（江蘇專用）高考歷史大二輪總復(fù)習(xí)與增分策略 板塊四 中外綜合串講 第15講 熱點主題串講-人教版高三歷史試題

主題1中外歷史上的憲政與法制建設(shè)古今中外的憲政和法制建設(shè)的發(fā)展體現(xiàn)了人類政治文明的演進。政治體制深刻影響著社會經(jīng)濟、思想文化的發(fā)展，雖然不同國家、不同時期的政治體制差別很大，但這些體制的設(shè)計和法制建設(shè)都是圍繞國富民安展開的，在人類社會發(fā)展的歷史長河中，各種政治模式相互交流、碰撞，促進了人類社會的進步。一、西方民主政治的演變1．雅典民主政治的主要內(nèi)容(1)國家的一切權(quán)力屬于全體公民，民主政治的主要機構(gòu)是公民大會、五百人會議和陪審法庭。(2)公民大會是國家的最高權(quán)力機關(guān)，內(nèi)政、外交、戰(zhàn)爭、和平、重要官員任免等一切國家大事，都由公民大會討論決定。(3)國家最高常設(shè)行政機關(guān)是五百人會議，負責(zé)處理日常政務(wù)，召集公民大會。(4)民眾法庭是國家最高司法機關(guān)和監(jiān)察機關(guān)，對公民大會的決議擁有最終核準(zhǔn)權(quán)。(5)國家一切官職向各等級公民開放，國家官員由選舉產(chǎn)生。各級公職人員實行“公職津貼制”。2．羅馬法的作用(1)羅馬法的制定和實施是為了維系和穩(wěn)固帝國統(tǒng)治。羅馬法為皇帝和元老院的權(quán)力提供了法律依據(jù)，穩(wěn)定了社會秩序；維護貴族的利益，鞏固了帝國的社會基礎(chǔ)；經(jīng)過平民的斗爭，對平民的權(quán)利給予一定的保障，緩和了階級矛盾。帝國把羅馬法律推向每一個角落，起到了穩(wěn)固統(tǒng)治和社會秩序的作用。(2)羅馬法內(nèi)容豐富，體系完善，是影響廣泛而深遠的古代法律體系。它是歐洲歷史上最早的一套比較系統(tǒng)完備的法律體系。它不僅嚴(yán)格界定法律主體的權(quán)利和義務(wù)，而且闡明了相關(guān)法理，為人們提供了行使權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的法律依據(jù)。羅馬法是現(xiàn)代歐洲大陸法系的基礎(chǔ)，是現(xiàn)代資本主義法制的先聲。3．近代西方代議制民主(1)英國1689年頒布《權(quán)利法案》，確立了君主立憲制。(2)美國1787年憲法，確立了共和政體。(3)德國1871年憲法，確立了君主立憲政體。(4)法國1875年憲法，確立了共和政體。(5)代議制是指由選舉產(chǎn)生的代表民意的機關(guān)來行使國家權(quán)力的制度。這是一種間接民主的形式，通常由議會作為代表民意的機關(guān)。它的基本特征是：由通過普選產(chǎn)生的議員組成議會，形式上代表民意行使國家權(quán)力；議會決議事項均應(yīng)由議員共同討論并經(jīng)多數(shù)通過；議會享有立法權(quán)、財政權(quán)和行政監(jiān)督權(quán)?，F(xiàn)代西方國家大都實行代議制。二、近現(xiàn)代中國的民主政治1．近代中國的民主法制建設(shè)(1)維新派主張君主立憲制。(2)孫中山提出三民主義，指導(dǎo)了辛亥革命。辛亥革命推翻了2000多年的封建專制制度，建立了資產(chǎn)階級共和國，頒布了《中華民國臨時約法》，使民主共和的觀念深入人心。2．新中國的民主法制建設(shè)(1)新中國以《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》為臨時憲法；1954年憲法是中國第一部社會主義性質(zhì)的憲法；改革開放新時期，我國推行“依法治國”戰(zhàn)略，加強和完善社會主義民主。(2)人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層民主選舉制度的實行有利于社會主義民主和法制建設(shè)。(3)①1982年修訂的《中華人民共和國憲法》——新時期治國安邦的總章程。②1997年，中共“十五大”——正式提出了“依法治國”方略。③1999年，全國人大九屆二次會議——把“依法治國”寫進憲法。針對訓(xùn)練1．自然法超出于單純的風(fēng)俗習(xí)慣或公眾輿論之上，用西塞羅的話來說，“是由于大自然確立起來的，通過健全的理智方能發(fā)現(xiàn)，而且對所有的時代和所有的民族都一樣有效”?！皩λ械臅r代和所有的民族都一樣有效”的法律原則是指()A．個人至上，私有財產(chǎn)神圣不可侵犯B．人人平等、公正至上的法律思想觀念C．自然法是古今中外全世界通用法律D．某些法律條文有超越時空的永恒價值答案B解析根據(jù)所學(xué)，西塞羅是羅馬著名的法學(xué)家，被稱為“自然法之父”，自然法不是具體的法律條文而是一種法律觀念，西塞羅認為，自然法是整個法律科學(xué)的思想基礎(chǔ)和各種具體法規(guī)的指導(dǎo)原則，它高于一切人定法和人為權(quán)力。在自然法體系下，人人生而平等，都有資格享有某些基本權(quán)利。分析材料，“對所有的時代和所有的民族都一樣有效”的法律原則是指人人平等、公正至上的法律思想觀念，選B項。C、D兩項說法錯誤，A項說法與自然法無關(guān)。2．狄摩西尼指出：“植根于每個人(雅典公民)心底的原則是：人生來不僅屬于父母，而且屬于國家……倘若他視自己為國家的兒女，便會自愿赴死，而不愿看到國家淪為附庸。如果國家處于被奴役的地位，他會感到蒙受的恥辱比死亡更可怕?！毕铝懈黜椫校钅芙忉屔鲜霈F(xiàn)象出現(xiàn)原因的是()A．雅典的小國寡民形態(tài)B．民主政治激發(fā)了公民的愛國熱情C．雅典文化中的尚武精神D．雅典的愛國主義教育成效顯著答案B解析此題考查的是對雅典民主政治對公民思想產(chǎn)生影響的理解。根據(jù)題干提供的信息和所學(xué)史實可知材料應(yīng)該反映的是在雅典民主政體下每個公民都把國家的事務(wù)當(dāng)作個人的事務(wù)盡心盡力。所以此題正確選項是B。3．學(xué)者米健認為，“由于私有制進一步發(fā)展，人的私有意識大大加強，商品貨幣經(jīng)濟的深度與廣度都已今非昔比。其內(nèi)容之豐富，形式之多樣遠非市民法(即公民法)所能逮及?！捎谏鐣倪M步，市民法擴大為世界性的法律，已勢在必行。”材料最能說明()A．市民法不再保護羅馬公民的利益B．商品經(jīng)濟發(fā)展推動羅馬法的完善C．羅馬法以保護封建私有制為核心D．羅馬法是古代世界最完備的法律答案B解析從材料“由于私有制進一步發(fā)展，人的私有意識大大加強，商品貨幣經(jīng)濟的深度與廣度都已今非昔比”可以看出羅馬法的出現(xiàn)和發(fā)展是因為商品經(jīng)濟的發(fā)展和私有制的發(fā)展，故選B。4．下面是《先秦與古希臘：中西文化之源》一書中某章節(jié)的目錄，請根據(jù)目錄擬出最合適的章節(jié)名稱是()一、雅典：從部落聯(lián)盟到國家二、從寡頭政治到民主制度三、華夏：從酋邦到國家四、從宗法制到專制主義A．環(huán)境：大陸與海洋 B．政體：帝制與共和C．文明：專制與民主 D．基礎(chǔ)：農(nóng)業(yè)和商業(yè)答案C解析從圖片文字信息可以看出，內(nèi)容主要涉及雅典和先秦的政治制度，二者有專制與民主的區(qū)別，表明政治文明的多樣性，故C項符合題意。5．費孝通認為：正因為被禮治慣了，所以在鄉(xiāng)土社會里，一說起訟師，大家會聯(lián)想到挑撥是非之類的惡行。(辛亥革命后)訟師改稱律師，打官司改稱起訴，包攬是非改稱法律顧問——這套名詞的改變代表了社會性質(zhì)的改變。這里所說的“社會性質(zhì)的改變”是指()A．從人治社會到法治社會B．從宗法社會到官僚社會C．從舊民主主義社會到新民主主義社會D．從農(nóng)業(yè)社會到工業(yè)社會答案A解析“訟師”和“打官司”是專制社會的名詞，而“律師”和“起訴”是民主社會的名詞，辛亥革命推翻了封建君主專制利度，建立了中華民國，故A項正確；B項是秦朝時期郡縣制的推行；C項是中華人民共和國的成立；D項是工業(yè)革命或工業(yè)化建設(shè)。6．梁啟超是近代歷史上“多變”的典型，經(jīng)常處在“今日之我與昨日之我戰(zhàn)”的狀態(tài)。除梁啟超外，康有為、嚴(yán)復(fù)、孫中山等很多人均是“多變”的代表，這幾乎是中國近代史上的一個普遍現(xiàn)象。這在本質(zhì)上體現(xiàn)了()A．中國的現(xiàn)代化發(fā)展迅速 B．近代中國社會的變遷劇烈C．西方文化沖擊日益深入 D．舊民主主義革命陷入絕境答案B解析注意題干的限定詞“本質(zhì)”，運用社會存在決定社會意識的原理，近代歷史思想領(lǐng)域里的“多變”根源于近代中國社會的劇烈變遷，B項指出了“多變”的本質(zhì)。7．閱讀材料，回答問題。材料中英重大改革晚清政治改革英國議會改革1.1898年戊戌變法：準(zhǔn)許官民上書言事；取消閑散重疊機構(gòu)，裁汰冗員；廢除旗人寄生特權(quán)。2.1898年戊戌政變后，政改措施均被廢棄。3.1901年1月29日，正式頒布新政上諭。4.1905年，清政府派載澤等五大臣出洋考察憲政。5.1906年，清政府下詔“預(yù)備仿姓立憲”。6.1908年頒布《欽定憲法大綱》，仍規(guī)定皇帝有至高無上的大權(quán)。7.1911年，清政府設(shè)立責(zé)任內(nèi)閣制，慶親王奕劻為內(nèi)閣總理大臣。在13個內(nèi)閣成員中，皇族占7人，被稱為“皇族內(nèi)閣”。1.1867年英國議會改革對法案議席分配作了調(diào)整，取消了46個“衰敗選區(qū)”，分給了52個大工業(yè)城市和較大的郡。法案還降低了選民的財產(chǎn)資格。2.1872年，通過投票法案。3.1883年，公布《取締選舉舞弊法》。4.1884年，頒布《人民代表法》，將城市中的“房主選舉權(quán)”原則擴大到各郡區(qū)，使部分農(nóng)業(yè)工人也獲得了選舉權(quán)。選民總數(shù)增加了一倍，達到450萬人。5.1918年，法案授予年滿30歲的婦女選舉權(quán)?！詮堌M之主編《中國歷史》、王斯德主編《世界通史》比較中英兩國改革的內(nèi)容或結(jié)果，指出其中一處不同，并分析出現(xiàn)不同的原因。(所指出的不同之處明確清楚；原因可從一個或多個角度進行分析，觀點明確，合理充分。)答案示例：不同：中國政治改革圍繞擴大資產(chǎn)階級參政權(quán)，嘗試建立君主立憲制。英國議會改革圍繞調(diào)整議席分配，擴大選舉權(quán)范圍，推進政治民主化。原因：(1)中國：①經(jīng)濟：民族資本主義經(jīng)濟初步發(fā)展，民族資產(chǎn)階級登上歷史舞臺；②政治：民族危機、統(tǒng)治危機不斷加深；③思想：西方資產(chǎn)階級政治思想的廣泛傳播。(2)英國：①經(jīng)濟：工業(yè)革命深入發(fā)展；②政治：英國工業(yè)革命后階級結(jié)構(gòu)變化；工業(yè)資產(chǎn)階級要求完善代議制，發(fā)展民主。解析第一小問不同，可從中英兩國改革的內(nèi)容或結(jié)果分析，從內(nèi)容上，中國主要是圍繞擴大資產(chǎn)階級參政權(quán)，英國不僅只是資產(chǎn)階級，還擴大到其他階層；從結(jié)果上，中國改革失敗，英國取得成功。第二小問原因，可從中英兩國政治、經(jīng)濟、思想等角度分析，政治上中國民族危機加深，資產(chǎn)階級力量薄弱，英國代議制民主完善，工業(yè)資產(chǎn)階級壯大；經(jīng)濟上中國民族資本主義發(fā)展不充分，英國完成第一次工業(yè)革命；思想上西方政治思想廣泛傳播。主題2東西方的現(xiàn)代化道路中外的近(現(xiàn))代化過程，也就是傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會演變的過程。它將引起社會生產(chǎn)力、經(jīng)濟制度、政治制度、思想文化乃至人們的生活方式、價值觀念和心理態(tài)度的多元化等各個方面的變革，具體說就是政治上的民主化、法制化，經(jīng)濟領(lǐng)域上的工業(yè)化、市場化，思想上的理性化、科學(xué)化。其核心是經(jīng)濟的工業(yè)化和政治的民主化。近代化按其性質(zhì)分為資本主義性質(zhì)和社會主義性質(zhì)兩類范疇的近代化。中外近(現(xiàn))代化的歷程、特點及評價，中外近代化道路的對比等一直是高考命題考查的重點之一。高考命題多運用圖文材料，創(chuàng)設(shè)問題情境，考查對中外近代化歷程、結(jié)果及影響的理解認識，分析比較綜合評價中外近(現(xiàn))代化差異及特點等。一、西方的現(xiàn)代化道路1．資本主義世界市場的逐步形成與發(fā)展。3．第二次工業(yè)革命(1)表現(xiàn)：電力的廣泛應(yīng)用，內(nèi)燃機的創(chuàng)制和使用，化工技術(shù)的發(fā)展，鋼鐵工業(yè)等傳統(tǒng)工業(yè)的進步。(2)特點：科學(xué)與技術(shù)緊密結(jié)合，多個國家同時并舉，與第一次工業(yè)革命相交叉。(3)影響①生產(chǎn)力：人類進入“電氣時代”。②生產(chǎn)方式：生產(chǎn)和資本高度集中，形成壟斷。③世界市場：19世紀(jì)末20世紀(jì)初最終形成，資本主義世界體系最終建立起來。4．蘇聯(lián)的社會主義建設(shè)與改革。5．羅斯福新政與戰(zhàn)后資本主義經(jīng)濟新變化。6．二戰(zhàn)后世界經(jīng)濟的全球化趨勢。7．世界各國不同現(xiàn)代化模式的相互借鑒(1)列寧的新經(jīng)濟政策，恢復(fù)商品流通和價值規(guī)律，采取國家資本主義的模式，恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟。(2)羅斯福新政采用凱恩斯主義，借鑒了蘇聯(lián)的計劃經(jīng)濟的特點，告別了資本主義自由放任時代，開創(chuàng)了國家干預(yù)經(jīng)濟的現(xiàn)代化模式，促進了國家壟斷資本主義的發(fā)展。(3)中國由照搬蘇聯(lián)發(fā)展模式到獨立自主探索發(fā)展。①新中國成立后至1956年，主要學(xué)習(xí)蘇聯(lián)，照搬其建設(shè)模式，“一五”計劃優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，逐步確立起高度集中的計劃經(jīng)濟體制。②新時期，中國在內(nèi)部繼承，外部借鑒的基礎(chǔ)上，提出建立社會主義市場經(jīng)濟體制的目標(biāo)。以科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展與和平發(fā)展為目標(biāo)，關(guān)注經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展、關(guān)注民生和社會和諧發(fā)展，逐步建立起中國特色的社會保障體系。二、中國的現(xiàn)代化道路貫穿兩大主題：一是國家獨立和民族解放，二是繁榮富強和持續(xù)發(fā)展。甲午戰(zhàn)爭后至五四運動前(19世紀(jì)末20世紀(jì)初)總體特征：由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會逐步向近代工業(yè)社會轉(zhuǎn)變，中國近代化全面展開。具體表現(xiàn)：1.政治領(lǐng)域：民族資產(chǎn)階級登上政治舞臺，發(fā)動了戊戌變法和辛亥革命，政治民主化進程啟動；封建帝制結(jié)束、中華民國的成立和《中華民國臨時約法》的頒布使民主共和觀念逐步深入人心。2.經(jīng)濟領(lǐng)域：民族資本主義工業(yè)產(chǎn)生并發(fā)展。自然經(jīng)濟進一步瓦解。3.思想文化：先進的中國人在向西方學(xué)習(xí)的歷程中，由政治領(lǐng)域逐步轉(zhuǎn)向思想文化領(lǐng)域；新文化運動，倡導(dǎo)民主和科學(xué)，成為近代中國思想文化邁向近代化的重要標(biāo)志。過渡時期(1949～1956年)總體特征：中國由新民主主義社會向社會主義社會過渡。1.兩個階段：經(jīng)濟恢復(fù)(1949～1952年)、經(jīng)濟建設(shè)(1953～1956年)。2.三項任務(wù)：鞏固人民民主政權(quán)；恢復(fù)和發(fā)展國民經(jīng)濟；建立社會主義制度。3.社會主義工業(yè)化和民主政治建設(shè)開始啟動；第一個五年計劃開始實施；1954年第一屆全國人民代表大會召開，《中華人民共和國憲法》頒布。4.外交方面：新中國成立初期選擇了“一邊倒”的外交方針；1953年提出了和平共處五項原則，表明新中國外交政策走向成熟；1954年日內(nèi)瓦會議、1955年萬隆會議提高了新中國的國際地位。改革開放以來(20世紀(jì)70年代末至今)總體特征：從農(nóng)業(yè)的傳統(tǒng)型社會，向工業(yè)的、城鎮(zhèn)的、開放的現(xiàn)代型社會轉(zhuǎn)型。變化表現(xiàn)在：1.對內(nèi)改革：經(jīng)濟體制改革＋政治體制改革。2.對外開放。3.新時期的外交政策：不結(jié)盟的和平外交；積極開展與周邊國家的外交。針對訓(xùn)練1．“西方的市政管理，經(jīng)濟模式的傳入，使商埠最先脫出中國傳統(tǒng)政治城市的模式，率先邁向近代化，沿海口岸被迫開埠被視為這些城市近代化的起始點?！辈牧蠌娬{(diào)的是()A．中國沿海城市走向近代化得益于西方擴張B．西方擴張是近代中國各種變化的主導(dǎo)因素C．客觀評價西方資本主義侵略的建設(shè)性影響D．中國近代化城市被卷入資本主義世界市場答案C解析西方擴張對中國沿海城市走向近代化只是客觀作用，不是主要作用，故A項錯誤；中國各種變化的主導(dǎo)因素是中國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、思想以及政治變革，故B項錯誤；材料中明顯地強調(diào)西方殖民擴張在中國近代化過程中起到建設(shè)性作用，故C項正確；中國近代化城市被卷入資本主義世界市場不是材料反映的信息，故D項錯誤。2．黃安年教授在《世界現(xiàn)代歷史》系列十五講中提出“世界現(xiàn)代史的開端取20世紀(jì)開始說比十月革命起點說或第一次世界大戰(zhàn)和俄國十月革命起點說更加符合世界現(xiàn)代史的學(xué)科體系和20世紀(jì)的歷史實際”。支撐該觀點成立的史實包括()①第二次工業(yè)革命完成，人類進入“電氣時代”②現(xiàn)代資本主義的不平衡發(fā)展及其矛盾激化和一戰(zhàn)爆發(fā)③十月革命開創(chuàng)了社會主義運動的新紀(jì)元④羅斯福新政開創(chuàng)了國家干預(yù)經(jīng)濟發(fā)展的新模式A．②③④ B．①③④C．①②④ D．①②③答案D解析第二次工業(yè)革命完成于19世紀(jì)末20世紀(jì)初，人類在生產(chǎn)生活上進入“電氣時代”，①正確；19世紀(jì)末20世紀(jì)初，各主要資本主義國家向帝國主義階段過渡，資本主義的不平衡發(fā)展及其矛盾激化，導(dǎo)致一戰(zhàn)爆發(fā)并改變了原有的國際格局，②正確；十月革命作為人類歷史上第一次取得勝利的社會主義革命，建立了前所未有的社會制度，③正確；羅斯福新政是對資本主義生產(chǎn)關(guān)系進行的局部調(diào)整，沒有改變資本主義制度和世界格局，④錯誤。答案選D。3．下圖是某學(xué)者概括的近現(xiàn)代中國思想發(fā)展歷程思維導(dǎo)圖，這說明近現(xiàn)代中國思想發(fā)展歷程()A．是一個不斷碰撞分化與融合的過程B．是一個東學(xué)西漸的過程C．是一個不斷回歸傳統(tǒng)儒學(xué)的過程D．是一個從器物到制度到文化的過程答案A解析由圖中上面一行的“國粹論→中西互補論→中國本位論”與它對應(yīng)的下面的“中體西用論一直到全盤西化論”屬于東西方文化的分化，后邊兩者融合為現(xiàn)代化論，所以A正確；C本身表述錯誤；B、D本身表述正確但沒反映圖表內(nèi)容。4．1956年4～5月，毛澤東先后在中共中央政治局?jǐn)U大會議和最高國務(wù)會議上作的《論十大關(guān)系》報告中指出：“最近蘇聯(lián)方面暴露了他們在建設(shè)社會主義過程中的一些缺點和錯誤，他們走過的彎路你還想走？過去，我們就是鑒于他們的經(jīng)驗教訓(xùn)，少走了一些彎路，現(xiàn)在當(dāng)然更要引以為戒?！边@表明以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨()A．實現(xiàn)了馬克思主義同中國實際的第二次結(jié)合B．開始探索自己的社會主義建設(shè)道路C．開始找到自己的一條適合中國的路線D．已經(jīng)突破社會主義蘇聯(lián)模式的束縛答案B解析1956年三大改造已經(jīng)完成，社會主義制度在我國正式確立，進入全面建設(shè)社會主義時期。當(dāng)時蘇共召開“二十大”，對斯大林進行了批判，毛澤東認為應(yīng)從中吸取教訓(xùn)，探索自己的社會主義建設(shè)道路。但實際上并未完全突破蘇聯(lián)模式，D錯；A是指鄧小平理論；C應(yīng)指改革開放時期。5．社會主義制度確立后，毛澤東在1958年提出“趕英超美”，發(fā)動了“大躍進”運動；1978年改革開放后，鄧小平提出“發(fā)展是硬道理”的主張；進入21世紀(jì)后，黨中央提出又好又快的科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會主義和諧社會。這種變化主要是由于()A．適應(yīng)國際形勢由兩極向多極化趨勢的變化B．中國建設(shè)社會主義由注重數(shù)量到注重質(zhì)量C．中國建設(shè)社會主義的指導(dǎo)思想不斷發(fā)生變化D．中國對建設(shè)社會主義的認識不斷深入成熟答案D解析從材料所列舉的一系列變化來看，本質(zhì)上反映了中國共產(chǎn)黨和政府對建設(shè)社會主義的認識經(jīng)歷了一個由淺到深，不斷成熟的過程。其他表述不能全面地反映材料的主題，只是D的具體表現(xiàn)。6．1964年10月16日，寓居美國的李宗仁向來訪者說：“西方人終于將我們視為一個智慧的民族了?！碑?dāng)時使西方人觀念發(fā)生變化的直接原因是()A．中國成功爆炸了第一顆原子彈B．中國首次人工合成結(jié)晶牛胰島素C．中國掌握了載人航天技術(shù)D．中國成功發(fā)射了第一顆人造地球衛(wèi)星答案A解析1964年，中國第一顆原子彈爆炸成功，打破了美蘇兩國對核技術(shù)和空間技術(shù)的壟斷，標(biāo)志著中國科技水平進入到世界前列，提高了中國的國際地位，擴大了中國的國際影響，增強了中國人民的自信心和民族自豪感，故A項正確。7．閱讀材料，完成下列要求。1998～2002年私營、國有和外資工業(yè)企業(yè)的工業(yè)產(chǎn)值比較年份私營企業(yè)國有企業(yè)外資企業(yè)數(shù)值(億元)比重(%)數(shù)值(億元)比重(%)數(shù)值(億元)比重(%)199820833.903362162.901775033.21199932455.623557161.571895432.81200055207.944055458.322346533.742001876111.184240854.102722134.7320021295114.304517949.873245935.83——摘編自陳勇勤《中國經(jīng)濟史》根據(jù)上表并結(jié)合所學(xué)知識，指出我國1998～2002年三種類型工業(yè)企業(yè)的工業(yè)產(chǎn)值變化趨勢，說明形成的原因。答案趨勢：國有企業(yè)產(chǎn)值在增加，所占比重在下降，但依然占據(jù)主導(dǎo)地位；私營企業(yè)、外資企業(yè)產(chǎn)值的數(shù)值和比重呈上升趨勢。原因：城市經(jīng)濟體制改革的深化；社會主義市場經(jīng)濟逐步完善；中國對外開放力度加大；加入世界貿(mào)易組織；經(jīng)濟全球化的影響。(答出四點即可)解析第一小問趨勢，據(jù)材料“數(shù)值”“比重”的具體數(shù)據(jù)得出私營企業(yè)、外資企業(yè)產(chǎn)值的數(shù)值和比重呈上升趨勢，國有企業(yè)產(chǎn)值在增加，所占比重在下降，據(jù)材料“2002”年比重(%)占“49.87”得出國有企業(yè)依然占據(jù)主導(dǎo)地位，結(jié)合所學(xué)分析即可；第二小問原因，1984年以后，城市經(jīng)濟體制改革全面展開，據(jù)材料“1998～2002年”得出城市經(jīng)濟體制改革的深化，到21世紀(jì)初，社會主義商品市場體系基本建立，據(jù)材料“2000”“2001”“2002”年得出社會主義市場經(jīng)濟逐步完善，據(jù)材料“1998～2002年”得出中國對外開放力度加大，2001年中國加入世界貿(mào)易組織，據(jù)材料“1998～2002年”得出經(jīng)濟全球化的影響，結(jié)合所學(xué)分析即可。主題3文明的多樣性與東西方文明的碰撞文明的實質(zhì)就是人類社會平等程度。生存競爭的殘酷造成動物之間只有野蠻，弱肉強食，而沒有平等。人類文明發(fā)展的歷史，就是從不平等逐步向平等，從野蠻向文明過渡的歷史。就文明的標(biāo)準(zhǔn)來說，文明的實質(zhì)就是人與人在各方面都平等；包括物質(zhì)分配平等、政治地位平等、精神狀態(tài)平等，也包括人與自然的平等。近代以來，隨著西方工業(yè)文明的沖擊，中國傳統(tǒng)文化與西方文化產(chǎn)生了交流和激烈的碰撞。文化的交流與碰撞，成為中國近代史的一個重要內(nèi)容，也成為高考的重點。一、中國文化對西方的影響16～18世紀(jì)，來自歐洲的大批傳教士到達中國，他們把西方的科學(xué)知識引入中國，又把中國的典籍翻譯、介紹到歐洲。18世紀(jì)，巴黎出版了歐洲漢學(xué)的三大名著，歐洲興起了史無前例的“中國熱”，當(dāng)中國的園林建筑、茶葉瓷器、書籍戲曲、儒教哲學(xué)在歐洲大行其道的時候，來自歐洲的望遠鏡、水平儀等現(xiàn)代儀器，擺進了康熙皇帝的寢室。正是在西方借助東方、歐洲借助中國完成對舊制度的現(xiàn)實批判和對新社會的思想啟蒙，為歐洲自身的破繭成蝶準(zhǔn)備條件的時候，歐洲人對東方的認識，悄然發(fā)生變化。從肯定、景仰的維度向否定、批判的維度轉(zhuǎn)化，歐洲從馬可·波羅時代開始的連續(xù)五個世紀(jì)對中國的崇拜與美化漸行漸遠了，這一認識在19世紀(jì)達到頂峰。二、西方工業(yè)文明對中國社會的沖擊1．從全球史觀的角度，把鴉片戰(zhàn)爭后中國社會的經(jīng)濟、政治、思想和社會生活的變化放在世界資本主義發(fā)展的大背景下思考西方工業(yè)文明對中國社會的沖擊。2．從近代化史觀的角度，政治上，列強侵略，民族危機不斷加深，推動著先進的中國人不斷探索救國救民的道路；經(jīng)濟上，民族資本主義經(jīng)歷了產(chǎn)生、初步發(fā)展、黃金時代等發(fā)展歷程；思想上，先進知識分子由學(xué)習(xí)西方的器物到制度再到思想；社會生活上，衣食住行不斷多樣化，多樣化是社會生活變遷的本質(zhì)，它不僅僅表現(xiàn)為新的取代舊的，還是一個土洋并存、中西合璧的多樣化過程。3．從近代中國思想的發(fā)展歷程入手，結(jié)合近代工業(yè)化(民族資本主義的發(fā)展歷程)、政治民主化(社會政治變革)、西方思想的傳播，全面認識中國的近代化進程。三、近代中國向西方學(xué)習(xí)的歷程1．鴉片戰(zhàn)爭后，西方列強的堅船利炮使林則徐、魏源等從“天朝上國”的迷夢中驚醒，他們開始開眼看世界，萌發(fā)了“向西方學(xué)習(xí)”的思想，提出了“師夷長技以制夷”的主張。2．第二次鴉片戰(zhàn)爭后，洋務(wù)派掀起了洋務(wù)運動，邁出了中國近代化的第一步。隨著中國資本主義的初步發(fā)展，資產(chǎn)階級登上了歷史舞臺，提出“維新變法”思想，并進行了“戊戌變法”。雖然失敗了，但是起到了思想啟蒙作用，促進了人們思想的覺醒。3．資產(chǎn)階級革命派通過辛亥革命，使民主共和思想深入人心。4．激進的民主主義者掀起了新文化運動，猛烈地沖擊了封建思想的統(tǒng)治地位，使人們的思想得到了空前解放，為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了有利條件。5．近代中國向西方學(xué)習(xí)經(jīng)歷了從器物到制度再到提倡思想解放的漸進過程，也是近代中國人思想不斷解放的過程。四、中國近代前期文化是在中西文化的矛盾沖突與不斷融合過程中發(fā)展起來的，具有五大特點1．是在侵略與反侵略的特殊背景下展開的，學(xué)習(xí)西方與抵制侵略、啟蒙和救亡是緊密相聯(lián)的，體現(xiàn)出強烈的反封建反侵略性質(zhì)。2．是在西學(xué)影響下進行的，以向西方學(xué)習(xí)為主要途徑，以西方資產(chǎn)階級政治學(xué)說為主流。3．隨著對西方文化認識的不斷加深而逐步推進，經(jīng)歷了一個由淺入深、由表及里的過程，由初期模仿西方的科學(xué)技術(shù)到后來逐漸領(lǐng)悟到學(xué)習(xí)西方的政治、經(jīng)濟、教育制度等。近代前期的思想演進遵循著這樣的軌跡：器物層次(師夷長技和洋務(wù)運動)→制度層次(戊戌變法和辛亥革命)→文化層次(新文化運動)。4．由于民族救亡的需要，幾乎都進行了社會實踐，但各種思想演變劇烈，沒有形成與中國國情相結(jié)合的成熟的理論體系，沒有為中國革命找到正確的方向和出路。5．中國人對西方文化的認識走了一條由被動接受到主動選擇的道路，其中最重大的選擇是將馬克思主義植根于中國土地，使中國有了最先進的革命指導(dǎo)思想。針對訓(xùn)練1．20世紀(jì)初，魯迅在《隨感錄》中描述道：“中國社會上的狀態(tài)，簡直是將幾十世紀(jì)縮在一時；自油松片以至電燈，自獨輪車以至飛機……自‘食肉寢皮’的吃人思想以至人道主義……都摩肩挨背的存在?！边@主要說明當(dāng)時中國()A．西方文化成為主流B．中西各種文化在融合中碰撞C．封建腐朽思想依然根深蒂固D．各種腐朽思想在華大行其肆答案B2．《淺析中西方傳統(tǒng)文化的差異與交融》一文指出：“西方文化對中國文化的吸收完全取決于中國文化的魅力和西方文化發(fā)展的內(nèi)在要求?！袊幕诒┝_撞下被迫吸收西方近代文化，不得不進行痛苦的轉(zhuǎn)型與嬗變。”這說明()A．中國的近代文明對西方具有吸引力B．文化的自身魅力決定其傳播的程度C．文明的交融和汲取具有明顯的差異D．中西文化交融和汲取的過程較相似答案C3．縱觀整個歷史，每逢較弱的社會受到較強的、好戰(zhàn)的社會威脅時，會產(chǎn)生兩種反應(yīng)：一種是割斷同入侵勢力的一切聯(lián)系，撤回到與世隔絕的境地中，在傳統(tǒng)的信念和習(xí)慣中尋求安慰；另一種卻是力圖采納外國社會的許多特別吸引人的東西，作為以平等地位對付、抵抗的工具。下面屬于“另一種”反應(yīng)的是()A．虎門銷煙 B．義和團運動C．戊戌變法 D．中國抗戰(zhàn)答案C解析虎門銷煙是中國禁煙的正義舉措，是一種反侵略的措施，與材料的反應(yīng)無關(guān)，故A項錯誤；義和團運動存在盲目排外的情況，符合材料中的第一種情況，故B項錯誤；戊戌變法是中國向西方學(xué)習(xí)，試圖通過制度變革挽救民族危亡，故C項正確；中國抗戰(zhàn)與材料中的兩種反應(yīng)無關(guān)，是中國抵抗日本法西斯侵略的表現(xiàn)，故D項錯誤。4．達爾文進化論對近代中國產(chǎn)生了巨大影響?？涤袨榘堰M化論與中國的傳統(tǒng)思想相結(jié)合；嚴(yán)復(fù)在翻譯進化論著作《天演論》時突出“優(yōu)勝劣敗”“適者生存”等危機思想；陳獨秀用進化論研究倫理道德和文學(xué)藝術(shù)。這反映了近代中國先進知識分子對進化論的態(tài)度是()A．中學(xué)為體，西學(xué)為用 B．與時俱進，發(fā)展創(chuàng)新C．西學(xué)東漸，全盤接受 D．借其要義，用以發(fā)揮答案D解析把握材料中的三個人物以及材料中“進化論與中國的傳統(tǒng)思想相結(jié)合”、嚴(yán)復(fù)突出危機思想、陳獨秀研究倫理道德和文學(xué)藝術(shù)，可知選擇D項。A、C兩項可直接排除；B項中的“創(chuàng)新”材料體現(xiàn)不出來。5．二戰(zhàn)前，文明的概念開始發(fā)生變化，不再特指歐洲的文化和生活方式，文明一詞在英語中也變成了復(fù)數(shù)，造成這種變化的主要因素是()A．美國霸主地位確立B．歐洲仍然處于世界中心地位C．多極化趨勢加強D．歐洲開始喪失世界中心地位答案D解析從文藝復(fù)興以來，歐洲的思想、政治制度一直是最先進的，工業(yè)革命也是從英國等歐洲國家向世界傳播，歐洲是先進文明的代表，歐洲迅速崛起成為世界的中心。二戰(zhàn)后，歐洲主要資本主義國家經(jīng)濟衰敗，歐洲開始喪失世界中心地位，世界的中心逐漸轉(zhuǎn)移到美國。因此選擇D。A不夠全面，B史實錯誤，C是在20世紀(jì)90年代，不符合材料主旨，排除。6．《文明的沖突與世界秩序的重建》一書中對當(dāng)代世界秩序這樣描述：“意識形態(tài)不再重要，各國開始發(fā)展新的對抗和協(xié)調(diào)模式。為此，人們需要一個新的框架來理解世界政治，而‘文明的沖突’模式似乎滿足了這一需要?！边@里“新的框架”可以理解為()A．兩極格局 B．單極世界C．多極化和多元化 D．“一超多強”答案C解析由“意識形態(tài)不再重要，各國開始發(fā)展新的對抗和協(xié)調(diào)模式”分析可知，世界政治格局呈現(xiàn)多極化趨勢以及題干材料強調(diào)“文明的沖突”，說明眾多文明形成下的多元化特征，C項正確，排除A、B兩項；“一超多強”是多極化趨勢加強的體現(xiàn)，但題干并沒涉及具體的國家，排除D項。7．東西方文明的交流與融合，受當(dāng)時社會環(huán)境的制約，并推動著人類社會的進步。閱讀下列材料，回答問題。材料一西方的啟蒙思潮，在很大程度上以中國古代儒家文明為其思想前提。如啟蒙思潮中的泰斗伏爾泰，他的政治理想是清除現(xiàn)存的“神示宗教”，建立一個崇尚理性、自然和道德的“理性宗教”。在伏爾泰心中，中國儒教就是這種理性宗教的楷模。他推崇孔子，稱贊中國哲學(xué)“既無迷信，亦無荒謬的傳說，更沒有詛咒理性和自然的教條?！薄系滤锅F、盧梭則指出真實的中國根本不如尊孔人士想象和描述的那么美妙，他們對中國文化，尤其是無制衡的專制主義進行了猛烈的抨擊和揭露。——《淺談明清時期的中外文化交流》(1)西方的啟蒙者對中國傳統(tǒng)儒學(xué)認識有何不同？兩者的目的在本質(zhì)上有何共同之處？材料二“那個時候的中國，天下滔滔，多的是泥古而頑梗的士人，在封建主義充斥的天地里，欲破啟錮閉，引入若干資本主義文化，除了‘中體西用’還不可能提出另一種更好的宗旨。如果沒有‘中體’作為前提，‘西用’無所依托，它在中國是進不了門，落不了戶的?！薄爸畜w西用”論是相當(dāng)保守的，是不倫不類的。但是用今天的話說，就是提出了一個改革派和保守派都能大體接受的“說法”。但“中體西用”畢竟使中國人看到了另一個陌生的世界，看到了那個世界的部分，并移花接木地把這一部分引進到中國來，成為中西文化交沖匯融后兩者可能結(jié)合的一種特定形式?！愋衤础督袊鐣男玛惔x》(2)結(jié)合材料二及所學(xué)知識，指出近代“中體西用”思想產(chǎn)生的背景，并分析這種思想是如何迎合了“改革派和保守派”的需要而在中國“進門落戶”的。材料三我們專注于兩個主題——“傳統(tǒng)”和“交流”——的研究，以此來理順世界歷史。這兩個主題集中反映了人類發(fā)展的最重要的特征，概言之，它們可以對人類社會發(fā)展的原因作出解釋?！皞鹘y(tǒng)”和“交流”，一縱一橫，與“傳統(tǒng)”相比，“交流”更應(yīng)濃墨重彩?！猍美]杰里·本特利《新全球史：文明的傳承與交流》(3)結(jié)合西方啟蒙思想對中國近代民主政治的具體影響，談?wù)勀銓Σ牧先拿鳌敖涣鳌钡睦斫?。答?1)尊崇儒學(xué)：伏爾泰認為儒學(xué)是最好最符合人類道德和理性的哲學(xué)。批判儒學(xué)：孟德斯鳩、盧梭認為儒學(xué)維護專制主義統(tǒng)治。共同目的：批判專制主義、教會神學(xué)，發(fā)展資本主義。(2)背景：①西學(xué)的傳播猛烈沖擊著以儒學(xué)為核心的傳統(tǒng)文化。②第二次鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束后，清政府面對內(nèi)憂外患的形勢。③以曾國藩、李鴻章為首的洋務(wù)派的推動。如何迎合：對改革派而言，有利于西學(xué)的傳播，減少興辦洋務(wù)的阻力。對保守派而言則維護了封建綱常制度。(3)文明的交流對推動人類社會的發(fā)展和進步有巨大的推動和促進作用。批判專制主義、高舉理性大旗的啟蒙思想在近代中國的傳播，促進了近代中國的思想解放，推動了近代中國民主政治的發(fā)展?？盗壕S新派提倡君主立憲，開展戊戌變法運動，揭開了中國政治民主化的序幕；以孫中山為代表的革命派以天賦人權(quán)、自由平等學(xué)說為指導(dǎo)，發(fā)動辛亥革命，建立資產(chǎn)階級共和國；激進的民主主義者則大力宣傳民主和科學(xué)思想，反對北洋軍閥的專制獨裁。主題4中外歷史上的重大社會轉(zhuǎn)型社會轉(zhuǎn)型就是社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、文化形態(tài)、價值觀念等發(fā)生深刻變化。東西方文明變遷中的社會轉(zhuǎn)型是人類歷史長河中的一個個精彩片斷，是人類文明連延的新起點。這種轉(zhuǎn)型往往誘發(fā)社會、政治、經(jīng)濟、文化諸多方面的變革式革命，成為我們認識和把握歷史發(fā)展規(guī)律的重要節(jié)點。劇烈的社會變革，豐富的歷史內(nèi)容，很容易引起歷史命題者的關(guān)注，成為近年高考新的命題點。也正因為如此，在東西方文明發(fā)展演進的進程中，每一個歷史轉(zhuǎn)型都應(yīng)該是我們學(xué)習(xí)的重點，在復(fù)習(xí)備考中應(yīng)給予特別的關(guān)注。一、古代中國(春秋戰(zhàn)國時期，中國從奴隸社會向封建社會的轉(zhuǎn)型)1．從國家政局看：國家由分裂逐步走向統(tǒng)一。2．從社會性質(zhì)看：井田制的瓦解、土地私有制的興起預(yù)示著中國社會由奴隸社會逐步向封建社會過渡。3．從生產(chǎn)力和生產(chǎn)方式看：鐵農(nóng)具和牛耕的使用表明生產(chǎn)力的顯著提高，中國歷史由青銅時代進入鐵器時代；耕作動力由人力轉(zhuǎn)向畜力；耕作方式由商周時期的大規(guī)模簡單協(xié)作轉(zhuǎn)向以戶為單位，以男耕女織為特點的家庭個體經(jīng)營。4．從民族關(guān)系看：諸侯爭霸和兼并戰(zhàn)爭直接推動了中原華夏民族與周邊少數(shù)民族的交往，我國歷史上出現(xiàn)了第一次民族融合潮流。5．從思想文化看：戰(zhàn)國時期形成“百家爭鳴”的局面，其中儒家的“以德治民”，法家的“以法治國”，道家的“無為而治”，墨家的“兼愛”“尚賢”等思想主張，不僅在當(dāng)時具有進步意義，而且對當(dāng)今構(gòu)建和諧社會也具有借鑒意義。二、近代中國(從封建制度漸趨衰落向半殖民地半封建社會轉(zhuǎn)型)1．明清時期封建社會漸趨衰落是轉(zhuǎn)型的前夜(1)政治領(lǐng)域：中央集權(quán)空前強化，封建統(tǒng)治日漸腐敗。(2)經(jīng)濟領(lǐng)域：商品經(jīng)濟活躍，資本主義萌芽緩慢發(fā)展，新的生產(chǎn)關(guān)系沖擊并侵蝕著傳統(tǒng)的自然經(jīng)濟形態(tài)。(3)對外交往：實行“海禁”政策，在閉關(guān)鎖國中逐漸落后于世界潮流。(4)思想領(lǐng)域：李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家挑戰(zhàn)正統(tǒng)思想，提倡個性、批判專制、否定帝權(quán)等主張，成為近代進步思想的先聲。(5)文學(xué)領(lǐng)域：《紅樓夢》等鞭撻了封建禮教和封建制度的罪惡，揭示了封建社會走向沒落的歷史趨勢。2．鴉片戰(zhàn)爭是中國淪為半殖民地半封建社會的開端(1)政治上：鴉片戰(zhàn)爭給中國帶來巨大的屈辱和深重的災(zāi)難。從此，中國的大門被迫打開，外患接踵而至，主權(quán)和領(lǐng)土完整不斷遭到破壞。中國由一個獨立自主的封建國家開始淪為半殖民地半封建國家。(2)經(jīng)濟上：①鴉片戰(zhàn)爭后，隨著外國商品的大量涌入，中國被卷入資本主義世界市場，自然經(jīng)濟開始解體。②鴉片戰(zhàn)爭以后，“洋布”“洋裝”逐漸進入中國城市百姓生活，喝咖啡、吃西餐成為有錢人的一種時尚，歐式洋房或中西合璧的豪宅在一些大城市中出現(xiàn)，近代物質(zhì)生活和習(xí)俗發(fā)生變化。(3)思想上①林則徐、魏源是近代中國“開眼看世界”的先驅(qū)?！皫熞拈L技以制夷”思想的提出，標(biāo)志著先進的中國人開眼看世界，開始向西方學(xué)習(xí)。②洋務(wù)派提出了“中學(xué)為體，西學(xué)為用”并通過洋務(wù)運動把“師夷長技”的思想付諸實踐。3．甲午戰(zhàn)爭后至五四運動前全面近代化的展開(1)政治領(lǐng)域：民族資產(chǎn)階級開始登上政治舞臺，先后發(fā)動了戊戌變法和辛亥革命，中國政治民主化進程開始啟動，并且取得重大成果；封建帝制的結(jié)束、中華民國的成立和《中華民國臨時約法》的頒布使民主共和觀念逐步深入人心。(2)經(jīng)濟領(lǐng)域：產(chǎn)生于19世紀(jì)六七十年代的民族資本主義工業(yè)獲得了兩次重要的發(fā)展機遇，第一次是甲午戰(zhàn)爭后的“初步發(fā)展”，第二次是一戰(zhàn)期間的“短暫的春天”；在列強侵略和近代工業(yè)的沖擊下，自然經(jīng)濟進一步瓦解。(3)思想文化領(lǐng)域：先進的中國人在向西方學(xué)習(xí)的歷程中，由政治領(lǐng)域逐步轉(zhuǎn)向思想文化領(lǐng)域，1915～1919年的新文化運動，倡導(dǎo)民主和科學(xué)，成為近代中國思想文化邁向近代化的重要標(biāo)志。它不僅動搖了封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位，而且具有廣泛而深遠的歷史影響。三、現(xiàn)代中國(新中國從新民主主義社會向社會主義社會轉(zhuǎn)型)1．新中國民主政治體制的形成(1)人民代表大會制度：1954年，第一屆全國人民代表大會召開，標(biāo)志著以民主集中制為基本特點的新中國民主政治制度基本形成。大會通過了《中華人民共和國憲法》，為我國的法制建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。(2)政黨制度：1954年人民代表大會制度形成后，政治協(xié)商會議成為各民主黨派參政議政的主要途徑。(3)民族區(qū)域自治制度：新中國成立前后，在少數(shù)民族聚居地區(qū)實行民族區(qū)域自治制度，實現(xiàn)了少數(shù)民族當(dāng)家作主的愿望。(4)民主政治過渡性的表現(xiàn)①《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》規(guī)定新中國為新民主主義社會，1954年《中華人民共和國憲法》規(guī)定中國為社會主義社會。②1949～1954年政協(xié)代行全國人大立法、選舉等職權(quán)；1954年第一屆全國人大召開，政協(xié)代行全國人大職權(quán)階段結(jié)束。2．社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)的建立(1)社會主義工業(yè)化：國民經(jīng)濟恢復(fù)后，1953年國家開始有計劃地進行工業(yè)化建設(shè)，優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，中國初步奠定了工業(yè)化的基礎(chǔ)。(2)三大改造的完成：為了適應(yīng)國家工業(yè)化的要求，新中國開始對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進行社會主義改造，初步建立了社會主義的公有制，1956年底三大改造基本完成，標(biāo)志著社會主義制度基本建立。(3)計劃經(jīng)濟體制的形成：伴隨著三大改造的完成，新中國逐漸形成了計劃經(jīng)濟體制，對中國經(jīng)濟的發(fā)展產(chǎn)生了復(fù)雜的影響。3．新中國成立初期的教育與文化方針(1)人民教育的奠基：1949年底，第一次全國教育工作會議召開，成功將半殖民地半封建教育改變?yōu)檠刂鐣髁x方向前進的人民教育。(2)1956年春，“雙百”方針提出，促進了科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展。4．社會生活的變遷(1)社會生活的新風(fēng)尚①特點：20世紀(jì)50～70年代，勤儉節(jié)約、無私奉獻，是中國社會風(fēng)尚的主流。②生活水平：物資比較匱乏，許多生活必需品要憑票證計劃供應(yīng)。中國人的生活水平差距不大，但總體比較低。(2)交通運輸：“一五”計劃期間，內(nèi)地的交通運輸業(yè)獲得較大發(fā)展，加強了內(nèi)地與西北、西南地區(qū)的溝通。四、近代歐美(從傳統(tǒng)社會向資本主義社會轉(zhuǎn)型)1．西方由中世紀(jì)向近代的轉(zhuǎn)型從1500年前后新航路的開辟，到19世紀(jì)初工業(yè)革命在歐美的擴展，是近代西方文明崛起時期。(1)經(jīng)濟上，1500年前后，新航路的開辟結(jié)束了各地相對孤立的狀態(tài)，世界日益連成一個整體。葡、西、荷、法、英等國的殖民擴張，為資本主義的發(fā)展提供了原始資本積累，使世界市場進一步拓展。(2)政治上，資產(chǎn)階級代議制民主政治逐步確立。1689年英國議會頒布《權(quán)利法案》，君主立憲制度確立。美國頒布1787年憲法，確立了立法、行政、司法三權(quán)分立的共和制度。1789年法國大革命爆發(fā)，法國政體幾經(jīng)變化，最終確立共和制度。(3)思想上，文藝復(fù)興運動的核心是人文主義，要求肯定人的價值和尊嚴(yán)，實質(zhì)是宣傳資產(chǎn)階級思想；宗教改革打破了對羅馬教會的迷信，解放了思想；啟蒙運動以“理性”為核心，提倡民主和科學(xué)、自由和平等，進一步解放了人們的思想。(4)科技文化上，以牛頓經(jīng)典力學(xué)體系為代表的近代科技理論產(chǎn)生。2．西方由農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明的過渡(1)經(jīng)濟上，西方發(fā)生了兩次工業(yè)革命。第一次工業(yè)革命，大機器生產(chǎn)取代手工操作，以蒸汽機的發(fā)明為代表，人類進入“蒸汽時代”。第二次工業(yè)革命，以電力的發(fā)明和應(yīng)用為標(biāo)志，人類進入“電氣時代”。(2)政治上，資產(chǎn)階級代議制民主進一步完善。1832年英國議會改革，工業(yè)資產(chǎn)階級代表大量進入議會；1871年德意志帝國憲法頒布，德國確立了君主立憲制；1875年法蘭西第三共和國憲法頒布，共和政體最終在法國確立。工人運動和社會主義運動興起，1848年《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表，馬克思主義誕生，巴黎公社是建立無產(chǎn)階級專政的第一次偉大嘗試。(3)思想文化上，達爾文進化論、愛因斯坦相對論、普朗克量子理論誕生?，F(xiàn)實主義文學(xué)成為主要形式，音樂、美術(shù)佳作不斷，電影在一定程度上改變了人們的生活方式。五、現(xiàn)代世界(從資本主義一統(tǒng)天下到社會主義制度開始確立的轉(zhuǎn)型)1．以歐美資本主義列強為主導(dǎo)的資本主義世界體系最終建立(19世紀(jì)末20世紀(jì)初)(1)經(jīng)濟上：第二次工業(yè)革命推動人類社會進入“電氣時代”，以壟斷為組織形式的現(xiàn)代意義上的經(jīng)濟模式基本成熟；同時以歐美為主導(dǎo)的世界市場最終形成；工業(yè)革命向縱深發(fā)展，西方完成向工業(yè)文明的轉(zhuǎn)型。(2)政治上：資本主義現(xiàn)代民主政治日益成熟和鞏固。(3)思想文化上：自由主義受到壟斷組織的影響；基于物理學(xué)發(fā)展之上的印象派藝術(shù)開始流行。2．資本主義一統(tǒng)天下的局面被打破，人類進入探索社會主義發(fā)展道路的新時期(20世紀(jì)前期)(1)政治上：十月革命后世界上第一個社會主義國家建立，開始了兩種社會制度并存與競爭的時代，現(xiàn)代人類政治文明的多樣化進程啟動；同時經(jīng)濟大危機和法西斯主義的泛濫，西方資產(chǎn)階級民主政治受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)，出現(xiàn)重大波折。(2)經(jīng)濟上：蘇聯(lián)逐步探索建立了高度集中的計劃經(jīng)濟體制，開創(chuàng)了工業(yè)化新模式，逐步實現(xiàn)工業(yè)化，對世界產(chǎn)生深遠影響；經(jīng)濟大危機重創(chuàng)西方，美國首開國家干預(yù)經(jīng)濟的先河，西方國家開始進入國家干預(yù)經(jīng)濟新時期。(3)思想上：凱恩斯主義興起；基于經(jīng)濟大危機和世界大戰(zhàn)造成的精神危機，現(xiàn)代派藝術(shù)興起。針對訓(xùn)練1．郭沫若把春秋戰(zhàn)國時期比擬為“第一次五四運動”，指出是“社會的轉(zhuǎn)變”促成了這一時代的“百家爭鳴，群花怒放”。這一時期“社會轉(zhuǎn)變”的表現(xiàn)是()①分封制崩潰，井田制瓦解②各種政治力量異常活躍③各種思想交相輝映④中央集權(quán)制度確立A．①②④ B．②③④C．①③④ D．①②③答案D解析此題可采取排除法，因為從整個社會來講，中央集權(quán)制度的確立是在秦朝建立后，故排除④即可，因此D項為正確答案。2．民國初期，(政府)頒布了《商人通例》《公司條例》《證券交易所法》等法規(guī)，涉及生產(chǎn)、交換、分配、消費和政府管理等領(lǐng)域。在全國工商會議上，工商界代表對公司注冊章程、商標(biāo)法、商會法等提出了許多建議和要求，工商部在制訂相關(guān)法規(guī)時，均有所采納，并在參考西方有關(guān)法規(guī)的基礎(chǔ)上，較多地注意了本國狀況。這反映了當(dāng)時()A．南京臨時政府頒布《臨時約法》發(fā)展實業(yè)B．社會轉(zhuǎn)型過程中近代法治制度的逐步建立C．北洋軍閥政府加強了對民族工商業(yè)的控制D．民族工商業(yè)占據(jù)中國社會經(jīng)濟的主導(dǎo)地位答案B解析根據(jù)材料民國成立后，在各個領(lǐng)域中頒布了政策法規(guī)，并在制定中采納了工商界代表的許多建議和要求，又在參考西方有關(guān)法規(guī)的基礎(chǔ)上，較多地注意了本國狀況，這表明社會轉(zhuǎn)型過程中近代法治制度的逐步建立，B項符合題意。3．1895年，嚴(yán)復(fù)翻譯《天演論》，宣揚“進者存而傳焉，不進者病而亡焉”的思想。1916年，陳獨秀認為：“求適今世之生存，則根本問題，不可不首先輸入西洋式社會國家之基礎(chǔ)?！币陨蟽蓜t材料反映的中心問題是()A．“進化論”為社會階層普遍接受的理論B．晚清到民國初年中國思想界變化不大C．變革救亡圖存為當(dāng)時社會思考的焦點D．中國欲改變命運必須引進西方的制度答案C解析接受進化論的主要是進步知識分子，并非為社會階層普遍接受，故A項錯誤；晚清到民國，社會運動較多，思想界變化相當(dāng)劇烈，故B項錯誤；從嚴(yán)復(fù)和陳獨秀的言論中，可以看出他們均認識到通過變革來救亡圖存的重要性，故C項正確；1916年屬于新文化運動時期，中國向西方學(xué)習(xí)的層次已經(jīng)演進到思想層次，故D項錯誤。4．19世紀(jì)末20世紀(jì)初的中國，外國傳教士、資產(chǎn)階級、先進知識分子、無政府主義者都在積極宣傳各種社會主義思潮，包括馬克思主義。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)表明()A．馬克思主義適合中國國情B．中國亟需改造社會的藥方C．他們信仰馬克思主義理論D．先進知識分子的作用巨大答案B解析題干所給材料中“外國傳教士、資產(chǎn)階級、先進知識分子、無政府主義者都在積極宣傳各種社會主義思潮”表明當(dāng)時的中國急需改造社會的思想主張，故B項正確。馬克思主義是否適合中國國情；先進知識分子的作用是否巨大在題干所給材料中均沒有涉及，故A、D項錯誤。他們信仰馬克思主義理論與題干中“積極宣傳各種社會主義思潮”不符，故C項錯誤。5．蘇俄的新經(jīng)濟政策和美國的羅斯福新政都是人類文明演進過程中的創(chuàng)舉。兩者的根本相同點在于()A．都注重從實際出發(fā)變革生產(chǎn)關(guān)系B．都將工作的重心轉(zhuǎn)移到工業(yè)領(lǐng)域C．都強化了國家對經(jīng)濟的全面干預(yù)D．都對本國乃至世界產(chǎn)生深遠影響答案A解析蘇俄的新經(jīng)濟政策是利用了市場的貨幣關(guān)系恢復(fù)和發(fā)展社會主義經(jīng)濟，羅斯福新政是加強政府對經(jīng)濟的干預(yù)力度，本質(zhì)上都是實事求是的變革生產(chǎn)關(guān)系，故A項正確。6．?dāng)?shù)字中國網(wǎng)：“第一次從統(tǒng)制經(jīng)濟轉(zhuǎn)為計劃經(jīng)濟，第二次從計劃經(jīng)濟轉(zhuǎn)為社會主義市場經(jīng)濟，這兩次經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)型對我國經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生了重大影響?！标P(guān)于經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)型的認識不正確的是()A．改變了計劃與市場在經(jīng)濟發(fā)展中的地位B．改變了各種所有制成分及其比例結(jié)構(gòu)C．“一五”計劃完成與中國入世成功可分別視為轉(zhuǎn)型標(biāo)志D．轉(zhuǎn)型前后社會主義性質(zhì)發(fā)生變化答案D解析兩次經(jīng)濟體制改革與轉(zhuǎn)型的根本目的均是發(fā)展社會主義經(jīng)濟，提高人民生活水平，故D項說法有誤。7．閱讀下列材料：材料在社會學(xué)上，社會轉(zhuǎn)型主要是指社會結(jié)構(gòu)的整體性、根本性變遷……其具體內(nèi)容至少應(yīng)該包括結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換、機制轉(zhuǎn)軌、利益調(diào)整和觀念轉(zhuǎn)變……是在當(dāng)社會變遷歷史進程中出現(xiàn)社會漸進過程的中斷和質(zhì)的飛躍、社會發(fā)生激烈的變化、由一種社會形態(tài)過渡到另一種社會形態(tài)的時候所出現(xiàn)的社會整體性變動?！吨袊鐣D(zhuǎn)型期商人法律制度研究》請回答：(1)按材料的觀點，中國春秋戰(zhàn)國時期、18～19世紀(jì)的歐美各國、中國近代百年的變遷都屬于社會轉(zhuǎn)型期。請從各個時期經(jīng)濟、政治、思想方面的變化歸納導(dǎo)致以上社會轉(zhuǎn)型的共同因素。(2)近代百年，中國的仁人志士為實現(xiàn)中國社會的轉(zhuǎn)型，做出了不懈努力。請試從“政治與文化思想領(lǐng)域?qū)χ袊蓚鹘y(tǒng)社會向近代社會轉(zhuǎn)型”這一角度，概述20世紀(jì)10年代的中國歷史。答案(1)共同因素：①經(jīng)濟：新興經(jīng)濟成分的產(chǎn)生及發(fā)展成為社會變革的經(jīng)濟基礎(chǔ)。(春秋戰(zhàn)國時期的封建經(jīng)濟，歐美和中國近代資本主義經(jīng)濟)②政治：新興階級力量的形成(春秋戰(zhàn)國時的新興地主階級、士、商人等；歐美和中國近代資產(chǎn)階級力量的發(fā)展)；各國改革或革命運動的推動。③科技文化的進步和思想解放運動的促進。(近代自然科學(xué)誕生；啟蒙運動)(言之有理即可)(2)概述：辛亥革命推翻了兩千多年的封建君主專制，建立了三權(quán)分立的民主共和國；新文化運動動搖了傳統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位，促進了近代民主思想和自然科學(xué)思想的傳播。一、選擇題1．《危機中的變革》一書中說：“中國近代歷史巨變的基本分界線，是距今一百多年前的甲午戰(zhàn)爭?！毕旅鎸Α盎痉纸缇€”理解正確的是()A．突破了封建范疇，向資本主義方向發(fā)展B．中華民族開始了反侵略反封建的革命運動C．自然經(jīng)濟逐漸解體，民族資本主義產(chǎn)生D．在“中體西用”思想的指導(dǎo)下，開始向西方學(xué)習(xí)答案A解析在甲午戰(zhàn)爭前的運動只是出于維護封建統(tǒng)治的需要，而甲午戰(zhàn)爭后的運動則是為了發(fā)展資本主義，因而甲午戰(zhàn)爭是“中國近代歷史巨變的基本分界線”，故A項正確；中華民族開始反侵略反封建的革命運動始于鴉片戰(zhàn)爭后，故B項錯誤；自然經(jīng)濟解體始于鴉片戰(zhàn)爭后，民族資本主義產(chǎn)生于19世紀(jì)六七十年代，不是在甲午戰(zhàn)爭后，故C項錯誤；“中體西用”思想是洋務(wù)運動的指導(dǎo)思想，出現(xiàn)于第二次鴉片戰(zhàn)爭后，故D項錯誤。2．康有為曾說：“擬請設(shè)立上下議院，無事講求時務(wù)，有事集群會議，議妥由總理衙門代奏，外省由督撫代奏?？尚姓撸糜?；不可行者，量之事雖議于下，而可否之權(quán)仍操之于上，庶免泰西君民爭權(quán)之弊?！贝送茢嗥渲械摹吧舷伦h院”是()A．皇帝的隨從顧問 B．國家的權(quán)力中心C．朝廷的咨詢機構(gòu) D．政府的執(zhí)行機構(gòu)答案C解析上下議院“議妥由總理衙門代奏，外省由督撫代奏”，說明該機構(gòu)不是皇帝的隨從顧問，故A項錯誤；“可否之權(quán)仍操之于上”，說明君主仍然是國家的權(quán)力中心，故B項錯誤；“有事集群會議”，可見上下議院是咨詢討論政務(wù)的機構(gòu)，故C項正確；上下議院是朝廷的咨詢機構(gòu)，而非政府的執(zhí)行機構(gòu)，故D項錯誤。3．導(dǎo)致下表中工廠和資本數(shù)呈現(xiàn)大幅增長的主要原因是()時期(年)工廠數(shù)資本(千元)1870～18941648291894～1913136103153A.中國通商口岸的大幅增加B．列強放松對中國的經(jīng)濟侵略C．國民政府獎勵實業(yè)政策的推動D．清政府放寬對民間設(shè)廠的限制答案D解析中國通商口岸大幅增加是在1858年《天津條約》簽訂后，與材料時間不符，故A項錯誤；列強放松對中國經(jīng)濟侵略是在1912～1919年，與材料時間不符，故B項錯誤；國民政府是對1925年國民黨政府的稱呼，與材料時間不符，故C項錯誤；19世紀(jì)末清政府為支付《馬關(guān)條約》的賠款，放寬對民間設(shè)廠的限制，促進了民族資本主義初步發(fā)展，故D項正確。4．1902年2月1日，清政府頒布“懿旨”，革除“舊例不通婚姻”的禁令，“開除此禁，所有滿漢官民人等，著準(zhǔn)其彼此結(jié)婚”。此政策的主要目的是()A．應(yīng)對革命排滿風(fēng)潮挽救統(tǒng)治危機B．推進滿漢民族融合的歷史潮流C．順應(yīng)婚姻關(guān)系民主平等的趨勢D．推動婚姻主婚權(quán)向當(dāng)事人轉(zhuǎn)移答案A解析《辛丑條約》簽訂后資產(chǎn)階級民主革命思想興起，清政府實施婚姻改革，其目的是挽救統(tǒng)治危機，故A項正確；由于清王朝的腐朽統(tǒng)治和民族歧視政策以及推翻清政府的民主革命思潮發(fā)展，滿漢之間矛盾尖銳，故B項錯誤；清政府是封建專制政府，不可能為順應(yīng)民主平等趨勢改革婚姻關(guān)系，故C項錯誤；材料沒有體現(xiàn)出婚姻主婚權(quán)由傳統(tǒng)婚姻中的父母向當(dāng)事人轉(zhuǎn)移，故D項錯誤。5．學(xué)者周錫瑞指出辛亥革命后“任官舉職，權(quán)柄恒不自上。往往司長所辟除者，地方人民輒投函或徑渴司長，要求更易，甚至已易數(shù)人不能決”。這種現(xiàn)象反映了辛亥革命后()A．民眾民主共和意識得到提高B．民國政府行政效率較低下C．地方政府爭權(quán)奪利斗爭嚴(yán)重D．公眾對政治生活關(guān)注增強答案D解析題干中的信息說明人們對于官職的認定有一定民主性，從而說明普通民眾對國家政治生活的關(guān)注度大為提高，故本題選D。材料中沒有體現(xiàn)“共和”的信息，A項錯誤；B項不是材料的主旨，排除；材料中沒有體現(xiàn)出地方政府爭權(quán)奪利，C項錯誤。6．有學(xué)者認為：北洋政府時期的社會心態(tài)主要有“接受”“回歸”和“再選擇”三種主流表現(xiàn)。“接受心態(tài)”使中國社會走出封建專制陰影的籠罩，朝著資本主義道路邁進。據(jù)此可知，“接受”主要是()A．接受“民本”等傳統(tǒng)文化觀念，掃除封建專制的陰影B．引進馬克思主義思想，為無產(chǎn)階級登上歷史舞臺奠定基礎(chǔ)C．學(xué)習(xí)西方資產(chǎn)階級政治學(xué)說，建立資產(chǎn)階級君主立憲政體D．利用啟蒙思想社會方案，推動民主共和制度的真正實現(xiàn)答案D解析北洋政府時期是指1912～1927年間?！懊癖尽钡葌鹘y(tǒng)文化觀念屬于“回歸”，故A項錯誤；引進馬克思主義思想屬于“再選擇”，故B項錯誤；1912～1927年間未建立資產(chǎn)階級君主立憲政體，故C項錯誤；“接受”指的是利用資產(chǎn)階級啟蒙思想，推動民主共和的實現(xiàn)，即新文化運動早期的民主和科學(xué)，故D項正確。7．俄國著名學(xué)者在《獨立報·三個列寧》中說：“十月革命的列寧在思想和行動上完全以階級觀點為依據(jù)。新經(jīng)濟政策時的列寧越來越不像馬克思主義者，而是漸進的‘改良主義者’?！睂?dǎo)致列寧思想發(fā)生轉(zhuǎn)變的原因是()A．應(yīng)對國內(nèi)外敵人進攻 B．原有的經(jīng)濟政策過時C．向社會主義直接過渡 D．建立計劃經(jīng)濟新體制答案B解析戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策是非常時期的非常政策，是權(quán)宜之計。非常時期指蘇俄面臨內(nèi)憂外患，同時，列寧也設(shè)想由之直接向共產(chǎn)主義過渡。所以A是戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策的背景，C是實施戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策的目的。戰(zhàn)爭結(jié)束，社會形勢變了，所以原有的經(jīng)濟政策過時，故選B。新經(jīng)濟政策是指蘇俄在國家掌握經(jīng)濟命脈的前提下，采用國家資本主義形式，發(fā)展商品經(jīng)濟和利用價值規(guī)律，恢復(fù)和發(fā)展國民經(jīng)濟的政策。8．1990年莫斯科的第一家麥當(dāng)勞開業(yè)，數(shù)千人排著長隊等待就餐。一位公民回憶道：“我們在烈日下等了8個小時，這對我來說不是問題，因為為了獲得配給的糖和茶葉，我們經(jīng)常要站上幾天?！边@反映了()A．快餐業(yè)開始改變蘇聯(lián)人的飲食習(xí)慣B．蘇聯(lián)政府開始大規(guī)模引進國外資本C．蘇聯(lián)民眾的生活水平有了顯著提高D．蘇聯(lián)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)失調(diào)的局面沒有改變答案D解析1990年是蘇聯(lián)戈爾巴喬夫執(zhí)政時期，據(jù)材料“我們在烈日下等了8個小時……因為為了獲得配給的糖和茶葉，我們經(jīng)常要站上幾天”可以看出當(dāng)時的生活用品供應(yīng)很緊張，結(jié)合戈爾巴喬夫改革的史實，表明經(jīng)過改革蘇聯(lián)仍沒有從根本上改變蘇聯(lián)重工業(yè)發(fā)達，農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)基本停滯的局面，故D項符合題意；A、B兩項從材料中無法體現(xiàn)；C項同材料中描述的現(xiàn)象不符，C項排除。9．1986年8月，沈陽市防爆器械廠宣布破產(chǎn)，成為新中國第一家宣布破產(chǎn)的公有制企業(yè)，引發(fā)全國關(guān)注。當(dāng)時外電報道：“中國沈陽，一項重大的實驗：中國東北的沈陽城發(fā)生了‘地震’，‘超過八級的改革地震’?！逼飘a(chǎn)事件為什么引起如此反響()A．暴露了“大鍋飯”體制的弊端B．揭開了國有企業(yè)改革序幕C．打破了“姓社姓資”式的桎梏D．沖擊了傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟體制答案D解析依據(jù)所學(xué)知識可知新中國成立后我國逐步建立起高度集中的計劃經(jīng)濟體制，而“沈陽市防爆器械廠宣布破產(chǎn)，成為新中國第一家宣布破產(chǎn)的公有制企業(yè)”，則大大地沖擊了傳統(tǒng)的計劃經(jīng)濟體制，所以本題選D。10．近代中國時勢不可能給民主觀念人物提供培育某種觀念所需要的足夠時間與理想的心境。他們必須與時間賽跑，他們的鐵肩不僅要擔(dān)道義，更要擔(dān)救亡。從民主觀念流變的角度看，風(fēng)向標(biāo)式的人物至少有：王韜、梁啟超、孫中山、李大釗、胡適、毛澤東等。由此可見，近代中國民主思想()A．大都與中國國情不符B．具有強烈的愛國色彩C．引入的國家來源相對單一D．受國內(nèi)經(jīng)濟發(fā)展水平影響較大答案B解析材料關(guān)鍵信息：“近代中國時勢不可能給民主觀念人物提供培育某種觀念所需要的足夠時間與理想的心境”“他們的鐵肩不僅要擔(dān)道義，更要擔(dān)救亡”，這就反映了由于民族危機，中國近代民主思想與救亡圖存緊密相關(guān)，具有強烈的愛國色彩；A、C項說法不符合史實，排除；D項材料沒有涉及，排除。11．1939～1945年，美國的國民生產(chǎn)總值激增，從910億美元增加到2136億美元。下列選項與美國此時經(jīng)濟發(fā)展的原因無關(guān)的是()A．政府對經(jīng)濟的全面管制 B．戰(zhàn)爭需求的刺激C．國家壟斷資本主義發(fā)展 D．充分發(fā)揮市場作用答案D解析1939～1945年是二戰(zhàn)期間，這一時期受戰(zhàn)爭影響，美國政府對經(jīng)濟進行了全面管制，故A項正確，不符合題意；1939～1945年是二戰(zhàn)期間，戰(zhàn)爭使物資需求加大，故B項正確，不符合題意；1939～1945年期間美國的國家壟斷資本主義進一步發(fā)展，故C項正確，不