5-1十九世紀初期文學

第五章十九世紀初期文學外國文學史[學習要求]學習本章，了解19世紀初期文化與文學特點，掌握19世紀初浪漫主義文學思潮，各國浪漫主義文學特點，代表作家拜倫、雨果、普希金等。第一節(jié)十九世紀初期文學概述一、浪漫主義產(chǎn)生的社會背景

18世紀末19世紀初，歐洲發(fā)生了一系列重大的政治事件，對文化的發(fā)展產(chǎn)生了極大影響。首先是1789年法國資產(chǎn)階級革命的爆發(fā)，震撼了整個歐洲，1789年7月14日，巴黎人民武裝起義，攻占了巴士底獄，拉開了一場持續(xù)幾年的法國大革命的序幕。浪漫主義的產(chǎn)生就是這次大革命的直接反響。馬賽曲的由來法國國歌《馬賽曲》是法國大革命的產(chǎn)物。馬賽曲的作者魯熱·德·利爾是法國大革命時斯法國東海岸小城特拉斯堡市部隊的工兵上尉。他一夜譜曲填詞的歌曲得到愛國的市長的支持，立刻傳唱。最初歌名為《萊茵軍戰(zhàn)歌》。1792年初普奧封建君主們組織聯(lián)軍，對法國大革命進行武裝干涉。馬賽市組織500名義勇軍從馬賽開往巴黎，支援反對路易十六世和瑪麗·安東尼特的革命。馬賽人一路高唱《萊茵軍戰(zhàn)歌》，受到巴黎人民的熱烈歡迎，《馬賽曲》由此得名。1795年，《馬賽曲》正式定為法國國歌。以后，這支歌曾被拿破侖一世、路易十八和拿破侖三世禁唱，到1879年才重新成為法國國歌。馬賽曲馬賽曲的歌詞有7段，第一段與合唱部分的歌詞是：“起來吧，祖國的兒女們，光榮的一天已經(jīng)來到，暴君向我們舉起沾滿鮮血的旗幟。聽！戰(zhàn)場傳來了咆哮聲。兇殘的敵人在嗥叫，他們向我們沖來，要切斷我們妻兒的咽喉！……武裝起來吧，公民！組成我們的軍隊！前進！前進！讓敵人的血肥沃我們的土地。”播放視頻馬賽曲復(fù)辟時期法國大革命推翻了封建統(tǒng)治，建立了資產(chǎn)階級政權(quán)，然而，代表小資產(chǎn)階級利益的雅各賓政權(quán)很快就被代表大資產(chǎn)階級利益的熱月黨人推翻，人民生活更加惡化。

1799年11月，拿破侖政變，建立帝國，對內(nèi)實行專制，對外連年發(fā)動戰(zhàn)爭，在對封建復(fù)辟勢力進行斗爭的同時，也進行獨裁和侵略。歐洲人民怨聲載道。1815年，拿破侖戰(zhàn)敗，俄、奧、普建立了“神圣同盟”，充當國際憲兵，鎮(zhèn)壓人民革命。同年，在國際反動勢力的扶持下，法國波旁王朝復(fù)辟，稱“復(fù)辟時朝”（1815——1830）。人民革命

20年代，民族民主解放運動高漲。1830年7月，巴黎人民武裝起義，推翻了波旁王朝的統(tǒng)治。這短短幾十年間，歐洲社會一直處于動蕩不寧中。法國大革命的失敗引起了人民的普遍失望，拿破侖戰(zhàn)爭、歐洲“神圣同盟”的鎮(zhèn)壓，封建王朝統(tǒng)治的恢復(fù)，使人民深受封建專制獨裁的奴役，引起普遍的不滿。浪漫主義思潮就在這個背景下產(chǎn)生。二、“浪漫主義”概念的演變近代的“浪漫主義”（Romanticism）概念源于中世紀的“羅曼司”（Romance），來自拉丁語。指中世紀的騎士生活、騎士傳奇、英雄美女的愛情和風流韻事等。羅曼司在17世紀中葉轉(zhuǎn)為“浪漫的”（“羅曼蒂克”Romantic），具有“想象的”、“傳奇般的”、“不切實際的”、“憂郁的”、“堂吉訶德式的”多重含義。文藝復(fù)興時期，塔索、斯賓塞的敘事詩繼承了羅曼司的不少特點。到了17世紀末，這些中世紀的羅曼司和文藝復(fù)興時期的詩歌，總稱為“浪漫的”詩歌。一個流行術(shù)語

18世紀末，19世紀初，“浪漫的”就成了一個十分流行的術(shù)語。1777年，盧梭在《一個孤獨的漫步者的沉思》中使用了這個字：“碧葉納湖的沿岸比起日內(nèi)瓦湖的沿岸來更荒野，更是浪漫的，因為巖石和樹林更緊密地圍繞著湖水?！币粋€時代的文化風氣在浪漫主義的文學運動中，“浪漫的”發(fā)展為“浪漫主義”（Romanticism），含義比較固定，特指在英、法、德三個主要國家出現(xiàn)的文化環(huán)境，共同的特點是崇拜感情，崇拜大自然，反對古典主義的權(quán)威和傳統(tǒng)。

浪漫主義并不是一種單一的文學現(xiàn)象，而是一個時代的文化風氣。在19世紀初期，政治、哲學、音樂、繪畫都表現(xiàn)出浪漫主義的特點，它們和文學中的浪漫主義互相影響，互為聯(lián)系，結(jié)成了一個統(tǒng)一的浪漫主義文化環(huán)境，展示了浪漫主義時代的風貌。三、自由主義思潮文學與政治的聯(lián)系，西方文學史上還沒有過像浪漫主義文學與當時的政治時局的聯(lián)系那樣緊密，浪漫主義幾乎成了自由主義的同義詞，政治上的自由主義和文學中的浪漫主義被看成是一回事。從1789年法國大革命到1830年巴黎人民武裝起義，歐洲社會一直處于動蕩不寧中。法國大革命的失敗引起了人民的普遍失望，拿破侖戰(zhàn)爭、歐洲“神圣同盟”的鎮(zhèn)壓，封建王朝統(tǒng)治的恢復(fù)，使人民深受封建專制獨裁的奴役，引起普遍的不滿，向往政治上的自由主義。個人獨立，極端自由

19世紀前30年，法國在政治領(lǐng)域出現(xiàn)了資產(chǎn)階級自由主義思潮，其代表人物是貢斯當和“空論派”思想家（一些大學教授和作家組成）。自由主義思潮表現(xiàn)了法國資產(chǎn)階級對啟蒙運動的自由、平等口號的不同解釋。它修正了盧梭的民約論思想，認為自由平等不在于政權(quán)建立在全體人民的社會契約上，而在于要保證個人自由，即個人獨立于社會和國家約束之外的自由。自由主義思想強調(diào)個人獨立，極端自由，成為整個19世紀文學的精髓。19世紀文學中的“世紀病”、“個人反抗”，都是在自由主義思潮的背景下產(chǎn)生的。浪漫主義作家把政治自由的原則廣泛運用到文學藝術(shù)領(lǐng)域。文學的自由主義政治上的自由主義與文學中的浪漫主義成了同義詞，很多作家自覺把政治自由原則用到文學運動中，堅持文學的自由主義。雨果認為，“文學自由正是政治自由的新生女兒”，“在不久的將來，文學的自由主義一定和政治的自由主義能夠同樣地普遍伸張”?！袄寺髁x不過是文學上的自由主義而已”。由此可以看出，浪漫主義具有強烈的階級性和政治傾向，它以資產(chǎn)階級自由主義反對封建專制主義。四、德國古典哲學浪漫主義所涉及的“自由”、“理性”和“感情”，包含著大量的哲學意義，以至浪漫主義這個詞直到今天仍保持著強大的生命力。德國古典哲學是哲學領(lǐng)域里的浪漫運動，它成為文學領(lǐng)域里的浪漫主義運動的理論基礎(chǔ)，德國古典哲學的基調(diào)是唯心主義，它對自我的強調(diào)表現(xiàn)出強烈的浪漫主義情緒。康德的天才靈感說德國古典哲學的創(chuàng)始人康德（1724——1804）強調(diào)天才，靈感和主觀能動性。康德的天才論是一種不可知論的天才靈感說。比古希臘柏拉圖的神賜論的“迷狂說”，在靈感學說史上進了一大步，由“神”轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭恕钡撵`感說。費希特的自我論費希特（1762——1814）是德國古典哲學主觀唯心主義的典型代表。從“自我”論出發(fā)，費希特認為人的心靈可以自己創(chuàng)造美，而不必依賴于現(xiàn)實美，主觀能動性具有絕對的自由和個性，每個人都可以選擇自己的藝術(shù)方式去實現(xiàn)自身。這為浪漫主義文學所提倡的解放主觀世界，表現(xiàn)自我打下了理論基礎(chǔ)。謝林的自然哲學謝林（1775——1854）是德國古典哲學客觀唯心主義代表?！白匀徽軐W”使謝林成為浪漫主義的代表之一，因為浪漫主義正是賦予世界上的任何事物以精神和生命。浪漫主義對大自然的崇拜，直接源于謝林的自然哲學。黑格爾的心靈的藝術(shù)黑格爾（1770——1831）是德國古典哲學的集大成者，建立了龐大的客觀唯心主義哲學體系。從絕對精神出發(fā)，他分析自然美和藝術(shù)美，認為只有心靈才是真實的，只有心靈才能涵蓋一切，由心靈產(chǎn)生的藝術(shù)美高于自然美。這些學說和觀點，為浪漫主義強調(diào)個人意識和精神作用產(chǎn)生了很大影響。解放思想的作用歸納起來，德國古典哲學是哲學領(lǐng)域中的浪漫運動，以上哲學觀點反映了近代西方社會日益發(fā)展的個人主義，提高了人的尊嚴感，喚起了民族的覺醒，促進了對自由獨立的要求。在美學方面，它表現(xiàn)出強調(diào)精神產(chǎn)生物質(zhì)、主體產(chǎn)生客體的唯心主義實質(zhì)。在藝術(shù)本質(zhì)問題上，它強調(diào)自由、自我創(chuàng)造、天才、想象、情感和藝術(shù)直覺，起了解放思想的作用，為浪漫主義文學提供了思想武器。五、浪漫畫派

在美術(shù)方面，19世紀20年代，法國出現(xiàn)了浪漫主義畫派。18世紀末，法國古典主義繪畫幾乎統(tǒng)治了整個畫壇，成為因循守舊的官方的學院派繪畫藝術(shù)。浪漫主義繪畫是在反抗古典畫派的論爭中興起的。籍里柯籍里柯（1791——1824）是法國浪漫畫派的先驅(qū)者，他的《梅杜薩之筏》（1819）取材于當時的現(xiàn)實生活，法國的遠航帆艦“梅杜薩號”由波旁王朝任命的外行船長造成沉船，船長棄船逃命，船上150人喪命，僅15人靠一臨時小筏獲生。籍里柯憤恨波旁王朝的腐敗，作了這幅畫揭露王朝官僚政治的腐朽。這幅畫描繪筏上的人們望見遠處船影時的興奮場面。

《梅杜薩之筏》古典主義偏愛水平線和垂直線，這幅畫隨波涌起的木筏是斜的，斜面上突起兩個對抗的三角形——人群是向前傾的三角，帆桅是向后倒的三角，兩股力量的矛盾，造成一種緊張感。這種激昂動蕩，熱情洋溢的畫風，打破了古典派的靜止肅穆，成為浪漫主義先導(dǎo)第一張繪畫。

德拉克洛瓦德拉克洛瓦（1798——1863）繼籍里柯而起的浪漫畫家，被人稱為“浪漫主義獅子”。他認為藝術(shù)的表現(xiàn)是“從自已的想象中抽取出來表現(xiàn)自然及其效果，并按照自己的氣質(zhì)來表達它們的手段”，“最美的藝術(shù)作品就是表現(xiàn)藝術(shù)家的純粹幻想的作品”。他的作品充滿浪漫主義的想象和激情，呼吁自由，緬懷歷史，表現(xiàn)自然和原始的力，如代表作《自由引導(dǎo)人民》，他是浪漫主義繪畫的集大成者?！蹲杂梢龑?dǎo)人民》

作品取材1830年“七月革命”，法國人民反對復(fù)辟王朝的街壘戰(zhàn)。引導(dǎo)人民前進的是自由女神形象，一手拿槍，一手舉旗。構(gòu)圖是一個復(fù)合三角形。大大小小的三角形在畫面中重疊、復(fù)合，產(chǎn)生厚重而強有力的動感。近代繪畫以此構(gòu)圖為規(guī)范，產(chǎn)生了很多作品。色彩和明暗對比鮮明強烈。

呂德呂德（1784-1855），法國浪漫主義雕塑家。與19世紀法國最杰出的雕塑家烏頓、羅丹等人齊名。代表作是裝飾在巴黎凱旋門上的群像浮雕《馬賽曲》（1836）。浮雕《馬賽曲》以法國國歌命名，表現(xiàn)法國大革命人民民主思想。浮雕《馬賽曲》浮雕分上下兩部分，上半部是一個象征自由、正義、勝利的自由女神，她右手持劍，左手高舉，號召人民向她指引的方向沖去。下半部是一群志愿軍戰(zhàn)士，在女神的熱情號召下奮勇前進。中心人物是一個有著大胡子的戰(zhàn)士，他帶著自己的兒子一起參加戰(zhàn)斗。所有的人都在大步向前，表現(xiàn)出急速的運動感和奔放的革命熱情。浮雕采用浪漫主義創(chuàng)作手法，充滿動勢和緊張感。

古典畫風與浪漫畫風比較1大衛(wèi)·荷拉斯兄弟的宣誓德拉克洛瓦·希奧島的屠殺古典畫風與浪漫畫風比較2安格爾·泉德拉克洛瓦·自由引導(dǎo)人民浪漫畫派風格其他浪漫主義畫家：英國水彩畫家布萊克（1757——1827）英國畫家透納（1775——1851）英國風景畫家康斯太布爾（1776——1837）

概括起來，浪漫主義繪畫擺脫了學院派和古典主義的羈絆，偏重于發(fā)揮藝術(shù)家自己的想象和創(chuàng)造，畫面色彩熱烈，筆觸奔放，富有運動感。六、浪漫派音樂

19世紀初期，歐洲音樂出現(xiàn)了具有浪漫主義特征的作曲派別，它和哲學、文學中的浪漫主義互相應(yīng)和，又對后來的音樂發(fā)展產(chǎn)生了深刻影響。浪漫樂派并不只是19世紀初期的音樂派別，整個19世紀的音樂都具有浪漫主義特征，一直延續(xù)到20世紀初。浪漫樂派常被分為初、中、后三個時期。初期以韋柏和舒柏特為代表的浪漫樂派（1820—1850）正是處于浪漫主義文化時代。中期浪漫樂派的作曲家是李斯特、瓦格納、弗蘭克、布魯克納、勃拉姆斯、柴可夫斯基等。后期浪漫樂派的作曲家有普契尼、沃爾夫、馬勒和理查·施特勞斯等。貝多芬·英雄交響曲貝多芬（1770——1827）是集古典音樂的大成，開浪漫音樂先河的音樂巨人，他的早期音樂體現(xiàn)了古典樂派的美學原則，中晚期音樂具有鮮明的人性和強烈的個性，其風格由古典派轉(zhuǎn)向浪漫派。從寫作《英雄》之后，他的交響樂比較接近浪漫主義風格，帶有明顯的抒情性，甚或幻想式的，具有浪漫氣息。播放視頻英雄交響曲浪漫音樂代表

德國作曲家韋柏（1786——1826）浪漫主義的歌劇作曲家，他的《自由射手》（1820）被認為是德國第一部浪漫歌劇。奧地利作曲家舒伯特（1797——1828）被稱為“歌曲大王”，他采用歌德、席勒、海涅等人的詩作為歌詞，寫作了600多首抒情歌曲。歌曲從自我感受出發(fā)，表現(xiàn)個人幻想的生活感情。舒曼（1810——1856）德國作曲家、音樂評論家，浪漫音樂的代表人物。他的音樂以抒情為主，表現(xiàn)自己的內(nèi)在感覺和心理變化。舒曼歌曲《詩人之戀》

舒曼的《詩人之戀》是聲樂作品組成的套曲，歌詞是從海涅的《抒情的間奏》65首詩中選出16首詩而寫成。歌曲的主題是愛情欣喜的蘇醒與痛苦的失去，它是海涅失戀的自傳，又是舒曼和克拉拉愛情的收獲。這16首連篇歌曲大部份是小品?！对诳蓯鄣奈逶隆芬跃碌匿撉侔樽嗉八寄降暮吐?，創(chuàng)造一種不平凡的印象?！睹倒?、百合、鴿子、太陽》歡快地唱出所有初戀者的神魂顛倒?！段也辉购蕖烦錆M拒絕的悲哀?！对娙酥畱佟费莩シ乓曨l詩人之戀這組歌曲不僅是舒曼聲樂作品的代表，也是德國藝術(shù)歌曲領(lǐng)域中的最高杰作。指揮：布列茲，演唱：ChristineSchafer鋼琴伴奏：Natascha

Osterkorn

門德爾松門德爾松（1809——1847）德國作曲家，古典的浪漫主義音樂家代表。他把浪漫主義的特點與古典主義的特點交織在一起，既帶有古典主義作品的嚴謹邏輯性，又帶有浪漫主義的幻想性格。他的音樂歡快，浪漫，寧靜，幽雅，極少沖突和對抗。門德爾松的代表作是他17歲為莎士比亞喜劇《仲夏夜之夢》寫的序曲，被稱為音樂史上第一部浪漫主義標題性音樂會序曲?！吨傧囊怪畨粜蚯?/p>

1843年門德爾松為芭蕾舞劇《仲夏夜之夢》作曲，序曲采用了他當年寫的序曲。曲調(diào)明快歡樂，展現(xiàn)了神話般的幻想、大自然的神秘色彩和詩情畫意。

播放視頻仲夏夜之夢序曲肖邦肖邦（1810——1849）波蘭作曲家、鋼琴家。浪漫派音樂的代表，愛國主義音樂家。1831年從波蘭逃亡到巴黎，與波蘭文學家密茨凱維奇、及海涅、李斯特、喬治·桑等浪漫主義文藝家交往密切。畢生憎恨沙俄對波蘭的民族壓迫，創(chuàng)作了很多懷念故國家園的作品。作品有鋼琴協(xié)奏曲、鋼琴奏鳴曲、、圓舞曲、練習曲、前奏曲、夜曲、民間舞曲瑪祖卡、波洛涅茲等。肖邦《波蘭舞曲》播放視頻波蘭舞曲肖邦初到巴黎創(chuàng)作的波蘭舞曲表達了他對祖國的懷念之情。

浪漫音樂美學特征

在19世紀前期，其他的浪漫音樂家還有：法國作曲家、音樂評論家柏遼茲（1803——1869）意大利歌劇作曲家羅西尼（1792——1868）匈牙利作曲家李斯特（1811——1886）

總的說來，浪漫音樂的主要美學特征是崇尚情感代替了崇尚理性，強調(diào)音樂表現(xiàn)的抒情性、自傳性和個人心理刻畫，加強了幻想性，強調(diào)民族特點，強調(diào)文學性的詩意。文藝界的聯(lián)合文化界的突出特點：各個藝術(shù)門類的作家、藝術(shù)家交往密切，關(guān)系深厚，推動了浪漫主義運動，擴大了浪漫主義的影響。音樂家肖邦和浪漫主義詩人摩赫那茨基是摯友。文學界的雨果、巴爾扎克、海涅、喬治·桑、密茨凱維奇和音樂界的柏遼茲、肖邦、李斯特，美術(shù)界的德拉克洛瓦、柯羅等往來密切。音樂家、美術(shù)家經(jīng)常采用文學題材作曲作畫。比如貝多芬的“第九交響曲”所選歌詞是席勒的著名詩篇《歡樂頌》，舒曼根據(jù)拜倫的詩譜寫了歌曲《英雄頌》，德拉克洛瓦根據(jù)司各特的小說《艾凡赫》畫了《利貝卡被劫》。年輕的浪漫主義者一個有趣現(xiàn)象是，這些作家、詩人、音樂家、畫家，在法國大革命后的一二十年間（1795——1820年間），都是25歲，或25歲左右，正是他們生氣勃勃，充滿反抗意識，充滿生命激情，創(chuàng)造出代表作品的時期，從中可以說明，充滿革命精神的浪漫主義是屬于年輕一代的。巴黎浪漫派文藝家故事片《肖邦傳》(ASongtoRemember,1945)表現(xiàn)了巴黎文藝界浪漫派文藝家的親密接觸和聯(lián)系，公共場所充滿藝術(shù)氣氛，咖啡廳是文藝家經(jīng)常出入聚會的地方。肖邦在這里見到巴爾扎克、李斯特、喬治·桑、繆塞等人。播放視頻肖邦傳七、浪漫主義文學特征浪漫主義是一個發(fā)展過程，從浪漫主義概念的演變到19世紀初歐洲浪漫主義文化心理環(huán)境的形成，從18世紀英國感傷主義（前浪漫主義）文藝思潮到歐洲浪漫主義運動，人們對浪漫主義特點的理解各式各樣，共同特征有4點。1.強調(diào)主觀情感

浪漫主義受德國古典哲學的影響，崇尚自我，提倡解放人的主觀世界，把表現(xiàn)自我提到首位。與古典主義崇尚理性相反。華茲華斯在1800年致友人信說，詩描寫的對象是人的本性，“我們從哪里尋找最好的標準呢？我回答，從內(nèi)心去找；先全部裸露我自己的心，然后去觀察天真坦率、生活平凡、永遠不懂虛偽造作的人們?！笨吕章芍握f：“最理想完善的詩人能把他的整個心靈抖擻起來，使每一機能都能按照它的相對價值和意義得到相成相得的安排?！保ā段膶W傳記》）浪漫主義強調(diào)主觀，表現(xiàn)自我，具體表現(xiàn)為向往唯情論，重視抒情性。浪漫主義作家的主觀情感在創(chuàng)作中表現(xiàn)得特別強烈，他們常用熱情奔放的語言描述自己的情感，抒發(fā)個性，塑造形象。華茲華斯說：“詩是強烈情感的自然流露?！崩寺髁x的成就主要是詩歌，這些詩作都是因詩人充滿激情的創(chuàng)作，是詩人自己的情感體驗，讀來特別富有感染力。中西詩歌有“我”與無“我”的比較《短歌》（海涅）我的心，你不要憂郁，把你的命運擔起。冬天從我這里奪去的，新春會交還給你。有多少事物為你而存，這世界還是多么美麗！凡是你所喜愛的，我的心，你都可以去愛！西方浪漫主義詩歌抒發(fā)自我，詩中直接用“我”、“你”，人稱做主語。與倡導(dǎo)個性有關(guān)。中國古典詩詞沒有主語，與中國人的集體意識和天人合一思想有關(guān)。小我都融入到自然的大我中去了。19世紀末20世紀初的近現(xiàn)代詩才有了主語“我”?！鹅o夜思》（李白）床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。2.推崇想象力

浪漫主義作家在創(chuàng)作中，對情感的體驗十分敏感，想象豐富。華茲華斯在《〈抒情歌謠集〉1815年版序言》中談到，寫詩必須具有感受性，“這種能力越敏銳，詩人的知覺范圍就越廣闊，他也就越被激勵去觀察對象”，還須具有“想象和幻想，也就是改變、創(chuàng)造和聯(lián)想的能力?！保ā段鞣轿恼撨x》）。

浪漫主義文學實踐了自己的理論，作品中任憑幻想馳騁，古往今來，天上人間，無所不寫，充滿大膽的幻想，離奇的情節(jié)，非凡的人物和神話色彩。3.追求自由浪漫主義受空想社會主義的影響，追求自由，否定現(xiàn)實，幻想建立平等的新社會。與現(xiàn)實主義重視生活本身的真實邏輯相反。雪萊在《伊斯蘭的起義》序言中談到自己的寫作意圖，“它想要喚醒群眾的希望、啟發(fā)人類和促使人類進步的意愿；實施這種意愿的迅速效果；一個龐大的民族怎樣從奴役和屈辱中覺醒過來，并真正理解了道德的尊嚴和自由；以不流血的方式推翻壓迫者?！保ā段鞣轿恼摗罚┰妱　督夥帕说钠樟_米修斯》展示了未來社會的遠景，是一個自由、平等的美麗世界。4.熱愛自然浪漫主義繼承了盧梭“回到自然”的口號和18世紀感傷文學“返回自然”的傳統(tǒng)，著力歌頌大自然的美麗，描繪山嶺、湖泊、海洋和森林，追求近代文明所喪失了的自然。崇拜自然的風氣是產(chǎn)業(yè)革命的反響和對城市工業(yè)文明的厭惡。通過抒發(fā)對大自然的感受，寄托自己的理想，以自然的“美”否定現(xiàn)實的“丑”。拜倫的《卡爾德·哈羅爾德游記》就是通過描繪自然風光，與現(xiàn)實英國的冷漠、自私、虛偽相對照。據(jù)說在《哈羅爾德》問世前，歐洲人還從來沒有歌頌過大海的美。自然美給浪漫主義作品帶來了色彩和異國情調(diào)。5.崇尚中古風浪漫主義運動中有一個“回到中世紀”的口號，重視中世紀民間文學。浪漫主義一詞本就是由中世紀的浪漫傳奇演變來的，浪漫主義文學從搜集中世紀民間文學開始。因此，浪漫主義具有濃厚的崇拜中世紀的古風氣。中世紀的民間文學不受古典主義清規(guī)戒律的約束，想象豐富，情感真摯，表達方式自由，這正符合浪漫主義的理想追求。華茲華斯的長詩《邁克》贊美宗法制生活就是一例。德國格林兄弟童話是收集整理民間文學的成果。六、各國浪漫主義文學發(fā)展概況1.德國浪漫主義文學德國是浪漫主義文學的誕生地。18世紀末，德國仍處于封建割據(jù)狀態(tài)，德國浪漫主義文學是在害怕法國革命和接受德國古典哲學自我中心論基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。德國早期的浪漫主義以兩個文學團體為標志。耶拿派

1798年，文藝理論家史雷格爾兄弟在耶拿創(chuàng)辦《雅典娜神殿》雜志，宣傳浪漫主義的文藝主張，反對古典主義，強調(diào)創(chuàng)作的絕對自由和放縱主觀幻想，追求神秘和奇異。由此形成耶拿派。諾瓦利斯耶拿派的作家代表是諾瓦利斯（1772——1801），他反對啟蒙運動和法國大革命，主張恢復(fù)中世紀君主專制和天主教統(tǒng)治。詩集《夜的頌歌》是悼念他所愛的一個14歲便死去的女孩而寫，歌頌黑夜和死亡，充滿病態(tài)心理和神秘主義色彩。在未完成的長篇小說的《亨利?！し狻W夫特丁根》里，他把中世紀描繪成牧歌式的黃金時代，描寫主人公夢中“青的花”，終生都追求這朵神秘的花。以后，“青的花”成了德國早期浪漫主義的標志。海德爾堡派

1805年在海德爾堡出版的《隱士報》是這時期浪漫主義運動的中心，稱作海德爾堡派。代表作家有阿爾尼姆，布倫塔諾。他們重視發(fā)掘民族文化遺產(chǎn)。對中世紀的民間文學感興趣，搜集整理民間詩歌。阿爾尼姆和布倫塔諾合編了民歌集《男童的神奇號角》。格林兄弟格林兄弟——雅各布·格林（1785——1863）和威廉·格林（1786——1859）是當時涌現(xiàn)出的童話作家。他們共同搜集德國民間故事、傳說和童話，整理出版了《兒童與家庭童話故事》，即《格林童話集》（1812——1814），成為世界兒童文學的財富。其中《白雪公主》和《小紅帽》都成了名篇?；夜媚锏牟Ａ婢壐窳滞捰猩衿娴幕孟牒推娈惖那楣?jié)，符合兒童天真爛漫的想象。比如《灰姑娘》里的玻璃鞋、南瓜馬車、老鼠車夫、12點的鐘聲等。玻璃鞋奇緣俄羅斯音樂故事片《灰姑娘》（2002）俄羅斯音樂故事片《灰姑娘》把灰姑娘故事定位為現(xiàn)代姑娘的夢想。整個故事發(fā)生在圣誕夜，一個姑娘在街上徘徊，夢想自己嫁給了一個王子，由此演繹出了格林童話的灰姑娘故事。影片的開端和結(jié)尾呼應(yīng)，唱響世上姑娘的愛情幻想。這種結(jié)構(gòu)耐人尋味，理想的愛情讓年輕姑娘憧憬，現(xiàn)實的愛情卻很少有灰姑娘嫁王子?；夜媚镏皇且粋€童話?；夜媚锏膲粝氩窨煞蛩够爬傥鑴　端廊恕罚?889）國王慶祝女兒受洗，卻忘了邀請惡神。惡神趕來報復(fù)，預(yù)言公主在16歲時會因紡錘碰傷而死。善神施展法術(shù)，預(yù)言公主不會死，但是要沉睡100年等待王子的解救。國王下令毀掉所有的紡錘，但咒語還是應(yīng)驗了，公主沉睡不醒。王子吻醒睡美人

100年以后，一個王子來到宮殿，他吻醒公主，破除了咒語。宮殿舉行了隆重的婚禮，王子公主幸福美滿。這是一個典型的傳統(tǒng)童話模式，公主等待王子拯救，婚姻幸福。吻醒睡美人格林童話的傳統(tǒng)意識民間文學通常有一個共同的故事模式和人物類型，格林童話的名篇也不例外。善良的女性總是處于被動的地位，等待男人的拯救，繼母都是壞心腸，巫婆都是邪惡的。傳統(tǒng)文化固著了女性的弱者地位，并把婦女妖魔化。格林童話在當代兒童中間流傳的時候，這類封建意識也得到了宣揚。女性應(yīng)該依靠男人，等待男人來解放，這和婦女的自我解放思想相對立。壞繼母具有對再婚婦女的污名和歧視，惡巫婆把貧窮的農(nóng)村婦女惡魔化。海涅海涅（1797——1856）德國民主主義詩人，他是歌德以后德國最重要的詩人。海涅在他的早期創(chuàng)作年代是一個激進浪漫主義者，他的理論著作是《論浪漫派》（1832），對德國的保守浪漫主義進行了批評。代表作：諷刺長詩《德國：一個冬天的童話》（1843）海涅早期詩歌浪漫主義特色（1）愛情，描寫理想女性，海涅的愛情詩是在一連串的愛情失敗后寫的，以此排解胸中的郁結(jié)。他歌頌真摯的愛情，并超出愛情去描寫理想女性，如圣母瑪麗亞、愛神維納斯和詩人自己的母親，她們都是崇高圣潔，無限美好的理想再現(xiàn)?？梢钥醋魇撬约壕駝?chuàng)作的一種藝術(shù)升華。（2）想象豐富，描寫夢境。通過對形形色色的夢境描寫，延伸詩人的現(xiàn)實感受，追求超脫現(xiàn)實之外的理想境界或幻想世界。夢幻性超過現(xiàn)實性。（3）熱愛大自然，描繪自然美，采用民間文學題材。海涅抒情詩的語言音樂性強，許多音樂家從中取材譜曲?！侗狈接幸豢盟蓸洹繁蛔V成77種不同的歌曲，《你好像一朵鮮花》有250多種曲譜。僅舒曼一人就譜了《詩歌集》中的數(shù)十首詩為歌曲。2.英國浪漫主義文學英國浪漫義文學是在國內(nèi)的產(chǎn)業(yè)革命和法國大革命的影響下產(chǎn)生的。

18世紀后期的感傷主義詩歌和哥特小說（以中古城堡為背景，描寫爭奪財產(chǎn)和滿足個人性欲的謀殺、情殺等，情節(jié)緊張恐怖，充滿神秘氣息）就已預(yù)示了浪漫主義的開端。湖畔派湖畔派（LakePoets）指住在英國北部昆布蘭湖區(qū)的華茲華斯、柯勒律治Coleridge（1772——1834）和騷塞Southey（1774——1843）三詩人結(jié)成的詩歌流派。湖畔派詩人早年向往法國資產(chǎn)階級革命，以后站在保守的立場，反對資產(chǎn)階級文明，主張恢復(fù)封建宗法制度，宣揚宗教道德觀。文學上，湖畔詩人共同反對古典主義傳統(tǒng)，向往唯情論，歌頌大自然。1798年，華茲華斯和柯勒律治共同發(fā)表了《抒情歌謠集》，并寫了序言。序的主要內(nèi)容是強調(diào)詩的題材源于日常生活與情感，詩的語言應(yīng)是日常生活語言，詩人應(yīng)該具有創(chuàng)造性的想象。這篇序成了英國浪漫主義的宣言。其中關(guān)于想象的論述，是著重表現(xiàn)的理論，動搖了亞里士多德的摹仿理論傳統(tǒng)。華茲華斯華茲華斯（Wordsworth（1770——1850）是湖畔派詩人的主要代表。他的詩風格淳樸，清新自然，被譽為自然的詩人。

詩作《丁登寺》（TinterAbbey）被認為是不朽之作，歌頌自然美。他開拓了以表現(xiàn)情感為主要特征的浪漫主義詩風。丁登寺惡魔派惡魔派的代表是拜倫和雪萊。由于拜倫對湖畔派詩人的保守立場作過批評，稱“桂冠詩人”騷塞是叛徒。為此騷塞稱拜倫、雪萊是“惡魔派”。這個稱號在英國文學史上被沿用，它象征積極反現(xiàn)實的斗爭。惡魔派和湖畔派不同，他們堅持民主自由理想，始終同情法國大革命，反對專制暴政，支持受壓迫民族的解放斗爭。他們強調(diào)文學的社會作用和教育意義，寫出充滿革命激情的詩篇，完成了由湖畔派開始的詩歌改革，豐富了詩歌的形式和韻律。雪萊雪萊（Shelley1792——1822）是英國著名的浪漫主義詩人，一生抨擊不合理的社會制度，對人類任何形式的壓迫進行斗爭，同情弱小者。1816年5月，他在日內(nèi)瓦和拜倫初識，結(jié)下了終生不渝的友誼，拜倫愛他的純潔無邪，他愛拜倫的詩才豪放。

1822年在海上遇風暴溺死，年僅二十九年。雪萊的主要創(chuàng)作長詩《麥布女王》（QueenMab1813）揭露社會的貧富不均，歌頌民主、自由和勞動，對以后的工人斗爭和憲章運動起過積極作用。馬克思說它是憲章主義者的“圣經(jīng)”。

《伊斯蘭的起義》（TheRevoltofIslam1817）借東方故事歌頌資產(chǎn)階級革命。詩劇《解放了的普羅米修斯》（PrometheusUnbound1819），雪萊的代表作，采用古希臘題材，把普羅米修斯塑造為一個資產(chǎn)階級革命家形象，最后結(jié)局是全世界獲得解放，表達了反抗專制統(tǒng)治的斗爭必將獲勝的信念和空想社會主義理想。劇中世界變?yōu)椤捌降龋环值燃?，不分種族，不分國家，不需惶恐，不需官階，不需有誰稱王”。抒情詩《西風頌》抒情詩名篇有《西風頌》（OdetotheWestWind）,《致云雀》（ToaSkylark）。

《西風頌》共5節(jié)，第1、2、3節(jié)寫西風掃落葉，播種子，驅(qū)散亂云，放釋雷雨，把地中海從夏天的沉睡中吹醒，讓大西洋涂上莊嚴秋色。第4節(jié)里詩人和西風一樣不受羈絆，鄙視一切。第五節(jié)是詩人的囑咐：“Owind，ifwintercomes，canSpringbefarbehind？”（愿你從我的唇間吹出醒世的警號，西風喲，如果冬天已經(jīng)來到，春天還會遙遠嗎？）雪萊詩歌特色（1）充滿對反動統(tǒng)治和黑暗社會的揭露與反抗，對被壓迫人民的同情，以及對未來理想社會的展望。（2）空靈飄逸，充滿激情，積極樂觀，沒有陰郁色彩。（3）采用象征手法，用浪漫主義的幻想來描繪理想世界。如：蛇象征善，鷹象征惡。

濟慈

濟慈（Keats1795——1821）浪漫主義詩人，和拜倫、雪萊齊名。他的創(chuàng)作期只有5年，卻寫出了很多傳世之作，如《夜鶯頌》（OdetoaNightingale）、《秋頌》（OdetoAutumn）、《希臘古甕頌》（OdeonaGrecianUrn）。他的抒情詩，敘事詩的基本思想是對永恒之美、大自然和古代希臘的歌頌。他說，“對一位大詩人來說，美感是壓倒其他一切的考慮的，或進一步說，取消一切的考慮”。純美說

濟慈的“純美說”預(yù)示了19世紀后期的“為藝術(shù)而藝術(shù)”和唯美主義。唯美派詩人王爾德和20世紀的意象派詩人都受到他的影響。濟慈詩與中國詩比較濟慈的《秋頌》具有豐實靜謐之美，收割后的田野一片溫暖。中國詩歌常寫悲秋的詩，民族心理不一樣。

他的《仙靈之歌》描寫到花兒年年開，給人以安慰和希望。中國詩常寫傷春悼花的心境，民族心理又不一樣?！断伸`之歌》與《葬花辭》濟慈《仙靈之歌》：不要悲哀吧！哦，不要悲哀！到明年花兒還會盛開。不要落淚吧！哦，不要落淚！花苞正在根的深心里睡?！都t樓夢》：林黛玉《葬花辭》：儂今葬花人笑癡，/他年葬儂知是誰？/試看春殘花漸落，/便是紅顏老死時，/一早春盡紅顏老，/花落人亡兩不知！司各特司各特（WalterScott1771——1832）歐洲歷史小說的創(chuàng)始人。創(chuàng)作有詩歌、小說、歷史著作、傳記。但他的最大貢獻是歷史小說，共寫27部歷史小說，它們像一幅巨大的歷史畫卷，反映了從中世紀到資產(chǎn)階級革命時期英格蘭和蘇格蘭的社會生活。揭露民族壓迫，美化蘇格蘭古老的宗法制社會。

《艾凡赫》代表作《艾凡赫》（Ivanhoe1819）表現(xiàn)了12世紀英國“獅心王”理查在位時階級矛盾和民族矛盾。理查王被描寫為作者理想的君主形象，艾凡赫是作者騎士理想的化身，蕊貝卡是個仗義疏財?shù)莫q太姑娘，正面塑造猶太人，這在當時是少見的，作品最出色的人物是民間傳說中的英雄羅賓漢，作者把這個綠林好漢塑造成一個反抗民族壓迫的英雄。司各特小說特點司各特的歷史小說具有濃厚的浪漫主義色彩，情節(jié)驚險離奇，場面五彩繽紛，人物非凡奇特，可說是浪漫主義的歷史小說，為歐洲19世紀后末期的社會小說開辟了道路。巴爾扎克、雨果、薩克雷、狄更斯、普希金都受到他的影響。司各特逝世后，浪漫主義在英國不再占優(yōu)勢。3.法國浪漫主義文學在法國，Romantic一詞是通過法國“浪漫之母”斯達爾夫人的《論德國》（1812）一書，流傳到法國的。第一個自稱為“浪漫的”作家是司湯達。他在1818年說，“我是一個熱狂的浪漫主義者，這就是說，我擁護莎士比亞，反對拉辛，擁護拜倫爵士，反對布瓦羅?！?/p>

夏多布里昂夏多布里昂（Chateaubriand1768——1848）法國早期浪漫主義的代表。出身貴族，思想保守，擔任過復(fù)辟王朝的外交部長。1802年，他發(fā)表了論文《基督教的真諦》，不過此書的成功，不在表達的嚴謹和宗教的熱忱，而在浪漫的文筆和自由的激情。他對教堂、鐘樓、墳?zāi)埂U墟以及大自然種種神秘現(xiàn)象的充滿詩意的描寫足以打動人的心靈，他對憂郁、悔恨、冥想、及朦朧的激情的闡發(fā)，也為混亂時代中的不安靈魂提供了宣泄的渠道。“世紀病”作品有中篇小說《阿達拉》、《勒內(nèi)》，通過主人公的情愛與宗教信仰的沖突，宣揚宿命論思想。勒內(nèi)和愛他的胞姐分手，孤獨憂郁，遁跡荒蠻絕域。小說出版，立刻風靡一時，勒內(nèi)的憂郁被稱為勒內(nèi)式的“世紀病”?！独諆?nèi)》被稱作是“整整一代人的充滿詩意的自傳”。集合在夏多布里昂周圍的浪漫主義作家還有拉馬?。?790——1869）和維尼（1797——14863），作品脫離現(xiàn)實，具有濃厚的宗教沉思。斯達爾夫人斯達爾夫人（Stael1766——1817）法國批評家，法國的“浪漫之母”。她第一次提出“浪漫主義”的口號，把它作為古典主義的對立面加以論述。理論著作《論德國》（1813），是論以歌德、席勒為首的德國浪漫派文學，介紹和評論了德國的文學和民族性格，進一步批判古典主義，法國浪漫主義文學運動和她的名字是分不開的。另一部理論著作《論文學》（1800）評論了從古希臘直到18世紀的歐洲文學，深入考察了宗教、風俗、法律對文學的影響和文學對以上因素的反作用，有辯證法思想?？娙娙∕usset1810——1857）浪漫主義作家。有影響的作品是長篇小說《一個世紀兒的懺悔》（1836）。以他和喬治·桑的戀愛故事為中心內(nèi)容。1836年發(fā)表的《世紀兒的懺悔錄》是一部以他和桑的戀愛故事為中心的自傳體小說，主人公患的是整個時代的病：每個人都感到“他生存的空虛和雙手的平庸”，精神方面的疾病，沒有信仰，也不相信愛情。指出拿破侖帝國的崩潰和拿破侖英雄主義的幻滅，是產(chǎn)生主人公阿克達夫的“世紀病”的社會根源。喬治·桑喬治·桑（GeorgeSand1804——1876）法國杰出的浪漫主義女作家。早年崇拜盧梭，一生創(chuàng)作都受盧梭民主主義思想影響，描繪帶有夢幻性質(zhì)的理想世界。她認為自己與巴爾扎克是以“極不同的觀點來看人類事件的”，巴爾扎克把人物描繪成他實際看到的樣子，她卻“把人類描繪得如我所希望的那樣，如我所認為應(yīng)該的那樣”。也就是說，她描寫理想的人，而不是現(xiàn)實的人?！八囆g(shù)不是對實際存在的現(xiàn)實的研究，而是對理想真實的追求”。喬治·桑與肖邦故事片《肖邦傳》記錄了喬治·桑和肖邦的戀情。影片為了突出肖邦的愛國，把喬治·桑塑造成一個束縛肖邦自由的厲害女人。人們對喬治?桑的風流多情毀譽參半。勃蘭兌斯對此評價說：“在心靈方面，她卻是一個曠世奇才，有一顆卓越的女性心靈”。喬治·桑與肖邦田園小說家喬治·桑以田園小說家著稱，泰納評價她的田園小說特點是：“這是一個理想世界，為了保持這個世界的幻想，作家抹去、減弱或往往只勾劃出一個輪廓，而不是描繪人物的個性形象。作家不強調(diào)細節(jié)，只順便地簡單點一點，避免深入描寫；她主張情感的沖動，循著情感流露或者循著描繪的情景的詩意軌跡前進，不在雜亂的破壞和諧的情節(jié)上停留，這種描繪的簡約方式是一切理想主義藝術(shù)的本質(zhì)所在。”喬治·桑田園小說的代表作是《魔沼》（1840）大仲馬大仲馬（Dumas1802——1870）法國著名的通俗文學作家。早年寫戲劇，后期寫小說。一生寫了500多部小說。他開了一個寫作工廠，由他提供資料，請寫手為他寫初稿，他修改寫定稿。

大仲馬的主要文學成就是通俗歷史小說。他熱愛歷史，但并不尊重它，歷史在他筆下，只不過是由他任意使用的材料。他說：“什么是歷史，那不過是我掛小說的一顆釘子?！薄爸灰苌潞⒆觼?，你就有權(quán)利強奸歷史?！?/p>

《三個火槍手》（1844）大仲馬的通俗歷史小說代表作是《三個火槍手》，描寫路易十三時代宮廷故事。達達尼昂和三個火槍手結(jié)成生死交，為國王效勞，對付紅衣主教黎塞留的衛(wèi)隊。小說以路易十三宮廷斗爭為背景，但是并不忠于歷史，而是作者借歷史寫軼聞。電影改編突出了喜劇性和趣味性。

三個火槍手《基度山伯爵》（1845）大仲馬的《基度山伯爵》是一部膾炙人口的通俗小說，情節(jié)曲折驚險。講述鄧蒂斯報恩復(fù)仇的故事。滿足了讀者喜歡情節(jié)敘事的審美需求。電影改編《基度山伯爵》各種電影改編版本都突出了主人公鄧蒂斯在死牢里和獄友法里亞牧師一起挖地道，最后越獄逃生的情節(jié)。視覺畫面的動感強烈。播放視頻基度山伯爵梅里美梅里美（Merimee1803——1870）中短篇小說技巧精湛，情節(jié)曲折，富于地方特點和異國情調(diào)；人物性格鮮明突出，具有傳奇色彩。代表作《嘉爾曼》（又譯《卡門》（1845）塑造了一個獨立不羈的吉卜賽姑娘形象。鮮明地反映了梅里美的藝術(shù)風格。嘉爾曼的情人唐·若瑟厭惡走私生活,希望嘉爾曼放棄走私，嘉爾曼寧死不從。唐·若瑟殺死了嘉爾曼，自己去自首。貝朗瑞

貝朗瑞（1780——1850）民主主義詩人。以歌謠創(chuàng)作為主，具有鮮明的激進傾向，反對封建反動勢力。貝朗瑞的社會政治歌謠思想意義和審美價值最高?！逗樗废笳鞲锩臐L滾洪流。貝朗瑞4.俄國浪漫主義文學俄國浪漫主義文學產(chǎn)生于19世紀20年代，與十二月黨人革命聯(lián)系在一起。1812年俄國反對拿破侖侵略戰(zhàn)爭取得勝利，促進了民族意識的覺醒。

1825年12月，俄國貴族革命家，十二月黨人發(fā)動反對沙皇的武裝起義，希望廢除農(nóng)奴制和專制制度，由于脫離人民，起義失敗。但它給后來的俄國解放運動留下了不可磨滅的影響。在這個基礎(chǔ)上，浪漫主義文學產(chǎn)生。雷列耶夫雷列耶夫（1795——1826），十二月黨人詩人，十二月黨激進派領(lǐng)導(dǎo)之一，受啟蒙思想影響，主張解放農(nóng)奴，分配土地，建立共和，起義失敗后，被沙皇絞死。詩歌代表作：《致寵臣》、《公民》，充滿對專制政體和農(nóng)奴制的憎恨，對人民的熱愛。普希金普希金（1799——1837）俄國詩人。浪漫主義的創(chuàng)始人，現(xiàn)實主義文學的奠基者。在十二月黨人的影響下，他寫了許多充滿激情的浪漫主義詩篇，著名的《自由頌》、《高加索的俘虜》，謳歌自由與個性解放，譴責上流社會，否定沙皇專制，為此遭到流放。

30年代，走上現(xiàn)實主義詩人道路。死于決斗。《葉甫蓋尼·奧涅金》詩體長篇小說《葉甫蓋尼·奧涅金》（1823——1830）奠定了俄國現(xiàn)實主義文學的基礎(chǔ)，塑造了俄國文學史上第一個“多余人”形象奧涅金。奧涅金是一個清高的貴族青年，憤世嫉俗，無所事事。他不能做好任何事情，扮不好自己的角色。在鄉(xiāng)下度假的時候，他和女地主的長女達吉雅娜戀愛，又無情地拒絕了她，轉(zhuǎn)而追求達吉雅娜的妹妹。他傷害了朋友的感情，并在決斗中殺死了朋友。自己去國外漫游。兩年后奧涅金再次見到達吉雅娜，她已是將軍夫人。奧涅金重燃愛火，但遭到達吉雅娜拒絕。柴可夫斯基歌劇《奧涅金》

柴可夫斯基歌劇《奧涅金》的音樂細膩，充滿激情。導(dǎo)演彼特·維格爾將其拍成電影，畫面明朗，清新美麗。配合激情的音樂，視聽效果突出。奧涅金拒絕達吉雅娜的唱段，安排在色彩明媚的原野。自然有情，人無情，更顯出了他的冷漠。奧涅金拒絕達吉雅娜激情對唱歌劇《奧涅金》的結(jié)尾，與原作一致。所不同的是，充分顯示了音樂的力量。奧涅金重新向達吉雅娜求愛，遭到拒絕。兩人的對唱展示了內(nèi)心矛盾與沖突，激情昂揚，將歌劇推向高潮。表現(xiàn)了達吉雅娜忠貞、堅強的意志力量。播放視頻激情對唱普希金的文學意義普希金在俄國文學史上的意義是他的開創(chuàng)性、獨立性、民族性和典范性。他第一個在俄國把文學提高到民族事業(yè)的高度來認識，認為作家是人民的感情和智慧的表達者，作家的任務(wù)是要真實地描寫生活中的一切現(xiàn)象。同時，他也是俄羅斯文學語言的創(chuàng)建者，他把文學語言和大眾語言區(qū)別開來，從語言的混沌中發(fā)掘出了最簡潔清晰而有力的文字。他的語言結(jié)構(gòu)、語法結(jié)構(gòu)及基本詞匯，成了現(xiàn)代俄羅斯語言的基礎(chǔ)。萊蒙托夫萊蒙托夫（1814——1841）繼普希金之后的浪漫主義詩人。是俄國解放運動由貴族革命向民主主義革命過渡時期時代精神的體現(xiàn)者，1837年因普希金被害，寫了《詩人之死》，以示抗議真正的兇手沙皇政府，遭到流放，1841年決斗中被殺害。一生寫作400多首短詩，詩歌代表作：《惡魔》（1841）和《童僧》（1840）詩歌充滿愛國熱情和追求自由的反抗精神。中篇小說《當代英雄》（1840）是他的現(xiàn)實主義代表作，塑造了俄國文學史上的第二個“多余人”形象畢巧林。六、美國文學

美國歷史短暫，整個19世紀，美國作家都在創(chuàng)建自己的民族文學，擺脫英國文學影響，以表明自己是美國人，不是英國人。美國民族文學的建立，是以浪漫主義文學為發(fā)端的。一是采用浪漫主義創(chuàng)作方法表現(xiàn)建立民族文學的熱情與理想，描寫美國人的奮斗，努力掙脫殖民地時期的舊形式的束縛，二是受西歐浪漫主義拜倫、華茲華斯、柯勒律治、司各特、雨果、史達爾夫人、歌德等人的影響，使美國民族文學的創(chuàng)建，自然而然地納入到19世紀浪漫主義文學的總的潮流中。美國文學奠基人是歐文和庫柏，他們的浪漫主義文學打破了對英國文化的依附，寫出具有民族風格的作品，成為美國民族文學的先驅(qū)。華盛頓·歐文華盛頓·歐文（WashingtonIrving，1783——1859）美國文學的奠基人之一，第一個獲得世界聲譽的美國作家。被稱為“美國文學之父”。他受英國作家司各特的影響很大，喜歡詠史懷古。他是美國文學史上第一個發(fā)掘和表現(xiàn)美國歷史和風土人情的作家。他的聲譽建立在傳世佳作《見聞札記》這部散文故事集上。其中的《瑞普·凡·溫克爾》和《睡谷的傳說》成為名篇，被譯成多種文字。他為美國短篇小說和隨筆定下了浪漫主義格調(diào)。庫柏詹姆斯·費尼莫·庫柏（JamesFennimoreCooper，1789——1851）。美國文學的又一奠基人，在小說領(lǐng)域里，第一個采用民族題材。奠定文學地位的是他描寫邊疆生活的小說《皮襪子五部曲》。按寫作順序為《開拓者》、《最后的莫希干人》、《草原》、《探路者》、《殺鹿者》。皮襪子小說這五部小說的中心人物是獵人納蒂·班波（NattyBu