2022-2023學(xué)年貴州省貴陽市清鎮(zhèn)市七年級(上)期末歷史試卷(含解析)

2022-2023學(xué)年貴州省貴陽市清鎮(zhèn)市七年級（上）期末歷史試卷一、單選題（本大題共15小題，共45.0分）1.沉睡3000年一醒驚天下。近年來，三星堆遺址考古有了重大發(fā)現(xiàn)，出土了黃金面具、青鋼器、玉琮等大量文物。這些文物是中華文明多元一體發(fā)展模式的重要實(shí)物例證，有助于加深對成都平原與周邊地區(qū)文化關(guān)系的認(rèn)知。這說明考證歷史真實(shí)性最有力的依據(jù)是（）A.考古發(fā)現(xiàn)B.史料記載C.文學(xué)作品D.神話傳說2.原始農(nóng)業(yè)為古代文明社會的形成奠定了重要的物質(zhì)基礎(chǔ)。下列現(xiàn)象中，屬于原始農(nóng)業(yè)興起的重要標(biāo)志有（）①農(nóng)作物的出現(xiàn)②家畜飼養(yǎng)③聚落④磨制石器⑤城市的出現(xiàn)A.①②③⑤B.②③④⑤C.①②③④⑤D.①②③④3.《禮記，禮運(yùn)》記載：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦?！逼渲?，“選賢與能”指的是我國古代實(shí)行的（）A.世襲制B.禪讓制C.等級制D.郡縣制4.據(jù)史書記載，春秋初年有一百多個諸侯國，到戰(zhàn)國時(shí)期只剩下十幾個了，這個材料反映的歷史發(fā)展趨勢是（）A.諸侯割據(jù)混戰(zhàn)擴(kuò)大C.封建制度逐步瓦解B.人民遭受的災(zāi)難更重D.歷史走向統(tǒng)一的趨勢5.夏、商、西周三代是中華文明的第一個高峰期，這一時(shí)期精神文明的表征是甲骨文的應(yīng)用，物質(zhì)文明的集中表現(xiàn)則是（）A.打制石器B.原始陶器C.青銅鑄造D.瓷器燒制6.語文成語是中華文化寶庫中一顆璀璨的明珠。春秋戰(zhàn)國時(shí)期是成語形成和發(fā)展的重要時(shí)期，下列四組成語中都形成于春秋戰(zhàn)國時(shí)期的是（）A.圍魏救趙聞雞起舞B.立木取信問鼎中原C.朝秦暮楚三顧茅廬D.臥薪嘗膽三足鼎立第1頁，共14頁7.歸納法是一種非常有效的歷史學(xué)習(xí)方法。以下是某同學(xué)制作的朝代更替圖的一部分，空框中應(yīng)填的是（）A.西周、春秋B.春秋、戰(zhàn)國C.西周、東周D.東周、戰(zhàn)國8.陳勝、吳廣起義是中國歷史上第一次農(nóng)民大起義。它爆發(fā)在（）A.公元前三世紀(jì)初B.公元前三世紀(jì)末C.公元前二世紀(jì)初D.公元前二世紀(jì)末9.在今山東、山西、江蘇、四川等地發(fā)掘的漢墓中，西域駱駝的形象在畫像石、畫像磚、壁畫、搖錢樹、銅鏡、銅器裝飾上隨處可見。這反映出當(dāng)時(shí)內(nèi)地與西域（）A.商品買賣發(fā)達(dá)B.文化交融密切C.人員往來頻繁D.喪葬文化相同10.東漢班固在《漢書?司馬遷傳》中稱贊“其文直，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實(shí)錄”。他所稱贊的歷史著作是（）A.《論語》B.《資治通鑒》C.《史記》D.《傷寒雜病論》11.歷史學(xué)習(xí)中要關(guān)注目錄和章節(jié)標(biāo)題以便把握歷史階段特征。根據(jù)下圖提供的關(guān)鍵詞，請你為其選擇一個最恰當(dāng)?shù)膯卧獦?biāo)題（）關(guān)鍵詞：夏商周的更替動蕩的春秋時(shí)代戰(zhàn)國時(shí)期的社會變革A.統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固C.政權(quán)分立與民族交融B.早期國家與社會變革D.民族關(guān)系發(fā)展和社會變化12.《后漢書?孝獻(xiàn)帝紀(jì)》中記載了建安十三年（公元208年）的一次戰(zhàn)役：“曹操以舟師伐孫權(quán)，權(quán)將周瑜敗于烏林、赤壁?！痹搼?zhàn)役（）A.發(fā)生于公元2世紀(jì)初C.奠定了三國鼎立的基礎(chǔ)B.導(dǎo)致前秦統(tǒng)治土崩瓦解D.實(shí)現(xiàn)了長江以北地區(qū)統(tǒng)一13.成語“亂七八糟”源于兩個歷史典故。“亂七”和西漢景帝時(shí)的“七國之亂”有關(guān)，而“八糟”和晉惠帝時(shí)的“八王之亂”有關(guān)。兩次變亂的共同原因是（）A.地方諸侯王勢力強(qiáng)大C.君主的腐朽統(tǒng)治B.推恩令的實(shí)行D.民族矛盾激化14.《晉書?食貨志》記載東晉后期南方的情形：“天下無事，時(shí)和年豐，百姓樂業(yè)，谷帛殷阜，幾乎家給人足矣?！币韵铝胁牧辖庾x最準(zhǔn)確的是（）第2頁，共14頁A.北方人口大量南遷C.南方自然條件優(yōu)越B.南方已成為經(jīng)濟(jì)重心D.南方社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展15.跪坐習(xí)俗是儒家禮教文化的重要組成部分，垂腳高坐被視為傲慢行為。魏晉南北朝時(shí)，隨著“胡床、胡坐”的傳播，漢人的跪坐禮俗逐漸變?yōu)榇鼓_高坐。這一轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了（）A.民族交融的加強(qiáng)C.政權(quán)分立的加劇B.儒學(xué)正統(tǒng)地位的喪失D.少數(shù)民族漢化的開始二、填空題（本大題共5小題，共20.0分）16.夏朝建立了軍隊(duì)，制定刑法，設(shè)置，此外還制定了歷法，稱為“夏歷”；考古學(xué)者在洛陽平原發(fā)掘出年代相當(dāng)于夏王朝后期的一座都城遺址。17.______是中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字，對中國文字的形成與發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，我國有文字可考的歷史從______朝開始。18.為了確立新的政治經(jīng)濟(jì)秩序，以求富國強(qiáng)兵，在兼并戰(zhàn)爭中取勝，公元前356年，秦孝公任用主持變法。公元前256年，蜀郡郡守李冰主持修建的是一座綜合性的水利樞紐，其建成后使成都平原成為沃野，被稱為“天府之國”。19.漢初統(tǒng)治者吸取了秦朝速亡的教訓(xùn)，采取了的政策。到漢文帝、漢景時(shí)期，政治清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民生活安定，這一時(shí)期被稱為。20.將書法藝術(shù)提高到一個新階段的是東晉的，其代表作稱為“天下第一行書”。三、材料解析題（本大題共2小題，共32.0分）21.“大一統(tǒng)”始見于春秋時(shí)期的《公羊傳》，其基本含義是：以天下統(tǒng)一為大。篇目一：制度討論材料：丞相綰等言：“諸侯初破，燕、齊、荊地遠(yuǎn)，不為置王，毋以填之①。請立諸子，唯上幸許?！薄⑽纠钏棺h曰：“周文、武所封子弟同姓甚眾，然后屬疏遠(yuǎn)，相攻擊如仇讎②”，諸侯更相誅伐，周天子弗能禁止。今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng)，皆為郡縣，諸子功臣以公賦稅重賞賜之，甚足易制③。天下無異意，則安寧之術(shù)也。置諸侯不便?！啊抉R遷《史記?秦始皇本紀(jì)》【注釋】①不為置王，毋以填之：如果不設(shè)置諸侯王，就無法鎮(zhèn)服他們。u）同“仇”，仇讎：仇敵。②讎（chó③制：控制，制止。(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出周朝和秦朝在地方分別實(shí)行的是什么制度，秦朝的這一地方制度的實(shí)行產(chǎn)生了怎樣的影響？第3頁，共14頁篇目二：史料實(shí)證(2)史料是我們了解歷史的重要依據(jù)，主要包括：文獻(xiàn)史料、實(shí)物史料、口述史料等多種類型。上圖所示均屬于哪一類型的史料？結(jié)合所學(xué)知識，你能從圖2文物的出土得到什么歷史信息？篇目三：漢承秦制秦漢時(shí)代是中華文明形成的關(guān)鍵時(shí)期，漢武帝是其中的偉大人物。他在位期間實(shí)行了一系列鞏固大一統(tǒng)的措施。(3)結(jié)合所學(xué)知識將下表補(bǔ)充完整。類別措施結(jié)果政治施行推恩令、察舉制、刺史制文化推行儒學(xué)教育，在長安興辦漢武帝在政治、經(jīng)濟(jì)、思想、軍事等方鞏固了大一思想接受董仲舒“，尊崇儒術(shù)”的建議統(tǒng)局面，西漢王朝進(jìn)入(4)綜上所述你認(rèn)為鞏固大一統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)意義是什么？22.中華民族的共同體形成是中國歷史發(fā)展的必然結(jié)果。探究下列民族交融的方式，回答相關(guān)問題。材料一：春秋戰(zhàn)國時(shí)期是我國進(jìn)入階級社會后民族交融的初步發(fā)展時(shí)期，諸侯國之間頻繁的兼并戰(zhàn)爭，大大加強(qiáng)了中原地區(qū)與周邊民族的聯(lián)系，促進(jìn)了民族交融。材料二：秦漢時(shí)期我國的民族關(guān)系呈現(xiàn)出明顯的區(qū)域特征，即南方地區(qū)的開發(fā)和融合加強(qiáng)，西部的貿(mào)易和交流頻繁，北方邊境戰(zhàn)爭不斷。——《中國古代史》材料三：魏主下詔：改革要逐步展開的，先變本，北方人把土地稱為拓，后又稱為跋。北魏的祖先是黃帝的后代，所以稱為拓跋氏。土地是萬物的根本，所以我們應(yīng)當(dāng)改姓為元氏。——《魏書任城王傳》第4頁，共14頁材料四：(1)依據(jù)材料一指出，春秋戰(zhàn)國時(shí)期促進(jìn)了民族交融的方式是什么？(2)根據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)知識，指出西漢時(shí)期“西部的貿(mào)易和交流頻繁”與什么歷史事件有關(guān)？秦漢時(shí)期，在北方邊境主要與哪個少數(shù)民族戰(zhàn)爭不斷？東漢初為鞏固統(tǒng)治，對北方少數(shù)采取了什么措施？(3)材料三中的“魏主”是誰？材料中反映的這次改革在歷史上產(chǎn)生了怎樣的影響？(4)材料四的圖片中反映了民族間經(jīng)濟(jì)交往的有（只填序號），反映了民族間文化交流的有（只填序號）。(5)請你談?wù)劽褡尻P(guān)系與社會發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系？第5頁，共14頁答案和解析1.【答案】A【解析】依據(jù)已學(xué)知識可知，傳說、神話、記載、化石、遺物、遺址等都是我們用來尋找歷史的途徑。歷史是真實(shí)存在的，對于歷史遺跡的發(fā)現(xiàn)以及考證，需要依據(jù)的是考古學(xué)家的考古發(fā)掘以及通過生物化石、遺址和遺物考證獲得結(jié)論。據(jù)題干“近年來，三星堆遺址考古有了重大發(fā)現(xiàn)，出土了黃金面具、青鋼器、玉琮等大量文物。這些文物是中華文明多元一體發(fā)展模式的重要實(shí)物例證，有助于加深對成都平原與周邊地區(qū)文化關(guān)系的認(rèn)知?！笨芍?，這說明考證歷史真實(shí)性最有力的依據(jù)是考古發(fā)現(xiàn)，選項(xiàng)A符合題意。故選：A。本題主要考查考證歷史真實(shí)性最有力的依據(jù)的相關(guān)史實(shí)。重點(diǎn)掌握獲取資料的方法的相關(guān)史實(shí)。本題主要考查學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。理解并識記考證歷史真實(shí)性最有力的依據(jù)的相關(guān)史實(shí)。2.【答案】D【解析】①農(nóng)業(yè)首先涉及農(nóng)作物種植，所以農(nóng)作物的出現(xiàn)是原始農(nóng)業(yè)興起的標(biāo)志之一。②在從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的同時(shí)學(xué)會飼養(yǎng)家畜，比如豬狗等，這也是原始農(nóng)業(yè)興起的標(biāo)志之一。③從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)使的遠(yuǎn)古居民有了穩(wěn)定的生活來源，開始過上定居生活，于是聚落出現(xiàn)，這也是原始農(nóng)業(yè)興起的重要標(biāo)志之一。④從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)還需要生產(chǎn)工具，所以磨制石器也是原始農(nóng)業(yè)興起的標(biāo)志之一。⑤城市里主要從事手工業(yè)和商業(yè)，所以城市的出現(xiàn)不是原始農(nóng)業(yè)興起的標(biāo)志。所以①②③④符合題意，即D項(xiàng)符合題意。排除ABC項(xiàng)。故選：D。本題考查原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展，屬識記層面的要求，難度不大，記憶基礎(chǔ)知識即可得出答案。記憶原始農(nóng)業(yè)興起的標(biāo)志和河姆渡人、半坡居民的生產(chǎn)生活狀況，做到融會貫通、靈活應(yīng)答。3.【答案】B【解析】“天下為公，選賢與能”是指原始社會時(shí)期的禪讓。在繼黃帝之后，我國黃河流域杰出的部落聯(lián)盟首領(lǐng)還有堯、舜、禹。堯生活儉樸、克己愛民；舜寬厚待人、以身作則；禹，領(lǐng)導(dǎo)人第6頁，共14頁民治理洪水，與群眾同甘共苦，三次路過家門而不入。堯在年老時(shí)推舉舜為繼承人，舜年老后采用同樣的辦法把位置讓給治水有功的禹，他們之間采用推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法，歷史上叫做“禪讓”。故選：B。本題以《禮記，禮運(yùn)》記載的內(nèi)容為切入點(diǎn)，考查的是禪讓制的有關(guān)內(nèi)容。本題注重考查學(xué)生的分析能力，本題的關(guān)鍵點(diǎn)是分析題干，注意準(zhǔn)確識記禪讓制的相關(guān)知識點(diǎn)。4.【答案】D【解析】春秋時(shí)期的爭霸戰(zhàn)爭給社會帶來種種災(zāi)難，有些諸侯國被消滅，出現(xiàn)了一些疆域較大的國家，客觀上有利于國家統(tǒng)一，這個材料反映的歷史發(fā)展趨勢是歷史走向統(tǒng)一的趨勢。故選：D。本題考查了春秋爭霸的社會影響。本題主要考查學(xué)生對基礎(chǔ)知識的識記能力，需要準(zhǔn)確識記春秋爭霸的社會影響。5.【答案】C【解析】依據(jù)所學(xué)知識，夏、商、西周時(shí)期物質(zhì)文明的集中表現(xiàn)是青銅鑄造業(yè)的發(fā)達(dá)，青銅器種類豐富，數(shù)量眾多，制作工藝高超，被譽(yù)為青銅時(shí)代，C正確，D排除；打制石器、原始陶器是在原始社會時(shí)期，AB排除。本題考查青銅器，知道夏、商、西周時(shí)期物質(zhì)文明的集中表現(xiàn)是青銅鑄造業(yè)發(fā)達(dá)。本題考查青銅器，考查學(xué)生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識。6.【答案】B【解析】聞雞起舞與東晉時(shí)期的祖逖有關(guān)，排除A；三顧茅廬出現(xiàn)在東漢末年，排除C；三足鼎立出現(xiàn)在三國時(shí)期，排除D；立木取信與戰(zhàn)國時(shí)期的商鞅變法有關(guān)，問鼎中原與春秋時(shí)期的楚莊王有關(guān)，B符合題意。故選：B。本題考查與春秋戰(zhàn)國時(shí)期相關(guān)的成語，掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識。本題考查學(xué)生的識記能力，掌握重要成語的出處。7.【答案】C第7頁，共14頁【解析】依據(jù)課本所學(xué)，約公元前2070年，禹結(jié)束部落聯(lián)盟部落局面，建立夏王朝；夏朝后期，商的首領(lǐng)湯起兵伐夏王桀，桀大敗，夏王朝，約公元前1600年，湯建立商朝；公元前1046年周武王聯(lián)合各地勢力，與商軍在牧野決戰(zhàn)，商朝大敗滅亡。周武王建立周朝，史稱西周；公元前771年，西周王朝被犬戎所滅，周平王東遷洛邑，史稱東周；公元前221年秦國滅掉了戰(zhàn)國七雄中的其他六國，完成統(tǒng)一大業(yè)，建立秦朝。故選：C。本題考查朝代先后更迭的順序，學(xué)生可記一首朝代順序歌：夏商與西周，東周分兩段；春秋與戰(zhàn)國，一統(tǒng)秦兩漢；三分魏蜀吳，兩晉前后延；南北朝并立，隋唐五代傳；宋元明清后，王朝至此完。本題考查朝代先后更迭的順序，考查學(xué)生的識記和理解能力，解題關(guān)鍵是熟練掌握基礎(chǔ)知識。8.【答案】B【解析】公元前209年，陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)起義，秦末農(nóng)民起義爆發(fā)，陳勝、吳廣起義是中國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義。根據(jù)公元紀(jì)年法可知，一百年一個世紀(jì)，十年一個年代，公元前209年應(yīng)屬于公元前3世紀(jì)，因?yàn)楣暗臅r(shí)間數(shù)越小離現(xiàn)在越近，因而公元前209年屬公元前3世紀(jì)末。故選：B。本題主要考查陳勝、吳廣起義、紀(jì)年方法的相關(guān)史實(shí)。掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識。本題主要考查學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。理解與識記陳勝、吳廣起義、紀(jì)年方法的相關(guān)史實(shí)。9.【答案】B【解析】在今山東、山西、江蘇、四川等地發(fā)掘的漢墓中，西域駱駝的形象在畫像石、畫像磚、壁畫、搖錢樹、銅鏡、銅器裝飾上隨處可見。這反映出當(dāng)時(shí)內(nèi)地與西域文化交融密切。絲綢之路開辟了中國與西方聯(lián)系的先例，促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)文化交流。B符合題意。本題主要考查了絲綢之路的相關(guān)知識，絲綢之路開辟了中國與西方聯(lián)系的先例，促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)文化交流。本題主要考查了絲綢之路的相關(guān)知識，注意基礎(chǔ)知識的識記與理解。10.【答案】C第8頁，共14頁【解析】生活在西漢漢武帝時(shí)期的史學(xué)家司馬遷所寫的《史記》，記述了從傳說中的黃帝到漢武帝時(shí)期約3000年的史事，是中國古代第一部紀(jì)傳體通史。《史記》文筆簡潔，語言生動，也是一部優(yōu)秀的文學(xué)著作，魯迅稱其為“史家之絕唱，無韻之離騷”。據(jù)“東漢班固在《漢書?司馬遷傳》中稱贊‘其文直，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實(shí)錄’”可知，他所稱贊的歷史著作是《史記》。選項(xiàng)C符合題意；選項(xiàng)ABD與題干無關(guān)，排除。故選：C。本題主要考查《史記》的相關(guān)史實(shí)。識讀題干材料是解答本題的關(guān)鍵。本題主要考查學(xué)生的識記能力以及分析問題的能力。理解并識記《史記》的相關(guān)史實(shí)。11.【答案】B【解析】“夏商周的更替”“動蕩的春秋時(shí)代”“戰(zhàn)國時(shí)期的社會變革”都屬于夏商周時(shí)期的史實(shí)，夏商周時(shí)期的時(shí)代特征是早期國家與社會變革，故B符合題意；統(tǒng)一多民族國家的建立與鞏固反映的是秦漢時(shí)期，排除A；政權(quán)分立與民族交融反映的是三國兩晉南北朝時(shí)期，排除B；民族關(guān)系發(fā)展和社會變化反映的是宋元時(shí)期，排除D。故選：B。本題考查夏商周時(shí)期的時(shí)代特征，掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識。本題考查學(xué)生的識記理解能力，中國古代不同時(shí)期的時(shí)代特征是考查的重點(diǎn)，注意重點(diǎn)掌握與記憶。12.【答案】C【解析】由材料信息“公元208年”“曹操以舟師伐孫權(quán)，權(quán)將周瑜敗于烏林、赤壁?！笨芍?，這描述的是赤壁之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)奠定了三國鼎立的基礎(chǔ)，C項(xiàng)符合題意；208年是公元3世紀(jì)初，排除A；B項(xiàng)與淝水之戰(zhàn)有關(guān)，排除；D項(xiàng)與赤壁之戰(zhàn)無關(guān)，排除D。故選：C。本題考查赤壁之戰(zhàn)的相關(guān)知識，關(guān)鍵是對材料的解讀。本題考查學(xué)生的識記和分析能力，掌握赤壁之戰(zhàn)的相關(guān)知識。13.【答案】A【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知，由于地方諸侯王勢力強(qiáng)大，西漢景帝時(shí)出現(xiàn)了“七國之亂”，晉惠帝時(shí)出現(xiàn)了“八王之亂”，給西漢和西晉以沉重的打擊，A符合題意。第9頁，共14頁故選：A。本題以成語“亂七八糟”源于兩個歷史典故為切入點(diǎn)，主要考查七國之亂、八王之亂。本題主要考查運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。識記與靈活掌握七國之亂、八王之亂的原因。14.【答案】D【解析】根據(jù)題干“天下無事，時(shí)和年豐，百姓樂業(yè)，谷帛殷阜，幾乎家給人足矣”可知，東晉后期江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)開發(fā)，D符合題意；北方人口大量南遷、南方自然條件優(yōu)越屬于南方社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因，排除AC；南宋時(shí)期，南方已成為經(jīng)濟(jì)重心，故B表述錯誤，排除B。故選：D。本題考查人口的南遷和江南地區(qū)的開發(fā)，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識。本題考查人口的南遷和江南地區(qū)的開發(fā)，考查學(xué)生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識。15.【答案】A【解析】魏晉以來，內(nèi)遷的各族人民與當(dāng)?shù)貪h人錯居雜處，開始過著定居的生活。他們向漢族人民學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)技藝，逐漸將原來從事畜牧業(yè)生產(chǎn)的習(xí)慣轉(zhuǎn)變?yōu)閺氖罗r(nóng)業(yè)生產(chǎn)。而漢族人民向北方各族人民學(xué)習(xí)畜牧經(jīng)驗(yàn)，又學(xué)習(xí)和接受他們的食物、服裝、用具等，融入到漢族的生活中。十六國北朝政權(quán)的統(tǒng)治者，與漢族士人合作，沿襲中原地區(qū)原有的統(tǒng)治方式，實(shí)行君主專制制度。這一時(shí)期的民族關(guān)系，有時(shí)矛盾激化，甚至發(fā)生戰(zhàn)爭，但在總體上，民族隔閡趨于消解，民族關(guān)系趨于和緩。北朝后期，我國北方出現(xiàn)了各民族的大交融。三國兩晉南北朝時(shí)期，胡餅深受南北方人們喜愛，王羲之曾“坦腹東床吃胡餅”，晉朝王長文“于成都市中蹲踞吃胡餅”。這反映出這一時(shí)期民族交融加強(qiáng)。A符合題意。故選：A。本題考查三國兩晉南北朝時(shí)期民族交融的相關(guān)史實(shí)。漢代到隋唐五代時(shí)期，漢人坐姿受少數(shù)民族風(fēng)俗影響，形成垂腳坐凳椅的生活習(xí)俗，體現(xiàn)了民族融合和文化融合的特征。本題考查民族融合。解題的關(guān)鍵是正確分析材料的主旨得出材料體現(xiàn)了民族融合和文化融合的特征。16.【答案】監(jiān)獄,二里頭遺址【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知，夏朝建立了軍隊(duì)，制定刑法，設(shè)置監(jiān)獄，此外還制定了歷法，稱為“夏歷”；考古學(xué)者在洛陽平原發(fā)掘出年代相當(dāng)于夏王朝后期的一座都城遺址——二里頭遺址，第10頁，共14頁有宮殿建筑群，大型墓葬和手工作坊，還有平民生活區(qū)和墓葬群，反映了夏王朝的階級分化和等級界限。故答案為：監(jiān)獄；二里頭遺址。本題主要考查了夏朝的統(tǒng)治以及二里頭遺址等知識，掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識。本題主要考查了夏朝的統(tǒng)治以及二里頭遺址等知識，注意基礎(chǔ)知識的識記與理解。17.【答案】甲骨文；商【解析】甲骨文是商朝人刻在龜甲和獸骨上的文字，甲骨文記錄和反映了商王的活動和商朝的政治、經(jīng)濟(jì)情況，對研究商朝的歷史有重要價(jià)值，我國有文字可考的歷史開始于商朝，甲骨文是中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字，對中國文字的形成與發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響．故答案為：甲骨文；商．本題以填空題的形式，考查甲骨文的相關(guān)知識．本題主要考查學(xué)生對基礎(chǔ)知識的識記能力，需要準(zhǔn)確識記各時(shí)期文字演變的過程．18.【答案】商鞅,都江堰【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，為了確立新的政治經(jīng)濟(jì)秩序，以求富國強(qiáng)兵，在兼并戰(zhàn)爭中取勝，公元前356年，秦孝公任用商鞅主持變法。公元前256年，蜀郡郡守李冰主持修建的都江堰是一座綜合性的水利樞紐，其建成后使成都平原成為沃野，被稱為“天府之國”。故答案為：商鞅；都江堰。本題主要考查了商鞅變法的措施、都江堰的修建等知識，掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識。本題考查學(xué)生對基礎(chǔ)知識的記憶、遷移與運(yùn)用能力。理解并識記商鞅變法的措施、都江堰的修建等知識。19.【答案】休養(yǎng)生息,文景之治【解析】為了鞏固政權(quán)和穩(wěn)定社會局勢，漢高祖采取了休養(yǎng)生息政策，他下令“兵皆罷歸家”，將因戰(zhàn)亂、饑荒而成為奴婢的人釋放為平民，減免徭役及兵役。這位西漢皇帝是漢高祖。文景時(shí)期，政治清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民生活安定。當(dāng)時(shí)的國力有了很大的增強(qiáng)，國家積累了大量的錢糧，第11頁，共14頁庫存的糧食和銅錢非常充盈。這一時(shí)期的統(tǒng)治局面，歷史上稱之為“文景之治”。故答案為：休養(yǎng)生息；文景之治。本題考查漢初的休養(yǎng)生息政策和文景之治。西漢初年，為鞏固政權(quán)和穩(wěn)定社會局勢，漢高祖吸取秦朝滅亡的教訓(xùn)，吸取秦亡教訓(xùn)，減輕農(nóng)民的賦稅徭役、兵役和賦稅負(fù)擔(dān)，注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展采取了休養(yǎng)生息政策。文景時(shí)期，社會比較安定，百姓富裕，社會比較安定，國家的糧倉豐滿，歷史上稱這一時(shí)期的統(tǒng)治為“文景之治”。本題主要考查學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。識記與靈活掌握休養(yǎng)生息政策和文景之治的相關(guān)史實(shí)。20.【答案】王羲之,《蘭亭集序》【解析】東晉的王羲之將書法藝術(shù)提高到一個新階段。東晉王羲之集書法之大成，寫出的字或端秀清新或“飄若浮云，矯若驚龍”，他的代表作《蘭亭集序》有“天下第一行書”的美譽(yù)。王羲之被后人稱為“書圣”。故答案為：王羲之；《蘭亭集序》。本題主要考查王羲之及其《蘭亭集序》的相關(guān)史實(shí)，重點(diǎn)掌握我國古代的書法成就的相關(guān)史實(shí)。本題主要考查學(xué)生的識記能力以及分析問題的能力。理解并識記王羲之的書法成就的相關(guān)史實(shí)。21.【答案】【小題1】鼎盛時(shí)期【小題2】太學(xué)【小題3】罷黜百家【小題4】【解析】（1）根據(jù)“諸侯初破，燕、齊、荊地遠(yuǎn)，不為置王，毋以填之①。請立諸子，唯上幸許?！笨芍?，材料反映的是西周的分封制；為穩(wěn)定周初的政治形勢，鞏固疆土，周王根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小，將宗親和功臣分封到各地，授予他們管理土地和人民的權(quán)力，建立諸侯國。根據(jù)材料“諸侯更相誅伐，周天子弗能禁止。今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng)，皆為郡縣，諸子功臣以公賦稅重賞賜之，甚足易制。天下無異意，則安寧之術(shù)也。置諸侯不便?！苯Y(jié)合所學(xué)知識可知，經(jīng)過這場討論后秦朝實(shí)行的是郡縣制。秦朝在地方廢除分封制，推行郡縣制，郡縣長官均由朝廷任免。郡縣制的實(shí)行，開創(chuàng)了我國歷代王朝地方行政的基本模式。第12頁，共14頁（2）依據(jù)圖1“衡器八斤銅權(quán)（陜西西安、咸陽等地均有出土）”圖2“‘漢并天下’瓦當(dāng)陜西省臨潼縣櫟陽出土文物”結(jié)合所學(xué)知識可知，圖片史料均屬于實(shí)物史料。結(jié)合所學(xué)知識可知，從圖2文物的出土得到的歷史信息是文物見證了一個新政權(quán)的建立，在當(dāng)時(shí)完成“漢并天下”偉業(yè)，建立漢朝。（3）結(jié)合所學(xué)知識可知，漢武帝還在長安興辦太學(xué)，以儒家的《詩》《書》《禮》《易》《春秋》作為教材，培養(yǎng)統(tǒng)治階級需要的儒學(xué)人才；儒士也進(jìn)入各級政權(quán)機(jī)構(gòu)。從此，儒學(xué)居于主導(dǎo)地位，為歷代王朝所推崇，影響深遠(yuǎn)。漢武帝為了鞏固大一統(tǒng)，在思想上，采納董仲舒的建議，實(shí)行“罷黜百家，尊崇儒術(shù)”，使儒學(xué)成為封建社會正統(tǒng)思想，也促進(jìn)了大一統(tǒng)王朝的鞏固。漢武帝在政治、經(jīng)濟(jì)、思想、軍事等方面鞏固了大一統(tǒng)局面，西漢王朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期。（4）綜合分析可知，秦朝秦始皇和西漢漢武帝的措施，我認(rèn)為鞏固大一統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)意義是維護(hù)國家統(tǒng)一，促進(jìn)統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展。故答案為：（1）分封制；郡縣制。開創(chuàng)了我國歷代王朝地方行政的基本