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文檔簡介
世界史“專題貫通”“中外關(guān)聯(lián)”“鏈新教材”一、縱向?qū)n}貫通——線索清貫通(一)政治層面線索梳理1.民主法律——古代希臘、羅馬的政治制度(1)雅典民主政治公元前8世紀(jì)至前6世紀(jì)①公元前8世紀(jì),城邦孕育期:希臘出現(xiàn)眾多城邦,有利于公民直接參與政治②公元前6世紀(jì)初,梭倫改革:改變貴族專權(quán)的局面,奠定了雅典民主政治的基礎(chǔ)③公元前6世紀(jì)末,克利斯提尼改革:使地域部落代替血緣部落,打破了貴族勢力對政權(quán)的控制,雅典民主政治確立起來公元前5世紀(jì)至前4世紀(jì)①公元前5世紀(jì),伯利克里執(zhí)政時,進(jìn)一步擴(kuò)大公民權(quán)利,鼓勵公民參政,雅典民主政治進(jìn)入“黃金時期”②公元前4世紀(jì),遭馬其頓入侵,雅典民主衰落(2)羅馬法《十二銅表法》是以往羅馬習(xí)慣法的匯編,打破了貴族對法律知識的壟斷,一定程度上保護(hù)了平民的利益,它的頒布標(biāo)志著羅馬法由習(xí)慣法發(fā)展到成文法,它也是羅馬公民法的一個代表公民法主要是調(diào)整羅馬公民之間關(guān)系的法律,適用于所有羅馬公民,注重形式,程序煩瑣,缺乏靈活與變通,內(nèi)容上側(cè)重國家事務(wù)和法律程序等方面,涉及個人財產(chǎn)關(guān)系等問題的私法規(guī)范則不夠完善萬民法是適用于羅馬帝國統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的國際法,簡潔靈活且實(shí)用有效,注重調(diào)解貿(mào)易及財產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)和民事糾紛自然法不是具體的法律條文,而是一種法律觀念。在自然法體系下,人人生而平等,都有資格享有某些權(quán)利。自然法是對羅馬法律實(shí)踐的理論概括與升華,標(biāo)志著羅馬法學(xué)的高度成熟2.歐美政治——?dú)W美資產(chǎn)階級代議制的確立國家英德美法標(biāo)志1689年《權(quán)利法案》1871年德意志帝國憲法1787年憲法1875年法蘭西第三共和國憲法政體君主立憲制民主共和制行政權(quán)內(nèi)閣、首相皇帝、宰相總統(tǒng)總統(tǒng)立法權(quán)議會議會國會議會權(quán)力中心議會皇帝總統(tǒng)議會特點(diǎn)君主虛位議會至上軍事封建性皇帝權(quán)重總統(tǒng)制共和制議會制共和制3.嶄新道路——社會主義運(yùn)動的發(fā)展歷程由空想到科學(xué)空想社會主義者對未來社會提出了一些天才的設(shè)想,為科學(xué)理論的創(chuàng)立提供了必要的條件。馬克思、恩格斯在長期的革命實(shí)踐和理論研究中,創(chuàng)立了科學(xué)理論由理論到實(shí)踐1871年法國爆發(fā)了巴黎公社武裝起義,建立了無產(chǎn)階級專政的第一個政權(quán)由理想到現(xiàn)實(shí)1917年列寧領(lǐng)導(dǎo)十月革命取得勝利,建立了人類歷史上第一個無產(chǎn)階級專政的社會主義國家由一國到多國二戰(zhàn)后,東歐和亞洲也出現(xiàn)了一系列的社會主義國家,社會主義由一國勝利發(fā)展到多國勝利由一種模式到多種模式相當(dāng)長的時間內(nèi)主要是蘇聯(lián)模式,各國也紛紛效仿或力圖突破這一模式,中國特色的社會主義模式取得了巨大的成就4.誰主沉浮——當(dāng)今世界政治格局的多極化趨勢發(fā)展歷程兩極格局的形成二戰(zhàn)后至20世紀(jì)50年代中期(1)基礎(chǔ):雅爾塔體系的確立奠定了戰(zhàn)后世界兩極格局的框架(2)原因①直接原因:美蘇戰(zhàn)時同盟關(guān)系破裂,雙方爭霸和擴(kuò)張產(chǎn)生矛盾②根本原因:社會制度和意識形態(tài)不同(3)影響:兩大陣營勢均力敵,避免新的世界大戰(zhàn)爆發(fā);不同社會制度的國家相互借鑒,推動世界整體發(fā)展;大國強(qiáng)權(quán)政治惡化國際關(guān)系,造成朝鮮分裂、德國分裂;國際局勢動蕩和不平等的國際關(guān)系,妨礙世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展;兩大軍事政治集團(tuán)擴(kuò)軍備戰(zhàn),導(dǎo)致世界局勢動蕩不安多極化趨勢的出現(xiàn)20世紀(jì)50年代后期至80年代末90年代初期(1)表現(xiàn):歐洲、日本、第三世界國家、中國等成為世界政治舞臺上的重要力量(2)影響①有利于世界和平、穩(wěn)定與發(fā)展②有利于抑制和削弱霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,符合國際關(guān)系民主化的潮流③有利于促進(jìn)世界政治、經(jīng)濟(jì)、文化的協(xié)調(diào)、平衡發(fā)展,世界的多樣性得到尊重多極化趨勢的加強(qiáng)20世紀(jì)80年代末90年代初至今(1)原因:東歐劇變、蘇聯(lián)解體,兩極格局結(jié)束(2)表現(xiàn)①美國:成為唯一的超級大國,極力構(gòu)筑以自己為主導(dǎo)的單極世界②歐洲:1993年歐洲聯(lián)盟成立,國際地位提高③日本:加快謀求政治大國地位的步伐④俄羅斯:擁有可以與美國匹敵的軍事力量⑤中國:國際地位與影響力日益提高,在國際舞臺上起著舉足輕重的作用(3)特點(diǎn):新的世界格局尚未形成,暫時形成“一超多強(qiáng)”的局面;世界多極化趨勢加強(qiáng)貫通(二)經(jīng)濟(jì)層面線索梳理1.大國崛起——資本主義世界市場的形成與發(fā)展新航路的開辟15—16世紀(jì),新航路的開辟結(jié)束了世界各地相對孤立的狀態(tài),歐洲與亞洲、非洲的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益密切,與美洲開始了經(jīng)濟(jì)交往,以西歐為中心的世界市場雛形出現(xiàn)殖民擴(kuò)張隨著新航路的開辟,葡、西、荷、法、英等國開始了殖民擴(kuò)張,不僅為西歐資本主義的發(fā)展提供了資本原始積累,也使世界市場進(jìn)一步擴(kuò)展工業(yè)革命工業(yè)革命使大機(jī)器生產(chǎn)取代手工操作,以蒸汽機(jī)的發(fā)明和廣泛使用為標(biāo)志,人類進(jìn)入“蒸汽時代”;生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生重大變革,工業(yè)資產(chǎn)階級和工業(yè)無產(chǎn)階級對立,工人運(yùn)動興起;近代城市興起,自然環(huán)境遭到一定程度的破壞;列強(qiáng)對外擴(kuò)張,資本主義世界市場初步形成第二次工業(yè)革命以電的發(fā)明和應(yīng)用為標(biāo)志,第二次工業(yè)革命使人類進(jìn)入“電氣時代”;生產(chǎn)和資本的集中促使壟斷組織出現(xiàn);資本主義列強(qiáng)加緊瓜分世界和輸出資本,資本主義世界市場最終形成2.長路漫漫——世界資本主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制的調(diào)整(1)羅斯福新政背景資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)加劇,國際局勢動蕩不安;胡佛反危機(jī)措施的失??;國內(nèi)改革呼聲高漲;羅斯福就任總統(tǒng)實(shí)質(zhì)加強(qiáng)國家對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)階段調(diào)整與復(fù)興經(jīng)濟(jì);改革內(nèi)容救濟(jì)、復(fù)興和改革措施整頓銀行與金融業(yè);復(fù)興工業(yè);調(diào)整農(nóng)業(yè);實(shí)施救濟(jì)與興辦公共工程影響使美國經(jīng)濟(jì)逐漸走出低谷;緩和了美國的社會矛盾;開創(chuàng)了國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的新模式;改變了美國人民的生活(2)戰(zhàn)后資本主義經(jīng)濟(jì)的新變化及評價①新變化:西方發(fā)達(dá)國家采取國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的政策,20世紀(jì)50—70年代初進(jìn)入經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的“黃金時代”;70年代后期進(jìn)入“滯脹”時期,政府減少對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)。西方福利國家在戰(zhàn)后得到發(fā)展,使低收入階層生活得到基本保障,緩和了階級矛盾。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化,第三產(chǎn)業(yè)得到迅速發(fā)展。美國“新經(jīng)濟(jì)”的出現(xiàn)。②評價:其實(shí)質(zhì)是對生產(chǎn)關(guān)系的局部調(diào)整,說明資本主義制度對生產(chǎn)力仍有很大的容納度,還處于上升發(fā)展時期。3.“輕重”難調(diào)——蘇聯(lián)(俄)的社會主義建設(shè)(1)向社會主義過渡“戰(zhàn)時共產(chǎn)主義”政策以余糧收集制為核心,集中全國的力量取得了國內(nèi)戰(zhàn)爭的勝利,但超越生產(chǎn)力發(fā)展水平,引發(fā)嚴(yán)重的政治、經(jīng)濟(jì)危機(jī)新經(jīng)濟(jì)政策1921年蘇俄實(shí)行以糧食稅為核心的新經(jīng)濟(jì)政策,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)恢復(fù),鞏固了工農(nóng)聯(lián)盟,利用市場和商品貨幣關(guān)系逐步向社會主義過渡(2)斯大林模式1924年斯大林統(tǒng)治時期開始,優(yōu)先發(fā)展重工業(yè),實(shí)行農(nóng)業(yè)集體化的方針,形成高度集中的計劃經(jīng)濟(jì)體制,使蘇聯(lián)迅速完成了工業(yè)化。但片面發(fā)展重工業(yè),犧牲農(nóng)民的利益,成為導(dǎo)致蘇聯(lián)解體的根源。(3)社會主義改革領(lǐng)域評價赫魯曉夫農(nóng)業(yè)、工業(yè),以農(nóng)業(yè)為突破口未從根本上突破蘇聯(lián)模式的束縛;造成人們的思想混亂,改革以失敗告終勃列日涅夫政治、經(jīng)濟(jì),以工業(yè)改革為重點(diǎn)前期取得一定成效,但未突破原有體制的束縛,最終失敗戈?duì)柊蛦谭蛘?、?jīng)濟(jì),從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域轉(zhuǎn)向政治領(lǐng)域改革沒有取得預(yù)期成效,最終導(dǎo)致蘇聯(lián)解體4.如履薄冰——二戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢(1)二戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的形成二戰(zhàn)后,以英鎊為中心的資本主義世界貨幣體系已經(jīng)難以維系,美國企圖建立以自己為主導(dǎo)的資本主義世界貨幣體系。(2)世界經(jīng)濟(jì)的區(qū)域集團(tuán)化①歐盟:1993年成立,歐洲政治經(jīng)濟(jì)一體化的進(jìn)程加快。②北美自由貿(mào)易區(qū):世界上第一個由發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家組成的區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán);增強(qiáng)了美、加、墨三國的國際競爭力和區(qū)域集團(tuán)的實(shí)力。③亞太經(jīng)合組織:是當(dāng)今世界范圍最廣、規(guī)模最大的區(qū)域性經(jīng)濟(jì)合作組織;促進(jìn)了地區(qū)貿(mào)易和投資自由化、便利化,加強(qiáng)了成員的經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作。(3)世界經(jīng)濟(jì)的全球化①經(jīng)濟(jì)全球化既加速了世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,也加劇了全球競爭中的利益失衡。②經(jīng)濟(jì)全球化是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果,是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢。③發(fā)展中國家要抓住經(jīng)濟(jì)全球化這一機(jī)遇,積極采取各種措施趨利避害,努力構(gòu)建公正合理的國際經(jīng)濟(jì)新秩序,使國際經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)則向著有利于發(fā)展中國家的方向調(diào)整。貫通(三)文化層面線索梳理1.人的覺醒——西方人文主義的發(fā)展演變?nèi)说陌l(fā)現(xiàn)古希臘的人文精神(人在社會中的地位)探討重點(diǎn)從認(rèn)識自然轉(zhuǎn)移到認(rèn)識社會,強(qiáng)調(diào)人的價值人的覺醒文藝復(fù)興(人追求世俗的生活)肯定人的價值和尊嚴(yán),提倡現(xiàn)世的享樂;把人從神權(quán)的枷鎖中解放出來人的自主宗教改革(人追求心靈的生活)使人獲得精神上的自由和靈魂得救的自主權(quán),把人從教權(quán)的控制中解放出來人的自覺啟蒙運(yùn)動(人追求政治的生活)激發(fā)了人追求理性的勇氣和決心,把人從王權(quán)的枷鎖中解放出來人的自信自然科學(xué)(人追求幸福的生活)建立了人在自然界中的自信,把人從自然束縛中解放出來2.科技之光——近代以來世界科學(xué)技術(shù)(1)物理學(xué)和生物學(xué)領(lǐng)域牛頓經(jīng)典力學(xué)體系標(biāo)志著近代科學(xué)的形成;推動了物理學(xué)的發(fā)展和兩次工業(yè)革命的出現(xiàn);沖擊了宗教神學(xué)思想,推動了啟蒙思想的傳播生物進(jìn)化論是對神學(xué)創(chuàng)世說的有力挑戰(zhàn),打破了造物主造人的神話;對處于國家危亡時期的中國思想界產(chǎn)生了重大影響相對論和量子論的誕生與發(fā)展構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ),是現(xiàn)代物理學(xué)的兩大支柱,為現(xiàn)代科技革命提供了理論基礎(chǔ);開闊了人們的視野,改變了人們認(rèn)識世界的角度和方式(2)三次科技革命第一次工業(yè)革命①使人類進(jìn)入“蒸汽時代”;②創(chuàng)造了巨大的生產(chǎn)力,使社會面貌發(fā)生了翻天覆地的變化;③工業(yè)革命以后,資本主義最終戰(zhàn)勝封建主義,率先完成工業(yè)革命的西方資本主義國家逐步確立起對世界的統(tǒng)治,世界形成了東方從屬于西方的局面第二次工業(yè)革命①使人類進(jìn)入“電氣時代”;②科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力,對經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步起了巨大的促進(jìn)作用;③第二次工業(yè)革命為人類社會經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展、社會面貌的巨大改觀和人類生活質(zhì)量的普遍提高注入了前所未有的強(qiáng)勁動力第三次科技革命①推動社會生產(chǎn)力空前發(fā)展;②促進(jìn)了社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會生活結(jié)構(gòu)的革命性變化;③引起了國際經(jīng)濟(jì)格局的變化,推動了世界政治格局朝多極化趨勢發(fā)展3.激蕩心靈——19世紀(jì)以來世界文學(xué)藝術(shù)18世紀(jì)末至19世紀(jì)初法國處于大革命前后的劇烈動蕩中,在資產(chǎn)階級對古代希臘羅馬英雄主義精神的追求中,新古典主義美術(shù)產(chǎn)生18世紀(jì)末至19世紀(jì)30年代歐洲革命和戰(zhàn)爭頻仍,動亂不已,人們對啟蒙思想家設(shè)想的“理性王國”深感失望,開始尋找新的精神寄托,浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生19世紀(jì)30年代以后隨著工業(yè)革命的發(fā)展,歐美資本主義國家固有的矛盾和弊端日益暴露,社會矛盾日趨尖銳,出現(xiàn)了力圖真實(shí)表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活、對現(xiàn)存的社會秩序和本質(zhì)進(jìn)行無情揭露和強(qiáng)烈批判的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)藝術(shù)二戰(zhàn)后20世紀(jì)的兩次世界大戰(zhàn)和世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)給人們的心靈造成巨大創(chuàng)傷,傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式已無法滿足人們的精神需求,以反傳統(tǒng)和反理性為特征的現(xiàn)代主義文學(xué)流派出現(xiàn)二、橫向中外關(guān)聯(lián)——聯(lián)系明關(guān)聯(lián)(一)近代歐洲啟蒙思想與中國明清之際的民主思想明清之際的民主思想歐洲啟蒙思想政治條件封建專制空前強(qiáng)化,封建統(tǒng)治十分穩(wěn)固,還未形成資產(chǎn)階級進(jìn)入早期資產(chǎn)階級革命階段,封建統(tǒng)治風(fēng)雨飄搖,資產(chǎn)階級力量壯大經(jīng)濟(jì)條件資本主義萌芽發(fā)展緩慢,受到封建制度的嚴(yán)重阻礙資本主義手工工場迅速發(fā)展內(nèi)容抨擊君主專制,提倡注重實(shí)際,具有初步的民主色彩,但未明確提出建立新的社會制度,也未形成完整的理論體系批判封建制度,并為之設(shè)計了一套政治方案,形成了完整的理論體系影響對當(dāng)時封建專制起了一定的沖擊作用,但無法動搖封建統(tǒng)治的理論基礎(chǔ)為法國大革命做了充分的思想動員,極大地推動了歐美資產(chǎn)階級革命,對亞洲革命運(yùn)動也起了鼓舞作用關(guān)聯(lián)(二)兩次工業(yè)革命對近代中國的影響項(xiàng)目對中國的影響第一次工業(yè)革命政治兩次鴉片戰(zhàn)爭導(dǎo)致中國的社會性質(zhì)、主要矛盾、革命任務(wù)與性質(zhì)、對外政策發(fā)生巨變;引發(fā)太平天國運(yùn)動經(jīng)濟(jì)近代工業(yè)產(chǎn)生(洋務(wù)企業(yè)、民族企業(yè));被迫卷入資本主義世界市場;自然經(jīng)濟(jì)逐步瓦解,社會生活開始變化,洋務(wù)運(yùn)動開啟中國近代化的歷程文化開眼看世界,西學(xué)東漸;洋務(wù)派創(chuàng)辦新式學(xué)堂、派遣留學(xué)生;發(fā)展資本主義的《資政新篇》第二次工業(yè)革命政治帝國主義掀起瓜分中國的狂潮,中國民族危機(jī)空前嚴(yán)重;救亡圖存運(yùn)動高漲;維新變法運(yùn)動、義和團(tuán)運(yùn)動和辛亥革命;清政府順應(yīng)時代潮流推行“新政”經(jīng)濟(jì)列強(qiáng)資本輸出擴(kuò)張加劇;民族資本主義初步發(fā)展;自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步瓦解;社會生活及習(xí)俗發(fā)生變化文化立憲共和,“實(shí)業(yè)救國”思潮;新文化運(yùn)動;社會生活和思想觀念進(jìn)一步變化關(guān)聯(lián)(三)蘇聯(lián)社會主義模式對中國的影響1.政治上斯大林體制中“以黨代政、個人崇拜、對國內(nèi)外形勢的錯誤估計”等問題使中國領(lǐng)導(dǎo)人在20世紀(jì)60年代中期,主觀夸大了階級斗爭的嚴(yán)重性,提出“以階級斗爭為綱”的路線,發(fā)動了“文化大革命”,使國家的民主和法制受到嚴(yán)重破壞。2.經(jīng)濟(jì)上經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與體制上,仿效蘇聯(lián)變多種所有制為單一的公有制,建立了高度集中的計劃經(jīng)濟(jì)體制;農(nóng)業(yè)領(lǐng)域,對農(nóng)業(yè)進(jìn)行了社會主義改造,逐步消滅了私有制,走農(nóng)業(yè)合作化或集體化的道路;工業(yè)領(lǐng)域,開展五年經(jīng)濟(jì)發(fā)展計劃,優(yōu)先發(fā)展重工業(yè),建立工業(yè)化體系等等。3.文化教育上在新中國成立初期的一段時期內(nèi),教育的形式、內(nèi)容全部采用蘇聯(lián)模式,使中國的文化教育打上了深深的蘇聯(lián)烙印。4.外交上20世紀(jì)50年代后期起,執(zhí)行所謂“革命外交”,意識形態(tài)占主流,對外封閉,惡化了我國的外交關(guān)系。5.社會生活上新中國成立后至20世紀(jì)60年代中期,穿衣打扮與政治生活緊密聯(lián)系,以列寧裝、連衣裙為特征的蘇式服裝成為人們的普遍選擇。關(guān)聯(lián)(四)國際格局變化與中國外交的關(guān)系階段國際格局新中國外交1949—1955年美蘇兩極格局形成蘇聯(lián)支持、援助中國,以美國為首的西方國家遏制中國。新中國加入社會主義陣營,推行“一邊倒”的外交政策;接受蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)技術(shù)援助;抗美援朝,保家衛(wèi)國20世紀(jì)50年代后期起美蘇爭霸、赫魯曉夫推行霸權(quán)政策中蘇關(guān)系開始惡化,中美關(guān)系繼續(xù)對立。中國在外交上,既反蘇也反美20世紀(jì)70年代美蘇爭霸中,蘇聯(lián)處于攻勢,美國處于守勢中蘇關(guān)系全面惡化;美國改善對華關(guān)系20世紀(jì)80年代美蘇爭霸中,美國處于攻勢,蘇聯(lián)處于守勢中蘇關(guān)系走向緩和,美中建交后不和諧的音符時常出現(xiàn)。中國全面推行改革開放政策,奉行不結(jié)盟外交政策1991年后兩極格局結(jié)束,美國成為唯一超級大國中國積極融入世界;外交上堅(jiān)持對外開放,反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治三、縱橫鏈新教材——視野寬主題(一)西方法律與教化的新教材新觀點(diǎn)一、近代西方法律制度的淵源及發(fā)展1.近代西方法律制度的淵源(1)古希臘:希臘克里特島文明已經(jīng)出現(xiàn)了早期的成文法。(2)古羅馬①《十二銅表法》:公元前5世紀(jì)中期頒布,是羅馬的第一部成文法,也是羅馬的基本法。②《查士丁尼民法大全》:6世紀(jì),東羅馬帝國皇帝查士丁尼下令編纂,是古羅馬法律的最高成就,也是近代西方法律制度的淵源。③11世紀(jì)以后,歐洲國家出現(xiàn)了研究和宣傳羅馬法的運(yùn)動,促進(jìn)了羅馬法的傳播。2.近代西方法律制度的基本特點(diǎn)(1)國家權(quán)力結(jié)構(gòu):堅(jiān)持權(quán)力制衡、三權(quán)分立。議會掌握立法權(quán),行政權(quán)在法規(guī)框架內(nèi)行使,法院掌握獨(dú)立的司法權(quán)。(2)法律內(nèi)容:注重保護(hù)個人權(quán)利,不同程度地體現(xiàn)了“天賦人權(quán)”和人人平等的思想。(3)司法實(shí)踐:堅(jiān)持程序公正和無罪推定。①程序公正:建立了律師制度和陪審團(tuán)制度。②無罪推定:所有被審判者在判決之前都是無罪的。二、近代西方的宗教倫理與教化1.中世紀(jì)的基督教會(1)地位:392年,基督教成為羅馬國教,476年,西羅馬帝國滅亡后,日耳曼人建立的國家也多以基督教為國教,影響巨大。(2)作用①文化上:教士是中世紀(jì)的知識分子階層,搜集抄錄經(jīng)典,保存了一些寶貴的古典文化。②教育上:教會開辦學(xué)校,主要是宗教學(xué)校,也辦一些世俗的學(xué)校。除了講授宗教內(nèi)容,也教授算術(shù)、幾何、天文、音樂等。③社會生活上:人們的生老病死、婚喪嫁娶都離不開基督教,幾乎所有的節(jié)日都與基督教有關(guān)。④社會道德上:告誡人們必須孝敬父母,不許偷盜、奸淫、殺人等,要人們逆來順受,忍受世間的一切痛苦?;浇虝慕袒羁逃绊懥巳藗兊乃枷胍庾R和日常行為。2.宗教改革后的新教(1)新教:宗教改革后,西歐的基督教分裂為天主教和新教,新教是由眾多派別組成的,在堅(jiān)持基督教基本教義的同時,提出一些新的思想。(2)新主張①反對教皇權(quán)威:主張信徒自己閱讀《圣經(jīng)》,促使越來越多的人學(xué)會讀書認(rèn)字,促進(jìn)了文化的普及。②提倡節(jié)儉和積極入世:認(rèn)為個人可以通過自己的努力,來證明自己是不是上帝的選民,激發(fā)了人們追求發(fā)財致富的熱情。③強(qiáng)調(diào)世俗王權(quán)高于教權(quán),利于民族國家形成。(3)局限性:新教仍然是基督教,它對宗教的迷信束縛了人們的思想。主題(二)走向資本主義世界市場的新教材新觀點(diǎn)一、新航路開辟后的世界經(jīng)貿(mào)狀況1.世界市場開始形成(1)新航路的開辟:15世紀(jì)末16世紀(jì)初,新航路開辟,歐洲國家首次建立了與東亞、美洲的直接聯(lián)系。世界市場雛形出現(xiàn)。(2)殖民擴(kuò)張:西班牙、葡萄牙首先走上了殖民擴(kuò)張的道路,其后,荷、英、法等歐洲國家紛紛加入殖民爭奪行列,世界市場拓展。2.商業(yè)貿(mào)易的變化(1)世界商業(yè)貿(mào)易中心的轉(zhuǎn)移:歐洲貿(mào)易中心從地中海轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸,意大利商業(yè)城市地位下降,里斯本、阿姆斯特丹、倫敦等城市先后成為國際貿(mào)易的中心。(2)商業(yè)經(jīng)營方式的變化:出現(xiàn)商品交易所、證券交易所、拍賣市場、百貨公司等;新型股份制貿(mào)易公司出現(xiàn)。如英國和荷蘭分別成立東印度公司。(3)新的商品大量出現(xiàn):煙草、可可、茶葉等紛紛進(jìn)入歐洲市場,香料大量涌入歐洲等地,價格不斷降低。二、兩次工業(yè)革命時期的世界經(jīng)貿(mào)狀況1.世界市場不斷發(fā)展的原因(1)需求增加:工業(yè)革命后,工廠的產(chǎn)品需要銷往更廣闊的世界市場,原料也需從世界各地獲取。(2)交通運(yùn)輸:蒸汽機(jī)車和輪船的出現(xiàn)大大改變了交通運(yùn)輸條件,世界各地間的聯(lián)系更為便捷。(3)殖民勢力:工業(yè)革命給資產(chǎn)階級帶來強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)和軍
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