淺析英國(guó)建筑遺產(chǎn)保護(hù)二

淺析英國(guó)建筑遺產(chǎn)保護(hù)二引言英國(guó)建筑概覽（1485~1914）英國(guó)坐落在歐洲的西北角，它是一個(gè)島國(guó)，海岸線蜿蜒曲折，體現(xiàn)了整個(gè)國(guó)家與海洋無(wú)比親密的關(guān)系。海洋對(duì)英國(guó)而言不是陸地的中斷反而是與外界交往的主要通道，通過(guò)海洋，英國(guó)曾獲得了極大的發(fā)展機(jī)遇。古羅馬最早將讀寫(xiě)技能，宗教傳統(tǒng)輸入英國(guó)。英國(guó)是第一個(gè)進(jìn)入工業(yè)革命的國(guó)家，這一文明的源起與發(fā)展體現(xiàn)了英國(guó)非凡的建筑創(chuàng)造能力。引言近代開(kāi)端從14世紀(jì)晚期至16世紀(jì)中期英國(guó)流行一種“垂直風(fēng)格”，它代表著符合英國(guó)民族審美觀念和陰霾氣候特點(diǎn)的建筑風(fēng)格：充分利用地方材料，建筑不強(qiáng)調(diào)高聳，立面造型橫豎對(duì)比，線條清晰，形態(tài)非對(duì)稱，室內(nèi)彩色玻璃窗采光充裕開(kāi)敞明亮，獨(dú)創(chuàng)了如華蓋般的傘拱頂，它用整塊石材雕刻成尖形放射狀的玫瑰裝飾，應(yīng)力集中在中心再經(jīng)由壁柱釋放。引言近代開(kāi)端成為歷史轉(zhuǎn)折期“垂直風(fēng)格”標(biāo)志作品之一，它擺脫了歐洲大陸以尖頂拱門(mén)，玫瑰花窗為代表的哥特形式，體現(xiàn)出完全英格蘭化的建筑特點(diǎn)，成為一種珍貴的頗具民族性的文化遺產(chǎn)。劍橋國(guó)王學(xué)院禮拜堂引言工業(yè)革命的召喚1851年首屆世界博覽會(huì)上帕金森設(shè)計(jì)的水晶宮巨大的玻璃體熠熠發(fā)光，裝配化的剛和玻璃技術(shù)受到成百萬(wàn)人的矚目，造成科學(xué)和藝術(shù)觀念上的強(qiáng)烈震撼引言19世紀(jì)末的社會(huì)改革與建筑演進(jìn)1898年10月霍華德發(fā)表了《明日：一條通向真正改革的和平道路》1903年萊斯沃斯成為世界上第一個(gè)花園城市1904年萊斯沃斯花園城市聘請(qǐng)了名師帕克和歐文設(shè)計(jì)總圖，內(nèi)有公園、商業(yè)、農(nóng)業(yè)帶、工業(yè)和居住區(qū)等，充分挖掘了土地價(jià)值，塑造了低密度、林蔭濃郁、花園遍布的舒適居住環(huán)境，這在20世紀(jì)堪稱令人稱道的標(biāo)準(zhǔn)。上篇：19世紀(jì)英國(guó)保護(hù)思想的形成中篇：保護(hù)倫敦下篇：感悟與反思大旅行中的英國(guó)人獨(dú)有的風(fēng)景如畫(huà)傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)導(dǎo)視圖英國(guó)產(chǎn)生“風(fēng)格性修復(fù)”的背景“風(fēng)格性修復(fù)”與“反修復(fù)”之爭(zhēng)學(xué)術(shù)活動(dòng)與保護(hù)政策的誕生19世紀(jì)英國(guó)保護(hù)思想的形成大旅行中的英國(guó)人“大旅行”也稱為“教育旅行”?！按舐眯小钡囊饬x除了浪漫主義情懷外，更在于歐洲特別是意大利羅馬的古跡、燦爛文明開(kāi)啟了英國(guó)人的心智，也促進(jìn)了英國(guó)本民族文化傳統(tǒng)的總結(jié)。19世紀(jì)英國(guó)保護(hù)思想的形成獨(dú)有的風(fēng)景如畫(huà)傳統(tǒng)在古典美學(xué)之外，“風(fēng)景如畫(huà)”為世界帶來(lái)了新的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。并引發(fā)了“真實(shí)性”的討論1841年普金在《尖券或基督建筑的真實(shí)原則》一文中提出了關(guān)于建筑的兩個(gè)論點(diǎn)：1~建筑要便于建造，符合比例2~建筑的裝飾應(yīng)該服從結(jié)構(gòu)需要這些“真實(shí)性”的討論在歐洲“風(fēng)格性修復(fù)”橫行的時(shí)代成為重要理論指導(dǎo)19世紀(jì)英國(guó)保護(hù)思想的形成英國(guó)產(chǎn)生“風(fēng)格性修復(fù)”的背景19世紀(jì)，英國(guó)成為世界上最強(qiáng)的國(guó)家，不斷地新建、翻建與重建1840s~1960s成為英國(guó)歷史建筑修復(fù)最多的時(shí)代。1841~1868年出版的《教堂建筑者》成為重要的建筑參考雜志之一。不過(guò)期刊未涉及建筑歷史和建筑理論，僅對(duì)教堂形態(tài)、裝飾進(jìn)行描述，時(shí)間大多定格在普金倡導(dǎo)的哥特復(fù)興時(shí)期。洶涌澎湃的修復(fù)熱潮與缺乏整修的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)構(gòu)成強(qiáng)烈矛盾，大量歷史信息在修復(fù)中喪失，造成古跡難以彌補(bǔ)的損失。由此歷史上爆發(fā)了一場(chǎng)“風(fēng)格性修復(fù)”和“真實(shí)性”的論戰(zhàn)。19世紀(jì)英國(guó)保護(hù)思想的形成“風(fēng)格性修復(fù)”與“反修復(fù)”之爭(zhēng)1、勒·杜克與“風(fēng)格性修復(fù)”勒·杜克在建筑維護(hù)中強(qiáng)調(diào)保持建筑結(jié)構(gòu)、外表和風(fēng)格完整性的修復(fù)，他指出修復(fù)（restoration）一個(gè)建筑不是維護(hù)它、修理它或是重新裝飾它，而是要建立一個(gè)完整的表達(dá)，哪怕它在歷史瞬間中從未出現(xiàn)過(guò)，或者是僅被規(guī)劃過(guò)，但在歷史上從來(lái)沒(méi)有修建而成的部分也可能根據(jù)建筑師的考察重新建立起來(lái)。勒·杜克強(qiáng)調(diào)形式的純凈，任何影響整體建筑藝術(shù)形象的細(xì)小部分均為其所不容。19世紀(jì)英國(guó)保護(hù)思想的形成普金和拉斯金與“反修復(fù)”普金設(shè)計(jì)的哥特教堂細(xì)部“反修復(fù)”觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)建筑即使破敗不堪也不能改動(dòng)。英國(guó)古跡保護(hù)的先驅(qū)是威廉·莫里斯，他提出了保守性整修的觀點(diǎn)：修復(fù)不應(yīng)定格在特定風(fēng)格，而應(yīng)建立在對(duì)存量評(píng)估的基礎(chǔ)之上，模仿歷史風(fēng)格會(huì)造成古跡真實(shí)性的喪失，新舊應(yīng)有所區(qū)別；估計(jì)要日日勤于維護(hù)，要將真實(shí)材料原樣原址保存。19世紀(jì)英國(guó)保護(hù)思想的形成吉爾伯特·斯科特的創(chuàng)作實(shí)踐喬治·吉爾伯特·斯科特設(shè)計(jì)的教堂斯科特強(qiáng)調(diào)修復(fù)工作應(yīng)保護(hù)各階段不規(guī)則的形式和風(fēng)格，讓歷史建筑體現(xiàn)出生長(zhǎng)與變化的特點(diǎn)，建筑最老的部分一定要被保留為建筑的原始素材，將不適合的部分移走。斯科特在實(shí)踐中不免采取了兩種方法：保持建筑的主要風(fēng)格或恢復(fù)到中世紀(jì)建筑的成熟期，使建筑形態(tài)異常純凈。19世紀(jì)英國(guó)保護(hù)思想的形成吉爾伯特·斯科特的創(chuàng)作實(shí)踐圣潘卡拉斯火車站旅館斯科特與勒·杜克一樣對(duì)鋼鐵構(gòu)筑物很著迷，在工業(yè)革命的大潮中主動(dòng)順應(yīng)技術(shù)發(fā)展的時(shí)代優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)了圣潘卡拉斯火車站旅館，它成為倫敦建筑的一座歷史豐碑。但這個(gè)哥特風(fēng)格造型、內(nèi)部卻鋼筋鐵骨的建筑一出現(xiàn)便與人們的傳統(tǒng)印象相去甚遠(yuǎn)，曾被詆毀為形象丑陋無(wú)比。近十五年來(lái)，斯科特的作品價(jià)值逐步受到肯定，英國(guó)本土掀起了一股保護(hù)其作品的熱潮。19世紀(jì)英國(guó)保護(hù)思想的形成學(xué)術(shù)活動(dòng)與保護(hù)政策的誕生1841年斯科特建議在建筑師學(xué)會(huì)中設(shè)立一個(gè)古物咨詢機(jī)構(gòu)1865年出臺(tái)了古物和遺存保護(hù)草案1875年以照片記錄老倫敦遺跡的社會(huì)團(tuán)體出現(xiàn)1877年莫里斯創(chuàng)立了英國(guó)第一個(gè)民間建筑保護(hù)組織“古建筑保護(hù)協(xié)會(huì)”1882年英國(guó)政府通過(guò)了《古跡保護(hù)法》保護(hù)古跡、注重新老建筑協(xié)調(diào)、尊重群體價(jià)值、堅(jiān)持古跡保護(hù)的真實(shí)性等概念逐漸在世界范圍內(nèi)深化，形成了1964年的《威尼斯憲章》，1977年的《馬丘比丘憲章》和1995年的《關(guān)于原真性的奈良宣言》等系列國(guó)際文件。倫敦的重要公共空間形態(tài)倫敦風(fēng)格之爭(zhēng)上篇：19世紀(jì)英國(guó)保護(hù)思想的形成中篇：保護(hù)倫敦下篇：感悟與反思結(jié)構(gòu)導(dǎo)視圖倫敦是個(gè)很有意思的城市遺產(chǎn)保護(hù)是僅次于二戰(zhàn)空襲的經(jīng)濟(jì)打擊大旅行風(fēng)景如畫(huà)風(fēng)格性修復(fù)查爾斯王子不依不饒的在“英國(guó)視覺(jué)”中嘮叨有多少遺產(chǎn)，特別是在倫敦均已損失殆盡。另一方面?zhèn)惗氐谋Ｗo(hù)起步比較早。獨(dú)一無(wú)二的文化遺產(chǎn)是吸引人們到這里參觀、工作和生活的主要因素然而倫敦重要的公共空間形態(tài)倫敦巴黎巴塞羅那曼哈頓倫敦大火與美國(guó)曼哈頓、西班牙、巴塞羅那和法國(guó)巴黎相比，英國(guó)倫敦經(jīng)歷火災(zāi)、鼠疫和戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮卻從來(lái)沒(méi)有被革故鼎新的重建過(guò)結(jié)構(gòu)比較大火蔓延的示意倫敦大火后曾設(shè)計(jì)了網(wǎng)格狀、巴洛克風(fēng)格的災(zāi)后重建方案，焦點(diǎn)是劫后余生的公共建筑，但這一規(guī)劃卻從來(lái)沒(méi)有真正實(shí)施，僅圣保羅教堂成為統(tǒng)帥倫敦天際線的重要建筑大火后巴洛克的重建方案事實(shí)上，倫敦大火以后在短時(shí)間內(nèi)就進(jìn)行了建設(shè)，依然保持了中世紀(jì)建筑的格局。但天災(zāi)人禍終于騰出空間、時(shí)間和機(jī)遇，讓一個(gè)中世紀(jì)的城市走向反省之路，從一個(gè)半木結(jié)構(gòu)的城市向磚的城市過(guò)渡。倫敦的大火導(dǎo)致了倫敦在其后的150年里，城市公共空間的匱乏。倫敦重要的公共形態(tài)之——?dú)v史公園構(gòu)筑的都市鄉(xiāng)村

以考文特花園、攝政公園與攝政大街的改造為例考文特花園考文特花園的案例，讓我們看到了一個(gè)成功的改造典范：既傳承了歷史的文脈，又創(chuàng)造了理想的經(jīng)濟(jì)效益！攝政公園與攝政大街?jǐn)z政公園攝政大街古典與現(xiàn)代融合的典范！從攝政公園開(kāi)始，倫敦沒(méi)有大建林蔭大道，沒(méi)有刻意形成連續(xù)的廣場(chǎng)，卻讓英國(guó)具有了非凡的自然景觀和歷史建筑印記。倫敦的公園格局圣保羅區(qū)域——倫敦風(fēng)格之爭(zhēng)圣保羅主教堂廣場(chǎng)古典？現(xiàn)代？新古典主義時(shí)尚可實(shí)際上，歷史走過(guò)400年，圣保羅主教堂是一座倫敦、英國(guó)和世界人民的記憶豐碑，與之并肩而立的教區(qū)廣場(chǎng)是否也同樣是座豐碑呢？永遠(yuǎn)凝固倫敦城的品格無(wú)疑是錯(cuò)誤的，一個(gè)類似假古董的古典建筑方案并不能提起公眾的興趣。新議會(huì)辦公大樓豐富的空間細(xì)節(jié)尺度色彩材料現(xiàn)代古典歷史性與共識(shí)性并存喚起了英國(guó)民眾心中醞釀已久的希冀和理想！上篇：19世紀(jì)英國(guó)保護(hù)思想的形成中篇：保護(hù)倫敦下篇