復(fù)雜，它的意識形態(tài)方面的代表更是如此。社會解體的迅速，政治斗爭的劇烈，新舊觀念的交錯(cuò)，使人們思想經(jīng)常處

第13頁2024年浙江大學(xué)舟山海洋研究中心事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

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36、中國近代人物都比較復(fù)雜，它的意識形態(tài)方面的代表更是如此。社會解體的迅速，政治斗爭的劇烈，新舊觀念的交錯(cuò)，使人們思想經(jīng)常處

在動蕩、變化和不平衡的狀態(tài)中。先進(jìn)者已接受或邁向社會主義思想，落后者仍抱住“子曰詩云”、“正心誠意”不放。同一人物、思想或行為的這

一部分已經(jīng)很開通很進(jìn)步了，另一方面或另一部分卻很保守很落后。政治思想是先進(jìn)的，世界觀可能仍是唯心主義；文藝學(xué)術(shù)觀點(diǎn)可能是資產(chǎn)

階級的，而政治主張卻依舊是封建主義。如此等等，不一而足，構(gòu)成了中國近代思想一幅極為錯(cuò)雜矛盾的圖景。

這段話支持了這樣一個(gè)觀點(diǎn)（）。

A．中國近代思想總體上還沒有現(xiàn)代思想元素

B．中國近代人物或者是保守落后的，或者是開放進(jìn)步的

C．中國近代思想的發(fā)展是錯(cuò)綜復(fù)雜、充滿矛盾的

D．中國近代思想的復(fù)雜性源于西方列強(qiáng)的侵略與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的落后

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)正確，文段主要闡述了在中國近代社會動蕩的背景下，人們思想意識層面出現(xiàn)的復(fù)雜、矛盾的表現(xiàn)，即中國近代思想的發(fā)

展是錯(cuò)綜復(fù)雜、充滿矛盾的。A項(xiàng)錯(cuò)誤，“總體上還沒有現(xiàn)代思想元素”在原文中沒有提及，屬無中生有。B項(xiàng)錯(cuò)誤，原文為“同

一人物、思想或行為的這一部分已經(jīng)很開通很進(jìn)步了，另一方面或另一部分卻很保守很落后”，選項(xiàng)將“同一人物”偷換成了“中

國近代人物”。D項(xiàng)錯(cuò)誤，屬妄加推測，“西方列強(qiáng)的侵略與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的落后”在文中沒有涉及。

37、今天，信息無障礙建設(shè)應(yīng)從單純?yōu)槟硞€(gè)用戶群體服務(wù)轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)建全社會的信息無障礙環(huán)境。當(dāng)前，網(wǎng)站、APP是各行各業(yè)向用戶提供服務(wù)的

信息窗口，這就意味著，需要對現(xiàn)有的所有信息設(shè)備和服務(wù)進(jìn)行無障礙優(yōu)化，保障所有人平等參與社會生活。通過培育多元化市場主體、充分

調(diào)動企業(yè)積極性，將信息無障礙的理念融入到信息產(chǎn)品的研發(fā)和信息服務(wù)的運(yùn)營中，才能促進(jìn)信息技術(shù)服務(wù)社會水平的整體提升。

這段文字意在說明：

A．信息無障礙建設(shè)是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的基礎(chǔ)

B．應(yīng)當(dāng)將信息無障礙建設(shè)融入信息化社會

C．信息無障礙將全面進(jìn)入人們的社會生活

D．信息無障礙建設(shè)促使信息技術(shù)水平提升

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇通過對策標(biāo)志詞“應(yīng)”提出對策，指出信息無障礙建設(shè)應(yīng)該轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)建全社會的信息無障礙環(huán)境，之后通過兩個(gè)方面

進(jìn)行分析，一是網(wǎng)站、APP需要對現(xiàn)有的所有信息設(shè)備和服務(wù)進(jìn)行無障礙優(yōu)化，二是在信息產(chǎn)品的研發(fā)和信息服務(wù)的運(yùn)營中

也要融入信息無障礙的理念。故文段重在說明信息無障礙建設(shè)應(yīng)該融入到全社會的方方面面，創(chuàng)建全社會的信息無障礙環(huán)

境，對應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的基礎(chǔ)”文段并未提及，無中生有，排除；

C項(xiàng)，文段重點(diǎn)為對策性觀點(diǎn)，而該項(xiàng)為對未來的猜想，并非對策性表述，排除；

D項(xiàng)，文段尾句強(qiáng)調(diào)“能促進(jìn)信息技術(shù)服務(wù)社會水平的整體提升”，而非“信息技術(shù)水平提升”，偷換概念，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《讓信息無障礙成為社會共識（人民時(shí)評）》

38、中醫(yī)人才青黃不接，與中醫(yī)院不景氣密切相關(guān)。目前，我國大部分中醫(yī)院生存艱難。由于中醫(yī)藥收費(fèi)低廉，體現(xiàn)不了中醫(yī)的技術(shù)含量，大

量中醫(yī)院不得不棄“中”姓“西”，診斷治療幾乎與西醫(yī)院沒有差異。在這樣的體制下，很多中醫(yī)辛苦一生，卻家徒四壁；而西醫(yī)不僅社會地位高，

且收入可觀。面對如此反差，年輕一代自然不愿堅(jiān)守中醫(yī)了。

對這段文字理解正確的一項(xiàng)是（）。

A．中醫(yī)人才缺少跟中醫(yī)院不景氣有關(guān)

B．為了生存，我國的中醫(yī)院不得不棄“中”姓“西”

C．年輕人都向錢看

D．價(jià)格低意味著技術(shù)含量低

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)正確，文中主要敘述中醫(yī)人才緊缺與中醫(yī)院不景氣的關(guān)系。B項(xiàng)以偏概全，文中是“大量中醫(yī)院不得不棄‘中’姓‘西’”，而不

是“我國的中醫(yī)院”。CD兩項(xiàng)在文中均沒有涉及。因此答案選A。

39、衛(wèi)星定位系統(tǒng)是通過獲得衛(wèi)星和用戶接收機(jī)之間的距離來計(jì)算用戶位置的，而距離等于傳播時(shí)間乘以光速，因此，精確的距離測量實(shí)際上

第14頁2024年浙江大學(xué)舟山海洋研究中心事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

2024年浙江大學(xué)舟山海洋研究中心事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號：4271082f3b0bebb26c8d1c63ed901cb3

39、衛(wèi)星定位系統(tǒng)是通過獲得衛(wèi)星和用戶接收機(jī)之間的距離來計(jì)算用戶位置的，而距離等于傳播時(shí)間乘以光速，因此，精確的距離測量實(shí)際上

就是精確的時(shí)間測量。沒有高精度的時(shí)頻，衛(wèi)星定位系統(tǒng)就不可能實(shí)現(xiàn)高精度的定位。所謂失之毫“秒”謬以千里，這正是原子鐘的地

方。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．大顯身手

B．牛刀小試

C．脫穎而出

D．無往不利

《正確答案》

A

《專家解析》

根據(jù)文意可知，原子鐘可以實(shí)現(xiàn)高精度的時(shí)間測量，故橫線處所填成語應(yīng)表達(dá)出解決“這”所指代的“失之毫’秒’謬以千里”的問

題是原子鐘的優(yōu)勢。A項(xiàng)“大顯身手”指充分顯露自己的本領(lǐng)，即能夠在精確到“毫”“秒”的精確測量方面展現(xiàn)優(yōu)勢，符合文意，

當(dāng)選。

B項(xiàng)“牛刀小試”比喻有大本領(lǐng)的人，先在小事情上略展才能，文段并未體現(xiàn)“小事情”，與文意不符，排除；C項(xiàng)“脫穎而出”比喻

人的才能全部顯示出來，常搭配“有才能的人”，與“原子鐘”搭配不當(dāng)，且“脫穎而出”往往用在比較語境，本題中并未進(jìn)行對

比，排除；D項(xiàng)“無往不利”指無論到什么地方或干什么事情，一切順暢通利，用于此處程度過重，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《原子鐘讓計(jì)時(shí)精度走向極限》

40、傳統(tǒng)戲曲具有悠久的發(fā)展歷史，并以其獨(dú)特的表演風(fēng)格和大眾審美取向，在很長一段時(shí)期都有著深厚的群眾基礎(chǔ)。隨著社會的快速發(fā)展，

人們的娛樂方式發(fā)生了較大變化，在多元文化形態(tài)的沖擊下，傳統(tǒng)戲曲自身存在的不足也被放大，致使觀眾群不斷減少，劇目創(chuàng)作逐漸萎縮，

優(yōu)秀演員也逐漸流失，傳統(tǒng)戲曲受到極大沖擊，一度生存艱難，盡管近些年來在政府和社會各界的幫助與扶持下，傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的生存狀況有

所好轉(zhuǎn)，但仍舊比較弱勢。

這段文字意在說明：

A．傳統(tǒng)戲曲面臨的生存困境

B．傳統(tǒng)戲曲發(fā)展的制約因素

C．傳承傳統(tǒng)戲曲的現(xiàn)實(shí)意義

D．傳統(tǒng)戲曲生存狀況的好轉(zhuǎn)

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先提出傳統(tǒng)戲曲的話題，指出其具有深厚的群眾基礎(chǔ)，接著指出在多元文化形態(tài)的沖擊下，傳統(tǒng)戲曲自身存在的不足

也被放大，一度生存艱難，后文指出傳統(tǒng)戲曲的生存狀況有所好轉(zhuǎn)，最后通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)戲曲依舊處于弱勢，

故文段重在強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)戲曲面臨的生存困境，對應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“發(fā)展的制約因素”對應(yīng)轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，“傳承傳統(tǒng)戲曲的現(xiàn)實(shí)意義”文段并未提及，無中生有；且“現(xiàn)實(shí)意義”表述偏積極，與文段感情傾向不符，排除；

D項(xiàng)，“生存狀況的好轉(zhuǎn)”對應(yīng)文段轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】中國藝術(shù)報(bào)《新時(shí)代地方戲曲的文旅融合發(fā)展之路》

二、第二部分常識判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、關(guān)于我國著名的資源調(diào)配工程，下列說法正確的是：

A．南水北調(diào)中線工程的起點(diǎn)是小浪底水庫

B．西電東送中部通道的電力主要來源于火力發(fā)電

C．北煤南運(yùn)的主要通道包括蘭新線和隴海線

D．西氣東輸工程貫穿了新疆、甘肅、安徽等省區(qū)

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《正確答案》

D

《專家解析》

本題考查地理國情。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，“南水北調(diào)工程”是中華人民共和國的戰(zhàn)略性工程，分東、中、西三條線路，東線工程起點(diǎn)位于江蘇揚(yáng)州江都水利樞

紐。中線工程起點(diǎn)位于漢江中上游丹江口水庫，供水區(qū)域?yàn)楹幽?、河北、北京和天津?/p>

B項(xiàng)錯(cuò)誤，“西電東送”就是把煤炭、水能資源豐富的西部省區(qū)的能源轉(zhuǎn)化成電力資源，輸送到電力緊缺的東部沿海地區(qū)。西電

東送主要形成了三大電力輸送通道：北線由陜西、山西、內(nèi)蒙古等省區(qū)向華北輸送電力，以黃河中上游的水電和山西、內(nèi)蒙

古火電為主。中線主要有四川等省區(qū)向華東和華中輸送電力，以三峽和金沙江的水電為主。南線主要是云南、貴州、廣西等

省區(qū)向華南輸送電力，以水電為主。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，北煤南運(yùn)宏觀上指中國北方地區(qū)煤炭向南方地區(qū)大量運(yùn)輸。北煤南運(yùn)的主要通道是大同-秦皇島，太原-青島，侯

馬-石臼所，長治-連云港，長治-枝城，長治-武漢等鐵路。隴海蘭新線是貫穿我國東西的一條鐵路大動脈，由隴海線與蘭新線

組成。

D項(xiàng)正確，西氣東輸工程是我國距離最長、口徑最大的輸氣管道，西起塔里木盆地的輪南，東至上海。該工程自西向東依次

經(jīng)過新疆、甘肅、寧夏、陜西、山西、河南、安徽、江蘇、上海9個(gè)省市區(qū)。

故正確答案為D。

2、下列敘述中能正確反映我國氣候特征的是（）。

A．氣候復(fù)雜多樣與海洋性顯著

B．氣候復(fù)雜多樣與季風(fēng)氣候顯著

C．氣候復(fù)雜多樣與災(zāi)害顯著

D．氣候復(fù)雜多樣與干旱性顯著

《正確答案》

B

《專家解析》

我國的氣候特征是氣候復(fù)雜多樣，季風(fēng)氣候顯著，具有顯著的大陸性特征。我國地域遼闊，地跨眾多的溫度帶和干濕地區(qū)，

加上我國地形復(fù)雜，地勢高低懸殊，更增加了我國氣候的復(fù)雜多樣性。在我國季風(fēng)區(qū)內(nèi)，冬、夏風(fēng)向有規(guī)律地更替著。夏季

盛行來自海洋的偏南風(fēng)，冬季吹來亞洲大陸內(nèi)部的偏北風(fēng)。正是這種冬夏相反的盛行風(fēng)向變