第1課+中華文明的起源與早期國家+高一統(tǒng)編版2019必修中外歷史綱要上冊

第一單元第1課中華文明的起源與早期國家中外歷史綱要（上）課程標(biāo)準(zhǔn)：1.通過了解石器時代中國境內(nèi)有代表性的文化遺存，認(rèn)識它們與中華文明起源以及私有制、階級和國家產(chǎn)生的關(guān)系；2.通過甲骨文、青銅銘文及其他文獻記載，了解私有制、階級和早期國家的起源特征。目錄早期中華文明√中華文明的起源√從部落到國家中華文明的起源一、原始社會中華文明的起源一、原始社會1、考古發(fā)現(xiàn)了原始社會在中國的哪些歷史遺存？3、通過考古發(fā)現(xiàn)，新舊石器時代的人們生活狀態(tài)是怎樣的？2、中國早期人類遺址分布有何特點？

（P2、3遺址分布圖）閱讀教材P2-P4（時長6分鐘）元謀人北京人黃河流域：仰韶文化、大汶口文化長江流域：河姆渡文化黃河中下游：龍山文化遼河上游：紅山文化長江下游：良渚文化距今約170萬年距今約70-20萬年距今約7000～5000年距今約5000年距今約1萬年舊石器時代新石器時代1、考古發(fā)現(xiàn)了原始社會在中國的哪些歷史遺存？中國新石器時代文化遺存分布圖江河附近、平原地帶、遍布南北、分布廣泛并逐漸朝著多元一體、中原核心的方向發(fā)展2、中國早期人類遺址分布有何特點？舊石器時代

生活狀態(tài)①使用打制石器②過著群居生活③采集和漁獵④會使用火生活狀態(tài)新石器時代①使用磨制石器②原始農(nóng)業(yè)（刀耕火種）⑥大量使用陶器⑤養(yǎng)蠶繅絲④定居生活③飼養(yǎng)家畜生活狀態(tài)①使用打制石器②過著群居生活③采集和漁獵④會使用火①使用磨制石器②定居生活③原始農(nóng)業(yè)、家畜飼養(yǎng)、養(yǎng)蠶繅絲④大量使用陶器（火的應(yīng)用）舊石器時代新石器時代生產(chǎn)力（人類改造和利用大自然的能力）發(fā)展生產(chǎn)關(guān)系（生產(chǎn)過程中的社會關(guān)系）發(fā)生變化原始人群母系氏族共同勞動，成果共享未產(chǎn)生貧富分化父系氏族？舊石器時代新石器時代早期晚期晚期國家如何產(chǎn)生？剩余產(chǎn)品私有制出現(xiàn)貧富分化階級分工良渚文化玉琮出現(xiàn)都邑、公共設(shè)施、公共權(quán)力祭壇早期國家的出現(xiàn)生產(chǎn)力進步剩余產(chǎn)品產(chǎn)生私有制出現(xiàn)貧富分化階級出現(xiàn)上層：掌握公共權(quán)力下層：被統(tǒng)治政府、軍隊（內(nèi)部階級分化與外部戰(zhàn)爭）、祭壇（神權(quán)）“國家是文明社會的概括……國家形成的標(biāo)志為：一是階級的存在，二是凌駕于社會之上的公共權(quán)力的設(shè)立?！?/p>

——恩格斯《家庭、私有制和國家的起源》國家部落、部落聯(lián)盟氏族公社國家如何產(chǎn)生？從部落到國家三皇五帝神話傳說大禹治水萬邦時代禪讓傳承部落聯(lián)盟Q：談?wù)勀銓ι裨拏髡f的歷史價值有何看法？神話傳說反映了古代人民對世界起源、自然現(xiàn)象和社會生活的原始理解，能一定程度上反映當(dāng)時的歷史事實。2024/3/8約公元前2070年禹讓位啟，夏朝建立約公元前1600年商湯討夏桀，夏亡商立約公元前1300年盤庚遷殷公元前1046年武王伐紂，商滅周立公元前841年公元前770年周召共和平王東遷，東周建立公元前256年秦滅東周奴隸社會夏朝周朝商朝2024/3/8

二里頭遺址從第二期開始發(fā)現(xiàn)有宮殿建筑群和宮城。宮城方正規(guī)矩，有中軸線規(guī)劃。其中一號宮殿有面積近達一萬平方米的夯土底座。中心大殿前有廣庭，四周有回廊。整個宮殿建筑群壯觀、莊嚴(yán)，具備了后世宮廷的規(guī)模特征，是權(quán)力、地位的象征?！乖岬燃壏只瘒?yán)重，高等級墓葬隨葬品豐富，有銅器、玉器、象牙器、骨器、漆器、陶器等……夏朝已經(jīng)具備了國家的框架，如國君、官吏、部門、賦稅、刑法、軍隊的一套國家機器。夏朝時期，“天下為公”的大同社會轉(zhuǎn)變?yōu)椤疤煜聻榧摇钡男】瞪鐣酪u制代替了禪讓制。

——《中外歷史綱要（上）教師教學(xué)用書》【找一找】“夏朝是我國第一個早期國家”的證據(jù)。①有象征權(quán)力地位的宮殿建筑群②墓葬等級分化嚴(yán)重③具備成體系的國家機器④確立王位世襲制1.商朝奴隸社會夏朝周朝商朝（1）概況（約BC1600年-BC1046年）

約公元前1600年，商部落首領(lǐng)湯推翻了夏朝，建立商朝。商都多次遷移，盤庚遷殷（今河南安陽）后，國都才穩(wěn)定下來，因此商朝又被后世稱為“殷”或“殷商”。商朝的政治勢力與文化影響東到大海，西及隴山，南跨江漢，北至燕山。

商朝的文化①文字：甲骨文

是商人刻寫的占卜記錄，是漢字的早期形式，是現(xiàn)存中國王朝時期最古老的一種成熟文字。

最早出土于河南省安陽市殷墟。目前所見甲骨文有5000字左右，已經(jīng)確認(rèn)的不到三分之一。②青銅器：造型雄奇，紋飾華麗商朝晚期青銅禮器，是中國仍存商代青銅方尊中最大的一件，位列十大傳世國寶之一。司（后）母戊鼎，1939年安陽出土，高133厘米，重833千克，是中國目前發(fā)現(xiàn)最重的青銅器。外服外服外服外服（2）商朝的國家管理②地方行政制度：

內(nèi)外服制：

內(nèi)服指商王直接控制的王畿地區(qū)，

外服指商王間接控制的方國和部落。松散聯(lián)盟、集權(quán)程度不高。內(nèi)服①中央官僚制度：

商王是最高統(tǒng)治者，商王之下設(shè)有尹及各類事務(wù)官。③商朝政治制度的特點材料一

“國之大事，在祀與戎?！?/p>

——《左傳》材料二

“有夏多罪，天命殛之……予畏上帝，不敢不征，……爾尚輔余一人，致天之罰。”

——《尚書·盤庚》材料三

“殷道衰，諸侯或不至。殷復(fù)興，諸侯歸之?！?/p>

——《史記》

上述史料反映商朝的政治制度有哪些特點？神權(quán)色彩濃厚；神權(quán)與王權(quán)結(jié)合；商王對外服的控制力有限。2.西周（1）概況時間：周：約BC1046年-BC256年西周：約BC1046－BC771

東周：BC770－BC256奴隸社會夏朝周朝商朝建立者：公元前1046年，周武王伐商，雙方在牧野展開激戰(zhàn)，商軍倒戈，商朝滅亡，建立周朝。都城：鎬京（今陜西西安西），史稱西周。（2）西周的統(tǒng)治①分封制含義：周王將王畿直接控制的鎬京之外的廣大地區(qū)，封授給王族子弟、功臣和先代貴族，在地方建立世襲的諸侯國。諸侯在國內(nèi)也將土地和人民分封給卿大夫，卿大夫再分給士。

目的：“封建親戚，以藩屏周”特點：《荀子·儒效》：“周公……兼制天下立七十一國，姬姓獨居五十三人”。《左傳》昭公二十八年：“昔武王克商，光有天下，其兄弟之國者十有五人，姬姓之國者四十人，皆舉親也。”獲取有效信息，分析西周分封制的特點同姓諸侯國多于異性諸侯國，多位于富庶的黃河中下游地區(qū)或戰(zhàn)略要地

材料一：從夏后氏比較籠統(tǒng)的霸權(quán)，經(jīng)過商人同心圓布局的統(tǒng)治機制，最后到西周的封建網(wǎng)絡(luò)，這三個階段的發(fā)展促使“中原”成為中央政權(quán)的基地，而又以同心圓的方式擴散其勢力于各處。

——許倬云《說中國》

材料二：西周分封，誠然有其巧妙之處，卻也有先天帶來的弊病，分封越多，宗周越弱；時間越久，親情越疏...終究因為天災(zāi)人禍，內(nèi)憂外患，紛至沓來，宗周滅亡，王綱解組，那一個龐大的網(wǎng)絡(luò)，一旦崩散。

——許倬云《我者與他者》閱讀兩段材料，歸納分封制的作用有利：開發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū)，擴大了統(tǒng)治范圍，國家政權(quán)逐漸由松散趨向嚴(yán)密。不利：諸侯國具有相當(dāng)大的獨立性，西周后期王室衰微，形成了強大的地方割據(jù)力量。（2）西周的統(tǒng)治②宗法制

含義：以父系血緣的親疏來維系政治等級、鞏固國家統(tǒng)治的制度。

原則：嫡長子繼承制“立嫡以長不以賢，立子以貴不以長?！?/p>

——《春秋公羊傳》隱公元年作用：宗法制與分封制相互補充，解決了統(tǒng)治階級內(nèi)部在權(quán)力和財產(chǎn)分配方面的矛盾，保證貴族的特權(quán)地位，維護了統(tǒng)治秩序。周代的分封制、宗法制據(jù)《周禮·地官·質(zhì)人》記載，商周奴隸制國家設(shè)有專門掌管奴隸和牲畜買賣的官吏，可見當(dāng)時奴隸買賣的普遍。方里而井，井九百畝，其中為公田。八家皆私百畝，同養(yǎng)公田，公事畢，然后敢治私事

──《孟子?滕文公下》青銅鑄造是手工業(yè)生產(chǎn)中的主要部門；青銅主要用于祭祀與軍事，少量用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。商周經(jīng)濟奴隸制井田制青銅時代010203中國早期國家的基本特點？①神權(quán)色彩濃厚（甲骨文、祭祀）②血緣與政治緊密結(jié)合，家國同構(gòu)（分封制、宗法制）③中央權(quán)力逐漸加強，但尚未實現(xiàn)集權(quán)（從內(nèi)外服到分封）①農(nóng)具粗糙；土地國有，集體勞作（井田制）②青銅鑄造發(fā)達（大量青銅器）政治：經(jīng)濟：文化：①成熟文字（甲骨文，金文）②逐漸形成統(tǒng)一的心理文化認(rèn)同（華夏文化，炎黃子孫）小結(jié)：本課時間軸約170萬年約1萬年約5000年約前2070年約前1600年前1046年前771