2023年中學(xué)教育學(xué)、教育心理學(xué)核心考點(diǎn)題庫(kù)300題(含詳解)_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

2023年中學(xué)教育學(xué)、教育心理學(xué)核心考點(diǎn)題庫(kù)300題含詳解)

一'單選題

1.上課過(guò)程中最主要和基本的組成部分是Oo

Av組織教學(xué)

B'檢查復(fù)習(xí)

C、講授新教材

D、鞏固新教材

答案:C

解析:講授新教材的目的在于使學(xué)生掌握新知識(shí),也是教學(xué)過(guò)程中最主要和基本

的部分。

2.我國(guó)多數(shù)中小學(xué)的班級(jí)組織機(jī)構(gòu)的建制形式屬于()。

A、直線(xiàn)式

B'職能式

C、螺旋式

Dv直線(xiàn)職能式

答案:D

解析:直線(xiàn)職能式是一種以直線(xiàn)制結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ),在領(lǐng)導(dǎo)下設(shè)置相應(yīng)的職能部門(mén),

實(shí)行領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)一指揮與職能部門(mén)參謀、指導(dǎo)相結(jié)合的組織結(jié)構(gòu)形式。班集體是按一

定的組織機(jī)構(gòu)形成的,并且有相應(yīng)的組織形式。在這個(gè)集體中,有受集體委托而

形成的領(lǐng)導(dǎo)者,他們有一定的權(quán)威性。領(lǐng)導(dǎo)者行使有效的權(quán)力,集體成員發(fā)自?xún)?nèi)

心的信服、自愿服從領(lǐng)導(dǎo)。中學(xué)的班集體機(jī)構(gòu)是班委會(huì)、團(tuán)支部。班長(zhǎng)和團(tuán)支部

書(shū)記是領(lǐng)導(dǎo)者,每個(gè)同學(xué)是班集體的成員,享受應(yīng)有權(quán)利的同時(shí)也履行應(yīng)盡的義

務(wù)。班級(jí)組織的微觀建制一般可以分為三個(gè)層次:班主任、班委會(huì)和團(tuán)支部。班

主任是班級(jí)組織的負(fù)責(zé)人,是由校長(zhǎng)任命的。他不僅是全班學(xué)生的教育者,也是

班級(jí)組織的管理者。以班主任為首,由班主任和任課老師組成的教師集體,也是

班級(jí)組織的教育者和管理者。

3.試圖以心理學(xué)的“統(tǒng)覺(jué)理論”來(lái)說(shuō)明教學(xué)過(guò)程的是OO

A、夸美紐斯

B、昆體良

G赫爾巴特

D、杜威

答案:C

解析:“統(tǒng)覺(jué)”是赫爾巴特教育思想中的一個(gè)最基本的心理學(xué)概念,赫爾巴特以

統(tǒng)覺(jué)來(lái)闡明教學(xué)過(guò)程,提出了教學(xué)階段的理論。他把教學(xué)過(guò)程分為明了'聯(lián)想、

系統(tǒng)和方法四個(gè)階段。故正確答案為C。

4.下列哪項(xiàng)屬于程序性知識(shí)的學(xué)習(xí)?()

A、認(rèn)識(shí)定義的符號(hào)

B、熟練地運(yùn)用定義

C、敘述定義的含義

D、背誦定義

答案:B

解析:程序性知識(shí),指用于指導(dǎo)人的行為和操作“如何做”的知識(shí),它回答關(guān)于

“怎么做”的問(wèn)題。一種是心智技能知識(shí),用來(lái)指導(dǎo)學(xué)習(xí)者進(jìn)行思維操作過(guò)程。

另一種是動(dòng)作技能知識(shí)。題中ACD三項(xiàng)都屬于陳述性知識(shí),只有B是一種思維操

作的知識(shí)。

5.心理發(fā)展的過(guò)程中,具有半成熟半幼稚的特點(diǎn)出現(xiàn)在哪個(gè)時(shí)期?()

A、童年期

B、少年期

C、青年初期

D、青年期

答案:B

解析:11、12歲到14、15歲的階段屬于少年期。是個(gè)體從兒童期向青年期過(guò)渡

的時(shí)期,大致相當(dāng)于初中階段,具有半成熟、半幼稚的特點(diǎn)。

6.就智力而言,男性占優(yōu)勢(shì)的方面不包括()

Av言語(yǔ)能力

B、數(shù)學(xué)推理

C、機(jī)械操作

D、空間知覺(jué)

答案:A

7.《學(xué)記》中提出的“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開(kāi)而弗達(dá)”,體現(xiàn)了教學(xué)的OO

Ax直觀性原則

Bx鞏固性原則

C、啟發(fā)性原則

D、循序漸進(jìn)性原則

答案:C

解析:“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開(kāi)而弗達(dá)”的意思是,要引導(dǎo)學(xué)生,但絕不牽著

學(xué)生的鼻子;要嚴(yán)格要求學(xué)生,但絕不使學(xué)生感到壓抑;要在問(wèn)題開(kāi)頭啟發(fā)學(xué)生

思考,絕不把最終結(jié)果端給學(xué)生。這體現(xiàn)了教學(xué)的啟發(fā)性原則。

8.學(xué)生渴望充分發(fā)揮自己的潛能,希望自己越來(lái)越成為所希望的人物,完成與自

己能力相稱(chēng)的一切活動(dòng)。根據(jù)馬斯洛的需要層次理論,這屬于OO

A、自我實(shí)現(xiàn)的需要

Bx尊重的需要

C、求知的需要

D、審美的需要

答案:A

解析:自我實(shí)現(xiàn)的需要包括兩方面的含義即完整而豐滿(mǎn)的人性的實(shí)現(xiàn)及個(gè)人潛能

或特性的實(shí)現(xiàn)。

9.將課程分為國(guó)家課程'地方課程和學(xué)校課程的劃分依據(jù)是O。

A、課程制定者

B、課程任務(wù)

C、課程目標(biāo)

D、課程內(nèi)容

答案:A

解析:【名師點(diǎn)評(píng)】關(guān)于課程的類(lèi)型,不同時(shí)期、不同國(guó)家、不同教育家,持有

不同的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn),因此,對(duì)課程劃分的類(lèi)別也不同。課程的類(lèi)別沒(méi)有嚴(yán)格的定義。

從課程制定者或管理制度的角度,課程可分為國(guó)家課程、地方課程、學(xué)校課程(即

校本課程)。故正確答案為A。

10.形式教育論的倡導(dǎo)者是OO

Ax盧梭

B、洛克

G赫爾巴特

D、斯賓塞

答案:B

解析:英國(guó)教育家洛克往往被認(rèn)為是形式教育論的倡導(dǎo)者。他說(shuō):“要使所有的

人都成為深?yuàn)W的數(shù)學(xué)家,并無(wú)必要,我只認(rèn)為研究數(shù)學(xué)一定會(huì)使人獲得推理的方

法,當(dāng)他們有機(jī)會(huì)時(shí),就會(huì)把推理的方法移用到知識(shí)的其他部分去?!边@一論點(diǎn)

被奉為形式教育的圭臬。洛克在《關(guān)于理解的指導(dǎo)》(1706)中,發(fā)揮的是他的一

些形式教育的思想。故正確答案為B0

11.以求知作為目標(biāo)本身,指向?qū)W習(xí)任務(wù)的動(dòng)機(jī),也就是想理解知識(shí)、解決問(wèn)題

的欲望是()

A、附屬內(nèi)驅(qū)力

B、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力

C、自我提高內(nèi)驅(qū)力

D、交往內(nèi)驅(qū)力

答案:B

12.教學(xué)的社會(huì)環(huán)境涉及課堂紀(jì)律、社會(huì)文化背景和()等。

A、自然條件

B、教學(xué)設(shè)施

C、空間布置

D、師生關(guān)系

答案:D

解析:社會(huì)環(huán)境包括課堂紀(jì)律、師生關(guān)系'同學(xué)關(guān)系'校風(fēng)班風(fēng)、社會(huì)文化背景

等。

13.(2005年4月)我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)是O。

A、素質(zhì)教育

B、馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)

C、應(yīng)試教育

D、著名學(xué)者的學(xué)說(shuō)

答案:B

解析:馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)是確定我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)。

14.學(xué)生在聽(tīng)教師講解公式原理時(shí),總是在已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上去把握所學(xué)的內(nèi)

容,這屬于OO

A、知覺(jué)的選擇性

B、知覺(jué)的恒常性

C、知覺(jué)的理解性

D、知覺(jué)的整體性

答案:C

解析:知覺(jué)有這樣幾個(gè)特性:整體性、恒常性、理解性'選擇性。Cl)整體性是

指我們對(duì)物體整體的認(rèn)識(shí)通常要快于對(duì)局部的認(rèn)識(shí)。(2)恒常性是指盡管作用于

我們感官的刺激在不斷地變化,我們所知覺(jué)到的物體卻保持著相當(dāng)程度的穩(wěn)定性。

⑶理解性是我們以過(guò)去的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為依據(jù),力求對(duì)知覺(jué)對(duì)象作出某種解釋?zhuān)?/p>

它具有一定的意義。因此C為正確選項(xiàng)。(4)選擇性是人在知覺(jué)客觀世界時(shí),總

是有選擇地把少數(shù)事物當(dāng)成知覺(jué)的對(duì)象,而把其他事物當(dāng)成知覺(jué)的背景,以便更

清晰地感知一定的事物和對(duì)象。這說(shuō)明知覺(jué)過(guò)程中存在著競(jìng)爭(zhēng)。

15.1924年,我國(guó)出版第一本《教育心理學(xué)》教科書(shū),把西方教育心理學(xué)引進(jìn)我

國(guó),作者是()

A、蔡元培

Bx廖世承

C、陳鶴琴

D、朱智賢

答案:B

16.體諒模式由德育學(xué)家()和其同事所創(chuàng),并風(fēng)靡于英國(guó)和北美。

Ax皮亞杰

B、科爾伯格

C、麥克費(fèi)爾

D、班杜拉

答案:C

解析:英國(guó)學(xué)校德育學(xué)家彼得?麥克費(fèi)爾和他的同事創(chuàng)立了體諒模式,故選C。

17.認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)在于通過(guò)開(kāi)設(shè)希臘文、拉丁文、邏輯、文法和數(shù)學(xué)等學(xué)

科發(fā)展學(xué)生的智力,至于學(xué)科內(nèi)容的實(shí)用意義則是無(wú)關(guān)緊要的。這是OO

A、實(shí)質(zhì)教育論

B、素質(zhì)教育論

C、形式教育論

D、應(yīng)試教育論

答案:C

解析:形式教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)在于通過(guò)開(kāi)設(shè)希臘文、拉丁文'邏輯、文

法和數(shù)學(xué)等學(xué)科發(fā)展學(xué)生的智力,至于學(xué)科內(nèi)容的實(shí)用意義則是無(wú)關(guān)緊要的。實(shí)

質(zhì)教育又稱(chēng)“實(shí)質(zhì)訓(xùn)練”,是歐洲18—19世紀(jì)對(duì)立于形式教育而出現(xiàn)的一種教

育學(xué)說(shuō)。它認(rèn)為普通教育應(yīng)以獲得有價(jià)值的知識(shí)為主要任務(wù),而學(xué)習(xí)知識(shí)本身就

包含著智力的培養(yǎng),能力無(wú)須加以特別訓(xùn)練。其思想來(lái)源于英國(guó)的斯賓塞等人。

本題選C。

18.俗話(huà)說(shuō):“江山易改,稟性難移”,“稟性”就是()

A、性格

B、人格

G氣質(zhì)

D、能力

答案:C

19.在教師的人格中有兩種重要特征對(duì)教學(xué)有顯著影響:一是富于激勵(lì)和想象的

傾向性;二是()。

A、說(shuō)到做到

B、敬業(yè)精神

C、熱心和同情心

D、重義氣講交情

答案:C

解析:教師的人格特征與職業(yè)成就密切相關(guān),其中最重要的就是教師的熱心和同

情心,還有教師富于激勵(lì)和想象的傾向性。

20.艾賓浩斯遺忘曲線(xiàn)揭示了遺忘過(guò)程與()的關(guān)系。

A、學(xué)習(xí)程度

B、記憶方法

C、記憶材料

D1時(shí)間

答案:D

解析:對(duì)于遺忘進(jìn)程,艾賓浩斯最早進(jìn)行系統(tǒng)研究并提出遺忘曲線(xiàn)及規(guī)律,揭示

了遺忘過(guò)程與時(shí)間的關(guān)系。

21.首創(chuàng)全身松弛訓(xùn)練法的心理學(xué)家是Oo

Av斯金納

B、巴甫洛夫

C、艾里斯

D、雅各布松

答案:D

解析:全身松弛訓(xùn)練法由雅各布松在20世紀(jì)20年代首創(chuàng)。

22.關(guān)于未來(lái)教育的學(xué)者在20世紀(jì)80年代初就認(rèn)為,未來(lái)的學(xué)習(xí)著重于考慮、

發(fā)掘問(wèn)題,及時(shí)培養(yǎng)問(wèn)題求解能力,于是()策略越來(lái)越受人們關(guān)注。

A、內(nèi)容型

B、問(wèn)題化

C、形式型

D、方法型

答案:B

解析:從題中可看出該策略強(qiáng)調(diào)追求知識(shí)發(fā)生的過(guò)程,應(yīng)為問(wèn)題化策略,故選B0

23.在對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理輔導(dǎo)時(shí),常使用的“強(qiáng)化法”屬于o

A、行為改變法

B、認(rèn)知改變法

C、精神分析法

D、運(yùn)動(dòng)改變法

答案:A

24.人的生理成熟以具有O能力為標(biāo)志。

A、學(xué)習(xí)

B、思考

G創(chuàng)造

D、生殖

答案:D

解析:在教育學(xué)中,成熟是指兒童個(gè)體生長(zhǎng)發(fā)育的一種狀況,指?jìng)€(gè)體的生理和心

理機(jī)能與能力都達(dá)到比較完備的階段,即已由兒童成長(zhǎng)發(fā)育為成人。其主要標(biāo)志

是:生理方面具有生殖能力,心理方面具有獨(dú)立自主的自我意識(shí)。

25.在影響人身心發(fā)展的諸因素中,起主導(dǎo)作用的是()

A、遺傳素質(zhì)

B、教育

C、環(huán)境

D、個(gè)人的主觀能動(dòng)性

答案:B

26.是教師職業(yè)的基本要求(??)

A、關(guān)愛(ài)學(xué)生

B、為人師表

C、愛(ài)崗敬業(yè)

D、愛(ài)國(guó)守法

答案:D

27.與動(dòng)物不同,人的學(xué)習(xí)是在實(shí)踐中、在與他人交往過(guò)程中通過(guò)()的中介而

進(jìn)行的。

Av互動(dòng)

Bx行為

C、語(yǔ)言

Dv表情

答案:C

解析:人類(lèi)學(xué)習(xí)與動(dòng)物學(xué)習(xí)有著本質(zhì)的區(qū)別。人的學(xué)習(xí)是在改造客觀世界的實(shí)踐

中、在與其他人交往過(guò)程中,通過(guò)語(yǔ)言的中介作用而進(jìn)行的。因此選擇c。

28.由于認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要意義而努力學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)是()

A、外在動(dòng)機(jī)

B、內(nèi)在動(dòng)機(jī)

C、有意識(shí)動(dòng)機(jī)

D、生理性動(dòng)機(jī)

答案:B

29.下面哪位學(xué)者是機(jī)能主義心理學(xué)的創(chuàng)始人?()'

A、華生

B、杜威

C、鐵欽納

D、詹姆斯

答案:D

解析:從19世紀(jì)末到20世紀(jì)二三十年代,是心理學(xué)中派別林立的時(shí)期。在心理

學(xué)獨(dú)立之初,心理學(xué)家們?cè)跇?gòu)建理論體系時(shí)存在著尖銳的分歧。(1)構(gòu)造主義。

奠基人為馮特,著名代表人物為鐵欽納,該學(xué)派主張心理學(xué)應(yīng)該研究人們的直接

經(jīng)驗(yàn)即意識(shí),并把人的經(jīng)驗(yàn)分為感覺(jué)、意向和激情狀態(tài)三種元素。(2)機(jī)能主義。

創(chuàng)始人是詹姆斯,代表人物是杜威等。該學(xué)派主張研究意識(shí)。但是,把意識(shí)看作

是個(gè)人的、永遠(yuǎn)變化的、連續(xù)的和有選擇的。(3)行為主義。1913年華生發(fā)表《在

行為主義者看來(lái)的心理學(xué)》,宣告其誕生。反對(duì)研究意識(shí),主張研究行為;反對(duì)

內(nèi)省,主張用實(shí)驗(yàn)方法。(4)格式塔心理學(xué)。創(chuàng)始人有韋特海默'苛勒和考夫卡。

反對(duì)把意識(shí)分析成元素,強(qiáng)調(diào)心理作為一個(gè)整體'一種組織的意義。(5)精神分

析學(xué)派。創(chuàng)立者是弗洛伊德,強(qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)該研究無(wú)意識(shí)現(xiàn)象。人類(lèi)的一切個(gè)體

的和社會(huì)的行為,都根源于心靈深處的某種欲望或動(dòng)機(jī),特別是性欲的沖動(dòng)。因

此本題的正確答案為D0

30.在心理健康教育中,依據(jù)用心理方法和技術(shù)搜集得來(lái)的資料,對(duì)學(xué)生的心理

特征與行為表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)鑒,以確定其性質(zhì)和水平并進(jìn)行分類(lèi)診斷的過(guò)程,叫作()。

A、心理評(píng)估

B、心理診斷

C、心理輔導(dǎo)

D、心理測(cè)驗(yàn)

答案:A

解析:【名師點(diǎn)評(píng)】在心理健康教育中,用心理方法和技術(shù)搜集得來(lái)的斐料,對(duì)

學(xué)生的心理特征與行為表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)鑒,以確定其性質(zhì)和水平并進(jìn)行分類(lèi)診斷過(guò)程,

叫作心理評(píng)估。這是對(duì)定義的考查,考生可聯(lián)系評(píng)估的定義來(lái)推斷結(jié)論。

31.有機(jī)體發(fā)展過(guò)程中最容易習(xí)得某種行為的時(shí)期為該行為的Oo(2009年,

遼寧)

A、關(guān)鍵期或敏感期

B、行為學(xué)習(xí)期

C、習(xí)得期

D、發(fā)展期

答案:A

解析:正確答案為A。關(guān)鍵期或敏感期是指有機(jī)體發(fā)展過(guò)程中最容易習(xí)得某種行

為的時(shí)期。

32.教師要具有符合時(shí)代特征的學(xué)生觀。這就要求教師正確理解學(xué)生全面發(fā)展和

個(gè)性發(fā)展的關(guān)系、全體發(fā)展與個(gè)體發(fā)展的關(guān)系以及Oo

A、智力發(fā)展與創(chuàng)造力發(fā)展的關(guān)系

B、現(xiàn)實(shí)發(fā)展與未來(lái)發(fā)展的關(guān)系

C、智力發(fā)展與體力發(fā)展的關(guān)系

D、思想發(fā)展與心理發(fā)展的關(guān)系

答案:B

解析:教師要具有符合時(shí)代特征的教育觀、學(xué)生觀。符合時(shí)代特征的教育觀要求

教師對(duì)教育功能有全面的認(rèn)識(shí),要求教師全面理解素質(zhì)教育;符合時(shí)代特征的學(xué)

生觀要求教師全面理解學(xué)生的發(fā)展,理解學(xué)生全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展的關(guān)系'全體

發(fā)展與個(gè)體發(fā)展的關(guān)系以及現(xiàn)實(shí)發(fā)展和未來(lái)發(fā)展的關(guān)系。

33.學(xué)校培養(yǎng)人才的數(shù)量與質(zhì)量在很大程度上取決于Oo

Ax辦學(xué)水平高低

B、學(xué)校硬件環(huán)境優(yōu)劣

C、師資水平高低

D、全校各個(gè)班級(jí)管理的成功與否

答案:D

解析:學(xué)校培養(yǎng)人才的數(shù)量與質(zhì)量在很大程度上取決于全校各個(gè)班級(jí)管理的成功

與否,故選D。

34.下列教師促成的紀(jì)律屬于結(jié)構(gòu)的創(chuàng)設(shè)的是。。

A、規(guī)定限制

B、理解

G協(xié)助

D、同情

答案:A

解析:教師促成的紀(jì)律有結(jié)構(gòu)的創(chuàng)設(shè)和體貼,B、C、D選項(xiàng)屬體貼,A選項(xiàng)規(guī)定

限制是結(jié)構(gòu)創(chuàng)設(shè)。

35.首創(chuàng)全身松弛訓(xùn)練法的心理學(xué)家是Oo

A、斯金納

B、巴甫洛夫

C、艾里斯

D、雅各布松

答案:D

解析:全身松弛訓(xùn)練法由雅各布松在20年代首創(chuàng),經(jīng)后人修改完成。

36.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定接受義務(wù)教育的對(duì)象是()

Ax青年

Bx成人

C、兒童

D、適齡兒童和少年

答案:D

37.強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位的課程是O。

Ax綜合課程

B、分科課程

C、潛在課程

D、活動(dòng)課程

答案:B

解析:【名師點(diǎn)評(píng)】分科課程也稱(chēng)為學(xué)科課程,它強(qiáng)調(diào)以學(xué)科為本位,以學(xué)科為

核心來(lái)組織課程。故正確答案為B。

38.(2007年10月)政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)'決定著受教育的權(quán)力,

還決定著OO

A、教育年齡

B、教育目的

C、教育年限

D、學(xué)校教育

答案:B

解析:政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育發(fā)展的影響與制約體現(xiàn)在政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育的

性質(zhì),即決定著受教育者的思想政治方向和為誰(shuí)服務(wù)的問(wèn)題。這種制約作用主要

表現(xiàn)在:政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、受教育的權(quán)利和教育目的。

39.課堂氣氛的類(lèi)型不包括O

A、積極的課堂氣氛

B、消極的課堂氣氛

C、反抗的課堂氣氛

D、中立的課堂氣氛

答案:D

40.美國(guó)認(rèn)知心理學(xué)家安德森認(rèn)為,心智技能的形成需經(jīng)過(guò)三個(gè)階段,一是認(rèn)知

階段,二是聯(lián)結(jié)階段,三是O。

A、程序化階段

B、內(nèi)部言語(yǔ)動(dòng)作階段

C、外部言語(yǔ)動(dòng)作階段

D、自動(dòng)化階段

答案:D

解析:【名師點(diǎn)評(píng)】本題的考點(diǎn)是安德森心智技能形成的三階段理論,要求識(shí)記

三階段分別是哪三階段,且每一階段的主要內(nèi)容是什么。

41.課堂上學(xué)生不認(rèn)真聽(tīng)課,故意搗亂,課堂紀(jì)律極差,教師不能集中精力講課,

時(shí)常為了維持課堂紀(jì)律而中斷講課,完成不了預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)。這樣的課堂氣氛

屬于()

A、積極的課堂氣氛

B、反抗的課堂氣氛

C、消極的課堂氣氛

D、中立的課堂氣氛

答案:B

42.在教學(xué)任務(wù)中處于基礎(chǔ)地位的是Oo

A、發(fā)展學(xué)生的智力

B、培養(yǎng)學(xué)生的能力

C、傳授基本知識(shí)和基本技能

D、形成學(xué)生科學(xué)世界觀和道德品質(zhì)

答案:C

解析:【名師點(diǎn)評(píng)】教學(xué)的首要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技

能,是教學(xué)必須完成的基本任務(wù)。因?yàn)榻虒W(xué)的其他任務(wù)都只有在引導(dǎo)學(xué)生掌握知

識(shí)和技能的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn),所以只有扎扎實(shí)實(shí)地完成這個(gè)教學(xué)任務(wù),才能有條

件完成其他教學(xué)任務(wù),確保培養(yǎng)人才的質(zhì)量規(guī)格。故正確答案為C0

43.兒童身心發(fā)展有兩個(gè)高速發(fā)展期:新生兒與青春期,這是身心發(fā)展()規(guī)律

的反映。

A、順序性

Bx不平衡性

C、階段性

D、個(gè)別差異性

答案:B

解析:個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個(gè)方面。首先是同一方面的發(fā)展速度,

在不同年齡階段的變化是不平衡的;其次是不同方面發(fā)展的不平衡性,有的方面

在較早的年齡階段就已達(dá)到較高的發(fā)展水平,而有的方面則要到較晚的年齡階段

才能達(dá)到成熟的水平。兒童身心發(fā)展有兩個(gè)高速發(fā)展期:新生兒與青春期。

44.教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是Oo

A、負(fù)有傳遞社會(huì)傳統(tǒng)道德、價(jià)值觀念的使命

B、負(fù)有傳遞人類(lèi)文化知識(shí)的使命

C、職業(yè)角色的多樣化

D、既是傳道者又是管理者

答案:C

解析:教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是職業(yè)角色的多樣化,故選C。

45.對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成就的解釋采用了相對(duì)的觀點(diǎn),主要用于選拔(如升學(xué)考試)或編

組、編班的評(píng)價(jià)方法是Oo

A、形成性評(píng)價(jià)

B、總結(jié)性評(píng)價(jià)

C、標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)

D、常模參照評(píng)價(jià)

答案:D

解析:常模參照評(píng)價(jià)主要用于選拔和編組、編班等。

46.學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程主要是一個(gè)對(duì)知識(shí)的內(nèi)在加工過(guò)程。它包括三個(gè)階段,

即知識(shí)獲得'知識(shí)保持和OO

A、知識(shí)鞏固

B、知識(shí)運(yùn)用

C、知識(shí)提取

D、知識(shí)遷移

答案:C

解析:知識(shí)學(xué)習(xí)主要是學(xué)生對(duì)知識(shí)的內(nèi)在加工過(guò)程。這一過(guò)程包括知識(shí)獲得、知

識(shí)保持和知識(shí)提取三個(gè)階段。(1)知識(shí)獲得階段。新知識(shí)進(jìn)入短時(shí)記憶系統(tǒng),與

長(zhǎng)時(shí)記憶系統(tǒng)中被激活的相關(guān)知識(shí)建立聯(lián)系,從而出現(xiàn)新意義的建構(gòu)。(2)知識(shí)

保持階段。新建構(gòu)的意義儲(chǔ)存于長(zhǎng)時(shí)記憶系統(tǒng)中,如果不進(jìn)行深層的認(rèn)知加工,

這些信息就會(huì)出現(xiàn)遺忘。(3)知識(shí)提取階段。個(gè)體運(yùn)用所獲得的知識(shí)回答“是什

么”和“為什么”的問(wèn)題,并應(yīng)用這些知識(shí)來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題,使所學(xué)知識(shí)產(chǎn)生廣

泛遷移。因此本題應(yīng)當(dāng)選擇C。

47.在形象化的語(yǔ)言作用下,通過(guò)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的物質(zhì)形式(語(yǔ)音、字形)的感知及

對(duì)語(yǔ)義的理解而進(jìn)行的一種直觀形式,是哪種直觀?()

A、模象直觀

B、言語(yǔ)直觀

C、實(shí)物直觀

D、形象直觀

答案:B

48.據(jù)報(bào)道,安溪有一伙青少年號(hào)稱(chēng)“山豬幫”,到處偷騙,那個(gè)自稱(chēng)為“老大”

的存在著心理。()

Av逆反

B、支配

C、自私

D、隨意

答案:B

49.心理健康是促進(jìn)青少年各種素質(zhì)發(fā)展的重要()

A、前提

B、中介

G手段

D、策略

答案:B

50.提出德育的體諒模式的學(xué)者是Oo

A、科爾伯格

B、彼得?麥克費(fèi)爾

C、班杜拉

Dx皮亞杰

答案:B

解析:體諒模式把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位。此模式的一大特色是,它的理

論假設(shè)是在對(duì)學(xué)生廣泛調(diào)查的基礎(chǔ)上提出的,它的教材也取自對(duì)學(xué)生的調(diào)查。它

以一系列的人際與情境問(wèn)題啟發(fā)學(xué)生的人際意識(shí)與社會(huì)意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心、

學(xué)會(huì)體諒。該理論是英國(guó)德育學(xué)家彼得?麥克費(fèi)爾等人于20世紀(jì)70年代所創(chuàng),

曾風(fēng)靡于英美。故正確答案為B。

51.最早的教學(xué)過(guò)程思想即學(xué)'思、行統(tǒng)一的觀點(diǎn),其提出者是Oo

A、孔子

B、昆體良

C、杜威

D、夸美紐斯

答案:A

解析:最早的教學(xué)過(guò)程思想即學(xué)、思、行統(tǒng)一的觀點(diǎn),其提出者是孔子。他把學(xué)

習(xí)過(guò)程概括為學(xué)、思、行的統(tǒng)一過(guò)程。這是最早的關(guān)于教學(xué)過(guò)程的思想。故正確

答案為A。

52.老師在教授課文時(shí)采用列提綱的形式來(lái)板書(shū),這里,老師使用的學(xué)習(xí)策略是

OO

A、精細(xì)加工策略

B、組織策略

C、元認(rèn)知策略

D、閱讀理解策略

答案:B

解析:將經(jīng)過(guò)精加工提煉出來(lái)的知識(shí)點(diǎn)加以構(gòu)造,形成知識(shí)結(jié)構(gòu)的更高水平的信

息加工策略即指組織策略。教學(xué)過(guò)程中,老師在教授課文時(shí)采用列提綱的形式來(lái)

板書(shū),這里,老師使用的學(xué)習(xí)策略是組織策略,故選B。

53.運(yùn)用變式方法的目的是Oo

A、激發(fā)興趣

B、引起注意

C、豐富想象

Dx區(qū)分本質(zhì)與非本質(zhì)特征

答案:D

解析:【名師點(diǎn)評(píng)】變式就是用不同形式的直觀材料或?qū)嵗f(shuō)明事物的本質(zhì)屬性,

即變換同類(lèi)事物的非本質(zhì)特征,以便突出本質(zhì)特征。

54.具有較高的概括水平的上位經(jīng)驗(yàn)與具有較低的概括水平的下位經(jīng)驗(yàn)之間相互

影響而發(fā)生的遷移稱(chēng)為OO

A、順向遷移

Bx逆向遷移

C、水平遷移

D、垂直遷移

答案:D

解析:垂直遷移又叫縱向遷移,表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是自下而上的遷移;二是自

上而下的遷移。

55.教師待遇中最主要、最基本的是O

A、教齡津貼

B、工資待遇

C、醫(yī)療保健待遇

D、教師住房

答案:B

56.有的學(xué)生愿意為他所喜歡的老師而努力學(xué)習(xí),有的學(xué)生不愿意為他所不喜歡

的老師而努力學(xué)習(xí),產(chǎn)生這種狀況的主要因素是()

A、認(rèn)知?jiǎng)訖C(jī)

B、學(xué)習(xí)興趣

C、成就動(dòng)機(jī)

D、交往動(dòng)機(jī)

答案:D

57.根據(jù)人的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)中兩種信號(hào)系統(tǒng)誰(shuí)占相對(duì)優(yōu)勢(shì)而劃分的智力類(lèi)型是()

A、視覺(jué)型

B、聽(tīng)覺(jué)型

C、藝術(shù)型

D、運(yùn)動(dòng)覺(jué)型

答案:C

58.中國(guó)古代最早的一篇專(zhuān)門(mén)論述教育、教學(xué)問(wèn)題的論著,被稱(chēng)為“教育學(xué)的雛

形”的是OO

A、《論語(yǔ)》

B、《孟子》

C、《學(xué)記》

D、《大學(xué)》

答案:C

解析:戰(zhàn)國(guó)后期,《禮記》中的《學(xué)記》是中國(guó)古代最早的一篇專(zhuān)門(mén)論述教育、

教學(xué)問(wèn)題的論著,它是先秦時(shí)期儒家教育和教學(xué)活動(dòng)的理論總結(jié),是罕見(jiàn)的世界

教育思想遺產(chǎn),被稱(chēng)為“教育學(xué)的雛形”。

59.德育模式是指在德育實(shí)施過(guò)程中道德與德育理論、德育內(nèi)容、德育手段、德

育方法'德育途徑的某種OO

A、復(fù)雜關(guān)系

Bx組合方式

C、實(shí)施方案

Dx主觀認(rèn)定

答案:B

解析:模式是一定事物通過(guò)格式化的處置而成為同類(lèi)事物的典范或定型化的活動(dòng)

方式和操作樣式。德育模式是指在德育實(shí)施過(guò)程中道德與德育理論、德育內(nèi)容、

德育手段、德育方法、德育途徑的某種組合方式。當(dāng)代最具影響的德育模式有認(rèn)

知模式'體諒模式'社會(huì)模仿模式等。

60.“人的發(fā)展是個(gè)體的內(nèi)在因素與外部環(huán)境在個(gè)體活動(dòng)中相互作用的結(jié)果”。

這一觀點(diǎn)屬于個(gè)體發(fā)展上的O。

A、內(nèi)發(fā)論

Bv外銀論

C、多因素相互作用論

D、三因素論

答案:C

解析:多因素相互作用論認(rèn)為,人的發(fā)展是個(gè)體的內(nèi)在因素(如先天遺傳的素質(zhì)、

機(jī)體成熟的機(jī)制)與外部環(huán)境(外在刺激的強(qiáng)度、社會(huì)發(fā)展的水平'個(gè)體的文化背

景等)在個(gè)體活動(dòng)中相互作用的結(jié)果。

61.(2005年4月)將課程分為基礎(chǔ)型課程'拓展型課程'研究型課程,這是()。

A、從課程制定者或管理制度角度劃分的

B、從課程的功能角度劃分的

C、從課程的組織核心角度劃分的

D、從課程的任務(wù)角度劃分的

答案:D

解析:根據(jù)課程任務(wù),可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程'研究型課程。

62.皮亞杰認(rèn)為,11至15歲的兒童認(rèn)知發(fā)展處于O

A、思維準(zhǔn)備階段

B、思維階段

C、感覺(jué)運(yùn)動(dòng)階段

D、抽象思維階段

答案:D

63.桑代克進(jìn)行的著名的迷箱實(shí)驗(yàn)所用的實(shí)驗(yàn)對(duì)象是O

Ax白鼠

B、狗

C、猴子

D、貓

答案:D

64.一般認(rèn)為,教育心理學(xué)成為獨(dú)立學(xué)科是從1903年《教育心理學(xué)》的出版開(kāi)始,

該書(shū)的作者是()

Ax詹姆士

B、桑代克

C、斯金納

D、布魯納

答案:B

解析:1903年美國(guó)心理學(xué)家桑代克出版了《教育心理學(xué)》,這是西方第一本以教

育心理學(xué)命名的專(zhuān)著。因此,本題選擇B選項(xiàng)。

65.教育心理學(xué)初創(chuàng)時(shí)期的時(shí)間大致為Oo

A、19世紀(jì)20年代以前

B、19世紀(jì)80年代

C、20世紀(jì)20年代以前

D、20世紀(jì)80年代

答案:C

66.研究表明,微格教學(xué)的效果在O個(gè)月后仍很明顯。

A、2

B、4

C、6

D、8

答案:B

解析:本題考查微格教學(xué)的研究成果。微格教學(xué)的英文為MiCrOteaChing,在我

國(guó)被譯為“微型教學(xué)”“微觀教學(xué)”“小型教學(xué)”等,目前國(guó)內(nèi)用得較多的是“微

格教學(xué)”。微格教學(xué)是一種利用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)手段來(lái)培訓(xùn)師范生和在職教師教

學(xué)技能的系統(tǒng)方法。微格教學(xué)創(chuàng)始人之一,美國(guó)教育學(xué)博士德瓦埃?特?愛(ài)倫認(rèn)

為微格教學(xué):“是一個(gè)縮小了的'可控制的教學(xué)環(huán)境,它使準(zhǔn)備成為或已經(jīng)是教

師的人有可能集體掌握某一特定的教學(xué)技能和教學(xué)內(nèi)容?!蔽⒏窠虒W(xué)實(shí)際上是提

供一個(gè)練習(xí)環(huán)境,使日常復(fù)雜的課堂教學(xué)得以精簡(jiǎn),并能使練習(xí)者獲得大量的反

饋意見(jiàn)。微格教學(xué)的效果在4個(gè)月后仍很明顯。

67.在認(rèn)知方式中,有一種思維沿著許多不同的方向擴(kuò)展,使觀念發(fā)散到各個(gè)有

關(guān)方面,因而容易產(chǎn)生有創(chuàng)見(jiàn)的新穎觀念,這種認(rèn)知方式是OO

A、沉思型

B、輻合型

C、沖動(dòng)型

D、發(fā)散型

答案:D

解析:發(fā)散型認(rèn)知方式是指?jìng)€(gè)體在解決問(wèn)題過(guò)程中常表現(xiàn)出發(fā)散思維的特征,表

現(xiàn)為個(gè)人的思維沿著許多不同的方向擴(kuò)展,使觀念發(fā)散到各個(gè)有關(guān)方面,最終產(chǎn)

生多種可能的答案而不是唯一正確的答案,因而容易產(chǎn)生有創(chuàng)見(jiàn)的新穎觀念。

68.課堂管理始終制約著教學(xué)和評(píng)價(jià)的有效進(jìn)行,具有Oo

A、維持動(dòng)機(jī)作用

B、促進(jìn)和維持功能

C、思想教育作用

D、培養(yǎng)紀(jì)律功能

答案:B

解析:課堂管理始終制約著教學(xué)和評(píng)價(jià)的有效進(jìn)行,具有促進(jìn)和維持的功能。

69.在人際認(rèn)知中,人們對(duì)他人的判斷往往具有正面評(píng)價(jià)超過(guò)負(fù)面評(píng)價(jià)的傾向。

這屬于人際印象形成中心理效應(yīng)的()

A、投射效應(yīng)

B、正性偏差

C、定勢(shì)效應(yīng)

D、刻板效應(yīng)

答案:B

70.在有條件的學(xué)校實(shí)行按能力分班教學(xué),允許成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生跳級(jí),這符合()

的教學(xué)原則。

A、啟發(fā)性

B、循序漸進(jìn)

Cx因材施教

D、理論聯(lián)系實(shí)際

答案:C

解析:采取有效措施,使有才能的學(xué)生得到充分發(fā)展是貫徹因材施教原則的基本

要求之一,故選C。

71.以下關(guān)于專(zhuān)家一新手比較研究說(shuō)法錯(cuò)誤的是Oo

A、研究步驟分為選出專(zhuān)家、新手,提出任務(wù);比較兩者完成任務(wù)情況

B、20世紀(jì)70年代后期被應(yīng)用于研究教師的認(rèn)知

C、它是認(rèn)知心理學(xué)家研究專(zhuān)門(mén)領(lǐng)域的知識(shí)時(shí)常采用的方法

D、這一方法最初就應(yīng)用于教師的認(rèn)知研究

答案:D

解析:最初應(yīng)用在國(guó)際象棋'物理、數(shù)學(xué)'醫(yī)學(xué)等研究領(lǐng)域,后被應(yīng)用于研究教

師的認(rèn)知。

72.在感覺(jué)記憶中,信息的存儲(chǔ)形式的Oo

A、語(yǔ)義

Bx概念體系

C、視像和聲像

D、圖式

答案:C

解析:在感覺(jué)記憶中,信息的存儲(chǔ)形式是視像和聲像。

73.把由于對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的社會(huì)意義或個(gè)人前途等原因引發(fā)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)稱(chēng)作Oo

A、遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)

B、社會(huì)性動(dòng)機(jī)

C、直接性動(dòng)機(jī)

D、志向性動(dòng)機(jī)

答案:A

解析:根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系。可將學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為近景的直接動(dòng)

機(jī)與遠(yuǎn)景的間接動(dòng)機(jī)。題干所述正是遠(yuǎn)景的間接動(dòng)機(jī)的概念。

74.依據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)行為與目標(biāo)的遠(yuǎn)近關(guān)系,可以將動(dòng)機(jī)分為Oo

A、交往動(dòng)機(jī)和威信動(dòng)機(jī)

Bx社會(huì)動(dòng)機(jī)和局部動(dòng)機(jī)

C、外部動(dòng)機(jī)和內(nèi)部動(dòng)機(jī)

D、近景動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景動(dòng)機(jī)

答案:D

解析:學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的分類(lèi):根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)內(nèi)容的社會(huì)意義,可以分為高尚的和低級(jí)

的動(dòng)機(jī);根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)行為與目標(biāo)的遠(yuǎn)近關(guān)系,分為遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)和近景性動(dòng)機(jī);

根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系,可以分為近景的直接性動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景的間

接性動(dòng)機(jī)(前者是與學(xué)習(xí)活動(dòng)直接相連的,來(lái)源于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果的興趣;

后者是與學(xué)習(xí)的社會(huì)意義和個(gè)人的前途相聯(lián)系的);根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的動(dòng)力來(lái)源,

可以分為內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

75.整合了所有具體的教育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),也是教育評(píng)價(jià)最高準(zhǔn)則的是()。

A、教育方針

B、教育法規(guī)

Cv評(píng)價(jià)目的

D、教育目的

答案:D

解析:教育目的是指教育所要培養(yǎng)的人的質(zhì)量和規(guī)格的總要求。即解決把受教育

者培養(yǎng)成什么樣的人的問(wèn)題。廣義的教育目的是指人們對(duì)受教育者的期望,即人

們希望受教育者通過(guò)教育在身心諸方面發(fā)生什么樣的變化,或者產(chǎn)生怎樣的結(jié)果。

國(guó)家和社會(huì)的教育機(jī)構(gòu)'學(xué)生的家長(zhǎng)和親友'學(xué)校的教師等,都對(duì)新一代寄予期

望,這些期望都可以理解為廣義的教育目的。狹義的教育目的是國(guó)家對(duì)把受教育

者培養(yǎng)成為什么樣的人的總要求。各級(jí)各類(lèi)學(xué)校無(wú)論具體培養(yǎng)什么領(lǐng)域和什么層

次的人才,都必須努力使所有學(xué)生都符合國(guó)家提出的總要求。

76.是常說(shuō)的搖頭丸,既是興奮劑也是輕微的致幻劑。O

Ax可卡因

B、MDMA

C、咖啡因

D、苯丙胺類(lèi)

答案:B

77.布盧姆等人在教育目標(biāo)分類(lèi)系統(tǒng)中將教學(xué)目標(biāo)分為三大領(lǐng)域,將情感領(lǐng)域的

教學(xué)目標(biāo)又分為五個(gè)等級(jí)。其中,形成價(jià)值觀念是情感領(lǐng)域教學(xué)目標(biāo)的重要等級(jí),

下列敘述中不屬于形成價(jià)值觀念的是?()

A、愿意改進(jìn)與團(tuán)體交往的技能

B、喜愛(ài)所學(xué)的內(nèi)容

C、為發(fā)揮集體的有效作用而承擔(dān)義務(wù)

D、形成一定的人生哲學(xué)

答案:D

解析:形成價(jià)值觀念是指學(xué)生將特殊對(duì)象、現(xiàn)象或行為與一定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)相聯(lián)系,

對(duì)所學(xué)內(nèi)容在信念和態(tài)度上表示正面肯定。它包括三個(gè)水平:接受某種價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),

偏愛(ài)某種價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),為某種價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)作奉獻(xiàn)。選項(xiàng)A“愿意改進(jìn)與團(tuán)體交往的技

能”即屬于接受某種價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。選項(xiàng)B“喜愛(ài)所學(xué)的內(nèi)容”屬于偏愛(ài)某種價(jià)值標(biāo)

準(zhǔn)。選項(xiàng)C“為發(fā)揮集體的有效作用而承擔(dān)義務(wù)”屬于為某種價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)作奉獻(xiàn)。

而選項(xiàng)D“形成一定的人生哲學(xué)”則屬于情感領(lǐng)域教學(xué)目標(biāo)中的另一等級(jí):組織

價(jià)值觀念系統(tǒng),它具體是指將許多不同的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)組合在一起,消除它們之間的

矛盾和沖突,并開(kāi)始建立內(nèi)在一致的價(jià)值體系。內(nèi)分為兩個(gè)水平:價(jià)值概念化,

即對(duì)所學(xué)內(nèi)容的價(jià)值在含義上予以抽象化,形成個(gè)人對(duì)同類(lèi)內(nèi)容的一致看法;組

成價(jià)值系統(tǒng),即將所學(xué)的價(jià)值觀匯集整合,加以系統(tǒng)化。故而,與人生哲學(xué)有關(guān)

的教學(xué)目標(biāo)屬于這一級(jí)水平。因此本題的正確答案為D。

78.短時(shí)時(shí)記憶的容量有限,為Oo

A、5±2

B、7±2

C、6±2

D、8±2

答案:B

79.主張教師不再向?qū)W生傳授系統(tǒng)知識(shí),而是輔導(dǎo)學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立作業(yè)的教學(xué)組

織形式是Oo

A、復(fù)式教育

B、分組教學(xué)

C、設(shè)計(jì)教學(xué)

D、道爾頓制

答案:D

解析:【名師點(diǎn)評(píng)】教學(xué)組織形式是指為完成特定的教學(xué)任務(wù),教師和學(xué)生按一

定要求組合起來(lái)進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu),一般有個(gè)別教學(xué)、班級(jí)授課制、分組教學(xué)、道

爾頓制'特朗普制。道爾頓制是一種徹底的適應(yīng)個(gè)性的教學(xué)方法,此法是要廢除

班級(jí)授課制,指導(dǎo)每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)不同的教材,以發(fā)展其個(gè)性。故正確答案為D。

80.人們對(duì)心理學(xué)概念、數(shù)學(xué)公式、物理學(xué)定理的記憶等屬于O

Ax運(yùn)動(dòng)記憶

B、形象記憶

C、情緒記憶

D、邏輯記憶

答案:D

81.古人云:“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。”這句話(huà)說(shuō)明O

對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的影響作用。

A、遺傳素質(zhì)

Bx環(huán)境

C、教育

D、個(gè)體主觀能動(dòng)性

答案:B

解析:說(shuō)明環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響有積極和消極之分。

82.是全面教育的重要組成部分,體現(xiàn)了社會(huì)主義教育的性質(zhì)和方向。

O

Ax美育

Bv智育

C、體育

Dv德育

答案:D

83.將學(xué)業(yè)的成功或失敗歸因于個(gè)人內(nèi)部的穩(wěn)定因素,指的是歸因于()。

A、能力

B、努力

C、任務(wù)難度

D、運(yùn)氣

答案:A

解析:努力'運(yùn)氣屬于不穩(wěn)定因素,任務(wù)難度屬于外在因素。

84.教育“生物起源論”的代表人物是Oo

A\孟祿

B、洛克

C、盧梭

Dv利托爾諾

答案:D

解析:本題考查的是教育起源的問(wèn)題。關(guān)于教育的起源問(wèn)題,主要存在以下幾種

說(shuō)法:(1)教育的生物起源說(shuō)。法國(guó)社會(huì)學(xué)家、哲學(xué)家利托爾諾和英國(guó)教育學(xué)家

沛西.能是兩個(gè)重要代表人物。前者把生物生存競(jìng)爭(zhēng)的本能看作是教育的起源和

存在的基礎(chǔ),后者把教育看作是生物現(xiàn)象,稱(chēng)教育是一種生物學(xué)的實(shí)驗(yàn)。(2)教

育的心理起源說(shuō)。美國(guó)教育史學(xué)家孟祿從心理學(xué)觀點(diǎn)出發(fā)批判了生物起源說(shuō)。認(rèn)

為教育起源于原始公社中兒童對(duì)成人的本能的無(wú)意識(shí)模仿。(3)教育的勞動(dòng)起源

說(shuō)。蘇聯(lián)一些教育史學(xué)家和教育學(xué)家堅(jiān)持這種學(xué)說(shuō)。認(rèn)為教育從人類(lèi)生產(chǎn)生活資

料和生產(chǎn)費(fèi)料的時(shí)候就開(kāi)始了。約翰?洛克,英國(guó)哲學(xué)家、經(jīng)驗(yàn)主義的開(kāi)創(chuàng)人。

《教育漫話(huà)》是他的教育代表作。全書(shū)的主題是論述“紳士教育”,即論述剛奪

得政權(quán)的英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)與新貴族的子弟的教育。在西方教育史上第一次將教育分

為體育、德育、智育三部分,并作了詳細(xì)論述。他的教育思想還包括“白板說(shuō)”。

盧梭是法國(guó)著名啟蒙思想家、哲學(xué)家、教育家、文學(xué)家。在教育上,他主張教育

目的在培養(yǎng)自然人;反對(duì)封建教育戕害、輕視兒童,要求提高兒童在教育中的地

位;主張改革教育內(nèi)容和方法,順應(yīng)兒童的本性,讓他們的身心自由發(fā)展,反映

了資產(chǎn)階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民從封建專(zhuān)制主義下解放出來(lái)的要求。因此,本題的正

確答案為D0

85.假定質(zhì)量與能量、熱與體積、遺傳結(jié)構(gòu)與變異為已知的關(guān)系,現(xiàn)在要學(xué)習(xí)需

求與價(jià)格的關(guān)系,這屬于OO

A、下位學(xué)習(xí)

B、上位學(xué)習(xí)

C、并列結(jié)合學(xué)習(xí)

D、概念學(xué)習(xí)

答案:C

解析:(1)上位學(xué)習(xí):也稱(chēng)總括學(xué)習(xí),是指在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的幾個(gè)觀念的基礎(chǔ)

上學(xué)習(xí)一個(gè)包容性程度更高的命題,即原有的觀念是從屬觀念,而新學(xué)習(xí)的觀念

是總括性觀念。(2)下位學(xué)習(xí):由于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的知識(shí)觀念在包容和概括水

平上高于新學(xué)習(xí)的知識(shí),故稱(chēng)為下位學(xué)習(xí),也稱(chēng)類(lèi)屬學(xué)習(xí)。(3)并列結(jié)合學(xué)習(xí):

是在新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類(lèi)屬關(guān)系又非總括關(guān)系時(shí)產(chǎn)生的。例如:

學(xué)習(xí)質(zhì)量與能量、熱與體積`遺傳結(jié)構(gòu)與變異、需求與價(jià)格等概念之間的關(guān)系就

屬于并列結(jié)合學(xué)習(xí)。因此本題的正確答案為C。(4)概念學(xué)習(xí):就是要理解某類(lèi)

事物區(qū)別于其他事物的共同關(guān)鍵特征。有兩種主要方式:概念形成和概念同化。

86.教育為政治經(jīng)濟(jì)制度服務(wù),主要是通過(guò)()表現(xiàn)出來(lái)的。

A、培養(yǎng)人

B、參與政治活動(dòng)

C、傳播文化與科學(xué)知識(shí)

D、參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)

答案:A

解析:通過(guò)培養(yǎng)人才實(shí)現(xiàn)對(duì)政治經(jīng)濟(jì)的影響,是教育作用于政治經(jīng)濟(jì)的主要途徑。

自古以來(lái),任何一種政治經(jīng)濟(jì)制度,要想得到維持、鞏固和發(fā)展,都需要不斷有

新的接班人,而這些人才的培養(yǎng),主要是通過(guò)學(xué)校教育來(lái)實(shí)現(xiàn)的。學(xué)校在培養(yǎng)人

才時(shí),一方面,使其形成一定的思想觀點(diǎn),另一方面,向其傳授社會(huì)長(zhǎng)期積累下

來(lái)的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)及技能,以使其能對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度產(chǎn)生直接作用。故正確答案為

Ao

87.阿特金森的成就動(dòng)機(jī)理論認(rèn)為,避免失敗者的目的是避免失敗,減少失敗感。

當(dāng)一項(xiàng)任務(wù)的成功率為50%時(shí),他們會(huì)傾向于()。

A、猶豫不決

B、堅(jiān)決選擇

C、回避任務(wù)

D、可能選擇

答案:C

解析:阿特金森是成就動(dòng)機(jī)理論的代表人物,他認(rèn)為人的成就動(dòng)機(jī)分為兩類(lèi),一

類(lèi)是力求成功的動(dòng)機(jī),另一類(lèi)是避免失敗的動(dòng)機(jī)。由此可以將個(gè)體分為兩類(lèi)人,

力求成功者和避免失敗者。其中避免失敗者傾向于選擇非常容易或非常困難的任

務(wù),因?yàn)檫x擇容易的任務(wù)可以保證成功,使自己免遭失?。欢x擇極難的任務(wù),

即使失敗,也可以歸咎于任務(wù)太難,得到自己和別人的諒解,從而減少失敗感。

如果成功率大約為50%時(shí),他們會(huì)傾向于選擇回避這項(xiàng)任務(wù)。因此本題的正確

答案為C。

88.創(chuàng)造性思維的核心是O。

A、形象思維

B、發(fā)散思維

C、輻合思維

D、直覺(jué)思維

答案:B

89.廣義的學(xué)習(xí)是指人和動(dòng)物在生活過(guò)程中獲得個(gè)體經(jīng)驗(yàn)并由經(jīng)驗(yàn)引起相對(duì)()

A、升華

B、發(fā)揮

C、表現(xiàn)

D、持久的變化

答案:D

90.決定教育性質(zhì)的根本因素是Oo

A、政治經(jīng)濟(jì)制度

B、生產(chǎn)力

C、科學(xué)技術(shù)

Dv文化

答案:A

解析:政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的性質(zhì)。

91.學(xué)生學(xué)習(xí)了長(zhǎng)方形、正方形、平行四邊形后,掌握了“四邊形”概念。這種

學(xué)習(xí)是OO

A、連鎖學(xué)習(xí)

B、概念學(xué)習(xí)

C、辨別學(xué)習(xí)

D、規(guī)則學(xué)習(xí)

答案:B

解析:加涅根據(jù)學(xué)習(xí)的復(fù)雜程度,將學(xué)習(xí)分為八類(lèi)。系列學(xué)習(xí),又稱(chēng)“連鎖”學(xué)

習(xí),指將一系列刺激一反應(yīng)動(dòng)作按一定序列聯(lián)合起來(lái)。概念學(xué)習(xí)是指對(duì)刺激進(jìn)行

分類(lèi)時(shí),學(xué)習(xí)對(duì)同一類(lèi)刺激作出相同的反應(yīng),即對(duì)該類(lèi)事物的抽象特征作出反應(yīng)。

因此本題的題干正符合此種學(xué)習(xí)方法。B為正確選項(xiàng)。

92.道德意志的品質(zhì)不包括O

A、自覺(jué)性

Bv敏感性

C、果斷性

Dv堅(jiān)持性

答案:B

93.教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育過(guò)程中。

Ax起主導(dǎo)作用

B、起決定作用

C、不起主導(dǎo)作用

D、起基礎(chǔ)作用

答案:A

94.長(zhǎng)時(shí)記憶的遺忘屬于下列哪種障礙?()

A、生理性障礙

B、心理性障礙

C、存儲(chǔ)性障礙

D、提取性障礙

答案:D

解析:有的研究者認(rèn)為,存儲(chǔ)在長(zhǎng)時(shí)記憶中的信息是永遠(yuǎn)不會(huì)丟失的。我們之所

以對(duì)一些事情想不起來(lái),是因?yàn)槲覀冊(cè)谔崛∮嘘P(guān)信息的時(shí)候沒(méi)有找到適當(dāng)?shù)奶崛?/p>

線(xiàn)索。因此,長(zhǎng)時(shí)記憶的遺忘是一種提取性障礙。故選擇D。

95.少年期學(xué)生所處的年齡階段是()。

Av6-11歲

B、7?I2歲

C、H?一二歲、十四五歲

Dx十二三、十五六歲

答案:C

96.一題多解屬于。。

A、聚合思維

B、分析思維

C、直覺(jué)思維

D、發(fā)散思維

答案:D

解析:【名師點(diǎn)評(píng)】發(fā)散思維對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性有很重要的作用,也是教育心

理學(xué)考查的重點(diǎn)。

97.桑代克提出了遷移的(),以之反對(duì)形式訓(xùn)練說(shuō)。

A、共同要素說(shuō)

B、概括化理論

C、關(guān)系轉(zhuǎn)換說(shuō)

D、學(xué)習(xí)定勢(shì)說(shuō)

答案:A

解析:桑代克提出了遷移的共同要素說(shuō)。桑代克在1901年的“形狀知覺(jué)”實(shí)驗(yàn)

是共同要素說(shuō)的經(jīng)典研究。在實(shí)驗(yàn)研究基礎(chǔ)上,他提出只有當(dāng)兩種情境中有相同

要素時(shí)才能產(chǎn)生遷移。

98.根據(jù)強(qiáng)化的性質(zhì)和目的可以分成。。

A、自然強(qiáng)化物和人為的近似強(qiáng)化物

B、積極強(qiáng)化和消極強(qiáng)化

C、正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化

D、強(qiáng)化和懲罰

答案:C

解析:根據(jù)強(qiáng)化的性質(zhì)和目的可以分成正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化。

99.德育體諒模式非常注重培養(yǎng)學(xué)生的Oo

Ax道德意志

B、道德情感

C、道德認(rèn)識(shí)

D、道德行為

答案:B

解析:體諒或?qū)W會(huì)關(guān)心的道德教育模式形成于20世紀(jì)70年代,為英國(guó)學(xué)校德育

學(xué)家彼得?麥克費(fèi)爾和他的同事所創(chuàng),風(fēng)靡于英國(guó)和北美。與認(rèn)知性道德發(fā)展模

式強(qiáng)調(diào)道德認(rèn)知發(fā)展不同,體諒模式把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位。

100.教師專(zhuān)業(yè)化嘗試是從建立專(zhuān)門(mén)的()開(kāi)始的。

A、教育行政機(jī)構(gòu)

B、學(xué)校制度

C、師資培訓(xùn)機(jī)構(gòu)

D、教育法律法規(guī)

答案:C

解析:在義務(wù)教育的普及和班級(jí)授課制實(shí)施后開(kāi)始了教師的系統(tǒng)化培訓(xùn)I。1685

年法國(guó)天主教人士拉莎爾在里摩日首創(chuàng)師資培訓(xùn)學(xué)校,標(biāo)志著西方國(guó)家教師職業(yè)

向著規(guī)?;蛯?zhuān)門(mén)化方向發(fā)展。教師的培養(yǎng)經(jīng)過(guò)見(jiàn)習(xí)、準(zhǔn)教師和正式教師三個(gè)階

段訓(xùn)練。

101.對(duì)有關(guān)歷史生活的領(lǐng)會(huì),不能缺少OO

A、言語(yǔ)直觀

B、形象直觀

C、感知直觀

Dx表象直觀

答案:A

解析:言語(yǔ)直觀是在形象化的語(yǔ)言作用下,通過(guò)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的物質(zhì)形式(語(yǔ)音'

字形)的感知及對(duì)語(yǔ)義的理解而進(jìn)行的一種直觀形式。對(duì)歷史生活的領(lǐng)會(huì)不能缺

少言語(yǔ)直觀。

102.與新手型教師相比,專(zhuān)家型教師的課時(shí)計(jì)劃簡(jiǎn)潔'靈活'以()為中心并具

有預(yù)見(jiàn)性。

Av教師

B、課程

C、教學(xué)目標(biāo)

D、學(xué)生

答案:D

解析:本題考查專(zhuān)家型教師與新手型教師在課時(shí)計(jì)劃上的比較。與新手型教師相

比,專(zhuān)家型教師的課時(shí)計(jì)劃簡(jiǎn)潔、靈活、以學(xué)生為中心并具有預(yù)見(jiàn)性。一般來(lái)說(shuō),

專(zhuān)家型教師認(rèn)為,教學(xué)的細(xì)節(jié)方面是由課堂教學(xué)活動(dòng)中學(xué)生的行為決定的。他們

可以從學(xué)生那里獲得一些有關(guān)教學(xué)細(xì)節(jié)的問(wèn)題。而新手型教師的課時(shí)計(jì)劃往往依

賴(lài)于課程的目標(biāo)、僅限于課堂中的一些活動(dòng)或一些已知的課程知識(shí),而不能把課

堂教學(xué)計(jì)劃與課堂情境中的學(xué)生行為聯(lián)系起來(lái)。另外,專(zhuān)家型教師在制訂課時(shí)計(jì)

劃時(shí),能根據(jù)學(xué)生的先前知識(shí)來(lái)安排教學(xué)進(jìn)度。他們認(rèn)為實(shí)施計(jì)劃是要靠自己去

發(fā)揮的。因此,他們的課時(shí)計(jì)劃就有很大程度的靈活性。而新手型教師僅僅按照

課時(shí)計(jì)劃去做,并想辦法去完成它,卻不會(huì)隨著課堂情境的變化來(lái)修正他們的計(jì)

劃。因此本題的正確答案為D。

103.個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性要求OO

A、教育教學(xué)工作要抓關(guān)鍵期

B、教育工作要循序漸進(jìn)

Cx因材施教

D、教育工作要根據(jù)不同年齡分階段進(jìn)行

答案:A

解析:個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性要求教育教學(xué)工作要抓關(guān)鍵期,不能錯(cuò)過(guò)個(gè)體身

心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。

104.吹拉彈唱屬于O0

A、識(shí)記技能

B、心智技能

C、操作技能

Dv認(rèn)知技能

答案:C

解析:操作技能也叫動(dòng)作技能、運(yùn)動(dòng)技能,是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的操作

活動(dòng)方式。

105.在教師指導(dǎo)下,學(xué)生圍繞某個(gè)問(wèn)題發(fā)表和交換意見(jiàn),通過(guò)相互啟發(fā)、商量獲

取知識(shí)的教學(xué)方法是OO

A、練習(xí)法

B、實(shí)驗(yàn)法

C、談話(huà)法

D、討論法

答案:D

解析:練習(xí)法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下運(yùn)用知識(shí)去完成一定的操作,并形成技能技巧

的方法。實(shí)驗(yàn)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,利用一定的儀器設(shè)備,通過(guò)條件控制引

起實(shí)驗(yàn)對(duì)象的某些變化,從觀察這些變化中獲得知識(shí)的方法。談話(huà)法也叫問(wèn)答法,

它是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問(wèn)題,要求學(xué)生回答,并通過(guò)問(wèn)答的形式

來(lái)引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的方法。討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個(gè)問(wèn)題

而進(jìn)行探討'辨明是非真?zhèn)?,以獲取知識(shí)的方法。根據(jù)題意,應(yīng)選D。

106.根據(jù)韋納的成敗歸因理論,把成敗的責(zé)任歸因于努力程度,這屬于OO

A、穩(wěn)定的外在的歸因

B、不穩(wěn)定的內(nèi)在的歸因

C、穩(wěn)定的可控歸因

D、不穩(wěn)定的可控歸因

答案:C

解析:心理學(xué)家韋納對(duì)行為結(jié)果的歸因進(jìn)行了系統(tǒng)探討,并把歸因分為三個(gè)維度:

內(nèi)部歸因和外部歸因,穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因,可控制歸因和不可控制歸因;

又把人們的行為責(zé)任主要?dú)w結(jié)為六個(gè)因素,即能力高低、努力程度、任務(wù)難易、

運(yùn)氣(機(jī)遇)好壞、身心狀態(tài)'外界環(huán)境等。任務(wù)難度不是個(gè)體自己可以控制的,

所以它屬于外部的不可控的因素,且任務(wù)一旦確定其難度也即確定,不易改變,

所以又是穩(wěn)定的因素。因此本題的正確答案為C。jin

107.學(xué)生法語(yǔ)學(xué)得扎實(shí)、鞏固以后,再學(xué)英語(yǔ)就更容易,這屬于()。

A、順向正遷移

B、順向負(fù)遷移

C、逆向正遷移

D、逆向負(fù)遷移

答案:A

解析:根據(jù)遷移性質(zhì)的不同可以分為正遷移和負(fù)遷移。正遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另

一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用。負(fù)遷移是指兩種學(xué)習(xí)之間相互干擾、阻礙。順向

遷移:先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)的影響。逆向遷移:后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。

因此學(xué)生學(xué)習(xí)法語(yǔ)扎實(shí)后利于學(xué)習(xí)英語(yǔ),是一種順向正遷移。因此選擇A。

108.堅(jiān)持社會(huì)主義方向,是我國(guó)教育目的的O0

A、階段性要求

B、一般特征

C、根本特點(diǎn)

Dx理想要求

答案:C

解析:【名師點(diǎn)評(píng)】我國(guó)的教育目的是:以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力為重

點(diǎn),造就“有理想、有道德'有文化、有紀(jì)律”的,德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主

義建設(shè)者和接班人。堅(jiān)持社會(huì)主義方向是教育目的的根本特征。故正確答案為C0

109.“個(gè)體身心發(fā)展”是指?jìng)€(gè)體全部人生過(guò)程中,不斷變化,特別是向()的方

面變化的過(guò)程。

A、正常

Bx健康和不健康

Cx積極

D、衰減

答案:C

解析:個(gè)體身心發(fā)展是指作為復(fù)雜整體的個(gè)體在生命開(kāi)始到生命結(jié)束的全部人生

過(guò)程中,不斷發(fā)生的變化過(guò)程,特別是指?jìng)€(gè)體的身心特點(diǎn)向積極的方面變化的過(guò)

程。

110.教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和自身的教育因素,對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶和感染以培養(yǎng)

學(xué)生良好思想品德的德育方法是OO

A、品德評(píng)價(jià)法

B、榜樣示范法

C、實(shí)際鍛煉法

D、陶冶教育法

答案:D

解析:德育的基本方法是教育學(xué)命題側(cè)重考查的知識(shí)點(diǎn),需要識(shí)記。我國(guó)德育的

基本方法有:(1)說(shuō)服法。通過(guò)擺事實(shí)、講道理,使學(xué)生提高認(rèn)識(shí),形成正確觀

點(diǎn)的方法。包括講解、談話(huà)、報(bào)告、討論、參觀等。(2)榜樣法。以他人的高尚

思想、模范行為和卓越成就來(lái)影響學(xué)生品德的方法。(3)鍛煉法。有目的地組織

學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng),以培養(yǎng)他們的良好品德的方法。(4)陶冶法。通過(guò)創(chuàng)

設(shè)良好的情境,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。包括:人格感化、環(huán)境陶冶和

藝術(shù)陶冶等。(5)表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)與批評(píng)處分。反映了教師對(duì)學(xué)生思想和行為的評(píng)價(jià),

這有利于鼓勵(lì)學(xué)生積極向上,預(yù)防和克服不良品德的滋生。因此本題的正確答案

為Do

111.美國(guó)認(rèn)知心理學(xué)家安德森認(rèn)為,心智技能的形成需經(jīng)過(guò)三個(gè)階段:一是認(rèn)知

階段,二是聯(lián)結(jié)階段,三是()。

A、程序化階段

B、內(nèi)部言語(yǔ)動(dòng)作階段

C、外部言語(yǔ)動(dòng)作階段

D、自動(dòng)化階段

答案:D

解析:美國(guó)認(rèn)知心理學(xué)家安德森認(rèn)為,心智技能的形成需經(jīng)過(guò)三個(gè)階段,一是認(rèn)

知階段。了解問(wèn)題的結(jié)構(gòu),即起始狀態(tài)、要達(dá)到的目標(biāo)狀態(tài),從起始狀態(tài)到目標(biāo)

狀態(tài)所需要的步驟'算子。二是聯(lián)結(jié)階段。學(xué)習(xí)者應(yīng)用具體的方法來(lái)解決問(wèn)題,

主要表現(xiàn)在把某一領(lǐng)域的陳述性知識(shí)轉(zhuǎn)化為程序性知識(shí),這種轉(zhuǎn)化即程序化的過(guò)

程。三是自動(dòng)化階段。個(gè)體獲得了大量的法則并完善這些法則,操作某一技能所

需的認(rèn)知投入較小,且不易受到干擾。因此,本題的正確答案為D。

112.人和動(dòng)物一旦學(xué)會(huì)對(duì)某一特定的條件刺激做出條件反應(yīng)之后,其他與該條件

相類(lèi)似的刺激也會(huì)誘發(fā)其條件反應(yīng)。這是條件刺激的OO

A、一般化

B、具體化

C、分化

D、泛化

答案:D

解析:人和動(dòng)物一旦學(xué)會(huì)對(duì)某一特定的條件刺激做出條件反應(yīng)之后,其他與該條

件相類(lèi)似的刺激也會(huì)誘發(fā)其條件反應(yīng)。這是條件刺激泛化。

113.平行管理的理論源于著名教育家()的“平行影響”的教育思想。

A、赫爾巴特

B、馬卡連柯

C、巴班斯基

D、烏申斯基

答案:B

114.將擁有二十四個(gè)記憶單位的二十四個(gè)節(jié)氣編碼成只有四大記憶單位的《二十

四節(jié)氣歌》,幫助記憶,這是利用了記憶編碼中的O策略。

A、系統(tǒng)化

B、聯(lián)想

C、替換

Dv組塊

答案:B

解析:將擁有二十四個(gè)記憶單位的二十四個(gè)節(jié)氣編碼成只有四大記憶單位的《二

十四節(jié)氣歌》,幫助記憶,這是利用了記憶編碼中的聯(lián)想策略。

115.在西方教育史上,被認(rèn)為是現(xiàn)代教育代言人的是OO

Av赫爾巴特

B、盧梭

C、洛克

Dv杜威

答案:D

解析:赫爾巴特最明確地構(gòu)建了教育學(xué)體系,第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué),

并認(rèn)為應(yīng)以倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)。他的貢獻(xiàn)在于把教育學(xué)理論

建立在心理學(xué)的基礎(chǔ)上,把道德教育理論建立在倫理學(xué)的基礎(chǔ)上,奠定了科學(xué)教

育學(xué)的基礎(chǔ)。盧梭是法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的思想家、教育家,他倡導(dǎo)自然教育,主

張教育要順應(yīng)人的自然發(fā)展規(guī)律。英國(guó)哲學(xué)家洛克提出了“白板說(shuō)”,認(rèn)為人的

心靈如同白板,觀念和知識(shí)都來(lái)自于后天,并且得出結(jié)論,天賦的智力人人平等,

“人類(lèi)之所以千差萬(wàn)別,便是由于教育之故”。杜威被認(rèn)為是現(xiàn)代教育代言人,

主張教育即生活,主張“在做中學(xué)”,強(qiáng)調(diào)兒童在教育中的中心地位等。所以本

題應(yīng)選D。

116.()是教學(xué)內(nèi)容的載體,是教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)形式,是師生之間傳遞信息的工

具。

A、教學(xué)工具

B、教學(xué)環(huán)境

C、教學(xué)設(shè)施

D、教學(xué)媒體

答案:D

解析:教學(xué)媒體是教學(xué)中具有獨(dú)特意義的因素,是教學(xué)內(nèi)容的載體。

117.能夠反映測(cè)驗(yàn)前后的一致性的是OO(2009年,廣東)

A、信度

B、效度

Cv難度

D、區(qū)分度

答案:A

解析:正確答案為A。此題主要考查信度的概念和特點(diǎn),教師招聘考試中“有效

自編測(cè)驗(yàn)的基本特征”往往以選擇題的形式出現(xiàn),該知識(shí)點(diǎn)是命題的熱點(diǎn)。信度

即可靠性,指測(cè)量結(jié)果的一致性或穩(wěn)定性,也即指測(cè)量工具能否穩(wěn)定地測(cè)量所測(cè)

的變量。

118.上課是整個(gè)教學(xué)工作的()。

Av中心環(huán)節(jié)

B、起始環(huán)節(jié)

C、終止環(huán)節(jié)

D、一般環(huán)節(jié)

答案:A

119.在教學(xué)中講授“果實(shí)”概念時(shí),既選可食的果實(shí),又選不可食的果實(shí)(如棉

籽等),這樣才有利于學(xué)生準(zhǔn)確地掌握“果實(shí)”概念。這是運(yùn)用了。。

A、正例與反例配合法

B、變式法

C、比較法

D、直觀法

答案:B

解析:【名師點(diǎn)評(píng)】本題的考點(diǎn)是有效進(jìn)行知識(shí)概括的方法一正確運(yùn)用變式。變

式就是用不同形式的直觀材料或?qū)嵗f(shuō)明事物的本質(zhì)屬性,即變換同類(lèi)事物的非

本質(zhì)特征,以便突出本質(zhì)特征。本題中,“可食用性”是果實(shí)的非本質(zhì)特征,這

里作了變換,為了更好地掌握“果實(shí)”這一概念,這里運(yùn)用的是變式法。

120.()是現(xiàn)代教學(xué)的基本組織形式。

A、個(gè)別教學(xué)

B、班級(jí)授課制

C、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)

D、小組教學(xué)

答案:B

解析:縱觀教育發(fā)展史,主要有個(gè)別教學(xué)'班級(jí)教學(xué)、分組教學(xué)和特朗普制等幾

種影響較大的教學(xué)組織形式。19世紀(jì)后半葉,班級(jí)教學(xué)(班級(jí)授課制)成為世界

大多數(shù)國(guó)家學(xué)校普遍采用的教學(xué)組織形式,故班級(jí)授課制是現(xiàn)代教學(xué)的基本組織

形式。故正確答案為B。

121.(2006年1月)教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程,其特殊性表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)的間

接性、交往性、教育性和OO

A、有差異的認(rèn)識(shí)

B、有個(gè)性的認(rèn)識(shí)

C、有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)

D、有基本的認(rèn)識(shí)

答案:C

解析:教學(xué)過(guò)程是認(rèn)識(shí)的一種特殊形式,其特殊性在于,它是學(xué)生個(gè)體的認(rèn)識(shí),

是由教師領(lǐng)導(dǎo)未成熟的主體通過(guò)學(xué)習(xí)知識(shí)去間接認(rèn)識(shí)世界。學(xué)生認(rèn)識(shí)的特殊性表

現(xiàn)有以下幾方面:(1)認(rèn)識(shí)的間接性;(2)認(rèn)識(shí)的交往性;(3)認(rèn)識(shí)的教育性;(4)

有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)。

122.通過(guò)課堂教學(xué)、報(bào)告、專(zhuān)題講座等形式提高學(xué)生思想認(rèn)識(shí)和覺(jué)悟的德育方法

是O。

A、自我教育法

B、說(shuō)服教育法

C、情感陶冶法

D、實(shí)際鍛煉法

答案:B

解析:德育的方法主要有:說(shuō)服法、榜樣法'鍛煉法、陶冶法'表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)與批評(píng)

處分。說(shuō)服法是通過(guò)擺事實(shí)、講道理,使學(xué)生提高認(rèn)識(shí),形成正確觀點(diǎn)的方法。

說(shuō)服包括講解、談話(huà)、報(bào)告、討論、參觀等。情感陶冶法是通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的情境,

潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活

動(dòng),以培養(yǎng)他們良好品德的方法。所以,本題應(yīng)選B。

123.對(duì)于心理處于不良狀態(tài)或心理出現(xiàn)問(wèn)題的學(xué)生進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的幫助,使之恢復(fù)正

常狀態(tài)的心理健康教育屬于()

A、心理素質(zhì)培養(yǎng)

B、心理健康維護(hù)

C、發(fā)展性教育

D、補(bǔ)救性教育

答案:D

124.在教學(xué)工作中,我們要“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”,這是遵循了發(fā)展的OO

A、順序性

Bx不平衡性

C、個(gè)別差異性

Dv穩(wěn)定性

答案:C

125.根據(jù)能力所表現(xiàn)的活動(dòng)的領(lǐng)域不周,可分為一般能力和O()

A、社交能力

Bx晶體能力

C、再造能力

Dv特殊能力

答案:D

126.計(jì)劃安排每天的自習(xí)時(shí)間表,屬于學(xué)習(xí)策略的O。

A、組織策略

B、認(rèn)知策略

C、精細(xì)加工策略

D、資源管理策略

答案:D

解析:計(jì)劃安排每天的自習(xí)時(shí)間表,是學(xué)習(xí)時(shí)間管理策略,屬于資源管理策略。

127.認(rèn)知策略主要包括精細(xì)加工策略、復(fù)述策略和O

A、組織策略

B、計(jì)劃策略

C、監(jiān)視策略

D、調(diào)節(jié)策略

答案:A

128.選擇教學(xué)方法的主要依據(jù)是OO

A、教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的類(lèi)型

B、教學(xué)媒體

C、教師的愛(ài)好

D、“教學(xué)有法、教無(wú)定法”

答案:A

解析:教學(xué)方法是在教學(xué)過(guò)程中師生雙方為實(shí)現(xiàn)一定的教學(xué)目的,完成一定的教

學(xué)任務(wù)而采取的教與學(xué)相互作用的活動(dòng)方式。

129.我國(guó)中學(xué)教學(xué)的特殊組織形式是()

Av個(gè)別教學(xué)

Bx班級(jí)授課制

C、分組教學(xué)

D、復(fù)式教學(xué)

答案:D

130.提出情緒輔導(dǎo)方法的心理學(xué)家是OO

Av斯金納

B、巴甫洛夫

C、艾里斯

D、雅各布松

答案:C

解析:在改善學(xué)生認(rèn)知的方法方面,艾里斯提出了理性情緒輔導(dǎo)方法。

131.教學(xué)評(píng)價(jià)主要包括:對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的評(píng)價(jià),()和進(jìn)行課程評(píng)價(jià)。

A、對(duì)學(xué)校教育質(zhì)量的評(píng)價(jià)

B、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)管理水平的評(píng)價(jià)

C、對(duì)教師教學(xué)質(zhì)量的評(píng)價(jià)

D、對(duì)學(xué)校整體教學(xué)水平的評(píng)價(jià)

答案:C

解析:教學(xué)評(píng)價(jià)包括了對(duì)學(xué)生、教師以及課程的評(píng)價(jià)。其中對(duì)教師進(jìn)行的是教學(xué)

質(zhì)量的評(píng)價(jià)。

132.成員之間在課堂中的相互作用和相互影響就構(gòu)成了()

A、課堂情境

B、課堂氣氛

Cx人際關(guān)系

D、群體因素

答案:B

133.德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程,其進(jìn)行的一般順序是()。

A、以知為開(kāi)端,知、情、意、行依次進(jìn)行

B、以情為開(kāi)端,情、知、意?行依次進(jìn)行

C、以意為開(kāi)端,意、知、情'行依次進(jìn)行

D、看具體情況,可有多端

答案:D

解析:jin

134.()可用來(lái)考查學(xué)生對(duì)知識(shí)的回憶,且可將學(xué)生的猜測(cè)可能性降到最小。

A、選擇題

Bv是非題

C、論文題

D、填空題

答案:D

解析:是非題和選擇題都有猜測(cè)的可能,而填空題猜測(cè)的可能性較低。

135.以下不屬于問(wèn)題解決的基本特點(diǎn)的是?O

A、操作性

B、認(rèn)知性

C、序列性

D、目的性

答案:A

解析:?jiǎn)栴}解決的基本特點(diǎn)是:(1)目的性。問(wèn)題解決具有明確的目的性,最終

是要達(dá)到某個(gè)特定的目標(biāo)狀態(tài)。(2)認(rèn)知性。問(wèn)題解決是通過(guò)內(nèi)在心理加工實(shí)現(xiàn)

的,諸如走路、吃飯等雖有目的性,但是自動(dòng)化的操作不屬于問(wèn)題解決的。(3)

序列性。問(wèn)題解決包含一系列心理活動(dòng),即認(rèn)知操作,如分析、聯(lián)想、比較、推

論等。因此本題的正確答案為A。

136.請(qǐng)問(wèn)下列哪項(xiàng)動(dòng)機(jī)屬于社會(huì)性動(dòng)機(jī)?O

A、繁衍后代

B、獲取食物

C、逃避危險(xiǎn)

D、參與交往

答案:D

解析:【名師點(diǎn)評(píng)】本題的考查點(diǎn)是動(dòng)機(jī)的分類(lèi),在考綱中沒(méi)有提及社會(huì)性動(dòng)機(jī)

和生物性動(dòng)機(jī)這種動(dòng)機(jī)分類(lèi)方式,該分類(lèi)還是比較好理解的,主要是根據(jù)動(dòng)機(jī)的

力量來(lái)源進(jìn)行分類(lèi)的。選項(xiàng)A、B、C都是由于本能驅(qū)使產(chǎn)生的動(dòng)機(jī),屬于生物性

動(dòng)機(jī),選項(xiàng)D參與交往不是人的本能所驅(qū)使,屬于社會(huì)性動(dòng)機(jī),因此本題的正確

答案為D。

137.班集體內(nèi)教育和教學(xué)活動(dòng)的核心是O。

A、班主任

B、班委會(huì)

C、共青團(tuán)

D、少先隊(duì)

答案:A

解析:【名師點(diǎn)評(píng)】班主任是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育管理的具體執(zhí)行者,是班集體

內(nèi)教育和教學(xué)活動(dòng)的核心,是聯(lián)系學(xué)校、家庭和社會(huì)的紐帶。故正確答案為A。

138.記憶包括三個(gè)基本過(guò)程,它們是、保持和再認(rèn)。()

Av編碼

B、識(shí)記

C、遺忘

D1回憶

答案:B

139.“近朱者赤,近墨者黑”,這句話(huà)反映了下列哪種因素對(duì)人發(fā)展的影響()

Ax環(huán)境

Bv遺傳

C、學(xué)校教育

Dx社會(huì)活動(dòng)

答案:A

140.“因材施教”

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