宋元時期的都市和文化【全國一等獎】

第12課宋元時期的都市和文化一、繁華的都市生活1、著名的大都市北宋·張擇端《清明上河圖》

“東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬人家?！薄馈锻３薄?/p>

譯文：杭州地理位置重要，風(fēng)景優(yōu)美，是三吳的都會。這里自古以來就十分繁華。如煙的柳樹、彩繪的橋梁，擋風(fēng)的簾子、翠綠的帳幕，樓閣高高低低，大約有十萬戶人家?！按撕拱死锎蟪牵丛蠖迹┲車?，約有城市二百，位置遠近不等。每城皆有商人來此買賣質(zhì)物，蓋此城為商業(yè)繁盛之城也?！薄恶R可·波羅行紀(jì)》2、市民豐富多彩的生活（1）如果你是北宋東京的一個市民，你最喜歡去哪里娛樂？（2）在瓦子里，你都看到了什么？（3）在瓦子里，你會聽到什么？（4）面對東京城內(nèi)的此情此景，你想到了什么？（5）小組討論交流：這樣的生活與當(dāng)時社會的那些因素有關(guān)呢？讓我來說……

北宋的開封城，最為繁華的是大相國寺，場地寬闊，可容萬人，每月舉辦多次廟會。寺內(nèi)外人流如潮，進行各種商品交易，還有傀儡戲、舞劍、雜技等各種表演。元宵節(jié)時，相國寺的大殿前設(shè)樂棚，供皇家樂隊演奏，吸引著眾人前來觀賞，熱鬧非凡。大相國寺“瓦子”和“勾欄”

瓦子。又叫瓦舍、瓦市、瓦肆，簡稱“瓦”，是固定的娛樂中心，游人看客往來其中，川流不息。因為他們來時如同瓦合，去時如同瓦解，因此以瓦稱呼。除了都城外，不少城市也有瓦子。也有專家認(rèn)為瓦子應(yīng)該是城市中的一方方形市場，四周有酒樓、茶館和各種商鋪，中間是定期集市，它是坊市制度打破后形成的一種城市綜合性市場。勾欄，又叫勾肆、游棚，簡稱棚，設(shè)置于瓦子中，與瓦子有時互為同義詞。它的原意為欄桿，是固定的的演出場所，內(nèi)設(shè)有戲臺、戲房（后臺）、腰棚（觀眾席），四周以欄桿圈圍起來。每座瓦子中都有勾欄，少者一兩座，多者十余座。張擇端《清明上河圖》中的瓦子瓦子內(nèi)說書傀儡戲蹴踘圖宋代蹴鞠紋銅鏡吹口哨、舞蹈吹笛、擊節(jié)板宋元時期雜劇的主要形式是雜劇，它形成于宋，興盛于元。包含了說唱、雜技、歌舞、傀儡等技藝。元朝時期，演出活動遍及城鄉(xiāng)各地，為廣大民眾所喜愛。

兩宋時期，社會經(jīng)濟進一步發(fā)展，城市商業(yè)貿(mào)易繁榮，為豐富多彩的市民文化娛樂活動的出現(xiàn)提供了物質(zhì)基礎(chǔ)；同時，城市發(fā)展，市民階層壯大，社會需要豐富多彩的文化娛樂，以滿足市民的文化生活要求，這是市井文化滋長的內(nèi)在動力。課后活動宋代的市民文化娛樂活動豐富多彩。想一想：這與經(jīng)濟的繁榮和城市的發(fā)展有何關(guān)系？3、傳統(tǒng)節(jié)日與習(xí)俗元日王安石爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。生查子·元夕歐陽修去年元夜時，花市燈如晝，月上柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚濕春衫袖。水調(diào)歌頭·明月幾時有——蘇軾丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。二、宋詞宋詞又稱長短句，是宋代最具特色的文學(xué)體裁。詞出現(xiàn)于唐，經(jīng)五代到兩宋，有很大發(fā)展。每首詞依據(jù)樂譜的要求，有一定的格式，叫做詞牌，如《念奴嬌》《滿江紅》《蝶戀花》等。思考：宋詞的總體特點是什么？宋朝著名的詞人有哪幾位？著名詞人風(fēng)格特點代表作蘇軾辛棄疾李清照宋詞：風(fēng)格多樣、內(nèi)容廣泛豪邁而飄逸委婉、細膩、清秀詞境更為雄大，氣勢磅礴《念奴嬌·赤壁懷古》《水調(diào)歌頭·明月幾時有》《一剪梅》《聲聲慢》《醉花陰》《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》《菩薩蠻·書江西造口壁》豪放派婉約派1、蘇軾蘇軾

1037年1月8日－1101年8月24日，字子瞻。北宋書畫家、文學(xué)家、美食家，是豪放派詞人的主要代表之一。念奴嬌·赤壁懷古大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是,三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。遙想公謹(jǐn)當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、強虜灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人間如夢，一尊還酹江月。江城子·密州出獵老夫聊發(fā)少年狂。左牽黃。右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張。鬢微霜。又何妨。持節(jié)云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。2、辛棄疾辛棄疾1140－1207，字幼安，別號稼軒，山東歷城人。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。辛棄疾的詞慷慨激昂、氣勢雄壯書江西造口壁郁孤臺下清江水，中間多少行人淚。西北望長安，可憐無數(shù)山。青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣?！镀脐囎?醉里挑燈看劍》醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。

馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發(fā)生。3、李清照李清照1084年3月13日～1155年5月12日，濟南章丘人。宋代女詞人，婉約詞派代表。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷。醉花陰·薄霧濃云愁永晝薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸。佳節(jié)又重陽，玉枕紗櫥，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。聲聲慢·尋尋覓覓尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風(fēng)急？雁過也，正傷心，卻是舊時相識。滿地黃花堆積。憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑？梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得！請你想一想宋朝，詞的內(nèi)容呈現(xiàn)出風(fēng)格多樣、內(nèi)容廣泛，名家輩出的原因是什么？

就時代背景考察，兩宋經(jīng)濟發(fā)達，城市繁榮，市民文娛之勃興……為詞的普及和推廣提供了最充分的社會條件。就美學(xué)因素考察，詩這種體裁，由于形式過于整齊，有時難免影響了它的表現(xiàn)力……詞正彌補了這種不足。它可以用各種長短句或疏或密、靈活多變地表達深長、細膩、豐富的情感。——《中國文學(xué)史》都市經(jīng)濟繁榮，市民階層興起，民間社會需要大量的歌詞，利于抒發(fā)個人的情愫三、元曲

元曲是散曲、雜劇和南戲等的合稱。元曲把音樂、歌舞、動作、念白融合在一起，是一種綜合性的藝術(shù)。

關(guān)漢卿、馬致遠、鄭光祖、白樸，在明代以后被譽為“元曲四大家”。思考：什么是元曲？“元曲四大家”分別指誰？元曲中的悲劇大師——關(guān)漢卿關(guān)漢卿血濺白練、六月飛雪、大旱三年《竇娥冤》地也，你不分好歹何為地？天也，你錯勘賢愚枉做天！

——竇娥在刑場的唱詞控訴了社會的黑暗關(guān)漢卿《竇娥冤》馬致遠《天凈沙·秋思》《漢宮秋》鄭光祖《倩女離魂》白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》王實甫《西廂記》資治通鑒閱讀教材請回答:

(1)作者為什么要寫這本書?

(2)這本書的主要內(nèi)容是什么?(3)這本書的體裁是什么?比較《史記》和《資治通鑒》書名

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影響《史記》是我國歷史上第一部紀(jì)傳體通史《資治通鑒》我國第一部編年體通史分享我的收