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文檔簡(jiǎn)介

專(zhuān)題一名著閱讀一、《朝花夕拾》

消除與經(jīng)典的隔膜

魯迅,原名周樹(shù)人,字豫才。中國(guó)現(xiàn)代偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家,又被稱為“民族魂”。代表作有《吶喊》《彷徨》《故事新編》《朝花夕拾》等。

《朝花夕拾》原名為《舊事重提》,是回憶性散文集,共十篇(外加一篇《小引》,一篇《后記》)。作品主要追憶了那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。在夾敘夾議中表現(xiàn)出對(duì)反動(dòng)派、守舊勢(shì)力的抨擊和嘲諷,是一部魯迅先生“從記憶中抄出來(lái)”的散文集,充滿著他對(duì)往事的回憶與對(duì)時(shí)弊的理性批判。第一類(lèi):批判——以議論為中心,將散文和雜文糅合,穿插童年的生活經(jīng)歷,諷刺和批判舊道德?!豆贰へ垺な蟆罚贺埖淖镄校旱谝?,貓對(duì)自己捉到的獵物,總是盡情玩弄夠了才吃下去;第二,它與虎同族,卻天生一副媚態(tài);第三,它們?cè)诮慌鋾r(shí)的嗥叫令人心煩;第四,它吃了“我”小時(shí)候心愛(ài)的一只隱鼠。雖然后來(lái)證實(shí)隱鼠并非它所害,但“我”對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的,何況它后來(lái)確實(shí)吃了小兔子。本文是針對(duì)“正人君子”的攻擊,嘲諷他們散布“流言”,表達(dá)了對(duì)“貓”一類(lèi)的人“盡情折磨”弱者、“到處嗥叫”、時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡。同時(shí),字里行間也流露出對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。第一類(lèi):批判——以議論為中心,將散文和雜文糅合,穿插童年的生活經(jīng)歷,諷刺和批判舊道德。《二十四孝圖》:作品從當(dāng)時(shí)的兒童讀物談起,憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受,著重分析了“臥冰求鯉”“老萊娛親”“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類(lèi)封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”“以不情為倫紀(jì),誣蔑了古人,教壞了后人”,揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。第二類(lèi):懷念——挖掘普通人身上樸實(shí)、善良、高尚的情操?!栋㈤L(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》:本文記述作者兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景,描寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格;對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》,充滿了尊敬和感激之情。文章用深情的語(yǔ)言,表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)懷念?!短僖跋壬罚何恼禄貞浟恕拔摇痹谌毡玖魧W(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活,敘述了在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)老師藤野先生對(duì)“我”的教誨,并記述了自己受日本學(xué)生的歧視、侮辱而決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。文章突出表現(xiàn)了藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱忱、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格,表達(dá)了作者對(duì)藤野先生深切的懷念。其中“講義事件”和“幻燈事件”,不僅揭露了那些日本“愛(ài)國(guó)青年”的丑惡面目,也寫(xiě)出了自己“棄醫(yī)從文”的動(dòng)因。第二類(lèi):懷念——挖掘普通人身上樸實(shí)、善良、高尚的情操。《范愛(ài)農(nóng)》:在日本留學(xué)時(shí),“我”與范愛(ài)農(nóng)在同鄉(xiāng)會(huì)上為要不要發(fā)電報(bào)痛斥清政府殘忍殺害徐錫麟一事而發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),“我”認(rèn)為他“很可惡”。到革命的前一年,“我”在故鄉(xiāng)做教員時(shí)又遇到范愛(ài)農(nóng),兩人冰釋前嫌,談起各自的經(jīng)歷,并回憶了在東京產(chǎn)生誤會(huì)的根源。武昌起義紹興光復(fù)之后,“我”做了師范學(xué)校校長(zhǎng),他做監(jiān)學(xué)。他辦事,兼教書(shū),實(shí)在勤快得可以。在報(bào)館案風(fēng)波中,范愛(ài)農(nóng)追求革命卻備受打擊迫害,監(jiān)學(xué)的工作也被設(shè)法去掉了。他又成了革命前的愛(ài)農(nóng),什么事也沒(méi)得做。后來(lái),幾個(gè)新的朋友約他坐船去看戲,他卻因酒醉落水淹死,“我”疑心他是自殺。文章表達(dá)了對(duì)舊民主主義革命的失望和對(duì)這位正直、倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者的同情與悼念,揭露了封建社會(huì)對(duì)正直的愛(ài)國(guó)知識(shí)分子的摧殘。第三類(lèi):童趣——記敘童年、少年時(shí)期的生活經(jīng)歷,表達(dá)對(duì)舊日美好生活的眷念。《五猖會(huì)》:記敘兒時(shí)要去看五猖會(huì),想到難逢如此盛大的廟會(huì),“我”笑著跳著,興奮得不得了。正要出發(fā),父親卻命令“我”背書(shū):“給我讀熟。背不出,就不準(zhǔn)去看會(huì)?!币慌枥渌选拔摇钡呐d致全澆滅了。待“我”讀熟,在父親面前“夢(mèng)似的”背完,對(duì)去“看會(huì)”,已覺(jué)索然無(wú)味了。文章批判了強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘?!稛o(wú)?!罚好枋隽恕拔摇眱簳r(shí)在鄉(xiāng)間迎神賽會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見(jiàn)的“無(wú)?!毙蜗?,這個(gè)“鬼而人,理而情”、爽直而公正的形象受到民眾的喜愛(ài),是因?yàn)槿碎g沒(méi)有公正,惡人得不到惡報(bào),而公正的裁判是在陰間。用陰間諷刺人間,在夾敘夾議中對(duì)打著“公理”“正義”旗號(hào)的“正人君子”予以辛辣的諷刺。第三類(lèi):童趣——記敘童年、少年時(shí)期的生活經(jīng)歷,表達(dá)對(duì)舊日美好生活的眷念?!稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》:文章由兩部分構(gòu)成:“百草園中的游戲玩樂(lè)”和“三味書(shū)屋中的讀書(shū)學(xué)習(xí)”。兩部分內(nèi)容前后連接,展現(xiàn)了一個(gè)兒童的成長(zhǎng)過(guò)程。前半部分寫(xiě)“我”在百草園里的生活,回憶了百草園的景物、長(zhǎng)媽媽講的美女蛇的故事、“我”跟閏土父親學(xué)捕鳥(niǎo),樂(lè)趣無(wú)窮;后半部分選取行禮拜師、問(wèn)“怪哉”蟲(chóng)、大聲讀書(shū)三個(gè)片段來(lái)寫(xiě)三味書(shū)屋的讀書(shū)生活,枯燥乏味中卻充滿樂(lè)趣。揭示了兒童廣泛的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育之間的尖銳矛盾,表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑成長(zhǎng)的訴求。第三類(lèi):童趣——記敘童年、少年時(shí)期的生活經(jīng)歷,表達(dá)對(duì)舊日美好生活的眷念?!陡赣H的病》:文章重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景?!拔摇毕仁呛蚐城一個(gè)“名醫(yī)”周旋過(guò)兩年,然后又請(qǐng)了“名醫(yī)”陳蓮河,但都沒(méi)能治好父親的病。文中分別描述了兩位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn),揭示了所謂“名醫(yī)”實(shí)為庸醫(yī)的真相,批判了他們巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的丑惡本質(zhì)?!冬嵱洝罚何恼旅鑼?xiě)了隔壁家自私自利的衍太太,并主要回憶了自己到南京求學(xué)的經(jīng)歷。文章描述了當(dāng)時(shí)江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端以及求知的艱難,批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。與此同時(shí),作者寫(xiě)自己不顧反對(duì)、如饑似渴地閱讀《天演論》的情景,表現(xiàn)出作者探求真理的強(qiáng)烈欲望。人物人物辨識(shí)相關(guān)情節(jié)人物形象長(zhǎng)媽媽(保姆)稱呼:阿長(zhǎng)、長(zhǎng)媽媽職業(yè):保姆外貌:黃胖而矮①元旦、除夕吃福橘。②人死了要說(shuō)“老掉了”。③給“我”講長(zhǎng)毛的故事。④給“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》(《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》)。雖然迷信、嘮叨,“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”。但善良、樸實(shí),是舊中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的典型代表。人物人物辨識(shí)相關(guān)情節(jié)人物形象藤野先生(老師)稱呼:藤野嚴(yán)九郎、藤野職業(yè):教師外貌:黑瘦的先生,八字須,戴著眼鏡①不打領(lǐng)結(jié)。②修改、補(bǔ)全“我”的講義。③糾正“我”的解剖圖。④了解中國(guó)女人裹腳的情況(《藤野先生》)。不拘小節(jié)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、平等待人、和藹可親。人物人物辨識(shí)相關(guān)情節(jié)人物形象范愛(ài)農(nóng)(朋友)稱呼:范肇基職業(yè):學(xué)生、學(xué)監(jiān)外貌:高大身材,長(zhǎng)頭發(fā),眼球白多黑少,看人總像在藐視,聲音鈍滯①拍發(fā)電報(bào)。②看光復(fù)的紹興(《范愛(ài)農(nóng)》)。有著倔強(qiáng)耿介的性格,憤世嫉俗,是一個(gè)負(fù)責(zé)任的人。人物人物辨識(shí)相關(guān)情節(jié)人物形象衍太太(鄰居)稱呼:二太太、子傳太太職業(yè):無(wú)職業(yè)①鼓勵(lì)孩子吃冰。②挑唆“我”偷母親的珠子賣(mài)錢(qián),并散布流言(《瑣記》)。自私自利、多嘴多舌、喜歡使壞。陳蓮河(給父親治病的醫(yī)生)稱呼:何廉臣職業(yè):醫(yī)生外貌:臉長(zhǎng)而胖①開(kāi)滑稽的藥方。②四處招搖撞騙(《父親的病》)。狡猾、道貌岸然、貪婪、謹(jǐn)小慎微。一、填空題。1.《朝花夕拾》原名《____________》,是魯迅的回憶性________集,共收入______篇文章。本文集記敘了作者童年的生活和青年求學(xué)的經(jīng)歷,追憶了那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對(duì)往日的親友和________的懷念之情。2.《二十四孝圖》著重分析了____________、____________、____________等孝道故事,指斥這類(lèi)封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”,“誣蔑了古人,教壞了后人”。舊事重提

散文

十師長(zhǎng)

臥冰求鯉

老萊娛親

郭巨埋兒

3.在《瑣記》中,作者提到自己喜歡看的書(shū)是《__________》,有“肚子疼”綽號(hào)的是____________。4.五猖會(huì)是一個(gè)____________,在兒時(shí)的魯迅心中是一件罕逢的盛事。“我似乎從頭上澆了一盆冷水”,是因?yàn)楸桓赣H強(qiáng)迫背誦《________》?!段宀?huì)》這篇文章揭示了__________________________________。5.童年時(shí)的魯迅有兩個(gè)愛(ài)好,一是____________,二是__________。天演論

沈四太太

迎神賽會(huì)

鑒略

封建教育對(duì)兒童天性的壓

制和摧殘

收集圖書(shū)

描繡像

6.《藤野先生》中,__________事件和__________事件令作者感受到身為弱國(guó)國(guó)民遭受的屈辱,同時(shí)也看到國(guó)人的麻木,這使他產(chǎn)生了棄醫(yī)從文的想法。7.散文集《朝花夕拾》中的《__________》一文,飽含著魯迅對(duì)一位潦倒的同鄉(xiāng)舊友的思念與同情;《二十四孝圖》一文,表明了魯迅對(duì)封建孝道持________________的態(tài)度。8.在《父親的病》一文中,__________給魯迅的父親看病時(shí)所開(kāi)的藥引是一對(duì)蟋蟀;《________》一文中寫(xiě)了三件事,表達(dá)了對(duì)自私自利、散播流言的衍太太的不滿。9.《狗·貓·鼠》中,貓是______的象征,“__________”的化身。匿名信

看電影

范愛(ài)農(nóng)

否定(批判)

陳蓮河

瑣記

邪惡

正人君子

二、小語(yǔ)段閱讀。10.根據(jù)《朝花夕拾》的相關(guān)內(nèi)容,按要求答題。(1)魯迅寫(xiě)人常用白描,寥寥幾筆,人物形象就躍然紙上,請(qǐng)根據(jù)書(shū)中兩處白描填出對(duì)應(yīng)的人名。①但前回的名醫(yī)的臉是圓而胖的,他卻長(zhǎng)而胖了:這一點(diǎn)頗不同。(

)②這是一個(gè)高大身材,長(zhǎng)頭發(fā),眼球白多黑少的人,看人總像在渺視。(

)陳蓮河

范愛(ài)農(nóng)

(2)不少讀者運(yùn)用短語(yǔ)來(lái)表達(dá)對(duì)《朝花夕拾》全書(shū)的理解,如“慈愛(ài)與悲愴”“溫馨的回憶與理性的批判”等。請(qǐng)另用一個(gè)短語(yǔ)表達(dá)你的理解,并簡(jiǎn)述這樣表達(dá)的理由。短語(yǔ):________________理由:______________________________________________________________________________________________________________________________________________________溫情與冷峻。

魯迅回憶故人故事,往往飽含深情,如回憶保姆阿長(zhǎng),回憶與范愛(ài)農(nóng)同去看光復(fù)后的紹興城;魯迅又用冷峻的態(tài)度審視這些舊事,如《二十四孝圖》中對(duì)愚孝的批判。

11.請(qǐng)運(yùn)用所積累的知識(shí),完成(1)—(4)題。我還依稀記得,我幼小時(shí)候?qū)嵨磭Lxù意忤逆,對(duì)于父母,倒是極愿意孝順的。不過(guò)年幼無(wú)知,只用了私見(jiàn)來(lái)解釋“孝順”的做法,以為無(wú)非是“聽(tīng)話”“從命”,以及長(zhǎng)大之后,給年老的父母好好地吃飯罷了。自從得了這一本教科書(shū)以后,才知道并不然,而且還要難到幾十幾百倍。(1)以上文段選自《______________》(篇目名),“這一本教科書(shū)”指《________》。(2)根據(jù)拼音寫(xiě)漢字,給加點(diǎn)的字注音。xù(

)意忤(

)逆二十四孝圖

孝子

蓄wǔ

(3)“依稀”在句子中的意思是______________________________。(4)“教科書(shū)”中讓“我”最不解,甚至發(fā)生反感的是哪兩個(gè)孝道故事?作者分析這些故事的目的是什么?老萊娛親,郭巨埋兒。通過(guò)對(duì)這些孝道故事的分析,揭示封建孝道的虛偽和殘酷。指斥這類(lèi)封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”,“誣蔑了古人,教壞了后人”。(意思對(duì)即可)

隱隱約約,印象模糊(意思對(duì)即可)12.名著閱讀課,“從《朝花夕拾》看魯迅的教育觀”專(zhuān)題,老師選擇了三篇文章的片段,請(qǐng)完成(1)—(4)題。【甲】我就只讀書(shū),正午習(xí)字,晚上對(duì)課。先生最初這幾天對(duì)我很?chē)?yán)厲,后來(lái)卻好起來(lái)了,不過(guò)給我讀的書(shū)漸漸加多,對(duì)課也漸漸地加上字去,從三言到五言,終于到七言。(節(jié)選自《從百草園到三味書(shū)屋》)【乙】昨夜預(yù)定好的三道明瓦窗的大船,已經(jīng)泊在河埠頭,船椅,飯菜,茶炊,點(diǎn)心盒子,都在陸續(xù)搬下去了。我笑著跳著,催他們要搬得快。忽然,工人的臉色很謹(jǐn)肅了,我知道有些蹊蹺,四面一看,父親就站在我背后?!叭ツ媚愕臅?shū)來(lái)?!彼卣f(shuō)。這所謂“書(shū)”,是指我開(kāi)蒙時(shí)候所讀的《鑒略》,因?yàn)槲以贈(zèng)]有第二本了。我們那里上學(xué)的歲數(shù)是多揀單數(shù)的,所以這使我記住我其時(shí)是七歲。我忐忑著,拿了書(shū)來(lái)了。他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地讀下去。我擔(dān)著心,一句一句地讀下去。兩句一行,大約讀了二三十行罷,他說(shuō):“給我讀熟。背不出,就不準(zhǔn)去看會(huì)?!?節(jié)選自《五猖會(huì)》)【丙】每看見(jiàn)小學(xué)生歡天喜地地看著一本粗拙的《兒童世界》之類(lèi),另想到別國(guó)的兒童用書(shū)的精美,自然要覺(jué)得中國(guó)兒童的可憐。但回憶起我和我的同窗小友的童年,卻不能不以為他幸福,給我們的永逝的韶光一個(gè)悲哀的吊唁。我們那時(shí)有什么可看呢,只要略有圖畫(huà)的本子,就要被塾師,就是當(dāng)時(shí)的“引導(dǎo)青年的前輩”禁止,呵斥,甚而至于打手心。我的小同學(xué)因?yàn)閷?zhuān)讀“人之初性本善”讀得要枯燥而死了,只好偷偷地翻開(kāi)第一頁(yè),看那題著“文星高照”四個(gè)字的惡鬼一般的魁星像,來(lái)滿足他幼稚的愛(ài)美的天性。昨天看這個(gè),今天也看這個(gè),然而他們的眼睛里還閃出蘇醒和歡喜的光輝來(lái)。(節(jié)選自《二十四孝圖》)(1)自由是人性最深刻的需求,魯迅在三篇文章中都寫(xiě)出封建教育對(duì)孩子自由天性的束縛,請(qǐng)寫(xiě)出文中“先生”“父親”“塾師”束縛孩子自由天性的具體表現(xiàn)。①甲文中“先生”在教學(xué)方式的選擇上過(guò)于單一,讀書(shū)生活枯燥,束縛了孩子的自由天性;②乙文中“父親”完全不顧及兒童的心理,在孩子興致勃勃將去看五猖會(huì)時(shí),讓孩子背書(shū),大掃孩子的興致,束縛了孩子的自由天性;③丙文中“塾師”不準(zhǔn)孩子看“略有圖畫(huà)”的書(shū),只讀“人之初性本善”之類(lèi)的書(shū),無(wú)視孩子的渴求(好奇心),束縛了孩子自由愛(ài)美的天性。

(2)你喜歡乙文的父親形象,還是喜歡《傅雷家書(shū)》中的父親形象?說(shuō)說(shuō)理由。①喜歡《傅雷家書(shū)》中的父親形象。②因?yàn)楦道纂m有嚴(yán)厲的一面,卻不乏愛(ài)心,對(duì)兒子循循善誘,平等交流,從家書(shū)中可以感受到一個(gè)父親對(duì)兒子的濃濃愛(ài)意,而乙文中的父親毫不顧及孩子的心理,掃人興致。(觀點(diǎn)明確,理由充分即可)

(3)結(jié)合丙文,你覺(jué)得魯迅認(rèn)為兒童讀什么樣的書(shū)才能“滿足幼稚的愛(ài)美的天性”,讓“他們的眼睛里閃出蘇醒和歡喜的光輝來(lái)”呢?①圖文并茂,符合孩子形象思維特點(diǎn)的書(shū)。②印刷精美,充滿童趣,能吸引孩子的書(shū)。③內(nèi)容豐富貼近孩子生活,能夠啟發(fā)孩子追求真善美的書(shū)。(答出兩點(diǎn)即可)

(4)經(jīng)典的力量在于永不過(guò)時(shí),今天某些人身上還有“父親”和“塾師”的影子,請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)談?wù)勀愕目捶?。示例:①封建教育的影子還在,有些老師和家長(zhǎng)仍像上文中塾師、父親一樣常常斷喝,教育簡(jiǎn)單粗暴,孩子缺少自由閱讀、自由成長(zhǎng)的空間。②有些家長(zhǎng)只關(guān)注孩子的學(xué)科學(xué)習(xí),課余時(shí)間一直帶孩子奔波在補(bǔ)習(xí)班之間,孩子的生活完全被學(xué)習(xí)占據(jù)。③有些老師家長(zhǎng)片面追求考試分?jǐn)?shù),扼殺孩子的興趣和求知欲,忽視孩子多樣發(fā)展的可能性。

三、簡(jiǎn)答題。13.《朝花夕拾》中除塑造眾多人物形象外,全書(shū)還貫穿著一個(gè)人物形象——“我”。下面是讀書(shū)交流會(huì)中甲同學(xué)的發(fā)言,請(qǐng)你參照甲的發(fā)言,補(bǔ)全其他兩位同學(xué)的發(fā)言內(nèi)容。甲:《從百草園到三味書(shū)屋》中有捉蟋蟀、捕鳥(niǎo)的頑皮好動(dòng)的“我”。乙:《狗·貓·鼠》中有(1)____________________________________的“我”。丙:《藤野先生》《范愛(ài)農(nóng)》中有(2)_____

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