高一歷史人教版必修一單元分層檢測(cè)（4）古代希臘羅馬的政治制度（夯實(shí)基礎(chǔ)）

第二單元檢測(cè)（夯實(shí)基礎(chǔ)）1、《論民主》一書指出,希臘人的民主是一種“鄉(xiāng)鎮(zhèn)會(huì)議式”的民主。其依據(jù)是()A.希臘的民主面向全體居民B.古代希臘小國寡民的特征C.以民主方式反對(duì)民主敵人D.公民具有高度政治責(zé)任感2、學(xué)者薩拜因?qū)懙溃糯ＥD公民是“屬于城邦”的人，他們認(rèn)為“公民資格不是擁有什么，而是分享什么，這很像是處于一個(gè)家庭成員的地位”。據(jù)此，希臘人的公民觀念主要指（）A.公民的個(gè)人權(quán)利 B.平等的社會(huì)地位公民的城邦意識(shí) 勇于犧牲的精神3、梭倫說:“我拿著一只大盾,保護(hù)兩方,不讓任何一方不公正地占據(jù)優(yōu)勢(shì)?！逼渲小皟煞健笔侵?

)A.地主、平民

B.平民、奴隸

C.貴族、平民

D.奴隸主、奴隸4、梭倫改革之前，雅典的德拉古法以嚴(yán)酷著稱，偷竊水果、懶惰等行為都要判處死刑,人民指責(zé)它不是用墨水所寫，而是用血寫的。梭倫改革后,規(guī)定除殺人罪外其他罪犯都不得處以死刑，任何公民皆有權(quán)提出控告。這一變化體現(xiàn)出()

A.雅典公民實(shí)現(xiàn)了人人平等

B.打破了貴族壟斷司法的局面

C.古代雅典對(duì)人權(quán)的尊重

D.雅典法律體系已經(jīng)完善5、《雅典政制》提到,雅典議事會(huì)的成員由400人改為500人,每(地區(qū))部落出50人,而在以前,每(血緣)部落則出100人。與上述變化作用相同的措施是()A.梭倫改革以財(cái)產(chǎn)多寡確定政治權(quán)利高低B.梭倫改革時(shí)期廢除債務(wù)奴隸制C.克利斯提尼改革時(shí)期確立“陶片放逐法”D.伯利克里時(shí)期向公民大會(huì)的參會(huì)者發(fā)放補(bǔ)貼6、民主選舉是古代雅典政治的特色。為確保參政機(jī)會(huì)均等,有些職位甚至通過抽簽產(chǎn)生但對(duì)于三列槳戰(zhàn)艦艦長(zhǎng)和許多公共文化活動(dòng)主管等職位,則指定由最富有階層的人輪流擔(dān)任,且自己負(fù)擔(dān)全部費(fèi)用。雅典的這些舉措(

)A.引發(fā)了貧富之間的對(duì)立

B.說明其文化事業(yè)不發(fā)達(dá)

C.有助于社會(huì)及政治穩(wěn)定

D.實(shí)現(xiàn)了絕對(duì)平等的理念7、公元前431年，伯利克里宣稱：“貧窮也不再是障礙物，任何人都可以有益于國家，不管他的境況有多黯淡?！辈死餅榱讼@種“障礙”采取的措施是（）A.給擔(dān)任公職的公民發(fā)放津貼 B.逐步廢除財(cái)產(chǎn)等級(jí)制C.以抽簽方式組成“五百人會(huì)議” D.對(duì)野心家實(shí)施“陶片放逐法”8、公元前427年,希臘小邦密提林背叛了雅典,投靠斯巴達(dá)。雅典民情激憤,公民大會(huì)迅速作出決議,將密提林成年男子全部處死,婦女兒童罰作奴隸。第二天,民眾情緒趨于平靜,公民大會(huì)撤銷了原決議。據(jù)此可知,在古代()A.希臘小邦缺乏政治自主權(quán) B.公民決定雅典城邦重大決策C.大邦爭(zhēng)霸阻礙了希臘統(tǒng)一 D.雅典公民大會(huì)有時(shí)違背民意9、根據(jù)規(guī)定,雅典公民個(gè)人雖然可以在公民大會(huì)上提出修改或廢除以往的法律或提出新的議案,但若這種提議得不到通過,提議人要受到罰金處分,甚至有性命之虞。材料表明()A.雅典民主只是男性公民直接參與的民主B.雅典城邦非常重視法律的穩(wěn)定和權(quán)威C.雅典保護(hù)個(gè)人提議和創(chuàng)制法律的積極性D.雅典注重保障公民擔(dān)任公職的權(quán)利10、古希臘悲劇《被縛的普羅米修斯》講述的是，普羅米修斯為人類盜取火種而遭到主神宙斯嚴(yán)厲懲罰的故事，劇中借普羅米修斯之口說：“說句老實(shí)話，我憎恨所有的神。”該劇深受雅典人的喜愛。這反映出當(dāng)時(shí)雅典人（ ）A.宗教意識(shí)淡薄B.反對(duì)神靈崇拜C.注重物質(zhì)生活D.強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值11、下圖為收藏于雅典古集市博物館的漏壺。古代雅典,“在會(huì)議上采用漏壺計(jì)時(shí),水從一個(gè)容器的洞孔流出,每人發(fā)言時(shí)間六分鐘,即五升水”。這種方式從本質(zhì)上反映了()

A.雅典公民權(quán)利的平等B.直接民主的弊端C.對(duì)公民自由的限制D.公民內(nèi)部的團(tuán)結(jié)12、有人認(rèn)為,古希臘的民主政治“是滅亡古希臘的真正的罪魁禍?zhǔn)住?。以下能證明上述觀點(diǎn)的是()A.古希臘的民主僅僅是少數(shù)人的民主B.輪番而治等措施導(dǎo)致權(quán)力的濫用或誤用C.排斥外邦人導(dǎo)致民族矛盾激化D.婦女與奴隸被排除在民主之外,激化了社會(huì)矛盾13、《十二銅表法》規(guī)定，對(duì)他人的侵辱，處以25阿斯的罰金。后隨著時(shí)間的發(fā)展，針對(duì)罰金由于貨幣貶值而失去效用的問題，裁判官發(fā)布告示，不再采用固定的罰金數(shù)額，而是隨著侵害事實(shí)的差異對(duì)價(jià)款作出不同的判斷。材料表明()A．法官可以隨意解釋法律

B．羅馬法注重保護(hù)平民的利益C．羅馬法有保護(hù)人格權(quán)的傳統(tǒng)

D．商品經(jīng)濟(jì)推動(dòng)羅馬法體系完備14、《十二銅表法》規(guī)定:只對(duì)有主觀故意的犯罪行為人進(jìn)行刑罰,如“故意殺害他人”與“不希望殺害他人但不幸發(fā)生殺害他人的行為”,前者處以死刑,后者可通過交一只公綿羊替罪。這說明羅馬法()A.旨在維護(hù)貴族利益 B.有了刑法與民法的區(qū)分

C.蘊(yùn)含著自然法精神 D.有效保護(hù)了平民的利益15、在全部羅馬法的內(nèi)容中,“私法”部分是精華,其特點(diǎn)是保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)和承認(rèn)個(gè)人人格，在當(dāng)時(shí)“私法”的意義主要在于()A.調(diào)整社會(huì)和經(jīng)濟(jì)生活中的糾紛B.保證人人都能享有法律賦予的權(quán)利C.維護(hù)奴隸主對(duì)奴隸的剝削和壓迫D.促進(jìn)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展16、在法律哲學(xué)的深度與高度上,羅馬人遠(yuǎn)不如希臘人,他們不重視法的形而上學(xué)的研究。羅馬的法學(xué)家多是法官、律師,他們更注重對(duì)具體法律問題的解答。這說明羅馬法()A.與希臘文化并無關(guān)聯(lián)B.更加注重法律的實(shí)用性C.明顯落后于希臘法律D.體現(xiàn)了法學(xué)家立法原則17、“調(diào)整羅馬人與外族人關(guān)系的法律,并且逐漸成為在人的自然理性的引導(dǎo)下的以解決歷史對(duì)每個(gè)人所提出的問題為內(nèi)容的法律”是古代羅馬的(

)A.習(xí)慣法

B.公民法

C.萬民法

D.自然法18、古羅馬法學(xué)家烏爾比安在《論告示》中指出:“沒有一個(gè)人可以被禁止釣魚,正如沒有一個(gè)人可以被禁止捕鳥一樣,但某人可能被禁止進(jìn)入他人土地?！边@說明在古代羅馬(

)

A.注重對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的保護(hù) B.注重對(duì)社會(huì)公共資源的保護(hù)

C.注重規(guī)范人們的社會(huì)行為 D.確立了法律至上的原則

19、閱讀材料,完成下列要求。

材料一為了避免某些有財(cái)有勢(shì)者操縱選舉,長(zhǎng)期占據(jù)某些重要職位,雅典人設(shè)計(jì)出一種看似荒謬、實(shí)則十分有效的方法……雅典人認(rèn)為,那些財(cái)大氣粗、名聲顯赫的公民與那些不名一文、默默無聞的公民在同一起跑線上,一切都取決于神意或運(yùn)氣。——摘編自馬嘯原《西方政治制度史》

材料二雅典民主的標(biāo)志是對(duì)公民美德的普遍認(rèn)同……在這樣的共同體中,公民享有權(quán)利和義務(wù),但這些權(quán)利并沒有分散到個(gè)體手中,而義務(wù)也不是一個(gè)以維護(hù)公民個(gè)人利益為目的的國家來推行的。事實(shí)上,他們只有公共的權(quán)利和義務(wù)?！膊粴w派、不競(jìng)爭(zhēng)而中立者,法律予以嚴(yán)厲懲罰,并去其公民權(quán)。——摘編自戴維?赫爾德《民主的模式》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),“十分有效的方法”是指哪一民主方式?請(qǐng)對(duì)此民主方式作出評(píng)價(jià)。(2)根據(jù)材料二,概括戴維?赫爾德對(duì)雅典民主政體的認(rèn)識(shí),結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述雅典民主的作用與實(shí)質(zhì)。20、閱讀下列材料，回答問題。材料一公元前452年到公元前450年間，羅馬共和國先后鑄造十二塊銅牌，詳細(xì)列出民法、刑法、訴訟程序等許多方面的內(nèi)容，公布于羅馬廣場(chǎng)，史稱《十二銅表法》?！浴段鞣轿幕贰凡牧隙槭慷∧峄实垡约_馬法律之大成而著稱于世，他所編纂的法典在他即位期間得到了實(shí)施。《查士丁尼法典》（即《民法大全》）保留了羅馬在法學(xué)上天才性的創(chuàng)造成果，后來成為歐洲許多國家制定法律的藍(lán)本。也許沒有哪一部法典對(duì)世界有這么持久的影響?！稓v史上最有影響的100人》材料三羅馬法具有資本主義發(fā)展初期所需要的現(xiàn)成法律形式，是現(xiàn)代資本主義法制的先聲。世界資本主義的發(fā)展與羅馬法的復(fù)興密不可分。自19世紀(jì)以來，歐洲大多數(shù)國家皆以羅馬法為法制基礎(chǔ)，制定本國的法律制度，如《法國民法典》《德國民法典》等?，F(xiàn)在許多國家的陪審團(tuán)制度、律師制度和某些訴訟原則均直接源于羅馬法。（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析《十二銅表法》制定的意義。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述羅馬法形成、發(fā)展和完善的過程。根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析，羅馬法對(duì)歐美資本主義國家有何重要影響。除此之外，羅馬法還有何局限性。答案以及解析1答案及解析：答案： B解析：古代希臘城邦人數(shù)不多、面積狹小，這使公民能更直接地參與城邦政治，更積極地追求民主權(quán)利，其民主有“鄉(xiāng)鎮(zhèn)會(huì)議式”的特征，故B項(xiàng)正確；A項(xiàng)“全體居民”說法錯(cuò)誤；C、D項(xiàng)無法由材料推出。2答案及解析：答案：C解析：由“公民資格不是擁有什么”可排除A項(xiàng)；由“很像是處于一個(gè)家庭成員的地位”可知，公民是城邦的一員，這體現(xiàn)了公民的集體意識(shí)，強(qiáng)調(diào)了希臘公民的城邦意識(shí)，故C項(xiàng)正確；B、D項(xiàng)無法由材料推出。3答案及解析：答案：C解析：4答案及解析：答案：C解析：本題考查梭倫改革廢除酷刑體現(xiàn)的本質(zhì)。題干只是強(qiáng)調(diào)雅典法律的變化，并不能說明雅典公民實(shí)現(xiàn)了人人平等，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；題干中只是強(qiáng)調(diào)梭倫改革前法律非常嚴(yán)酷，并沒有說明貴族壟斷司法，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；這一變化是指由原來酷法對(duì)人的隨意踐踏到梭倫改革后法律尊重人權(quán)的變化，故C項(xiàng)正確；這一法律的變化不能說明雅典法律體系已經(jīng)完善，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。5答案及解析：答案：A解析：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料所說是克利斯提尼的改革措施,他建立十個(gè)地區(qū)部落，以部落為單位舉行選舉，基本鏟除舊氏族貴族的政治特權(quán)，使公民參政權(quán)空前擴(kuò)大。梭倫改革以財(cái)產(chǎn)多寡劃分公民等級(jí)，動(dòng)搖了舊氏族貴族世襲特權(quán)，保障了公民的民主權(quán)利，故A項(xiàng)正確。B項(xiàng)廢除債務(wù)奴隸制，使雅典貧困公民擺脫了遭受債務(wù)奴役的威脅;C項(xiàng)“陶片放逐法”主要針對(duì)威脅城邦民主的人；D項(xiàng)發(fā)放補(bǔ)貼是為了鼓勵(lì)公民積極參政。6答案及解析：答案：C解析：題干中雅典讓擔(dān)任艦長(zhǎng)等職務(wù)的富人“自己負(fù)擔(dān)全部費(fèi)用此舉并不會(huì)引發(fā)貧富對(duì)立，A項(xiàng)錯(cuò)誤；事實(shí)上雅典的文化事業(yè)比較發(fā)達(dá)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；這些舉措考慮到現(xiàn)實(shí)中貧富狀況不同以及社會(huì)階層間矛盾，兼顧到貧者的利益，有利于緩和社會(huì)矛盾，促進(jìn)政治穩(wěn)定，C項(xiàng)正確；材料反映的是職位不是向所有人開放，并不是“絕對(duì)平等且絕對(duì)平等是不可能實(shí)現(xiàn)的，排除D項(xiàng)。7答案及解析：答案：A解析：A．根據(jù)“貧窮也不再是障礙物”可知要給貧困公民參政創(chuàng)造條件，正確。B．逐步廢除財(cái)產(chǎn)等級(jí)制是伯利克里的設(shè)想，沒有實(shí)現(xiàn)，排除。C．以抽簽方式組成“五百人會(huì)議”是克里斯提尼改革的內(nèi)容，排除。D．“陶片放逐法”是克里斯提尼改革的內(nèi)容，排除。故選：A。8答案及解析：答案：B解析：本題考查雅典民主政治。材料中希臘小邦密提林選擇投靠斯巴達(dá)，說明希臘小邦擁有政治自主權(quán)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中“公民大會(huì)迅速作出決議”“公民大會(huì)撤銷了原決議”，表明雅典公民通過公民大會(huì)作出城邦重大事務(wù)的決策，故B項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)了大邦爭(zhēng)霸，但并未體現(xiàn)大邦爭(zhēng)霸與希臘統(tǒng)一的關(guān)系，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；雅典實(shí)行直接民主制，公民大會(huì)的決策體現(xiàn)了全體公民的共同意愿，而且材料中公民大會(huì)從作出決策到撤銷決議都沒有違背民意，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。9答案及解析：答案：B解析：本題考查雅典民主政治。雅典民主是成年男性公民直接參與的民主,故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中雅典對(duì)提出修改和廢除法律及提出新議案通不過的公民的嚴(yán)厲懲罰表明,雅典城邦非常重視法律的權(quán)威,故B項(xiàng)正確;材料反映雅典不保護(hù)個(gè)人提議和創(chuàng)制法律的積極性,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;雅典民主的范圍只是成年男性公民,不能依法保障人人可以擔(dān)任公職,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。10答案及解析：答案：D解析：本題考查古希臘的人文主義。在古希臘神話中，普羅米修斯因?yàn)槿祟惐I取火種而受到宙斯懲罰。由材料可知，雅典人喜歡《被縛的普羅米修斯》這一悲劇是因?yàn)槠樟_米修斯所說的話強(qiáng)調(diào)了人的價(jià)值，突顯了人的尊嚴(yán)，故D項(xiàng)正確；古希臘宗教指的是對(duì)古希臘神話中神衹的崇拜，具有人神同性、多神崇拜的特點(diǎn)，對(duì)神靈的崇拜在古希臘人生活中占有重要地位，因此排除A、B項(xiàng)；材料所述與雅典人注重物質(zhì)生活關(guān)系不大，故排除C項(xiàng)。11答案及解析：答案：A解析：由材料可知，在雅典的公民大會(huì)上，對(duì)每個(gè)公民的發(fā)言時(shí)間作了嚴(yán)格限制，這可以保障公民的發(fā)言機(jī)會(huì)，反映了雅典公民權(quán)利的平等，故A項(xiàng)正確，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒有反映直接民主制的弊端,B項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)非材料主旨。12答案及解析：答案：B解析：根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，雅典的輪番而治、抽簽選舉等措施，導(dǎo)致權(quán)力的濫用或誤用，過于泛濫的直接民主成為政治腐敗、社會(huì)動(dòng)亂的隱患，成為滅亡古希臘的重要因素，故B項(xiàng)正確。13答案及解析：答案：C

解析：14答案及解析：答案：B解析：從材料信息看,按照

《十二銅表法》的規(guī)定,有主觀故意的犯罪行為屬于刑事犯罪,無主觀故意的犯罪行為人只承擔(dān)一定的民事責(zé)任,這說明羅馬法有了刑法與民法的區(qū)分,故選B項(xiàng)。材料信息無法體現(xiàn)維護(hù)貴族或者保護(hù)平民的利益,故A、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤；材料信息無法體現(xiàn)人類A然平等的自然法思想,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。15答案及解析：答案：A解析：從“私法”的特點(diǎn)是“保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)和承認(rèn)個(gè)人人格”可知，本題選擇A項(xiàng)。羅馬法調(diào)節(jié)的是羅馬境內(nèi)自由民之間的關(guān)系，不包括奴隸，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)是羅馬法的作用之一,但不是材料強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)，排除C項(xiàng);羅馬當(dāng)時(shí)處于奴隸社會(huì)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。16答案及解析：答案：B解析：A項(xiàng)說法錯(cuò)誤；“更注重對(duì)具體法律問題的解答”等體現(xiàn)了羅馬法