20232024學(xué)年八升九語文 暑假銜接講練測 試卷14（學(xué)生+教師）

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2023-2024學(xué)年八升九語文暑假假銜接講練測試卷14（教師版）

1.根據(jù)拼音寫漢字。

進(jìn)入九年級，有時我們會浮zào①__躁__不安，老師的句句zhēn②_箴___言都未能令我們心寧，偶爾piē③_瞥___見一點誘惑就會分心。但學(xué)習(xí)這條布滿荊棘的路，不允許我們走神分毫，我們要專心聽好每一節(jié)課，認(rèn)真做好每一道題，堅持住，心無旁wù④_騖___地去應(yīng)戰(zhàn)，抵達(dá)理想的彼岸。

浮躁：拼音是fúzào，指急躁，不沉穩(wěn)。注意“躁”與“燥”的區(qū)別。

箴言：拼音為zhēnyán，基本意思是形容規(guī)諫勸誡的話。

瞥見：拼音是piējiàn，指很快地看了一下，無意中看到某事。

心無旁騖：拼音為xīnwúpángwù，意思是心思沒有另外的追求。形容心思集中，專心致志。注意“騖”與“鶩”的區(qū)別。

2.古詩文整理。

古詩鑒賞方法詩、文批注

抓意象月之抒懷露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。（杜甫《月夜憶舍弟》）在外客居思鄉(xiāng)愁緒

①雞聲茅店月，②人跡板橋霜。（溫庭筠《商山早行》）

析手法用典抒情③懷舊空吟聞笛賦，④到鄉(xiāng)翻似爛柯人。（劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》）援古抒懷意緒難平

漢文有道恩猶薄，⑤湘水無情吊豈知。（劉長卿《長沙過賈誼宅》）

借景抒情⑥溪云初起日沉閣，⑦山雨欲來風(fēng)滿樓。（許渾《咸陽城東樓》）蕭條蒼涼

明主題探求古仁人之心不以物喜，不以己悲，⑧居廟堂之高則憂其民，⑨處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。（范仲淹《岳陽樓記》）廟堂江湖其志一也

⑩醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。（歐陽修《醉翁亭記》）

3.下列有關(guān)文化常識表述正確的一項是（D）

A.古代向別人稱呼自己的父親的尊稱是家君，對鄰居的尊稱是高鄰，對家鄉(xiāng)的稱謂是桑梓，“曲賜教誨”中的“曲”是謙辭，表示自己降低身份。

B.辰時，相當(dāng)于上午五時至七時；申時，相當(dāng)于下午三時至五時；更定，相當(dāng)于晚上七時至九時。

C.“連中三元”中的“三元”指的是解元、亞元、狀元。每三年一次的鄉(xiāng)試第一名即為“解元”。

D.帝王、諸侯所祭的土地神叫“社”，谷神叫“稷”，后來以社稷代指國家，可見土地和糧食的重要性。

A.古代向別人稱呼自己的父親的謙稱是家君；“曲賜教誨”中的“曲”是敬辭，表示使對方降低了身份；

B.辰時，相當(dāng)于上午七時至九時；更定，相當(dāng)于晚上八點左右；

C.“連中三元”中的“三元”指的是解元、會元、狀元；

（一）

專題探究：《水滸》“兄弟”[質(zhì)疑]好漢們總以“兄弟”相稱，其背后是否都是“各無異心，患難相扶”情深義重？[辨析]李逵與宋江石秀與楊雄朱仝與雷橫[觀點]______________________________________________________[論證]_____________________________________________________[結(jié)論]水滸“兄弟”之義，對今天的我們?nèi)杂鞋F(xiàn)實意義。

1.根據(jù)[辨析]環(huán)節(jié)所選的三對“兄弟”，最有可能得出的觀點是（B）。

A.有一種傷痛叫兄弟B.有一種利益叫兄弟C.有一種溫暖叫兄弟

李逵對宋江可謂忠心耿耿，李逵為救宋江劫法場可以說拼盡全力不顧生死。但宋江不同，李逵貪酒好賭，宋江屢次送銀兩給他，目的是收買李逵，讓他死心塌地跟隨自己；后宋江喝了朝廷的慢性毒藥后，怕李逵日后造反，壞了忠義之名，給李逵也喝了毒藥，宋江對他只有保住自己清白的私心。

石秀與楊雄的結(jié)交充滿功利，彼此都從對方身上得到想要的東西。在處理楊雄的妻子潘巧云出軌事件時，石秀并不十分明朗。他這不是做好事不留名，而是有自己的私心——他想借此機(jī)會上梁山。而楊雄一個衙門當(dāng)差的，變成了梁山土匪。這個過程中，石秀是催化劑，“功不可沒”。

雷橫與朱仝雖是至交，而在雙峰鎮(zhèn)上打得昏天黑地，都背著對方想將宋江和晁蓋放走，可見兩人之間仍有裂痕。后雷橫上了梁山，吳用、雷橫、李逵到滄州請朱仝上山共同造反。但朱仝此時并不想上山，雷橫、吳用見說不過朱仝，暗中卻派李逵麻翻小衙內(nèi)，一刀給砍了。朱仝連良民都做不成了，只好上山。

分析上述三對朋友，《水滸傳》中的“兄弟”之義并非簡單的義氣，而是夾雜互相私利，是一種“利益”關(guān)系。

2.根據(jù)探究過程的邏輯，推斷的落點應(yīng)是（B）

A.兄弟之“義”的比較B.兄弟之“義”的內(nèi)涵C.兄弟之“義”的表現(xiàn)

本題考查探究材料的能力。根據(jù)對以上三對人物的分析可知，兄弟之“義”并不全是表面上的義氣，背后可能各懷鬼胎，因此需要論證兄弟之“義”的內(nèi)涵。

3.你是否贊同，結(jié)合《水滸傳》相關(guān)內(nèi)容說說理由。

示例一：不贊同。梁山“兄弟”背后不只有情深義重。李逵面對毒酒言聽計從，他對宋江有著赤誠忠心，但宋江對他只有保住自己清白的私心。而石秀與楊雄的結(jié)交本身就充滿功利，彼此都從對方身上得到想要的東西，石秀成為楊雄的一把刀，而楊雄讓石秀攀上了高枝。雷橫與朱仝雖是至交，而在雙峰鎮(zhèn)上打得昏天黑地，都背著對方想將宋江和晁蓋放走，可見兩人之間仍有裂痕。所以梁山兄弟雖以“義”之名結(jié)交，但夾雜著私利與虛偽，只是江湖義氣，不是真正意義上的“義”，不利于我們樹立正確的價值觀，應(yīng)該摒棄。

示例二：贊同。梁山“兄弟”背后不只有情深義重。李逵面對毒酒言聽計從，他對宋江有著赤誠忠心，但宋江對他只有保住自己清白的私心。而石秀與楊雄的結(jié)交本身就充滿功利，彼此都從對方身上得到想要的東西，石秀成為楊雄的一把刀，而楊雄讓石秀攀上了高枝。雷橫與朱全雖是至交，而在雙峰鎮(zhèn)上打得昏天黑地，都背著對方想將宋江和晁蓋放走，可見兩人之間仍有裂痕。所以梁山兄弟雖以“義”之名結(jié)交，但夾雜著私利與虛偽，只是江湖義氣，不是真正意義上的“義”，所謂的“江湖義氣”可以引發(fā)我們的思考，幫助我們形成正確的價值判斷。

本題考查個人看法。通過對三對“兄弟”之間錯綜復(fù)雜的關(guān)系的分析可知，水滸“兄弟”之義夾雜著私利與虛偽，只是江湖義氣，不是真正意義上的“義”，因此可以寫不贊同。如果贊同其對今天的我們?nèi)杂鞋F(xiàn)實意義，則應(yīng)說明意識到水滸“兄弟”之義的不足，引發(fā)我們的思考。

名著閱讀。

（二）《儒林外史》人物眾多，形象繁雜，同學(xué)們在共讀此書時，從不同角度對人物進(jìn)行了梳理。閱讀下表，完成表中題目。

作品類別人物類別人物思考

︽儒林外史︾主要形象杜少卿虞育德嚴(yán)監(jiān)生次要形象婁煥文郭鐵山胡屠戶在閱讀人物眾多的小說作品時，對人物進(jìn)行分類整理有何作用？我的理解：④這樣分類整理，有助于更清晰地了解小說內(nèi)容，把握人物形象，從而領(lǐng)會的寫作意圖。

①_正面（或其他表示肯定褒揚(yáng)的詞）形象杜少卿沈瓊枝虞育德②反面（或其他表示否定貶抑的詞）形象牛浦郎潘三嚴(yán)監(jiān)生

熱衷科考的形象范進(jìn)周進(jìn)匡超人不屑科考的形象杜少卿莊紹光③_王冕（或填“遲衡山”等其他符合要求的人物亦可）_

（2）本題考查學(xué)生對名著內(nèi)容的積累能力。具體是考查對《儒林外史》有關(guān)要點內(nèi)容的概括。此題的考查很深入，如果沒有對名著的認(rèn)真閱讀與總結(jié)，就無法正確全面地作答。從類別上分析，“杜少卿、沈瓊枝、虞育德”都是正面形象；而“牛浦郎、潘三、嚴(yán)監(jiān)生”都是反面形象。不屑科考的形象除杜少卿、莊紹光外，還有王冕。我的理解可從這樣分門別類的整理的好處的角度作答。如有助于更清晰地了解小說內(nèi)容，把握人物形象，了解社會現(xiàn)實，領(lǐng)會的寫作意圖等。按以上分析，填充即可。

學(xué)校舉行“我愛勞動”綜合實踐活動，請你參與。

勞動中充滿著知識與智慧。沒有搬過重物就難以思考省力的方法，未親手制作過陶藝就難以理解藝術(shù)的價值。古今中外眾多的發(fā)明創(chuàng)造有很多是從日常勞動中得到啟發(fā)，獲得靈感的。將勞動作為獨(dú)立課程，不僅是為了增強(qiáng)學(xué)生的動手能力，也是為了有效輔助其他學(xué)科的學(xué)習(xí)，更是為了將各門學(xué)科的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為實際操作能力。

（摘編自伏特《感受勞動課帶來的無限魅力》，人民網(wǎng)2022年5月7日）

母親這樣地整日勞碌著。我到四五歲時就很自然地在旁邊幫她的忙，到八九歲時就不但能背，還會種地了。

……

我應(yīng)該感謝母親，她教給我與困難做斗爭的經(jīng)驗。我在家庭中已經(jīng)飽嘗艱苦，這使我在三十多年的軍事生活和革命生活中再沒感到過困難，沒被困難嚇倒。母親又給我一個強(qiáng)健的身體，一個勤勞的習(xí)慣，使我從來沒感到過勞累。

（選自朱德《回憶我的母親》）

漫畫《如何解開粽子》（見下圖）

（1）怎樣才能讓初中生愛勞動，會勞動，校長想聽聽同學(xué)們的意見。請你結(jié)合材料一，材料二談?wù)効捶ā＃▽懗鋈龡l）

學(xué)校按要求開設(shè)豐富多彩的課程；

家庭教育要積極配合；

家長注意言傳身教；

學(xué)生從小參與勞動，養(yǎng)成勞動習(xí)慣。（答對三點即可）

本題考查閱讀啟示。

結(jié)合材料一的“勞動中充滿著知識與智慧。沒有搬過重物就難以思考省力的方法，未親手制作過陶藝就難以理解藝術(shù)的價值”和材料二的“我應(yīng)該感謝母親，她教給我與困難做斗爭的經(jīng)驗”可以看出，勞動創(chuàng)造價值，會為人類的改變和發(fā)展起推動作用，家長言傳身教，也會讓孩子學(xué)到許多；

結(jié)合“將勞動作為獨(dú)立課程，不僅是為了增強(qiáng)學(xué)生的動手能力，也是為了有效輔助其他學(xué)科的學(xué)習(xí)，更是為了將各門學(xué)科的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為實際操作能力”可以看出，學(xué)校要按要求開設(shè)豐富多彩的課程；

結(jié)合材料二的“我到四五歲時就很自然地在旁邊幫她的忙，到八九歲時就不但能背，還會種地了”可以看出，學(xué)生要從小參與勞動，養(yǎng)成勞動習(xí)慣；

結(jié)合材料二的“我在家庭中已經(jīng)飽嘗艱苦，這使我在三十多年的軍事生活和革命生活中再沒感到過困難，沒被困難嚇倒”可以看出，家庭教育要積極配合勞動教育。

（2）周末，文雅、文博一起到文棟家做客。午飯時間快到了，文棟穿上圍裙到廚房炒菜。文博好奇地問，“文棟，你家怎么會讓你炒菜呢？我爸媽說，我們快畢業(yè)了，學(xué)習(xí)很辛苦，從不讓我做家務(wù)?！奔偃缒闶俏臈?，會說：“示例：文博，現(xiàn)代的學(xué)生素質(zhì)發(fā)展要全面，其中養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣很重要。做一些力所能及的家務(wù)勞動，不僅不會影響學(xué)習(xí)，還可以從日常勞動中得到啟發(fā)、獲得智慧，還可以培養(yǎng)我們的生活自理能力，培養(yǎng)家庭責(zé)任感?！?/p>

本題考查勸說語。勸說語要語言得體，符合“身份”“場合”“情景”“情感”等方面的要求。針對文博所說“我爸媽說，我們快畢業(yè)了，學(xué)習(xí)很辛苦，從不讓我做家務(wù)”的現(xiàn)狀，你的勸說要讓他認(rèn)識到家務(wù)勞動的重要性。語氣要誠懇，有感染力。

結(jié)合材料一中的“勞動中充滿著知識與智慧……古今中外眾多的發(fā)明創(chuàng)造有很多是從日常勞動中得到啟發(fā)，獲得靈感的。將勞動作為獨(dú)立課程，不僅是為了增強(qiáng)學(xué)生的動手能力，也是為了有效輔助其他學(xué)科的學(xué)習(xí)，更是為了將各門學(xué)科的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為實際操作能力”可以做如下示例：

文博，勞動中充滿著知識與智慧。學(xué)校都快要將勞動作為獨(dú)立課程了，這不僅能增強(qiáng)我們的動手能力，更是為了有效輔助我們的學(xué)習(xí)，能提高我們的實際操作能力。所以，你可別把這樣好的鍛煉機(jī)會浪費(fèi)了哦。

（3）材料三是文雅為“愛勞動·會生活”主題板報畫的一幅漫畫，請你談?wù)剰穆嬛械玫降膯⑹尽?/p>

示例：這幅漫畫告訴我們，在生活中要勤于實踐，從實際出發(fā)，在實踐中獲得知識本領(lǐng)。

本題考查漫畫啟示。

從漫畫中可以看出，漫畫題目叫《如何解開粽子》，面對著眼前的粽子，一個人高舉著書，在書頁里極力搜索解開粽子的方法，可見所學(xué)與所做并不能有機(jī)結(jié)合，缺乏實踐。啟示我們要學(xué)會學(xué)習(xí)與實踐相結(jié)合，不要只是紙上談兵，空談理論，這樣不解決實際問題。意思對即可。

崔杼①殺史官

（崔杼）命太史伯以瘧疾書莊公之死，太史伯不從，書于簡曰：“夏五月乙亥，崔杼弒其君光?！辫桃娭笈瑲⑻?。太史有弟三人，曰仲、叔、季。仲復(fù)書如前杼又殺之叔亦如之杼復(fù)殺之。季又書，杼執(zhí)其簡謂季曰：“汝三兄皆死，汝獨(dú)不愛性命乎，若更其語，當(dāng)免汝?！?/p>

（崔杼）命太史伯用瘧疾來記錄莊公的死，太史伯不聽從，在簡帛上寫：“夏五月乙亥，崔杼弒其君光?！贝掼炭吹胶芎苌鷼?，殺死了太史伯。太史伯有兄弟三人，叫作仲、叔、季。仲又像之前一樣寫，崔杼又殺了仲，叔也像之前一樣記錄，崔杼又殺了叔。崔杼拿著書簡對太史季說：“你的三個兄長都死了，只剩你一個還不愛惜性命，如果（你）更改他們寫的內(nèi)容，（我）就赦免你?！?/p>

季對曰：“據(jù)事直書，史氏之職也。失職而生，不如死。某即不書，天下必有書之者，不書不足以蓋相國之丑，而徒貽識者之笑，某是以不愛其死，惟相國裁之！”崔杼嘆曰：“吾懼社稷之隕，不得已而為此，雖直書，人必諒我?！蹦藬S簡還季。

太史季回答說：“依據(jù)事實直接記載，是史官的本職。為了生存放棄職責(zé)，還不如一死。即使我不記載，天下必定還有其他能記載的人，不記載不能夠掩蓋相國的不好，只不過是徒增笑柄，只有請相國殺了我吧！”崔杼感嘆道：“我害怕國家社稷覆滅，不得已才這么做的，即使你如實記載，天下人也一定能體諒我?！庇谑前褧喨舆€給太史季。

季捧簡而出，將至史館，遇南史氏方來，季問其故，南史氏曰：“聞汝兄弟俱死，恐遂沒夏五月乙亥之事，吾是以執(zhí)簡而來也！”季以所書簡示之，南史氏乃辭去。（節(jié)選自馮夢龍《東周列國志》）

太史季捧著書簡出來，快要到史館了，遇到南史氏正要來，太史季問他原因，南史氏說：“聽說你的兄弟都死了，恐怕會掩沒五月乙亥日發(fā)生的事情，我因此拿著書簡來了！”太史季將自己寫的書簡給他看，南史氏才告辭離開。

自當(dāng)有史官書之

太祖嘗彈雀于后園，有某臣稱有急事請見，太祖亟②見之，其所奏乃常事耳。上怒，詰其故，對曰：“臣以尚急于彈雀?！鄙嫌?，舉柱斧柄撞其口，墮兩齒，其人徐俯拾齒置懷中。上罵曰：“汝懷齒欲訟③我邪？”對曰：“臣不能訟陛下，自當(dāng)有史官書之?！鄙霞葢钟謵偅n金帛慰勞之。（節(jié)選自司馬光《涑水紀(jì)聞》）

宋太祖曾經(jīng)在后園里打鳥雀，有一位大臣聲稱有急事求見，宋太祖急忙召見他，他所奏報的都是平常的事。宋太祖大怒，責(zé)問他（說所奏報的事是急事的）原因，（大臣）回答說：“我認(rèn)為（這些事）要比打鳥雀緊急。”宋太祖更加惱怒，用柱子上的斧子的柄打他的嘴，打掉兩顆牙齒，這個大臣慢慢地彎下腰拾起牙齒放在懷里。宋太祖罵道：“你把牙齒放在懷里是想控告我嗎？”（大臣）回答說：“我不能控告陛下，自然有史官記載這件事?！彼翁妫犃耍└吲d起來，賜給他金銀財帛作為慰勞。

①崔杼（zhù）：春秋時齊國大夫，后為齊國執(zhí)政。因個人恩怨，殺莊公。②亟：立即。③訟：打官司。

1.用“/”給下面句子斷句。（限斷三處）

仲復(fù)書如前/杼又殺之/叔亦如之/杼復(fù)殺之

本題考查斷句。解答此類問題，首先要明確句意，然后根據(jù)句意和句子結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析。句意為：仲又像之前一樣寫，崔杼又殺了仲，叔也像之前一樣記錄，崔杼又殺了叔。這里“仲復(fù)書如前”“杼又殺之”“叔亦如之”“杼復(fù)殺之”的主語分別是“仲”“杼”“叔”“杼”，并且這四個句子是完整的句子。故斷為：仲復(fù)書如前/杼又殺之/叔亦如之/杼復(fù)殺之。

2.解釋下列句中加點的詞。

（1）書于簡曰（簡帛）（2）若更其語（內(nèi)容）（3）詰其故（責(zé)問）（4）其人徐俯拾齒置懷中（慢慢地）

本題考查理解文言實詞。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義，然后結(jié)合句意來推斷詞語即可。

（1）句意：在簡帛上寫。簡：簡帛；

（2）句意：如果（你）更改他們寫的內(nèi)容。語：內(nèi)容；

（3）句意：責(zé)問他（說所奏報的事是急事的）原因。詰：責(zé)問；

（4）句意：這個大臣慢慢地彎下腰拾起牙齒放在懷里。徐：慢慢地。

3.下列選項中加點詞的意思相同的一項是（C）。

A.季以所書簡示之臣以尚急于彈雀A.以：把/以為；意思不相同；

B.其所奏乃常事耳乃擲簡還季B.乃：是/于是；意思不相同；

C.書于簡曰太祖嘗彈雀于后園C.于：都解釋為“在”；意思相同；

D.杼見之大怒史氏之職也D.之：代詞，代太史伯寫的內(nèi)容/助詞，的。意思不相同；

4.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。

（1）不書不足以蓋相國之丑，而徒貽識者之笑。①（我）不寫，不能掩蓋相國的丑行，卻白白招惹知事理的人的恥笑。（1）重點詞語：書：寫；蓋：掩蓋；徒：白白地。

（2）上罵曰：“汝懷齒欲訟我邪？”②太祖罵道：“你把牙齒放在懷里是想控告我嗎？”（2）重點詞語：上：太祖；汝：你；訟：控告。

5.甲文中的“據(jù)事直書，史氏之職也”與乙文中的“自有史官書之”，言近意同，聯(lián)系甲乙兩文，說說你的感悟。

角度一：史官的職責(zé)是忠實記錄歷史，這兩句話中我們可以看到歷來史官不懼強(qiáng)權(quán)，不懼犧牲的錚錚鐵骨。

角度二：史書的威力是強(qiáng)權(quán)也不能征服，強(qiáng)權(quán)也要畏懼的。英明的統(tǒng)治者端正自己的行為，而做下壞事的統(tǒng)治者亦害怕史書的威力。

本題考查對文章內(nèi)容主題進(jìn)行個性解讀?！皳?jù)事直書，史氏之職也”的意思是：依據(jù)事實直接記載，是史官的本職?！白杂惺饭贂钡囊馑际牵鹤匀挥惺饭儆涊d這件事。這兩句話都強(qiáng)調(diào)了史官的職責(zé)所在：忠實記錄歷史。太史伯兄弟三人面對強(qiáng)權(quán)，寧愿選擇死也要真實記錄下事情的真相；某臣不畏太祖的打罵進(jìn)行勸諫，史官會真實記錄下太祖不當(dāng)?shù)难孕?。從這兩句話中我們可以看到歷來史官有不懼強(qiáng)權(quán)、不懼犧牲的錚錚鐵骨；面對史書的真實記錄，崔杼和太祖都選擇了妥協(xié)，“崔杼嘆曰：‘吾懼社稷之隕，不得已而為此，雖直書，人必諒我?！藬S簡還季”，“上既懼又悅，賜金帛慰勞之”，表明：史書的威力是強(qiáng)權(quán)也不能征服，強(qiáng)權(quán)也要畏懼的。英明的統(tǒng)治者端正自己的行為，而做下壞事的統(tǒng)治者亦害怕史書的威力。

閱讀下面的議論文，完成下面小題。

談讀書

朱光潛

學(xué)問不只是讀書，而讀書究竟是做學(xué)問的一個重要途徑。因為學(xué)問不僅是個人的事而且是全人類的事，每科學(xué)問到了現(xiàn)在的階段，是全人類分途努力日積月累所得到的成就，而這成就還沒有淹沒，就全靠有書籍記載流傳下來。讀書是要清算過去人類成就的總賬，把幾千年的人類思想經(jīng)驗在短促的幾十年內(nèi)重溫一遍，把過去無數(shù)億萬人辛苦獲來的知識教訓(xùn)集中到讀者一個人身上去受用。有了這種準(zhǔn)備，一個人總能在學(xué)問途程上作萬里長征，去發(fā)現(xiàn)新的世界。

讀書方法，我不能多說，有三點須在此約略提起：第一，凡值得讀的書至少須讀兩遍。第一遍須快讀，著眼在醒豁全篇大旨與特色。第二遍須慢讀，須以批評態(tài)度衡量書的內(nèi)容。

書是讀不盡的，就讀盡也是無用，許多書都沒有一讀的價值。多讀一本沒有價值的書，便喪失可讀一本有價值的書的時間和精力，所以須慎加選擇。真正能夠稱為“書”的恐怕還難上十卷百卷。你應(yīng)該讀的只是這十卷百卷的書。在這些書中間你不但可以得到較真確的知識，而且可以于無形中吸收大學(xué)者治學(xué)的精神和方法。這些書才能撼動你的心靈，激動你的思考。你與其讀千卷萬卷的詩集，不如讀一部《國風(fēng)》或《古詩十九首》，你與其讀千卷萬卷談希臘哲學(xué)的書籍，不如讀一部柏拉圖的《理想國》。

所以，讀書并不在多，最重要的是選得精，讀得徹底。與其讀十部無關(guān)輕重的書，不如以讀十部書的時間和精力去讀一部真正值得讀的書;與其十部書都只能泛覽一遍，不如取一部書精讀十遍。“好書不厭百回讀，熟讀深思子自知”，這兩句詩值得每個讀書人懸為座右銘。世間許多人讀書只為裝點門面，如暴發(fā)戶炫耀家私，以多為貴。這在治學(xué)方面是自欺欺人，在做人方面是趣味低劣。

第二，讀書必須有一個中心去維持興趣，或是科目，或是問題。

蘇東坡與王郎書曾談到這個方法：“少年為學(xué)者，每一書皆作數(shù)次讀之。當(dāng)如入海百貨皆有，人之精力不能并收盡取，但得其所欲求者耳。故愿學(xué)者每一次作一意求之，如欲求古今興亡治亂圣賢作用，且只作此意求之，勿生余念;又別作一次求事跡文物之類，亦如之。他皆仿此。若學(xué)成，八面受敵，與慕涉獵者不可同日而語?！?/p>

朱子嘗勸他的門人采用這個方法。它是精讀的一個要訣，可以養(yǎng)成仔細(xì)分析的習(xí)慣。舉看小說為例，第一次但求故事結(jié)構(gòu)，第二次但注意人物描寫，第三次但求人物與故事的穿插，以至于人物對話、辭藻、社會背景、人生態(tài)度等等都可如此逐次研求。

有些人讀書，全憑自己的興趣。今天遇到一部有趣的書就把預(yù)擬做的事丟開，用全副精力去讀它;明天遇到另一部有趣的書，仍是如此辦，雖然這兩書在性質(zhì)上毫不相關(guān)。這種讀法有如打游擊，亦如蜜蜂采蜜。它的好處在使讀書成為樂事，對于一時興到的著作可以深入，久而久之，可以養(yǎng)成一種不平凡的思路與胸襟。它的壞處在使讀者泛濫而無所歸宿，缺乏專門研究所必需的“經(jīng)院式”的系統(tǒng)訓(xùn)練，產(chǎn)生畸形的發(fā)展，對于某一方面知識過于重視，對于另一方面知識可以很蒙昧。如果一個人有時間與精力允許他過享樂主義的生活，不把閱讀當(dāng)做工作而只當(dāng)做消遣，這種蜜蜂采蜜式的讀書法原亦未嘗不可采用。但是一個人如果抱有成就一種學(xué)問的志愿，他就不能不有預(yù)定計劃與系統(tǒng)。

第三，讀過一本書，須筆記綱要精彩和你自己的意見。記筆記不僅可以幫助你記憶，而且可以逼得你仔細(xì)。

記憶力有它的限度，要把讀過的書所形成的知識系統(tǒng)，原本枝葉都放在腦里儲藏起，在事實上往往不可能。如果不能儲藏，過目即忘，則讀亦等于不讀。我們必須于腦以外另辟儲藏室，把腦所儲藏不盡的都移到那里去。這種儲藏室在從前是筆記，在現(xiàn)代是卡片。記筆記和做卡片有如植物學(xué)家采集標(biāo)本，須分門別類訂成目錄，采得一件就歸入某一門某一類，時間過久了，采集的東西雖極多，卻各有班位，條理井然。這是一個極合乎科學(xué)的辦法，它不但可以節(jié)省腦力，儲有用的材料，供將來的需要，還可以增強(qiáng)思想的條理化與系統(tǒng)化。

（節(jié)選自朱光潛《談讀書》，選文有刪改）

1.認(rèn)為怎樣讀書才能使讀書成為做學(xué)問的一個重要途徑？請用自己的話概括。

書要選得精并讀得徹底；

讀書要預(yù)定計劃和系統(tǒng)（讀書必須有一個中心去維持興趣，或是科目，或是問題）；

通過筆記使讀過的書形成知識系統(tǒng)。

本題考查對文章內(nèi)容理解與概括。文章的論題是“談讀書”，圍繞這個問題，談了三點，“第一，凡值得讀的書至少須讀兩遍”（或“所以，讀書并不在多，最重要的是選得精，讀得徹底”），“第二，讀書必須有一個中心去維持興趣，或是科目，或是問題”，“第三，讀過一本書，須筆記綱要精彩和你自己的意見”，這三點就是怎樣讀書的方法，提煉出來就是解析。

2.在闡述第二點讀書方法時，主要用了哪兩種論證方法？請你具體分析這兩種論證方法及其作用。

主要用了舉例論證和比喻論證兩種論證方法：舉蘇東坡和朱子的例子，有力地證明了讀書須要預(yù)定計劃和系統(tǒng)；把全憑興趣讀書的讀法比喻成打游擊、蜜蜂采蜜，進(jìn)行比喻論證，生動地從反面證明了讀書須要預(yù)定計劃和系統(tǒng)。

本題考查論證方法及作用。結(jié)合“蘇東坡與王郎書曾談到這個方法”和“朱子嘗勸他的門人采用這個方法”可知，這是舉例論證；“這種讀法有如打游擊，亦如蜜蜂采蜜”這句話運(yùn)用的是比喻論證，結(jié)合上文“有些人讀書，全憑自己的興趣”可知，是把全憑興趣讀書的讀法比喻成打游擊、蜜蜂采蜜。運(yùn)用舉例論證和比喻論證，都是為了證明這一部分的論點“讀書必須有一個中心去維持興趣，或是科目，或是問題”，即讀書須要預(yù)定計劃和系統(tǒng)。具體形象，有說服力。

3.小春對選文中畫線句深有體會，于是批注了一段關(guān)于《水滸傳》的文字。請你根據(jù)自己的閱讀體驗，任選加點內(nèi)容中的一個點，也做一段這樣的批注。

小春：我精讀《水滸傳》時，研究了人物的對話藝術(shù)。例如：“林沖棒打洪教頭”“武松威震平安寨”是書中兩個重要情節(jié)，比較這兩回的文字，囚徒、差撥的話幾乎一樣，林沖、武松剛到牢城，遭遇也很相像，卻是兩個絕不雷同的人物，形象的塑造全在描寫兩人的語言上。林沖逆來順受，在差撥面前自稱“小人”，而呼差撥為“差撥哥哥”；武松在囚徒面前自稱“小人”，在差撥面前卻自稱“老爺”；林沖給了八兩銀子，還小心賠笑著說“些小薄禮”，武松卻罵差撥“我精拳頭有一雙相送”?！端疂G傳》正是借助于人物的語言，讓他們自己表現(xiàn)自己，使得這兩個人物栩栩如生地站在了讀者面前。

你：_________________________

示例一：我也研究了人物語言藝術(shù)。例如梁山好漢排座次之后，安排了個菊花會。眾兄弟飲酒賞菊，觥籌交錯中，宋江乘著酒興作《滿江紅》一詞一首，唱到“盼早招安”時，一石激起千層浪。武松、李逵率先反對，語言直白粗俗；魯智深稍加分析，也要自尋去處。宋江要?dú)⒗铄?，軍師吳用婉言相勸，說話含而不露，畢竟有軍師的身份。在這場風(fēng)波中，若干人說話“各有派頭，各有光景，各有家數(shù)，各有身份，一毫不差，半些不混”，讀后如歷歷在人眼前。

示例二：我研究了《水滸傳》中的人物與故事穿插。例如魯智深在大相國寺倒拔垂楊柳，被林沖賞識，兩人一見如故。接著，小說就展開林沖的故事。之后，魯智深在野豬林勇救林沖，一路護(hù)送至滄州。林沖在魯智深離開后說出了他的身份，直接導(dǎo)致魯智深被迫離開相國寺，最后上梁山。通過人物與故事的穿插，巧妙地引出新的人物，更合理地推進(jìn)情節(jié)的進(jìn)一步發(fā)展，引人入勝。

本題考查閱讀體驗的表述。結(jié)合原文中的“人物與故事的穿插，以至于人物對話、辭藻、社會背景、人生態(tài)度”，選擇《水滸傳》中的人物形象、故事情節(jié)、語言特色等其中一點進(jìn)行批注即可。

示例：我也研究了人物語言藝術(shù)。例如《水滸傳》第七十一回，梁山泊大聚會，排座次之后，安排了個菊花會。在這場風(fēng)波中，若干人同時說話，“各有派頭，各有光景，各有家數(shù)，各有身份，一毫不差，半些不混”，讀后如歷歷在人眼前、聲聲入人耳中。李逵、武松、魯達(dá)都出身于下層，皆不滿于剛剛大聚義就要招安，但三個人上山前的身份、地位及生活經(jīng)歷又各不相同，性格有別，聲口也不一：李逵有種莽性，他的話恰如旋風(fēng)呼嘯，雷霆轟鳴；武松、魯達(dá)的氣憤不滿之中暗透出一股悲涼，魯莽之中現(xiàn)出幾分精細(xì)。吳用上山前是個“村學(xué)究”，上山后又一直是山寨中的軍師，他懂得，若要這樣接受招安，“縱使招安”成功，“也看得俺們?nèi)绮萁妗?，一定要?dú)⒌霉佘姟叭送鲴R倒，夢里也怕，那時方受招安，才有些氣度”。因此不滿于宋江要?dú)⒗铄拥呐e動，但話說得含而不露。然而畢竟有軍師的身份，其他頭領(lǐng)只能求宋江寬恕李逵，他則可以正面勸解，甚至帶點責(zé)備:“何必掛懷!”宋江呢，對李逵是“大喝”:“這黑廝怎敢如此無禮!”而且要?dú)⒁獢?，對武松卻叫“兄弟……如何便冷了眾的心？”只是婉轉(zhuǎn)地責(zé)備，到底是“自幼曾攻經(jīng)史，長成也有權(quán)謀”之人。各人的話，只有各人自己能說，別人決不能出口，恰如各人有各人的身份、地位、生活經(jīng)歷，變更不得，交換不得一樣。

（二）中國古典長篇小說中的“重復(fù)”。（8分）

4讀《水滸傳》中重復(fù)出現(xiàn)的“夜”。請從下面選項中任選一個，結(jié)合情節(jié)，分析“夜”這一場景對表現(xiàn)人物形象的作用。

A.林沖雪夜上梁山B.宋公明夜打曾頭市

我選（），____________________________________

我選A.②.林沖在雪夜忍無可忍怒殺陸謙等人，被逼上梁山，雪夜烘托了林沖由逆來順受到奮起反抗的形象轉(zhuǎn)變。

我選B，為報史文恭殺害晁蓋之仇及曾家奪馬之仇，宋江與眾好漢利用夜晚，用計攻打曾頭市，表現(xiàn)了宋江俠肝義膽、智勇雙全的形象。

本題考查名著內(nèi)容的識記與人物形象的分析。

A.“林沖雪夜上梁山”，出自《水滸傳》第11回，高衙內(nèi)為了得到林沖的妻子而利用陸謙設(shè)計陷害林沖，林沖被發(fā)配滄州，兇殘的高衙內(nèi)不肯罷休，非要置林沖于死地，欲在野豬林狠下殺手，幸得魯智深相救。林沖被迫看守草料房，又一次險遭毒手，忍無可忍得林沖一氣之下殺死陸謙，在風(fēng)雪交加的夜晚上了梁山。

林沖一直以來逆來順受，忍無可忍下怒殺陸謙等人，冒著風(fēng)雪連夜投奔梁山泊。雪夜不僅烘托林沖當(dāng)時的緊張心情，而且推動人物逼上梁山的命運(yùn)發(fā)展，揭示其走上反抗道路的必然性。

B.“宋公明夜打曾頭市”，出自《水滸傳》第67回，宋江先前攻打祝家莊得了戰(zhàn)功，晁蓋覺的不服氣，恰好曾頭市強(qiáng)搶了晁蓋的寶馬，晁蓋為了穩(wěn)固自己地位，便要下山攻打，沒想到最終連命也搭進(jìn)去了。晁蓋臨終說，誰給他報仇，便立誰為梁山之主，宋江便以為晁蓋報仇為名，攻打曾頭市。

宋江與梁山眾人提前做好計劃，當(dāng)曾家軍夜襲梁山軍營，遭到早已埋伏好的梁山好漢毀滅性打擊，全軍覆沒。曾頭市也在梁山好漢里應(yīng)外合下攻破?！耙埂边@一場景體現(xiàn)了宋江有勇有謀、俠肝義膽的形象。

5.讀《儒林外史》中重復(fù)出現(xiàn)的“帽子”。請從下面兩句中任選一句，為句中的人物選擇相應(yīng)的帽子，并結(jié)合人物身份或人生追求說明理由。

（1）遇著花明柳媚的時節(jié)，把一乘牛車載了母親，他（王冕）便戴了__________，穿了闊衣，執(zhí)著鞭子，口里唱著歌曲，在鄉(xiāng)村鎮(zhèn)上，以及湖邊，到處玩耍，……

（2）（周進(jìn)）頭戴一頂__________，身穿元色綢舊直裰，那右邊袖子同后邊坐處都破了，腳下一雙舊大紅綢鞋，黑瘦面皮，花白胡子。

舊氈帽高帽

我選第__________句作答，__________（人名）戴的帽子是__________，理由是__________________________。

我選第（1）句作答，②.王冕③.高帽④.理由是王冕是一個文人，他不慕功名，仰慕屈原，志向高潔。

我選第（2）句作答，周進(jìn)戴的帽子是舊氈帽，理由是周進(jìn)到了胡子花白的年紀(jì)，仍是一個窮困潦倒的童生。

本題考查名著中的人物性格分析。

（1）中是王冕，從句子“穿了闊衣，執(zhí)著鞭子，口里唱著歌曲，在鄉(xiāng)村鎮(zhèn)上，以及湖邊，到處玩耍”可知王冕的家境還不錯，不可能戴著破氈帽。王冕在《儒林外史》中也是個高潔之士，所以不慕名利，所以戴高帽也比較符合他的人物性格，所以可以判斷他戴的是高帽；

（2）中是周進(jìn)，從句子“那右邊袖子同后邊坐處都破了，腳下一雙舊大紅綢鞋”可知，周進(jìn)家境貧寒，同時周進(jìn)在書中是一個到了胡子花白的年紀(jì)仍然還是個童生的人，他戴的破氈帽也體現(xiàn)出他無心也無財去講究，所以他戴的應(yīng)該是“破氈帽”。

（二）閱讀《吃鯽魚說》及某同學(xué)做的批注，完成下面小題。

吃鯽魚說馮驥才①雞不能吃自家養(yǎng)的，魚必須吃自己釣的。②前者的緣故是，家禽通人性，吃時下嘴難；后者的緣故是，釣魚又吃魚是雙倍的樂趣。③深秋晨時，在水塘邊擇一幽僻處，取香餌一珠，粘于銀鉤之尖，悄悄下竿于葦草間。水色深碧，魚漂明亮，尖頭露出水面，顯得十分靈通。漂兒連著細(xì)如發(fā)絲一般的敏感的線，再接著埋伏在香餌中銳利的鉤兒。少焉，魚漂忽地一動，通報了水底的魚訊。這時千千萬萬沉心屏息，握竿勿動，待這漂兒再動兩下，跟著像出水的潛水艇頂上的天線，直挺挺升起來，一直升到根部。一個生活中那種小愉快將臨的關(guān)鍵時刻到了，手腕一抖，竿成彎弓，水里一片驚慌奔突的景象。釣者最大的樂趣也就在這短暫時刻里。倘是高手，必然不急于把魚兒提上來，而是用欲擒故縱之法，把魚兒在水里拉近放遠(yuǎn)，直遛得沒了力氣，泄了氣，認(rèn)了頭，翻過雪白的肚子，再拉上岸來。④當(dāng)然這魚既不是鯉魚草魚，也不是武昌白鰱。唯鯽魚，秋日里最大最肥，而且吃餌的表現(xiàn)，是一種極優(yōu)美的“托漂”。不像鯉魚草魚，吃食時橫掃而過，把魚餌吞下去一拉就走，魚漂也被一同拉入水中，這稱“黑漂”。黑，就是魚漂在水面上一下看不見了。鯽魚吃食要文靜幽雅得多，它們習(xí)慣于垂頭吸食，待把魚餌吸入口中，一抬頭，魚漂便直挺挺浮升上來，就叫作“托漂”。天下漁人，一見托漂便知是鯽魚；一見鯽魚心中必大喜。唯鯽魚之味才鮮美也。⑤若釣到半斤左右鯽魚，勿燒勿燜，勿用醬油。魚見本色，最具魚味。⑥鯽魚是最常見的魚，多種烹調(diào)之法中，首推如下：⑦先把魚除鱗去腸，收拾干凈。愈是銀光透亮模樣，則愈誘人生出烹調(diào)的快感。然后將收拾好的魚擺在案板上，反正都用刀背輕輕拍打幾下。剛釣到的魚，盡管已把鰓片取掉，眸子仍舊閃閃發(fā)亮，時而還會扭動一下身子，把癟嘴張成一個圓洞。魚鮮肉緊，拍打幾下，松其肉，烹煮時味道才好出來。拍打過后，放在油鍋煎炸，微黃即止，取出晾在一邊。⑧另取一鍋燒白水。待水滾沸，投魚入水煮將起來。待湯水見白，放入蔥花，姜末，精鹽，茴香豆，以及加飯酒。此中要點有三：其一，必須等待湯水變白，再放作料。湯水變白，是魚被煮透的征象；倘若魚未煮透，作料的味道不能入魚便被熬盡，失去作料的意義。其二，上述幾種作料蔥姜蒜鹽和料酒必須同時放入。倘若有先有后，先入者則為主，味道則必不能豐富。其三，加飯酒必須是紹興出產(chǎn)，防止假冒，一假全糟。這樣，一煮便要十分鐘，煮好即成。⑨煮好的魚，分作一菜一湯。⑩先說菜：用一上好青花瓷盤，將魚擺好，再把湯中的蔥花嫩綠擺在銀白魚腹上作為裝飾。不需再加任何作料與輔料，只備一小碟老醋在旁，屬于蘸用的調(diào)料。小碟應(yīng)與盛魚的青花盤配套。醋要選用山西或天津獨(dú)流的老醋為佳，不要加辣。一辣遮百味。再說湯：鍋中魚湯，盛入小碗，再備瓷勺一只，也應(yīng)與青花盤配套。若桌布也是青白顏色，則會為這絕好湯菜更添興味。湯中應(yīng)加調(diào)味品，便是胡椒。菜以醋調(diào)味，湯以胡椒調(diào)味，以示區(qū)別。然胡椒與醋，都是刺激食欲的開胃品，不敗魚味，反提魚鮮。食之時，盛精米白飯一小碗。一邊吃米，一邊吃魚。白米亮如珠，魚肉軟似玉，鮮美皆天然。由此可知，一切美味，皆是本味，猶如一切美色，皆是本色。故此魚之美，勝于一切名師御廚錦繡包裝也。飯菜之后，便飲魚湯。湯宜慢飲，每勺少半，徐徐入口。魚之精華，盡在湯中。倘能從中品出山水之清純乃至湖天顏色，不僅是美食家，亦我此湯之知音者也。我生來心急怕刺，吃魚不多，唯此樣魚，卻是家常喜愛食物。一是鮮美滋味，天下無雙；二是自釣自吃，自食其力，自食其果。我人生中最喜歡嘗到這種成果。君若有意，不妨照方一試。但別忘了，不能不釣而吃，而是先釣后吃。自釣自吃，才是此種美食之要義也。（選自馮驟才《世間生活》，略有刪改）這句話寫了深秋早晨去釣魚的事，生動形象，也表現(xiàn)了的心情。“托漂”的“漂”應(yīng)該怎么讀？這段話極富畫面美。段寫得妙極！讀起來很有味道！把這篇文章選入《世間生活》真有眼光！

1.解決的疑問。下面是《現(xiàn)代漢語詞典》中“漂”字的讀音及釋義，據(jù)此推斷“托漂”的“漂”的讀音是__piāo__。（托漂：一般是鯽魚上鉤反映；所以應(yīng)該讀“piāo”）

漂①piāo，停留在液體表面不下沉。②piǎo，漂白；用水沖去雜質(zhì)。③piào，（事情、賬目等）落空。

2.挑戰(zhàn)。賞析語言。請你自選角度，對第③段劃橫線句也做一賞析。

這句話使用“擇”“取”“粘”“下”等一連串的動詞，描寫了從尋找釣魚的位置到下竿釣魚的過程，寫出了對釣魚的喜愛及內(nèi)心的悠閑。

這句話中“于”“之”“一珠”等字詞，典雅、帶有文言味，描寫出釣魚的雅趣，表現(xiàn)了閑適愉悅的心情。

這句話使用短句，節(jié)奏明快，讀來朗朗上口，體現(xiàn)釣魚時的歡快心情。

本題考查詞句賞析。

第③段“深秋晨時，在水塘邊擇一幽僻處，取香餌一珠，粘于銀鉤之尖，悄悄下竿于葦草間”可知這一句運(yùn)用了動作描寫，例如運(yùn)用了“擇、取、粘、下”這些動詞，運(yùn)用動作描寫，寫出了釣魚時的過程；同時這句話“深秋晨時”“幽僻處”這里還是運(yùn)用了環(huán)境描寫，描繪出釣魚時的環(huán)境的幽靜。

3.闡釋。第⑩段劃波浪線句子富有畫面美，請作出闡釋。

瓷盤的青花，蔥花的嫩綠，魚腹的銀白，老醋的褐色，構(gòu)成了一幅色彩豐富、濃淡相宜的畫面。

鯽魚濃湯和散落的蔥花，大的瓷盤和小的醋碟，美食、餐具搭配有致，構(gòu)成了一幅溫馨的畫面，富有生活氣息。

本題考查詞句賞析。

由題意可知，要找出句子的“畫面美”，找到原文的句子“先說菜：用一上好青花瓷盤，將魚擺好，再把湯中的蔥花嫩綠擺在銀白魚腹上作為裝飾。不需再加任何作料與輔料，只備一小碟老醋在旁，屬于蘸用的調(diào)料。小碟應(yīng)與盛魚的青花盤配套”這句話運(yùn)用“擺、備”動詞，我們可以根據(jù)動作的描寫，讓我們知道吃魚時的畫面；另外這句話，運(yùn)用“青花瓷盤”“蔥花嫩綠擺在銀白魚腹”“小碟應(yīng)與盛魚的青花盤配套”這些描繪顏色的詞語，寫出了當(dāng)時吃魚時的魚的擺盤和顏色的搭配，有一種和諧之美。

4.回應(yīng)。根據(jù)理解，為下面語句設(shè)計朗讀的重音或語速（一處即可），請陳述你的設(shè)計和理由。

飯菜之后，便飲魚湯。湯宜慢飲，每勺少半，徐徐入口。魚之精華，盡在湯中。

朗讀“徐徐”時語速要慢，在舒緩的朗讀節(jié)奏中，讓人感受到湯濃味香，回味無窮。

“魚之精華，盡在湯中”的“盡”字要重讀，強(qiáng)調(diào)鯽魚湯的美味，一種滿足感洋溢其中。

本題考查語句的停頓和重音。注意句子的語氣和含義即可。這句話主要強(qiáng)調(diào)的是喝魚湯的過程主要是要強(qiáng)調(diào)喝魚湯應(yīng)該慢慢地品味。

示例：“湯宜慢飲”應(yīng)該在“慢”這里應(yīng)該是重音。原因是：這一句主要是寫的吃魚喝湯的步驟，所以想要強(qiáng)調(diào)慢慢地喝魚湯的意思這樣可以更好的體會到魚湯的美味。

5.聯(lián)結(jié)。馮驥才的散文集《世間生活》有下面四個專題，本文歸入哪個專題最適合？請結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

（1）人生感懷（2）生活雅趣（3）人間生靈（4）旅行印象

歸入專題（2）（生活雅趣）最適合。本文將生活中的小事，寫得雅致而有情趣；有釣魚之趣，烹調(diào)之趣，吃魚之趣；有釣者的雅興、品湯的高雅，還有烹魚過程的講究，美食、餐具搭配的雅致等。雅趣中蘊(yùn)含著對悠然白得生活的熱愛，對“一切美味，皆是本味”的感悟，對“自食其力，白食其果”這種生活態(tài)度的肯定。

本題考查文章的主旨。

根據(jù)文章的主要內(nèi)容是分享釣魚、做魚和吃魚的過程。是生活中的趣事；由第②段“后者的緣故是，釣魚又吃魚是雙倍的樂趣”可知這是釣魚吃魚的快樂；由第段“二是自釣自吃，自食其力，自食其果。我人生中最喜歡嘗到這種成果”“君若有意，不妨照方一試。但別忘了，不能不釣而吃，而是先釣后吃。自釣自吃，才是此種美食之要義也”可知，表述對于這種生活的喜愛之情，同時也是在建議讀者也這樣去享受生活。所以應(yīng)該放在“生活雅趣”。

閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。

抖音是一款音樂創(chuàng)意短視頻社交軟件，是一個專注年輕人的15秒音樂短視頻社區(qū)。用戶可以通過這款軟件選擇歌曲，拍攝15秒的音樂短視頻，形成自己的作品。通過抖音短視頻APP你可以分享你的生活，同時也可以在這里認(rèn)識到更多朋友，了解各種奇聞趣事。

近日，央視新聞曝光在抖音的應(yīng)用中，頻繁出現(xiàn)不利于未成年人身心健康的視頻。比如抽煙喝酒、炫富惡搞的視頻，還有小學(xué)生在抖音里濃妝艷抹、口吐臟話，甚至有許多中學(xué)生在抖音里玩危險游戲，尋求刺激……在抖音里看遍了世界，體驗到了極大新鮮感和刺激感的孩子，不再那么容易滿足于看書的快樂。

根據(jù)以上材料，請你以班委的名義對班中喜歡玩抖音的學(xué)生進(jìn)行“防沉迷抖音”勸誡。字?jǐn)?shù)在120字左右。

示例：同學(xué)們，最近網(wǎng)絡(luò)上流行一款叫“抖音”的軟件。它拍攝時間短，可以將你和朋友們的生活互相分享，有時還能讓你開闊眼界。但是，同學(xué)們，你們知道嗎？抖音走到今天其實更多的是它負(fù)面的東西，比如短視頻里有抽煙喝酒、炫富惡搞等不雅視頻。如果我們?nèi)狈γ庖吡?，很多不利于我們身心健康的視頻可能趁虛而入誤導(dǎo)你去做一些錯誤的事，甚至讓你走上歧途。同學(xué)們，青春不會重來，大家可一定要認(rèn)識到抖音的危害，不要沉迷于其中??！

題干要求請你以班委的名義對班中喜歡玩抖音的學(xué)生進(jìn)行“防沉迷抖音”勸誡。首先要讀懂材料，從材料中篩選并提取玩抖音負(fù)面的東西，比如短視頻里有抽煙喝酒、炫富惡搞等不雅視頻等。這些都不利于青少年的身心健康。勸說時要注意以下幾點：稱呼恰當(dāng)，理由充分，要動之以情曉之以理，有理有據(jù)，以理服人。以誠懇的態(tài)度、商量的口吻勸說，語氣柔和委婉而不生硬，文明得體，表述清楚明白。不能偏離“不要沉迷于‘抖音’”這一勸說主題。

.精品試卷·第2頁（共2頁）

(.)中小學(xué)教育資源及組卷應(yīng)用平臺

2023-2024學(xué)年八升九語文暑假假銜接講練測試卷14（學(xué)生版）

1.根據(jù)拼音寫漢字。

進(jìn)入九年級，有時我們會浮zào①不安，老師的句句zhēn②言都未能令我們心寧，偶爾piē③見一點誘惑就會分心。但學(xué)習(xí)這條布滿荊棘的路，不允許我們走神分毫，我們要專心聽好每一節(jié)課，認(rèn)真做好每一道題，堅持住，心無旁wù④地去應(yīng)戰(zhàn)，抵達(dá)理想的彼岸。

2.古詩文整理。

古詩鑒賞方法詩、文批注

抓意象月之抒懷露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。（杜甫《月夜憶舍弟》）在外客居思鄉(xiāng)愁緒

①，②（溫庭筠《商山早行》）

析手法用典抒情③，④。（劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》）援古抒懷意緒難平

漢文有道恩猶薄，⑤。（劉長卿《長沙過賈誼宅》）

借景抒情⑥，⑦。（許渾《咸陽城東樓》）蕭條蒼涼

明主題探求古仁人之心不以物喜，不以己悲，⑧，⑨。（范仲淹《岳陽樓記》）廟堂江湖其志一也

⑩，醒能述以文者，太守也。（歐陽修《醉翁亭記》）

3.下列有關(guān)文化常識表述正確的一項是（）

A.古代向別人稱呼自己的父親的尊稱是家君，對鄰居的尊稱是高鄰，對家鄉(xiāng)的稱謂是桑梓，“曲賜教誨”中的“曲”是謙辭，表示自己降低身份。

B.辰時，相當(dāng)于上午五時至七時；申時，相當(dāng)于下午三時至五時；更定，相當(dāng)于晚上七時至九時。

C.“連中三元”中的“三元”指的是解元、亞元、狀元。每三年一次的鄉(xiāng)試第一名即為“解元”。

D.帝王、諸侯所祭的土地神叫“社”，谷神叫“稷”，后來以社稷代指國家，可見土地和糧食的重要性。

（一）

專題探究：《水滸》“兄弟”[質(zhì)疑]好漢們總以“兄弟”相稱，其背后是否都是“各無異心，患難相扶”情深義重？[辨析]李逵與宋江石秀與楊雄朱仝與雷橫[觀點]______________________________________________________[論證]_____________________________________________________[結(jié)論]水滸“兄弟”之義，對今天的我們?nèi)杂鞋F(xiàn)實意義。

1.根據(jù)[辨析]環(huán)節(jié)所選的三對“兄弟”，最有可能得出的觀點是（）。

A.有一種傷痛叫兄弟B.有一種利益叫兄弟C.有一種溫暖叫兄弟

2.根據(jù)探究過程的邏輯，推斷的落點應(yīng)是（）

A.兄弟之“義”的比較B.兄弟之“義”的內(nèi)涵C.兄弟之“義”的表現(xiàn)

3.你是否贊同，結(jié)合《水滸傳》相關(guān)內(nèi)容說說理由。

（二）《儒林外史》人物眾多，形象繁雜，同學(xué)們在共讀此書時，從不同角度對人物進(jìn)行了梳理。閱讀下表，完成表中題目。

作品類別人物類別人物思考

︽儒林外史︾主要形象杜少卿虞育德嚴(yán)監(jiān)生次要形象婁煥文郭鐵山胡屠戶在閱讀人物眾多的小說作品時，對人物進(jìn)行分類整理有何作用？我的理解：④__________。

①______形象杜少卿沈瓊枝虞育德②______形象牛浦郎潘三嚴(yán)監(jiān)生

熱衷科考的形象范進(jìn)周進(jìn)匡超人不屑科考的形象杜少卿莊紹光③______

學(xué)校舉行“我愛勞動”綜合實踐活動，請你參與。

勞動中充滿著知識與智慧。沒有搬過重物就難以思考省力的方法，未親手制作過陶藝就難以理解藝術(shù)的價值。古今中外眾多的發(fā)明創(chuàng)造有很多是從日常勞動中得到啟發(fā)，獲得靈感的。將勞動作為獨(dú)立課程，不僅是為了增強(qiáng)學(xué)生的動手能力，也是為了有效輔助其他學(xué)科的學(xué)習(xí)，更是為了將各門學(xué)科的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為實際操作能力。

（摘編自伏特《感受勞動課帶來的無限魅力》，人民網(wǎng)2022年5月7日）

母親這樣地整日勞碌著。我到四五歲時就很自然地在旁邊幫她的忙，到八九歲時就不但能背，還會種地了。

……

我應(yīng)該感謝母親，她教給我與困難做斗爭的經(jīng)驗。我在家庭中已經(jīng)飽嘗艱苦，這使我在三十多年的軍事生活和革命生活中再沒感到過困難，沒被困難嚇倒。母親又給我一個強(qiáng)健的身體，一個勤勞的習(xí)慣，使我從來沒感到過勞累。

（選自朱德《回憶我的母親》）

漫畫《如何解開粽子》（見下圖）

（1）怎樣才能讓初中生愛勞動，會勞動，校長想聽聽同學(xué)們的意見。請你結(jié)合材料一，材料二談?wù)効捶?。（寫出三條）

（2）周末，文雅、文博一起到文棟家做客。午飯時間快到了，文棟穿上圍裙到廚房炒菜。文博好奇地問，“文棟，你家怎么會讓你炒菜呢？我爸媽說，我們快畢業(yè)了，學(xué)習(xí)很辛苦，從不讓我做家務(wù)。”假如你是文棟，會說：“_______________”

（3）材料三是文雅為“愛勞動·會生活”主題板報畫的一幅漫畫，請你談?wù)剰穆嬛械玫降膯⑹尽?/p>

崔杼①殺史官

（崔杼）命太史伯以瘧疾書莊公之死，太史伯不從，書于簡曰：“夏五月乙亥，崔杼弒其君光?！辫桃娭笈?，殺太史。太史有弟三人，曰仲、叔、季。仲復(fù)書如前杼又殺之叔亦如之杼復(fù)殺之。季又書，杼執(zhí)其簡謂季曰：“汝三兄皆死，汝獨(dú)不愛性命乎，若更其語，當(dāng)免汝。”

季對曰：“據(jù)事直書，史氏之職也。失職而生，不如死。某即不書，天下必有書之者，不書不足以蓋相國之丑，而徒貽識者之笑，某是以不愛其死，惟相國裁之！”崔杼嘆曰：“吾懼社稷之隕，不得已而為此，雖直書，人必諒我?！蹦藬S簡還季。

季捧簡而出，將至史館，遇南史氏方來，季問其故，南史氏曰：“聞汝兄弟俱死，恐遂沒夏五月乙亥之事，吾是以執(zhí)簡而來也！”季以所書簡示之，南史氏乃辭去。

（節(jié)選自馮夢龍《東周列國志》）

自當(dāng)有史官書之

太祖嘗彈雀于后園，有某臣稱有急事請見，太祖亟②見之，其所奏乃常事耳。上怒，詰其故，對曰：“臣以尚急于彈雀?！鄙嫌e柱斧柄撞其口，墮兩齒，其人徐俯拾齒置懷中。上罵曰：“汝懷齒欲訟③我邪？”對曰：“臣不能訟陛下，自當(dāng)有史官書之?！鄙霞葢钟謵偅n金帛慰勞之。

（節(jié)選自司馬光《涑水紀(jì)聞》）

①崔杼（zhù）：春秋時齊國大夫，后為齊國執(zhí)政。因個人恩怨，殺莊公。②亟：立即。③訟：打官司。

1.用“/”給下面句子斷句。（限斷三處）

仲復(fù)書如前杼又殺之叔亦如之杼復(fù)殺之

2.解釋下列句中加點的詞。

（1）書于簡曰（）（2）若更其語（）（3）詰其故（）（4）其人徐俯拾齒置懷中（）

3.下列選項中加點詞的意思相同的一項是（）。

A.季以所書簡示之臣以尚急于彈雀

B.其所奏乃常事耳乃擲簡還季

C.書于簡曰太祖嘗彈雀于后園

D.杼見之大怒史氏之職也

4.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。

（1）不書不足以蓋相國之丑，而徒貽識者之笑。

（2）上罵曰：“汝懷齒欲訟我邪？”

5.甲文中的“據(jù)事直書，史氏之職也”與乙文中的“自有史官書之”，言近意同，聯(lián)系甲乙兩文，說說你的感悟。

閱讀下面的議論文，完成下面小題。

談讀書

朱光潛

學(xué)問不只是讀書，而讀書究竟是做學(xué)問的一個重要途徑。因為學(xué)問不僅是個人的事而且是全人類的事，每科學(xué)問到了現(xiàn)在的階段，是全人類分途努力日積月累所得到的成就，而這成就還沒有淹沒，就全靠有書籍記載流傳下來。讀書是要清算過去人類成就的總賬，把幾千年的人類思想經(jīng)驗在短促的幾十年內(nèi)重溫一遍，把過去無數(shù)億萬人辛苦獲來的知識教訓(xùn)集中到讀者一個人身上去受用。有了這種準(zhǔn)備，一個人總能在學(xué)問途程上作萬里長征，去發(fā)現(xiàn)新的世界。

讀書方法，我不能多說，有三點須在此約略提起：第一，凡值得讀的書至少須讀兩遍。第一遍須快讀，著眼在醒豁全篇大旨與特色。第二遍須慢讀，須以批評態(tài)度衡量書的內(nèi)容。

書是讀不盡的，就讀盡也是無用，許多書都沒有一讀的價值。多讀一本沒有價值的書，便喪失可讀一本有價值的書的時間和精力，所以須慎加選擇。真正能夠稱為“書”的恐怕還難上十卷百卷。你應(yīng)該讀的只是這十卷百卷的書。在這些書中間你不但可以得到較真確的知識，而且可以于無形中吸收大學(xué)者治學(xué)的精神和方法。這些書才能撼動你的心靈，激動你的思考。你與其讀千卷萬卷的詩集，不如讀一部《國風(fēng)》或《古詩十九首》，你與其讀千卷萬卷談希臘哲學(xué)的書籍，不如讀一部柏拉圖的《理想國》。

所以，讀書并不在多，最重要的是選得精，讀得徹底。與其讀十部無關(guān)輕重的書，不如以讀十部書的時間和精力去讀一部真正值得讀的書;與其十部書都只能泛覽一遍，不如取一部書精讀十遍?！昂脮粎挵倩刈x，熟讀深思子自知”，這兩句詩值得每個讀書人懸為座右銘。世間許多人讀書只為裝點門面，如暴發(fā)戶炫耀家私，以多為貴。這在治學(xué)方面是自欺欺人，在做人方面是趣味低劣。

第二，讀書必須有一個中心去維持興趣，或是科目，或是問題。

蘇東坡與王郎書曾談到這個方法：“少年為學(xué)者，每一書皆作數(shù)次讀之。當(dāng)如入海百貨皆有，人之精力不能并收盡取，但得其所欲求者耳。故愿學(xué)者每一次作一意求之，如欲求古今興亡治亂圣賢作用，且只作此意求之，勿生余念;又別作一次求事跡文物之類，亦如之。他皆仿此。若學(xué)成，八面受敵，與慕涉獵者不可同日而語?！?/p>

朱子嘗勸他的門人采用這個方法。它是精讀的一個要訣，可以養(yǎng)成仔細(xì)分析的習(xí)慣。舉看小說為例，第一次但求故事結(jié)構(gòu)，第二次但注意人物描寫，第三次但求人物與故事的穿插，以至于人物對話、辭藻、社會背景、人生態(tài)度等等都可如此逐次研求。

有些人讀書，全憑自己的興趣。今天遇到一部有趣的書就把預(yù)擬做的事丟開，用全副精力去讀它;明天遇到另一部有趣的書，仍是如此辦，雖然這兩書在性質(zhì)上毫不相關(guān)。這種讀法有如打游擊，亦如蜜蜂采蜜。它的好處在使讀書成為樂事，對于一時興到的著作可以深入，久而久之，可以養(yǎng)成一種不平凡的思路與胸襟。它的壞處在使讀者泛濫而無所歸宿，缺乏專門研究所必需的“經(jīng)院式”的系統(tǒng)訓(xùn)練，產(chǎn)生畸形的發(fā)展，對于某一方面知識過于重視，對于另一方面知識可以很蒙昧。如果一個人有時間與精力允許他過享樂主義的生活，不把閱讀當(dāng)做工作而只當(dāng)做消遣，這種蜜蜂采蜜式的讀書法原亦未嘗不可采用。但是一個人如果抱有成就一種學(xué)問的志愿，他就不能不有預(yù)定計劃與系統(tǒng)。

第三，讀過一本書，須筆記綱要精彩和你自己的意見。記筆記不僅可以幫助你記憶，而且可以逼得你仔細(xì)。

記憶力有它的限度，要把讀過的書所形成的知識系統(tǒng)，原本枝葉都放在腦里儲藏起，在事實上往往不可能。如果不能儲藏，過目即忘，則讀亦等于不讀。我們必須于腦以外另辟儲藏室，把腦所儲藏不盡的都移到那里去。這種儲藏室在從前是筆記，在現(xiàn)代是卡片。記筆記和做卡片有如植物學(xué)家采集標(biāo)本，須分門別類訂成目錄，采得一件就歸入某一門某一類，時間過久了，采集的東西雖極多，卻各有班位，條理井然。這是一個極合乎科學(xué)的辦法，它不但可以節(jié)省腦力，儲有用的材料，供將來的需要，還可以增強(qiáng)思想的條理化與系統(tǒng)化。

（節(jié)選自朱光潛《談讀書》，選文有刪改）

1.認(rèn)為怎樣讀書才能使讀書成為做學(xué)問的一個重要途徑？請用自己的話概括。

2.在闡述第二點讀書方法時，主要用了哪兩種論證方法？請你具體分析這兩種論證方法及其作用。

3.小春對選文中畫線句深有體會，于是批注了一段關(guān)于《水滸傳》的文字。請你根據(jù)自己的閱讀體驗，任選加點內(nèi)容中的一個點，也做一段這樣的批注。

小春：我精讀《水滸傳》時，研究了人物的對話藝術(shù)。例如：“林沖棒打洪教頭”“武松威震平安寨”是書中兩個重要情節(jié)，比較這兩回的文字，囚徒、差撥的話幾乎一樣，林沖、武松剛到牢城，遭遇也很相像，卻是兩個絕不雷同的人物，形象的塑造全在描寫兩人的語言上。林沖逆來順受，在差撥面前自稱“小人”，而呼差撥為“差撥哥哥”；武松在囚徒面前自稱“小人”，在差撥面前卻自稱“老爺”；林沖給了八兩銀子，還小心賠笑著說“些小薄禮”，武松卻罵差撥“我精拳頭有一雙相送”?！端疂G傳》正是借助于人物的語言，讓他們自己表現(xiàn)自己，使得這兩個人物栩栩如生地站在了讀者面前。

你：_________________________

（二）中國古典長篇小說中的“重復(fù)”。（8分）

4讀《水滸傳》中重復(fù)出現(xiàn)的“夜”。請從下面選項中任選一個，結(jié)合情節(jié)，分析“夜”這一場景對表現(xiàn)人物形象的作用。

A.林沖雪夜上梁山B.宋公明夜打曾頭市

我選（），____________________________________

5.讀《儒林外史》中重復(fù)出現(xiàn)的“帽子”。請從下面兩句中任選一句，為句中的人物選擇相應(yīng)的帽子，并結(jié)合人物身份或人生追求說明理由。

（1）遇著花明柳媚的時節(jié)，把一乘牛車載了母親，他（王冕）便戴了__________，穿了闊衣，執(zhí)著鞭子，口里唱著歌曲，在鄉(xiāng)村鎮(zhèn)上，以及湖邊，到處玩耍，……

（2）（周進(jìn)）頭戴一頂__________，身穿元色綢舊直裰，那右邊袖子同后邊坐處都破了，腳下一雙舊大紅綢鞋，黑瘦面皮，花白胡子。

舊氈帽高帽

我選第__________句作答，__________（人名）戴的帽子是________